في ذكري أحداث الاسكندرية

[honeyweill]

في الذكري الثانية لانتفاضة الاسكندرية ضد العدوان المحمدي علي الكنائس

http://coptsrights.com/home/images/stories/copt.jpg
الصرخة

http://img238.imageshack.us/img238/3425/11yx2.gif

قبول خبر الاستشهاد في ضواحي الاسكندرية


بالزغاريد والافراح شهيد جديد الي الله علي يد اعداء الله

http://bp3.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/R_ZRoM5_xjI/AAAAAAAAAZM/123x9GoGtfg/s400/Art_2_240308.jpg
اما البيت الابيض

http://bp3.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/R_ZROM5_xiI/AAAAAAAAAZE/2WMVrySIhVM/s400/CoptsPersecution01.jpg

اقباط الاسكندرية سفراء لكل الاقباط ..يصرخون ضد الظلم والعنف ضدهم

http://coptsrights.com/home/images/stories/3amnos7yganaza.jpg

جنازه عم نصحي شهيد الاسكندرية
.....................................




.....................................

إقتربت ذكري أحداث الاسكندرية الثانية بل نقول انتفاضة الاسكندرية
انها الصرخة القبطية في وجهه الظلم والطغيان الاسلامي انها صرخة جاءت بعد سنين طوال من الاحتمال
نعم انها الالام شعب المسيح في مصر انها الالام كل المسيح في العالم
انها دليل علي الارهاب والقتل سفك الدماء دليل علي البلطجة والعربجة وظهور البغال
شاب يأتي لثلاث كنائس بمساعده جماعات اسلامية يهاجم ويقتل اشخاص وتسفك دماء الاقباط علي ارض الاسكندرية مهد المسيحية في مصر
لن ادخل في تفاصيل الحادث ولكني ساتكلم عن موقف حصل معي بعد الاحداث كنت في الاسكندرية بحري وكنت اسأل بائع جرائد يضع كتب تهين المسيحية وقلت له لماذا قال لي اننا نحب المسيحين وانكر كراهيتة لهم وعندما ضغط عليه في الحديث استفزتة كلماتي عن الاضطهاد والعنف المنظم علي الاقباط والمجتمع المسيحي فقال لي كلمة لن انساها وهي ان الهجوم علي الكنائس هو رد علي مسرحية كنت اعمي والان ابصر في احدي كنائس الاسكندرية

وقتها شعرب بالضيق واننا لن نستطيع العيش فوقتها كنت اتحدث معه علي اني مسيحي ولكن فكرت ماذا لو علم اني متنصر اي تارك ومرتد عن الاسلام ؟! هل كان سيتكلم معي ام سيهاجمني ام ماذا ؟!

العيش بجوار الاسلام هو من رابع المستحيلات فمن عاش بجوار الاسلام وامن شره .؟! لايوجد
اوربا دفعت ثمن احترامها لهم كبشر وكدين وامريكا ايضا والصين تتألم خوفا من انفاصلية منهم في احدي مدنها الجنوبية المتركزيين فيها رغم انتشار المتنصريين للمسيح من البوذية في الصين الا انهم لم يسمع لهم صوت

الهندوس اصطدموا بهذا الشكل الذي رأيناه بالمسليمن لانهم ايضا اصحاب عقائد عنيفة بعض الشيء ولن يتهاونوا معهم

انما ان عدنا للاقباط هؤلاء البشر المستضعفين الذي يبحث الاسلام عنهم كعدو بدلي للعدو اليهودي او الغربي المسيحي والعدو العلماني الدولي نعم ان المسلمين من راهم في شوارع الاسكندرية لتاكد من ان هؤلاء يبحثون عن قوه فقدت وعروش وخلافات سقطت فوق رؤسهم ويردون اعاده المجد الاسلامي الذي فقدوه

من يسمع للصراخ القبطي في الاسكندرية يعلم ما تعرضوا له من اهانة فكيف تهان طائفة باكملها فهي ليست احداث فردية وانما هي عقوبة جماعية
ولم يكتفي غوغاء وغجر مصر الاعراب وانما حدثت ثلاث حوادث متتالية بسبب مشكلات بسيطة وربما من رتب لهذه الغزوه هو من رتب لاخواتها في العياط واسنا

ان ما يحدث هو الحرب الطائفية بعينها ان تهاجم طائفة بشكل دوري كل اربعه شهور او يذيد هجمة كبيره وان تتوالي الضربات الصغيره عليها بشكل مستمر يوميا خطف قتل اختفاء منع كنائس ترمم عدم اعطاء تصريح للبناء
والسبب دواعي امنية

اذن من هم السبب الحقيقي في ما يحدث كما يقول امن الدولة المصري واجهزه مصر كلها ان السبب في هذا دواعي امنية من اجل عدم اثاره المسلمين المجاوريين !
اذن من يرفض ان يتركني اعيش هم المسلمين الاخوه والشركاء في الوطن كما يزعمون كذبا في الدبلوماسيات الوفدية الرسمية

ماهو المطلوب من الاقباط في مصر ؟ ان يتركوا شعبهم بلا كنائس ! او ان يطرقوا الابواب ليفرقوا بناتهم ونسائهم علي رجال المسلمين للتمتع بهم ! او ان يتخلوا نهائيا عن تعاليم المسيح واوامره بالتبشير وهو الله ملك السماء والارض! ام ان يتركوا مصر ويرحلوا وهم ليس لديهم وطن اخر غير مصر ! ان ينشئوا فصائل وسرايا مسلحة كي يقال عليهم ارهابيون مسيحيون وتنتقل العملية الارهابية الاسلامية الي الدانة المسيحية ويبقي مفيش حد احسن من حد ! هذا ما يريده المسلمين المتطرفيين منهم والمعتدليين ام انهم يردوا الاقباط ان يدخلوا الاسلام كي يرحموهم !

ولذلك لابد ان نتعلم اننا لانطلب حقوقنا من المسلمين الجزء الاكبر من الشعب مصري رسميا ونحن لا نطلب المعونة ولا شحاتة ولا ناخذ في جيوبنا شيء وانما هي واجبات الدولة التي تعيش فوقنا كممثل دولي عنا كاقباط شعب وكنيسة ومجتمع مسيحي كامل بمسيحية ومتنصرية

فنحن لا نريد ان نستعطف الا الله ولا نطالب الحق بغير الله وان ندافع ونكافح من اجل خلاص شعوبنا من شر الظلم والطغيان وهذا ابسط حقوق الانسان

لن نرضي بغير الحق لاننا نعبد الحق واليه نعود
لن نسمح لاي فاشل او عاطل او غافل ان يبني نصره النفسي علينا
لن نرضي بان نكون مواطنون من الدرجه الثانية
لن نسمح بسرقة شعبنا وممتلكاتنا وحياتنا وبيوتنا
لن نترك ارضنا ولا يوجد حل الا من خلالنا
لن نتهاون في مطالبنا ولايوجد غيرها ولا تنازل عن واحده منها
لن نطالب المصريين المسلمين منهم والبهائيين بحقوق المسيحيين وانما نطالب من فوضناهم ليكونوا علينا حاكمين
لن نجعل شعبنا لقمة صائغه بين اسنان الاعداء والكارهيين والحاقدين وانما سنكون كالعلقم في حلقهم

وهنا نعود
مادور الكنيسة ؟ هل تأيدها للحزب الوطني جاء بنتائجة ؟ هل نجح مبارك واجهزتة الامنية بضمان ملايين الاصوات القبطية داعمة لهم قي كل الانتخابات بتخويف الاقباط من الاسلاميين والاخوان وصعود تيارهم السياسي ؟!!!!
استطيع ان نعم

الكنيسة بلعت الطعم وخافت الاخوان وايدت العسكر وظلمت الشعب الغلبان
الكنيسة عليها دور ديني فقط وهو ان تعترض علي اي هجمات علي اوقافها او تعاليم عقائدها او اهانة مقدساتها او ضرب امن شعبها
الكنيسة قادره علي ان تقف للوطني والاخوان معا وترفضهم جملتا وتفصيلا امام العالم اثنتيهم ويكون الحكم بيننا المجتمع الدولي
الكنيسة قادره علي انشاء ازمة اشد من ازمة لبنان بمراحل ولكنها مازالت تستخدم اسلوب الصبر مع النظام العسكري المصري
الكنيسة قادره علي صد عدوان القضاء المصري الاسلامي الغير نزية علي تعاليم السيد الملك


احداث الاسكندرية لم تكن الاول ولن تكون الاخيره وانما كانت فصل من فصول الاضطهاد وضربة للمقاومة النفسية للاقباط
التي بذلت الكنيسة مجهود كبير فيها من اجل تهدئة الشعب والمجتمع المسيحي المصري بعد حقبة السادات واحداث القتل العشوائي والذبح للمسيحين الاقباط في احداث الهجوم عليهم في الزاوية الحمراء وهي اعنف احداث اراهبية في العصر الحديث وجاءت احداث الارهاب علي الاقباط في الاسكندرية لتحدث الشراره الاخيره والعظمي في الشعب القبطي وحدثت الانتفاضة العالمية للاقباط وخرجت المسيرات والتظاهرات تجون مدن وعواصم العالم وصرخت منظمات الاقباط وحقوق الانسان واستنكرت الخارجيات والسفارات وبكي العالم كلة
وهو يري لافتات تقول انقذوا المسيح في مصر

http://motnsrooncopts.blogspot.com/2008/04/blog-post_146.html

[الحمامة الحسنة]

الهجـوم الدموى على المصليين الأقباط بالأسكندرية فى يوم جمعة ختام الصوم

حكومة مصر تسمى الإجرام الإسلامى القرآنى إختلال عقلى




http://img103.imageshack.us/img103/406/1572tr7.jpg (http://imageshack.us)


http://img103.imageshack.us/img103/2193/1570ex9.jpg (http://imageshack.us)


http://img98.imageshack.us/img98/2820/1571zz0.jpg (http://imageshack.us)


http://img98.imageshack.us/img98/8006/newpa378yj5.jpg (http://imageshack.us)



فى يوم جمعة ختام الصوم الأربعينى شهر أبريل 14/4/2006 م فى الساعة العاشرة صباحآ أكد شاهد عيان عن هجوم العصابات الإسلامية التى تشتهر بها الأسكندرية على كنيسة القدسين بسيدى بشر الأسكندرية أثناء القداس قتل رجل عجوز أسمه نصحى عطا جرس وجرح مسيحيان آخرين المصاب الأول رجل مسن بالمعاش اسمه قزمان توفيق المصاب الثاني محامي شاب اسمه مايكل بسادة فى الصورة الجانبية دماء امسيحيين تروى أرض مصر

حيث قام محمود صلاح عبد الرازق بأستعمال السيف للهجوم الإرهابى الإسلامى على الأقباط والمهاجمين خرجوا مدججين بالأسلحة البيضاء من الجامع المجاور وعندما طارده الشباب القبطى ركب عربية مرسيدس خضراء وهذا دليل على أنها مدبرة ومخطط لها .

قامت عصابات الإسكندرية الإسلامية الإجرامية اليوم الصباح فى التاسعه هجم مسلمون مسلحون مسلمون على ثلاث كنائسنا بالاسكندريه وهم كنيسة القديسين بسيدى بشروقد وكنيسه مارجرجس التحرير وكنيسى مارجرجس بالحضرة واستشهد مسيحياً بعد ان دفع المجرم سيفه فى داخل طحال المسيحى وأدارالسيف حتى تفتت , فى الصورة الجانبية أبن الشهيد نصحى عطا جرس يصرخ من الألم .

كان عسكري الخدمه افضل متفرج لما حدث بل أنه كان يضحك . ووقف موقف المتفرج للشخص و هو يقتل الاقباط و لم يفعل شئ و دعه يهرب بجريمته بل أنه رفع السلاح وهدد بضرب الأقباط بالرصاص عندما حاولوا الإمساك بالمجرم عندما حاولوا أمساك الجانى وقال ليس عندي امر بأطلاق النار على المجرم , وقد قبض البوليس على شخص مسلم وقد لفق له التهمة حتى لا يقبض على الجانى الحقيقى .

ويوحى تنسيق الهجوم أنه كان هناك تخطيط مسبق ولم تجهضة أمن الدولة لحماية الأقباط

الصورة الجانبية تهتك فى اجهزة الداخلية للجسم نتيجة جرح بالسيف المحمدى .

وتأتى هذا الإعتداءات بعد يومين فقط من أطلاق أجهزة الأمن لـ 950 من السجون رجال العصابات الإسلامية وجماعات الإسلام الخطرين كالجهاد التى تعتبر فرع من تنظيم القاعدة

وذكر أحد المصابين للجزيرة أن شخصاً كان يحمل سيفين هاجمه رافعا شعارات تقول "لا إله إلا الله محمد رسول الله ,, فداك يا رسول الله " وهذا معناه أن المسلم يقدم نفسه ذبيحة لـ محمد فهل محمد إله مجرد سؤال . وذكرت مصادر الشرطة أن عددا من المصابين في حال خطر

وفى الصورة الجانبية جرح السيف الغائر فى يد أحد الأقباط

وقالت وكالة الـ بى بى سى : " هاجم ثلاثة رجال مسلحين بالسكاكين المصلين في ثلاثة كنائس قبطية في مدينة الاسكندرية اثناء اقامة قداس يوم الجمعة. , وقالت مصادر في الشرطة المصرية إن شخصا واحدا قتل واصيب 17 بجراح جراء هذه الهجمات.
واضاف المسؤولون ان الشرطة لم تتمكن من اعتقال أي من الجناة، وان التحقيق في الحادث ما زال مستمرا, وقد تجمع مئات الاقباط الغاضبين خارج الكنائس المستهدف عقب الحوادث.
والكنائس المستهدفة هي كنيسة القديسين في وسط المدينة حيث اصيب عشرة مصلين، وكنيسة مار جرجس القريبة منها حيث اصيب ثلاثة، وكنيسة اخرى في ابو قير حيث اصيب اربعة مصلين بجراح
وزارة الداخلية فقالت في بيان أن المهاجم "تم ضبطه أثناء محاولته دخول الكنيسة (الثالثة) الكائنة بشارع عمر لطفي (كنيسة السيدة العذراء) دائرة قسم باب شرق."
وذكرت الوزارة أن المهاجم يدعى محمود صلاح الدين عبد الرازق (28 عاما) ويعمل في محل للحلوى في الإسكندرية وأنه "مصاب باضطراب نفسي".
وأضافت الوزارة أن المعتدي أصاب ثلاثة من المصلين داخل كنيسة مار جرجس ثم جرح ثلاثة آخرين داخل كنيسة القديسين.
ونقلت وكالة رويترز عن مسئول بوزارة الداخلية قوله أن المرض العقلي الذي يعاني منه محمود صلاح الدين هو سبب الاعتداءات وأنه لا يوجد دافع سياسي وراءها.

تحريات المباحث أشارت إلى أن المتهم يقيم بجوار الكنيسة الأولى التي شهدت واقعة الاعتداء وانه الأخ الأكبر لثلاثة أشقاء ووالده متوف، ويعمل بسوبر ماركت مجاور للكنيسة منذ عام تقريباً، وأنه في يوم الحادث قام بفتح المحل بمعاونة ابن مالكه ثم أخذ سكينتين كبيرتين مخصصتين لقطع "البسطرمة" والجبن، وأبلغ نجل المالك انه سيقوم بقطع قالب "لانشون" موضوع بواجهة المحل ثم اختفى
الكنيسة في حالة غليان شديد لكن ليست هناك مصادمات بين المسلمين والمسيحيين لأن الأمن متواجد
أما الدكتور كميل صديق، سكرتير المجلس الملي السكندري التابع للكنيسة القبطية، فقد قال في تصريحات لبي بي سي العربية إن "شخصا دخل اليوم صباحا في الساعة 7,55 على المصلين في كنيسة مار جرجس واعتدى على ثلاثة أثناء تأدية الصلاة كنيسة مار جرجس بالحضرة وهناك وبنفس الطريقة سقط ثلاثة مصابين وهم: بطرس ناجي 18 سنة وفادي حنين 45 سنة وحنا إبراهيم عيسي 32 سنة وجميعهم اصيبوا بجروح نافذة بأجسامهم وبعد ساعة جاء خبر آخر وهو تعرض كنيسة القديسين في سيدي بشر للاعتداء وسمعنا أن هناك بعض المناوشات لكنها لم تصل إلى حد الاعتداء وذلك أمام كنيستين في منطقة جنكليز ومنطقة سبورتنغ".
وأضاف صديق الذي كان يتحدث من قسم شرطة باب شرق في الإسكندرية أن "الأمن قد قبض على المعتدي وذلك بعد مواجهته وقد تعرف عليه أربعة شهود من كنيسة الحضرة ولكن الأمن قال إن المعتدي قد قام بالاعتداء على الكنيستين لكن شاهد عيان من كنيسة سيدي بشر قال إن هذا الشخص ليس المعتدي مما يعني أن المعتدي على كنيسة سيدي بشر مختلف عمن اعتدى على كنيسة الحضرة". قد وصف صديق المعتدي وقال إنه "شاب قمحي اللون عمره ثلاثين سنة تقريبا وهادئ للغاية وهناك محاولات للقول أنه مختل عقليا لكن هذا كلام سابق لأوانه وليس من اختصاص جهات الأمن ولكن من اختصاص جهات طبية وقضائية". أما مسئولو الشرطة فقد قالوا إن نحو 500 شخص تجمعوا بشكل سلمي أمام كنيسة القديسين حيث لقي المصلي الذي يبلغ عمره 67 عاما حتفه اثر إصابته منددين بالاعتداء.

نتابع

[الحمامة الحسنة]

http://img137.imageshack.us/img137/4813/1575ak3.jpg (http://imageshack.us)


وقال المسؤول إن أحد المصلين بالكنائس توفي على الفور، وأن اثنين من المصابين في حالة خطرة، نقلاً عن الأسوشيتد برس. ويأتي الهجوم قبيل عيد الفصح الذي يحتفل به المسيحيون في الشرق في 23 أبريل/نيسان الحالي، والذي تقام خلاله الصلوات المسيحية بالكنائس يومياً. وعقب الهجمات، تظاهر مئات المسيحيين أمام الكنائس احتجاجاً. وقال شهود إن اشتباكات نشبت بين مسلمين ومسيحيين في ضاحية "سيدي بشر" بالإسكندرية وقد نشرت مجلة القديسين الخاصة بالكنيسة المهاجمة نداء لمساعدتها ضد هذه الهجمات الإرهابية
وذكرت وكالة الأنباء الشرق الأوسط خبر الهجوم عصابات الإرهاب الإسلامى الإجرامى على كنائس الإسكندرية فى موضوع بعنوان ك " مصرع شخص وجرح 12 في هجوم على كنائس مصرية "
وفى نفس اليوم الساعة العاشرة ليلاً : قد قرر الكهنة الإعتصام فى كنيسة القديسين حتى يحضر محافظ الإسكندرية ويفسر ما حدث من هجوم وتقاغس الأمن عن حماية المصليين من ألأقباط وإرسال فاكس إلى رئاسة الجمهوريه بكافة المطالب الإعتصام داخل الكنيسه مع الكل كهنة الإسكندريه. حصل تعدي من مأمور قسم سيدي جابر علي كنيسة العدرا كليوباترا و ده لمجرد ان الكنيسة بتركب بوابة حديد و علي الرغم من ان الكنيسة معاها اذن الأ انه رفض تماما ص كان معاه 3 ضباط و 3 عربيات بوكس

بطريركية الاقباط الارثوذكس بالأسكندرية بيان من مجمع كهنة الأسكندرية والمجلس الملي السكندري


بينما كانت جميع كنائس الأسكندرية تحتفل اليوم الجمعة 14/4/2006 بجمعة ختام الصوم المقدس وفي أثناء الصلاة حدثت اعتداءات على العديد من الكنائس وهي:
1- كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس بمنطقة الحضرة التابعة لقسم باب شرقى: أنه في حوالي الساعة الثامنة صباحًا دخل أحد المتطرفين مبنى الكنيسة أثناء الصلاة يحمل آلتين حادتين واحدة في كل يد وقام بالاعتداء على أربعة اشخاص أحدهم في حالة خطرة والآخرين حالتهم الصحية متوسطة وفي أثناء قيامه بالاعتداء كان يردد بعض الهتافات الدينية المتطرفة وفر هاربًا.
2- كنيسة القديسين مار مرقس الرسول والبابا بطرس خاتم الشهداء بسيدي بشر التابعة لقسم المنتزة : والتي تبعد عن الكنيسة الاولى عدة كليو مترات، وفي حوالي الساعة التاسعة والنصف صباح نفس اليوم فؤجئ المصلون داخل الكنيسة بأن أحد المتطرفين يحمل سلاحين واحد في كل يد على رصيف الكنيسة أمام الباب الرئيسي لها وبدأ يطعن المصلين الخارجين من صلاة القداس الأول وهو يهتف بهتافات الجهاد وأصاب ثلاثة أشخاص,أحدهم توفى نتيجة الطعن بالسلاح والآخرين أحدهما إصابته بالغة وقد حاول الشعب الخارج من صلاة القداس القبض عليه فإذ بجندي الحراسة المعين أمام الكنيسة يشهر سلاحه (طبنجة) على المصلين وليس على المعتدي!

3- كنيسة السيدة العذراء والقديس يوحنا الحبيب بمنطقة جناكليس التابعة لقسم الرمل: وفي حوالي الساعة العاشرة والعشر دقائق وهي تبعد تقريبًا عن الكنيسة الثانية بعدة كليو مترات حيث دخل أحد المتطرفين فناء الكنيسة حاملاً آلتين حادتين واحدة في كل يد محاولاً الاعتداء على طفلة صغيرة تقف بجوار جدها الذي حاول أن يمنعه من الاعتداء عليها فسقط على الارض فقام أحد شباب الكنيسة بدفعه بأحد الكراسي ففر هاربًا,ثم حاول الشباب مطاردته حتى منطقة شدس حيث اختفى.

4- كنيسة الشهيد العظيم مار جرجس باسبورتنج التابع لقسم باب شرقى: وأخيراً وفي حوالي الساعة العاشرة والربع صباحاً حاول متطرف آخر أقتحام الكنيسة ولكن باءت محاولته بالفشل. وبالرغم من أن هذه الأحداث المؤسفة والتي تدل على إنه مخطط إرهابي يستهدف جموع المصلين في كنائس الأسكندرية المختلفة في أيام الأعياد المسيحية إلا إننا فؤجننا بتصريحات بعض المسؤلين في وسائل الاعلام المختلفة تُهوِّن من الأمر وتصوره على غير الحقيقة قبل أن تبدأ تحقيقات النيابة العامة, الأمر الذي ادي إلي استياء الشعب القبطي ولا سيما أن هذا السيناريو البغيض يتكرر في كل أحداث الاعتداء على الاقباط سواء بالأسكندرية أو خارجها. لذا فإننا نعلن استنكارنا واستياءنا من مثل هذه الاعتداءات المتكررة والتصريحات التي تعبر عن الاستخفاف بعقول الأقباط ومشاعرهم والعبث بمصير الوطن وذلك لبعدها عن الحقيقة وافتقادها الشفافية. مجمع كهنة الأسكندرية والمجلس الملي السكندري أنباء من مستشفى مارمرقس عن المصابين

المصابين : + من أبناء الكنيسة ( مايكل بساده – قزمان توفيق) وقد توجهوا بعد الإسعافات السريعة إلى مستشفى شرق المدينة الحكومية وذلك لعمل تقرير طبى بالحالة والأحداث ثم عادوا سريعاً إلى مستشفى مارمرقس وقد دخل مايكل بسادة المصاب بجرح قطعى بساعد اليد اليسرى مع تهتك شديد فى عضلات اليد إلى غرفة العمليات حوالى الساعة 2 وقد تم عمل تصليح للجرح والعضلات المتهتكه وأستكشاف موضعى للجرح تحت مخدر عام وهو الأن بوضع أفضل . + المصاب الثانى قزمان دخل غرفة العمليات حوالى الساعه 30 : 2 وتم عمل أستكشاف للجرح فى البطن تحت مخدر عام وتم إصلاح العضلات وخياطة الجرح وحالته مستقره .
+ وقد قام اطباء من مستشفى الكنيسة بإسعاف الحالتين....
+ وقد قام السيد وزير الصحة ومساعد وزير الصحة بالإتصال بمدير مستشفى مارمرقس و عرض تقديم العون وإرسال طائره هليكوبتر من القاهرة لمستشفى مصطفى كامل بفريق أطباء لعمل اللأزم لهم ولكنه شكرهم لمساعدتهم فأنه قد تم عمل اللأزم للمصابين عن طريق أطباء مستشفى مارمرقس و قد حضرت العديد من وكالات الأنباء لنقل الحدث مع المصابين و توجه الكثير من شعب الكنيسة و الاسكندرية و المسئولين للاطمئنان عليهم و هذه صور من قلب المستشفى

هل يوجد مرض عقلى أسمه قتل الأقباط ؟ ووصف عضو بالمجلس المليّ ـ طلب عدم ذكر اسمه ـ اعتبار المتهم "مضطرباً عقلياً" بأنه إغلاق لملف التحقيق قبل أن يبدأ، وتساءل مستنكراً : كيف تسنى لمحافظ الإسكندرية ووزارة الداخلية ووسائل الإعلام الحكومية أن يعرفوا ما إذا كان المتهم مريضاً نفسياً، قبل عرضه على الأطباء ؟، وأضاف وإذا كان مريضاً نفسياً حقاً فلماذا لا يعتدي إلا على المسيحيين وكنائسهم ؟، هل يميز المختل بين قبطي ومسلم ؟، وهل يصدق المصريون أن شخصاً واحداً يمكنه الاعتداء على عدة كنائس في أماكن متفرقة من المدينة، ثم يوصف بأنه "مختل" ؟، وأشار إلى مجزرة بني مزار في محافظة المنيا، التي اتهمت فيها أجهزة الأمن شخصاً قيل إنه أيضاً مختل عقلياً، وهو ما تندرت عليه الصحف المعارضة والمستقلة وقتها، وتساءلت كيف تسنى لمختل أن يقتل ثلاث عائلات في أماكن متباعدة من القرية، وكيف لم يواجهه أي من الضحايا بمقاومة تذكر ؟، وبدا أن الأقباط في عموم مصر لا يصدقون أن المتهم مختل عقلياً، فضلاً عن كونه متهماً واحداً فقط تمكن من تنفيذ جريمته بين عدة كنائس دون معاونة من أحد، وذهب البعض إلى القول بوجود تنظيم ديني متطرف وراء الأحداث


بيـــان بشأن أحداث الإسكندرية


يدين مركز الكلمة لحقوق الإنسان ( وبدون تحفظ) الهجمات البربرية التي وقعت علي ثلاث كنائس بالإسكندرية صباح اليوم الجمعة الموافق 14/4/206 وأسفرت عن مصرع قبطي وإصابة سبعة عشر آخرين بجراح بعضهم حالتهم خطيرة وذلك عند قيام مجموعة من الأوغاد المسلحين بالسكاكين بطعن تجمع من الأقباط أثناء مراسم صلاة جمعة ختام الصوم دون أن يتمكن الأمن المكلف بحراسة هذه الكنائس بإلقاء القبض عليهم مما يؤكد الأقاويل التي تدور بأن هدف هذه الحراسات هو التجسس علي الكنائس وليس حمايتها ومما يؤسف له تصريح السيد المحافظ اللواء / محمد عبد السلام محجوب بان الفاعل هو شخص مضطرب نفسيا ومصاب بانفصام في الشخصية بما يعطيه أداة البراءة وهو قول لو نسب لمحامي المتهم لكان مقبولا بحجة الدفاع عن موكلة ولكن إن يكون هذا الرد صادراً من أعلي سلطة تنفيذية داخل المحافظة فهذا أمر جد خطير بتشجيع الإرهابيين علي المضي قدماً في مخططاتهم التي تستهدف القضاء علي الأقباط وتهديد الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي للبلاد . أن مركز الكلمة لحقوق الإنسان وإذ يؤكد علي مبادئ الوحدة الوطنية والتآخي بين عنصري الأمة إلا أنه في الوقت نفسه يري ضرورة اتخاذ التدابير السريعة لرأب هذا الصدع والذي تغض عنه الطرف السلطات المحلية سوء بالتباطؤ أو التواطؤ حتى تعود مصر كما كانت منار الحرية ورائدة الحضارة والمدنية رئيس المركز / ممدوح نخلة المحامي تصريح المجلس الملى وأعضاء كهنة الأسكندرية وفى تصريح لأحد الكهنة من المجلس الملى أنتقد تصريحات أحد المسؤولين وقال : " أن الحادث يدل انه مخطط إرهابى يستهدف جموع المصلين فى كنائس الإسكندرية المختلفة إلا أننا فوجئنا بتصريحات بعض المسؤولين فى وسائل الإعلام المختلفة تهون من الأمر الذى أدى إلى إستياء الشعب القبطى وتصورة على غير الحقيقة لا سيما أن ذلك السيناريو البغيض يتكرر فى كل أحداث الإعتداء على الأقباط سواء أكان فى داخل الإسكندرية ام خارجها " بطريركية الاقباط الارثوذكس بالأسكندرية


تسلسل الأحداث ‏ ‏الاعتداء‏ ‏الأول‏ على كنيسة‏ ‏مارجرجس‏ ‏الحضرة :


‏تم‏ ‏حوالي‏ ‏الساعة‏ ‏الثامنة‏ ‏صباحا‏ ‏‏ ‏حيث‏ ‏قام‏ ‏شاب‏ ‏باقتحام‏ ‏ساحة‏ ‏الكنيسة‏ ‏,‏ وكان‏ ‏يمسك‏ ‏بيديه‏ ‏عدد‏ 2 ‏سلاح‏ ‏أبيض‏ (‏يسمي‏ ‏ثلث‏) ‏وهو‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏نصف‏ ‏سيف‏,‏مما‏ ‏أثار‏ ‏الرعب‏ ‏في‏ ‏نفوس‏ ‏المتواجدين‏ ‏داخل‏ ‏ساحة‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏,‏ واعتدي‏ ‏علي‏ ‏ثلاثة‏ كانوا لمتواجدين‏ ‏في‏ ‏الساحة‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏,‏ وأسفر‏ ‏عن‏ ‏إصابة‏ ‏حنا‏ ‏إبراهيم‏ ‏عيسي‏ ‏ويبلغ‏ ‏من‏ ‏العمر‏ 35 ‏عاما‏ ‏نتيجة‏ ‏طعن‏ ‏نافذ‏ ‏أسفل‏ ‏البطن‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏خطيرة‏ ‏وينازع‏ ‏الموت‏..‏كما‏ ‏أدي‏ ‏الاعتداء‏ ‏إلي‏ ‏إصابة‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏بطرس‏ ‏ناجي‏,‏وفادي‏ ‏ميخائيل‏,‏وجورج‏ ‏وليم‏,‏وأنسي‏ ‏سعيد‏ ‏بإصابات‏ ‏سطحية‏ ‏تم‏ ‏علي‏ ‏أثرها‏ ‏نقلهم‏ ‏إلي‏ ‏المستشفي‏ ‏الروماني‏ ‏بالكنيسة‏.‏ وقال ‏الشهود‏ ‏إنه‏ ‏عقب‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏داخل‏ ‏ساحة‏ ‏الكنيسة‏ ‏قام‏ ‏المعتدي‏ ‏بالصعود‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏العليا‏ (‏تحت‏ ‏الإنشاء‏) ‏وقام‏ ‏بالاعتداء‏ ‏علي‏ ‏أحد‏ ‏عمال‏ ‏البناء‏ ‏مرددا‏ ‏مقولة إفداك يا ‏رسول‏ ‏الله‏.‏ الاعتداء‏ ‏الثاني على ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏مارمرقس‏ ‏والأنبا‏ ‏بطرس‏ : ومرت‏ ‏ساعة‏ ‏ونصف‏ ‏علي‏ ‏وقت‏ ‏وقوع‏ ‏الحادث‏ ‏الأول‏,‏وفي‏ ‏تمام‏ ‏الساعة‏ ‏التاسعة‏ ‏والنصف‏ ‏قام‏ ‏أحد‏ ‏الأشخاص‏ ‏يحمل‏ ‏في‏ ‏يديه‏ ‏نفس‏ ‏نوع‏ ‏السلاح‏ ‏الأبيض‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يحمله‏ ‏المعتدي‏ ‏الأول‏ ‏بالاعتداء‏ ‏علي‏ ‏المصلين‏ ‏الخارجين‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏مارمرقس‏ ‏والأنبا‏ ‏بطرس‏ ‏والتي‏ ‏تقع‏ ‏بحي‏ ‏سيد‏ ‏بشر‏ ‏بحري‏.‏ وقد‏ ‏أسفر‏ ‏هذا‏ ‏الاعتداء‏ ‏عن‏ ‏وفاة‏ ‏نصحي‏ ‏عطا‏ ‏جرجس‏ (‏فوق‏ ‏الثمانين‏ ‏عاما ‏)توفى متأثراً بجراحه,‏ وإصابة‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏قزمان‏ ‏توفيق‏(60 ‏سنة‏) ‏بجرح‏ ‏نازف‏ ‏احتاج‏ ‏لتدخل‏ ‏جراحي‏, ‏ومايكل‏ ‏بسادة‏ ‏أديب‏ ‏بجرح‏ ‏قطعي‏ ‏في‏ ‏الذراع‏ ‏الأيسر‏ ‏وقطع‏ ‏في‏ ‏الأوتار‏,‏ وتم‏ ‏نقله‏ ‏إلي‏ ‏المستشفي‏ ‏الميري‏.‏ وحسب‏ ‏ما‏ ‏ذكر‏ ‏شهود‏ ‏العيان‏ ‏فإن‏ ‏الشاب‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏بالاعتداء‏ ‏علي‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏كان‏ ‏يردد‏ ‏نفس‏ ‏الهتافات‏ ‏التي‏ ‏رددها‏ ‏الشخص‏ ‏الأول‏ ‏وهي إلا‏ ‏رسول‏ ‏الله ‏,‏كما‏ ‏كان‏ ‏مختبئا‏ ‏بجوار‏ ‏الجامع‏ ‏المقابل‏ ‏للكنيسة‏.‏ ‏الإعتداء ‏الثالث على كنيسة‏ ‏مارجرجس‏ ‏سبورتنج حدث ‏في‏ ‏تمام‏ ‏الساعة‏ ‏الحادية‏ ‏عشرة‏ ‏ظهرا‏ ‏حيث‏ ‏حاول‏ ‏أحد‏ ‏الشباب‏ ‏اقتحام‏ ‏الكنيسة‏ ‏أثناء‏ ‏صلاة‏ ‏قداس‏ ‏جمعة‏ ‏ختام‏ ‏الصوم‏ ‏وكان‏ ‏يحمل‏ ‏معه‏ ‏سيفا‏ ‏ولكن‏ ‏المصلين‏ ‏بادروا‏ ‏باستخدام‏ ‏الكراسي‏ ‏كحماية‏ ‏ووقاية‏ ‏لهم‏ ‏مما‏ ‏اضطره‏ ‏للهرب‏,‏وظلت‏ ‏قوات‏ ‏الأمن‏ ‏تلاحقه‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تم‏ ‏القبض‏ ‏عليه‏ ‏أمام‏ ‏كنيسة‏ ‏مارجرجس‏ ‏سبورتنج‏ ‏ ‏وأسم المقبوض عليه ‏محمود‏ ‏صلاح‏ ‏الدين‏ ‏عبد‏ ‏الرازق‏ ‏من‏ ‏مواليد‏ ‏عام‏ 1981 ‏يحمل‏ ‏بكالوريوس‏ ‏تجارة‏ ‏وكان‏ ‏يعمل‏ ‏في‏ ‏سوبر‏ ‏ماركت‏ ‏يسمي‏(‏عزب‏) ‏بمنطقة‏ ‏قريبة‏ ‏من‏ ‏كنيسة‏ ‏مارجرجس‏ ‏الحضرة‏.‏ ‏ ‏صرح‏ ‏عبد‏ ‏السلام‏ ‏محجوب‏ ‏محافظ‏ ‏الإسكندرية‏ ‏أن‏ ‏الشخص‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏بالاعتداء‏ ‏علي‏ ‏الكنائس‏ ‏الثلاث‏ ‏هو‏ ‏شخص‏ ‏واحد‏.‏وأضاف‏ ‏المحافظ‏ ‏أن‏ ‏الشخص‏ ‏يعاني‏ ‏من‏ ‏اضطرابات‏ ‏نفسية‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏دفعت‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏التصرفات‏,‏وأن‏ ‏قوات‏ ‏الأمن‏ ‏بدأت‏ ‏في‏ ‏حصار‏ ‏المناطق‏ ‏التي‏ ‏حدثت‏ ‏فيها‏ ‏تلك‏ ‏الحوادث‏ ‏تحسبا‏ ‏لأي‏ ‏اضطرابات‏ ‏أخري‏ ‏خاصة‏ ‏وأن‏ ‏هذه‏ ‏الأيام‏ ‏تعتبر‏ ‏أيام‏ ‏أعياد‏ ‏بالنسبة‏ ‏للإخوة‏ ‏المسيحيين‏.‏ ونتيجة‏ ‏لهذه‏ ‏الحوادث‏ ‏قام‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏الشباب‏ ‏المسيحي‏ ‏بالتجمهر‏ ‏أمام‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏تعاطفا‏ ‏مع‏ ‏أسر‏ ‏الضحايا‏ ‏والمصابين‏ ‏ورددوا‏ ‏بعض‏ ‏الهتافات‏ ‏احتجاجا‏ ‏علي‏ ‏العنف‏ ‏المتكرر‏ ‏ضد‏ ‏الكنائس‏ ‏والأقباط‏,‏وقد‏ ‏انتقل‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏اللواء‏ ‏سمير‏ ‏سلام‏ ‏مساعد‏ ‏أول‏ ‏وزير‏ ‏الداخلية‏ ‏حيث‏ ‏التقي‏ ‏مع‏ ‏شعب‏ ‏الكنيسة‏ ‏وبصحبته‏ ‏اللواء‏ ‏أحمد‏ ‏الشيخ‏ ‏مدير‏ ‏أمن‏ ‏الإسكندرية‏.. وفى المساء حاولت سيارة يركبها مسلمين أقتحام الكنيسة فى وحود رجال الأمن الذى لم يفعل شيئاً وفى 16/4/2006 م اشتعلت الاسكندريه بنيران الحقد الاسلامى .... تم حرق المحلات والكنائس والمتاجر والسيارات المملوكه للاقباط .

فى 17/4/2006 م اول امس ليلا تم الهجوم على كنيسه الملاك ميخائيل والنبا هيرمينا السائح بعزبه الشامى بالرأس السودا شارع المدينه المنوره بالاسكندريه .. وقد تم الهجوم بمعرفه اكثر من 200 مسلح بالسيوف والجنازير .. اقتحموا باب الكنيسه الحديد واقتحموا الكنيسه ... ودمروا جميع الايقونات واخذوا اوانى المذبح والقوا بها فى الشارع واشعلوا فيها النيران ثم كسروا صناديق النذور وسرقوها ثم هاجموا البيوت المجاوره حتى حضانه الاطفال لم تترك فدمروها بالكامل ... وقد تم الاتصال بالشرطه التى حضرت بعد اكثر من ساعتين وبعد ان تم تدمير الكنيسه بالكامل ... وعند حضور الشرطه تم تحرير محضر الى الان لا نعلم رقم المحضر او فى اى قسم شرطه.. والكنيسه فى حاجه عاجله لتبرعات لاعاده البناء

فى يوم 19/4/2006م وردت أنباء بأنه هناك تخطيط من العصابات الإسلامية بالقيام بمذبحه يوم الجمعه الكبيرة أو الجمعة الحزينة هذا التخطيط يتم بمساعده الشرطه المصريه وقد تم اليوم قيام اثنين من امناء الشرطه المصريه باستخدام ميكروباس الى منطقه راس السودا و توجهوا الى الورشه الحديثه لخراطه المعادن وهناك قاموا بأستلام عدد اتنين شوال محمل بالسيوف ورشة عمل السيوف للهجوم على الكنائس في شارع30 وهو شارع قريب جدا من شارع45 وبه كنيستين وتوجهوا الى منطقه عرامه بالعصافره وهناك سلموها للشيخ محمد لتوزيعها على المسلمين استعدادا للهجوم يوم الجمعه القادم .

نشرت جريدة الأخبار بتاريخ 20 /4/2006 م السنة 54 العدد 16847 مختل يحاول دخول كنيسة الإسكندرية زينب يوسف : القت مباحث العطارين القبض علي مختل عقليا اثناء محاولة اقتحامة كنيسة ايفا انجلي اسموس بشارع الاسقفية بمنطقة العطارين وتبين أنه يعاني من الجنون.. تلقي اللواء احمد الشيخ مدير امن الاسكندرية بلاغا بالحادث انتقل علي الفو اللواء رمزي تعلب مدير المباحث والعميد كمال الدالي رئيس المباحث والعقيد ناصر العبد وكيل المباحث والمقدم اسامة عبدالباسط رئيس مباحث العطارين وتم ضبط المتهم علي محمد ابراهيم '33 سنة' وتمت احالته للنيابة نتابع

[الحمامة الحسنة]

قوات الأمن فرقت الناس و يرمون عليهم قنابل مسيلة للدموع المسلمين هجموا على الكنيسة الجنازة



http://img149.imageshack.us/img149/2679/1578sd3.jpg (http://img149.imageshack.us/img149/2679/1578sd3.jpg)
http://img137.imageshack.us/img137/4994/1579ug0.jpg (http://img137.imageshack.us/img137/4994/1579ug0.jpg)
http://img149.imageshack.us/img149/139/1588lw0.jpg (http://img149.imageshack.us/img149/139/1588lw0.jpg)



وما أن خرج نعش الضحية من داخل الكنيسة عقب الصلاة عليه، حتى أطلقت أجراس كافة كنائس الإسكندرية دقات الشهيد، وانطلقت زغاريد النساء، وراح المتظاهرون يرددون ترانيم حزينة بدلاً من الهتافات، وقد لاحظنا بكاء العشرات من الرجال والسيدات في مشهد مؤثر، وبعد أن نقل الجثمان في طريقه إلى مثواه الأخير تأججت المظاهرات مجدداً، وانطلقت من ساحة الكنيسة إلى الشارع الرئيسي الموازي لكورنيش الإسكندرية، الناس ستمشي بالشهيد سبعة عشر كيلو متر بقي لهم 6 كم تقريباً اشتباكات في سيدي بشر بين أقباط ومسلمين أكثر من 10 آلاف شخص يتقدمهم الشرطة أكثر من مائتا صليب مرفوع الناس تهتف الآن "يا بختك ها تروح مع القديسين" الناس في الإسكندرية تقول و تهتف : "الصليب و الإنجيل هو الأول و الأخير" و "الصحافة فين الشهيد أهو" "عايزين حقوقتـــــــــــــــــا",, " بالروح والدم نفديكى يا كنيستنا " وهتف المتظاهرون ضد الرئيس المصري حسني مبارك وحكومته، ورددوا هتافات منها "بالروح .. بالدم نفديك يا صليب" و" يا مبارك فينك فينك" و"دم القبطي مش رخيص" و"الصحافة فين .. الإرهاب أهه"، و"يا محجوب قول الحق .. هو واحد ولاّ لأ"، في إشارة إلى عبد السلام محجوب محافظ الإسكندرية، و"يا مبارك يا طيار قلب القبطي مولع نار"، وحمل المتظاهرون الغاضبون لافتات كتبت عليها عبارات "لن نغادر مصر إلا إلى السماء"، "متى يتوقف اضطهاد الأقباط"، كما حملوا عشرات الصلبان الخشبية، واللافتات الضخمة ومكبرات الصوت . وقد حاصرت القوات المظاهرة الهادرة، للحيلولة دون تحركها إلى خارج ساحة الكنيسة، حيث أقيم صلاة "قداس الجناز" على جثمان المتوفي، ورفع أحدهم لافتة كتب عليها : "يا وزير الصحة .. هل يوجد مرض اسمه جنون قتل الأقباط" التوقيع مهندس جورج إسكندر بطرس، واختلطت الهتافات بصوت أجراس الكنيسة التي كانت تقرع أثناء "القداس"، في مشهد امتزج فيه مشاعر الغضب بالحزن وبدا واضحاً أن حجم الاحتقان السائد أكبر من كل التوقعات، كما بدا لافتاً حضور أقباط من محافظات أخرى خارج الإسكندرية إذ حمل بعضهم لافتات تشير إلى كنائس في القاهرة وصعيد مصر لإظهار التعاطف مع ذوي ضحايا الاعتداء على الكنائس يوم أمس الجمعة وكانت هناك بعض المضايقات وقذف حجاره على المسيره السلميه ومحاوله احتكاك بالاقباط الثائرين تحركت الجنازة بعد الصلاة على الجثمان بكنيسة القديسين سيدى بشر وكانت تضم الالاف من المسيحين فى تقديرى اكثر من خمسة الالاف غير الاتوبيسات الكثيرة واستمرت مظاهرة سلمية متحضرة كانت متجهه نحو كنيسة مكسيموس ودوماديوس والقوى الانبا موسى بشارع 45 وكانت جنازة غاية فى التحضر الكل رافع صلبان وبيقول كيرياليسون وبالروح بالدم نفديك ياصليب وكان كل شىء غاية التحضر من غير اى تخريب و الغريب فى الامر ان الجنازة انا مشفتش امن غير امن قليل ماشى قدام الجنازة بأن الأمن يفصل الأقباط السائرين فى مؤخرة الجنازة وهى خطة مدبرة بين الأمن وعصابات الإسلام فى الإسكندرية ثم حدث أن رمى أفراد من عمارة قبل الكوبرى العلوى بالطوب وفى اثناء سير الجنازة فى شارع 45 تم قذفهم من الطوب من فوق نفق 45 وبعض وصول الجنازة امام كنيسة مكسيموس كانت عربية دفن الموتى مستنية قدام الكنيسة وتم ادخال الصندوق فى العربية فى وسط تصفيق الجميع ووسط دقات اجراس الكنيسة والكل بيقول ابانا الذى فى السموات ووسط زغاريد وكان مشهد اكثر من رائع واتجهت الجنازة الى المدافن ولكن كان الجثمان فى العربية واتجه ورائه الكثير من المسيحين ولكن فوجئنا فجأة بجماعات تجرى خلف الجنازة وتتجهه نحو الكنيسة وكان امام الكنيسة عدد قليل من المسيحين لان الاغلبية العظمى كملت ورا الجنازة لغاية المدافن وتم رشق كنيسة مكسيموس بالطوب وحدثت اشتباكات بين الذين يهاجمون الكنيسة والمسيحين امام الكنيسة وسقط جرحى من الجانبين ورجع ناس كتير من الجنازة للدفاع عن الكنيسة الى ان جاء الامن وجه متاخر بعد ربع ساعة وابتدا يفصل بين الجانبين بالقنابل المسيلة للدموع والرصاص المطاطى والاصابات اللى شفتها كان فى ظابط متصاب فى راسه وشاب اسمه مرقس اتضرب فى ضهره وجت الاسعاف وخدته وتلات اصابات برصاص مطاطى وتم حماية الكنيسة من الجماعات اللى هجمت عليها وتجمع اما الكنيسة الكثير من المسيحين للدفاع عنها ولم تصلى الكنيسة عشية احد الشعانين ولكن الان وقرب الساعة التاسعة مساءا الوضع الالاف من الامن المركزى قافلة جميع الطرق المتوجهة للكنيسة ويوجد شباب امام الكنيسة وداخلها لا يريد الانصراف للدفاع عن الكنيسة والكنيسة فى امان تام لكن المشكلة فى الشوارع الجانبية وشارع 45 من قدام فى مظاهرات لغير مسيحين كتير .. وفى ناس اعرفها بيوتهم اتعرضت لهجوم وفى محلات اقباط اتكسرت والوضع فعلا دلوقتى كارثى وومكن ينفجر فى اى لحظة لانه عندما يتعلق الامر بالبسطاء يصبح الوضع خطير جدا لان الجانبين مشتعل جدا والوضع فى الشوارع الجانبية خطير جداجدا لان الامن قافل تمام شارع 45 وشارع 30 علشان يامن الكنيسة وانا شاهدت عربيات كتير امن مركزى ومضرعات وعربيات اسعاف ومطافى الوضع فعلا خطير جدا ويحاول الاباء الكهنة تهدئة المسيحين وايضا فى الجوامع بتنادى بتهدئة الامور ولكن الناس مشتعلة جدا فى العصافرة بالاسكندرية جماعة ارهابية تجوب الشوارع تكسر كل ما هو قبطى ويرددون "بالطول بالعرض حنجيب الصليب الارض" و"بالطول بالعرض حنجيب المسيحين الارض" ويحاصرون كنيسة العذراء بالعصافرة انقذونا انقذونا انقذونا يوم السبت 15\4 الساعة الاقباط يرفضون الرواية الرسمية حول اعتداءات الاسكندرية الاعتداءات على كنائس الاقباط تعكس ازمة اجتماعية وتوترا مخفيا بين المسلمين والاقباط في مصر. ميدل ايست اونلاين الاسكندرية (مصر) - من ملك لبيب رفضت الكنيسة القبطية واقباط عديدون السبت الرواية الرسمية التي حملت مختلا عقليا مسؤولية اعتدءات وقعت في ثلاث كنائس في الاسكندرية شمال مصر واسفرت عن وقوع قتيل وعدة جرحى. وقرا رجل دين قبطي السبت رسالة باسم كنائس الاسكندرية اعتبرت فيها ان الاعتداءات تاتي في سياق "مخطط ارهابي يستهدف كل الكنائس مع اقتراب الفصح". وانتقد المؤمنون السلطات لتقاعسها. وقال المسؤول القبطي في حزب الوفد الجديد الليبرالي منير فخري عبد النور "انا لا اصدق ايا من السيناريوهات المتداولة في الصحف. هذا لا يصدق وهو غير مقبول". وافادت وزارة الداخلية المصرية ان رجلا يبلغ 25 عاما من العمر هو محمود صلاح الدين عبد الرازق ويعاني من "اضطرابات نفسية" هاجم المؤمنين في الكنائس الثلاث موقعا ضحية وخمسة جرحى الجمعة. وكانت مصادر في الشرطة المصرية افادت ان مهاجمين ارتكبا الاعتداءات بالسلاح الابيض ما اسفر عن وقوع قتيل و12 جريحا وان الشرطة قامت بتوقيف شخص ثالث كان يتهيأ للقيام باعتداء مماثل. ووضع عبد الرازق قيد التوقيف الاحتياطي لمدة اربعة ايام. وافادت وكالة انباء الشرق الاوسط بانه متهم "بارتكاب جريمة متعمدة وباقتحام دار عبادة وبحيازة سلاح ابيض دون ترخيص". وقال كريم وهو قبطي حضر للمشاركة في تشييع الضحية نصحي عطاالله جرجس البالغ من العمر 78 عاما "هناك صحف تتحدث عن مختل عقليا. انا لا اصدق كلمة مما تقول. هذه دعاية تهدف الى اسكاتنا وجعلنا نعتقد ان الامر يتعلق بحادث فردي". وافاد شهود ان الاعتداء تم على وقع صيحات "لا اله الا الله محمد رسول الله" ما يدل على تورط اسلاميين فيه. وندد نواب الاخوان المسلمين في الاسكندرية بالهجمات في بيان. وقال البيان "تعتبر الكتلة ان هذه الجريمة اعتداء على شعب مصر كله مسلميه واقباطه وتدعو اجهزة الشرطة المصرية الى ضرورة توفير الحماية الامنية الكافية لكل المنشآت الدينية".
واضاف البيان "نحذر من سوء استغلال هذا الحادث المؤسف للنيل من وحدة النسيج المتماسك بين المواطنين المصريين". وتم تعزيز الحماية حول كنائس الاسكندرية لا سيما تلك التي من المقرر ان تتم مراسم التشييع فيها السبت. وقامت قوات مكافحة الشغب بضرب طوق حول كنيسة القديسين وسمحت فقط للمؤمنين بالدخول اليها. وقالت جورجيت اسحق في الكنيسة "تنتظر الشرطة دوما وقوع الكارثة لتحمينا".
وقال المؤمن جرجس مينا "كنا دوما مسالمين بيد اننا نتعرض مع ذلك للسحق من قبل المسلمين". واضاف الشاب البالغ من العمر 30 عاما "ان لم تقم الدولة بحمايتنا، فسنفعل بذلك بانفسنا". وليست اعتداءات الجمعة الحادث الوحيد الذي يرتدي طابعا طائفيا في الاسكندرية. ففي 21 تشرين الثاني 2005 اصطدم 5000 متظاهر مسلم بالشرطة امام كنيسة القديس جرجس في مسيرة احتجاج على نشر قرص مدمج لمسرحية اعتبروها معادية للاسلام. وقتل يومها ثلاثة متظاهرين وتعرض 60 آخرون للاصابة.
واكد منير فخري عبد النور ان "الوضع خطير جدا. ويجب ان نواجهه بالكثير من الحكمة لا كما تفعل الحكومة". واعتبر ان الاعتداءات تعكس "ازمة اجتماعية عامة". واضاف ان "الحقد تفاعل بين الطائفتين ويجب علينا مواجهة المسالة بدل ان ندعي انها غير موجودة". واعرب عبد النور عن خشيته من ان تتحول الحادثة الى ذريعة "لتبرير الابقاء على حالة الطوارئ" التي اعلنت عقب اغتيال الرئيس انور السادات عام 1981. واعتبرت الولايات المتحدة ان الاعتدءات "غير مقبولة" وطالبت الحكومة المصرية باتخاذ التدابير للتخفيف من حدة التوتر بين المسلمين والمسيحيين. وذكرت وكالة الأنباء العربية الاحد 16 أبريل 2006م، 18 ربيع الأول 1427 هـ القاهرة - يو بي أي تجددت الاشتباكات بين المسلمين والأقباط في مدينة الاسكندرية شمال مصر اليوم الاحد 16-4-2006 ، بحسب مصادر أمنية . في حين ذكرت جريدة المساء اليوم أن عدداً من كبار القادة الأمنين تم استبعادهم من وظائفهم. جاء ذلك بعد يومين من هجمات شنت على كنائس قبطية في المدينة, بينما أعلنت الشرطة أن شخصا توفي متأثراً من جروح أصيب بها أثناء الاشتباكات التي جرت بين الطرفين أمس السبت. وذكرت المصادر الأمنية أن اقباطاً ومسلمين اشتبكوا الاحد أمام إحدى الكنائس في وسط الاسكندرية ، بينما كان الاقباط يتهيئون لبدء أسبوع من احتفالات عيد الفصح عند الذي يصادف الاحد المقبل لدى الطوائف الشرقية. وأضافت المصادر إن الاشتباكات أسفرت عن وقوع عدد من الجرحى بين الطرفين. وأرسلت وزارة الداخلية تعزيزات مكثفة الى المدينة الساحلية. من ناحية أخرى, قال مسؤولون في الشرطة إن مصطفى مشعل وهو مسلم جرح في الاشتباكات التي وقعت السبت توفي في المستشفى جراء اصابات بليغة تعرض لها. وكانت قوات الامن قد أطلقت غازات مسيلة للدموع السبت لفض الاشتباكات أثناء قيام مسيحيين بتشيع جنازة قبطي قتل في هجوم بالسكاكين على كنيسة في المدينة الجمعة اثناء قداس. وقالت الشرطة إن 18 شخصا اصيبوا في اشتباكات يوم السبت تبادل مسيحيون ومسلمون الضرب بالحجارة والعصي أثناء وبعد مراسم التشييع. وذكرت الشرطة أن سيارتين احرقتا واتلفت بعض المحال التجارية وأن الشرطة ألقت القبض على 15 شخصاً. مخطط شيطاني اخر للايقاع بفتيات الاقباط المخطط اليوم اكثر دهاء مما سبق فأنه يتم عن طريق التحايل علي الكنيسة. تبدء اول خطوة من المخطط بمحاولة خداع احد الاباء الكهنة عن طريق كروت مزورة منسوبة لاحد الاساقفة (بعضها منسوب لنيافة الانبا موسي) ككرت توصية ويقدمه شخص اسمه ليس مسلم او حتي مسيحي مرتد ثم يقوم بتقديم تبرع مالي للكنيسة مع تعريفه بنفسه كأحد رجال الاعمال او حتي صاحب شركة. ثم بعد ذلك يطلب تعليق اعلان وظائف خالية داخل الكنيسة وطبعاً يوقع عليه الاب الكاهن لانه من احد رجال الاعمال المحبي للكنيسة كما اوحي اليه وايضاً لخدمة ابناء الكنيسة الباحثين عن العمل. والاعلان ببساطة يطلب فيها انسات بمرتب كبير للعمل سكرتيرات وعندما تذهب الفتاه يقوموا اما بأغتصابها وتصوير هذا الاغتصاب وتهديدها اما ان تسلم او يتم فضحها. فبرجاء من اباء الكنيسة الحذر من هؤلاء الشياطين وايضاً تحذير الفتيات من الوقوع في هذا الشرك الذي اعده ابلس لهن. برجاء نشر هذه الرسالة فقد تنقذ شخصاً من الهلاك. وربنا والهنا يسوع المسيح ينجينا وينجي بناتنا. وذكرت وكالة الأنباء بى بى سى بتاريخ الأحد 16 أبريل 2006 توفي مواطن مصري ثان متأثرا بجراحه التي أصيب بها في أعمال العنف الطائفي التي تسببت فيها هجمات وقعت الجمعة على كنائس للاقباط وأسفرت عن مقتل قبطي وإصابة العشرات بجروح. وتوفي المواطن مصطفى مشعل، البالغ من العمر 47 عاما، متأثرا بجراحه في المستشفى بحسب مصادر طبية وشهود. وقد تجددت أعمال العنف خلال أحد الشعانين عند الاورثوذكس حيث قال شهود إن الاشتباكات اندلعت مجددا أمام كنيسة القديسيين، وهي إحدى كنائس ثلاث تعرضت لهجوم الجمعة. وكانت الشرطة المصرية قد ألقت القبض على 15 شخصا في أعقاب المواجهات التي وقعت أمس بين عدد من المسلمين والمسيحيين الأقباط في مدينة الاسكندرية. وأصيب العشرات من الجانبين في هذه المواجهات التي تمت أثناء تشييع جنازة مواطن قبطي طعن الجمعة في أحدى كنائس الاسكندرية.


http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_4914000/4914118.stm


أحداث شارع 45 بالأسكندرية
الإسكندرية - نادرشكرى في الوقت الذي سادت فيه حالة من الهدوء في كنيسة القديسين الذي شهدت مظاهرات غاضبة أيام الجمعة والسبت اشتعلت انفجارات الغضب أمام كنيسة القديس مكسيموس ودماديوس بشارع 45 حيث شهد الإحتفال باحد الشعانين طابع خاص هذا العام يختلف كثيراً عن الأعوام الماضية حيث أقيم القداس الإلهي تحت حالة من الحصار الأمنى المشدد من جنود الأمن المركزي الذي لا يقل عددهم عن 40 الف جندي أمام الكنيسة بالإضافة إلي السيارات التى في الشوراع الخلفية في الوقت الذي تم إنهاء القداس الساعة 11.30 صباحاً في وقت مبكرا عما هو معتاد عليه وبعد هذا فوجيء الشعب أن قوات الأمن تغلق أبواب الكنيسة وتمنع الشعب من الخروج علماً أن الكنيسة لم تشهد تواجد كامل لأبناءها بعد أن رفض الكثير من الأباء السماح لابناءهم بالذهاب للكنيسة ولاسيما الفتيات التي خلت منهم الكنيسة خوفاً عليهم من الأحداث الدامية وفي ظل استمرار حالة الضغط الأمني بداء انفجار الغضب داخل الكنيسة بعد خروج مظاهرات من جانب المسلمين تهتف إسلامية إسلامية فخرج الشباب المسيحي يهتف "بالروح بالدم نفديك يا صليب" ، " كيرياليسون كيرياليسون" مطالبين الله أن يرفع هذا البلاء عنهم وفي نفس الوقت انتشر الشباب المسيحي علي أسطح المنازل ومعهم العصي خوفاً من تسلل المسلمين إليهم من الخلف وخوفاً علي أبناءهم ،في حين خرجت النساء من شرفات المنازل وأطفالهم وهي تصرخ في وجة الامن "عايزين أيه تاني بعد اللي حصل اتركوا الاولاد" وفي ظل حالة الهياج أطلقت قوات الأمن الرصاص المطاط والقنابل المسيلة للدموع لتفرقة المتظاهرين الذين وقفوا أمام الكنيسة للدفاع عنها بعد ما أصاب الكنائس الاخرى من تدمير يوم السبت بعد حرق كنيسة ما جرجس بالتحرير والعذراء بجناكليس وفي تحدي واستفزاز للمسحيين خرج المسلمين للصلاة في الشارع الرئيسي التى تقع به الكنيسة تاركين المساجد ولكن قام الأمن بمنعهم وعند ذلك بداء يهتفون "لا اله الا الله" "نفديك يا رسول الله"، في الوقت الذي استعدا فيه المسلمون لتشيع جثمان مواطن مسلم لقي مصرعه يوم السبت اثناء الإشتباكات بين المسحيين والمسلمين وقوات الأمن ولم تسطيع وسائل الإعلام نقل الصورة سوي من خلال أسطح المنازل بعد أن قام الأمن بمنعهم من الدخول الي المتظاهرين فى حين هتف المتظاهرين "الصحافة فين00الأقباط أهوم" الصحافة فين 00 التعذيب أهو" وشهدت الساعة الثالثة إشتباك المتظاهرين مع قوات الأمن بعد أن سمحت لبعض المسلمين بالدخول إلي الشوارع الجانبية ومعهم أسلحة بيضاء لمهاجمة الشباب المسيحي في تؤاطا وتعسف أمني غير مفهوم ورمي جنود الأمن المركزي المسحيين بالطوب مما أوقع عدد من المصابين في حالة خطرة كما رد الأقباط عليهم بالطوب وكان بعضهم يحمل العصى و والبعض الأخر السكاكين ويقف أمام الكنيسة للدفاع عنها ضد الهجمات الوحشية. تزايدت مظاهرات المسلمين في مختلف الشوارع وهم يمسكون العصي والسيوف في حرية كاملة و حاولوا الوصول الي الكنيسة ولكن كان أمامهم حائط بشري من الأمن المركزي فظلوا يهتفون "الله واكبر000 الله واكبر" وانطلقوا في شارع 45 وشارع 10 وشارع 30 يدمرون محلات الأقباط التجارية المغلقة ويحرقون السيارات في مشهد تتوقف فيه نبضات القلوب بعد الهجوم البربري العنيف فالمسلمين يفعلون ما يشاؤا في ظل تجمد أمني غريب والأقباط لا حوال ولا قوة لهم، فهم مجموعة مسجونة داخل منازلها يروا تعابهم وشقاءهم يحترق وينهب أمامهم وهم غير قادرين أن يفعلوا شئ وأنا اتعجب ! "لماذا الأمن لم يتحرك لإنقاذ ممتلكات الأقباط وهو لديه قوات تكفي لإحتلال مدينة الإسكندرية" بعد ان تم الإستعانة بقوات من محافظة البحيرة ومطروح، ولماذا لم يسمع الأمن صرخات الأقباط لإنقاذ تعب عمرهم ورزق أولادهم بعد أن خرجت النساء تستنجد بضابط الشرطة الذين يجلسون علي مقهي أسفل منزل بجوار الكنيسة وهي تقول "أنقذوا منازلنا أنها تحترق من المسلمين في الشارع، انقذوينا حرام عليكم" ينظر الضابط اليها في إبتسامة صفراء وعادوا لإستكمال حديثهم السخيف مع بعضهم ولم تجد السيدة سوى أن تصرخ إلى الله وحده ومعها أطفالها الذين يصرخون دون أن يشعر بهم أصحاب القلوب الغليظة فى الوقت الذى يدمر وينهب فيه المسلمون محلات الأقباط من ذهب وأجهزة كهربائية وكأنهم عأدين من انتصر وهم يحملون الغنائم . وفى رد فعل الأقباط يقول عماد قزمان " نحن فاض بنا الكيل ،ففى أثنا تشيع جثمان نصحى جرجس قام المسلمون بألقاء الحجارة على موكب الجنازة الذى كان يسير فيه الألاف من المسحيين وهم لم يحترموا كرامة الموتى ويتسأل ماذا كنا سنفعل والأمن يرى ذلك دون أن يفعل شىء ثم بداء المسلمون عند غروب الشمس يدمرون ويحرقون محلات وسيارت الأقباط مما أدى إلى حدوث إشتباكات بين الطرفين ،الأقباط يدافعون عن أنفسهم والجهاز الأمنى قام بأطلق النيران والرصاص المطاط على الجانبين وقام بإعتقال الكثير من الطرفين ويضيف عماد أين كان الجهاز الأمنى قبل ان تنهب ممتلكات الأقباط ؟ ويتداخل فى الحديث مينا عطية وهو يقول "أحنا خلاص مش قدرين نتحمل ،كل شوية يضربوا فينا ونقول معلش دول شوية شباب متطرف ،البنات مش عارفة تروح المدارس والجامعات والمسلمين بيضيقوهم واحنا نقول معلش ، بيضيقونا فى الصلاة وخاصة يوم الجمعة وأحنا نقول الوحدة الوطنية ، ويضيف أنه يوم السبت اتصلت بالشرطة أصرخ "الحقوا محلاتنا بتتحرق والضباط يقولوا أصبر شوية لما نخلص من اللى هنا الأول" ،مينا قال وهو فى حالة غضب حتى الشرطة علينا يبقى مين معنا ومين يحمينا ،أحنا عملنا أيه ضربونا جوه كنيستنا وقالوا أن الرجل مختل عقليآ ،أزى مختل ويضرب أربعة كنائس فى وقت واحد ..أزى مختل وهو بيصرخ ويقول " نفديك يارسول الله"وهل يعقل أن يقوم شخص واحد بهذه الأعمال فى وقت واحد... ويخرج رجال الدين المسيحى - لأول مرة – عن صمتهم بعد أن كانوا دائما يسعوا للتهويل من الأمور لتسكين الحوادث السابقة ،بل وقف الكهنة داخل الكنيسة يصرخون "نحن لن نحتفل بالعيد ،نحن هنصلى داخل الكنائس حتى الموت وقالوا إن الله قوى يرى ولايصمت وسوف يتكلم قريبآ، فهو يدافع عنكم وأنتم صامتون " ، رجال الدين المسيحى على غير المعتاد فجروا الغضب الداخلى بهم والذى كشف أن ما يعقد من جلسات للوحدة الوطنية تتظاهر فيها مشاعر الفرح لم يكن الأمجرد مسكن قصير المدى لأن سرطان الفتنة مازال موجود ولم يعالج ولم يستأصل ، ورفض رجال الكهنوت المساومة هذه المرة عن حقهم لأنهم تنازلوا كثيرآ من قبل .المسرحية الهزيلة فى الساعة السادسة بدأت خطة الأمن فى فض التظاهر بعد أن فشل رجال الدين المسيحى فى صرف الشباب وعددم الانصيايع لتحذيراتهم من خطورة ذللك على حياتهم والذى ظهر مع حملة الاقتحام الامنى عندم تم تنزيل مجموعة من الشباب الأمنى فى الزى المدنى يحمل فى يديه العصى ليدخل وسط الشباب المسيحى لينفذوا الى المتظاهرين الذين لم تكن لديهم الحكمة فى معلجة الامر حيث بدا مجموعة من الشباب القبطى فى القاء الزجاجات الحارقة (المولوتوف)من فوق اسطح المنازل عنما شاهدوا الهجوم على المتظاهرين وعن ذلك قامت قوات الامن باطلاق القنابل المسيلة للدموع وقاموا بعمل (****شات حول المتظاهرين )امام كنيسة القديس مكسيموس ودوماديوس لتبدء حملة المداهمة البشعة والضرب بدون رحمة ليتوالى سقوط المتظاهرين غارقين فى دمائهم من بينهم الاطفال كما قام جنود الامن المركزى بمداهمة بعض المنازل والقت القبض على بعض الشباب الذى فوق المنازل وخلال عشرة دقائق كانت خطة الاقتحام نجحت فى اخلاء الاقباط امام الكنيسة وقاموا باعتقال العشرات منهم بعد ان نالوا ضربات ساخنة من جانب جنود الامن المركزى وضباط الشرطة بالعصا والركل بالارجل وايدى على الروجة وكل الاماكن بالجسم حيث وقع العديد منهم فى حالة اغماء بعد ان اغلقت قوات الامن اذناها عن سمع صرخات الرحمة منهم بل دخل بعض المسلمين يشاركوا فى هذا العمل وكانت احد سيارات الامن المركزى فى احد الشوارع الجانبية تنتظر عشرات المعتقلين ومن بينهم احداث بل شاركت سيارات الاسعاف فى الدخول الى قلب المتظاهرين ليخرج منها الجنود للقبض على المتظاهرين واطلقت طلقات مطاطية طفلة صغيرة فى العاشرة من عمرها اثناء سيرها باحدى الشوارع مع والدتها وبعد إنتهاء مهمة الأمن دخلت سيارات النظافة لتزيل كل أثار الجريمة خلال خمسة دقائق وتابع ذلك بعد الإقتحام بعد 20 دقيقة دخول مسيرة من ثلاثة الاف فى احدى الشوارع الجانبيةوهى مخططة من جانب الحزب الوطنى تهتف يحيى الهلال مع الصليب (ملعونة هى الفتنة)وفتحت قوات الأمن المركزى الحائط البشرى للسماح بدخول المسيرة أمام الكنيسة وبدأت الزغاريد والتصفيق والهتاف للوحدة الوطنية فى دقائق معدودة وتحولت مشاهد العنف والنيران والغضب الى مسيرة أفراح وتهليل وتم فتح الشوارع الجانبية للسيارات لتبدء عملها الطبيعى وجاءت مجموعة من القيادات السياسية والتنفيذية وعلى راسها مساعد وزير الداخلية للامن العام ومدير أمن الاسكندرية وتم وضع مقاعد لهم أمام الكنيسة وسط الاحتفال وسبحان مغير الاحوال ظل الاقباط يتابعون الموقف من خلال منازلهم وفى عينيهم الدهشة والحيرة وهم يتحدثوا مع بعضهم إنها مؤامرة للتغطية على حقوق الأقباط وطالب البعض منهم بعدم المشاركة فى هذة المسرحية الهزيلة التى ركزت عليها وسائل الاعلام وسيكون لها نفس سيناريو محرم بك وتعود الأحداث للانفجار مرة اخرى وهكذا التلاعب بالاقباط الجدير بالذكر ان هذة الحوادث اسفرت عن تدمير 38 محل قبطى و28 سيارة ومقهى لقبطى بالاضافة لحرق بعض الاجزاء من كنيسة العذراء بجناكليس وتدمير نوافذ منازل الاقباط بارضافة لاصابة ما لا يقل عن 30 قبطى فى احداث احد الشعانين واعتقال 55 مسلم ومسيحى يوم السبت وما لايقل عن45 قبطى يوم الاحد بهذا الفاصل أغلقت مؤقتا أحداث شارع 45 نتابع

[الحمامة الحسنة]

الذين ارتكبوا جريمة الاسكندرية مختلين دينيآ لا عقليآ بقلم الاب يوتا http://img45.imageshack.us/img45/1701/large494518hu2.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/5233/large494517un5.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/696/large494522ov1.jpg (http://imageshack.us) المسلمين الارهابيين الذين هاجموا كنائس الاسكندرية وقتلوا الشهيد القبطي نصحي عطا جرجس وجرحوا 17 قبطيا كانوا يصلون قداس جمعة ختام الصوم وبالتواطؤ مع الامن وبمباركة كبار المسؤلين في وزارة الداخلية وعلي رأسهم حبيب العادلي الذي لن يهدأ لنا بال قبل ان تتم محاكمته دوليا في يوم من الايام علي جرائمه ومسئوليتة مسئولية كاملة لكل ماحدث من مذابح للاقباط واعتداءات علي الكنائس وعلي حياة وارواح الاقباط وعلي ممتلكاتهم واغتصاب واسلمة القبطيات القاصرات منذ توليه وزارة الداخلية ( وزارة انتهاك حقوق الاقباط ) ملاحظة قام جندي الحراسة برفع الطبنجة ضد الاقباط ليمكن المجرم من الهرب؟ ولقد طالبنا مرارا الاقباط سواء في الداخل اوالخارج تقديم طلب للمحكمة الجنائية الدولية لمحاكمة هذا الوزير وكبار مساعديه المتورطين بجرائم ضد الاقباط وهل نسي احدآ كيف ان هذا الوزير قام ضباطه – وخاصة ضباط امن الدولة بتعذيب الالاف الاقباط في قضية الكشح الاولي وانتقموا من الاقباط بتدبير مذبحة الكشح الثانية ( اننا مازلننا نوجه نداءا لكل قبطي داخل مصر وخارجها يستطيع القيام بتقديم شكوي ودعوي دولية لمحاكمة هذا الوزير علي جرائمه بالتعاون مع منظمات حقوق الانسان الا يتأخر عن ذلك لان كل يوم يمر وهذا الوزير في منصبه معناه ان هذا اليوم ستحدث فيه جريمة جديدة ضد الاقباط لابد بالبدء بهذا الوزير ليلحقه كافة المسئولين المتورطين في جرائم ضد الاقباط .
من المعروف ان المسلم الارهابي الذين طعن راهبه مسالمه منذ عدة شهور في كنيسة محرم بك كان تسلل الي الكنيسة رغم الحراسة الامنية المشددة بتواطؤ مع الشرطة وفي هذا الحادث ترك جنود الشرطة المسلمون في ثلاثة كنائس الارهابين المسلمين التسلل الي هذه الكنائس وهذا يؤكد دور الامن في هذا الحادث مثل كل الحوادث وهنا لابد ان ننبه انه يجب علي كل كنيسة ( ان تضع مجموعة من الشباب كافراد امن علي ابواب الكنائس لمراقبة المسلمين الارهابين الذين يحاولون الاعتداء علي الكنائس ومحاولة منعهم اوعلي الاقل تحذير المصلين من هجوم وشيك لان جنود الحراسة التابعين للداخلية هم يدعمون هؤلاء المسلمين الارهابين لنصرة الاسلام ونبي الاسلام بالارهاب والقتل والحرق والسرقة ولقد سبق ان اعلن مدير امن الاقصر ان الجنود ليسوا لحراصة المصلين انما لمنعهم من الصلاة وهذا التصريح قاله قبل الاعتداء علي كنيسة العذراء بالعديسات بالاقصر ؟ ان هؤلاء المجرمين من المسلمين الذين اعتدوا علي المصلين في هذا الحادث البشع ليسوا هم فقط الذين اجرموا في حق الاقباط انما يشترك معهم المسئولين في الدولة الذين يتسترون علي هؤلاء المجرمين كما حدث حيث اصدرت وزارة الداخلية بيانا كاذبا بادعاء ان من هجم علي هذه الكنائس مختل عقليا كما ان محافظ الاسكندرية اشترك في التستر علي الجرائم والمجرمين بالتصريح بأن الفاعل مختل عقليا ؟ وهنا من حقنا ان نتساءل هل الالاف من المسلمين الذين يهاجمون الكنائس ويعتدون علي الاقباط في كل المدن في طول البلاد وعرضها هل مختلون عقليآ ولماذا لايصاب احد من الاقباط بالاختلال العقلي ويقتل المسلمين في الجوامع والمصلين .............. الخ . الا يعلم المسئولين انهم يهينون دينهم الاسلامي لانه يبدو انه السبب في اختلال عقول اتباعه !! لان ما ارتكبه الشخص الذي وصفوه بانه مختل عقليا يقوم به المسلمون لنصرة الاسلام ورسول الاسلام في كل مكان وهل المختل عقليا يصيح قبل ان يرتكب جريمته ( الا الرسول ....... الا الرسول ......... فداك يا رسول الله .......... لا اله الا الله )؟؟؟؟؟!!!!!! وهل هذا الاله وهذا الرسول سببا في اختلال عقله حتي بات يهذي بهما وهل المختل عقليا لا يرتكب جرائمه الا ضد الاقباط في كنائسهم وهناك كان بجوار المسجد علي الناصية الاخري قبل ان يهاجمهم ولماذا لم يرتكب جريمته في المسجد طالما مختل عقليا ام ان هذا المختل عقليا اصبح كالكَلب يستخدم حاسه الشم بدلا من العقل واصبح يتعرف علي المسيحين عن طريق حاسة الشم !!!!!!! وهل المختل عقليا ( يجمع معه اثنان اخران ) ويعتدون علي ثلاثة كنائس اخري وكيف عرف المسئولين في الداخلية ومحافظ الاسكندرية انه مختل عقليا وهل يا وزير الداخلية ويامحافظ الاسكندرية الشخص المسلم الذي ينفذ تعاليم دينه الاسلامي والتي يتعلمها في البيت والمدرسة والجامع والاعلام عن قتل غير المسلمين والاعتداء علي حقوقهم ( هل يصبح ببساطه مختل عقليا ) وهل لسيطرة جماعة الاخوان المسلمين الارهابين علي محافظة الاسكندرية دور في جعل محافظ الاسكندرية الذي كان مشهودآ له بالاتزان والحكمة وحسن التعامل مع الاقباط يتخذ موقف المدافع عن الجريمة وتبريرها ليتقي شر هذه الجماعة ويتقي هجمومها عليه خوفآ علي منصبه . وهل اصبح علي كل مسئول مصري ان يناصر ويساير الارهاب الاسلامي ضد الاقباط حتي يضمن البقاء في موقعه بدءا من رئيس الجمهورية حتي اصغر مسئول ؟ اننأ نأسف علي الحال الذي وصلت اليه الاحوال في مصر التي تحولت في الحقيقة الي افغانستان وايران اخري وبطريقة خبيثة ومنظمة حيث تم اسلمة كل شئ وربما هذا هو السبب الرئيسي ( لاختلال عقول المسلمين دون الاقباط ) !!!!!!!!! ان ما يحدث في مصر جريمة كبري بدأت بوضع المادة الثانية من الدستور وتقنين الشريعة الاسلامية الظالمة التي هي السبب الرئيسي لكل الجرائم ضد الاقباط في مصر حتي ان مصر اصبحت بالكامل دولة اسلامية ارهابية في طور التكوين حيث ان الارهاب الاسلامي حاليا موجها الي الداخل الي الاقباط وبعد ذلك ان عاجلا او اجلا سيتحول هذا الارهاب الي جميع دول العالم وعلي دول العالم ان تعرف ان هناك ملايين المسلمين المصريين مثل اسامة بن لادن والزرقاوي وعمر عبد الرحمن وابو حمزة المصري وذكريا الموسوي ومن علي شاكلتهم وسوف يدفع العالم الحر اجمع ثمن الصمت عن الارهاب الاسلامي في مصر االذي لاشك سوف ينتشر في كل ربوع العالم كما ينتشر المرض الخبيث والوباء ( ان الحقيقة المرة هي ان مرتكب هذه الجريمة والمشتركون معه مختلون دينيا لا عقليا لان الدين الاسلامي هو سبب اختلال افعاله كما انه اعقل من وزير الداخلية ومحافظ الاسكندرية لانه يعرف انه لن يحاسب علي جريمته مثل غيره وكما يحدث دائما من وقوف الدولة بكل جهزتها الامنية والقضائية بجانبهم ليفلتوا من العقاب . اننا نستنكر هذه الجريمة الارهابية الاسلامية البشعة ضد الكنائس ونستنكر بيان الداخلية وتصريح المحافظ . ونستودع نفس الشهيد القبطي نصحي عطا جرجس في فردوس النعيم مع الشهداء الاقباط ضحايا عنف وارهاب المسلمين الذين سبقوه ونحيي كل الاقباط الذين اعترضوا واحتجوا علي هذا العمل الارهابي الخَسيس ونؤكد ان المسئولين والمتؤاطين والمحرضين والمتسترين علي الارهاب الديني الاسلامي ضد الاقباط سوف ينالون جزاءهم عن جرائمهم في يوم من الايام . وندعو كل الاقباط التمسك بعقيدتهم والاينحنوا لعاصفة الارهاب الاسلامي الذي لاشك سوف يأتي اليوم الذي ينتهي فيه هذا الارهاب وتنتهي العقيدة التي تحتمي في هذا الارهاب وعلي الاقباط ان يحتجوا ويعترضوا علي الظلم والاضطهاد بالطريقة المناسبة وعليهم الا يصدقوا احدآ من شيوخ المسلمين وعلمائهم الذين يوزعون الادوار فيما بينهم يبادرون في القول ان الاسلام يرفض هذا وأن الاقباط في ذمة المسلمين ولهم مالنا وعليهم ما علينا وأن مصر نسيج واحد ونموذج للوحدة الوطنية ............. الخ
هذه الاسطوانة الكاذبة والتي سئم الاقباط سماعها لانها في الحقيقة تستخدم لتبرير الجرائم ضد الاقباط وعلي شيوخ المسلمين وعلمائهم الذين ينفون صلة الاسلام بهذه الجرائم ان يتبروأ من النصوص الدينية التي تامر المسلمين بهذه الجرائم لو كانوا صادقين ((( كما ان جميع الاقباط في داخل مصر وخارجها يحملون النظام الحالي مسئولية الاعتداءات المتكررة علي الاقباط وكنائسهم وممتلكاتهم وبناتهم القصر بسبب سياسة هذا النظام التي تجعل مصر دولة تعيش تفرقة عنصرية دينية كما ان سياسة تبرئة جميع مرتكبي لجرائم ضد الاقباط خاصة مرتكبي مذبحة الكشح شجع علي المزيد من هذه الجرائم ))) .
كما ان جماعات الارهاب الاسلامي العالمي جندت كبار المسئولين خاصة في الامن والقضاء والاعلام ويدفعون بسخاء لتنفيذ مخططاتها للقضاء علي الاقباط وسائر المسيحين بالدول العربية كما ان علاقة النظام الحالي مع السعودية يثير كثيرا من الشكوك والريبة وعلامات استفهام حول ارتباط هذه العلاقة بما يحدث للاقباط في مصر وكثيرا من المواقف غير المسئولة تجاه حقوق الاقباط المهضومة . الرب يحفظ كنيسته وشعبه القبطي.... (هذا المقال يعبر عن رأي الكاتب الشخصي فقط ) بقلم : الاب يوتا http://img45.imageshack.us/img45/8348/101ua3.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/1010/102df8.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/2811/103zt3.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/3134/104sx8.jpg (http://imageshack.us) http://img45.imageshack.us/img45/617/105mn3.jpg (http://imageshack.us) نتابع

[الحمامة الحسنة]

http://img45.imageshack.us/img45/5229/107ms3.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/912/109wn1.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/9849/110fs6.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/1130/112bd7.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/9723/114lm5.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/5010/115hj7.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/9139/116jz5.jpg (http://imageshack.us)


http://img45.imageshack.us/img45/585/331xe4.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/6452/332wl3.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/6719/333ck1.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/6589/334ij9.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/9154/335wu2.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/6200/337hw5.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/9486/338di4.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/7928/339lh0.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/4057/341dp1.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/7504/343wn1.jpg (http://imageshack.us)

http://img45.imageshack.us/img45/513/345xl2.jpg (http://imageshack.us)

[عاطف المصرى]

في الذكري الثانية لانتفاضة الاسكندرية ضد العدوان المحمدي علي الكنائس

http://coptsrights.com/home/images/stories/copt.jpg
الصرخة

http://img238.imageshack.us/img238/3425/11yx2.gif
[B]قبول خبر الاستشهاد في ضواحي الاسكندرية
بالزغاريد والافراح شهيد جديد الي الله علي يد اعداء الله



وسط فوضى الغوغائيه .. يخرج الرعـ اع ليكملوا فروض دينهم

من القتل وسفك الدماء .. الى السلب والنهب وقطع الطرق

فكما كان يفعل من مشوا على سنته فى نهب وسرقه وقطع طريق ورقاب

للقوافل المتجهه من الشام الى اليمن والعكس .. يكملون مسيرته وشريعه الغاب التى فرضها .

انظروا معى على هذه الغوغائيه

http://fr.youtube.com/watch?v=S7Vo6r7gkCY&feature=related

-----------------------------

[CENTER]من سيفصلنى عن محبه المسيح
المصــــــــرى
http://img442.imageshack.us/img442/3571/36pc5.gif

[john mark]

http://fr.youtube.com/watch?v=ZpGWBz6dvQc&feature=related


الشباب القبطي السكندري المناضل يحكي كراهيتة المسلمين
اذن لم يعد هناك اخوه في الوطن
........................

[الحمامة الحسنة]

جنازة شهيد الإسكندرية نصحى عطا جرجس



http://img85.imageshack.us/img85/2098/3939tz6.jpg (http://imageshack.us)



العربية نت السبت 17 ربيع الأول 1427هـ - 15 أبريل2006م عن مقالة بعنوان " جريحا في صدامات بين الأقباط والمسلمين في الاسكندرية " الاسكندرية - اف ب
أصيب ما لا يقل عن 15 شخصا بجروح في صدامات وقعت السبت 15-4-2006بين مسلمين واقباط خلال تشييع القتيل الذي سقط في الاعتداءات على الكنائس الجمعة, حسب ما ذكر مصدر في وزارة الداخلية. وافادت تقارير صحافية ان الموكب الجنائزي الذي تحول الى ما يشبه التظاهرة, كان متوجها من كنيسة القديسين الى المقابر عندما وقعت صدامات بالعصي بين مسلمين واقباط. وقال المصدر في وزارة الداخلية ان ما لا يقل عن 15 شخصا اصيبوا بجروح وتم احراق 4 سيارات. وتدخل رجال الامن على الفور للفصل بين المجموعتين لكن الصدامات استمرت واستخدمت الشرطة الغازات المسيلة للدموع لتفريق الحشود قبل ان يعود الهدوء. وقالت مراسلة وكالة الأنباء الفرنسية ان مسلمين رشقوا بالحجارة مبان غالبية سكانها من الاقباط, كما احرق مخزن قطن لتاجر قبطي. وشارك مئات الاقباط في تشييع الضحية نصحي عطا جرجس (78 عاما).

وكانت 3 كنائس في الاسكندرية هوجمت من قبل مسلحين (مسلمين) بأسلحة بيضاء الجمعة، مما أسفر عن وقوع قتيل واحد وجرح 12 آخرين في صفوف الأقباط المسيحيين. وأكد بيان لوزارة الداخلية المصرية، أن محمود صلاح الدين عبدالرازق وهو "عامل يعاني من اضطراب نفسي" هو الذي هاجم كنيسة ما جرجس في حي الحضرة الشعبي في الاسكندرية. غير أن مصادر في الشرطة المصرية أشارت إلى اعتقال 2 يرجح انهم من المتطرفين الاسلاميين، وأوقفت شخصا ثالثا كان يستعد لشن هجوم على كنيسة رابعة.وكانت مصادر في الشرطة اكدت مقتل شخص يدعى نصحي عطا الله. وهي اول هجمات من هذا النوع تستهدف الاقباط منذ موجة اعمال العنف التي شنتها الجماعات الاسلامية المتطرفة في التسعينات. وحوالي الساعة الساعة الثامنة والنصف صباحا (بتوقيت الاسكندرية) اقتحم رجل يحمل سكينين كنيسة مار جرجس في حي الحضره الشعبي (شرق) وهو يصرخ "لا اله الا الله. الله اكبر" قبل ان يطعن 4 مصلين كما روى عاملان في هذه الكنيسة. وقال الشاهدان ابراهيم وموسى اللذان رفضا الكشف عن اسمي عائلتيهما "اغلقنا ابواب الكنيسة ما ان بدأ هجومه على المصلين, ثم هاجمناه بدورنا بالعصي, لكنه هرب من خلال الطابق تحت الارضي للكنيسة". واستنادا الى مصادر في الشرطة فان المهاجم محمد صلاح الدين عبد الرازق (25 سنة) توجه على الاثر الى كنيسة القديسين في حي سيدي بشر (اكثر شرقا) حيث قتل احد المصلين واصاب سبعة اخرين قبل ان يتم اعتقاله. وفي الوقت نفسه تقريبا دخل شخص اخر يحمل سكينا الى كنيسة السيدة العذراء في ضاحية ابو قير وطعن شخصا قبل اعتقاله وفقا للمصدر نفسه. وحاول شخص ثالث الهجوم على كنيسة رابعة في حي سبورتنغ (شرق) الا انه تمت السيطرة عليه وتم تسليمه الى قوات الامن قبل ان يهاجم احدا كما اوضح المصدر نفسه. وتجمع المئات من الاقباط امام اثنتين من الكنائس الثلاث المستهدفة حيث كانت بقع الدماء ما زالت تغطي الارض بعد ظهر اليوم وقد اطلقوا العنان لغضبهم متهمين الحكومة واجهزة الامن ب"السلبية".


اشتباكات فى جنازة القبطي القتيل فى احداث الإسكندرية 4/15/2006 7:07:00


http://img171.imageshack.us/img171/8513/churchdemotcm6374946xv5.jpg (http://imageshack.us)



الاسكندرية- شهدت جنازة القبطي الذي قتل في الاعتداء على كنائس بالإسكندرية اشتباكات بين مسلمين وأقباط .
وقالت قناة الجزيرة أن الاشتباكات أسفرت عن إصابات واحتراق سيارتين وتحطم عدد من واجهات المحال التجارية.
واضافت إن جنود مكافحة الشغب أغلقوا المكان في محاولة لاحتواء التوتر.
وكان بيان صادر عن وزارة الداخلية قد أكد أن الاعتداء وقع على كنيسة مارجرجس بمنطقة الحضرة شرقي الإسكندرية نفذه شاب مختل عقليا يدعى محمود صلاح الدين عبد الرازق حسين (28 عاما) يعمل في محل للحلوى بالإسكندرية.
وأضاف البيان أن المشتبه فيه حاول بعد ذلك الهجوم على كنيسة القديسين بمنطقة سيدي بشر فتم القبض عليه، ولكن الأقباط رفضوا هذه الرواية.
وقد أدانت الولايات المتحدة الأمريكية الهجمات، وحثت كلا من الأقباط والمسلمين في الإسكندرية على التسامح والهدوء.
وقال المتحدث باسم الخارجية الأمريكية شون مكورماك إن "هذا العمل غير مقبول وسنطلب أيضا من الحكومة المصرية مواصلة جهودها لنزع فتيل الموقف بما في ذلك توفير الأمن الفعال لكل أماكن العبادة ودعوة الناس من كل الطوائف إلى الامتناع عن القيام بمزيد من أعمال العنف والتحريض".

http://masrawy.com/News/2006/Egypt/Politics/April/15/clashes.aspx

[الحمامة الحسنة]

الإعتداء على أربعة كنائس بالأسكندرية



http://img523.imageshack.us/img523/5426/63222871zc2.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/2720/112yzks0.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/9313/120tn1te1.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/4108/egyptchurchattacks02pojx6.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/2135/131kbis2.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/3060/146zlag2.jpg (http://imageshack.us)

http://img523.imageshack.us/img523/3651/101gxre2.jpg (http://imageshack.us)
المصفحات بلونها الأخضر الكئيب


في اربع كنائس في انحاء متفرقة من الاسكندرية و فى نفس التوقيت يحدث اعتداء بالسكاكين على المصلين ويموت واحد ويصاب 15 روايات الحادث تضاربت ما بين روايات الشهود والرواية الرسمية

روايات الشهود تقول ان ثلاثة اشخاص مختلفين قد هاجموا 3 كنائس مختلفة هي كنيسة «مار جرجس» في منطقة الحضرة، وكنيسة القديسين بمنطقة سيدي بشر وكنيسة «السيدة العذراء» بمنطقة جناكليس وان هناك هجوما رابعا تم منعه بواسطة حرس الكنيسة في كنيسة «الأنبا تكلا» في منطقة سبورتنج

واما الرواية الرسمية فهي نكتة مبكية فمحافظ الاسكندريه يصرح ان الاعتداءات تمت في ثلاث كنائس فقط، وأن منفذها متهم واحد، يدعي محمود عبد الرازق صلاح الدين حسين، «مختل عقلياً» حاصل علي بكالوريوس اي ان هذا المختل عقليا قد قام بالاعتداء على الثلاث كنائس لوحده وتم القبض عليه وهو ينوي الاعتداء على الرابعة.. يا مثبت العقل

والدين .. ده على كده مختل “مخاوي” او صاحب خطوة

انا الحقيقه حمدت ربنا ان المختل المره دى موت واحد بس مش 10 زى مذبحة “بني مزار” وتقريبا انه نفس المختل ويظهر ان موضوع المختل ده هيبقى الموضة الجديدة للحكومة في الايام السودة دي

وعلى ما يبدو ان الحكومة لقيت ان موضوع المختل ده مينفعشي لوحده فاضافت الى قائمة المتهمين ضابط شرطة مفصول برتبة رائد وقالت انه مصاب بمرض نفسي ايضا (عشان تكمل )


http://hekayatmasreya.wordpress.com/2006/04/14/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%a1-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86%d8%a7%d8%a6%d8%b3-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%83%d9%86%d8%af%d8%b1%d 9%8a%d8%a9/

[الحمامة الحسنة]

هتافات ضد مبارك والإرهاب والمعالجة الحكومية
جنازة الإسكندرية تتحول إلى مظاهرة غاضبة


http://img136.imageshack.us/img136/9990/41090334uv6.jpg (http://imageshack.us)



نبيل شرف الدين من الإسكندرية :
وسط أجواء محتقنة، ومشاعر غاضبة، وإجراءات أمنية مكثفة، حيث اصطف آلاف الجنود والضباط أمام كنيسة "القديسين" بمدينة الإسكندرية الساحلية شمال مصر، حيث شيعت جنازة نصحي عطا الله جرس، الذي لقي مصرعه في حوادث الاعتداءات التي طالت عدة كنائس بالإسكندرية يوم أمس الجمعة، واتهمت السلطات شخصاً واحداً يدعى محمود صلاح الدين عبدالرازق، بالضلوع في ارتكاب تلك الحوادث التي راح ضحيتها قتيل واحد، وخمسة مصابين فضلاً عن ترويع مئات الأقباط الذين كانوا يصلون في كنائسهم، كما وصف بيان لوزارة الداخلية المتهم بأنه "مضطرب نفسياً"، الأمر الذي اعترض عليه بشدة جميع الأقباط الذين تحدثت معهم (إيلاف)، كما حملوا الحكومة المسؤولية عما حدث، قائلين إن هناك قصوراً أمنياً واضحاً في حماية كنائسهم، إذ انحصرت الحراسة على جندي مسن وحيد، تحدث بعض رواد الكنيسة عن قيامه بإطلاق أعيرة نارية مكنت المتهم من الفرار، وذهبوا إلى حد اتهامه بالتواطئ مع المتهم .


يا مبارك يا طيار

وبينما تجمع الآلاف من الشباب القبطي أمام كنيسة "القديسين" في الإسكندرية، فقد تحولت الجنازة إلى مظاهرة عاصفة، وهتف المتظاهرون ضد الرئيس المصري حسني مبارك وحكومته، ورددوا هتافات منها "بالروح .. بالدم نفديك يا صليب" و" يا مبارك فينك فينك" و"دم القبطي مش رخيص" و"الصحافة فين .. الإرهاب أهه"، و"يا محجوب قول الحق .. هو واحد ولاّ لأ"، في إشارة إلى عبد السلام محجوب محافظ الإسكندرية، و"يا مبارك يا طيار قلب القبطي مولع نار"، وحمل المتظاهرون الغاضبون لافتات كتبت عليها عبارات "لن نغادر مصر إلا إلى السماء"، "متى يتوقف اضطهاد الأقباط"، كما حملوا عشرات الصلبان الخشبية، واللافتات الضخمة ومكبرات الصوت .
وقد حاصرت القوات المظاهرة الهادرة، للحيلولة دون تحركها إلى خارج ساحة الكنيسة، حيث أقيم صلاة "قداس الجناز" على جثمان المتوفي، ورفع أحدهم لافتة كتب عليها : "يا وزير الصحة .. هل يوجد مرض اسمه جنون قتل الأقباط" التوقيع مهندس جورج إسكندر بطرس، واختلطت الهتافات بصوت أجراس الكنيسة التي كانت تقرع أثناء "القداس"، في مشهد امتزج فيه مشاعر الغضب بالحزن وبدا واضحاً أن حجم الاحتقان السائد أكبر من كل التوقعات، كما بدا لافتاً حضور أقباط من محافظات أخرى خارج الإسكندرية إذ حمل بعضهم لافتات تشير إلى كنائس في القاهرة وصعيد مصر لإظهار التعاطف مع ذوي ضحايا الاعتداء على الكنائس يوم أمس الجمعة .


مختل نفسياً

في جانب آخر من المشهد وقف عدد كبير من كبار ضباط الشرطة ورؤساء أجهزة الأمن والمباحث جنباً إلى جنب مع قادة الحزب الوطني (الحاكم) وأعضاء المجلس المحلي لمدينة الإسكندرية، والمجلس المليّ بالإسكندرية، ومندوب عن البابا شنودة الثالث بطريرك الأقباط، الذي التزم الصمت حتى الآن، ولم يعقب على هذه الأحداث بعد، غير أن الملاحظ هو حجم الغضب العارم الذي عبرت عنه هتافات المتظاهرين، والاعتراض الثائر على بيان وزارة الداخلية الذي أشار إلى أن المتهم "مضطرب نفسياً"، وهو ما اعتبره المتظاهرون تبرئة للجاني قبل بداية التحقيق، ومنحه "رخصة براءة" مقدماً، يمكن أن يستفيد منها أثناء محاكمته، ووصف عضو بالمجلس المليّ ـ طلب عدم ذكر اسمه ـ اعتبار المتهم "مضطرباً عقلياً" بأنه إغلاق لملف التحقيق قبل أن يبدأ، وتساءل مستنكراً : كيف تسنى لمحافظ الإسكندرية ووزارة الداخلية ووسائل الإعلام الحكومية أن يعرفوا ما إذا كان المتهم مريضاً نفسياً، قبل عرضه على الأطباء ؟، وأضاف وإذا كان مريضاً نفسياً حقاً فلماذا لا يعتدي إلا على المسيحيين وكنائسهم ؟، هل يميز المختل بين قبطي ومسلم ؟، وهل يصدق المصريون أن شخصاً واحداً يمكنه الاعتداء على عدة كنائس في أماكن متفرقة من المدينة، ثم يوصف بأنه "مختل" ؟، وأشار إلى مجزرة بني مزار في محافظة المنيا، التي اتهمت فيها أجهزة الأمن شخصاً قيل إنه أيضاً مختل عقلياً، وهو ما تندرت عليه الصحف المعارضة والمستقلة وقتها، وتساءلت كيف تسنى لمختل أن يقتل ثلاث عائلات في أماكن متباعدة من القرية، وكيف لم يواجهه أي من الضحايا بمقاومة تذكر ؟، وبدا أن الأقباط في عموم مصر لا يصدقون أن المتهم مختل عقلياً، فضلاً عن كونه متهماً واحداً فقط تمكن من تنفيذ جريمته بين عدة كنائس دون معاونة من أحد، وذهب البعض إلى القول بوجود تنظيم ديني متطرف وراء الأحداث .
وقال شهود عيان إن المتهم كان يهتف أثناء اعتدائه على الأقباط "فداك يا رسول الله"، "لا إله إلا الله محمد رسول الله" مما يشير إلى تورط إسلاميين في الأمر، كما اتهم الشهود الأمن بالتقصير في حراسة الكنائس، ولم يستبعدوا تكرار مثل هذه الحوادث مجدداً خاصة في ظل استمرار مناخ الاحتقان الطائفي .

أجراس وزغاريد

وما أن خرج نعش الضحية من داخل الكنيسة عقب الصلاة عليه، حتى أطلقت أجراس كافة كنائس الإسكندرية دقات الشهيد، وانطلقت زغاريد النساء، وراح المتظاهرون يرددون ترانيم حزينة بدلاً من الهتافات، وقد لاحظنا بكاء العشرات من الرجال والسيدات في مشهد مؤثر، وبعد أن نقل الجثمان في طريقه إلى مثواه الأخير تأججت المظاهرات مجدداً، وانطلقت من ساحة الكنيسة إلى الشارع الرئيسي الموازي لكورنيش الإسكندرية، تحيط بها قوات الأمن، ولم تشهد مصادمات أو أية أعمال عنف، رغم سخونة الأجواء والاحتقان والهتافات الغاضبة المطالبة بإلغاء المادة الثانية من الدستور، التي تنص على أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة، كما طالب المتظاهرون أيضاً بحقوق مواطنة كاملة للأقباط، وأبدى عدد من الشباب القبطي رغبته صراحة بتدويل القضية القبطية، كما تحدثت معهم (إيلاف) فأشاروا إلى قائمة طويلة من المطالب تصب جميعها في خانة الحقوق والواجبات المتساوية ومراجعة ما تبثه وسائل الإعلام من مواد تحريضية تسفه معتقدات المسيحيين، وتشيع مناخاً من الكراهية والتعصب والاحتقان، للحد الذي باتت معه الصدامات الطائفية ممارسات متكررة، وحذر الأقباط الذين تحدثت معهم (إيلاف) من إمكانية تصاعد المشاعر الغاضبة لدى المسيحيين، وما قد يترتب على ذلك من صدامات .
وعلمت (إيلاف) من مصادر مطلعة أن تحريات المباحث أشارت إلى أن المتهم يقيم بجوار الكنيسة الأولى التي شهدت واقعة الاعتداء وانه الأخ الأكبر لثلاثة أشقاء ووالده متوف، ويعمل بسوبر ماركت مجاور للكنيسة منذ عام تقريباً، وأنه في يوم الحادث قام بفتح المحل بمعاونة ابن مالكه ثم أخذ سكينتين كبيرتين مخصصتين لقطع "البسطرمة" والجبن، وأبلغ نجل المالك انه سيقوم بقطع قالب "لانشون" موضوع بواجهة المحل ثم اختفى .
وأضافت التحريات الأمنية التي كشف عنها مصدر قريب من التحقيقات الجارية بمدينة الإسكندرية، إلى أن المباحث عثرت على السكينتين في حيازة المتهم في الكمين الذي أعد له أمام كنيسة ماري جرجس بمنطقة الإبراهيمية بالإسكندرية بعد ان قام بتنظيف السكينتين في ملابس المصابين .

http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2006/4/142030.htm

[الحمامة الحسنة]

الإعلام والبروباجاندا الإسلامية الحكومية

البروباجندا الإسلامية الحكومية فى جرائد مصر


فى جريدة الجمهورية السبت 17 من ربيع الأول 1427هـ - 15 من أبريل 2006 م

كتبت انتصار النمر وإبراهيم محمود:

أعلنت وزارة الداخلية في بيانها أمس أن شخصاً يدعي محمود صلاح الدين عبدالرازق "24 سنة" حاصل علي بكالوريوس تجارة والذي يعمل في محل حلواني ويعاني من اضطراب نفسي اعتدي بالسكين علي ثلاثة مصلين بكنيسة مار جرجس بمنطقة الحضرة بالإسكندرية.. ثم عاود الاعتداء علي ثلاثة آخرين بكنيسة القديسيين بباب شرق أسفر عن مقتل شخص كبير السن "80 عاما" وإصابة اثنين وتبين أن المتهم يعاني من اضطرابات نفسية. قرر المستشار سامي بريك المحامي العام لنيابات شرق الإسكندرية حبس المتهم لمدة 4 أيام علي ذمة التحقيق ووجهت له تهم القتل والشروع في قتل واقتحام إحدي دور العبادة وحيازة سلاح أبيض بدون ترخيص وامرت بتشريح جثة المتوفي نصر عطاالله جرجس ودفنها بعد ان استمعت لاقوال الشهود الذين تعرفوا علي المتهم المقيم بمنطقة الحضرة وأوصافه بعد عرضه في التحقيقات. واكدوا علي ارتكابه الحادث.
قالت والدة المتهم إن ابنها كان طالبا بإحدي الكليات وتم فصله لإصابته بمرض نفسي "انفصام في الشخصية" كما سبق دخوله مستشفي المعمورة للأمراض النفسية.
كانت إصابة المواطن المتوفي جرحا غائرا في البطن.. بينما أصيب قزمان وفيق زخاري "68 عاما" بجرح قطعي في الجانب الأيمن من البطن ومايكل بسادة أديب بجرح قطعي غائر في الساعد اليسري في الوقت الذي أصيب فيه فادي ميخائيل حنين "42 سنة" بجرح في الفخد اليسري.. وأصيب ناجي بطرس لبيب "18 سنة" بجرح في أعلي الفخذ.. وحنا إبراهيم عيسي بجرح قطعي في الفخذ اليسري وقطع بالشريان.
من ناحية أخري صرح مصدر أمني بأن المتهم عند ضبطه كان يهذي بكلمات غير مفهومة ويحمل سكيناً كبيرة.
انتقل لمكان الحادثين اللواء عدلي فايد مدير مصلحة الأمن العام واللواء أحمد الشيخ مدير أمن الإسكندرية وقيادات وزارة الداخلية.. وتم فرض كردون أمني حول الكنيستين وقامت أجهزة المعمل الجنائي بفحص آثار الحادث ووقع الطب الشرعي الكشف علي المتوفي والمصابين لتحديد أسباب الوفاة وأماكن الإصابات.. وقامت النيابة بمعاينة مكان الحادث.
تبين أن المتهم مريض نفسي وسبق له دخول المستشفي للعلاج ويحمل شهادات تفيد مرضه نفسياً وأنه تم فصله من عمله بسبب ذلك.
قام اللواء عبدالسلام المحجوب محافظ الإسكندرية بزيارة المصابين للاطمئنان عليهم في المستشفي الجامعي والتأكد من توفير كافة المستلزمات العلاجية لهم.
أكد اللواء عبدالسلام المحجوب محافظ الاسكندرية أن الشاب محمود صلاح الدين عبدالرازق وحده قام بالاعتداء علي الكنيستين بالحضرة وباب شرق.
قال للتليفزيون إنه كان يحمل سكينتين استخدمهما في إصابة المواطنين.
كما لم يكن يصاحبه أي فتاة.
أشار إلي خروج اثنين من المصابين بعد الشفاء.. وسيخرج ثلاثة آخرون في وقت لاحق.. وحالتهم جيدة.

النيابة تحول المجرم القاتل بأسم القرآن الذى قال فداك يارسول الله لمستشفى المعمورة النفسية

الجمهورية صفحة الحوادث بتاريخ الاحد 18 من ربيع الأول 1427هـ - 16 من أبريل 2006 م الإسكندرية إبراهيم محمود : قررت نيابة حوادث شرق الإسكندرية حبس محمود صلاح عبدالرازق المتهم بالاعتداء علي كنيستي الحضرة والقديسين بسيدي بشر والتسبب في وفاة شخص وإصابة 5 آخرين.. 4 أيام علي ذمة التحقيقات.. وعرضه علي مستشفي المعمورة النفسية للتأكد من مدي سلامة قواه العقلية.
أصيب المتهم بحالة من الهستيريا أثناء التحقيقات التي باشرها محمد الطنيخي مدير نيابة حوادث شرق بإشراف المستشار سامي بريك المحامي العام لنيابات شرق إسكندرية واستمعت النيابة لأقوال 11 شاهداً منهم 4 مسلمين والباقي مسيحيون الذين تعرفوا علي المتهم
احتشد المئات من الأقباط أمام كنيسة القديسين بسيدي بشر المنتزه لحضور الصلاة علي "نصحي عطا 78 سنة بالمعاش" الذي لقي مصرعه علي يد المختل "محمود صلاح عبدالرازق" أول أمس.. أقيمت الصلاة علي جثمانه في نفس الكنيسة التي لقي فيها مصرعه ليدفن بعدها في منطقة خورشيد ووسط إجراءات أمنية مشددة تجمع المئات من الأقباط حاملين اللافتات تندد بحادث الاعتداء واستمرت المظاهرة لأكثر من 5 ساعات منذ الصباح الباكر وحتي خروج الجثمان في نعشه.. تسببت الجنازة في ارتباك حركة المرور بالإسكندرية.
كشفت تحقيقات نيابة حوادث شرق الإسكندرية أن محمود صلاح عبدالرازق المتهم بالاعتداء علي كنيستي الإسكندرية مصاب بانفصام في الشخصية.. وكان يعالج العام الماضي في مستشفي المعمورة.. وأنه تغيب عن العمل في السوبر ماركت قبل يومين من الحادث.
أمرت النيابة بحبس المتهم وإيداعه مستشفي الأمراض النفسية لإعداد تقرير عن حالته

الجمهورية صفحة الحوادث بتاريخ الثلاثاء 20 من ربيع الأول 1427هـ - 18 من أبريل 2006 م

كتبت انتصار النمر : قام وفد من مديرية الأوقاف بالإسكندرية بزيارة المصابين في الأحداث الأخيرة والاطمئنان علي حالتهم مؤكدين التمسك بالوحدة الوطنية.
واصلت نيابة شرق الإسكندرية التحقيق مع 106 متهمين. وأمرت بحبس 52 تم ضبطهم في اليوم الأول للأحداث 15 يوماً وأفرجت عن 3 طلاب حرصاً علي مستقبلهم.
من جهة أخري أكد مصدر أمني رفيع أن التحقيقات جارية مع عدد من الضباط المكلفين بتأمين الكنائس التي شهدت الاعتداءات بالإسكندرية.
قال إن التحقيقات كشفت أن الجاني معروف لدي العاملين بالكنيسة مما سهل دخوله لأنه أحد أبناء المنطقة بالإضافة إلي أن هذه الأيام تشهد أعياداً كثيرة للإخوة المسيحيين والدخول والخروج من الكنائس أمر عادي وطبيعي.
علمت "الجمهورية" أنه سيتم إحالة كل القوات المنوط بها تأمين الكنائس محل الأحداث إلي التفتيش والمحاكمة العسكرية.
أكد المصدر أنه لا صحة لما بثته "رويتر" من إحباط محاولة اعتداء علي كنيسة العذراء بالزيتون أول أمس.
قال إن الأجهزة الأمنية اشتبهت في شخص يحاول دخول الكنيسة وبضبطه تبين ان اسمه زكريا السيد زكريا مرسي "الخانكة" متهم في 7 قضايا سرقة ونصب واعترف انه حاول الدخول بقصد السرقة.

نتابع

[الحمامة الحسنة]

القساوسة يصلون بالمساجين المسيحيين



جريدة الجمهورية الجمعة 23 من ربيع الأول 1427هـ - 21 من أبريل 2006 م وافق حبيب العادلي وزير الداخلية ل 7 قساوسة و14 من الشماسة من غير المنتدبين بإقامة الصلوات داخل سجون ليمان أبي زعبل 1 2 بالمرج والقطار الجديد وليمان طره والقاهرة والنساء بالقناطر.. جاءت موافقة العادلي في إطار الاهتمام بنزلاء السجون ورعايتهم وتعظيم أوجه الرعاية في المناسبات المختلفة وبمناسبة احتفال الأخوة المسيحيين بعد القيامة المجيد.


http://img516.imageshack.us/img516/2032/1577rv8.jpg (http://img516.imageshack.us/img516/2032/1577rv8.jpg)



نشرت جريدة الأهرام بتاريخ السبت 17 من ربيع الأول 1427هـ - 15 من أبريل 2006 م السنة 130 العدد 43594خبر الإعتداء على كنائس الأسكندرية فقالت : " لقي مواطن مصري قبطي مصرعه وأصيب خمسة آخرون‏,‏ خلال هجوم نفذه أحد الأشخاص علي كنيستين بمدينة الإسكندرية أمس‏,‏ في أثناء أداء المصلين صلواتهم‏.‏ وقد تم ضبط المتهم منفذ الهجمات‏,‏ الذي فشل في الاعتداء علي كنيسة ثالثة وقبض عليه قبل الاعتداء علي الرابعة‏,‏ واعترف بإنه نفذ الاعتداءات بمفرده وبرر جريمته بالانتقام من الإساءة للرسول صلي الله عليه وسلم‏.‏ وذكرت روايات شهود العيان وتحريات الشرطة أن المتهم ويدعي محمود صلاح الدين عبدالرازق ـ‏25‏ عاما ـ وحاصل علي بكالوريوس تجارة‏ ( الصورة المقابلة)‏ كان حافي القدمين ويمسك بسكينين في يديه (سيفين) ‏,‏ توجه إلي كنيسة مارجرجس بالحضرة في الثامنة والنصف صباح أمس‏,‏ وانهال طعنا علي المصلين‏,‏ مما أدي لإصابة‏3‏ منهم‏.‏ وقال الشهود إن المتهم هرب إلي الشارع الرئيسي واستقل الترام متوجها إلي منطقة سيدي بشر في الساعة العاشرة صباحا‏,‏ ودخل كنيسة القديسين وعاجل‏3‏ من المصلين بالطعنات فقتل أحدهم علي الفور‏,‏ وأصاب آخرين بإصابات متوسطة‏,‏ ثم هرب متوجها إلي كنيسة السيدة العذراء بمنطقة فلمنج‏,‏ لكنه فوجئ بازدحام الكنيسة بالمصلين‏,‏ فغير خطته واستقل الترام إلي سبورتنج للاعتداء علي كنيسة مارجرجس بباب شرق‏,‏ إلا أن أجهزة الأمن تمكنت من القبض عليه وبحوزته السكينتان‏.‏ وقال مصدر أمني في تصريحات لأحمد موسي المحرر القضائي لـ الأهرام‏:‏ إن هناك روايات من شهود عيان تشير إلي أن الجاني تلقي مساعدة من آخرين‏,‏ وإن السلطات الأمنية تحقق في هذه المعلومات‏,‏ وإن كانت التأكيدات تشير إلي أنها عملية فردية من شخص يعاني مرضا نفسيا‏,‏ وليس لها أي أبعاد أخري‏.‏ وأكد المسئول الأمني أن الجاني لم يسبق له الانضمام إلي أي من الجماعات المتطرفة‏,‏ وغير مسجل نهائيا‏,‏ ولم يكن مطلوبا لدي أي من أجهزة الأمن‏.‏ وأشار إلي أن المتهم كان معروفا بتردده علي كنيسة مارجرجس‏,‏ وسبق له أن وجه شتائم إلي بعض الأقباط داخل الكنيسة‏,‏ وكانوا يتعاملون معه باعتباره مريضا نفسيا‏.‏ شهدت مدينة الإسكندرية صباح أمس أحداثا مؤسفة ارتكبها شاب مريض نفسي اسمه محمود عبدالرازق صلاح الدين عندما تمكن من دخول كنيستين بالتتابع وقام بالتعدي بسكين علي ستة أشخاص من الموجودين داخل كنيستين فأصاب خمسة منهم بإصابات مختلفة بينما لقي شخص سادس مصرعه في الوقت الذي لم يتمكن المتهم من إحداث أية إصابات للموجودين داخل الكنيسة الثالثة‏,‏ وراح يهذي بكلمات غير مفهومة‏,‏ وما إن غادرها وهو في طريقه إلي كنيسة رابعة حتي ألقت أجهزة الأمن القبض عليه‏.‏ وقد كشفت المعلومات أن المتهم وهو حاصل علي بكالوريوس التجارة وتم فصله قبل يوم واحد من تخرجه من كلية الضباط الاحتياط لإصابته بمرض نفسي فالتحق بالعمل في محل البقالة الذي يقع بالقرب من كنيسة مار جرجس والتي شهدت الحادث الأول‏,‏ كما أكد جيرانه وأفراد اسرته أنه سبق علاجه من قبل بمستشفيين إحديها بالقاهرة والثانية بالإسكندرية‏.‏ وتلقي العلاج لدي الطبيبين محمد هلال وطارق ملوخيه‏,‏ واكدا في تقاريرهما اصابته بانفصام في الشخصية‏.‏ وقد صرح اللواء محمد عبدالسلام المحجوب محافظ الإسكندرية بأن الحادث فردي وأن المتهم قد نفذ حوادثه أمس لسيولة المرور في يوم العطلة الرسمية‏.‏ كما أن الحادث لم يؤثر علي الوحدة الوطنية‏.‏ وقد توجه المحافظ لزيارة المصابين بالمستشفيات واتصل فور وقوع الحادث بالأنبا شارونيم وكيل البطريركية بالإسكندرية وأعرب عن أسفه لوقوع الحادث مؤكدا له أن أجهزة الأمن قد ألقت القبض علي المتهم‏.‏ تأمين الكنائس وأشار القس روفائيل شنودة وتكلا لبيب راعيا كنيسة مار جرجس التي تقع بمنطقة الحضرة إلي ضرورة تأمين الكنائس بصورة أكثر تنظيما موضحين أن تكرر حوادث الاعتداء علي الكنائس يبرهن علي أنها مدبرة‏,‏ وعلي جهات التحقيق التوصل إلي الجاني الحقيقي ومراجعة الضوابط الأمنية لحماية الكنائس حتي لاتتكرر مثل هذه الحوادث‏.‏ وقد شهد المستشفي الجامعي ومستشفي شرق المدينة تكدسا هائلا من المسلمين والأقباط والأجهزة السياسية والتنفيذية وأعضاء مجلسي الشعب والشوري للوقوف علي حالة المصابين والذين تحسنت حالتهم وصرح الاطباء المعالجين بأن حالتهم جميعا مطمئنة ومن المقرر مغادرتهم المستشفيات خلال ساعات‏.‏ وقد قامت النيابة العامة بالإنتقال لموقع الكنائس التي شهدت الحوادث المؤسفة لعمل معاينة وسماع أقوال شهود الرؤية كما إنتقلت للمستشفيين لسماع أقوال المجني عليهم وصرحت بدفن جثة المتوفي والذي يبلغ من العمر ثمانية وسبعين عاما بعد أن تم توقيع الكشف عليه بمعرفة الأطباء الشرعيين‏.‏ بداية الاعتداءات كانت عقارب الساعة تشير إلي الثامنة والنصف من صباح أمس الجمعة وشوارع الاسكندرية تشهد سهولة مرورية ومعظم المواطنين مازالوا بمنازلهم حيث يوم راحتهم الأسبوعية وكنيسة مار جرجس بمنطقة الحضرة القبلية تشهد المترددين عليها من الأقباط والحركة أمامها وداخلها تسير عادية جدا ولكن مفاجأة أذهلت الموجودين بالكنيسة عندما تسلل للدخول شخص وقد أخرج سكينتين كان قد اخفاهما داخل ملابسه وراح يلوح بهما في وجوه الموجودين فأصاب ثلاثة أشخاص وهم‏:‏ فادي ميخائيل حنين‏(42‏ سنة‏)‏ وناجي بطرس لبيب‏(17‏ سنة‏)‏ وحنا إبراهيم عيسي‏(43‏ سنة‏)‏ بإصابات مختلفة ووسط ذهول الحاضرين أسرع المتهم بالهرب حيث كان يردد عبارات نابية ولم يتمكن احد من القبض عليه بسبب انشغالهم بمحاولة انقاذ المصابين واستطاع المتهم أن ينتقل إلي موقع كنيسة أخري بمنطقة سيدي بشر وهي كنيسة القديسين وارتكب حادثا مماثلا وأصاب شخصين أخرين وهما مايكل سيادة‏(25‏ سنة‏)‏ وقزمان توفيق‏(68‏ سنة‏)‏ بإصابات مختلفة في الوقت الذي كان القدر قد رسم خيوطه لنهاية مأساوية لنصحي عطا جرجس‏(78‏ عاما‏)‏ بالمعاش فقد لقي مصرعه فور إصابته بطعنة في الجهة اليسري للصدر وكسر في الضلوع وحدثت حالة فزع بين رواد الكنيسة‏,‏ في حين هرب الجاني وتوجه لارتكاب الحادث الثالث بكنيسة السيدة العذراء التي تقع بنفس المنطقة إلا أنه لم يتمكن من إصابة أي شخص بداخلها عندما وجدها مزدحمة بالمصلين وانتابته حالة من الخوف فهرب وتوجه إلي كنيسة مار جرجس بشارع عمر لطفي بسبورتنج إلا أن أجهزة الأمن كانت قد فرضت طوقا أمنيا حول الكنائس وبجميع مناطق الإسكندرية فقد ادركوا أن المتهم سيستمر في ارتكاب جرائمه ولكن المقدم محسن عبدالرازق وكيل المباحث كان قد شاهد الشاب الذي تنطبق اوصافه مع اوصاف المتهم والذي ابلغ عنها شهود العيان وما ان اقترب منه حتي حاول الهرب ولكنه والقوة المصاحبة تمكنوا من ضبطه وبحيازته سكينتين وظل يهذي بعبارات غير مفهومة ثم وجه السباب‏.‏ النيابة تحقق وقد تولت النيابة التحقيقات في الحوادث من خلال فريق عمل أمر بتشكيله المستشار سامي بريك محامي عام شرق الاسكندرية‏,‏ وقد انتقل فريق من رؤساء ووكلاء النيابة إلي المستشفي الجامعي العام ومستشفي شرق المدينة لسؤال المصابين كذلك إجراء المعاينات بمواقع الحدثين داخل الكنائس خاصة كنيسة مار جرجس بمنطقة الحضرة حيث تمت مناظرة الدماء بأرضية لكنيسة وسؤال رواد الكنيسة وراعيها الذين شاهدوا الحادث إضافة إلي سماع اقوال أقارب وجيران المتهم بشارع تاج الدين بالحضرة حيث يقيم وكان يعمل بمحل بقالة بجوار الكنيسة منذ شهرين وقد أمرت النيابة بتشريح جثة المتوفي الوحيد بالحادث نصحي عطا جرجس‏(80‏ سنة‏)‏ واستعجال تقارير الطب الشرعي بالنسبة للمصابين‏.‏ حادث فردي وأكد اللواء عبدالسلام المحجوب محافظ الإسكندرية أن هذا الحادث هو حادث فردي قام به شخص اكد الجميع أنه مختل عقليا وقد خضع للعلاج النفسي في مصحة بالقاهرة والاسكندرية‏.‏ وأكد المحافظ أنه قام بالاتصال فور علمه بالواقعة بالأنبا شاروبيج وكيل البطريركية بالإسكندرية حيث اكد له اهتمامه بالحادث‏,‏ وسرعة ضبط مرتكبه‏,‏ كما قام المحافظ بزيارة للمصابين بالمستشفي الرئيسي لجامعة ومستشفي شرق المدينة‏,‏ حيث اطمأن علي حالتهم‏,‏ وقد غادر اثنان منهم مستشفي شرق المدينة بينما يتلقي‏3‏ آخرون العلاج بالمستشفي الرئيسي الجامعي‏.‏ وأكد اللواء المحجوب ان هذا الحادث لن يؤثر علي وحدة شعب مصر والإسكندرية القادر علي احتواء مثل هذه الأحداث الفردية‏.‏ وفي شارع تاج الدين بمنطقة الحضرة حيث يقيم المهندس محمود صلاح الدين عبدالرازق أكد محمد السيد موظف وجار المتهم ان محمود شخص غير طبيعي ويعاني من حالة نفسية نعرفها جميعا‏,‏ وأشار احمد العزب صاحب محل بقالة بشارع زاهر بيومي إلي أن المتهم كان يعمل لديه بمحل البقالة منذ شهرين‏,‏ ولكنه لم يلحظ عليه أي اعراض ولم يلحظ انه ينتمي إلي أي تيارات دينية أو سياسية‏.‏ ومن جانبه أشار يوسف نادي أحد شهود العيان لحادث كنيسة مار جرجس إلي ان المتهم كان في حالة هياج شديد ويردد عبارات مسيئة وقام بالاعتداء علي رواد الكنيسة اثناء الصلاة ثم فر هاربا‏,‏ وانه شاهد عدة اشخاص حول المتهم اثناء وصوله الكنيسة‏,‏ ومن جانبه اشار فرج عامر عضو مجلس الشوري عن دائرة باب شرق ان الحادث فردي ولايؤثر علي الوحدة الوطنية وأن الحادث عابر ناتج عن مختل عقليا‏,‏ موضحا ضرورة الاهتمام بحماية الكنائس وتوفير دعم أمني‏.‏ أضاف هاني عزيز مستشار الاتحاد العام للمصريين بالخارج ان الكنيسة تتوجه بالشكر للأمن للقبض علي المتهم لمعرفة الحقائق من خلال تحقيقات النيابة‏,‏ واشار إلي أن الوضع والأحداث التي شهدتها الاسكندرية قد سببت انزعاجا للمسيحيين المقيمين في أستراليا‏,‏ وأنه تلقي اتصالات من السفير أحمد القواسني سفير مصر بسيدني للاطمئنان علي الوضع في مصر‏,‏ وأبلغه بسيطرة القيادات التنفيذية والأمنية علي الوضع‏.‏ ومن جانبه اشار د‏.‏ طارق القيعي رئيس المجلس الشعبي المحلي إلي أنه تقرر عقد اجتماع مساء اليوم لجميع القساوسة وممثلين عن الكنيسة بالاسكندرية والقاهرة لوضع استراتيجية لحل الموقف وضمان عدم تكراره‏,‏ موضحا دور اعضاء المجلس المحلي ولجنة الشئون الدينية في تهدئة الوضع والحوار داخل الكنائس لتهدئة الرأي العام‏,‏ وانتظار تحقيقات النيابة حول الواقعة إذا ما كانت حادثا فرديا ام أن هناك أطرافا محرضة‏.‏ وقد انتقل إلي مقر كنيسة القديسين بسيدي بشر وفد من المهندس علي سيف عضو مجلس الشعب وماهر خله عضو المجلس السابق‏,‏ والمهندس محمد صبري أمين شباب الحزب لتهدئة المتظاهرين أمام الكنيسة‏,‏ وقد قامت اجهزة الأمن بتأمين دخول وخروج المصلين إلي المسجد المواجه للكنيسة لأداء صلاة العصر دون وقوع أي احتكاكات مع المتظاهرين‏.‏
نتابع

[الحمامة الحسنة]

نشرت جريدة الأهرام بتاريخ 17/4/2006م السنة 130 العدد 43597



أمر المستشار سامي بريك محامي عام نيابات شرق الإسكندرية بحبس‏52‏ متهما‏15‏ يوما علي ذمة التحقيقات في احداث الشغب التي شهدتها مدينة الاسكندرية في الايام الماضية‏,‏ وإخلاء سبيل ثلاثة آخرين وتواصل النيابة تحقيقاتها مع بقية المتهمين وعددهم‏50‏ متهما حيث وجهت النيابة الي المتهمين تهم بث دعايات مثيرة والتجمهر والإتلاف العمدي للمتلكات العامة والخاصة ومقاومة السلطات وإحراز اسلحة بدون ترخيص‏.‏ وقد استمعت النيابة الي اقوال‏20‏ ضابطا ممن تصدوا لأعمال الشغب اضافة الي سماعها لأقوال‏40‏ مصابا‏.‏ وكانت النيابة قد استمعت لأقوال‏110‏ متهمين كان قد تم القبض عليهم خلال أحداث الشغب التي اجتاحت منطقة شارع‏45‏ والشوارع المتفرعة منه طوال ليلتي السبت والاحد وهي الاحداث التي اسفرت عن اصابة‏31‏ شخصا بإصابات مختلفة إضافة الي احراق‏32‏ سيارة مملوكة للمواطنين وإتلاف سيارة إطفاء وتحطيم واجهات‏25‏ محلا مملوكة لمسلمين ومسيحيين تم نهب محتويات بعضها اضافة الي اتلاف واجهة مسجد الواحد الأحد بشارع التوحيد المتفرع من شارع‏45.‏ وقد استعجلت النيابة تقارير الأدلة الجنائية وكذلك الاستعلام عن المصابين حيث تبين إجراء‏4‏ جراحات وتقديم الاسعافات الأولية للمصابين الذين تراوحت اصابتهم بين الضرب بالعصي وبالحجارة‏,‏ وقد اسفرت الاحداث عن مقتل المهندس مصطفي السيد مشعل‏45‏ سنة أثناء محاولته التصدي لبعض المتظاهرين أثناء محاولتهم التعدي علي احدي السيدات بشارع‏45.‏ وأكدت المعاينات التي قام بها فريق من النيابة العامة بإشراف المستشار سامي بريك محامي عام شرق الإسكندرية ومدحت رمضان وعبد الكريم شامخ ومحمد الطنيخي رؤساء النيابة إضافة الي ايهاب السعدني وطارق صبره وعبد الرحيم حافظ ومحمد الحباك‏,‏ حيث اكدت إصابة‏40‏ شخصا من بينهم ضابطا شرطة احدهما برتبة رائد وآخر برتبة مقدم ومجندان وإتلاف وحرق‏32‏ سيارة‏,‏ كما تم معاينة محل مجدي فهمي شنودة للمصوغات حيث تم تحطيم واجهات المحل حيث قرر انه تمت سرقة مصوغات قيمتها‏27‏ ألف جنيه من المحل كما تمت معاينة عدد من محلات مشاوي والكشري ومقهي ومحل لمركز الاتصالات حيث تبين سرقة عدد من اسطوانات الغاز واجهزة التليفون ومقاعد المقهي وأدوات منزلية كما قام المتظاهرون بمهاجمة شقتين اضافة الي القاء الحجارة علي سيارة إطفاء ومنعها من الوصول لمكان الحرائق‏.‏ وقد شهدت منطقة ش‏45‏ مسيرة ضخمة شارك فيها نحو‏5‏ آلاف شخص من المسلمين والمسيحيين يتقدمهم قيادات العمل الشعبي والسياسي وعدد من المشايخ والقساوسة الذين طافوا الشوارع الرئيسية والفرعية‏..‏ وقاموا بزيارة الكنيسة والمسجد اللذين تعرضا للإتلاف من قبل المشاغبين‏.‏ في ملحمة وطنية أظهرت المشاعر الحقيقية للمصريين عند المحن تعانق المسلمين والأقباط في مظاهرة حب تم تنظيمها أمس في منطقة الأحداث بالإسكندرية رافعين لافتات تؤكد وحدة أبناء الوطن الواحد والهلال مع الصليب‏.‏ وكان علي الأهرام أن تنقل الحالة بطبيعتها كما شاهدها الأهالي بالإسكندرية‏.‏ دماء واحدة أما مجدي خلة صاحب معرض مفروشات فيقول‏:‏ لو حدث أن حاول شخص مسيحي إيذاء جاري المسلم فإنني سوف اتصدي له مهما يكن الثمن‏.‏ أما إسلام يحيي محمد فيري أن سكان شارع‏45‏ هم في الحقيقة إخوة سواء مسلمين أو مسيحيين وكثيرا ما يجلسون معا لتناول الغداء‏,‏ والمناسبات المشتركة تجمعهم جميعا‏,‏ وأن ماحدث مجرد دعايات أجنبية تتمني الخراب لهذا الشعب الطيب‏.‏ أما صبحي عبدالعظيم محمد ـ ميكانيكي ـ فيقول‏:‏ أنا كل أصحابي من المسيحيين وأنا أقيم في شارع‏30‏ وقد شاهدت أعمال البلطجة من اللصوص والمسجلين خطر وأن ماحدث فتنة جميعا نرفضها تماما‏.‏ ويقول أحمد سلامة عبدالله أنا مستأجر ورشة نجارة من مسيحي وعلاقاتي طيبة به ونصف العاملين بالورشة مسلمون والنصف الآخر مسيحيون ويجمعنا الود والمحبة في ظل الاحترام المتبادل بين الجميع وإذا مرض أحدنا نتوجه إلي منزله لزيارته وكذلك باقي أفراد أسرنا‏.‏ ويقول حسن إبراهيم محمد عامل في ورشة نجارة إنني أعمل في ورشة مسيحي منذ أكثر من‏8‏ سنوات بمنطقة شارع‏45‏ ولم يحدث أن اختلفنا مع بعض ولدينا زيارات أسرية ومنزلية بشكل مستمر‏.‏ وتقول أم مينا صاحبة كشك إنها تعيش منذ نحو‏40‏ عاما بمنطقة شارع‏45‏ وجيرانها مسلمون وجميعا إخوة في جميع المناسبات والأعياد والأفراح وبيننا روح التعاون والمحبة والود وأن ماحدث لا يعبر عن هذه الروح المتأصلة من أبناء الوطن الواحد‏,‏ ويقول سعيد إبراهيم جرجس ويقيم في شارع‏25‏ إن من أقرب أصدقائي أئمة مساجد ومنهم محمد حماد إمام مسجد بالقباري والحاج سيد والحاج عبدالله وكنا نجلس سويا لحظة حدوث الشغب وقلت لهم من يقترب منكم سوف أتصدي له من المسيحيين وكثيرا ماكنا نجتمع للسؤال عن بعضنا البعض وأحوالنا وعن ابنائنا بروح المحبة والود‏.‏ أما داوود نجيب داوود بشارع‏45‏ فيقول إن ماحدث لا سوابق له مما يدل أن هذا الأمر دخيل علينا وعلي المجتمع المصري وما يؤكد ذلك توقف أعمال العنف عندما تدخل العقلاء وتم ضبط البلطجية والخارجين عن القانون والشرعية ويضيف عزيز زاهر عزيز صاحب محل ملابس أن ماحدث كان من صنع البلطجية والمسلحين وجميع المسلمين والأقباط في المنطقة إخوة لا يعكر العلاقة بينهما أي شيء وهناك مناطق أخري تشهد هذا الاستقرار بروح أبناء البلد الأصلاء الطيبيين وهي مناطق غيط العنب وكوم الشقافة وغيرها‏.‏ أما إسحق نجيب‏82‏ سنة فيقول لقد كان الاحترام المتبادل بين المسيحيين والمسلمين علي مر السنين ولازال قائما وإن ماحدث لايعبر عن رغبة المواطنين ولكن لقلة منتفعة ويطالب اسحق نجيب اللواء المحجوب بمنحه سكنا حيث إنه فقد مسكنه بعد أن باعه للانفاق علي علاجه‏,‏ أما الحاج سليمان عبدالحميد تاجر فيقول إن ماحدث ماهو إلا ذوبعة في فنجان لن تنال من الوحدة الوطنية لأبناء مصر‏,‏ ويطالب بعض القنوات القضائية بالتوقف عن اشعال الفتنة خاصة أن مصر شعبها متماسك خاصة في وقت الشدائد‏.‏


نشرت جريدة الأهرام يوم الأربعاء بتاريخ 19/4/2006م السنة 130 العدد 43598

" الإسكندرية ـ مكتب الأهرام واصلت نيابة شرق الأسكندرية بإشراف المستشار سامي بريك المحامي العام لنيابات شرق الأسكندرية تحقيقاتها في أحداث الشغب التي وقعت أخيرا بشارع‏45‏ بالعصافرة‏.‏ وقد استكملت النيابه معاينة موقع الحادث والتلفيات الناجمة عن أعمال العنف والتراشق بالحجاره وتم الإنتهاء من معاينة‏25‏ محلا تعرضت للتلف فضلا عن تهشم زجاج‏30‏ سيارة و إحتراق‏3‏ سيارات وإضرام النيران وسرقة‏4‏ شقق وإتلاف واجهة مسجد الواحد الأحد‏,‏ وإحراق جهازي تسجيل بأحدي الكنائس‏.‏ كما يستكمل فريق من أعضاء نيابة شرق الأسكندريه برئاسة مدحت رمضان رئيس نيابة شرق وعبد الرحمن حافظ رئيس نيابة المنتزه سماع أقوال باقي المصابين والذين بلغ عددهم‏54‏ مصابا بينهم‏20‏ من ضباط وأفراد و مجندي الشرطه والذين يتلقون علاجهم بالمستشفي الرئيسي الجامعي ومستشفي شرق المدينه ومستشفي الطلبه‏.‏ كما استمعت النيابة العامة لأقوال المجني عليهم أصحاب المحلات والسيارات التي تعرضت للتلف‏.‏ وقررت النيابة العامة تشكيل لجنة من إدارة المرور لمعاينة السيارات ولجنة من مديرية الإسكان لمعاينة المحلات لتقدير وتحديد قيمة التلفيات وإنتداب قسم الأدلة الجنائية لمعاينة الشقق والسيارات التي أضرمت فيها النيران‏ .‏ كما أمر المستشار سامي بريك محامي عام نيابات شرق الإسكندرية بحبس‏49‏ متهما خمسة عشر يوما علي ذمة التحقيق وتسليم المتهم رأفت عبدالمسيح إبراهيم ـ‏13‏ سنة ـ لولي أمره علي أن يتعهد بتقديمه عند طلبه‏,‏ وبذلك يصل عدد المتهمين الذين تم حبسهم احتياطيا في أحداث الشغب والعنف التي شهدتها الإسكندرية إلي‏101‏ متهم‏,‏ وجهت إليهم تهم بث دعايات مثيرة لإثارة الفتنة الطائفية والتجمهر وتعطيل المواصلات والتعدي علي موظفين عموميين وإحراز أسلحة بيضاء واستغلال الدين في الترويج لأفكار متطرفة واستعراض القوة لترويع المواطنين‏.‏ وتم عرض جميع المتهمين علي النيابة الذين أنكروا الوقائع فأمرت النيابة بحبسهم‏15‏ يوما علي ذمة التحقيق‏,‏ علي أن يتم نظر تجديد الحبس صباح يوم‏30‏ أبريل الحالي‏.‏ وقامت النيابة بالاستماع لأقوال الضباط القائمين علي الضبط ومنهم الرائد عماد عبدالظاهر والمقدم ابراهيم سلامة والنقيب خيري نصار والذين عللوا أحداث الشغب بأنها محاولة لإشعال الفتنة الطائفية‏.‏ وعلي جانب آخر قام فريق النيابة والذي ضم عمرو عبدالملك وهشام بهلول وأحمد أبوشوشة ومعتز نور الدين ومحمود الزغبي بمعاينة المحلات وسؤال المصابين حول الواقعة وقامت النيابة بانتداب خبير إشارات لاستجواب متهم أبكم وطلبت تحريات رجال المباحث وأمرت بضبط عدد من المتهمين الهاربين عقب أحداث الشغب‏,‏ وقد كشفت معاينة النيابة لمسجد الواحد الأحد بشارع التوحيد أنه تم إصلاح واجهته وأن الحريق الذي نشب في كنيسة العذراء ناتج عن إتلاف وحرق جهازي التكييف ولم تحدث أي تلفيات ببناء الكنيسة وأن أغلب المحلات قام أصحابها بعد هدوء الأحداث بإصلاحها‏.‏

نشرت جريدة الأهرام يوم الأربعاء بتاريخ 19/4/2006م السنة 130 العدد 43598:

أسرة المتوفي في أحداث الشغب تؤكد أن الحادث قضاء وقدر - أكدت أسرة المهندس مصطفي مشعل ـ الذي لقي مصرعه في أحداث الشغب بالإسكندرية ـ أنها تعتبر حادث وفاة فقيدها هو قضاء وقدر‏,‏ وأن العلاقة بين المسلمين والأقباط في مصر علاقة أخوية ومعبرة عن الوحدة الوطنية‏,‏ وأشارت الأسرة إلي أن هناك أيدي خارجية تحاول زرع الفتنة الطائفية بين صفي الأمة‏.‏ وروي رفيق علي مشعل عم المتوفي تفاصيل الحادث قائلا‏:‏ إن ابن شقيقه الذي تخرج في كلية الهندسة تصادف وجوده أمام كنيسة ماكسميوس وشاهد إحدي السيدات تتعرض للاعتداء فحاول الدفاع عنها‏,‏ إلا أن أحد المتظاهرين قام بضربه بقطعة حديد علي رأسه فلقي مصرعه‏.‏ ولم تستطع زوجته التحدث‏,‏ لأنها كانت في حالة انهيار تام بعد أن فقدت زوجها وأصبحت مسئولة عن أطفالها الأربعة‏.‏ وكانت النيابة العامة قد تلقت تقرير مصلحة الطب الشرعي عن الوفاة ليؤكد أنه توفي إثر ضربة علي الرأس تسببت في نزيف حاد بالجبهة وارتجاج في المخ أودي حياته‏.‏

نتابع ‏

[الحمامة الحسنة]

ونشرت جريدة الأخبار بتاريخ



الإسكندرية هويدا فتحي: كشفت تحقيقات نيابة شرق الإسكندرية الكلية باشراف المستشار سامي بريك المحامي العام في أحداث الاعتداء علي كنيستين بمنطقتي الحضرة وميامي ومحاولة الاعتداء علي ثالثة بمنطقة جناكليس بأن المتهم محمود صلاح الدين عبدالرازق '28 سنة' يعمل في محل الألبان بمنطقة الحضرة بالقرب من كنيسة مارجرجس واصيب بحالة هياج شديدة فأحضر سكينتين من المحل ودخل ساحة الكنيسة واعتدي علي بعض المصلين فأصاب بطرس ناجي لبيب وفادي ميخائيل حنين وقزمان ميخائيل زخاري ثم خرج ولم يستطع احد من المارة الاقتراب منه ثم توجه بعدها سيرا علي الاقدام الي كنيسة القديسين بميامي وقام بالاعتداء علي المصلين وقتل نصحي عطا جرجس '80 سنة' واصاب حنا ابراهيم عيسي ومايكل بساده حنين 'محامي' ثم استقل الترام وتوجه الي منطقة جناكليس وحاول دخول كنيسة الكتاب المقدس الا ان بعض المارة اعترضوه ولم يتمكنوا من الامساك به بسبب حالة الهياج التي كان عليها وتمكن المتهم من الافلات واستقل الترام فقام المواطنون بالابلاغ عنه وتم القبض عليه فور نزوله في منطقة سبورتنج وكان في طريقه الي كنيسة مارجرجس بسبورتنج. تولي التحقيقات مدحت رمضان وعبدالكريم شامخ وعبدالرحمن حافظ ومحمد الطنيحي ومحمد مصطفي رؤساء النيابة وقاموا بمعاينة الكنائس الثلاثة بالحضرة وميامي وجناكليس لمطابقة اقوال المتهم والمصابين والشهود وبسؤال المصابين ادلوا بمواصفات المتهم ووصفوا ملابسه واكدوا انه كان بمفرده وتم سماع اقوال 14 شاهدا من مسلمين واقباط تعرفوا علي المتهم واجمعوا علي انه كان بمفرده وقالوا ان احدا لم يستطع الاقتراب منه بسبب حالة الهياج التي كان عليها. اعترف المتهم للنيابة بتفاصيل ارتكابه للحادث لكنه لم يذكر الدافع وراء ما فعله وفجأة اصابته حالة هياج وأخذ في الصياح داخل سراي النيابة وحاول الاعتداء علي افراد الحرس الذي احكم السيطرة عليه.. كما استمعت النيابة لأقوال زينب عبدالله والدة المتهم التي قالت : ان ابنها ليس مختلا عقليا لكنه مريض نفسي ويعاني من انفصام في الشخصية وسبق دخوله مستشفي المعمورة للأمراض النفسية وتم علاجه واستقرت حالته وهو في كثير من الاوقات يكون طبيعيا وطيبا جدا ولا يمثل خطرا علي الآخرين وان حالة هياج انتابته في شهر ابريل من العام الماضي وحاول الاعتداء علي بعض المواطنين في الشارع لكن حالته استقرت بعد ذلك.. واكدت الأم ان ابنها حاصل علي بكالوريوس التجارة.. وقد أكدت التقارير التي قدمها د. حسين الحلوان الطبيب النفسي المشرف علي علاج المتهم والذي تم استدعائه من قبل النيابة اصابة المتهم بمرض انفصام الشخصية الذي ينتابه من وقت لآخر. . أمرت النيابة بحبس المتهم ووجهت له تهمتي القتل العمد لشخص والشروع بالقتل لخمسة آخرين. وتستكمل النيابة تحقيقاتها مع المتهم بعد ان استقرت حالته النفسية وعاد للهدوء لمعرفة ملابسات ارتكابه للحادث والدافع له.. وهل كان يخطط لارتكاب الواقعة وهل هناك شركاء له في ارتكاب الجريمة. أمرت النيابة بتشريح جثة نصحي عطا جرجس '80 سنة' المتوفي الوحيد في الاحداث ومازال حنا ابراهيم عيسي وباقي المصابين في حالة خطيرة. متابعة : زينب يوسف وعادل حلمي ومصطفي اسماعيل شهدت منطقة سيدي بشر أحداثا مؤسفة عقب تشييع جنازة نصحي عطا جرجس ضحية الاعتداء علي الكنائس بالاسكندرية.. وقعت اشتباكات بين المتعصبين من المسلمين والمسيحيين الذين حاولوا اثارة المواطنين وتم التراشق بالطوب والحجارة والزجاجات والعصي.. اصيب خلال احداث الشغب 22 شخصا من الطرفين وتمكنت الشرطة من السيطرة علي الاحداث ومنع امتدادها وألقت القبض علي 15 من مثيري الشغب من المسلمين والمسيحيين وقد بلغت تلفيات احداث الشغب احتراق سيارتين وتحطيم زجاج 4 سيارات واتلاف 4 محلات تجارية. بدأ تشييع الجنازة صباح امس من كنيسة القديسين بشارع خليل حمادة بسيدي بشر في حراسة امنية مشددة من قوات الشرطة لمنع أي تلاحم حيث بلغ عدد المشيعين 3 الاف من الاقباط كما قامت الشرطة بتطويق جميع كنائس الاسكندرية تحسبا لتفاقم الأزمة. وعقب تشييع الجنازة بدأت الاشتباكات امام كنيسة شارع 45 بمنطقة العصافرة بين مشيعي الجنازة والمارة بالعصي والطوب والحجارة وتم اشعال الحرائق في سيارتين واكوام من القمامة وتحطيم سيارة تحمل رقم 81942 نقل اسكندرية واحراق السيارة 434663 ملاكي اسكندرية.. ثم تجددت الاشتباكات مرة اخري واضطرت الشرطة الي القاء قنابل مسيلة للدموع لتفريق المتجمهرين والسيطرة علي الموقف وقامت سيارات المطافي باخماد الحرائق وقد اصدرت وزارة الداخلية بيانا حول احداث الشغب جاء فيه: صرح مصدر أمني مسئول بوزارة الداخلية انه عقب تشييع جنازة صبحي جرجس الذي اصيب اثر حادث كنيسة مارجرجس ورغم انتهاء تشييع الجنازة الا ان بعض العناصر من المتعصبين والمتشددين جنحت لمواقف اثارية واحتكاك بشارع 45 دائرة قسم المنتزه حيث تبادل الطرفان التراشق بالحجارة وتمادوا الي اتلاف ممتلكات عامة وخاصة وتحطيم زجاج عدد من السيارات واحراق سيارتين واتلاف بعض المحال التجارية علي نحو هدد باتساع نطاق اعمال شغب مما اوجب التعامل مع تلك العناصر وفض التجمهرات التي حرضوا عليها وضبط 15 منهم وتتابع قوات الشرطة تأمين المنطقة وفض اي تجمعات اخري. وقد اصيب خلال عملية التراشق والفض بعض العناصر من المشاركين في هذه الاعمال وتم اخطار النيابة التي تباشر التحقيق.

الأخبـــار أيضاً بنفس التاريخ السابق الله يسامحك يهديك الإسكندرية*
علاء البدري: الله يسامحك يهديك كانت هذه هي كلمات فادي ميخائيل أحد المصابين وهو يحكي قائلا لقد ذهبت إلي كنيسة ماري جرجس بالحضرة أنا وزوجتي وأولادي أرساني 9 سنوات وجورج 6 سنوات، لقد كان جورج برفقتي وفجأة وجدته أمامي وبيديه سكنتين ليطعنني أمام ابني الذي أخذ يقول لي الدم ينزل منك يا بابا حاولت أن أحمي الولد وأبعده عن الجاني وبعد أن زاد نزيفي.. دخت وسقطت علي الأرض في غيبوبة حتي تمت إفاقتي في المستشفي. واعتبر ان ما حدث لا يعبر عن الإسلام الذي لا يقول ذلك تماما فنحن نعيش في وطن واحد ونشرب من مياه واحدة وإذا رأيت الجاني سوف أقول له الله يسامحك. وعبرت زوجته عبير عوض عن دهشتها بما حدث وأنها لم تكن تتوقع في يوم من الأيام أن يحدث ذلك. ماذا كنت سأفعل لو مات زوجي.. ؟! وماذا يفعل أولادي..؟! 'منه لله اللي عملها.. منه لله' لكن قاطعها زوجها وهو يقول لاتقولي منه لله الله يسامحه هذه هي حياتنا وتعاليمنا.. نحن نحب بعض.. أحنا واحد.. مصر كلها واحد.. الله يسامحه. أطالب بالقصاص من الجاني الذي أكد بتصرفه ذلك أنه يكره كل الناس ولا يحب حتي نفسه.. فلابد من القصاص وأخذ حقي أنا والمصابين حتي لا يتكرر ذلك مرة أخري.لقد رأيت علامات الغدر والغضب في عينيه.. كانت هذه كلمات بطرس ناجي لبيب وهو يرد علي سريره بالمستشفي الجامعي حيث أشار إلي جروحه وهو يبتسم بما يؤكد علي طيبته الشديدة والسلامة الواضحة علي قسمات وجهه. وحاول أن يصف الجاني الذي لم يره اطلاقا في حياته الا هذه المرة.. تذكر فقط طوله الملحوظ.. وأن بشرته بيضاء.. وأكد مرات كثيرة علي انفعال الجاني الشديد وعصبيته الشديدة وأنه كان يحمل غدرا غريبا للغاية. أما والد بطرس فيقول ان ابنه بطرس '18 سنة' فهو معاق ومسالم للغاية.. فكيف يحدث له كل ذلك..! وهو بحالته هذه وطالب بضرورة القصاص من الجاني حتي لانعطي الفرصة لاحد بأن يحدث شقاقا في مصر لاننا شعب واحد. هذا وقد أشار الدكتور عبدالعزيز بلال عميد كلية الطب بجامعة الإسكندرية إلي حالة المصابين بأنها مستقرة إلي حد كبير وأن الاجراءات الطبية تتم بشكل مستمر عن طريق أساتذة الجامعة. أما الدكتور ماهر دسوقي رئيس قطاع المستشفيات بجامعة الإسكندرية فقد أوضح أن الدكتور حاتم الجبلي وزير الصحة يقوم بالاتصال ومتابعة حالة المصابين أولا بأول وتأكد أن هناك فريقا طبيا من جامعة الإسكندرية يقوم بمتابعة حالتهم واجراء الاسعافات والاجراءات الطبية اللازمة


نشرت جريدة الأخبار بتاريخ 20 /4/2006 م السنة 54 العدد 16847 الاسكندرية*


هويدا فتحي: قامت نيابة شرق الاسكندرية باشراف المستشار سامي بريك المحامي العام باجراء عرض قانوني للمتهم محمود صلاح الدين عبدالرازق وتعرف عليه 24 شاهدا واجمعوا علي انه نفس الشخص الذي تواجد علي مسرح الاحداث الاربعة يوم الحادث وهاجم بمفرده كل من كنيسة مارجرجس بالحضرة واصابة ثلاثة ثم انتقل الي كنيسة القدسين بالمنتزه وقتل واحدا واصاب اثنين ثم توجه الي كنيسة الكتاب المقدس بمنطقة جناكليس وفشل في اقتحامها وتم القبض عليه بالقرب من كنيسة مار جرجس بسبورتنج. واجمع الشهود انه كان بمفرده وانه انتقل بين الكنائس الاربعة سيراعلي الاقدام وباستخدام وسيلة الترام.. واليوم سيتم اجراء عرض قانوني للمتهم علي المجني عليهم الخمسة الذين قام بطعنهم باستخدام سكينتين.. يباشر التحقيق مدحت رمضان رئيس النيابة وعبدالكريم شامخ وعبدالرحمن حافظ ومحمد الحباك ومحمد الطينحني وياسر بطة رؤساء النيابة. وقد استلمت النيابة تقرير الصفة التشريحية للمتوفي نصحي عطا جرجس الذي توفي بكنيسة القدسين وتقارير الادلة الجنائية الخاصة كنيستي مار جرجس بالحضرة والقدسين بالمنتزه، وتبين ان الدماء التي كانت بمسرحي الحادث خاصة بالمجني عليهم الستة وان المتهم قام بارتكاب الواقعتين بمفرده. كما قامت النيابة بسماع اقوال 26 من اصحاب المحلات والسيارات التي لحقت بها تلفيات بشوارع 45 و30 والتحرير التابعين لقسم شرطة المنتزه وقامت النيابة بتحرير الاسلحة المضبوطة من سيوف وسكاكين وعصي شماسي وارسالها الي مصلحة الطب الشرعي .



النائب العام يصدر قرار بحبس 52 متهم بينهم 5 اقباط في الاسكندرية وكالات الأنباء - تقارير المراسلين .
اصدر النائب العام المصري قرار بحبس 52 متهم في الاحداث الطائفية العنيفة التي شهدتها مدينة الاسكندرية في مطلع الاسبوع الحالي منهم 47 مسلم و 5 اقباط علي ذمة التحقيقات التي يباشرها رئيس نيابة الاسكندرية و المحامي العام لنيابات الاسكندرية و تم الافراج عن ثلاثة من المتهمين من الاحداث لصغر سنهم و وجهت السلطات للمتهمين جميعا من المسلمين و الاقباط التهم الأتية : التجمهر و السرقة و الحريق العمدي و احراز اسلحة و اتلاف الممتلكات العامة و الخاصة و نشر الفتنة الطائفية و تكدير الأمن العام و مقاومة السلطات مما أدي الي اصابة 38 شخص و حرق 33 سيارة و حرق و اتلاف و سرقة 28 محل تجاري و صيدلية و مازالت النيابة تواصل تحقيقاتها . و من ناحية أخري خرج اثنين من المصابين الاقباط من المستشفي بعد تحسن حالتهم الصحية بينما يتلقي الباقين العلاج و بعضهم حالته خطرة . و قامت السلطات المصرية بأصدار أوامر مشددة بمنع الزيارات نهائيا عن المصابين حيث حاول العديد من مراسلي وكالات الانباء لقائهم و لكنهم لم يتمكنوا من ذلك . و بدأت لجنة تقصي الحقائق المشكلة من مجلس الشعب المصري بتولي عملها في التحقيق في الاحداث الطائفية الاخيرة و اعلنت الدكتورة زينب رضوان وكيلة مجلس الشعب و رئيسة لجنة تقصي الحقائث ان اللجنة سوف تعقد أول اجتماع لها يوم الثلاثاء الموافق 18 ابريل في الاسكندرية لبحث خطة عمل اللجنة .

[honeyweill]

يدوم صليبك ياحبيبه المسيح

......................................
الي حصل في اسكندرية من ارهاب علي المسيحيين مش هيتنسي والردود هتكون قوية عليه بهدم دين الشيطان محمد ابن امنة الزانية

http://motnsrooncopts.blogspot.com/2008/04/blog-post_07.html
هجوم المسلمين علي مدونة المتنصرون الاقباط

[مواطنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعازي الحارة جدا الى كل مسيحي مصر
مرة قلي عضو انتي عايشة في كوكب آخر والظاهر عنده حق
كثير منيسيئون فهم الاسلام ويطبقوه خطأ و هذا للأسف الشديد
ومهما وصفتلكم عن مدى جمال وعدل وروعة الاسلام لن تصدقوني
وعندكم حق
لأن الناس دلوقتي بيدافعوا عن الاسلام بالكلمة ونسوا الفعل مع انهم لو طبقوا الاسلام صح لأثبتوا مدى جماله أكتر من الكلام بس
أحنا في عالم الواقع محتاج فعل وليس قول
وبكد أنا أسفة جدا على الصورة السيئة التي وصلت للمسيحين
ولكن أنا لا أقدر على تغير الكون ولكن أقدر أطبق ديني صح ولو ربنا أكرمني بأولاد أعلمهم دينهم صح ,اوصيهم بتربية أولادهم على نفس النهج
ومين عارف يمكن أولادي يقبلوا أولادكم ويبقوا أكثر من الأخوة ومخلصين لمصر
(sml25)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[agentsmith_3]

اولا
احي العضوة مواطنه علي كلماتها الجميلة

ثانيا اسألها سؤال

كيف تعرفين ايهما هو الاسلام الصحيح

ما تظنينه الاسلام

اما يظنه باقي المسلمون الاسلام

الاسلام الذي يعبئه عمرو خالد و غيره من مجملي وجه الاسلام

ام الاسلام الحقيقي الذي يظهر في نشرات الاخبار و في وجوه المجاهدين امثال بن لادن و الزرقاوي و الظواهري و حبيب العادلي و مبارك ورجال حكومته و مسلمي الاسكندرية ؟؟؟؟؟


الاسلام الذي تحلمين به

ام الاسلام الذي نادي به محمد عندما امر اتباعه بغزو تبوك ليغنموا بنات الاصفر
و الذي اعلنه عندما قال
جعل رزقي تحت سنان رمحي

انما امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ....الخ

من مات و لم يغز ولم تحدثه نفسه بغزوة فقد مات ميتة اهل الجاهلية



حقيقة انصحك تقرأي و تبحثي لتعرفي ايهما هو الاسلام الذي اتي به محمد
ما ترينه ام ما يفعله باقي المسلمون ؟؟؟


تحياتي

[مواطنة]

السيد المحترم / agentsmith 3
تحية وبعد.....
شكرا على ذوق حضرتك
ولكن معلش أنا لما كتبت المداخلة كان قصدي شئ واحد هو أن اخفي ظاهرة أنت مسلم أو
أنت مسيحي انما اسمها أنت مصري وأرجع أيام زمان لما المسلم وقف جنب المسيحي وقالوا لبعض احنا مصر عشان كده
صمدنا أمام الآنجليزو في 73 وكثير من الأعداء مصر كانت مقبرة لهم عشان كنا
مصريين وليس مقسمين لمسلم ومسيحي
أما أنا بتكلم عن الاسلام الذي في القرأن وسنة نبي محمد
ومن فضلك خلي حوارنا بعيداعن الأديان
أنا بكلمك مصري لمصري
وسبق وقلت أنا مقدرش أغير الكون لأنك حتجد كلامي خيالي وكثير ما قيل لي أنت من
كوكب أخر
أنت بتحلمي ... يمكن حلم بس حسعى لتحقيقه عشان أضمن لأولادي وأحفادي مستقبل أمن وابقى ربيتهم على الاسلام بحق
ومساء الخير أو بالأحرى صباح الخير.......هاهاها(sml25)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Zagal]

السيد المحترم / agentsmith 3
تحية وبعد.....
شكرا على ذوق حضرتك
ولكن معلش أنا لما كتبت المداخلة كان قصدي شئ واحد هو أن اخفي ظاهرة أنت مسلم أو
أنت مسيحي انما اسمها أنت مصري وأرجع أيام زمان لما المسلم وقف جنب المسيحي وقالوا لبعض احنا مصر عشان كده
صمدنا أمام الآنجليزو في 73 وكثير من الأعداء مصر كانت مقبرة لهم عشان كنا
مصريين وليس مقسمين لمسلم ومسيحي
أما أنا بتكلم عن الاسلام الذي في القرأن وسنة نبي محمد
ومن فضلك خلي حوارنا بعيداعن الأديان
أنا بكلمك مصري لمصري


(flowers)

الاخت مواطنه ...
ماتعرفيش انا سعيد بيكى قد ايه وبتفكيرك وياريت يكون كل المصريين زيك ....

وتختفى النعره الدينيه المهلكه التى يتعايش منها معظم الشيوخ واصحاب المراكز والسلطه فى مصر...

ولكن نفسى اعرف ايه موقفك من الماده الثانيه فى الدستور المصرى .. الخاصه بتطبيق الشريعه الاسلاميه غير العادله للاقباط لاعتبارهم من الفئه الثانيه... الاقل من المسلم فى درجة الحقوق عملا بالسور القرانيه

" لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ"

" وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ".


(MM:}(MM:}(MM:}

[agentsmith_3]

السيد المحترم / agentsmith 3
تحية وبعد.....
شكرا على ذوق حضرتك
ولكن معلش أنا لما كتبت المداخلة كان قصدي شئ واحد هو أن اخفي ظاهرة أنت مسلم أو
أنت مسيحي انما اسمها أنت مصري وأرجع أيام زمان لما المسلم وقف جنب المسيحي وقالوا لبعض احنا مصر عشان كده
صمدنا أمام الآنجليزو في 73 وكثير من الأعداء مصر كانت مقبرة لهم عشان كنا
مصريين وليس مقسمين لمسلم ومسيحي
أما أنا بتكلم عن الاسلام الذي في القرأن وسنة نبي محمد
ومن فضلك خلي حوارنا بعيداعن الأديان
أنا بكلمك مصري لمصري
وسبق وقلت أنا مقدرش أغير الكون لأنك حتجد كلامي خيالي وكثير ما قيل لي أنت من
كوكب أخر
أنت بتحلمي ... يمكن حلم بس حسعى لتحقيقه عشان أضمن لأولادي وأحفادي مستقبل أمن وابقى ربيتهم على الاسلام بحق
ومساء الخير أو بالأحرى صباح الخير.......هاهاها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرد مع إقتباس

تحية طيبه اختي مواطنه

كلامك جميل جدا لكن عليه بعض التحفظات

ما نلاقيه من المسلمون هو نتيجة تعاليم الاسلام

فكل الثقافات تتعايش و تتحاور بدون اي مشكله و لعل المثل الاظهر و الاوضح هو الولايات المتحده التي بها مهاجرون من جميع دول العالم و من جميع ثقافاته و من جميع اديانه دون اي مشكله

الا مشكلة واحدة فقط الاسلام


فالاسلام لا يعترف الا بالاسلام فقط

لا دين آخر الا الاسلام

لا قومية الا الاسلام

لا دولة الاسلام

ويكفي علي سبيل الدليل

قول زعيم الاخوان الطزيين - وفي قول آخر الاخوان الماليزيين - مهدي عاكف


طظ في مصر

[مواطنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح النور يا أستاذ/zagal
صباح النور أستاذ/agentsmith 3
أولا ... طبيعي يا أستاذ /zagal أن هناك بعض المبادئ في ديني لن تعجبكم و هناك بعض المبادئ في دينكم لن تعجبني
ولكن هنا مربط الفرس .... قولي أزاي؟؟؟؟
زمان كان مبادئنا الدينية نفس المبادئ ومبادئكم الدينية نفس المبادئ صح؟؟؟
لماذا لم يكن يوجد نفس التعصب الديني من كلا الطرفين؟؟؟؟؟
لأن زرع فكرة التعصب في مصر أسرع وسيلة لزعزعة كيانها
سؤال واحد هل أنت كمسيحي مصري لك نفع في كده؟
وهل احنا كمسلمين مصريين لنا نفع في كده؟
أنا سوف أترك الرد لحضرتك أستاذ /zagal ولحضرتك أستاذ/agentsmith 3
أما بالنسبة لي فأقسم بالله أن ليس لدينا أي نفع
الحقيقة هي كالآتي:
احنا كدولة طبقنا قوانين الغرب جميل وهي قوانين ممتازة
القوانين دي جعلت المصري المسيحي مواطن معترف له بكافة الحقوق لأنه شارك في كل الحروب مع المسلمين التي حافظة على مصر حرة حتى الآن
أما اذا كانت الدولة تطبق النهج الاسلامي في الحكم وهو(مصر تعتبر من الدول التي تم فتحها على يد المسلمين ونشرت الدعوة فمن دخل بالاسلام مرحبا به ومن لم يدخل له
مطلق حرية الديانة ولاتهدم دور العبادة ولكن يدفعون جزية للمسلمين بدلا من عدم مشاركتهم في الحرب لاحضار عدة الدفاع عن البلد لأنها الآن دولة اسلامية)مش معنى
كده أن المسيحين معزولين بل المسلمين حمينهم ولهم حرية المعيشة كما كانو يعيشون
أما الآن شارك كل المسيحين المصريين في كل الحروب وأجدادهم ماتوا عشان يوفروا
لأبنائهم حياة كريمة وكذلك أجدادنا
طالما تم قبول نظم حكم الغرب فلا نقدر على اعلانها دولة اسلامية فقط لأن أهلها
المسيحين دفعوا دمهم في حروب عديدة مع مسلمين
كان ممكن تكون دولة اسلامية لو طبقنا الحكم الاسلامي من الأول
ولكن عشان منقدرش نغير الكون أبدأ بنفسك
وهو ده العدل في الاسلام حيث قال تعالى في كتابه (العدل أساس الملك)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(&tkou):

[agentsmith_3]

صباح النور اختي مواطنه


اعتقد انك محتاجه تتثقفي اسلاميا شوية

ليه ؟؟

حضرتك بتتكلمي عن الاسلام من وجهة نظر الاعلام الاسلامي الرسمي الموجه للخارج - اي الاسلام المزوق و المجمل لتحسين صورته امام الغرب-

بينما نصوص الاسلام من قرآن و سنه و سيرة وفقه تقول عكس ذلك علي طول الخط

كمثال بسيط

التوبة 29
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29).

يعني بمنتهي البساطه انا مسيحي لا اؤمن بالله اكبر اله الاسلام و لا باليوم الاخر كما وصفه الاسلام
ولا احرم الغناء و الموسيقي و الفنون و كرة القدم و الشعر و الاداب و التفكير و الابداع ولا لحم الخنزير وكل ما سبق مما حرمه الله اكبر اله الاسلام ورسوله محمد

وايضا لا ادين دين الحق - الاسلام حسب زعم القرآن -

و انا من الذين اوتوا الكتاب

اذا انت و غيرك من المسلمين مأموره و هم مأمورين بقتالي الي ان اعطي الجزية عن يد و انا صاغر اي حسب تفسير ابن كثير ذليل حقير

و طبعا الكلام ده من عاشر المستحيلات اني ادفع الجزية لشوية همج


فانت امامك احد حلين
1- تنفذي ما انت مأموره به من الاسلام
2- تعصي اوامر اله الاسلام


فهذا هو الاسلام شاء من شاء و ابي من ابي

للمزيد حول الارهاب الاسلامي من واقع القرآن و السنه و الفقه

اقرأي هذا الموضوع

http://freecopts.net/forum/showthread.php?t=32982

ملحوظه لا اقصد الهجوم عليك و لكن اقصد ان اوضح ان الاسلام كما اراده محمد ليس هو ما تتخيلينه و تتصورينه

بل حقيقة الاسلام هي ما اوضحها بن لادن و امثاله

[مواطنة]

مساء الخيرأستاذ/agentsmith 3
أولا ....أي تهجم على ديني هو تهجم عليا شخصيا
ثانيا ....أنا لما كتبت قلت ياريت عدم وضع الأديان في النص
وسبق وقلت أن هناك مبادئ في ديني مش تعجبك ومبادئ في دينك مش تعجبنا
أنا مش داخلة أقارن بين المسيحية و الاسلام
وأنت لو قرأت مداخلتي حتى النهاية حتعرف اني معاك مش ضدك
أما الصور أول واحدة دي في أي واقعة؟
تاني واحدة وغيرها دول صور أهل فلسطين المحتلة
وصور ضرب البرج دي من ناس أهلهم كل يوم بيتفجروا وأولادهم بيدفنوا أحياء تحت الأنقاض فحبوا يعرفوا الناس أزاي تفقد شخص عزيز عليك تحت الأنقاض
ويبينوا جزء من المعاناة التي يعيشون فيها
ولكن ما حسبوهاش صح عشان الذي حدث ترجم ضدهم
jews هم اليهود الذين يقتلون من الآف من الأطفال والشيوخ وغيرهم وغيرهم
ألا يحل دمائهم لأهل فلسطين
ياريت الله يخليك لا تقحم الأديان في الكلام
عشان لانرجع لنقطة البداية ويبقى يا أبو زيد أكنت ما غزيت
أرجوك حول تساعدني لتحقيق ما حدثنا عنه سابقاhe1art

[agentsmith_3]

يبدو انك لا تريدين الا تجميل وجه الاسلام

عموما لا مشكله

فقط هدفي من هذا الكلام

ان ما يحدث من ارهاب هو اوامر اسلامية و تاركها عاصي

فمهما تحدثت عن المواطنه و السلام و وو ... و ....

ففي النهاية بوجود تلك الاوامر العنصرية الاسلامية في القرآن

يكون الكلام مجرد كلام بلا اي معني

[morco]

الأستاذة /مواطنة
بعد التحية ،
وبعيداً عن الدين لى عندك بعض الأسئلة أرجوا الأجابة عليها :

- ما موقفك تجاه المادة الثانية من الدستور المصرى ؟
- ما موقفك تجاه المعاملة السيئة التى يتلقاها الأقباط فى وطنهم ؟
- ما موقفك من جهاز أمن الدولة الّذى يغلق الكنائس ويمنع الأقباط من الصلاة دون سبب ؟
- ما رأيك فيما حدث للأقباط بالأسكندرية و مايحدث لهم هذه الأيام بمحافظة المنيا ؟

أكتفى الأن بهذه الأسئلة وأنتظر منك الأجابة عليها كى نكمل حوارنا
وشكراً

[مواطنة]

بعد التحية أستاذ/morco
الدستور مرة واحدة وبعد ما أقول رأي احنا بندور على حاجة ملموسة نقدر نغيرها بأدينا

أما بالنسبة لموضوع الأمن بأمانة أنا مشفتش حاجة زي كده أنما ما أراها أمام عيني
في المكان الذي أعيش فيه أن العساكر بيقفوا أمام الكنائس 24 ساعة حماية وفي زي سور أمن أمام الكنيسة المسيحين بيدخلوا عادي يصلوا
ممكن المنع له أسباب
ممكن تشرحلي حصل ليه المنع؟

أما بالنسبة للمعاملة دي أهم حاجة بالنسبة لي لأن دي الحاجة التي فعلا ممكن نغيرها
فكر معايا
زمان كان الديانتان بنفس المبادئ ليه لم يكن يوجد نفس التعصب من كلا الطرفين؟؟
لأن دلوقتي في هجوم غير طبيعي من الغرب على الاسلام
من قتل لمواطنة مصرية مسلمة في ألمانية(مروة الشربيني)
ورسم صور مسيئة للرسول (صلى الله عليه وسلم)ومش كده بس والمتاجرة ببيع الصور
وتعذيب للمسلمين في سجون الغرب (سجن أبو غريب)
ولما ألمانيا تعمل نشيد للكرة في عبارات مسيئة للرسول
ولما ولما....
لما المسلمين يشوفوا كدة طبعا رد الفعل متوقع حيكون أيه بس الحاجة التي تفوت عن أذهانهم أن المواطنين المسيحين في مصر ملهمش دعوا والأنتقام يكون من صاحب العمل ومن واجبكم أنكم توضحوا لنا أعتراضكم على هذا ودي وسيلة الغرب عشان يسحنا على بعض
احنا 80 مليون عندك كم واحد متعلم منهم؟؟؟؟عشان يفكر كده من كلا الطرفين
ولكن للأسف في منكم ماحدث للمسلمين هم فارحين بيه وعينة منهم الموجودين على الموقع ده وحضرتك بتشوف المداخلات والكلام
البابا شنودة راجل محترم يوم الصور أعلن غضبه عليها و نريد أن تساندوه وبينولنا أنكم بتحبونا عن حق لأنه عايز يحقق ما نتكلم عنه
وعشان مفيش حد من المسيحين أو المسلمين عايز يفهم وهو ده التعصب
حنفضل كده
دى رأي أن المشكلة حلها بأيد الطرفين
أما ماحدث في أي مكانا كان أكرر أعتذاري كصفحة جديدة للبدأ من جديد
وأعتذاري مش ضعف
ولو قلتلي بجمل الاسلام ومفهمتش رسالتي زي أستاذ/agent smith 3
ما قدرش أقول غير الحكاية حتقفل على(يا أبو زيد أكنك ما غازيت)
وبكرر لو كل واحد طبق دينه صح (المسيحية أو الاسلام)
وميهتمش بكلام الغرب ويفهم أنهم مش خسرانين حاجة وبعمايلهم لو سمعنلهم احنا الذين سوف نخسر بعض
حقولك حكاية حصلت لي شخصيا (شخص رايح أسيوط لكلية الهندسة وبيدور على سكن عشان الدراسة ولما سأل في بيت قالوا له في غرف فاضية للتأجيرلما دخل قالوا له ما أسمك
قلهم فلما طلع مسلم قالوا له بالنص(مفيش عرف فاضية ياحبيبي))على فكرة كان أخويا
دى مثال للتوضيح أن في تعصب من كلا الطرفين والمفروض أنه مرفوض من كلا الطرفين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته(sml24)

[morco]

الأستاذة / مواطنة
بعد التحية ،

مع الأسف لم تجيبى على أياً من الأسئلة التى قمت بطرحها عليكِ برغم أنها بعيدة عن الدين بل على العكس من ذلك قمتِ بالحديث فى الدين وهذا غريب ؟؟

أنتظر منك الأجابة بوضوح على الأسئلة وإبداء رأيك الصريح لنكمل الحوار .

ملحوظة :
-لقد طالب قداسة البابا من قبل بإزالة الحراسات من أمام الكنائس ولكن جهاز أمن الدولة هو الذى رفض ، لماذا فى إعتقادك يرفض جهاز أمن الدولة إزالة الحراسات ؟؟
أنتظر إجاباتك المباشرة وأتطلع لمحاورتك .

[مواطنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير سيد /morco
تحية وبعد..........

أولا / ردي على أول سؤال رد محايد
لأن الدستور شئ ليس في صلاحتنا كمواطنين
واذا أعطيت رأي فيه سيكون مجرد قول بلا فعل والقضية محتاجة أفعال أكثر من الأقوال
ثانيا / ردي على سؤال الأمن
أما بالنسبة لموضوع الأمن أنا ذكرت لحضرتك ما أرى أما عيني وعند حدوث ما يخالفه
بمنعكم من دخول الكنائس للصلاة لابد أن أستوفي من حضرتك أحداث الواقعة وأسبابها للحكم فيها بعدل و اذا كانت بدون أسباب يبقى أكيد ظلم ولكن مازالت أطلب من حضرتك
الأسباب ؟؟؟؟؟؟
حضرتك قلت بنفسك أن السيد/البابا شنودة قد طالب برفع الحراسات وده أعتراف منك
أن الأمن كان يضع حراسات لحمايتكم وأعتقد أن ردك(بأن البابا شنودة أمر برفع هذه
الحراسات)رد على ذكري بأن الكنائس التي نراها أمام أعيننا عليها حراسات 24 ساعة
واذا رفض الأمن رفع هذه الحماية فمن أجلكم وليس ضدكم حتى لا يأتي مجنون تاني
ولا واحد تاني لا له في الطور ولا الطحين وحد يعطيه مال مقابل شوشرة أمام الكنائس
عشان نقع في بعض ولا واحد متشدد فاهم الدين غلط يعمل حاجة غلط و يضركم وبعدين
تقولوا أن الأمن مش في صالحكم

ثالثا / حضرتك أنا لم أستخدم أي ألفاظ دينية أو أدلة قرأنية أو أدلة من الكتاب المقدس
بل أستخدمت لفظ (مسلم - مسيحي)
أما اذا كنت تقصد الأحداث فهى تمس الدين من جانبي فقط أما وضعها في الحوار
أدلة و وقائع عن أسباب القضية الواقعة الأن
فعند حدوث مثل هذه الوقائع بالخارج من الغرب تصل للمسلمين هنا فيشتعل المسلم غضبا وهناك منهم من هو متشدد فينظر الى أبناء بلده المسيحين بأن لهم يد في ذلك
ولايجد من يفهمه أن الأنتقام من صاحب العمل وليس كل المسيحين
وهذا ما حاول السيد/مفتي الديار و السيد/البابا شنودة فعله وهو عرض مفتي الديار الصور على البابا شنودة الصور وأعلن البابا شنودة رأيه على هذه الصور بالأعتراض
عليها وهو كبيركم فمعنى ذلك أن المسيحين أهل مصر يعارضون أيضا فبالتالي
لاتحدث فتنة في مصروهذا ما حدث في حادثة الصور

ولكني أعطيت رأي واضحا وهو (أن المعاملة شئ ملموس نقدر نغيره)لو حضرتك قرأت المداخلة السابقة جيدا بتمعن فهذه الجملة تعني أن المعاملة غير صحيحة ويجب تغيرها من كلا الطرفين
وكان لابد من وضع وقائع و تفسيرات لتوضيح من أين نشأت القضية حتى نعرف كيف
نحلها فالموضوع ليس مجرد أعطاء رأي فقط

..........

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم الله وبركاته

السيد الموقر /morco

تحية أما بعد............

لو كان الرد عن سؤال الدستور لم يريحك فهاهو رد أخر:
حضرتك طلبت رأي في مادة الثانية للدستور ألا وهى(الاسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية ومبادئ الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع)
وهذا حق شرعي للدولة لأن الاسلام الدين الذي له العدد الأكبر من معتنقيه ولذلك لدى الدولة أحقية جعل الاسلام
الدين الرسمي و بالتالي يكون الحكم بالشريعة الاسلامية واجب
أما بالنسبة لجعل اللغة العربية هى اللغة االرسمية لأن كل المواطنين يتحدثون العربية

ولكن ما يحير بالي أن معرفتك لهذه المادة يعني أن سيادتك قد أطلعت على الدستور نفسه أليس هذا صحيح؟؟
وما يحيرني أيضا كيف لم تلاحظ هذه المواد الهامة:

أولا/ المادة(40) (المواطنون لدى القانون سواء وهم متساون في الحقوق و الواجبات العامة لاتميز بينهم في ذلك
بسب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة.)

اذا لو لآحظت معي في جملة(لا تميز بينهم بسب بسب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة)
رغم أن الاسلام الدين الرسمي ولكن هناك تعدد أديان ورغم أن اللغة الرسمية للدولة اللغة العربية ولكن هناك
تعدد باللغة
اذا أعلنت الدولة أن الاسلام هو الدين الرسمي فلكثرة عدد معتنقيه وهناك فرق شاسع بين اعلان الدولة اسلامية
واعلان دولة أن دينها الرسمي الاسلام
ولكن لابد من تطبيق الشريعة الاسلامية لأن الأغلبية مسلمين وهناك قضايا لايحكم فيها الا بالشريعة الاسلامية
للمسلين لتنفيذ العدل الذي ذكره الله في كتابه

سترى أن الحوار أتخذ جانب ديني ولكنه مطلوب لأن المادة تخص الدين

ثانيا/ المادة (46)( تكفل الدولة حرية العقيدة و حرية ممارسة الشعائر الدينية)

هل بعد هذا هل هنك ظلم للمواطنين المسيحين من بعد أو قريب رغم أن الدولة دينها الاسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثا/الملدة(33)( للملكية العامة حرمة وحمايتها ودعمها واجب على كل مواطن وفقا للقانون)

الكنائس والمساجد ملكية عامة وحمايتهما واجب على كل مواطن

رابعا/المادة (57)( كل اعتداء على الحرية الشخصية أو حرمة الحياة الخاصة للمواطنين وغيرها من الحقوق أو
الحريات العامة التي يكفلها الدستور والقانون جريمة لا تسقط الدعوى الجنائية أو المدنية عنها بالتقادم وتكفل
الدولة تعويضا عادلا لمن وقع عليه الأعتداء )

من ضمن الحريات التى يكفلها القانون حرية العقيدة والشعائر الدينية
فمن يتعدى عليك وأنت بتؤدي هذه الحريات أرفع عليه دعوى

بعد ده كله لوكان الغرض من المادة الثانية بالقانون هضم حق المسيحين أو جعلهم درجة لما أعطيت لكم
هذه الحقوق ؟؟؟؟؟؟؟؟
وأهم مادة وتهدف للقضية :
خامسا/المادة(60) (الحفاظ على الوحدة الوطنية و صيانة أسرار
الدولة واجب على كل مواطن)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ الموقر/MORCO

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيةوبعد...........

لقد تأخرت في الرد علي وهذه سابقة عن غير عادتك
فأرجو من الله أن يكون المانع خير
وأرجو من الله أن تكون بأفضل صحة و خير و عافية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(sml24)

[morco]

الأستاذة / مواطنة
بعد التحية ،

أعتذر عن التأخر فى الرد نتيجة بعض المشاغل

سوف أقوم بالرد عليكِ فى أقرب فرصة ممكنة

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودا حميد يا أستاذ /morco

ولا يهمك على التأخير

وشكرا على رسالتك لتوضيح سبب تأخر الرد
هذا يدل على إنك ذوق وتحترم من يراسلك مع إن الرد متأخر شويه !!!
وتبعا لذلك لك مني جزيل الشكر والإحترام
(&tkou):

[morco]

الأستاذة / مواطنة
بعد التحية ،

أعتذر عن التأخر فى الرد نتيجة بعض المشاغل


أولاً: الواقعة التى تتسائلين عنها هى قيام أجهزة الأمن المصرية بأغلاق كنيسة بمنطقة عين شمس - برغم وجود تصريح من رئيس الجمهورية ببنائها - بحجة عدم إيذاء مشاعر المسلمين فى المنطقة وذلك بعد قيام مظاهرة إسلامية بعد صلاة الجمعة تطالب بهدم الكنيسة !!!!!!!
والسؤال الذى يطرح نفسه :ما الضرر الذى يقع على المسلمين من وجود كنيسة للأقباط للصلاة بها ؟؟؟؟!!!

http://www.copts-united.com/article.php?I=31&A=1138

ثانياً : إن الحراسات التى توضع أمام الكنائس هى للزينة فقط أو هى مجرد حراسة صورية شكلية ليس لها أي قيمة أمنية حقيقية والدليل على ذلك هو احداث الأسكندرية فلقد كانت هناك حراسة أمام الكنائس التى تم الهجوم عليها ، فماذا فعل الحرس ؟؟ الجواب هو لا شيء و لذلك طالب قداسة البابا شنودة الثالث الدولة بإزالة هذه الحراسة حيث أنها بلا فائدة

[morco]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم الله وبركاته

السيد الموقر /morco

تحية أما بعد............

لو كان الرد عن سؤال الدستور لم يريحك فهاهو رد أخر:
حضرتك طلبت رأي في مادة الثانية للدستور ألا وهى(الاسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية ومبادئ الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي للتشريع)
وهذا حق شرعي للدولة لأن الاسلام الدين الذي له العدد الأكبر من معتنقيه ولذلك لدى الدولة أحقية جعل الاسلام
الدين الرسمي و بالتالي يكون الحكم بالشريعة الاسلامية واجب



الأستاذة /مواطنة ،
بعد التحية ،

إذا كان كلامكِ أعلاه صحيحاً كما تقولين أي أن مصر تُحكم بالشريعة الأسلامية لأنه دين الأغلبية فهل يمكن أن تجيبينى عن بعض الأسئلة :

1-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى دستور 1923 ؟
2-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى دستور 1930 ؟
3-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى الدساتير المصرية المؤقتة بين عامى 1952 و1971 ؟

علماً بأن فى كل تلك السنوات وأثناء الحكم بتلك الدساتير كان أغلبية الشعب المصرى مسلميين ؟؟؟؟؟

[برنسيسة الاسكندرية]

بسم ياسوع الفادى
بصراحة اسوء ذكرى واكبر جرح والم لا يمكن تمحيها السنيين بامانة انا كل بايجى اليوم دة بفتكرة باكل لحظة كانت بتمر على كل انسان مسيحى نسى فيها الضحكة والفرحة ربنا مايعدها ولا ايام ولا لحظات ولا ساعات ربنا يبارك شعبة ويحمية من كل شر ويحافظ علية يارب

[samozin]

بسم ياسوع الفادى
بصراحة اسوء ذكرى واكبر جرح والم لا يمكن تمحيها السنيين بامانة انا كل بايجى اليوم دة بفتكرة باكل لحظة كانت بتمر على كل انسان مسيحى نسى فيها الضحكة والفرحة ربنا مايعدها ولا ايام ولا لحظات ولا ساعات ربنا يبارك شعبة ويحمية من كل شر ويحافظ علية يارب

أنتى فين
بتختفى وتروحى فين
لعلك بخير أختى ألعزيزه

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد التحية.....

عوداً حميد M/ morco

البحث عن دستور 1923,1930,1971,1952 يأخذ وقت ومجهود عموماً ..

مرحباً مرة أخرى

معذرة ستجدني كل مرة أتأخر في الرد لعودة الدراسة

لنرى بعض المواد التي بدستور 1923:-


مادة(3) :المصريون لدى القانون سواء وهم متساوون فى التمتع بالحقوق المدنية والسياسية وفيما عليهم من الواجبات والتكاليف العامة لا تمييز بينهم فى ذلك بسبب الأصل أو اللغة أو الدين.وإليهم وحدهم يعهد بالوظائف العامة مدنية كانت أو عسكرية ولا يولى الأجانب هذه الوظائف إلا فى أحوال استثنائية يعينها القانون.


مادة(12) :حرية الاعتقاد مطلقة.



مادة(13) : تحمى الدولة حرية القيام بشعائر الأديان والعقائد طبقاً للعادات المرعية فى الديار المصرية على أن لا يخل ذلك بالنظام العام ولا ينافى الآداب.

الباب السادس

أحكام عامة

مادة (149: (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية.

تقريباً هذه هي المادة التي تبحث عنها ؟؟؟!

الظاهر أن ليس هناك إختلاف نفس المبادئ

لنرى بعض المواد بدستور 1930:-


لباب السادس

أحكام عامة

مادة (138) : الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية.

ونفس المبادئ السابقة

أما بالنسبة لسنة 1952 كان هذا تاريخ الثورة (الضباط الأحرار) فمن 52إلى 55 كانت مجرد إعلانات دستورية لتعديل ما كان بالنظام الملكي - صدور ما سمى بالإعلان الدستورى فى 10 ديسمبر 1952 , وهو الإعلان الذى تم بمقتضاه إلغاء دستور عام 1923 . وقد عبر الإعلان عن ذلك بقوله : " أنه أصبح لزاماً أن تتغير الأوضاع التى كادت تودى بالبلاد , والتى كان يساندها الدستور الملئ بالثغرات , والأخذ فى تأليف لجنة لوضع مشروع دستور جديد على أن تراعى الحكومة المبادئ الدستورية العليا" .

‏- وفى 16 يناير 1956 صدر الإعلان الدستورى النهائى , وذلك على بعد انتهاء الفترة الانتقالية التى حددتها لجنة وضع مشروع الدستور بثلاث سنوات تبدأ من 15 يناير 1953 , والواقع أنه على الرغم من صدور الإعلان الدستورى النهائى , إلآ ان العمل ظل مستمراً وفقاً لأحكام الإعلان الدستورى المؤقت الصادر فى 10 فبراير 1953 .
إن لاحظت لم يكن دستور نهائي بسنة52
- الدستور الصادر بتاريخ 23 يونيه 1956 بموجب الاستفتاء الشعبى الذى أجرى فى ذلك اليوم , ويعد هذا الدستورأول دستور لجمهورية مصر, حيث أنه صدر فى أعقاب صدور القرار الخاص بإلغاء النظام الملكى فى 18 يونيه 1953
لنرى دستور 1956:-
الباب الأول الدولة المصرية
مادة 1: مصر دوله عربية مستقلة ذات سيادة، وهى جمهورية ديمقراطية، والشعب المصرى جزء من الأمة العربية.
مادة 2: السيادة للأمة، وتكون ممارستها على الوجه المبين فى هذا الدستور.
مادة 3: الاسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية.

الإعلانات الدستورية 53-54-55 ليست دساتير بل

إعلانات للشعب من الحكام والدستور المؤقت 58هو فقط الذي لم تذكر به المادة

دستور 1964:-
الدستــــــــور

الباب الأول

الدولـــــة

مادة (1)

الجمهورية العربية المتحدة دولة ديمقراطية اشتراكية ، تقوم على تحالف قوى الشعب العاملة .

والشعب المصرى جزء من الأمة العربية .

مادة (2)

السيادة للشعب ، وتكون ممارستها على الوجه المبين فى الدستور .

مادة (3)

أن الوحدة الوطنية التى يصنعها تحالف قوى الشعب الممثلة للشعب العامل ، وهى : الفلاحون ، والعمال ، والجنود ، والمثقفون ، والرأسمالية الوطنية ، هى التى تقيم الإتحاد الاشتراكى العربى ، ليكون السلطة الممثلة للشعب ، والدافعة لإمكانيات الثورة ، والحارسة على قيم الديمقراطية السليمة .

مادة (4)

جنسية الجمهورية العربية المتحدة يحددها القانون .

مادة (5)

الإسلام دين الدولة ، واللغة العربية لغتها الرسمية .

دستور 1971:-

ثانيا : دستور جمهورية مصر العربية
الباب الأول : الدولة
المادة (1)
جمهورية مصر العربية دولة نظامها ديمقراطى يقوم على أساس المواطنة. والشعب المصرى جزء من الأمة العربية يعمل على تحقيق وحدتها الشاملة.
المادة (2)
الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع.

المادة (3)
السيادة للشعب وحده، وهو مصدر السلطات، ويمارس الشعب هذه السيادة ويحميها، ويصون الوحدة الوطنية على الوجه المبين في الدستور.

المادة (4)
يقوم الاقتصاد فى جمهورية مصر العربية على تنمية النشاط الاقتصادي والعدالة الاجتماعية وكفالة الأشكال المختلفة للملكية ، والحفاظ على حقوق العمال.
المادة (5)
يقوم النظام السياسي في جمهورية مصر العربية على أساس تعدد الأحزاب وذلك في إطار المقومات والمبادئ الأساسية للمجتمع المصري المنصوص عليها في الدستور. وينظم القانون الأحزاب السياسية. وللمواطنين حق تكوين الأحزاب السياسية‏.‏ وفقا للقانون‏,‏ ولا تجوز مباشرة أى نشاط سياسى أو قيام أحزاب سياسية على أى مرجعية أو أساس دينى‏،‏ أو بناء على التفرقة بسبب الجنس أو الأصل‏.

المادة (6)
الجنسية المصرية ينظمها القانون .

بالتالي تنتهي التواريخ التي حددتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(ويقع المسجد أمام مبنى خدمات "العذراء والأنبا ابرام" الذي أغلق في نوفمبر الماضي عقب إقامة صلوات الأقباط به بعد حيث رفع المتظاهرين أنذاك شعارات الرفض مثل "مش عايزين كنيسة"، "مش عايزين الأقباط يصلوا"، "حكومة كافرة"، إنفجار الغضب الشعبي من مسلمي المنطقة، وتظاهر ما لا يقل عن 7 آلاف مسلم رافضين إقامة مبنى خدمات للأقباط "بالروح بالدم نفديك يا إسلام"، وعلى أثرها قام الجهاز الأمني بإغلاق المبنى حتى هذه اللحظة، وكان أنذاك مسجد تحت التأسيس، قام المسلمون بتأسيسه تحت أحد العقارات المقابلة لمبنى الخدمات، وحاولوا الصلاة فيه وقت إفتتاح مبنى الخدمات رغم عدم الإنتهاء من إجراءات إنشاءه أو حصوله على أي تراخيص).

بصراحة كلا الطرفين مخطئين الطرف الأول قال مركز خدمات وبعدين صلوا فيه فأصبحت كنيسة أمام مسجد ثم تم إتفاق ودي ووافق عليه ثم نقض العهد من الطرف الأخر

السؤال لو كان مركز خدمات فقط لما الإعتراض ؟
ولكن من سياق الكلام إنه مركز خدمات ظاهرا وكنيسة بالداخل
وكررت كلمة مركز خدمات أكثر من مرة فهل يصلي المسيحي بكنيسة أم بمركز خدمات؟
بالتالي بنظر من أغلق قد أغلق مركز خدمات وليس كنيسة ... أليس كذلك؟

(ظل إغلاق مبنى الخدمات حتى الآن الذي من المفترض أن يقدم عدد من الخدمات الآخرى لأهالي المنطقة بجانب إقامة الشعائر الدينية)
خدمات أم صلاة؟!!

(حدث إتفاق ودي على إفتتاح مبنى الخدمات والمسجد في وقت واحد، وقيام إحتفالية شعبية مشتركة للأقباط، ومسلمي المنطقة لتأسيس روح الأخاء، والتأكيد على أن دور العبادة لله وحده ولكن هذا الإتفاق لم يكن على الثقة الكافية، حيث تم إفتتاح المسجد دون الإلتفات إلى مبنى خدمات الأقباط المغلق منذ نوفمبر الماضي، وتجاهل المسئولين حق الأقباط في ممارسة الشعائر الدينية بالمبنى الذي يخدم 15 ألف قبطي بالمنطقة.)

كلام جميل جدا (إتفاق ودي ) حصل
ايه للإتفاق ده؟

أ/morco بالنسبة لإنشاء كنسية أمام مسجد ده كلام صعب
ولو قبل 20% من أهل المنطقة لن يقبل الباقي

ليه؟؟؟؟

أولا لتعارض الأديان

بمعنى إحنا عندنا 5 صلوات في اليوم 3 جهر و2سر

3صلوات جهر (فجر –مغرب – عِشاء) أي الصلاة تسمع خارج المسجد

بالإضافة إلى صلاة الجمعة والخطبة

وصلاة التراويح برمضان وصلاة العيد (جهر)

فهل تعتقد لو سمح ببناء الكنيسة أمام المسجد هل تستطيع الكنيسة تأدية صلاتها التي قد تصادف ميعاد صلاة من صلاتنا؟

صلاة أي تريد تركيز وعدم تشتيت

فلما الإصرار على بناء كنيسة أمام مسجد؟؟

ولو حدث ده مش مصدر إخاء بل مصدر تعصب في الوقت الحاضر

ودي قضية متعارف عليها من زمان

حاول تنسى إنك درجة تانية لإنك مش درجة تانية أصلا(flowers)
أزاي درجة تانية وفي منكم دكترة ووزراء(وزير المالية )ود/مجدي يعقوب
زي أنا ما قلت دي حرب من نوع جديد

(sml24)

[المصطفى]

مواطنة إيه ومساواة إيه إنتم بتستعبطوا؟
قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟
المسلمون هم خير أمة أخرجت للناس ومن إبتغى غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.
إن الله إشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بن لهم الجنة.
فهل نرضى بعد ذلك بالدنية ونحن الأعلون؟
وقاتلوا المشركين (يعنى المسيحيين) كافة وليجدوا فيكم غلظة...
يجب على لمسيحيين أن يدفعوا لنا الجزية وهم صاغرون يعنى مذلولين ومحتقرين لغاية مايسلموا فإذا أسلموا فقد عصموا أموالهم وأرواحهم أما قبل ذلك فأموالهم حلال لنا ونسائهم غنيمة للمسلمين وكذا أطفالهم...
أما الأخت مواطنة فراعى ربنا ولا تكذبى على الله وعلى نفسك فالدين ليس على الكيف وإنما ما أتى به رسولنا وصحابته من بعده بأن نغزو ونقتل ونجاهد فى سبيل الله حق جهاده.
وإلى جنات تجرى من تحتها الأنهار وحوريات و***** مكافئة لمن يتقى الله فيجعل له سبيلا ومخرجا....

قال مواطنة قال!

[fanous2102]

ايوه كده كده المسلمين اللي علي حق
بس بقي ياحبيبي 1400 سنه لم تستطيعوا
ان تهزوا المسيحيه ولا المسيح من مصر
بكل مافعلتموه بآقبآط مصر من تنكيل وتعذيب
لكن رايه الصليب مرفوعه لاننا نعلم بمن امننا
ونعلم ان الهنا وعدنا ان ابواب الجحيم لن تقوي علي كنيسته
ياآمه ضحكت من جهلها الامم
ويبدو انها افضل امه اخرجت للناس في الغباء

[morco]

الأستاذة/ مواطنة ،
بعد التحية ،

بالنسبة لمداخلتك الأولى بخصوص الدساتير المصرية فهناك الكثير من الملاحظات عليها لذلك سوف أترككى لكى تراجعيها بنفسك .

بالنسبة لمداخلتك الثانية يبدوا أن هناك سوء فهم قد حدث ،

فالأغلاق تم للكنيسة أولاً ثم مبنى الخدمات الملحق بها وإلا إذا كان الموضوع حول مبنى للخدمات فقط لماذا قال المسلمون شعارات مثل ("مش عايزين كنيسة " "مش عايزين الأقباط يصلوا" )

وإليك القصة بالتفصيل حيث أن مثل هذه الأحداث حينما تذكر على أى موقع تُذكر بالتتابع كفصول القصة ولا تُذكر كاملة والقصة هى :

لقد كانت الكنيسة موجودة قبل الشروع فى بناء المسجد ولكن قام جهاز أمن الدولة بأغلاقها بدون سبب برغم أنها بُنيت بترخيص من الجهات السيادية فى الدولة فطبقاً للقانون لا تُبنى الكنائس إلا بقرار جمهورى ، فقام الأقباط بأستصدار قراراً أخر ببناء مبنى خدمات ليكون مُلحقاً بالكنيسة وتتم به الصلاة مؤقتاً لحين إعادة أفتتاح الكنيسة ، وأثناء بناء مبنى الخدمات التابع للكنيسة شرع مسلموا المنطقة فى بناء المسجد دون ترخيص وعندما حدثت تلك الثورة غير المبررة ضغطت الأجهزة الأمنية على قيادات الكنيسة –كالعادة- لترضى بذلك الأتفاق الودى الذى لم ينفذ .

حضرتك تتسائلين قائلة :" فلما الإصرار على بناء كنيسة أمام مسجد؟؟"

ويبدوا أن حضرتك لم تنتبهى للجزئية التى تقول :" وكان أنذاك مسجد تحت التأسيس، قام المسلمون بتأسيسه تحت أحد العقارات المقابلة لمبنى الخدمات، وحاولوا الصلاة فيه وقت إفتتاح مبنى الخدمات رغم عدم الإنتهاء من إجراءات إنشاءه أو حصوله على أي تراخيص."

أى أن الأصرار يأتى من جانب الأخوة المسلمون لبناء المسجد أمام الكنيسة ومبنى خدماتها وليس العكس كما تعتقدين حيث أن :
1-المسجد بدون ترخيص بينما مبنى الخدمات تابع لكنيسة بُنيت بقراراً جمهورياً
2-المسجد بُنى تحت أحد العقارات مما يدل على أنه لا يتبع وزارة الأوقاف وأنه لم يبنى بطريقة رسمية.
3-محاولة الصلاة بالمسجد برغم عدم إنتهاء إنشاءه أمر يدعو الى الريبة والأرتياب .

"]كما أرى أن حضرتك لم تنتبهى الى أقوال أحد شهود العيان حين قال[/ :" ولذا نتسائل ما الضرر في قيامنا بالصلاة داخل المبنى مثل ما يقوم المسلمين بالصلاة بالمسجد دون إعتراض للأقباط، مشيراًَ أن مسلمي المنطقة إعتبروا إفتتاح المسجد إنتصاراًَ لهم في ظل إغلاق مبنى الخدمات حتى الآن الذي من المفترض أن يقدم عدد من الخدمات الآخرى لأهالي المنطقة بجانب إقامة الشعائر الدينية ".
http://www.katibatibia.com/posts_details.php?id=473&cat=29&

أما بالنسبة للدكتور مجدى يعقوب والدكتور يوسف بطرس غالى فأسمحى لى أن أنصحكِ بأن تبحثي جيداً فى السيرة الذاتية لكل منهما لتعرفى الفرق الشاسع بين ما قدماه لوطنهما وما قدمه وطنهما لهما.

كما أقدم إليك الرابط التالى لموضوع كان قد فتحه أحد الأعضاء منذ مدة
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=29971

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أ/morco

بعد التحية....

بعد إذنك وف أرد على مداخلتك جزء بجزء

الجزء الأول:-
ما هي تلك الملاحظات على المداخلة الخاصة بالدساتير؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[morco]

الأستاذة/مواطنة،
بعد التحية ،

رغم أننى أعتقدت أنكِ أكتشفت الملاحظات وحدك إلا أننى لا أمانع إخبارك بها :

1-حضرتك لم تُجيبينى عن سؤالى حول المادة الثانية من الدستور .
2-أتيتى بكثير من المواد الدستورية التى لا تمت بصلة لموضوعنا .
3-إذا قرأت ما قمتي بكتابته عن الفترة ما بين 1952 و 1971 فهو جد خطير ويستحق المناقشة ولكن مجاله ليس هنا (يمكنك فتح موضوع مستقل عن الدساتير المصرية ).

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أ/morco... تحية وبعد

أولا أعتذر للتأخر في الرد نظرا للمشاغل

1) دستور 1923:-من الباب السادس (أحكام عامة):-

المادة (149) :- (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية)

2) دستور 1930:- الباب السادس (أحكام عامة):-

المادة (149) :- ( (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية)

3) دستور 1956:- الباب الأول (الدولة المصرية):-

المادة (3) :- (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية)


4) دستور 1964:- الباب الأول (الدولة):-

المادة(5):- (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية)

5) دستور 1971:-الباب الأول (الدولة):-

المادة (2):- (الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية)

(الأستاذة /مواطنة ،
بعد التحية ،

إذا كان كلامكِ أعلاه صحيحاً كما تقولين أي أن مصر تُحكم بالشريعة الأسلامية لأنه دين الأغلبية فهل يمكن أن تجيبينى عن بعض الأسئلة :

1-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى دستور 1923 ؟
2-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى دستور 1930 ؟
3-لماذا لم تكن المادة الثانية من الدستور موجودة فى الدساتير المصرية المؤقتة بين عامى 1952 و1971 ؟

علماً بأن فى كل تلك السنوات وأثناء الحكم بتلك الدساتير كان أغلبية الشعب المصرى مسلميين ؟؟؟؟؟)

هذه كانت أسئلتك فهل الإعتراض هنا لما لم يكن ترتيبها المادة الثانية أم على المحتوى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!
مع العلم كل ما سبق ذكر في المداخلة السابقة أما المواد الأخرى ماهي إلا زيادات لتثبت أن هذا كلام الدستور وليس كلامي

أما عما ذكر فهذا ليس بكلامي بل مقتبس عن موقع يشرح فترات التشريع والدساتير

فأنا لست بمحامية ولا أستاذ قانون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[morco]

الأستاذة مواطنة ،
بعد التحية ،

برغم اللهجة التهكمية الواضحة فى تساؤلك :" فهل الإعتراض هنا لما لم يكن ترتيبها المادة الثانية أم على المحتوى؟ ."

إلا أننى سوف أجيب عن تساؤلك

أولاً: دستور 1971:-الباب الأول (الدولة):

المادة "2" :( الأسلام دين الدولة واللغة العربية لُغتُها الرسمية ومباديء الشريعة الشريعة الأسلامية المصدر الرئيسي للتشريع .)

ثانياً :دستور2007 :-الباب الأول(الدولة):

المادة "2" :( الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع. )

الأن أود أن تُعطيني رأيك فى المادة الثانية من الدستور ؟؟
كما أننا هنا لسنا بصدد مناقشة أراء الأخرين وليس شرطاً للتناقش بالدستور أن تكوني محامية أو أستاذة قانون .

[مواطنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذ /morocco

بعد التحية الطيبة........

أولا / سيدي الفاضل أنا لم أقصد التهكم نهائيا ولكن الإستفسار
فالمواد تحمل نفس المدلول أي إنها موجودة على مر العصور
(أي ما حددته من التواريخ) فلما الإعتراض ؟؟ فهى ليست بجديدة

ثانيا / تم سؤالي سابقا لما هذه المادة موجودة وكان الرد أغلبية الشعب مسلم فلابد من تطبيق شريعة الإسلام واللغة هي اللغة العربية لأن الشعب كافة يتحدث بها

ولكن أرجو من سيادتك إن لك وجهة نظر وضحها لي حتى لا يكون الحوار قائم على الآراء الشخصية من جانبي أو من جانبك

ودمتم سالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته