وزير الثقافة المصري يرى في الحجاب "عودة إلى الوراء" [الصفحة الرئيسية]

AleXawy

16-11-2006, 07:22 AM

"النساء بشعرهن الجميل وردود لا تغطى"
وزير الثقافة المصري يرى في الحجاب "عودة إلى الوراء" (http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/16/29119.htm)

http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/11/16/1411501.jpg

اعتبر وزير الثقافة المصري فاروق حسني ان ارتداء المرأة المصرية للحجاب "عودة الى الوراء"، وقال حسني في تصريحات نشرتها الخميس 16-11-2006 صحيفة المصري اليوم "نحن عاصرنا امهاتنا وتربينا وتعلمنا على ايديهن عندما كنا يذهبن الى الجامعات والعمل دون حجاب, فلماذا نعود الان الى الوراء".

واضاف "النساء بشعرهن الجميل كالورود التي لا يجب تغطيتها وحجبها عن الناس". وتابع "الدين اصبح الان مرتبطا بالمظاهر فقط رغم ان العلاقة الايمانية بين العبد وربه لا ترتبط بالملابس".

وأعرب وزير الثقافة عن اعتقاده بأن حجاب المرأة يكمن داخلها، وليس خارجها. وقال: "لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت، وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر في وقت من الأوقات قطعة من أوروبا"». واستطرد: "نحن عاصرنا أمهاتنا وتربينا وتعلمنا علي أيديهن، عندما كن يذهبن للجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الآن إلي الوراء؟!".

واكد ان ارتداء الحجاب في رايه "ليست له علاقة بالتقوى والا فما تفسير مناظر الشباب والبنات على كورنيش" النيل بالقاهرة, في اشارة الى الفتيات المحجبات اللاتي يشاهدن وهم يضعون ايديهن في ايدي الشباب في العاصمة المصرية.

وقال الوزير: "إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب. وأضاف: العالم يسير للأمام، ونحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف، ونذهب لنستمع إلي فتاوي شيوخ بـ(تلاته مليم). وتابع قائلا: "نحن فقدنا حتي الصوت الرخيم الذي كان يؤذن للصلاة في المساجد، وأصبحنا نسمع اليوم أصواتاً تعد من أنكر الأصوات".

boulos

16-11-2006, 07:40 AM

يا جماعة فاروق حسنى أكتر وزير بيتهاجم عشان انه صاحب فكر تنويرى. أكيد مش هيلاقى صدى عند أصحاب العقول التحجرة.

ABDELMESSIH67

16-11-2006, 08:46 AM

عزيزي الكساوي , الاخوة الافاضل

للأسف الدولة تلعب لعبة القط و الفار , وزير الثقافة يقول شئ و شيخ الازهر يقول شئ آخر و كأنه لا توجد وجهة نظر واضحة محددة للنظام .

هل مصر علمانية أم دينية وهابية ارهابية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا نعرف .

أحيانا تطلق الدولة تصريحات تظهرها بمظهر الدولة المتحضرة المدنية العلمانية و أحيانا أخرى تطلق تصريحات تؤكد أنها وهابية أرهابية , يبدو أن عدوى الناسخ و المنسوخ متأصلة في النظام المصري الذي يداعب المثقفين تارة و يداعب العامة تارة .

تارة يلعب على وتر التحضر و المدنية و تارة ياعب على وتر الدين حسب المصلحة .

شيخ الازهر و هو بدرجة وزير معين في الدولة صرح أبان أزمة الحجاب الفرنسية أن الحجاب من الاساسيات و ليس من الشكليات و انه فرض لكل مسلمة بالغة فكيف يقبل الناس كلام وزير الثقافة ( الكافر الزنديق ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحجاب ( بمعنى تغطية الرأس ) ليس فريضة و لا علاقة له بالاسلام و لا يستند ولا على آية قرآنية واحدة بل على حديثين من أحاديث الآحاد و كلاهما يختلف عن الآخر
مما يوضح التضارب .

الحجاب قد تم دفعه دفعا من الوهابيين و عملاؤهم الاخوان لتفريق الامة المصرية على اساس ديني طائفي لتزكية النوعات الطائفية و لشق الدولة لاحزاب و طوائف و هذا هو
الرد الذي يجب أن يقوله كل المثقفين و رجال الدولة .

أما أجابة أن الحجاب هو حجاب القلب و ما الى ذلك من الردود المايعة فلن تؤثر في أحد

عبد المسيح

الذهبيالفم

16-11-2006, 09:48 AM

اي فنان حقيقي يكون مرهف المشاعر و الأحاسيس من جهة المنظر و الخط و الحركة .

وعلي ما يبدوا ان هذا الرجل لديه فهم ومعرفة فنية .

لكن الأغبياء الأسلامين لا يروق لهم هذا الكلام .

AleXawy

16-11-2006, 01:27 PM

شكرا لمشاركتك حبيبي الذهبي الفم (sml21)

وشكرا للاخ بولس (sml21)

حبيبي عبد المسيح .. كل واحد وله وجهة نظر وكل وجهة نظر بتعكس شخصية صاحبها..

فمثلا شيخ الازهر لازم يكون مع الحجاب ومع النقاب ... الخ.

اما وزير الاعلام والناس اللي بتفهم فوجهة نظرهم مختلفة طبعا10():

AleXawy

16-11-2006, 07:15 PM

جامعة حلوان "تطرد المنقبات واتجاه لحظر الكلام في المساجد"
الاخوان يلاحقون وزير الثقافة المصري لسخريته من الحجاب والأذان

http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/11/16/2158411.jpg

هاجم قيادي في جماعة الاخوان المسلمين وزير الثقافة المصري فاروق حسني بسبب أراء انتقد فيها الحجاب وصوت المؤذنين وفتاوى بعض الشيوخ، جاءت ضمن حوار مع صحيفة مصرية، بثت بعض وكالات الأنباء مقتطفات منه، واعتبرته أوساط اسلامية سخرية واستهزاء من قيم وثوابت في المجتمع المصري.

وقال الاخواني البارز د.جمال حشمت عضو مجلس الشعب السابق بأن أقوال الوزير "تندرج في اطار حملة منظمة تقودها جهات في الدولة انطلقت قبل عدة أسابيع ضد الحجاب والنقاب تقليدا لموقف تونس الرسمي المعلن من المحجبات".

فيما أكد د. محمد البلتاجي سكرتير كتلة نواب الاخوان في مجلس الشعب "البرلمان" الاستعداد لتقديم طلب احاطة واستجواب للوزير حول مضمون تصريحاته، كاشفا بأن رئيس جامعة حلوان بتأييد من وزير التعليم العالي اتخذ قرارا بطرد المنقبات من المدينة الجامعية.

وكشف أيضا أن هناك مشروع قانون مقدما من وزير الأوقاف بمنع التجمعات داخل المساجد وحظر الحديث في الأمور التي تخص قضايا الأمة.

قال حشمت لـ"العربية.نت" من الطبيعي أن يكون هناك اجراء من الكتلة الاخوانية في البرلمان، لكن هذا لا يكفي، فلابد من مساندة أعضاء مجلس الشعب من كل التيارات السياسية، لأن الأمر يمثل تهجما من وزير يقود الثقافة في مصر على العقيدة وتقاليد وثوابت مجتمع مسلم.

وزير الثقافة: الحجاب عودة للوراء

وكان وزير الثقافة المصري فاروق حسني قد اعتبر -حسب الوكالة الفرنسية- ان ارتداء المرأة المصرية للحجاب "عودة الى الوراء". وقال في تصريحات نشرتها الخميس 16-11-2006 صحيفة "المصري اليوم": "نحن عاصرنا امهاتنا وتربينا وتعلمنا على ايديهن عندما كنا يذهبن الى الجامعات والعمل دون حجاب, فلماذا نعود الان الى الوراء".

واضاف "النساء بشعرهن الجميل كالورود التي لا يجب تغطيتها وحجبها عن الناس، مشيرا إلى أن "الدين اصبح الآن مرتبطا بالمظاهر فقط رغم ان العلاقة الايمانية بين العبد وربه لا ترتبط بالملابس".

وتحدث عن الشيوخ فقال: نذهب لنستمع إلي فتاوي شيوخ بـ "تلاته مليم". وتابع قائلا: "نحن فقدنا حتي الصوت الرخيم الذي كان يؤذن للصلاة في المساجد، وأصبحنا نسمع اليوم أصواتاً تعد من أنكر الأصوات".

كان جمال حشمت أثناء عضويته في المجلس قدم طلب احاطة ضد فاروق حسني بشأن نشر الوزارة لثلاث روايات اعتبرت ماسة بالدين وتقاليد وقيم المجتمع، ما أدى بعد ذلك إلى مصادرة هذه الكتب وصدور قرار من الوزير باقالة المسئولين في وزارته الذين تولوا الاشراف على اصدارها، وهو ما عرف بأزمة الروايات الثلاثة وهي "قبل وبعد" لتوفيق عبد الرحمن، و"أطفال الخطأ الرومانسي" لياسر شعبان، و"أحلام ممنوعة" لمحمود حامد.

حشمت: ثقافة فنان

وقال د. حشمت لـ"العربية.نت" تعليقا على أراء الوزير حسني بشأن الحجاب: هذه هي ثقافة هذا الرجل الذي تحتم عليه تركيبته البيئية والوظيفية أن يقف هذا الموقف، ولذلك تعجبنا يوم أن وقف مناصرا لقضية الروايات الثلاث التي تقدمت بها لطلب احاطة في مجلس الشعب، ولم يكن الأمر انتصارا للقيم والأخلاق وإنما كان تصفية خلافات داخل الوزارة.

وأضاف "النظر إلى شعر المرأة بهذا الشكل الابداعي، هو في حد ذاته مبرر للحجاب في الحقيقة". مستطردا: إذا كان مسئول يتكلم بمثل هذا المنطق، فلابد أن نستشعر أن هناك اتجاها عاما الآن داخل الحكومة المصرية لمقاومة الحجاب والنقاب في مصر أسوة بتونس وتركيا وكثير من الدول التي خضعت للسيطرة الغربية.

وتحدث القيادي الاخواني حشمت عن ما أسماه "المشروع الصهيوني الأمريكي في مصر" قائلا إن من أهدافه "اتمام التوريث، ولعل من ضمن الشروط أو المطالب مكافحة التيار الديني أو الاسلامي باعتبار أن الحجاب رمز لهذه الصحوة الاسلامية في مصر".

AleXawy

16-11-2006, 07:17 PM

تصريحات تكشف نية الحكومة المصرية

وتابع بقوله: خطورة كلام وزير الثقافة أنه أظهر مكنون الحكومة المصرية بصورة واضحة، وتوافق معه من قبل وزير الأوقاف، وكثير من المعنيين بالفتوى في مصر".

ولكنه رأى أن هذا الحديث الذي أدلى به وزير الثقافة لا يحسب له كقيمة "هو رجل عمله أنه فنان ويعتز بكونه فنانا. متحرر من كل القيود والقيم، وبالتالي لا نستغرب مثل هذه التصريحات منه، فهي داخلة في اطارها وسياقها الطبيعي مع وزير الثقافة، لكنها تكشف نية الحكومة المصرية".

وأضاف أن الحملة على الحجاب والنقاب كانت واضحة خلال الأسابيع الماضية في الصحف القومية وتلك المحسوبة على لجنة السياسات وعلى وزراء بعينهم، وكان ذلك بمثابة جس نبض، وبعد ذلك بدأ الهجوم".

وقال حشمت إن القيم والأخلاق في أي مجتمع هي مسئولية الحاكم والدولة في وجه من يتعدى عليها، فإذا كانت الدولة قد رفعت شعارا آخر فنحن داخلين في مرحلة تستوجب الدفاع عن الحريات والقيم الاسلامية والانسانية بصفة عامة.

وعما إذا كانت الدولة تمهد لاجراءات رسمية تقيد ارتداء الحجاب والنقاب أجاب د. جمال حشمت بقوله: أظن أن الأمر أصعب عليهم من اتخاذ مثل هذا القرار، والحكومة المصرية أضعف من أن تتخذه الآن، فهناك توجه شعبي وتيار اسلامي قوي ليس ممثلا في الاخوان المسلمين وإنما لأن الشعب المصري بطبيعته متدين، ولذلك فإن الحديث الجاري حاليا في مثل هذه الأمور، هو من باب التمهيد لموقف قد يطول ويأخذ عشرات السنوات".

وتابع: لا أظن أن نتائج سريعة ستظهر لتلك الحملة، لأن الشعب المصري واقع حاليا تحت ضغوط الحاجة المعيشية والحرمان والقهر والمرض والفقر ونهب البلد والقمع وعدم وجود حريات، فاذا اقترن ذلك بأمر يمس الدين والأخلاق فانه سيكون سببا في أزمة لا يستطيع النظام أن يتحملها، ولا يغامر بها الآن.

وحول توقعات بتفعيل الكتلة البرلمانية للاخوان لموضوع تصريحات الوزير في مجلس الشعب قال حشمت: أظن أنها ليست مهمة الاخوان فقط بل كل نواب الشعب الأحرار الوطنيين الذين يحافظون على أخلاق الشعب وقيمه.

وأشار إلى أن "الأمر يتعدى ارتداء قطعة قماش أو حجاب إلى كونه سلوكا ومنهجا، فإذا كانت الدولة تريد أن تختزل الحجاب في قطعة القماش، فهي خاسرة لأن هناك دورا لمؤسسات اعلام تحض على الرذيلة في مصر، وهي مؤسسات فاسدة ومفسدة لشعبها".

وقال: ما زالت هناك جذوة في قلوب الشعب المصري فيما يخص الأمور الدينية والارتباط بالقيم الاسلامية، ومن الصعب على أي نظام أن يخترقها".

وأضاف: طبعا سيكون هناك اجراء، لكني أدعو أن يكون هناك تفعيل من بقية القوى السياسية والتيارات الأخرى، فكلها تيارات وقوى محبة لدين الاسلام، ومنها اليسار الوطني المؤيد للقيم والتقاليد الاسلامية، وأظن أنه سيقف مع الاخوان والشعب المصري ضد الدخول في خصوصيات تمثل على الأقل حرية شخصية إن لم تكن تمثل قيمة اسلامية، فاذا كانت هذه الحرية تتيح التعري فاننا نرى أيضا أن موضوع ارتداء الحجاب أو النقاب لا يتعدى كونه حرية شخصية، الكل مجبر على احترامها.

وقال حشمت: إذا كانت حكومة مصر قبلت تهكمات كثيرة على الاسلام ورموزه والمقدس فيه، فما المانع أن يدلي الكل بدلوه. انه جزء من آلة كبيرة تتحرك في وقتها أو قبل وقتها، وتخبرنا بأن هناك حملة تسود العالم والمنطقة كلها تقف ضد الحجاب باعتباره يمثل تيارا اسلاميا.

وأوضح أن النظر للحجاب كرمز للاسلام السياسي خطأ، فكثيرات من المحجبات والمنقبات لا علاقة لهن بالسياسة، لأن الحجاب أمر شرعي.

طلب احاطة واستجواب للوزير

من جهته قال د. محمد البلتاجي سكرتير كتلة نواب الاخوان المسلمين في مجلس الشعب "البرلمان": هذا الحوار إن صح فليس الأول من نوعه، فقد سبقه موقف محدد من النقاب أخذه رئيس جامعة حلوان وأيده ووافقه فيه وزير التعليم العالي، باستبعاد الطالبات المنقبات من المدينة الجامعية، ليس مجرد فقط فرض عدم النقاب داخل المدينة، وانما استبعادهن، وهو موقف عقائدي وتمييز مقصود لهذه الشريحة من الطالبات.

وأضاف: أيد هذا القرار وزير التعليم العالي الذي ناقشناه وقلنا له: "من حقكم أن تتخذوا اجراءات للكشف عن الوجه عند دخول المنقبة إلى المدينة الجامعية ولذلك وسائله وأدواته، ولكن أخذ موقف من المنقبات بمنع وجودهن في المدينة الجامعية، فهذه قضية استكمال لمسلسل العداء للمظاهر الاسلامية، التي بدأها وزير الخارجية البريطاني السابق جاك سترو وغيره، وشاعت في الأسابيع الماضية في أكثر من عاصمة أوروبية.

وأكد أن هذا الخط "بدأ داخل الساحة الجامعية، وعلقت عليه د. زينب رضوان وكيلة مجلس الشعب وأستاذة الثقافة الاسلامية المعينة بالمجلس للأسف الشديد، والتي جاءت خصيصا لتعرض باسم الاسلام والثقافة الاسلامية أراء تناقض ألف باء وأبجديات الاسلام، فصرحت في أكثر من تعقيب على قرار رئيس جامعة حلوان ووزير التعليم العالي، بأن الحجاب ليس من الاسلام في شئ".

واستطرد البلتاجي متحدثا لـ"العربية.نت": إن صح الحوار المنسوب لوزير الثقافة فهو جزء من أدوار محددة نطالعها لشخصيات مسئولة في الحكومة المصرية، لحساب العداء للاسلام والمسلمين، فقضية الحجاب محسومة بالآيات والأحاديث الصريحة، أي أنها من المعلوم من الدين بالضرورة وليست محل نقاش، والحديث عنها بهذا الشكل استهزاء وسخرية وتعريضا بأهله، وهو من باب ايذاء المؤمنين "وإذا مروا بهم يتغامزون".

وقال: هذا غير مقبول، فمرجعية المجتمع المصري كما نص عليها الدستور في المادة الثانية "الشريعة الاسلامية هي مصدر رئيسي للتشريع" تقف أمام هؤلاء وأنهم لا مكان لهم في المجتمع الذي أقر في استفتائه المرجعية الكاملة للشريعة الاسلامية.

وأضاف البلتاجي: إذا كانت لهم مواقف من الحجاب والنقاب والأذان في المساجد ومن المسئولية داخلها على النسق الذي تحدث عنه وزير الأوقاف في مشروع قانون يقدمه يطلب فيه منع التجمعات والكلام داخل المساجد في القضايا التي تخص الأمة، فانهم يصبون في خندق أعداء الأمة بحرصهم على ارضاء المنظومة العالمية في عدائها للاسلام والمسلمين.

وأكد " إن صح حوار وزير الثقافة بهذا الشكل، فلابد أن نتقدم حالا بطلب احاطة في مجلس الشعب ثم استجواب للوزير، فقد أخذنا من قبل خطوات مماثلة من وزير التعليم العالي ووزير الأوقاف".

AleXawy

16-11-2006, 07:18 PM

البدري: لن أقاضي وزير الثقافة

وكان الشيخ يوسف البدري عضو المجلس الأعلى للشئون الاسلامية في مصر، قد رفع دعوى قضائية ضد تصريحات أدلت بها استاذة للفقه في الأزهر بشأن تصريحات تليفزيونية لها ضد النقاب.

وقال البدري عن أراء الوزير فاروق حسني: لا يجدي أن أرفع دعوى حسبة ضده، لأنه يلزم أن تحركها النيابة العامة، أما الدعوى التي رفعتها ضد د.سعاد صالح الاستاذة بالأزهر فكانت بخصوص سب وقذف علني لأنها شتمتنا بقولها "إن دعاة النقاب متطرفون ومتخلفون ومتنطعون، وإنني اشمئز من لبس النقاب" وهذا كلام فيه سب علني.

ولم يعتبر البدري كلام وزير الثقافة المصري بخصوص فتاوى الشيوخ وأصوات المؤذنين سبا علنيا "كلامه يحتاج إلى تعليق فقط لكننا لا نملك ما نذهب به إلى المحاكم لمقاضاته لأنه وزير ذكي ويفهم جيدا كيف يتكلم بدون أن يحسب عليه ذلك مأخذا قانونيا".

وأضاف البدري لـ"العربية.نت": بلا شك تصريحات وزير الثقافة مخالفة لتعاليم الاسلام لأنها مناقضة لآيات القرآن الكريم، فلا يقاس التقدم أبدا بكشف وجه المرأة وشعرها ونحرها.

وتابع: لو صح أن الوزير قال هذا الكلام، فانه يعد انتكاسة للدولة تريد أن تعود بها إلى عهد الجاهلية الأولى. فالشعر الجميل الذي يتحدث عنه يجب أن يستر إلا عن زوجها، أما أن يكون لكل الناس فالله تعالى خلق البشر بمواصفات عاقلة ليس فيها أن تظل المرأة مباحة لكل من هب ودب كأنها فندق ينزل فيه من يريد حتى يقضي حاجته، ثم يرحل ليأتي أحد جديد.

وقد أعرب وزير الثقافة المصري ضمن الحديث المشار إليه عن اعتقاده بأن حجاب المرأة يكمن داخلها، وليس خارجها. وقال: "لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت، وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر في وقت من الأوقات قطعة من أوروبا"». واستطرد: "نحن عاصرنا أمهاتنا وتربينا وتعلمنا علي أيديهن، عندما كن يذهبن للجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الآن إلي الوراء؟!".

واكد ان ارتداء الحجاب في رأيه "ليست له علاقة بالتقوى، وإلا فما تفسير مناظر الشباب والبنات على كورنيش" النيل بالقاهرة, في اشارة الى الفتيات المحجبات اللاتي يشاهدن وهم يضعون أيديهن في ايدي الشباب في العاصمة المصرية.

وقال الوزير: "إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب. وأضاف: العالم يسير للأمام، ونحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف.

babylonian

17-11-2006, 12:00 AM

يدوم صليبكم يا شباب الرب ..(sml21)

المسلمين لا يحترمون احداً .. بينما يزعقون ليحترمهم الآخرين ..(MM:}

وهذا نموذج لتسامحهمم مع الاخرين ..

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/2/20/Muslim_Dress_Billboard.jpg/800px-Muslim_Dress_Billboard.jpg

الترجمة:

تطبيقا للمبادئ الإسلامية, و القانون 13 فقرة 1, يجب على كل المسلمين الالتزام باللباس الشرعي. من لا يلتزم بهذا اللباس سوف يتعرض لعقوبات تعزيرية.

(do:)
(do:)

الذهبيالفم

17-11-2006, 12:33 AM

موضوع جميل جداً و اسعدني للغاية

و الآن شعرت وكأن يد الله قد دفعتني لأكتب اول موضوع عن النقاب في هذا المنتدي

النقاب الأسود إلي اين ؟
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=12178

وكان هدفي تحريك المجتمع المدني و العَلماني لخطورة النقاب في مصر .
و تأثيرة علي الجريمة و الإنحراف .
وكونه مَظهراً من مَظاهر التخلف و العودة للوراء .
نشكر الله لأجل هذه الخطوة التي اسعدتني جداً .
وفرح قلبي بها ، لأنه من دواعي اي كاتب ان يسعد أن اراءه الإصلاحية تعمل علي التغيير .

واصلي الي الله حتي يكمل المسيرة ونري تغيراً جذريا في المجتمع الذي تخلف وصار للوراء .

وقد قمت بحملة ضد النقاب في هذا المنتدي
المنقبات و الفحشاء

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=17840

جامعة حلوان والإرهاب الفكري

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=17772

النقاب الأسود وصل بريطانيا
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=18003

يا اخي يا مسلم النقاب سبب لها مشاكل

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=18013

نرجوا من الله ان يكمل واشكر باقي اعضاء المنتدي من مسلمين مسيحين لأنهم شاركوا بأرائهم في هذه الموضوعات .

الاميره

17-11-2006, 05:52 PM

أما أجابة أن الحجاب هو حجاب القلب و ما الى ذلك من الردود المايعة فلن تؤثر في أحد

عبد المسيح[/SIZE][/QUOTE]
مع إحترامى لرأيك يأخ عبد المسيح ولكنى أختلف معك فيه لأن
أولا: ده وزير وكلامه له ثقله وأكيد هايكون له صدى بس ياريت يستمر على هذه الوتيره ولا يخاف من أصوات الإخوان المسلمين الذين هاجوا وماجوا يطالبون بإستقالته فور إدلاءه بهذا التصريح .
ثانيا : لأن مثل هذه التصريحات غير دارجه بمصر وخصوصا من وزير ويمكن دى أول مره نسمع فيها تصريح كهذا ومن شخصيه تعتبر مسئوله وبهذا يعتبر هذا التصريح فاتحة خير فربما يحذو حذوه أخرين طالما تجرأ هو وفتح هذا الباب الموصد بفعل الخوف من سيف الإسلام .. ويمكن يكون آن الآوان لنتقدم ولو خطوه واحده نحو تحريك هذه المياه الراكده من سنين .

الذهبيالفم

17-11-2006, 06:01 PM

نصلي الي الله يا اخت اميرة ان يحرك المياة الراكدة
كما كان يرسل الملاك لتحريك مياة بركة بيت حسدا للشفاء .

makakola

18-11-2006, 04:23 AM

فاروق حسني: لن أعتذر ومستعد لعرض استقالتي على البرلمان

http://us.moheet.com/image/large460480.jpg
(http://us.moheet.com/asp/show_g.asp?pg=12&lc=333&lol=1858025)
القاهرة: أكد وزير الثقافة المصري فاروق حسني تمسكه برأيه في الحجاب وقال انه لن يتراجع عنه مضيفاً أنه لا يدعو إلى خلع الحجاب.

وقال الوزير في حديث لصحيفة "المصري اليوم" الصادرة اليوم "هذا رأي الشخصي وأرى ان الحجاب الحقيقي حجاب الأخلاق والضمير.

وأضاف" انا شخصياً لا أفضل ان ترتدي المرأة الحجاب ولو كانت لي زوجة لمنعتها من ارتدائه".

ورفض الوزير الاستجابة لمطلب جماعة الإخوان المسلمين بالاعتذار وقال لن أعتذر لأنني لم أخطيء لان هذا رأيي الشخصي، وعلينا التخلي عن ثقافة نفي الآخر وإرهابه أنا أطالب بالحوار دائماً فليقولوا آرائهم بحرية أيضاً، على حد قوله.

وأعلن الوزير استعداده لطرح استقالته على مجلس الشعب باعتباره "ممثل الأمة".

في الوقت ذاته ، أعرب مثقفون مصريون عن مساندتهم ودعمهم لوزير الثقافة وحذروا من حملة وهابية تستهدف الثقافة المصرية.

من جانبها شنت جماعة الإخوان المسلمين هجوماً حاداً على الوزير وطالبت رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء باقالته إذا لم يعتذر.

وحمل ممثلو الاخوان المسلمين في مجلس الشعب الحكومة مسئولية تصريحات الوزير، فيما بدأت تحركات للمطالبة بإقالته .

وكان حسني قد قال في تصريحات سابقة "إن النساء بشعرهن الجميل كالورود التي لا يجب تغطيتها".

وذكرت جريدة "الحياة" اللندنية أن كتلة "الإخوان" بدأت إجراءات للمطالبة بإقالته وتقديمه اعتذارا عما بدر منه من إهانات لشيخ الأزهر والمفتي وعلماء المسلمين.

وقال الناطق باسم كتلة "الإخوان" النائب حمدي حسن "ينبغي أن يفرق الوزير بين آرائه كمسئول في الدولة وآرائه الشخصية التي لا تهمنا في شيء على الإطلاق"، مشددا على أن تصريحات الوزير تتصادم مع الدستور الذي ينص على أن الإسلام هو المصدر الرئيسي للتشريع، موضحا أنه تقدم بطلب إحاطة كإجراء مبدئي تجاه تلك التصريحات وسيتبعه بإجراءات أخرى ما لم يتراجع حسني عن تصريحاته.

من جانبه قال مهدي عاكف المرشد العام للجماعة :" الشعب المصري لا يهم بتصريحات وزير الثقافة غير المسؤولة لأنه شعب متدين وينفر من هذه التصريحات.

كما وصف محمد حبيب النائب الأول للمرشد العام تصريحات الوزير بأنها "تخلف إباحي" واعتبر حبيب ان فاروق حسني يعتبر من ضمن فريق " ينتهز أي فرصة للهجوم على الإسلام سعياً إلى الشهرة على حساب الإسلام.

وقال حبيب في تصريح سابق :"إن وقوف من لا يعلم (في اشارة الى وزير الثقافة) في موقف العلماء هو أمر مرفوض"، معتبرا أن تصريحات الوزير جزء من المسلسل الذي يستهدف الإسلام وشرائعه، متهماً حسني بالسعى إلى فرض قيم المجتمعات الغربية على المجتمع المصري وطمس هويته الإسلامية وهو صورة من صور الارتماء في أحضان الغرب.

من جهته قال الرئيس السابق للجنة الفتوى في الأزهر الشيخ جمال قطب انه "لا ينتظر من فاروق حسني وامثاله إلا العداوة البينة لشرع الله ولا ينتظر منه إلا الخروج عن القيم والدعوة إلى مخالفة الوقار والتقاليد الإسلامية".

يذكر ان وزير الثقافة المصري كان قد صرح بأن الدين الآن مرتبط بالمظاهر فقط رغم أن العلاقات الإيمانية بين العبد وربه لا ترتبط بالملابس، على حد تعبيره.

ودعا وزير الثقافة إلى أن تعود مصر كما كانت وتتوقف عن تقليد العرب الذين كانوا يعتبرون مصر قطعة من أوروبا، قائلا "نحن عاصرنا أمهاتنا وتربينا وتعلمنا على أيديهن عندما كن يذهبن للجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الآن إلى الوراء"، مؤكداً أن وزارته لا بد أن تكون حائط صد رئيسي أمام هذه الأفكار، نحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف ونذهب ونستمع إلى فتاوى بـ"ثلاثة مليم" على حد وصفه.

ونفي حسني في تصريحاته وجود أي علاقة بين الحجاب والتقوى ، مؤكد أن حجاب المرأة يكمن في داخلها وليس في خارجها .

وقال حسني "نحن عاصرنا امهاتنا وتربينا وتعلمنا على أيديهن عندما كن يذهبن الى الجامعات والعمل دون حجاب، فلماذا نعود الان الى الوراء"،مضيفا أن النساء بشعرهن الجميل كالورود التي لا يجب تغطيتها وحجبها عن الناس.

Safnat_Fa3nash007

18-11-2006, 04:53 AM

اتفق مع عبد المسيح في كل كلمه قالها

الاولى من هذا الوزير ان يطالب برفع اليد الوهابيه الخفيه والتي سوف تهدم البلد

لو نظرنا لافلام مصر ايام الخمسينات والستينات سنجد ان المرأه كانت تلبس طنانير الميني ميني !!! اما اليوم فلا نجد هذه المشاهد وهذا ينذرنا بأن تحول خطير قد حصل

من اليسار على الاخر الاقرب للغرب المنحل............ الى اليمين على الاخر للشرق الرجعي على الاخر !!!

انا لست مع الافراط في اخذ الوضه من الغرب , فليست كل موضه هي موضه جيده

ولكن اكيد موضه الحجاب هي موضه قبل 1400 سنه
وان نعيش موضه كانت قبل 1400 سنه عند الاعاريب ونعممها على كل البشريه فهذا قمة التخلف

للاسف الحكومه المصريه المتأسلمه تلعب دورين
دور فوق الطاوله
ودور تحت الطاوله

امام العالم (فوق الطاوله) تشجب الارهاب ............ واما على ارض الواقع (تحت الطاوله) فهي داعمه ومتواطئه مع الاسلاميين الارهابيين في جرائمهم

حسني يلعب على الحبلين , ولهذا يصعب ان يطير من كرسيه , فلو كان شخص اخواني هو الحاكم , لسهل الاطاحه العاليمه بهذا الحكم
ولكن وجه النفاق والتضارب ليس بجديد

فكما ذكر اخونا الحبيب عبد المسيح في احدى مداخلاته , ان القرآن كله تضاربات , مما يناسب الجميع لكسب الجميع

وحسني مبارك وكل الحكومات المصريه تفعل اسوه برسولها الكريم , وتتخذ قناع لتخفي حقيقتها

رغم ان الخطوه التي قام بها هذا الوزير جيده , ولكن يجب ان تحارب اصل ظاهره الحجاب , وان تحارب الجماعات التي تقف وراء دهورة البلد عن طريق فرض الحجاب

الحجاب ليس من اختراع المسلمين ولا العرب
الحجاب موجود منذ قديم الزمان , وعند اليهود قبل العرب , وعند المسيحين قبل المسلمين

ولو حد عندوا جده كبيره بالعمر سيلحظ انها تضع على راسها منديل صغير لتقي حرارة الشمس عند الخروج....
وحتى يومنا ايضا , لو ذهبتوا لاي قريه عندنا ستجدون ان المسيحيات الطاعنات في السن يرتدون على رأسهم عندما يخرجون من البيت وايضا في القداس الالهي وعند طائفة الروم الارثوذكس بالذات
فهذه عادات الشعوب الشرقيه , وطراز لبس كان سائد في عدة فترات
يأتي ويضمحل ولكنه ليس ثابت ويعبر عن اتخاذ شخصي وليس فرض الامر من قبل شخص آخر

MAFYA

18-11-2006, 05:16 AM

الشعوب الجبانة ليس لها الحق فى الحياة الكريمة ...
فاليرفع جميع الأحرار صوتهم ضد الإسلام التتارى القادم إلينا مع الأخوان المسلمين أصحاب مقولة ظز فى مصر و أبو مصر و إلى فى مصر ...
إذا ترك هذا الوزير بدون مدافعين عن الحرية ... فقولوا على الدنيا السلام ...
عالى صوتك عالى صوتك يا إنسان يا حر بالحرية ضد ظلام الإسلام الوحشى البربرى ...

kaseldame

18-11-2006, 07:50 AM

أحبائى
على فكرة سيذاع اليوم السبت الموافق 18/11/2006 الساعة التاسعة و النصفعلى قتاة المحور فى برنامج 90 دقيقة لقاء مع الوزير الجرىء فاروق حسنى يسأله فيه الأعلامى معتز الدمرداش عما أثاره فى موضوع الحجاب
فياريت الكل يتصل بالبرنامج لتأييده فى هذا الرأى(sml11)

nashatghattas

18-11-2006, 12:20 PM

تحية اجلال وتقدير لسيادة وزير الثقافة هذه بداية الانطلاقة الحقيقية بعيدا المظاهر الدينية وليس التدين لان التدين بين الانسان وخالقه اما المظاهر فهي وسيلة للعنصرية والسطوة .
ربما نجد في المستقبل القريب ان شاء الله جميع المثقفين المصرين يثورون ضد اشياء كثيرة دخيلة على مصر وان بدت للبعض مظهر ديني

AleXawy

19-11-2006, 08:05 AM

mena-gerges

19-11-2006, 08:47 AM

يا جماعة فاروق حسنى أكتر وزير بيتهاجم عشان انه صاحب فكر تنويرى. أكيد مش هيلاقى صدى عند أصحاب العقول التحجرة.

دعنا نتفاءل يأخ بولس بدلا من التشاؤم فطريق الألف ميل دائما يبدأ بخطوه فربما يكون هذا التصريح لهذه الشخصيه المرموقه هو تلك الخطوه الأولى على هذا الطريق .(sml19)

boulos

19-11-2006, 08:50 AM

يا عزيزى أنا مش متشائم ده الواقع. دلوقتى طالبين منه احاطة فى مجلس الشعب وان لم يعتذر سيطالبوا باقالته ان لم يستقيل هو بنفسه.

mena-gerges

19-11-2006, 09:00 AM

فاروق حسني : كلامي عن المحجبات مجرد دردشة وأكن الاحترام لهن http://www.copts.net/forum/images/icons/puzzled.gif

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/19/29201.htm

عاجبك كده يابولس أهو الوزير الظاهر عليه بدأ يرجع فى كلامه أهو

makakola

20-11-2006, 02:26 AM

رائحة الورد

بقلم حمدى رزق (http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=37622)
ليست مفاجأة للإخوان والتابعين أن بنات عائلة المرشد الإمام «حسن البنا» كن غير محجبات، وهذا ليس قولنا بل قول الأستاذ «جمال البنا» شقيق الإمام.

سألته في حوار «مسجل ومنشور»: هل بنات العائلة كن محجبات؟ فقال: هذه الظاهرة أصلاً لم تكن شائعة في الأربعينيات، والأستاذ البنا «رحمه الله» أمضي كل حياته في الفترة الليبرالية من حياة مصر، ولم يكن هذا الهوس موجوداً.

ويضيف شقيق الإمام: «الحجاب لم يفرضه الإسلام، الحجاب ظهر منذ ألفي عام تقريبا قبل الإسلام، إذن لا يعقل أن يكون الإسلام هو الذي فرض الحجاب، وكلمة «الحجاب» لم ترد في القرآن إلا في موضوع واحد يخص زوجات الرسول «صلي الله عليه وسلم» وعلي وجه التعيين، وليس بمعني زي، ولكن بمعني ستار، وكلام القرآن شيء وكلام المجتمع شيء».

مالي أري النائب «حمدي حسن» يزن بمكيالين، مكيال غض البصر عن أفكار وتصريحات إخوان وأقرباء وأتباع المرشد الإمام، وكرباج يجلد به وزراء حكومة الدكتور نظيف، يتسامح مع شقيق الإمام.. لكنه يمسك بخناق الوزير الفنان ويطالب بمحاكمته في قضية الورد - أقصد الحجاب.
الحجاب واحد في الحالتين، والإنكار والاستنكار للحجاب من البنا وحسني واحد، لكن استملاح إخواني هنا واستنكاف هناك، أعرف أن النائب حسن وإخوانه لا يبارون البنا علماً وفقهاً وحجية ولا يستطيعون المزايدة عليه إخوانيا «رفض الانضمام للجماعة علي أيام شقيقه» لكنهم «يتشطرون» علي وزير الثقافة وينعتونه بالإباحية والعري والشذوذ الفكري.

رفع المصاحف والتخويف والترهيب الذي يمارسه النائب حمدي حسن، لا يخيف خفيرا حتي يخشاه وزيرا، وثبات الوزير حسني مطلوب، وتراجعه علي نحو ما قاله للزميلة إيمان أنور في «أخبار اليوم» مرفوض، ومرفوض أيضا السكوت البرلماني علي التجاوزات في استخدام الأدوات البرلمانية وما تحويه طلبات الإحاطة والأسئلة والاستجوابات من كلمات التكفير والتخوين والغمز واللمز والخلط بين ما هو شخصي، وما هو عام «يقول النائب غامزا في قناة الشائعات التي تلاحق حسني: نهيب بالوزير أن يحتفظ دوما بملابسه...»

أغرب من موقف النائب حمدي، حالة الصمت الحكومي، وكأن فاروق حسني وزير لثقافة بوركينا فاسو، أو أن رئيس الوزراء لم تصله تهديدات الإخوان بالإعدام شنقا، أو أن المسؤولية الوزارية السياسية ليست جماعية. ألمح علي باب مكتب الدكتور نظيف شعار «اللي يشيل قربة تخر علي دماغه».

أغرب منها حالة الموالسة التي يلتحف بها الليبراليون داخل النظام وخارجه، فإذا كان رهان المتأخونين من الكتّاب والمفكرين الليبراليين علي الصمت حتي لا يخسروا مقاعدهم في قطار الإخوان إذا احتل الرصيف، فماذا ينتظر الليبراليون القاعدون علي الرصيف لإعلان كلمتهم؟! لا مبرر لهم إن هم سكتوا، الكيل بمكيالين مرة أخري، دفاع مجيد عن الليبرالية والحريات ضد عسف النظام، وصمت مريب علي التهديدات الإخوانية للأفكار الليبرالية، نكاية في الحكومة، أو تشفيا فيها.
هل الكيد للنظام يبرر الصمت علي تلك الممارسات التي لا يجيزها خصام سياسي أو حتي عداء؟

هل الثأرية من النظام تلقي بنا في أتون لا يرحم، نصيبنا منه فادح لو تعلمون، واليوم الدور علي الوزير، وغدا علي الجميع حتي الخفير؟ الصمت مذلة، والموالسة عار، وشعار «اللهم اضرب الظالمين بالظالمين» تظلمون به أنفسكم، تبلعون الآن ألسنتكم، وكانت تطول حنقا علي النظام، كلاهما يستأهل الحنق إذا مس الليبرالية والحريات، النظام والإخوان.

لن أدافع عن الوزير حسني، فليست تلك مهمتي، ولن تكون، ولكني أدافع عن حقه في أن يفكر ويعتقد ويرفض تغطية الورد.. المفكر الإسلامي الكبير جمال البنا يرفض تغطية الورد وطالما القضية هي الورد، فلماذا نجني الشوك؟!

boulos

20-11-2006, 04:23 AM

المفكر الإسلامي جمال البنا يؤكد أن: الإسلام ليس به حجاب أو نقاب
حوار: سامح سامي
شعر المرأة ليس عورة ولا يوجد أبداً في الكتاب والسنة ما يقول ذلك
أثار تصريح الفنان فاروق حسني لجريدة المصري اليوم حول الحجاب وأنه عودة للوراء جدلاً واسعاً في الشارع المصري، واستغل هذا التصريح جماعة الإخوان المسلمين وبعض رجال الأزهر الشريف لتأكيد فرض الحجاب على بنات مصر، لأن الحجاب له معنى سياسي أكثر منه ديني.. بسبب هذه التصريحات وهذا الجدل رأينا أن نجري حواراً مع المفكر الإسلامي جمال البنا الذي له آراء صدامية مع ما يقولوه شيوخ الأزهر ورجال الإخوان المسلمين.

* ما رأيك في ارتداء الحجاب، وتعليقك ما قاله وزير الثقافة؟
** إن الحجاب أمر شخصي يخضع لإرادة المرأة، لم يكن فريضة، أو يدخل في عقيدة وشريعة، دهشت لهذه الضجة التي ثارت حول ما قاله الوزير عن الحجاب لأنه لم يأت بشيء جديد، فخروج المرأة سافرة في مصر لم يكن أمراً طارئاً طوال تاريخها الحديث منذ رفاعة الطهطاوي الذي عبر عن إعجابه بالمرأة الفرنسية، حيث استحسن الدور الذي تقوم به المرأة الفرنسية التي يضفي وجودها على المجلس جمالاً وأنساً وبهجة، وأنها تحيي الضيف أصالة ونيابة عن زوجها.
كما أن الإسلام إيمان وعمل، وصدق وإخلاص، وكفاح وجهاد، للتغلب على تحديات الحياة، ولكن العيب في هؤلاء الذين يدافعون عن الحجاب بأنهم يريدون أن يسجنوا الإسلام في الحجاب ويختزلوا الدين في متر مربع، أنهم يظلمون الإسلام ويظلمون أنفسهم، فالإسلام أعظم من ذلك، وهو لم ينزل لنا وحدنا، ولكنه نزل لكل العالم.

إنه لا حاجة الآن للحجاب لأنه يعوق المرأة عن حياتها العملية، وأنه لا يوجد في الإسلام ما يؤكد فرضيته، كما أن الحجاب فرض على الإسلام ولم يفرض الإسلام الحجاب، فشعر المرأة ليس عورة، بل يمكنها أن تؤدي صلاتها بمفردها وهي كاشفة الشعر، والاختلاط ضرورة، حتى لو حدثت بعض الأخطاء، فالإنسان عندما تصدمه سيارة في الشارع، لا يكون ذلك مدعاة لإلغاء السير فيه.
وأنه لا يستسيغ عزل النساء عن الرجال، بينما التطورات الحالية تفرض لهن حقوق سياسية واجتماعية واقتصادية مساوية للرجال.
والحجاب لم يكن عقيدة أو شريعة بل مجرد عادات، إنه موجود من قبل الإسلام بألفي عام، نراه في كتاب حمورابي، وفي أثينا في عهد أفلاطون وأرسطو حيث كان ينظر إلى المرأة على أنها من الحريم، كذلك ركزت اليهودية على الحجاب بشكل مكثف.
وكان الحجاب موجوداً في العالم كله على أساس أنها مجتمعات ذكورية خصصت المرأة للبيت والرجل للعمل وكسب الرزق، ولم يكن ذلك مزعجاً للمرأة لأنها وجدت في الأمومة ما يعوضها، لكن مع تطور الحياة في العصر الحديث ونمو فكرة الإنسان وأن المرأة إنسان أيضا، تغيرت مشاعرها وبدأت تطالب بحقها كإنسان، واقتضى ذلك دخول المرأة مجال العمل ومشاركتها في العمل السياسي مثل الرجل تماماً، ومن ثم أصبح لا ضرورة للحجاب الذي يحمل معنيين، أن تحتجب في البيت، أو أن تغطي شعرها فقط أو شعرها ووجهها وهو ما يسمى في هذه الحالة بالنقاب.

بالإضافة إلى أن الحجاب يحول عملياً دون مشاركتها في الحياة العملية، فما دامت الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية قد غيرت من وضع المرأة، مما يستدعي تغيير المفاهيم بشأنها وما يستتبعها من حجاب أو غير حجاب.

* وما تعليقك على ما يقولون أن شعر المرأة عورة؟
** شعر المرأة ليس عورة ولا يوجد أبداً في الكتاب والسنة ما يقول ذلك، وهناك حديث في صحيح البخاري بأن الرجال والنساء كانوا يتوضأن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من حوض واحد في وقت واحد، فكيف إذاً تتوضأ المرأة وهي مقنعة مرتدية ذلك اللباس الذي يجعلها شبحاً أسود؟ كيف تغسل وجهها وقدميها ويديها إلى المرفقين؟ وكيف تمسح على شعرها؟
لقد استمر هذا الوضع طيلة حياة الرسول، وفي جزء من خلاقة أبي بكر الصديق وجزء من خلافة عمر الذي فصل بين الرجال والنساء في الوضوء من مكان واحد.

ليس في القرآن الكريم أو السنة الشريفة ما يأمر بالحجاب مطلقاً القرآن عندما قال "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" كان ذلك في إطار الحديث عن لباس اجتماعي سائد في ذلك الوقت، فالرجال يلبسون العمائم والنساء تختمر لتقي نفسها من التراب أو من الشمس، وبالتالي فالمسألة لا علاقة لها بالدين، ومن هنا أمر القرآن أن تسد المرأة فتحة الصدر بالخمار الذي كانت ترتديه كعادة اجتماعية، لكنه لم يأمرها بأن ترتدي الخمار ولم يقل إنه من الضروري أن يغطي الرأس.
القرآن ليس فيه آية واحدة تحث على الحجاب إلا بالنسبة لزوجات الرسول، وهو ليس زياً وإنما باب أو ستار.
* ولكن البعض يقولون إن الإسلام يطلب أن تلبس الحجاب أو النقاب...
** الإسلام لا يطلب من المرأة أن تغطي شعرها أو تنزع ذلك الغطاء، هذا ليس شأنه، وإنما يدخل في إطار حقوقها الشخصية، لا أجد حرجاً مطلقاً في أن تصلي المرأة بشعرها، ومع ذلك لا بد أن نفرق بين كونها في الشارع، فلا نرى ضرورة لأن تلبس غطاء على رأسها، وبين أن تكون في الصلاة فترتديه، وإن كنت لا أرى حرجاً في أن تصلي بدونه.
ليس في الإسلام مشكلة إذا قلنا إن الإسلام هو الله والرسول، هو القرآن والسُنة الثابتة، ولكن ما أكثر المشاكل التي يثيرها الفقهاء، وما أكثر البلاوي التي يهيلها الحكام على رؤوس المسلمين ليثقلوا بها ظهرهم فلا تعود فيهم قوة أو همة لمعارضة أو مطالبة وليجعلوهم ضياعاً كالأيتام في مأدبة اللئام.

* إذاً لماذا كل هذه الضجة حول الحجاب؟
** قد لا يعلم أبناء هذا الجيل المشغول بالأحداث والمهموم بأعباء المعيشة والمنقطعة صلاته أن الحجاب كان سبباً في قيام ثورة عاتية في الأفغان في العقد الثاني في القرن العشرين عصفت بأسرة مالكة، وجاءت بأخرى، فعندما جرؤ الملك أمان الله خان – خلال محاولته تحديث بلده القبلي الجبلي الوعر – على أن يظهر زوجته الملكة ثريا وقد تخلصت من النقاب وبدت مكشوفة الوجه، عارية الذراعين ثارت ثائرة الشعب فاقتلعت الملك أمان الله من عرشه وقضت على أولى محاولات تحديث الأفغان وأعادت المرأة الأفغانية مرة أخرى إلى خدرها ونقابها.

وعلى مدار ألف عام وقد خضعت المرأة المسلمة لرأى فقهي متزمت يقضي على المرأة بأن تضع نقاباً كثيفاً يغطى وجهها، ويحرمها من التعليم والعمل ويحول بينها وبين الاختلاط أو التعرف على المجتمع، ويجعل مهمتها الوحيدة إرضاء الزوج وإنجاب الأبناء وتربيتهم، ويقصر عالمها ما بين المطبخ وغرفة النوم.

ومنذ مائة عام ظهرت الدعوة لتحرير المرأة في بعض الدول الإسلامية، مثل مصر وتونس وخاضت معركة مريرة ما بين دعاة السفور ودعاة الحجاب، ونجحت الحركة في أن تستنقذ المرأة المصرية من عالم القرون الوسطي وتنقلها إلى عالم العصر الحديث، وأن لم تقض على دعاة النقاب، الذين رزقوا في بعض الأوقات عوامل شدت أزرهم وأعلت صوتهم.

ولكن الأمر الواقع فرض نفسه على هذا السجال ما بين دعاة السفور ودعاة الحجاب، فإن المرأة المسلمة – على الأقل في مصر – أخذت زمام المبادرة فظهرت إلى الميدان مكشوفة الوجه واليدين مستورة الشعر فيما أطلق عليه "الحجاب" تمييزاً له على النقاب الذي يغطى الوجه باستثناء فتحة صغيرة أمام إحدى العينين!.

وخلال الثلاثين عاماً الأخيرة أصبح المحجبات هن الأغلبية العظمى من النساء اللاتي يسرن في الشوارع أو يمارسن المهن والأعمال من طبيبات ومحاميات ومحاسبات ومعلمات إلخ... وتحتشد بهن دواوين الحكومة، بل نجدهن في الإعلام حيث يتعرضن لمضايقات شديدة يتحملنها دون أن يتخلين عن حجابهن، فلا معنى لتجاهلهن، والتنديد بهن، فقد أصبحن الأغلبية وبداءة الديمقراطية تقضي بأن تذعن الأقلية للأغلبية، وأن يسلم المراقبون والمتابعون لشؤون المجتمع بها بدلاً من أن يكابروا فيها.

وقضية الحجاب قضية متعددة الأبعاد فهي تشمل المرأة، والمجتمع، ولا نجاوز الصواب إذا قلنا إنها تشمل الرجال أيضاً.

boulos

20-11-2006, 04:25 AM

* وما المانع من وجهة نظرك في لبس الحجاب أصلاً؟
** لعل أعظم أثار هذا الحجاب هو تغييب المرأة عن المجتمع وحبسها في عقر بيتها وأن هذا المجتمع أصبح مجتمعاً رجالياً، ذكورياً، خشنا، تنتفي منه لمسة الأنثى التي تشيع الرقة، والحنان، وتهذب من السلوك وتضفي هالة من الجمال.

وكان من نتائج تغييب المرأة أن لم يسمح المجتمع الإسلامي لبعض أنواع الفنون كالغناء والموسيقى والرقص والتمثيل وهى فنون جمالية يثير كل واحد منها الإحساس بالجمال في موضوعه.

وكان من الآثار الاجتماعية لتغييب المرأة، تشجيع تعدد الزوجات فالرجل الذي افتقد المرأة في المجتمع أراد أن يجدها في بيته، وما كان يمكن أن تكفيه واحدة، وهذه اللفتة تربط ما بين تعدد الزوجات وفرض الحجاب، وهي رابطة لم يلحظها الكثيرون.

http://www.copts-united.com/gnewss/mixgn.php?subaction=showfull&id=1163966013&archive=&start]

MAFYA

20-11-2006, 07:47 AM

أين حرية الفكر و العقل و التعقل و التدبر يا أمة تتدعى إنها خير أمة أخرجت للناس ؟!
الله لا يعبد بالمظاهر الكدابة ... و هو الأعلم بما فى القلوب ...
و كيف ينظر لقلوب إنتزعت منها الرحمة و الشفقة و يحاربون الكلمة و القلم و الفكر بالتهديد و الوعيد و السيف و الذبح و الدم ...
ما هذا الدين ؟!
لكى تكون من أنصاره و تؤمن به لابد لك أن تكون جزارا إرهابيا عديم الرحمة و التسامح !!! يملىء قلبك بالحقد و الكره و عدم التسامح حتى مع أبناء نفس الدين !!!
الرحمة من عندك أيها الإله الحقيقى المحب للبشر الذى ندعوك "بالله محبة" ...

AleXawy

20-11-2006, 09:10 AM

الوزير والحجاب والتهديد بالقتل (http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaElaph/2006/11/192046.htm)

_ المرأة مثل الزهرة الجميلة لا يجب تغطيتها..
_ لابد أن تعود مصر جميلة كما كانت..
_ إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب..
_ أنا لا أدعو إلي خلع الحجاب ولكن رأيي الشخصي أن الحجاب الحقيقي هو حجاب الأخلاق والضمير.. _ أنا شخصياً لا أفضل أن ترتدي المرأة الحجاب، ولو كانت لي زوجة لمنعتها من ارتدائه...
_ إن الجرائم اليوم ترتكب باسم النقاب والحجاب العالم يسير للأمام، ونحن لن نتقدم طالما بقينا نفكر في الخلف.

هكذا قال وزير الثقافة المصرى فاروق حسنى معترضا على لبس نساء مصر الحجاب او البرقع.

وكما جرت العادة هاجت الدنيا وماجت فى مصر وراح نواب الاخوان المسلمين فى البرلمان المصرى يطالبون بطرد الوزير ومحاكمتة بتهمة الخروج على الدين الاسلامى وشرع اللة..واسرع المحامين المتأسلمين الباحثين عن الشهرة يرفعون الدعاوى القضائية على الوزير واتهامة بالاساءة لرجال الدين والمرأة المسلمة والدين الاسلامى !!!

وهب الوف المتطوعين من المتأسلمين والمتعصبين للكتابة ضد الوزير بطريقة تفتقد الى ابسط قواعد الذوق والادب واللياقة فى المواقع الاسلامية على شبكات الانترنت وكان فى مقدمتها موقع الاخوان المسلمين وموقع اخر موالى للتيارات الدينية المتطرفة فى مصر. وحقيقة فقد صدمت لما نشر ضد الوزير فى بعض المواقع الاسلامية التى ترفع شعار الاسلام هو الحل بمناسبة وغير مناسبة. وقد اخترت بعض ما نشرتة هذة المواقع الاسلامية حتى يتعرف القارىء على الفكر الاسود المريض المتخلف لهؤلاء المتطرفين الذين يسعون الى الوصول الى حكم مصر والعالم العربى.

التعليق الاول:

يا استاذ حمدى حكومة تعين وزير معروف أنه ...فى وزارة الثقافة ........ هذا ....يدل علي أن تلك الحكومة نجسة وهذا .....الغير مبارك الذى فقد الرجوله والاحساس والشعور لابد من ذبحة فى ميدان التحرير، هذا هو حالنا اصبحنا بلد اللا معقول فى كل شئ فلابد من قيامنا لذبح هذا النظام.
......

التعلق الثانى:

بيان الدكتور حمدى لا يكفى. يجب أن ننزل إلى الشارع، إذا لم ننزل الآن فمتى سننزل إن الفساد الذى نعيشه الآن لهو نتيجة لسكوتنا عليهم 25 سنة. لا أفهم لماذا سكتنا. عليهم ؟ سكوتنا دمر البلاد وأفسد بناتنا. ماذا ننتظر ؟

التعليق الثالث:

اسأل الله عز وجل ان يجعلك ايه وعبره امام العالم

التعليق الرابع:

يا شيخ أزهرنا، يا مفتى ديارنا، يارئيس جامعتنا الأزهرية، يا كبار علماءنا، يا كل مسئول فى أرض الكنانة، والله كأننى أرى لهيب نار جهنم يقترب من وجوهكم إن لم تنفروا لنصرة دين الله لنصرة الحق لنصرة الطهارة لنصرة العقيدة. الدين يهان أمامنا العقيدة تهاجم بين أظهرنا والله والله والله إن كل عرض الدنيا لا يساوى لحظة سكوت منكم على هذا الهوان. والله لتحاسبوا على هذا السكوت. عاصى بين أولى الآمر أعلن الحرب على ثوابت الدين الحنيف. ماذا تبقى لك يا رئيسنا المسلم هل لا زلت تأمل فى توريث هذا لنجلك. يا أولى الأمر طهروا أنفسكم. يا أصحاب القرار أفيقوا من غفلتكم عسى أن يغفر الله لكم خطاياكم. والله لن تتحملوا نفرة هذا الشعب المؤمن وستقطع أجسادكم تحت أرجل أبنائه إذا ثاروا. عودوا إلى الله. والله إن دموعى تذرف وانا أكتب هذا التعليق حزنا على الدين والعقيدة ومقاليد أمورنا وتاريخ بلدنا العريق. حسبنا الله ونعم الوكيل.. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل

هذة عينة من التعلقيات المثيرة المؤسفة التى نشرت فى بعض المواقع الاسلامية ردا على ما صرح بة الوزير المصرى توضح بما لا يدع الشك الفكر الدموى الارهابى لهذة الجماعات المتطرفة. ان ما جاء فى بعض هذة المواقع يعتبر تهديدا صريحا بالقتل ذبحا (على الطريقة الاسلامية ) ضد الوزير وتحريض على قلب نظام الحكم فى مصر.. ومع هذا لم نرى بعد الرئيس مبارك يعطى اوامرة لوزير الداخلية للقضاء على هذة الجماعات الارهابية ويضع حدا للهووس الدينى والتطرف والتخلف التى اصبحت مصر تعيشة..ترى لماذا؟؟ هل قرر سيادتة التخلى عن فكرة توريث الحكم لابنة الاكبر جمال وتوريثة بدلا من ذلك للشيخ مهدى عاكف مرشد عام جماعة الاخوان المسلمين المحظورين قانونيا ودستوريا ؟؟ ربنا يستر على مصر

صيحى فؤاد

استراليا

lorans

20-11-2006, 09:46 AM

ياريت يحجبو لسانهم وعيونهم وقلبهم عن الاذيه . والحجاب حجاب العين والقلب والفكر ثم حجاب للشعر الاكرت (المجعد) والمغسول . ماخفى كان اعظم تحت حجاب الشعر دون القلب.

الذهبيالفم

20-11-2006, 09:57 AM

ياريت يحجبو لسانهم وعيونهم وقلبهم عن الاذيه . والحجاب حجاب العين والقلب والفكر ثم حجاب للشعر الاكرت (المجعد) والمغسول . ماخفى كان اعظم تحت حجاب الشعر دون القلب.

الأخت العزيزة lorans سلام المسح لكي وكل الموجودين .
عندك حق فعلاً المسيح يقول " نق اولا داخل الكاس و الصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا " (مت 23 : 26) .

الذهبيالفم

20-11-2006, 10:00 AM

تحية لهذا الرجل

لكن في اعتقادي الشخصي ان أن ماقاله الوزير هو جس نبض الشارع المصري من الحكومة .

RAAFATLUNA

20-11-2006, 10:08 AM

انا مسدق ان الوزير فاروق حسنى دة راية وكمان ايدة كل الفنانين وبعض المثقفين بس انا مقتنع ان الموضوع دة خرج اليومين دول علشان يغطى على تعديل المادة 76 وقد كان الريس طلع امبارح وقال انا قاعد على مصر كلها لغاية ما صحتى تروح ولاحصل تغيير ولا حايحصل ان شاء اللة. ويجعلة عامر ............................

AleXawy

20-11-2006, 12:46 PM

عشرات المثقفين المصريين يصدرون بيانا يدافع عن فاروق حسني
مصر: قيادات بالحزب الحاكم تطلب فصل وزير الثقافة لإساءته للحجاب (http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/20/29238.htm)

lorans

20-11-2006, 03:12 PM

تحية لهذا الرجل

لكن في اعتقادي الشخصي ان أن ماقاله الوزير هو جس نبض الشارع المصري من الحكومة . مع احترامى وتقدير للاخ العزيز الذهبيالفم مانطق به الوزير فى اعتقادى انه من فضلة القلب يتكلم اللسان والوزير نطق بما فى قلبه وفكره .وليس لجس النبض لانه اكيد عارف انه حيكون رد فعل المتطرفين شديد عليه .

kaseldame

20-11-2006, 04:49 PM

سلام رب المجد يسوع المسيح فلتكن مع جميعكم(flowers)
صدقونى ياجماعة هذا الوزير رجل شجاع
رغم أن ماقاله كان دردشة لكنه بعد نشرها لم ينكرها
للأسف حزبه لم يؤازره )bom:) أمام المتخلفين الذين لم يفهموا اللغة العربية ويتجاهلون أن الحجاب يعنى ستارة أو ساتر
زوجات الرسول كن يتحدثن من خلف الحجاب يعنى خلف الستارة ( الساتر )
لكن هانقول إيه خايفين على مكتسباتهم أن تضيع بعد أن يصل الأخوان للحكمfire (dig:{
المفروض كلنا نصحو قبل فوات الأوانcry

3nter

21-11-2006, 06:53 AM

مش هو ده نفس الوزير اللى هاجمناه بسبب فلم بحب السيما ومشروع الفلم المصرى عن حباه السيدالمسيح؟
والكلام اللى اتقال عليه بانه من الجنس التالت راح فين؟

خلاص نسينا من هو فاروق حسنى الان؟
دلوقت بقى راجل شجاع ؟

وخد عندك الخبر ده؟

شريط فيديو يكشف عن مشاركته في مظاهرة للشواذ بإيطاليا .. دعوى قضائية تطالب برفع الحصانة عن وزير الثقافة لـ "عدم أهليته"

كتب صبحي عبد السلام (المصريون) : بتاريخ 20 - 11 - 2006
تقدم المحامي نبيه الوحش بمذكرة للنائب العام طالب فيها وزير العدل بالتقدم بطلب لرئيس مجلس الشورى لرفع الحصانة عن فاروق حسني وزير الثقافة لمحاكمته على تطاوله على ركن أساسي في الشريعة الإسلامية هو الحجاب وازدرائه للمحجبات العفيفات بوصفه أنه مظهر من مظاهر التخلف ويمثل "ردة إلى الوراء".
أوضح الوحش في عريضة الدعوى أن تصريحات فاروق حسني حول الحجاب شكلت تحديًا لمشاعر الشعب المصري المعروف عنه حساسيته بالنسبة للأمور الدينية، مطالبًا بمعاقبته وعدم مرور القضية مرور الكرام خصوصًا أنها ليست المرة الأولى التي يتجرأ فيها على مشاعر الشعب المصري وهويته الدينية.
وأكد في تصريح لـ "المصريون" أنه سيقاتل بضراوة من أجل استمرار الدعاوى المرفوعة ضد "زين الرجال" فاروق حسني واستغلال كافة المواد القانونية لإنزال العقاب به، مشيرًا إلى أنه سيعمل على إحياء الدعوى رقم 42420 لسنة 56 قضائية التي تطالب رئيس الجمهورية بعزل وزير الثقافة لافتقاده أهم شرط الوظيفة العامة وهي حسن السمعة والسير والسلوك، بحسب قوله.
وقال إنه يستند في ذلك إلى شريط فيديو أكد أنه سيقدمه للقضاء وجهات التحقيق يظهر فيه فاروق حسني وهو يرتدي "تي شيرت" وشورت قصير ويشارك في مظاهرة للشواذ بالعاصمة الإيطالية روما أثناء فترة عمله كملحق ثقافي لمصر في إيطاليا.
لم يقف الأمر عند هذا الحد، بل أكد الوحش أنه طالب في دعواه بعرض الوزير على الطب الشرعي، مبديًا استعداده لتحمل كافة التكاليف المالية اللازمة لهذا الأمر.
وجاء في نص الدعوى المرفوعة ضد وزير الثقافة أنه وافق على مشاركة مصر في مسابقة الشواذ والمخنثين التي أقيمت منذ أيام في تايلاند، بالإضافة لسماحه بطبع وتوزيع ثلاث روايات إباحية ضمن مطبوعات وزارة الثقافة وتهديده لاستقرار مصر وسلامها وأمنها الاجتماعي
http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=26862&Page=1

ABDELMESSIH67

21-11-2006, 08:14 AM

الاخوة الافاضل

كل التحية للمشاركين بهذا الحوار و التحية الكبرى ليست لوزير الثقافة بل للمفكر الاسلامي دز جمال البنا و أتمنى ألا تكون آرائه نوع من التقية ( الطاقية ) الاسلامية .

الاخوان يعتمدون على سلاح رهيب جدا في قيادة العامة و هو سلاح النص الديني .

كل أمر يريدون تمريره يجدون له سند في القرآن أو الحديث و كما نعلم فالقرآن مثل
ألفا ماركت به كل الاصناف التي نريدها , عنف و تسامح , عفة و نكاح .... الخ .

كل ما يكلمهم أحد يقولون له : هذا ضد الدين , فيه حديث بيقول كذا و كذا فيصطدم محاورهم بحائط سد لأنه لو أعترض يكون معترضا عندئذ على الخالق العظيم و شريعته
فيصمت و هذا قمة الارهاب ( الفكري ) .

الحل الوحيد لنسف دعواهم هو نسف الاساس ( الديني ) الذين يستندون عليه في دعواهم للحجاب و هو عين ما فعله دز جمال البنا .

الحجاب في القرآن جاء في سبعة آيات بمعنى ستار و لم ياتي في آية واحدة بمعنى
غطاء للرأس .

حتى آية الحجاب الشهيرة كانت لزوجات الرسول و جاءت بمعنى ستارة كاملة تغطي الخيمة و هي حاليا تسمى ( باب الشقة أبو عين سحرية )

آية الخمار جاءت بمعنى ساتر لتغطية فتحة الصدر و لم تتكلم أطلاقا عن الرأس .

آية الجلاليب و أطالتها لتغطية عورة المرأة عندما تشلح لتقضي حاجتها في الصحراء
و عندما تمسح مؤخرتها ب 3 زلطات اسوة بالسنة ( الشريفة ) .

هناك حديثان من أحاديث الآحاد و هي أحاديث في حكم الضعيفة يقول فيها رسول الاسلام
ما معناه أن المرأة أذا بلغت لا يبدو منها سوى الوجه و الكفين في حديث و الوجه و نصف
ذراعها في الآخر .

أي ان الحديثان متضاربان و غير مؤكدان .

لو أتنسف الاساس الذي يستند عليه الاخوان لانهار بنيانهم الهش تماما كالذي يبنى بيته على الرمال لا الصخر .

هذا هو ما يجب ان يقوله كل المتنورين , أن يكون الرد من خلال الدين و ليس من الليبرالية التي ليس لها أرضية منذ السبعينيات

عبد المسيح

AleXawy

21-11-2006, 11:34 AM

الاسلام بدأ يشتغل (dig:{

نفى خوفه من الاغتيال واحاطته بحراسة أمنية مكثفة
وزير الثقافة المصري يعتكف بمنزله ويطلب رد اعتبار ويرفض الاعتذار (http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/21/29270.htm)

http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/11/21/1744211.jpg

أعلن وزير الثقافة المصري فاروق حسني في حوار خاص مع "العربية.نت" أنه معتكف في منزله ولن يذهب إلى مكتبه أو إلى مجلس الشعب "البرلمان" أو يخضع لأي مساءلة أو استجواب إلا برد اعتبار له من المجلس على ما قيل في حقه في جلسة افتتاح أعمال الدورة البرلمانية الجديدة يوم الاثنين الماضي 21/11/2006

ونفي حسني أنه طلب من وزارة الداخلية تكثيف الحراسة الأمنية عليه خوفا من الاغتيال عقب تصريحه المثير للجدل حول الحجاب وقال: هذا كلام خرف وأنا لم أطلب هذا، والآن سوف أنزل بسيارتي شخصيا وأقودها بنفسي بدون حراسة في وسط القاهرة.

وأشار فاروق حسني إلى أنه لا يحب أن يتحرك وسط حراسة، مجيبا في هذا السياق على سؤال من "العربية.نت" عن عدم حضوره الجلسة التي ألقى فيها الرئيس حسني مبارك خطابه يوم الأحد الماضي، ثم الجلسة التي نوقشت فيها تصريحاته في اليوم التالي.

وقال: أولا أنا لا زلت في المنزل، فقد كنت مريضا، والكل يعرف عني أنني لا أهاب المواجهة، وقد شاهدت جلسة البرلمان في التليفزيون وأدركت تماما أنه كان لا يمكن لأي صوت أن يعلو على هذا الصوت القامع الذي يقمع أي رأي.

الوزيرغاضب من البرلمان ورئيسه

واستطرد الوزير فاروق حسني: لك أن تتخيل أن أعضاء الحزب الوطني في البرلمان، وأعضاء الاخوان المسلمين. كل هؤلاء جميعهم بمن فيهم رئيس المجلس، وكل من له اتصال بأي جهة في الدولة كانوا ضد الرأي.

وواصل قائلا: هي ليست قضية حجاب أو لا حجاب. هي قضية رأي وأسلوب حوار. هذا هو الأساس. أنا لا أعرف كيف يجتمع كل هؤلاء ضد رأي وهو ليس في شيء أساسي في صحيح الاسلام. لقد كنت أتحدث عن النقاب والحجاب، والأخير عليه أيضا اختلافات منذ البداية إلى الآن ولم يحسم، بدليل أن حجاب أفغانستان يختلف عن حجاب ايران وعن حجاب الخليج وعن حجاب مصر، وعن كل الأحجبة، ولذلك فإن الحجاب ليس فيه توصيف حقيقي.

وتابع وزير الثقافة المصري فاروق حسني: حتى السيدات اللاتي يلبسن الحجاب، كل واحدة منهن تلبسه بشكل مختلف عن الأخرى، متسائلا: أليس ذلك رأيا في الحجاب أم أنه ليس برأي. أنا تحدثت عن شكل الحجاب، ولك هنا أن تتخيل عندما تتحدث عن قشرة من قشور مظاهر الدين وليس الدين نفسه.

وأضاف: تخيل ماذا كان رد الفعل. إذن هي قضية قمع وقضية رأي، وهذه هي المصيبة الكبرى، وليست قضية حجاب التي هي ثانوية للغاية.

معتكف وأطلب رد اعتبار

وقال حسني لـ"العربية نت": عموما أنا معتكف في منزلي ولن أذهب لمجلس الشعب أو لمكتبي في الوزارة، إلا برد اعتبار من المجلس لما أثاره ضدي أمام الملأ وأمام الخلق قاطبة.

وعند سؤاله عما إذا كان وصله نوع من هذا القمع لرأيه من الحكومة نفسها أجاب بقوله: لكي أتحدث في أي شيء الآن، بادئ ذي بدء أطلب رد اعتبار من مجلس الشعب لما أثاره في حقي بالأمس. لا حوار ولا كلام مع أحد إلا برد الاعتبار.

لينسوا الاستجواب إذا لم يردوا اعتباري

وعندما قلت له: هذا معناه أنك لن تذهب لمجلس الشعب إذا طلبت للاستجواب؟.. أجاب فاروق حسني: عليهم أن ينسوا ذلك إلى أن يعطوني رد اعتباري أولا وبعد ذلك سأذهب لأواجههم وأواجه مائة مثلهم.

سألته: هل تقصد أن يبدأ رد الاعتبار من رئيس مجلس الشعب؟.. فرد بقوله: أنا أقول رد اعتبار من مجلس الشعب نفسه لشخص كان غائبا واغتيب اغتيابا شديدا لمجرد أنه قال رأيا بشأن أمر فيه أراء كثيرة. إنني لم أتوقع اطلاقا هذا من أعضاء الحزب الوطني.

تصريحي جرد من سياقه

وتابع وزير الثقافة المصري فاروق حسني ردا على ظروف هذا التصريح الذي قاله عن الحجاب وأثار جدلا شديدا في الشارع المصري: إنه كلام لم يكن للنشر وجرد من سياقه، بدليل وأنت صحفي محترف ستجد أن التصريح نفسه أو المنشور بشأنه مشتت لأنه لم يأت وفقا لسياق الكلام، فليس من ألفاظي وانا أعطي حوارا للنشر في صحيفة أن أقوال "مشايخ بتلاته مليم".

الاعتذار مشطوب من قاموسي

قلت له: يشددون الآن على ضرورة أن يصدر اعتذار منك فما رأيك؟.. أجاب: هذا مشطوب من قاموسي تماما. لا اعتذار لأنني لم اقترف شيئا لكي اعتذر عنه.

وأشار فاروق حسني إلى أنه يشعر بحزن شديد على مناخ قمع الرأي الذي تعيشه مصر قائلا: إنني أعمل منذ 19 عاما من أجل حرية التعبير والتقدم والتفوق الفكري، وفي النهاية نجد هذا التيار الذي هزم كل هؤلاء.. هذه مأساة.

سألته: هل هزك الحديث عن امكانية أن يقوم البرلمان بطرح الثقة فيك؟.. قال: أنا أقول إنني معتكف حاليا ويجب أن يأتيني رد اعتبار، فإن لم يحدث ذلك، فالحديث عن سحب الثقة أو عدم سحبها، هذه مسائل لا أفكر فيها بالمرة.

عاصفة في مجلس الشعب

وكان مجلس الشعب برئاسة د. أحمد فتحي سرور بدأ أعمال الدورة البرلمانية الجديدة يوم الاثنين بجلسة عاصفة كان بطلها الأوحد فاروق حسني وزير الثقافة، وشهدت الجلسة اجماعاً نادراً ما يحدث بين نواب الأغلبية من الحزب الوطني ونواب المعارضة والمستقلين على حسب ما جاء في جريدة "الجمهوية" الحكومية الثلاثاء 21/11/2006 .

وأشارت الصحيفة إلى أن "الجميع طالب باستقالة وزير الثقافة بسبب تصريحاته التي اعتبروها مسيئة للإسلام وقوله إن الحجاب عودة للخلف ولا ينبغي أن تخفي المرأة جمالها عن العيون".

ووقع 160 نائباً طلباً بطرح الثقة في فاروق حسني كوزير للثقافة، وقال النواب في بيانات عاجلة، إن الوزير أرسل رسالة إلي المجلس يقول فيها إن كلامه رأي شخصي وليست تصريحات رسمية، وأنه يحترم المحجبات، وهذا في رأي النواب تبرير مرفوض لا يعفيه من المساءلة وعليه أن يستقيل أو يصدر قرار بإقالته.

رئيس مجلس الشعب ينتقد الوزير

ونقلت الصحيفة عن د. سرور قوله إن الشخص العام بحكم القانون لا يحق له التعبير عن رأي شخصي مخالف لمقتضيات منصبه، وإذا أراد التعبير عن رأيه الشخصي فعليه أن يتخلي عن موقعه، ويجب أن يكون المسؤولون منضبطين ومدققين في كلامهم وحياتهم الخاصة، كما لا يحق لأي وزير المساس بالمشاعر الدينية.

وقال د. مفيد شهاب وزير الشؤون القانونية والمجالس النيابية إن الحكومة لاتقبل المساس بالدين، ورفضت بإصرار أي تعديل للمادة الثانية من الدستور التي تنص على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

وأضاف أن الوزير سيمثل أمام المجلس لمناقشة الموضوع واتخاذ الإجراءات اللازمة وقد منعه المرض وارتفاع ضغط الدم من حضور هذه الجلسة.

زوجات الوزراء محجبات

وقال د. زكريا عزمي رئيس ديوان رئاسة الجمهورية وعضو مجلس الشعب والمسؤول البارز في الحزب الوطني الحاكم إن رأي الوزير شخصي ولا يمثل رأي الدولة، وأن زوجات الوزراء محجبات، بينما ذكر النائب كرم الحفيان إنه سيعلق عضويته بالحزب الوطني على استقالة فاروق حسني.

وقال كمال الشاذلي عضو المجلس ورئيس المجالس القومية المتخصصة إن الوزير يجب أن يعتذر لشعب مصر، فيما أحال الدكتور أحمد فتحي سرور البيانات العاجلة ورسالة وزير الثقافة إلى لجنتي الثقافة والشؤون الدينية.

godhelpcopts

21-11-2006, 01:28 PM

godhelpcopts

22-11-2006, 04:12 PM

جريدة الفجر بتاريخ 19/11/2006م كشفت دراسة أعدها الدكتور أحمد مليجي الباحث في المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية عن الجريمة في مصر أن القاهرة تحتل المركز الأول عربياً في معدلات الاعتداءات الجنسية فحسب الدراسة تعرضت 87% من نساء القاهرة للتحرش الجنسي والملامسات غير البريئة في الشوارع ووسائل النقل وأوضحت الدراسة التي أجراها الباحث على عينة من ألف أسرة في القاهرة ارتفاع معدلات الجرائم ذات الطبيعة الجنسية التي ينقسم إلى نوعين: الأول هو جرائم الاغتصاب وهتك العرض والثاني هو جرائم السلوك الجنسي العدواني مثل الاحتكاكات والملامسات المشبوهة وكشف الباحث في دراسته أن نسبة التعرض للنوع الأول لا تزيد عن 8% أما النوع الثاني فيصل إلى 87 % وأشارت الدراسة إلى ارتفاع معدل الجرائم الجنسية في مصر خلال السنوات الخمس الماضية بالمقارنة مع الدول العربية والأوروبية أما الخطر الحقيقي الذي حذرت منه الدراسة فهو أنه من بين 112 حالة اغتصاب تم الإبلاغ عن حالتين فقط وكشفت الدراسة أن 3% من نساء العينة تعرضن للاغتصاب ووصفت 9% من العينة ما تعرضن له بأنه شروع في اغتصاب وذكرت 17 % من نساء العينة أنهن تعرضن لهتك عرض وأكدت 103 سيدات تعرضهن لمضايقات وملامسات غير بريئة وهن يمثلن بذلك نسبة 91 % من نساء العينة كما أشارت الدراسة إلى أن 66% من الفتيات يتعرضن للتحرش الجنسي في العمل بينما تتعرض 30% من الفتيات لمعاكسات بألفاظ جنسية خادشة للحياء

cry cry cry cry cry cry cry cry cry cry cry cry cry cry

الذهبيالفم

22-11-2006, 04:38 PM

أه يا بلد

آخ يا بلد الإرهاب و الإرهابين .

آه يا بلد التخلف و المتخلفين .

ربنا يرحمنا منها .

godhelpcopts

23-11-2006, 02:44 PM

الى الوزير الفنان : فاروق حسنى ... صدقنى النظام بتاع سى حسنى هايضحى
بيك ...وهو الذى اعطى ل****ة السعرانة والدلاديل ومعرصين النظام اشارة البدء
للتخلص منك .. فتحى سرور وكمال الشازلى ومعظم **** الحزب الوطنى هاجموك
وايدوا موقف الغربان المسلمين .. ارمى فى وجوههم جميعا ورقة وسخة عليها
استقالتك حتى لا يتركوك وليمة للغربان .... صدقنى انت لم تخلق لكى تكون موظف
انت فنان ومثقف وفنك آولى بك .................
الى الفنان: حسين فهمى .. صحيح ابن الأصول بيبان .. فعلا من بيت باشوات .. اياك
من العودة فى مقولتك اللى فى الجون ( المرأة المحجبة معاقة ذهنيا ) اللة عليك احسنت
الى العجل الأسترالى : معتز الدمرداش ... الظاهر نسيت امك مين ... عيب يابن كريمة
وماتنساش انك ولدت فى منزل كلة هشك بشك .. حلوة قوى حكاية حجاب وشياكة
عاوز اعرف يعنى اية .. يعنى مثلا تتحجب من فوق ومن تحت لا .. يعنى تلبس الملزق
والمحزق وتظهر المفاتن واللى بالى بالك .. انت ياابنى دخلت مجال الأعلام بالواسطة وصدقنى انت كبيرك تقف بعربية كبدة ومخ او عبية كشرى فى اى حارة ...........
الى السيدة : فتحية العسال ... اللة ينور عليك .... هو دة الكلام
الى الشيخ : على ابو الحسن ...معذور ..معذور .. معذور ... هذة هى ثقافة بتوع
الفتة والدجالين ....
الى بابا وماما وانور وجدى : سى حسنى مبارك ... انت فين ياعم .... سايب وزيرك
لل**** ينهشوا فى لحمة ... سيبك من الصبغة وسبسبة الشعر وتقمص شخصية الولد المراهق ابن ال20 وعيش سنك ... فضحتنا ياابو الهول .............

(sml11) (flowers) (sml11) (flowers) (sml11) (flowers)

godhelpcopts

24-11-2006, 09:27 AM

http://www.geocities.com/monk_muslim/ahmeed1.bmp

إلي هواة الافتاء: إذا كان المباح للمرأة المحجبة هو كشف يديها ووجهها دون شعرها، فما الحكم إذا وضعت علي رأسها باروكة أي شعر غير شعرها فما الحكم في ذلك يامولانا.. يا أي مولانا؟؟

http://www.elakhbar.org.uk/issues/17031/0202.html

(sml11) (flowers) (sml11) (flowers) (sml11) (flowers)

فاروق حسني:
لن أعتذر أبدا وعلى البرلمان والدولة أن يعتذرا لي

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=26916&Page=1

http://www.copts-united.com/montadaa/montda.php?subaction=showfull&id=1164312013&archive=&start_from=&ucat=62&

(sml11) (flowers) (sml11) (flowers) (sml11) (flowers)

godhelpcopts

25-11-2006, 05:18 AM

( النقاب والحجاب في مصر والعالم )

وعندما اتخذت فرنسا قرارها السابق فإنها أعطت الشجاعة لباقي الدول الأوروبية بل ولبعض الدول العربية في أن تحذو حذوها ومثال ذلك:

*هولندا التي قررت منع النقاب في الأماكن العامة باعتبار انه زى خطر على الأمن.

*بلجيكا التي قررت أحدى مقاطعاتها مقاطعة منع الحجاب في مدارسها.

* ايطاليا التي فضلت العودة لقانون قديم يتيح لها منع غطاء الرأس لدواعي أمنية.

* ألمانيا التي قررت بعض ولاياتها منع حجاب المعلمات في مدارسها.

* بريطانيا التي أبعدت إحدى مدارسها احد مدرساتها المسلمات التي صممت على لبس النقاب أثناء تدريسها للأطفال مما يعيق العملية التعليمية وصرح جاك سترو بأنه يعارض النقاب وأيده تونى بلير وكبار المسئولين هناك.

* السويد التي رأت وزيرة شئون الاندماج فيها أن الحجاب يفصل من يرتديه عن محيطه.

*الفاتيكان لم يكن بعيد عن هذا كله فقد صرح بعض مسئوليه بأنه يجب على المسلمين أن يحترموا القوانين التي تمنع ارتداء غطاء الرأس في الدول الغربية .

*سنغافورة بجنوب شرق أسيا أصدرت أيضا قانون يمنع الحجاب في المدارس.

*المغرب حيث أصدرت شركة الطيران الملكية منع موظفاتها اللاتي يتعاملن مع الجمهور من ارتداء الحجاب .

*تونس التي كانت من أوائل الدول التي أصدرت قانون يمنع الحجاب في المدارس والجامعات والمؤسسات العامة عادت هذه الأيام لتؤكد على جديتها في تنفيذ هذا القرار بعد إن وجدت أن الحجاب بدا يعود للظهور بين التونسيات وخرج معظم المسئولين هناك يؤكدون على جدية الدولة في مواجهة هذا الزى وصرحوا بانه زى طائفي عنصري دخيل على تونس.

* مصر وبعد أن كان النظام قد ترك لبعض الجماعات والمجموعات الإسلامية حرية السيطرة على المجتمع نظير إن تترك هذه الجماعات الإسلامية للنظام أن يسيطر على جميع أركان الدولة دون منغصات اكتشف هذا النظام ورجاله أن هذه المجموعات بعد إن أمنت سيطرتها على المجتمع تتطلع إلى السيطرة على الكرسي وعلى الدولة ككل فحاول النظام أخيرا أن يستفيق ولكن حتى هذه الاستفاقة وهذه المواجهة كانت على استحياء(ومن خلف الستار) خصوصاً في أمر الحجاب والنقاب وتمثل ذلك في ثلاث مواقف:

1 الدكتورة سعاد صالح أستاذة الفقه وعميدة كلية الدراسات العربية والإسلامية في الأزهر سابقا التي أفتت أن النقاب ليس من الإسلام في شيء بل هو زى جاهلي وأسفر هذا الموقف عن صدور فتاوى باستحلال دمها ورفع القضايا الكثيرة ضدها.

2 قرار رئيس جامعة حلوان بمنع المنقبات من دخول الجامعة وماتلى ذلك من تظاهرات منددة ومعترضة,

3 تصريح وزير الثقافة الأخير بمعارضته للحجاب حتى وان ادعى بعد ذلك( نتيجة الهجمات الشديدة عليه) بأن هذا رأيه الشخصي إلا إننا لايمكن أن نستبعد أن هناك جهات في النظام هالها ما رأت عندما دققت في الأمر ووجدت أن الجماعات والمجموعات التي ترك لها النظام حرية السيطرة على المجتمع بعد أن فرغت من هذا الأمر لم تعد مكتفية به بل هي تسعى سعى دؤؤب للسيطرة على الدولة ككل ,فكان لابد من العمل على مواجهة هذا الأمر, ولكن للأسف نظامنا الحاكم يخاف من المواجهة المباشرة فعمل بمثل هذه الطريقة لجس النبض فإذا نجحت التجربة في جامعة حلوان فقد تعمم في باقي الجامعات وإذا نجحت في الجامعات فقد تعمم في الإدارات الحكومية وإذا مر تصريح وزير الثقافة دون خسائر تذكر للنظام فهذا سيشجعه على الاستمرار في هذا النهج وإذا لم يمر فقد يدفع الثمن وزير الثقافة.

فالمعركة الآن هي معركة كسر عظام بين النظام والمجموعات الإسلامية وعلى رأسها الأخوان المسلمين وسواء نجح النظام أو نجح الأخوان فانا اعتقد أن العجلة لن تعود أبدا للوراء وان كرة الثلج الضخمة التي كانت على سفح جبل الجليد بدأت في التدحرج منذ القرار الفرنسي الشجاع.

fire fire fire fire fire fire fire fire

godhelpcopts

27-11-2006, 06:53 AM

الحجـــــــــــــاب والبيضة ... وطـــــــــــز فى مصـــــــــــر

أنه لا فرق بين الحجاب والبيضة البيزنطية حيث تحكى الرواية بأن فلاسفة بيزنطة قاموا بشغل الرأى العام المسيحى فى قضية البداية البيضة أم الفرخة ؟ فى الوقت الذى كانت فيه مدافع محمد الفاتح تحطم أسوار القسطنطينية هذا هو ما يفعله الشيوخ لمصر .. حرام عليكم الشعب المطحون الجائع ,
مصر الذى تمد أيديها لتتلقى معونة فى الوقت الذى تصل فيها سرقات البنوك بمفردها إلى بليون جنية لقد خربت مصر , أحللتم مشاكل مصر حتى تبحثون مشكلة الحجاب ما هذه التفاهة ؟ ماذا فعلتم فى مرشد الأخوان المسلمين عندما قال : طـــــز فى مصــــر !!.

cry cry cry cry cry cry cry cry cry

الذهبيالفم

27-11-2006, 04:18 PM

فاروق عبد العزيز حسني، وزير الثقافة المصري، من موالبد الاسكندرية - مصر، في عام 1938.

حصل على بكالوريوس الفنون - قسم الديكور - جامعة الاسكندرية، يلقب بالوزير الفنان. وهو واحد من أهم فناني مصر في العصر الحديث تجد لوحاته إقبالا كبيرا خاصة في روما قدم استقالته من الوزارة في عام 2005 على إثر حادث حريق مسرح قصر ثقافة بني سويف ولكن الرئيس المصري حسني مبارك لم يقبلها وصف ارتداء الحجاب بالتخلف مما أثار استكارا شعبيا واسعا و مطالب بإقالته وصلت حتى اعلى سلطة في السعودية : مفتى عام المملكة العربية السعودية ،الذي وصف تصريحاته بالكارثة.

[تحرير] تاريخ
1967-1978 قصر الثقافة بالانفوشى (مصر)
1978-1979 مدير مكتب وزير الثقافة (مصر)
1979-1982 نائب مدير اكادمية الفنون المصرية (مصر)
1982-1986 مدير أكادمية الفنون المصرية (اطاليا)
2004-2004 القائم بمهام وزير الإعلام (مصر)
2004- وزير الثقافة

honeyweill

27-11-2006, 04:22 PM

الرب يبارك حياته ويساعده علي مواجهه الارهاب الفاشستي الاسلامي الذي يحاول عرقه حريه الراي والفكر والتعبير والاعتقاد

الذهبيالفم

27-11-2006, 05:40 PM

عندك حق يا اخي هاني

ربنا يسترها علي مصر وابنائها الشرفاء أصحاب الأراء التنويرية الإصلاحية .

al_karram

27-11-2006, 05:57 PM

ماران اثا
الوزير الفنان فاروق حسني لم يتجاوز الحقيقة ولكنها الفزاعه البترو ظلامية ولمعرفة حقيقة الحجاب ارجو الرجوع الي كتاب حجية الحجاب للمستشار محمد سعيد العشماوي

الذهبيالفم

28-11-2006, 09:47 AM

أين هذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟

: حجية الحجاب " المستشار محمد سعيد العشماوي .

The Prof

28-11-2006, 11:33 AM

ألا تروا أحبائى
أن طلب الوزير برد إعتباره فى مجلس الشعب
هو لطمة قوية لأصحاب العقول الواهية المتحجرة

NAWAL

28-11-2006, 11:53 AM

مساحة للرآي

نظرة الي المستقبل
أسئلة وأجوبة بديهية في معركة الحجاب

بقلم :
سمير غريب
sgharib@internetegypt.com

س: ما هي مهمة الكاتب؟
ج: ان يعبر عن رأيه بحرية من أجل تقدم وطنه والانسانية.
س: وما هي مهمة الحكومة؟
ج: ان ترعي مصالح المواطنين وتعمل من أجل مستقبلهم. وبالتالي فهي مسئولة عن ضمان حرية الرأي والتعبير لكل انسان، وكرامة الوطن والمواطن. وهذا جزء من القسم الذي يقسمه كبار المسئولين.
س: هل الوزير له حق التعبير عن آرائه الشخصية مثل باقي المواطنين أم انه ببغاء يردد فقط ما يطلب منه ترديده؟
ج: بالطبع، الوزير مواطن قبل ان يكون وزيرا.
س: هل للحكومة أو للحزب الوطني سياسة معلنة فيما يتعلق بزي المرأة؟ وهل سنت القوانين المنظمة لهذا الزي؟ وبالتالي نستطيع محاكمة وزير لانه اختلف مع هذه السياسة أو خالف تلك القوانين؟
ج: لا بالتأكيد.
س: هل سكان مصر هم المسلمون فقط أم لدينا ملايين المسيحيين؟
ج: سكان مصر مسلمون ومسيحيون.
س: ماذا يحدث اذا ارتدت كل المسلمات في مصر الحجاب؟
ج: لن يبقي سوي المسيحيات. وبالتالي سوف يحدث فرز مظهري فوري يميز بين المسلمة والمسيحية.
س: هل يساعد هذا الفرز علي الوحدة الوطنية؟
ج:..........
س: هل هناك اجماع من العلماء علي فرض الحجاب؟
ج: لا.. إلا اذا اعتبرت امثال المستشار سعيد العشماوي والدكتور محمود زناتي والمفكر جمال البنا والدكتورة زينب رضوان ليسوا علماء وانما باعة جائلين.
س: هل التي لا تتحجب تكون كافرة وستدخل النار؟
ج: المؤكد ان القرآن الكريم لم يقل ذلك، ولكن الله سبحانه: 'يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور'. وقال سبحانه 'أو لا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون'. وقال جل شأنه: 'وان تجهر بالقول فإنه يعلم السر واخفي'.
س: هل هناك اكراه في الدين؟
ج: يجيب الله سبحانه وتعالي في القرآن الكريم في سورة البقرة: 'لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم'.
والكلام واضح لا لبس فيه، ولا يحتاج لرجل دين لتفسيره.
س: اذا كان الحجاب واجبا دينيا فلماذا يريدون اكراه الناس عليه؟
ج: ومن قال ان هناك اكراها؟
ج: رأيت بعيني شعارات مطبوعة علي حوائط مدن وقري مصرية منذ بضع سنوات تتضمن عبارات تخويف لمن لا تتحجب. والمظاهرات الاخيرة التي اخرجوا فيها المحجبات نوع من الاكراه المعنوي. امثلة اخري اترك للقارئة منال سرور من الاسكندرية ذكرها. علما بأن فتيات اخريات اكدن لي ما جاء في رسالتها التي انشرها كما هي لأن اسلوبها اصدق:
السلام عليكم مع حضرتك منال من مصر الحقيقية أنا ماليش في الكتابة بس ححاول. انا اعجبت بكلامك جدا ان مش المشكلة الحجاب او النقاب هما ناس فاضية وبعضهم ابعد ما يكون عن الدين فين التسامح انا عن تجربتي انا غير محجبة ولكن الحمد لله راضية عن نفسي ولكن في مجال عملي مش عايزين يسيبوني في حالي دائما مطاردات وشرائط دينية لناس بتتخانق علشان اتحجب وحالي ينصلح مش عارفة ازاي يسيبوني في حالي فسعدت جدا بكلامك ولكن انت مش هتغير الكون لك كل التوفيق.
س: لماذا ننشغل الي هذا الحد بموضوع الحجاب؟
ج: أولا انشغالنا بجسد المرأة بشكل عام قديم عظيم في تاريخ العرب. الثقافة العربية هي اكثر ثقافات العالم التي تتداخل فيها قيمة الشرف مع جسد المرأة. ليس شرف المرأة فقط، بل شرف الرجل ايضا. فنحن ربما ننفرد عن باقي شعوب الارض بأن شرف الرجل مرتبط بشرف المرأة. بل في تاريخنا احداث تدل علي ربط شرف الوطن كله بشرف امرأة. حتي جرد الخليفة العباسي المعتصم بالله جيشه لغزو عمورية 'في تركيا حاليا' لأن امرأة تعرت. فلقد ذهبت تبتاع من يهودي في عمورية فجلست. فقام اليهودي بغرس وتد علي طرف ثوبها. وعندما قامت سقط ثوبها وانكشفت فصرخت: وامعتصماه. وفي رواية اخري انها امرأة وقعت في اسر الروم. لا ادري كيف بلغت صرختها الخليفة. ولكن كتب التاريخ تقول انه عندما علم الخليفة بصرختها جرد جيشه لغزو عمورية رغم نصح المنجمين له بأن الوقت غير ملائم للحرب. فاذا صحت الرواية تكون هذه السيدة قد اكرمت الادب العربي! ذلك ان الشاعر المشهور * عند الأدباء بالطبع * أبو تمام كتب يصف حرب عمورية في رائعته التي يقول فيها:
السيف أصدق انباء من الكتب ہ في حده الحد بين الجد واللعب،
بيض الصفائح لا سود الصحائف ہ في متونهن جلاء الشك والريب.
ثانيا: اما في عصرنا الحالي فلقد زاد علي الموروث الثقافي مستجدات أخري. ذلك اننا تركنا عظائم الامور، وانصرفنا عن محاربة الفساد، وتطبيق الديمقراطية، واصلاح الاقتصاد والتعليم والصحة وغيرها، والارتفاع بمستوي المعيشة، والارتقاء بمستوي المواطن الاجتماعي والثقافي، وتفرغنا لأم المعارك. اما الانتصار في معركة الحجاب أو الموت الزؤام.
س: وما هو تأثير تفرغ المسلمين لأم المعارك الحجاب؟
ج: تأثير داخلي في الهاء الناس عن مصالحهم الحيوية ومستقبل ابنائهم، وتركها للمستفيدين من هذه الحالة. وتأثير خارجي في تكوين نظرة غير المسلمين في العالم عن المسلمين. وان هؤلاء المسلمين يهتمون بالمظهر فقط ولا يعنيهم الجوهر. فجوهر حياة المسلمين الآن في العالم متدن ومتخلف. كان من الممكن ان يسعد العالم بتخلف المسلمين طالما يتقدم غيرهم. لولا الاحساس بالخطر علي العالم كله من ازمات المسلمين واستفحال مشاكلهم. فلقد سارت مشكلة النقاب والحجاب في شوارع أوروبا وامريكا ودخلت بيوت كثير من الناس. ومثلت لغير المسلمين تحديا ثقافيا واجتماعيا دفع بعضهم لسن القوانين لمنعه حفاظا علي علمانية دولهم. وجعلت كبريات وسائل الاعلام تستنفر الناس ضدها، مثلما فعلت مجلة نيوزويك الأمريكية التي جعلت الحجاب ملفها الرئيسي في عددها الأخير، ووضعت صورة سيدة منقبة علي الغلاف. اذن هناك حرب بدأت تشتعل في العالم حول الحجاب.
فهل ندخل حربا حوله أم حروبنا هي في تحرير أراضي المسلمين المحتلة، وفي تحرير انفسنا ممن يستغلوننا ويسرقوننا ويقودوننا قيادة التابع للمتبوع؟ تصوروا في الوقت الذي تشتعل فيه معركة الحجاب في القاهرة يشتعل القتال بين المسلمين الشيعة والسنة في العراق. ويشتعل العداء بين الشيعة والسنة في لبنان، وبين فتح وحماس في فلسطين المحتلة اصلا!!
س: هل نريد ان تتلخص صورة المسلمة في العالم في النقاب أو الحجاب فقط؟
ج: لا بالطبع. بريد أي مسلم صالح ان تكون صورة المسلمة في مقدمة صور النساء في العالم في جميع المجالات. نريد رئيسة مسلمة. فلم تكن هناك رئيسة مسلمة في تاريخ المسلمين سوي رئيسة الوزراء بناظير بوتو في باكستان. وهي مدانة بالفساد ودخل زوجها السجن ومقيمة في الخارج ولا تستطيع العودة الي بلدها. نريد رئيسة مسلمة كما كانت انديرا غاندي في الهند، وباندرنيكا في سيلان أو ميشيل باشليه حاليا في شيلي أو حتي ايلين جونسون في ليبيريا.. وكلهن من العالم الثالث.. فهل وصلنا العالم الثاني؟؟
نريد سيدات مسلمات يفزن بجوائز نوبل، مثلما فازت العالمة الفرنسية ماري كموري بالجائزة مرتين وليست مرة واحدة عام 1903 مقاسمة مع زوجها في الفيزياء، وعام 1911 منفردة في الكيمياء. ومثلما فازت الروائية من جنوب افريقيا نادين جوردايمر بجائزة نوبل في الأدب سنة .1991 ليست هناك سيدة مسلمة واحدة فازت بجائزة نوبل في أي فرع سوي واحدة فقط هي الايرانية شيرين عبادي التي فازت بجائزة نوبل للسلام. بينما فازت خمسون سيدة غير مسلمة بجوائز نوبل في القرن العشرين منهن عشر نساء في فرع الأدب وحده. ارجو ان يستفز هذا الكلام الجميع نساء ورجالا.
س: وكيف تحقق المسلمات هذه الصورة؟
ج:¢ بأن تتفرغ الشعوب المسلمة لتغيير واقعها المؤلم، وتهتم بصنع مستقبل افضل لابنائها شبابا وفتيات. فليس هناك مستقبل للنساء وحدهن. المستقبل واحد للجميع داخل الوطن الواحد.
س: ولماذا كتبت كل هذه الاسئلة وأجبت عليها وهي من البديهيات؟
ج: لأننا وصلنا لحالة ضاعت فيها حتي البديهيات. ومن سخريات الامور ان نضطر للتذكير بالبديهات.