يد المسلمين القذره تمتد الى موسوعة ويكيبيديا ......(مدموج)

[MeGoO]

سلام المسيح معكم,

كنت ببحث عن موضوع مكتبة الاسكندريه, فدخلت على موقع ويكيبيديا www.wikipedia.com و هو موسوعه كبيره, و لقيت نص بالعربى و قريته, و قريت النص الانجليزى,
اولا: النص العربى ربع الانجليزى تقريبا
ثانيا: غير مدعم بالمراجع ( بما يتعارض و سياسة الموقع و الموسوعه)
ثالثا: يحتوى على معلومات غير الموجوده فى النص الانجليزى

مع العلم ان هذه الموسوعه تتيح التعديل فى النص الموجود بها مع وضع شروط ادبيه ( التى لا يتمتع بها معظم المسلمين) علشان كده هم كتبوا أكاذيبهم المنحطه فيها, و شوفوا و قارنوا بنفسكم :\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\////////////////////////
النص الانجليزى:http://en.wikipedia.org/wiki/Library_of_Alexandria#The_Destruction_of_the_Libra ry
The Destruction of the Library
Ancient and modern sources identify four possible occasions for the destruction of the Library: Caesar's campaign in 48 BC, the attack of Aurelian in the 3rd century AD, the decree of Theophilius in 391 AD, and the Muslim conquest in 642 AD or thereafter. Each of these has been viewed with suspicion by other scholars as an effort to place the blame on particular actors. Moreover, each of these events is historically problematic. In the first and second case, there is clear evidence that the library was not in fact destroyed at those times. The third episode is often regarded as a myth, and the fourth episode is simply not documented, although some maintain that the final destruction of the Library took place at this time [6].

Plutarch's Lives describes a battle in which Caeser was forced to burn his own ships, which in turn set fire to the docks and then the Library, destroying it[7]. This would have occurred in 48 BC, during the fighting between Caesar and Ptolemy XII. However, there is no corroborating evidence that the library was in fact destroyed at this time. Only 25 years later Strabo saw the library and worked in it. Thus, any damage sustained by this battle was probably slight.

The library seems to have been maintained and continued in existence until its contents were largely lost during the taking of the city by the Emperor Aurelian (270-275 AD), who was suppressing a revolt[citation needed]. The smaller library located at the Serapeum survived, but part of its contents may been taken off to Constantinople to adorn the new capital in the course of the 4th century.

In 391, Emperor Theodosius I ordered the destruction of all pagan temples, and Patriarch Theophilus of Alexandria complied with this request]].[8]. Socrates Scholasticus provides the following account of the destruction of the temples in Alexandria in the fifth book of his Historia Ecclesiastica:


5th century scroll which illustrates the destruction of the Serapeum by Theophilus (source: Christopher Haas: Alexandria in late antiquity, Baltimore 1997)"At the solicitation of Theophilus bishop of Alexandria the emperor issued an order at this time for the demolition of the heathen temples in that city; commanding also that it should be put in execution under the direction of Theophilus. Seizing this opportunity, Theophilus exerted himself to the utmost to expose the pagan mysteries to contempt. And to begin with, he caused the Mithreum to be cleaned out, and exhibited to public view the tokens of its bloody mysteries. Then he destroyed the Serapeum, and the bloody rites of the Mithreum he publicly caricatured; the Serapeum also he showed full of extravagant superstitions, and he had the phalli of Priapus carried through the midst of the forum. Thus this disturbance having been terminated, the governor of Alexandria, and the commander-in-chief of the troops in Egypt, assisted Theophilus in demolishing the heathen temples."
The Serapeum housed part of the Library, but it is not known how many books were contained in it at the time of destruction. Notably, Paulus Orosius admitted in the sixth book of his History against the pagans: "[T]oday there exist in temples book chests which we ourselves have seen, and, when these temples were plundered, these, we are told, were emptied by our own men in our time, which, indeed, is a true statement." Some or all of the books may have been taken, but any books left in the Serapeum at the time would have been destroyed when it was razed to the ground.

As for the Museum, Mostafa El-Abbadi writes in Life and Fate of the ancient Library of Alexandria (Paris 1992):

"The Mouseion, being at the same time a 'shrine of the Muses', enjoyed a degree of sanctity as long as other pagan temples remained unmolested. Synesius of Cyrene, who studied under Hypatia at the end of the fourth century, saw the Mouseion and described the images of the philosophers in it. We have no later reference to its existence in the fifth century. As Theon, the distinguished mathematician and father of Hypatia, herself a renowned scholar, was the last recorded scholar-member (c. 380), it is likely that the Mouseion did not long survive the promulgation of Theodosius' decree in 391 to destroy all pagan temples in the City."
Although the actual circumstances and timing of the physical destruction of the library remains uncertain, it is however clear that by the 8th century AD, the library was no longer a significant institution and had ceased to function in any important capacity. Alexandria was not a major research center for the Islamic world. Moreover, if the collection had survived to the early 700s, it would very likely have been incorporated into the library of the Al-Azhar mosque (and later university) in Cairo. This collection has come down to the present intact, but does not include Alexandrine texts[9].
Continue

[MeGoO]

النص العربى:http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9#.D8.A7.D 9.84.D8.AA.D9.88.D8.B3.D8.B9.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9 .84.D9.87.D8.AF.D9.85
التوسعة والهدم
كما ذكرنا سابقا فإنّ المكتبة كانت جزءا من الموسيون ولكنها و في مرحلة لاحقة اكتسبت أهمية وحجما كبيرين وبالتالي أصبح من الضروري إنشاء ملحق على مقربة منها. يعتقد أن الملحق أو "المكتبة الوليدة" أنشأت بأمر بطليموس الثالث إفيرغيتيس. أنشئ هذا الملحق على هضبة حي راكوتيس (والمعروف اليوم بحي كرموز)، في مكان من الإسكندرية بعيدا عن شاطئ البحر في معبد قديم شيّده البطالمة الأوائل للإله سيرابيس وسمي السرابيوم. استطاعت هذه المكتبة الصمود وعبور القرون مكتسبة كسابقتها شهرة وأهمية كبيرتين في شتى أرجاء العالم. و قد حافظ الأباطرة الرومان، في ما بعد، على المكتبة وطوّروا تجهيزاتها بنظام تدفئة مركزية بمد أنابيب عبر الحيطان وذلك للحفاظ على جفاف الجو داخل المستودعات الأرضية. قامت هذه المكتبة الوليدة مقام المكتبة الأولى لمدّة طويلة بعد الحريق الهائل الذي نشب بالإسكندرية أثناء المعركة التي دارت بين الأسطولين الروماني والمصري. لجئت عندها كليوباترا السابعة إلى مدينة طرسوس صحبة ماركوس أنطونيوس الذي أهداها عندها 200.000 مخطوطا جلبت من مكتبة برغامة (في آسيا الصغرى) فكانت تلك الهدية عبارة على تعويض للخسائر التي تكبدتها المكتبة إثر الحريق.

قام المتطرفون المسيحيون بحرق هيباتيا وهدموا مكتبة الإسكندرية.
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\////////////////////////////

شوفتوا بنفسكم الوساخـــــه بتاعتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(bay:)) (bay:)) (bay:))

المطلوب:

أولا: تعديل النص المكتوب
ثانيا: كتابة حقيقة حريق مكتبة الاسكندريه كما ترويها كتبهم مدعمه بالمراجع
ثالثا: تنويه إدارة الموقع بما حدث

و انا سأقوم بهذا, و أرجوا المساعده, فمن يريد المساعده , يراسلنى, وياريت على العام مش الخاص إلا فى الضروريات

شكرا لكم

سلام

[موسي الأسود]

ربنا يحميك حبيبي
انا اشكرك علي يقظتك
الرب يديم لكم حكمته

[honeyweill]

برافوا عليك بجد

[honeyweill]

وانا بعرض خدماتي لو محتاج اسعدك

[the way]

10(): اي خدمة.

[hanna3]

لو لم يحدث مثل هذا لتشككت في الكتاب المقدس لكن حاشا للرب تبارك اسمة للايد
الم يقل الكتاب ((و في تلك الايام تكثر الظلمة )) هل هناك ظلام اكير من هذا بفلوس البترول بيزيفوا التاريخ و يزيفوا الحقائق بلا خجل
مكتبة الاسكندرية التي كتب فيها اساطين الفلسفة المسيحية يحرقها المسيحيين ؟ اي منطق هذا؟؟
انة منطق بول البعير صدق لما لا ؟(bob:)
فلوس يا سيادنا بتعمي الناس
كيف يحرق مسيحي كتب اوريجانوس علامة اللاهوت المسيحي
واكليمندس السكندري
واوغسطينوس hg-t
وهي كلها رموز لها في قلب وعقل كل مسيحي مكان الكرامة والاحترام
لو قلنا ان المسلمين
هم من داسوا المصاحف تحت سنابك الخيل وضربوا الجامع الازهربالمدافع فمن سيصدق ؟
انة نفس المنطق (sml16)
عكس الحقائق ولويها
والا فلن يكونوا مسلمين لان هذا دابهم

[babylonian]

سلمت يداك يا حبيبي حنا ..(sml21)

يقبرني صليبك يا بطل ..got:)(

[برنسيسة الاسكندرية]

بسم الاب البادى والابن الفادى والروح القدس علية قوتى واعتمادى
ربنا معاك يارب ولو بايدى اى حاجة كنت ساعدتك بس اكيد ربنا ايدة معاك ديما
ابنة المسيح والاسكندرية

[الذهبيالفم]

برافوووووووووو عليك يا ميجوا الله ينور عليك يا ابن حاجة عشرة علي عشرة

[MeGoO]

شكرا لكل واحد شارك فى الموضوع ده,

لكن بعد إذنكم, اللى يقدر يكتب صيغه مقترحه للى ننشره على الموسوعه, يكتبها هنا الاول مدعمه بالمراجع و لو الكل وافق عليها نبقى ننشرها على الموسوعه.

شكرا

[al_karram]

ماران آثا
لما دخل عمرو بن العاص الاسكندرية وراي المكتبة ارسل الي عمر بن الخطاب يسأله ماذا يفعل بالمكتبةفرد عليه قائلااذاكان مابها من كتب يخالف كتاب الله فلا حاجة لنا بها واذا كانت توافق كتاب الله فكتاب الله اغني فاحرقها فحرقها عمرو بن العاص واستخدمت الكتب الثمينه في مستوقدات الحمامات مدة سته اشهراما معبد السيرابيوم فهناك ادعاء بان الذي حرقه المسيحيون ولكن لم يذكر ذلك اي مؤرخ انما ذكر حريق مكتبة الاسكنريه بواسطة عمرو بن العاصب بعض المؤرخين منهم عبد اللطيف البغدادي وابو الفرج وابن القفطي في كتاب تاريخ الحكماء

[knowjesus_knowlove]

كيف قام العرب المسلمين بتخريب بلادي ؟

http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=13716&highlight=%E3%DF%CA%C8%C9

[MeGoO]

الصيغه المبدئيه التى اعددتها لاقتراح النشر فى الموسوعه:
*******************************
يدافع المسلمين دفاعا مستميتا عن موضوع حريق مكتبة الاسكندريه, داعين انه قد تم قبل الاسلام احيانا, و احيانا اخرى حرقه المسيحييون اسنفسهم, لكن نسرد هنا ما ورد فى مخطوطات قدماء المسلمين حول هذا الشأن, مدعما بالمراجع, دون الإستناد لآراء شخصيه:
رأى عمرو بن العاص والخليفة عمر بن الخطاب فى العلوم والمعرفة

كان قد بلغ مسامع أحد علماء الإسكندريه ان عمرو مزمع حرق المكتبه يعتقد المؤرخين ان إسمه يوحنا فيلوبومس فذهب إليه ورجاه ألا يتصرف فى هذا الكنز ولا يدمر محتوياته بل إذا كان لا يهتم به فليضعه تحت تصرفه0وقيل أن عمرو إستصغر هذا العالم وقد كان يحتقر المصرين وقال فى وصفه عنهم امه محقوره00 يحفرون بطن الأرض - فظن ان يوحنا مجنونا لكى يهتم بهذه الرقوق العتيقه والجلود العفنه , مضيعا حياته فى عملا غير مفيد , لأنه اى عمرو كان يعتقد ان سمو منزله الإنسان بعمله0فالعرب هم أعلى درجه يعملون بالتجاره والحرب فقط أما باقى الأعمال إنما هى أعمال محتقره عندهم ، إذ من المعروف ان العربى كان وما زال ينفر من العمل اليدوى وكانوا يسمونه(مهنة) كذلك والمهنة بالفتح: الخدمه , والماهن:الخادم ، وقد مهن القوم أى خدمهم وأصل الكلمه من الإمتهان , ولذلك يوصف الحقير والضعيف والقليل ب (المهنى) وما دام يعمل فى هذه الأعمال الحقيره فهو إنسان حقير0ولكن العالم المصرى أصر على رأيه لينقذ حضاره مصر فقال له : إن بعض الكتب يساوى كل الإسكندريه وما فيها من ثروات وأموال0

قال القاضي جمال الدين ابو الحسن في كتابه تراجم الحكماء ، كما في تاريخ التمدن الإسلامي لجرجي زيدان 3/42 باختصار شديد .نقول: بعد ان فتح عمرو بن العاص مصر والإسكندرية 00دخل يحي النحوي على عمرو بن العاص وقد عرف ابن العاص موضع الرجل من العلم فاكرمه عمرو 0000 قال يحي يوما لعمرو بن العاص :انك قد أحطت بحواصل الإسكندرية وختمت على كل الأجناس الموصوفة الموجودة بها، فاما ما لك به انتفاع فلا أعارضك فيه، واما ما لا نفع لكم به فنحن أولى به، فامر بالإفراج عنه فقال له عمرو وما الذي تحتاج إليه ؟قال يحي النحوي: كتب الحكمة في الخزائن الملوكية وقد أوقعت الحوطة عليها ونحن محتجون إليها ولا نفع لكم بها فقال له عمرو: ومن جمع هذه الكتب؟ فقال له يحي:بطولوماس قيلادلفوس من ملوك الإسكندرية لما ملك حبب إليه العلم والعلماء والتفتيش عن كتب العلم وأمر بجمعها وافرد لها خزائن فجمعت وولى أمرها رجل يعرف بابن (زميرة) وتقدم إليه بالاجتهاد في جمعها وتحصيلها والمبالغة في أثمانها وترغيب تجارها ففعل واجتمع من ذلك في مدة خمسون آلف كتابا ومائة وعشرون كتابا،ولما علم الملك باجتماعها وتحقق عدتها قال لزميرة:أترى بقى في الأرض من كتب العلم ما لم يكن عندنا؟ فقال له زميرة:قد بقى في الدنيا شيئا في الهند والسند وفارس وجر جان والارمان وبابل والموصل وعند الروم . فعجب الملك من ذلك وقال له: دم على التحصيل .فلم يزل على ذلك إلى ان مات. وهذه الكتب ما تزال محروسة محفوظة يراعها كل من يلي الأمر من الملوك وأتباعهم إلى وقتنا هذا.فاستكثر عمرو ما ذكره يحي وعجب منه وقال له لا يمكنني ان آمر بأمر الا بعد استئذان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب . وكتب عمرو لعمر وذكر له ما ذكره يحي وأستأذنه ما الذي يصنعه بها فأجابه عمرو نظرا لإهميه هذه المكتبه كما ذكرت فليس فى وسعى البت فى أمرها كما لايمكن ان أعطيها لك كما طلبت منى 0 ثم رفع اللأمر للخليفه عمر

************************************************** ***********************



أمر عمر بن الخطاب بحرق مكتبة الأسكندرية


فكتب الخليفه عمر بن الخطاب كتابا إليه قائلا : [ إذا كانت هذه الكتب لا تحتوى على شئ غير المسطور فى القرآن فهى كعدمها00 وإذا كانت هذه الكتب تنافى ما جاء بالقرآن فهى ضاره ومؤذيه لا يجب حفظها 0 إذا فعلى كلتا الحالتين يجب حرقها وإبادتها من الوجود] وأمر عمرو بن العاص بإستعمال هذه الذخائر والنفائس كوقود فى حمامت الإسكندريه (1) المواعظ والإعتبار فى ذكر الخطط والآثار للمقريزى 0 طبع بولاق 1272هجريه ج1ص159

وظلت الحمامات تستخدمها كوقود لمده 6 أشهر كامله فكتب عمر الى عمرو يقول له: واما الكتب التي ذكرتها فان كان فيها ما يوافق كتاب الله ففي كتاب الله عنه غنى ، وان كان فيها ما يخالف كتاب الله فلا حاجة أليها فتقدم بإعدامها. فشرع عمرو بن العاص في تفريقها على حمامات الإسكندرية واحرقها في مواقدها فذكروا أنها استنفذت في ستة اشهر .راجع الغدير 6/301-302 والفهرس لابن النديم ص 334


حمام عام من حمامات الأسكندريه الشهيره بنى فى القرن الثالث الميلادى وظل يستعمل بعد إحتلال العرب مصر الدورالثالث منه حمام الماء البارد والأسفل حمام دافئ والحفريات وجدت أعمده للتسخين تعمل بطريقه معقده عن طريق مواد تحترق ويخرج الهواءالساخن من بين جدران طوب الحمام


ولم تكن مكتبه الأسكندريه هى الوحيده التى حرقها العرب ولم يكن أيضا هو الخطاب الوحيد الذى أرسله عمر لحرق مكتبه , فقد بعث بخطاب آخر الى سعد بن أبى وقاص الذى غزا بلاد الفرس خاص أيضا بمكتبه الفرس قائلا :

(إن يكن ما فيها هدى فقد هدانا الله باهدى منه وإن يكن ضلالا فقد كفانا الله )

قال صاحب كتاب كشف الظنون1/446 :" ان المسلمين لما فتحوا بلاد فارس وأصابوا من كتبهم، كتب سعد بن أبى وقاص إلى عمر بن الخطاب يستأذنه في شانها وتنقيلها للمسلمين فكتب أليه عمر بن الخطاب :ان اطرحوها في الماء، فان يكن ما فيها هدى ؟ فقد هدانا الله تعالى بأهدى منه، وان يكن ضلال ؟ فقد كفانا الله تعالى. فطرحوها في الماء وفي النار فذهبت علوم الفرس فيها.وقال في 1/25 في أثناء كلامه عن اهل الإسلام وعلومهم: انهم احرقوا ما وجدوا من كتب في فتوحات البلاد.

وقال ابن خلدون في تاريخه 1/32 :" اورد ابن خلدون الخطابات السابقه فى مقدمته0 ولم يطلع عمر بن الخطاب على ماتحتويه المكتبات لهذا إستندت هذه الخطابات على اسس خاطئه فكانت النتائج مدمره للعالم كله0 لأن مكتبه الأسكندريه كانت تحوى تسجيلا كاملا ودقيقا لاسس حضاره العالم ومقوماته الفكريه والثقافيه والعلميه وعند تدمير الأساس ( السجل الحضارى ) إنهارت العلوم ورجعت البشريه قرونا من التخلف الحضارى
القاهرة، مصر (CNN) -- أعلن جيزيجوري ماجديرك، رئيس البعثة البولندية للبحث عن الآثار في مصر، الأربعاء، أن البعثة كشفت عن موقع أثري يعتقد أنه لجامعة الإسكندرية القديمة.
وأوضح ماجديرك، وفقا لتقرير وكالة أسوشيتد برس، أن الكشف الأثري يضم 13 قاعة محاضرات، مؤكداً أن الكشف مهم لأنه "لأقدم جامعة في العالم تم الكشف عن موقعها."
ووفقا لبيان صادر عن المجلس المصري الأعلى، فإن القاعات التي تم الكشف عنها تستوعب 5000 طالب، هي جزء من جامعة بدأت نشاطها التعليمي في القرن الخامس الميلادي ، واستمرت تمارس دورها التنويري حتى القرن السابع.
ومن جانبه أشار ماجديرك إلى أن الكشف الجديد "دليل مادي على وجود حياة أكاديمية في الإسكندرية."
وقد ضمت مدينة الإسكندرية القديمة مكتبة شهيرة أنشئت عام 295 قبل الميلاد، ولعبت دورا أكاديميا كبيراً حتى أتى عليها حريق كبير في القرن الرابع الميلادي، إلا أن موقعها لم يتم الكشف عنه حتى الآن.
وكانت مدينة الإسكندرية تلعب دور أكاديمية مهما في منطقة البحر المتوسط، في ذلك الوقت، ومقصدا لكثير من الدارسين.
وقد تم العثور على موقع الجامعة بالقرب من المسرح الروماني في المنطقة الشرقية من المدينة.
تعليق من كاتب الموقع .. إن هذا الكشف يؤكد وجود هذه المكتبة فى حالة نشطة قبل الإحتلال العربى الإسلامى لمصر ويدحض الآراء التى تقول أن أصبحت مهملة قبل هذا الهجوم

[MeGoO]

ملحوظه, ما ذكرته هو نقلا عن موقع التاريخ القبطى : http://www.coptichistory.org/new_page_58.htm , و فهل نضع الرابط؟ ام لا؟؟

و هل هذا الرد كافى؟؟ و مدعم بالمراجع الكامله؟؟؟

علما بأن الموقع الموسوعه به ملايين من اكاذيب المسلمين بخصوص ترحيب المصريين بالحفاة العرب عند غزوهم المسلح لمصر, و برجاء محاولة كل مننا لتصحيح هذه الاخطاء, و ترجمتها للإنجليزية ايضا لترى النور, و أيضا يعى الغرب حقيقة أحبائه المسلمين
شكرا

[MeGoO]

تابع نص الرد من الموقع :
وجود مكتبة الأسكندرية حتى الغزو العربى الإسلامى لمصر بقيادة عمرو بن العاص
اما عن وجود مكتبه الإسكندريه قبل الغزو العربى فقد ذكر المؤرخين بسوزومين وثيئودوريت وروفينوس انهم شاهدوا المكتبه فى القرن الرابع اما افتونيوس المؤرخ فقال :( وهذه مكتبه السيرابيوم المفتوحه للجمهور نهارا هى للمدينه كلها0 دعوه مستمره للإستقاء من مناهل الحكمه)- اما الانبا كيرلس مقار ذكر ان شابا اسمه بول أوروز أسبانى رأى مكتبه السيرابيوم ( بالاسكندريه) وذكر أيضا ان امونيوس الفيلسوف الأسكندرى الذى كتب مؤلفات فى السنوات الاخيره من القرن السادس وصف مكتبه الاسكندريه وذكر انها تحوى فى هذا الوقت على 40 نسخه من " التحاليل الفلسفيه" - ونسختين من "المصنفات" وهما من تأليف الفيلسوف المشهور أرسطاطليس0وكان أمونيوس هذا معلما ل(يوحنا الغراماطيقى) الملقب بفيليبون الذى يروى عنه المؤرخين العرب انه حاول مع عمرو بن العاص لينقذ المكتبه من الدمار

**********************************

يقول‏ ‏الدكتور‏ ‏محمد‏ ‏عبد‏ ‏المقصود‏ -‏المشرف‏ ‏علي‏ ‏الإدارة‏ ‏المركزية‏ ‏للآثار‏ ‏المصرية‏ ‏والمسئول‏ ‏عن‏ ‏مشروع‏ ‏تطوير‏ ‏عمود‏ ‏السواري‏- ‏إن‏ ‏منطقة‏ ‏آثار‏ ‏عمود‏ ‏السواري‏ ‏التي‏ ‏تقع‏ ‏في‏ ‏الحي‏ ‏الشعبي‏ ‏المعروف‏ ‏باسم‏ ‏كرموز‏ ‏علي‏ ‏مقربة‏ 300‏م‏ ‏من‏ ‏مقبرة‏ ‏كوم‏ ‏الشقافة‏ ‏الأثرية‏ ‏كانت‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏قرية‏ ‏راقودا‏ ‏وهي‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏ست‏ ‏عشرة‏ ‏قرية‏ ‏مصرية‏ ‏شيدت‏ ‏عليها‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وسميت‏ ‏بأكرو‏ ‏بوليس‏ ‏الإسكندرية‏ -‏أي‏ ‏المكان‏ ‏المرتفع‏ ‏الذي‏ ‏يقدم‏ ‏أهم‏ ‏المباني‏ ‏والمعابد‏ ‏الدينية‏- ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏جذبت‏ ‏انتباه‏ ‏القائد‏ ‏المقدوني‏ ‏الإسكندر‏ ‏الأكبر‏ ‏الذي‏ ‏فتح‏ ‏مصر‏ ‏عام‏ 332‏ق‏.‏م‏ ‏وقام‏ ‏بتأسيس‏ ‏الإسكندرية‏ ‏المكونة‏ ‏من‏ ‏مجموعة‏ ‏قري‏ ‏أهمها‏ ‏قرية‏ (‏راقودا‏) ‏وأهتم‏ ‏البطالمة‏ ‏بهذا‏ ‏الموقع‏ ‏وأنشأوا‏ ‏به‏ ‏أول‏ ‏معبد‏ ‏ديني‏ ‏لعبادة‏ ‏الإله‏ ‏سرابيس‏ ‏والعديد‏ ‏من‏ ‏المعابد‏ ‏بالمنطقة‏.‏
لهذا‏ ‏تجدر‏ ‏الإشارة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏عمود‏ ‏السواري‏ ‏يعد‏ ‏أحد‏ ‏معالم‏ ‏محافظة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏لكونه‏ ‏جزءا‏ ‏أثريا‏ ‏تم‏ ‏إنشاؤه‏ ‏قبل‏ ‏مدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏بفترة‏,‏كما‏ ‏أنه‏ ‏يعتبر‏ ‏آخر‏ ‏الآثار‏ ‏المتبقية‏ ‏من‏ ‏معبد‏ ‏السيرابيوم‏ ‏عام‏ 297 ‏تخليدا‏ ‏لذكري‏ ‏الإمبراطور‏ ‏دقلديانوس‏ ‏في‏ ‏أواخر‏ ‏القرن‏ ‏الثالث‏ ‏الميلادي‏ ‏لموافقته‏ ‏علي‏ ‏رد‏ ‏جزية‏ ‏القمح‏ ‏لأهالي‏ ‏المحافظة‏ ‏لمواجهة‏ ‏مشكلة‏ ‏نقص‏ ‏الغذاء‏.‏
وترجع‏ ‏أهمية‏ ‏المنطقة‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏الأثرية‏ ‏إلي‏ ‏أنها‏ ‏جزء‏ ‏من‏ ‏هضبة‏ ‏صخرية‏ ‏مرتفعة‏ ‏علي‏ ‏سطح‏ ‏الأرض‏ ‏تستغل‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏اليونانيين‏ ‏لإقامة‏ ‏المعابد‏ ‏الدينية‏.‏ويعد‏ ‏من‏ ‏أبرز‏ ‏المعالم‏ ‏الأثرية‏ ‏بالموقع‏ ‏قدس‏ ‏الأقداس‏ ‏الخاص‏ ‏بمقبرة‏ ‏العجل‏ ‏أبيس‏ ‏ومقياس‏ ‏النيل‏ ‏وخزانات‏ ‏المياه‏ ‏والحمامات‏ ‏وحوض‏ ‏التطهير‏ ‏والعمود‏ ‏الشاهق‏ ‏ارتفاعه‏ 27‏م‏ ‏المقيم‏ ‏فوق‏ ‏تل‏ ‏باب‏ ‏سدرة‏ ‏بين‏ ‏منطقة‏ ‏مدافن‏ ‏المسلمين‏ ‏المعروفة‏ ‏حاليا‏ ‏باسم‏ ‏هضبة‏ ‏كوم‏ ‏الشقافة‏,‏وذلك‏ ‏علي‏ ‏مساحة‏ 5 ‏أفدنة‏ ‏بوزن‏ 500 ‏طن‏ ‏وبقطر‏ 270‏سم‏.‏مع‏ ‏العلم‏ ‏بأن‏ ‏العمود‏ ‏كان‏ ‏يحيط‏ ‏به‏ ‏قديما‏ 400 ‏عمود‏ ‏أصغر‏ ‏حجما‏ ‏قد‏ ‏تم‏ ‏نحته‏ ‏بأسوان‏ ‏ثم‏ ‏نقل‏ ‏للإسكندرية‏ ‏إضافة‏ ‏إلي‏ ‏وجود‏ ‏أنفاق‏ ‏ودهاليز‏ ‏سفلية‏ ‏أسفل‏ ‏العمود‏ ‏حفظت‏ ‏فيها‏ ‏بقايا‏ ‏المكتبة‏ ‏المحترقة‏ ‏عام‏ 48 ‏ق‏.‏م‏,‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏أدي‏ ‏لتسميتها‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏بالمكتبة‏ ‏الصغري‏.‏ ( راجع جريدة وطنى - الأحد 2/ 7/ 2006 م السنة 48 العدد 2323 )




************************************************** ***********************



الرد على محدثى المسلمين الذين يحاولون التنصل من حرق مكتبة الأسكندرية

لقد سجل المؤرخون العرب المسلمين حادثة حرق مكتبة الأسكندرية وأستشهدوا بنصوص من : أبو الفرج الملطى , عبد اللطيف البغدادى وصاحب الخطط للمقريزى .. ولكن اوثقهم هو جمال الدين ابو الحسن ابراهيم القفطى وزير حلب المعروف بالقاضى الأكرم صاحب كتاب تراجم الحكماء وهو عالم بالفقة والحديث وعلوم القرآن واللغة والأصول والتاريخ والجرح والتعديل

وقد حاول المسلمين التملص من حادثة حرق عمرو مكتبة الأسكندرية فقالوا انها حرقت قبل ذلك ولكن هذا لا يعنى أن عمرو بن العاص لم يحرقها أيضاً كما أوضحنا سابقاً , وأوردوا المسلمين سبباً للتشكيك فقالوا أن زمن تسجيلها كان متأخراً ونرد ونقول أن الذى سجل لنا هذه المعلومات كانوا من المؤرخين المسلمين انفسهم , كما أن المؤرخين المسلمين انفسهم ذكروا أن كتب الأحاديث النبوية عند اهل السنة قد دونت بعد عدة قرون بعد موت محمد صاحب الشريعة الإسلامية مثل صحيح البخارى (850م) , صحيح مسلم (875م) سنن ابى داود (888م) . سنن الترمزى (895م) سنن النسائى (915م) سنن ابى ماجة (886م)



______________________________

1) المواعظ والإعتبار فى ذكر الخطط والآثار للمقريزى 0 طبع بولاق 1272هجريه ج1ص159

(2) ابن خلدون فى "مقدمه بن خلدون"طبعها ورثه المرحوم الشيخ محمد عبد الخالق المهدى بالقاهره 1930



************************************************** ***********************

قالت المؤرخة مسز بتشر : " وكان عباس باشا ألغى المدارس الحربية التى أنشأها محمد على باشا , فأخذ سعيد باشا تلاميذها الباقيين منها وأستخدمهم فى جيشه وخرب الكتب خانة التى أبتدأ محمد على بجمع الكتب فيها وأبادها " كتاب تاريخ ألأمة القبطية - أ . ل . بتشر صدر فى 1889م - الجزء الرابع 354

************************************************** ***********************

[MeGoO]

يعنى ما حدش كتب رأيه, النص ده كافى ولا لأ؟؟

برجاء الإهتمام

[Johnny_FOX]

حتى و ان لم يكن كافى يا عم ميجو
على الاقل بيقول حقائق مش اكاذيب اسلامية

انشر يا عم

[MeGoO]

اوكى يا مستر جونى

لكن حد بقى ليه فى الترجمه يترجملنا الكلام ده؟؟

ممكن نوزع على كل واحد كام سطر كده, و نجمهعم مع بعض لانى عارف ان معظمنا مش فاضى لظروف الشغل و الحياه, ولا انتوا ايه رأيكم؟
شكرا

[الذهبيالفم]

لقد أجمع العُلماء علي أن مؤسس مكتبة الإسكندرية و متحفها هو بطليموس سوتير بطليموس الأولPtolemy I Soter (304- 282ق.م) و ذلك بناء علي اقتراح ديمتريوس فاليروس و لما جاء بطليموس الثاني فيلاديلفيوس Ptolemy II Philadelphus (282-246ق.م) تم في عهده ترجمة التوراة من اللغة الِعبرية إلي اللغة اليونانية و هي الترجمة المعروفة بالسبعينية L xx Septuaginta و يرجع كثير من عٌلماء الغرب و الشرق حريق مكتبة الإسكندرية إلي بداية العصر العربي



[ كتاب الرحالة عبد اللطيف البغدادي رحلتي إلى مصر فصل 4 فقرة 1 و ايريس المصري قصة الكنيسة القبطية ج1 1984 و قد شهد المؤرخين البيزنطيون مثل سوزمين ك8 ف18 ، سقراط 5 ف16 ، 17 روفينوس ك2 ، ف22 ثيؤدوروس ك5ف2 و كتاب بريشا بالا تينة ، إسكندرية المصريين ص97 و بطريرك الأقباط الكاثوليك كيرلس مقار دراسة لسرابيوم الإسكندرية بالفرنسية ص 30 و الأب الإيطالي جيتي تاريخ الكنيسة بالفرنسية ج4

[الذهبيالفم]

ياريت النقاش الجاد ونتمني لكم وقت سعيد

[ashrafb]

من منا لا يعرف موسوعة الويكيبيديا فهي موسوعة في 250 لغة لكن هل دخلتم الموسوعة العربية؟؟

الموسوعة العربية هي مرأة للمجتمع العربي فالمعلومات قليلة والاسلوب ركيك وطبعا اغلب المعلومات عن الاسلام لكن ليس هذا فقط فالمحررين المسلمين بالموسوعة يكتبون موضوعات عن المسيحية وهذا نرى تحت كلمة الصلاة التالي:
في المسيحية، قام المسيح بتعليم تلاميذه الصلاة الربيّة (أبانا) المعتمدة من كل الطوائف المسيحية كما و يوجد العديد من كتب الصلاة والصلوات المعتمدة في بعض الطوائف وليس الاخرى مثل صلاة السلام عليك يا مريم التي لا يلتزمها البروتستانت. في المسيحية، الصلاة هي عملية تقرب إلى الله ، ويجب على المرء الصلاة قبل وبعد الطعام و النوم والسفر و إلى آخره من الفعاليات حتى ولو كانت صغيرة .

وصور لبعض الدمى والعاب الاطفال!!
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9


فهل لنا ان نتحرك لتصحيح كل المعلومات الخاصة بالمسيحية والقبطية؟؟؟

[kotomoto]

ويكيبيديا هى مشروع فاشل جدا جدا بالنسبه للغه العربيه...

العديد من المواضيع تعرضت للغلق من كثرة التعديل فيها, فهذا يسب المسيحيه, ثم يعدله آخر و تستمر الحرب بين الجميع إلى أن يضطر مسؤول من الإداره لغلق الموضوع

كذلك من ضمن السلبيات التى وجدتها هى وجود الكثير من الموضوعات مرشحه للحذف من قبل مستخدمين (طبعا مسلمين) لأنها لا تتماشى و أهوائهم


الحل الأمثل لويكيبديا العربيه فى وجهة نظرى هى إلغائها و تعريف العالم كله بما يحدث عليها من فضائح و افتقار للمراجع و إنعدام الأمانه العلميه و سيطرة النظاره الإسلاميه السوداء عليها...

هذا ليس بالنسبه للعربيه فقط, لكن بجميع اللغات طالما الموضوع تطرق فيه إلى الإسلام و المسيحيه و مصر و الأقباط

لان الحثاله من المسلمين (مع احترامى الشدسد للأقليه المسلمه المحترمه) هى تسيطر على مقاليد الأمور عن طريق سياسة ( العدد فى الليمون)
شكرا

[أبرهة العصبي]

الشيخ فزدؤ بن بندق رحمه الله واسكنه فسيح جناته واكله من كل جبناته هو اب لثلاث سيدات مسلمات فصليات محتشمات كان مشهور بالدفاع عن الرسول -صلى الله عليه وسلم عليه الصلام والسلام والخير والبركة واله وجيرانه اجمعين(wow:)- ضد النـصارى الكفار الاشرار ....


الشيخ فزدؤ (معرفش فيه شيخ بالاسم دة وللا لا) مش مكتوب عنه في ويكيبيديا بس دي حالة مشابهة جداااااااااااااااا لطريقة الكتابة في ويكيبيديا العربية المسيطر عليها من المتعصبين المغيبين اللي كل همهم يكتبوا عن الحاجات الاسلامية والتاريخية ويجملوا في صورة شيوخهم.

السيطرة على ويكيبيديا من المتخلفين دول بدأت ببداية العمل فيها واكبر دليل هي الخلفية الاسلامية (الباك جراوند) واللي هي الموسوعة الوحيدة اللي فيها خلفية بعكس كل الموسوعات (اللغات التانية) ودي شبه المقال اللي كان بيتكلم عن المآذن واسبابه الحقيقية واللي هي شبه السبب في الباك جراوند دة وهي اعلان السيطرة والوجود.


معظم المساهمين غايظهم اوي ان الموسوعة العبرية مقالاتها اكتر منهم بكتير جدا وعمالين يبعتوا رسايل ويقولوا عايزين نبقى اكتر منهم ومينفعش يبقى عددهم كام مليون واحنا ملايين ويبقوا هما اكتر مننا.

وطبعا الحملة اللي بقالها اكتر من سنتين طلعت حملة هُزُؤ معرفوش يعملوا حاجة ولسة الموسوعة العبرية راكباهم... بس طبعا الحملة دي كان ليها ثمار تانية بس ثمار ايه زفت


تفتح اي حاجة تلاقي اقل من نص سطر

يا بني ادم انت وهو بدل ما تتوسعوا في اعداد المقالات عشان الحاجات الخايبة دي اتوسعوا في المقالات نفسها عشان الناس تستفيد زي ما بتقولوا ان دة هدفكم.


دي حاجة


الحاجة التانية هو التفاهة بتاعة البني ادمين دول والحروب اللي حصلت بين السنة والشيعة بسبب الخلاف على كلمة آله في العبارة الصلعمية

والحاجة التالتة ان اي كلمة تحطها غير فتح جتتهم تحرقهم وفي نفس الوقت فيه بني ادمين يصروا على تعبير سقوط غرناطة وجتتهم تحرقهم لو كتبت استرداد بدالها

من الاخر كدة بجـــــــــــــاحــــــــــــــــــــــــــــة وهيـــــــــــــــــــــــــــافــــــــــــــــــ ـــــــــــة


so>>>>>>>>>>>>>>>

الوضع دة ميرضيش حد



طريقة عملهم عن طريق العصابة تلاقي ستة سبعة اتلموا عليك ولو انت جديد هيلبسوك العمة ويخلوك تفتكر انك غلطان وتسيب الموسوعة او عن طريق الاستفزاز فتشتم حد.




ويكيبيديا مش ملكهم ويكيبيديا مشروع رجل امريكي تتبع الموسوعة قانون فلوريدا



ويكيبيديا اول نتيجة بتظهر في جوجل دلوقتي مينفعش نسيب كل المغالطات دي



معظمهم جهلة وملهمش في القراية واللي بيروقهم مصادر (سواء الليبراليين او المسيحيين او البهائيية او الملحدين او اي حد مخالف ليه) مبيعرفوش يقربوله زي الصرصار اللي بيضرب بالشبشب ويكون لسة عايش


التكتل بينجح اوي وخصوصا لو خبطت كام مصدر محدش هيقوللك حاجة


عشان كدة انا جيت اقوللكم دة هنا



لازم الوضع دة يتغير


مش عايزين استسلام



لو هما عصابات فممكن اللي مخالف ليهم يلم صحابه ويعمل عصابة تجيب عصابتهم




فاكرين ان عددهم يسمحلهم انهم يعملوا اي حاجة غلط براحتهم ومحدش يقدر لا يحاسبهم ولا يغير الغلط دة



بس مش في سايت امريكي



عند امه يا ادهم


دلوقتي انا بدعوكم للكتابة في الموسوعة


اللي يقدر


ويا ريت كله يقدر


انا اعرف حاجات مش قليلة عن طريقة الكتابة هناك والتوثيق


يا ريت اللي شايف انه يقدر يساهم يقوللي وانا هشرحله كل اللي عايز يفهمه



حاجة كمان


اللي بيعمل اشتراك محدش بيشوف الاي بي بتاعه للي عندهم برايفسي كونسيرن


انا مستنيكو

[milano]

السبب هو الادمينز المتعصبين فكلما حاولت ان اغير شيء في الموسوعة منعوني الادمنز الحقراء

[أبرهة العصبي]

يا جماعة انا شفت التوبيك دة بس كنت عايز اعمل دعوة للناس وكله يشوف الدعوة

عزيزي ميلانو انا عارف وعشان كدة قلت هما بيعملوا بطريقة العصابات والتكتلات وهما ناس جهلة فمش هتلاقيهم زادوا عن خمسة او ستة لكن لو اللي هنا اتجمع ممكن عصابتهم تطلع تجري

المهم هو انك قبل ما تكتب في صفحة تبلغ مجموعتك عشان لو هيشتغلولك اللي معاك يظبطوهم

قوللي على الصفحة اللي انت عايز تعدلها وانا هخش معاك ولو وصلنا لنتيجة نقول للجماعة هنا عشان نشجعهم ان الحكاية بتنفع!

[milano]

مثلا ابسط شيء كنت احاول ان اؤرخ تهديم العباسيين لكنيسة القيامة
و لكن دائما تمسح المقالة !!!
http://ar.wikipedia.org/wiki/خلافة_عباسية

[agentsmith_3]

انا اصلا ما بعترفش بالويكيبيضيا البدوية

بعتمد علي الويكي الانجليزي لانها فيها حياد و امانه علمية

اعتقد ان الحل الاحسن نضع المعلومات دية في الويكي بيديا الانجليزية مباشرة و خلصت

وده طبعا بهدف فضح الاسلام امام الامم المتحضرة

[أبرهة العصبي]

انا اصلا ما بعترفش بالويكيبيضيا البدوية

بعتمد علي الويكي الانجليزي لانها فيها حياد و امانه علمية

اعتقد ان الحل الاحسن نضع المعلومات دية في الويكي بيديا الانجليزية مباشرة و خلصت

وده طبعا بهدف فضح الاسلام امام الامم المتحضرة

انا كذا مرة كنت بيأس وبقول كدة بس اكتشفت مع الوقت ان لو احنا بنبص على الموسوعة الانجليزي فغيرنا مبيعرفش انجليزي او حتى اللي بيعرف بيكسل ويخش على العربي (مهما كان الواحد بيعرف انجليزي فمبيعرفش يقرا بسرعة عشان مش متعود) دة غير ان فيه مسلمين بيمشوا ورا الكلام المكتوب زي واحد هنا كان ناقل عن اريوس من الموسوعة انه قال ان المسيح مش اله وهو كان مكتوب كدة فعلا لحد وقت قريب لحد ما واحد ابن حلال صلح الهبل دة ورزعهم كام مصدر ومحدش فتح بؤه.

وادي مثال بردو لحرقة دمهم ومش عارفين يعملوا حاجة زي الفار اللي اتقفل عليه الكومودينو وهيطقوا: اقروا الهبل

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84% D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1
ميلانو انت كتبت في صفحة الخلافة العباسية وللا صفحة كنيسة القيامة؟

[شاب_نوبى]

بعد غياب أعوام مررت صدفة على منتداكم الذى قد توقفت فية عن محاوراتكم منذ عدة سنوات .
ولكن أستفزنى هذا الموضوع جدا فإذا أعتبرنا أن مترجم الموضوع زيف التاريخ على حد قولكم فإنة ذكر أن المتطرفون المسيحيون أحرقوا مكتبة الأسكندرية فلماذا الغضب هل أنتم المتطرفون المسيحيون حتى تثورا غاضبين من أجل الدفاع عنهم إن كان هم فعلا من فعلوا ذلك
فكل ديانة بها متطرفون اليهودية المسيحية الأسلام فإن كنتم ستدافعون بهذا الحماس عما ينسب الى متطرفيكم فلا تلومونا إذا دافع بعض المسلمين عن ما ينسب الى متطرفيهم
بغض النظر عن صحة المعلومة أو خطأها أرجو منكم الموضوعية فى مناقشة مثل هذة الأمور فالمترجم خص المتطرفون المسيحيون بالإساءة وأنتم أسئتم الى المسلمين عامة بقولكم يد المسلمين القذرة ولم تخص بالأساءة المترجم فقط (شفتوا الفرق ) عيب دة إحنا بنحبكم

[knowjesus_knowlove]

بعد غياب أعوام مررت صدفة على منتداكم الذى قد توقفت فية عن محاوراتكم منذ عدة سنوات .


ياريتك مارجعت يامغفل ...
على الأقل كنا خلاص نسينا إسمك وصورتك...
والآن عدت لتؤكد أنك لازلت على غفلتك ...

الذى قد توقفت فية عن محاوراتكم منذ عدة سنوات
أنت لم تتوقف بمزاجك يامغفل ....
بل أوقفتك لسعاتنا على أم مؤخرتك النازفة ياغلااااام يا مغفل...
تحب أفكرك ؟؟؟

ولكن أستفزنى هذا الموضوع جدا

غريبة؟
وهل يفهم المغفلين أو يعقلون شيئا حتى يستفزهم أمراً ما؟
هذا شئ من أعجب الأمور

عيب دة إحنا بنحبكم

بالضبط مثل حب الحيوان المفترس لفريسته ؟؟؟؟
ولا حب النار للمزيد من الوقود يامغفل ؟؟؟؟
ولا حب اللات لمص المزيد من الدماء؟؟؟

وهل يعرف المغفلين أتباع المغفل الأكبر معنى الحب يامغفل ؟؟؟





بالمناسبة...
أخبار العسل والطحينة إيه ؟