PDA

View Full Version : شهريار مصر، له أسوة حسنة فى رسول النكاح......(مدموج)


knowjesus_knowlove
29-05-2003, 02:02 PM
اصدرت محكمة الاستئناف المصرية حكما بالسجن ثلاث سنوات على رجل الاعمال سيد رجب السويركي لجمعه خمس زوجات في نفس الوقت، بالاضافة الى زيجاته السابقة من تسع وعشرين فتاة قاصرة.

وبمجرد سماعه الحكم، اجهش السويركي بالبكاء، واكد انه سيقدم التماسا آخر لتخفيف الحكم، فيما اطلقت بعض من زوجاته السابقات، اللاتي حضرن جلسة اعلان الحكم، صيحات الابتهاج.

وبذلك تكون المحكمة المصرية قد خففت الحكم السابق في حق السويركي بالسجن سبع سنوات مع الاشغال الشاقة، والذي صدر في 22 يناير 2002.

وادانت المحكمة السويركي، البالغ من العمر 56 عاما والاب لخمسة عشر ابنا، لمخالفته الشريعة الاسلامية في الجمع بين اكثر من اربع زوجات في نفس الوقت، بالاضافه الى زواجه القصير من فتيات تقل اعمارهن عن خمسة عشر عاما، والتزوير في اوراق رسمية لاثبات ان اعمارهن تسمح لهن بالزواج.

كما خفضت المحكمة الحكم الصادر ضد اثنين من المأذونين (المسؤولين عن تسجيل عقود الزواج كما يطلق عليهم في مصر) من السجن شهرين الى شهر واحد لقيامهما بالتزوير في عقود زواج رسمية.

وادانت المحكمة ايضا والد احدى الزوجات القاصرات وشقيق اخرى لمشاركتهما في تزوير شهادتي ميلاد لاثبات ان الفتاتين تتجاوزان سن السادسة عشر، وهو السن القانوني للزواج في مصر.

تجربة السويركي الخاصة

واشتهر السويركي بسلسلة محلات للادوات والملابس الرياضية الشعبية حققت نجاحا كبيرا في المدن المصرية، وحقق السويركي من ورائها ثروة واسعة، علاوة على حرصه على الظهور بمظهر رجل الاعمال الملتزم بتعاليم الدين.

وشغلت قضية السويركي الرأي العام في مصر نظرا للعدد الكبير من السيدات والفتيات اللاتي نجح في اقناعهن بالزواج منه مستغلا ثرائه الواسع، واطلقت الصحف المصرية عليه لقب شهريار مصر، خاصة وان احدى زوجاته السابقات استطاعت ايقافه بابلاغ السلطات عنه، كما فعلت شهرزاد في حكايات الف ليلة وليلة التي اوقفت الزيجات المتكررة لشهريار ولكن بطريقة اخرى، وهي رواية قصصها الشيقة كل ليلة.

وطالب الكثيرون بوضع قيود على تكرار عمليات الزواج والطلاق لمنع استغلال فتيات الاسر الفقيرة.


http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_2944000/2944868.stm

mazen
30-05-2003, 08:09 PM
أخى
أنت كتبت حاجه مخدتش بالك منها

رجب السويركي لجمعه خمس زوجات في نفس الوقت،

يعنى ممنوع انه يتجوز 5 فى نفس الوقت ليه عشان ده حرام شرعا
و للعلم الزواج بأكثر من أمرأه فى نفس الوقت له شروط
القده الماليه و ثانيا أن يعدل و ثالثا لأن الطلاق أبغض الحلال وكذلك حتى لا يفعل شئ يغضب ربنا
مش زى ناس بتروح تعمل حجات تغضب ربنا عشان مينفعش يتجوز تانى أو مينفعش يطلق شرعا و فى طلاق مدنى
واخد بالك يا كبتن
وشكرا )dnc:(

knowjesus_knowlove
31-05-2003, 02:36 AM
يا مازززززززن،

ياريت تقرأ هذا الموقع لتعرف لماذا خلقنا الله وماذا يريد منا أن نفعل.....هو لم يخلقنا لننكح, ولكنه خلقنا من أجل محبته لجنس البشر ولأننا نحن المحتاجين لربوبيته وليس هو المحتاج لعبوديتنا

http://www.arabicbible.com/bible/nt/mat/5.htm


ياريت تفتح قلبك وعقلك لتفهم معنى كل كلمة تقرأها

koukikou
31-05-2003, 03:28 AM
إنت بتهزر يا أخ مازن و الا إنت مصدق الكلام اللى إنت كاتبه؟؟؟

يعنى الناس علشان ما تعملش الحاجات اللى بتغضب ربنا نقوم نخليها شرعية تقوم كده بقى مش هتغضب ربنا؟؟
يعنى إرادة ربنا هى اللى بتتبع الشرع مش الشرع هو اللى بيتبع إرادة ربنا؟؟

NEW_MAN
31-05-2003, 04:09 AM
كاتب الرسالة الأصلية : koukikou
إنت بتهزر يا أخ مازن و الا إنت مصدق الكلام اللى إنت كاتبه؟؟؟

يعنى الناس علشان ما تعملش الحاجات اللى بتغضب ربنا نقوم نخليها شرعية تقوم كده بقى مش هتغضب ربنا؟؟
يعنى إرادة ربنا هى اللى بتتبع الشرع مش الشرع هو اللى بيتبع إرادة ربنا؟؟

ايه ده يا كيوكيكو

ده كلام كبير ورد في الصميم

10)10

يا ترى رد الاخ مازن ايه دلوقتي ؟؟؟

يعني واحد بيكسر اشارة المرور دايما ، ودايما ياخد مخالفة بسبب كده

يبقى الحل نشيل اشارة المرور ، علشان مايبقاش فيه مخالفة

بس الراجل يسوق زي ما هو عايز ؟؟؟

koukikou
31-05-2003, 08:04 AM
hi:)

علشان تعرف إنك مش بتضيع وقتك و إننا بنحاول نتعلم منك يا أستاذنا الكبير)hr:)

maryana
01-06-2003, 06:44 PM
مش علشان واحد اخطا يتعمم الحكم

يعني انا لو شفت مسيحي يزني اروح اقول ان كل المسيحين يزنون او ان كلهم اخلاقهم غير حميدة ؟؟؟ !!!

طبعا مش منطق

و الا ايه ؟؟؟؟

knowjesus_knowlove
02-06-2003, 02:11 AM
koukikou

NEW_MAN

صحيح إيه الحلاوة دى...أمثلة فى الصميم بس الى يفهم

تحياتى

maryana

واحد بس؟؟؟؟؟
وبعدين بتقولى ليه إنه أخطأ؟
أليس هذا مافعله محمد؟
كل الحكايه إن الراجل عمل شوية تعديلات..
راجل غنى بأة...
آه لو كان شافك )Aa:)



.

maryana
02-06-2003, 02:19 AM
محمد عليه الصلاه و السلام لم يتزوج لدافع الزواج نفسه و لكل زواج قصة
و لم يسيئ معامله احد زوجاته كما فعل هذا الرجل
و محمد عليه الصلاه و السلام لم يكن يملك المال و يتخذه ذريعة للزواج
و فوق هذا كله محمد نبي فلا تقارن بين النبي و اي شخص عادي
فلا مجال للمقارنة

===

راجل غني لو شافني !!!

الحمد لله على نعمه العقل و الدين
و انا لست من النوع اللذي يلهث وراء الثري يا عزيزي
فلا احتاج المال حتى يضحك على ببعض الاوراق !!!

اعلم انك تمزح و لكنك ظريف (kill:

knowjesus_knowlove
02-06-2003, 11:14 AM
أه ه ه ه ه ه ه ه ه يا غنيه إنتى....)Aa:) )Aa:)


مادام إنك غنيه ليه ما تعمليش زيه و تتجوزى مثنى وثلاث و رباع و تعملى شريعتك الخاصه حسب هواكى ......

ده بالضبط الى عمله محمد و شهريار وغيرهم ...

ياريت يا ماريانا تستعملى العقل و المنطق من أجل خلاص نفسك

maryana
02-06-2003, 11:23 AM
عدنا لخفة الدم مرة اخرى :)

في اخر ردك تقولي يا ريت لو نحكم العقل و المنطق

و هل العقل و المنطق يقولك طبيعي الوحدة تتزوج مثنى و ثلاث و رباع

اسهل شي بيحدث اختلاط للانساب !!!!

مش محتاجة اعملي شرع لوحدي الحمد لله الشريعة الاسلامية ترضيني جدا جدا جدا و انا سعيده باحكامها

new_life2001
02-06-2003, 11:57 AM
تحياتى

سأل شحاذ ما رأيك فى الملك قال ده ملك عظيم و عادل و محب و أثنى عليه بشكل غريب و ف طيات كلامه قال أنه مش مخلى حد محتاج حاجة (do:)

ماريان نشكر ربنا على نعمة العقل و أشكره بالأكثر على قناعتك

cr::

mazen
03-06-2003, 07:24 PM
الاخوة
هل تعتقدون أن عملية الزواج بأكثر من امراءه مفتوحة يعنى أى واحد يتجوز على مزاجه واحده او اتنين او ثلاثة و لا أربعة لو كانت العملية كما تعتقد لتزوج المصريون كلهم 2و3و4 و للعلم نسبة الستات فى مصر هذه الفتره اكتر من الرجالة و ممكن ترجعوا للدرسات المعموله لكده يعن الستات زى ما بنقول زى الهم على القلب أكتر مننا لكن العملية مش مفتوحه
أولا يب القدره الماليه و ثانيا العدل بين الزوجات ثالثا يكون لديه سبب للزواج مره ثانيه يعنى تكون زوجتة الاولى لا تنجب مثلا
و للعلم ده من رحمة ربنا بينا ينى الله يوفر لنا كل الراحة حتى لا نذنب و نفعل المعصيه و السويركى الذى تتحدث عنه أذنب لذلك تمت معاقبته هل لو كان مافعله صواب هل كانوا حكموه
انظر ألى اوروبا تمنع الحكومه الزواج بأكثر من أمراءه لذلك تجد لكل زوج صديقه و بيوت الدعارة ديما عمرانه هناك عشان مينفعوش يتجوزوا تانى
طب فرضا واحد مسيحى تزوج و زوجته لا تنجب و يريد ان يكون له أبناء و هذا من حقه هل يطلقها طبعا مينفعش لأن عندكم مفيش طلاق و هما تحايلوا و عملوا طلاق مدنى للمسيحين طب بدل ميطلقها يتزوج عليها
طب برضه مينفعش طب يعمل أيه قولى؟
واحد مراتة اصابها مرض فى الرحم و ألحة غريزته عليه و أمر الغريزة شئ لا تنكره و هو لا يريد أن يطلقها او منجب منها أولاد ولا يريد ان يطلقها ماذا يفعل برأيك؟
و شكرا و انتظر ردك

knowjesus_knowlove
04-06-2003, 01:35 AM
يا ماززززززززن.... عليا الطلاق بالثلاثه إنت راجل سكره ... مافيش أحلى منك غير الحلوة ماريانا... لالالالا ... ماريانا نص حلاوتك بس علشان للرجل مثل حظ الأنثيين......(kill:

يا مازن.... ربنا خلق فينا الغريزه الجنسية لتكون حافز لنا للتكاثر وليس لمجرد إشباع هذه الغريزه. وأيضا خلق إمرأه واحدة لرجل واحد

فهل تعتقدأن الله لا يعرف طبيعة وقدرة خليقته؟

maryana
04-06-2003, 05:01 AM
طيب يا knowjesus_knowlove

اذا زوجتك مثلا كانت لا تنجب عاقر مثلا
و انت ايضا لم تسكن اليها اي لم تحس بمودة او اذا كانت مقصرة معك
فكيف ستعيش ؟؟؟

ترغب في الاطفال و ترغب في ان يعيش حياة طبيعية كغيرك
ماذا ستفعل ؟؟؟
على الاقل نفسك ستشتاق الى الاطفال و هذا ما لا تقدر على نفيه
ام ماذا ستفعل ؟؟؟

نعرف الكثيرين اللذين لا يتزوجون باخرى خوفا من كلام الناس .. و لكنهم يتزوجون في الخفاء و هذا العن ! توقع ما تسمى بعقود الزواج العرفي و لك ان تتخيل النتائج

و هناك حتى من لا يكلف نفسه في التفكير بالزواج باخرى
و تتعدد علاقاته بالنساء ماذا يفهل هو يرغب في شي لا يجد في زوجته و الشيء غير مباح لديه !!! علاقة غير شرعية .. امراض تنتقل الى الزوجين و ربما الى الاسرة كلها . مجتمع فاسد . كل هذا يبدا بالتدريج و السبب يمكن علاجه من البداية

انتم تبالغون في تصوير المشكلة نتعايش مع الكثير من الناس اللذين يتزوجزن باخرى فتعيش الزوجة الاولى و الثانية في سلام يتعاملون بكل حب من منطلق الاخوة في الدين و نعامل الزوجة الاولى كالام اذا لم تكن تنجب فتعيش هي في طمانينة و تشعر بانها تمتلك اسرة و ابناء و الاب لا يقصر مع الاثنين فقد امرنا بالعدل و لم تحدث اي مشاكل توضح ان في التعدد مشاكل

و كما قال مازن المجال ليس مفتوح و الا سوف ترى ان لكل رجل مسلم 4 من الزوجات


عزيزي knowjesus_knowlove
ارجو ان تتكلم بحيادية بدون التعرض لكلمات مثل سكرة او غيره فنحن لسنا في محل للحلويات
جئنا للاستفادة و للنقاش المحترم جدا بدون ان نمس بحرمة اي دين اخر

NEW_MAN
04-06-2003, 05:41 AM
اذا زوجتك مثلا كانت لا تنجب عاقر مثلا
و انت ايضا لم تسكن اليها اي لم تحس بمودة او اذا كانت مقصرة معك
فكيف ستعيش ؟؟؟

ترغب في الاطفال و ترغب في ان يعيش حياة طبيعية كغيرك
ماذا ستفعل ؟؟؟
على الاقل نفسك ستشتاق الى الاطفال و هذا ما لا تقدر على نفيه
ام ماذا ستفعل ؟؟؟



وهل هذا سبب يحلل في الاسلام الطلاق او الزواج بأخرى ؟؟؟

اليس هذا مقاومة ومعارضة لارادة الله ( حسب الفكر الاسلامي ) فالقرآن يقول :

(لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ) (الشورى:49)
(أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) (الشورى:50)


اذا الانجاب او العقم هي مشيئة الهية
فهل يعارضها الانسان ويتحايل عليها بالزواج من اخرى ؟؟؟

هذه مقاومة واضحة لما يريده الله

اليس كذلك ؟؟

maryana
04-06-2003, 05:57 AM
كيف يتحايل و الدين اباح التعدد لاسباب معينة ؟؟
يتحايل اذا وجد نص صريح يحرم التعدد و لكنه تعامى عن هذا و اخذ يحرف و يلعب بالايات كما يريد ليشبع غريزته


اذا كانت الزوجة لا تنجب يحق له ان يتزوج على ان تبقى الزوجة الاولى مكرمة كما هي
الله انزل هذه الاية ليبين انه المتصرف في الامور كيفها يشاء و ان الرزق بيده ليخفف عن المعانين من العقم و لكنه لم ينهى عن الزواج باخرى اذا كانت الزوجة الاولى لا تنجب

كذلك اعطى المراة الحق في الطلاق و الزواج باخر اذا كانت زوجته لا تنجب
فهو ادرى بغرائز الانسان نحو الابناء و لا يعقل ان يعيش الانسان طول حياته بلا ابناء بينما هو قادر على الانجاب



كيف يجوز أن يجـرؤ الغربيون على الثورة ضد تعدد الزوجات المحدود عند الشرقيين ما دام البغاء شائعاً في بلادهـم ؟ … فلا يَصحّ أن يُقـال عن بيئة : أن أهلها ( موحِّدون للزوجـة ) ما دام فيها إلى جانب الزوجة الشرعية خدينات من وراء ستار!
ومتى وَزَنَّـا الأمور بقسطاس مستقيم ظهـر لنا أن تعـدد الزوجات الإسلامي الذي
يَحـفــظ
ويَحمــي
ويُغــذي
ويَكسو النساء
أرجح وَزْنـاً من البغـاء الغربي الذي يسمح بأن يَتّخِـذ الرجل امرأة لمحض إشباع شهواته ، ثم يقـذف بها إلى الشـارع متى قضى منها أوطاره "


ليس هذا من قول أحـد دعـاة الإسـلام !!

هو من قول ( أني بيزانت ) زعيمة التيوصوفية العالمية ، وذلك في كتابهـا : الأديان المنتشرة في الهند فاعتبروا يا أولي الأبصار ! ]

NEW_MAN
04-06-2003, 06:16 AM
كيف يتحايل و الدين اباح التعدد لاسباب معينة ؟؟
يتحايل اذا وجد نص صريح يحرم التعدد و لكنه تعامى عن هذا و اخذ يحرف و يلعب بالايات كما يريد ليشبع غريزته


اذا كانت الزوجة لا تنجب يحق له ان يتزوج على ان تبقى الزوجة الاولى مكرمة كما هي
الله انزل هذه الاية ليبين انه المتصرف في الامور كيفها يشاء و ان الرزق بيده ليخفف عن المعانين من العقم و لكنه لم ينهى عن الزواج باخرى اذا كانت الزوجة الاولى لا تنجب




غريب ان يصدر هذا الكلام من انثى ، لم اسمعه الا من واحدة فقط هي مسلمه ؟؟؟

ربما هي انت ، وخاصة كلمتك الاخيرة ( اعتبروا يا اولى الالباب ) ؟؟؟

تعدد الزوجات في الاسلام مشروط بالعدل

(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) (النساء:3)

وهو شرط يقول القرآن انه لن يتحقق

( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) (النساء:129)

وقد يسأل سائل فلماذا قال القرآن بالتصريح ثم بالمنع ؟؟؟

اعتقد انه شيء مشابه للتحديات القرآنية المتعددة

مثل :

(وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (البقرة:23)

(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (يونس:38)

(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (الاسراء:88)

القرآن يقول لن تستطيعوا ، فلماذا المحاولة وتبرير الاخطاء والخطايا ؟؟؟

saker_america
04-06-2003, 07:44 AM
كاتب الرسالة الأصلية :
NEW_MAN
غريب ان يصدر هذا الكلام من انثى ، لم اسمعه الا من واحدة فقط هي مسلمه ؟؟؟

مين ئلك انها انثى مش بوش فئسها فى موضوع ( الحسد عند المسلمين ( بص وأضحك ) !! (bay:))

saker_america
04-06-2003, 07:59 AM
واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبة(متى 5:28)

واما انا فاقول لكم ان من طلق امراتة الا لعلة الزنى يجعلها تزنى(متى 5:32)

ومن يتزوج مطلقة فانة يزنى(متى 5:33)


saker_americahttp://smilies.sofrayt.com/%5E/f/2jump.gif

maryana
04-06-2003, 08:27 AM
مين ئلك انها انثى مش بوش فئسها فى موضوع ( الحسد عند المسلمين ( بص وأضحك ) !!

خللي بوش يقول اللي يقوله ما انا ممكن اي عضو جديد اقوله انه بنت !!!

مش منطق يعني اذا واحد قال كلمه الكل يصدقه بدون ما يكون في دليل

و قلتلكم اكبر دليل الاي بي ممكن المشرف العام يقولكم انا صاحب بوش و الا لا got:)(




واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبة(متى 5:28)

يعني الواحد يحاسب على ما تشتهيه نفسه !!!

كيف يعني يزني في قلبه !!!

اذا انت خرجت و اعبجتك وحدة بتكون زنيت !!!

انا اعرف الواحد يحاسب بعمله مش بما يدور في نفسه

لانك لا تقدر ان تتحكم في نفسك :)



واما انا فاقول لكم ان من طلق امراتة الا لعلة الزنى يجعلها تزنى(متى 5:32)

كيف يجعلها تزني
هل بالضرورة ان تزني المطلقة ؟!!!



ومن يتزوج مطلقة فانة يزنى(متى 5:33)

كيف يكون زواج و كيف يكون زنا !!!


مجرد تساؤلات ارجو التوضيح

bush
04-06-2003, 09:32 AM
بقولك حاجه يا مريانا هانم ..

أنا لما أقول حاجه يبقى صادق ..

بصوا على الحاج (( ابوعبدالرحمن )) لما أكتشفته .. صار يتحاشاني ..



هــذا والـلـه أعــلــم وأحــــكـــم

(kill: (kill: )Aa:) )Aa:)

maryana
04-06-2003, 09:37 AM
لا انت مش صادق

بدليل اني مش صاحبك

هات دليل يثبت اني صاحبك

حتى و ان تطابق الاي بي


شوف صاحبك من اي دولة و انا من اي دولة و خللي الناس تعرف مين الصادق

NEW_MAN
04-06-2003, 11:08 AM
كاتب الرسالة الأصلية : NEW_MAN
تعدد الزوجات في الاسلام مشروط بالعدل

(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) (النساء:3)

وهو شرط يقول القرآن انه لن يتحقق

( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً) (النساء:129)

وقد يسأل سائل فلماذا قال القرآن بالتصريح ثم بالمنع ؟؟؟

اعتقد انه شيء مشابه للتحديات القرآنية المتعددة

مثل :

(وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (البقرة:23)

(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (يونس:38)

(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (الاسراء:88)

القرآن يقول لن تستطيعوا ، فلماذا المحاولة وتبرير الاخطاء والخطايا ؟؟؟

في انتظار التعليق ، هل التعداد بذلك يصبح مشروعا ام غير مشروع ؟؟؟؟

وهل طلاق الرجل لامرأته وزواجه لامرأة اخرى بحجة عدم الانجاب ، اليس تعديا على ارادة الله ؟؟؟؟

amoni
10-05-2005, 11:13 PM
up lol cr:: cr:: cr:: cr:: cr::

judas
11-05-2005, 01:44 PM
يا مارياناعندي سؤال
ليه المقارنة بين تعدد الزوجات و الدعارة؟ و ليه بنقول انها منتشرة في الغرب, و هل منع تعدد الزوجات في الدول الإسلامية وجود الدعارة؟ ام انه ساعد على جعلها غير معلنة؟
و هو برضه اللي بيروح للبغي هدفه التكاثر او الحفاظ على الجنس البشري؟
نفس المنطق ل(ما ملكت ايمانكم) ايه علاقة ده بالزواج المقصود منه الانجاب؟

Zagal
11-05-2005, 11:02 PM
كيف يجعلها تزني
هل بالضرورة ان تزني المطلقة ؟!!!

كيف يكون زواج و كيف يكون زنا !!!

مجرد تساؤلات ارجو التوضيح


يجعلها تزنى : بمعنى انه يضعها فى الطريق المؤدى للهلاك ولانها غير متزوجه فمن الممكن ان يسهل الشيطان لها طريق الرزيله لاشباع رغبتها .

المشكله تتلخص فى سؤال واحد :
كيف من يتزوج مطلقه يزنى ..
عندنا فى المسيحيه الزواج هو سر مقدس وسر القداسه هو ان يكون الله هو الذى ربطهما بسر وجعلهما جســــــــدا واحدا.
وعندما ينفصل احد الاطراف عن هذا الجسد المقدس ينكسر الرباط المقدس الذى بين الاثنين ويصبح الاطراف للفساد .
التقديس معناه التخصيص , الزنا معناه الاختلاط بغير الاصل ..
الرجل هو راس المراه ( فى سر الزواج ) ..
فصل الراس عن الجسد ( وقطع الرباط المقدس) هو يؤدى الى موت للاختلاط بغير الاصل الذى هو زنا.

ولان الكنيسه لاتزوج المطلقه .. فزواجها بعيدا عن الكنيسه وتقديس السر يعتبر زنا مثاله مثل الزواج العرفى

Mena0064
13-05-2005, 01:26 AM
طيب يا knowjesus_knowlove

اذا زوجتك مثلا كانت لا تنجب عاقر مثلا
و انت ايضا لم تسكن اليها اي لم تحس بمودة او اذا كانت مقصرة معك
فكيف ستعيش ؟؟؟

ترغب في الاطفال و ترغب في ان يعيش حياة طبيعية كغيرك
ماذا ستفعل ؟؟؟
على الاقل نفسك ستشتاق الى الاطفال و هذا ما لا تقدر على نفيه
ام ماذا ستفعل ؟؟؟


طب لو تزوجت واحدة مسلمة بواحد لا ينجب و ترغب في ان تعيش حياة طبيعية كغيرها...تعمل إية؟؟؟


و كما قال مازن المجال ليس مفتوح و الا سوف ترى ان لكل رجل مسلم 4 من الزوجات


http://www.unfpa.org/profile/egypt.cfm

ما فيش ستات كفاية أنظرى تعداد الرجال و النساء حسب الأمم المتحدة يكاد يكون مطابق بل إن عدد الرجال يفوق فى بعض السنين، هل هذا خلل فى شرع الله طب الرجالة الزيادة يعملوا إية؟؟؟

knowjesus_knowlove
13-05-2005, 02:18 AM
شكرا يامرمر على رفع الموضوع..
ذكرتينا بالذى مضى ....

الموضوع من سنتين ياشباب 05-29-2003
وهناك إحتمالين لإختفاء الإخوة مازن وماريانا ...
الأول: إنهم يكونوا قد إنضموا للحور العين والولدان المخلدون فى الجنة الإسلامية
الثانى: إنهم يكونوا قد عرفوا الحقيقة وتركوا الإسلام

ياريت اللى يعرف أخبارهم يقول لنا....

knowjesus_knowlove
16-06-2005, 07:10 PM
شهريار مصر، له أسوة حسنة فى رسول النكاح

http://www.alwannet.net/vb/showthread.php?t=8298


اشتعلت الخلافات بيننا بسبب نظراته الشهوانية للنساء في الحارة.. وكثيرا ما نشبت الخلافات بسبب مضايقاته المستمرة لبنات الحارة.. ومرت الايام وانجبت أولادي الاربعة.. وقرر فوزي السفر إلي الخارج في عام 1983 بحثا عن الثروة.. وبعد عامين عاد 'فوزي' محملا بالنقود.. افتتح مكتبة ثم معرضا.. وبدأت الاموال تدخل جيبه وامتلأت خزائنه ودع الفقر نهائيا.. وقتها بدأ 'فوزي' يفتعل الخلافات معي وعرف السهرات الحمراء مع الساقطات رغم إنه كان مريضا جنسيا.
عملية جراحية
* كيف؟

** كان يعاني من عجز جنسي لذلك في نهاية عام 1991 دخل مستشفي في منطقة المنيل.. بحجة ان يعاني من آلام بالكبد.. لكنه أجري عملية بسبب الضعف الجنسي الذي يعاني منه.. وبعد خروجه من المستشفي لم يعد إلي البيت.

youssef1122
16-06-2005, 10:13 PM
يا سلام يا ك ك

هو وحماده فى النسوان فوله وتقسمت نصين

(hrt: (hrt: (hrt: (hrt:

knowjesus_knowlove
16-06-2005, 10:25 PM
دور كده يايوسف يا أخويا على كلمة مفاخذة ومرط وحيض وإعمل مقارنة كده وليك ورقة بمائة لحلوح علشان تشترى السفرة

youssef1122
17-06-2005, 06:42 PM
انا جاهز بالمطلوب

عندك واحد مفاخذة

‏وبِنْتُ‏ ‏العَباسِ إشْتهَاها ونَذَرَ نُكَاحِهَا إن بَقِىَ على قَيْدِ الحَيْــــــــــــــــــــاة
وهى رَضْيعَةُ لم تَزْلْ فى مَهْدِهَا بَيْنَمَا كان فى شَيْخُوخَةِ غَبَـــــــــــــــــــاه
دَعُوا الأطْفَالَ يَأتُونَ إلىَّ ولاتَمْنَعُونَهُم فنِكَاحِهِم أبْغــَـــــــــــــــــــــــــــــــاه
تِلْكَ كَانَتْ وَسِيلَتَهُ فى إظْهَارِ مَحَبَتِهِ ومُفَاخَذَتِهِم كانت مُشْتَهَـــــــــــــــــاه
أهَذا تفكيرُ إنْسَانٌ سَوِىٌ يَدََّعِى أنْهُ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ الإلــــــــــــــــــــــــــه؟


والطلب الاخر

رسول ُ الفسقِِ إغتصبَ الصغيرةُ عائشةً بإسم الإلــــــــــــــــــــــــــــــــــه
وهى لم تبلغْ منَ الأنُوثة مَبْلَغَاً ولا حتىَ قَرُبَتْ نُحَــــــــــــــــــــــــــــــــــاه
من الأُرجُوحَةِ إلى فراشِ النَدلِِ سارتْ بلا مُبَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالاه
غيرُ عالمةٍ أنَ الذئبُ سينتهك عُذرتِها ياوِلْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد اه
فى السادسةِ من عُمرِِها أراها الدنئُ عَورتِهِ بكلِ غَبَــــــــــــــــــــــــــــــاه
وبين فخْذيها دَلَكَ إِرْبَهُ دَلكاً خفيفاً ... يا رُحْمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه!
فأدْمَت المسكينةُ ومن نزيفها لم تَشْفَ قَطٌ حَتَى الوَفـَـــــــــــــــــــــــــــــاه
ظَانةٌ أنها حَائِضٌ ولم تعٍ أن للحيضِ أوقاتاً لا طُولَ الحيـــــــــــــــــــــــــاه
أعْلَمْهَا يوماً أن حُورُالعينِ يَعُدْنَ بَكَارَىَ فى نَهَارٍِ ومِسـَــــــــــــــــــــــــــاه

الحساب بتاعك 99’99 جنيه

Safnat_Fa3nash007
13-11-2006, 02:17 AM
http://www.fosta.net/cutenews/data/upimages/wedd1211.jpg

رجال في حفل زفاف سعودي


احتفل سعودي عمره 100 عام بزواجه من فتاة عمرها 19 عاما وسط دهشة واستغراب من وصلتهم رقاع الدعوة.
ونقلت صحيفة »الوطن« السعودية امس عن العريس انه لم يجد بأسا من الزواج وهو في هذا السن وأنه يحتفظ بكامل لياقته وصحته بعد ان اتبع نظاما صحيا منذ شبابه.
وأضاف انه صارح ابناءه وأحفاده وبعض افراد عشيرته بالامر حيث وجد منهم »القبول والتشجيع في سبيل اسعاده.
واحتفل الرجل بزواجه مساء الخميس الماضي وسط حضور كبير من افراد قبيلته وأصدقائه حيث قدمت ألوان من الاستعراضات الشعبية.

http://www.fosta.net/cutenews/show_news.php?subaction=showfull&id=1163333289&archive=&template=tarif

besoo
13-11-2006, 03:46 AM
احتفل سعودي عمره 100 عام بزواجه
يا نهار ابيض .... 100 سنه الراجل ده سلم عهده من نصف قرن هيتزوج ازااااااااااااااااى

Safnat_Fa3nash007
13-11-2006, 05:04 AM
يحاول تقليد رسول النكاح الي عمل مثلها تقريبا (بفرق السنين ) قبل 1400 سنه ههههههههههههههههههههههه

fanous2102
13-04-2008, 08:26 PM
هل الرجل كان يفعل مافعله محمد رسول الاسلام حيث لو اسوه في رسوله
ام ان البنت معتدي عليها
شوفوا الخبر ده
ده لو حصل في اوروبا او امريكا الكافرين لكانوا سجنوه وطلعوا عين امه
مراقبه و سجن
الخبر اهو


عمرها 8 سنوات وتطلب الطلاق

صنعاء وكالات الأنباء: تقدمت أصغر زوجة يمنية "طفلة" تبلغ من العمر 8 سنوات للمحكمة طلبا للطلاق. وذلك بعد زواجها لمدة شهرين بالاجبار من شخص يكبرها ب 22 عاما دون رضاها من قبل والدها.
قالت الزوجة "الطفلة" نجود محمد ناصر عند تقدمها لدي قاضي محكمة غرب صنعاء ان والدها زوجها من شخص يبلغ من العمر 30 عاما دون رضاها. ولم يقتصر ألمها في زواجها المكرهة به عند ذلك. بل ان زوجها كما تقول كان يقوم بضربها واهانتها من أجل "ممارسة الجماع" معها رغم صغر سنها وعدم بلوغها بعد.
http://www.almessa.net.eg/

جمانا
14-04-2008, 05:44 AM
سلام محبة ....
(sml14)(sml14)(sml14)
opeesopeesالعالم العربي اإسلامي يعاني من هوس الزواج بهدف الإعتداء على الأطفال
يخرب بيوتهم ها والبيوت اللي زي بيوتهمopeesopees

egypt_coptic
14-04-2008, 07:45 AM
الله يمسية بالخير عم ابو بكر
ف واحد عمل نفس العملة دى
الله يمسية بالخير بقى

batman1
14-04-2008, 08:21 AM
sorry
انا اسف فعلا بس العالم مخه في راسه اما المسلمين مخهم تحت وللاسف قضايا الاغتصاب كترت جدا وخصوصا اغتصاب الاطفال وتحديدا في جزيرة العرب
ودة طبيعي لان الدولة مسلمة 100% علشان كدة لازم تكون الخيبة كبيرة في جزيرة العرب . طيب انا هقولكم علي حادثة اغتصاب طفل وليس طفلة وكان عمره 6 سنوات وبعد الاغتصاب قتلوه الرحمه في جزيرة العرب معدومه والضمير غير موجود بالمرة لكن ربنا يسوع المسيح موجود وهو قادر علي كل شيء

ريجان
14-04-2008, 09:33 AM
من شابة رسولة ما ظلم ..... حبيبى يا رسول اللات والعزى ياناكح الاطفال والموزة
انتى فين ياعائشة يا بنت ال 6 سنين(sml5) استحملت سنين مع الرسول ومقلتش آى لكن بنات اليومين دول مش قادرة على التحمل مش قادرة تاخد عائشة قدوة ليها كنتى بنت ولا كل البنات ادربت على ايد انكح الخلق اجميعين وصارت خبرة حتى اسألوا صفوان . الحمدالله فى كل شرائع الارض لا تجد شريعة واحدة يجوز نكاح الاطفال الا فى الشريعة المحمدية .شايفين الاعجاز (sml4) sorry

عاطف المصرى
14-04-2008, 03:42 PM
عمرها 8 سنوات وتطلب الطلاق

صنعاء وكالات الأنباء: تقدمت أصغر زوجة يمنية "طفلة" تبلغ من العمر 8 سنوات للمحكمة طلبا للطلاق. وذلك بعد زواجها لمدة شهرين بالاجبار من شخص يكبرها ب 22 عاما دون رضاها من قبل والدها.
قالت الزوجة "الطفلة" نجود محمد ناصر عند تقدمها لدي قاضي محكمة غرب صنعاء ان والدها زوجها من شخص يبلغ من العمر 30 عاما دون رضاها. ولم يقتصر ألمها في زواجها المكرهة به عند ذلك. بل ان زوجها كما تقول كان يقوم بضربها واهانتها من أجل "ممارسة الجماع" معها رغم صغر سنها وعدم بلوغها بعد. http://www.almessa.net.eg/

صدقنى يافانوس ياخويا ما عارف اقولك ايــــــه .

انــــه الفكر القبلى الصحراوى .

ان كانت الفتاه فى الثامنه - فما يهون الصدمه ان العريس مازال شابا فى الثلاثين وستكبر على يديه بعد ان يدربها على كافه الفنون المحمديه .

ولكن الكارثه الثانيه لم تحدث باليمن - انما فى عقر دار محمدا فى بلده تدعى محايل عسير .

فتاه فى العاشره - بالصف الثالث الابتدائى تزف لعريسها المراهق بسن الخمسين عاما والكارثه ان هذا الزوج المراهق قد سبق له الزواج اكثر من مره - وان آخر زيجه كانت من تسعه اشهر فقط

يــــــــــــــاترى ميـن وراه ؟؟؟؟؟؟؟

http://www.alriyadh.com/2007/04/17/article242496.html


فلهم فى حياه رسول اللات اسوه حسنه

---------------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
المصــــــــرى
http://img442.imageshack.us/img442/3571/36pc5.gif

موسي الأسود
14-04-2008, 04:14 PM
صدقنى يافانوس ياخويا ما عارف اقولك ايــــــه .

انــــه الفكر القبلى الصحراوى .

ان كانت الفتاه فى الثامنه - فما يهون الصدمه ان العريس مازال شابا فى الثلاثين وستكبر على يديه بعد ان يدربها على كافه الفنون المحمديه .

ولكن الكارثه الثانيه لم تحدث باليمن - انما فى عقر دار محمدا فى بلده تدعى محايل عسير .

فتاه فى العاشره - بالصف الثالث الابتدائى تزف لعريسها المراهق بسن الخمسين عاما والكارثه ان هذا الزوج المراهق قد سبق له الزواج اكثر من مره - وان آخر زيجه كانت من تسعه اشهر فقط

يــــــــــــــاترى ميـن وراه ؟؟؟؟؟؟؟

http://www.alriyadh.com/2007/04/17/article242496.html


فلهم فى حياه رسول اللات اسوه حسنه

---------------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
المصــــــــرى
http://img442.imageshack.us/img442/3571/36pc5.gif




و له في السوبركي أسوة حسنة (sml13) .

هل يوجد تشريع اسلامي يحرم زواج البنات الصغيرات دون سن الرشد أو دون البلوغ ..

volcano
14-04-2008, 05:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخواني انتم مشكلتكم مع الوهابيين من السعوديين و الاخوان الغير مسلمين في مصر

و مشكلتكم سياسية اكثر منها دينية

لماذا تسبون رسول الله
ماذا تعرفون عنه
هل كتب السعوديين هي التي عرفتكم عنه
تعالو الى المنبع الصحيح و اسالو عن رسول الله

و لا تذهبو الى اعداء الامة

موسي الأسود
15-04-2008, 06:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخواني انتم مشكلتكم مع الوهابيين من السعوديين و الاخوان الغير مسلمين في مصر

و مشكلتكم سياسية اكثر منها دينية

لماذا تسبون رسول الله
ماذا تعرفون عنه
هل كتب السعوديين هي التي عرفتكم عنه
تعالو الى المنبع الصحيح و اسالو عن رسول الله

و لا تذهبو الى اعداء الامة



يا زميل و هل احنا لما نتسائل فقط علي محمد هل فخذ لعائشة أم لا تعتبره سبابا .

لما نسأل عن زنا محمد مع ماريا في سرير و ليلة حفصة يبقي بنسيء للرسول و بنسبه ..
اذن لماذا لا تقول ان ابن كثير يسب النبي و القرطبي بيسيء اليه

حاملة المصحف
15-04-2008, 07:23 AM
هذي مشكلتكم..

لما تجون تحكمون على دين معين..تحكمون عليه من افعال بعض معتنقيه

وخاصة الغير عاملين بتعاليمه والمهملين لها..

الايــوجد في دينكم من يميل عن تعاليمه وتشريعاته !!

فأنتم تتلافون كل ايجابيات المسلم الحق

وتركزون على سلبيات البعض منهم

هدى الله الجميه لما يحبه ويرضاهـ

ABDELMESSIH67
15-04-2008, 07:39 AM
عزيزتي حاملة المصحف , الاخوة الافاضل

كيف حالك
هذي مشكلتكم..

لما تجون تحكمون على دين معين..تحكمون عليه من افعال بعض معتنقيه

وخاصة الغير عاملين بتعاليمه والمهملين لها..


هل تعتبرين ان رسول الاسلام هو مجرد ( أحد معتنقي ) الاسلام أم مؤسسه و نبيه
راجعي من فضلك التالي من السنة الصحيحة لنبي الاسلام و من قرآن آلهه


صحيح مسلم - باب النكاح - كتاب تزويج الأب البكر الصغيرة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3266


حدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏قال ‏ ‏وجدت في كتابي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
تزوجني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لست سنين ‏ ‏وبنى بي ‏ ‏وأنا بنت تسع سنين قالت فقدمنا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فوعكت ‏ ‏شهرا ‏ ‏فوفى ‏ ‏شعري ‏ ‏جميمة ‏ ‏فأتتني ‏ ‏أم رومان ‏ ‏وأنا على أرجوحة ومعي صواحبي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد بي فأخذت بيدي فأوقفتني على الباب فقلت هه هه حتى ذهب نفسي فأدخلتني بيتا فإذا نسوة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقلن على الخير والبركة وعلى خير ‏ ‏طائر ‏ ‏فأسلمتني إليهن فغسلن رأسي وأصلحنني فلم ‏ ‏يرعني ‏ ‏إلا ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ضحى فأسلمنني إليه ‏.

وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (الطلاق 4).

من تفسير ابن كثير

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=65&nAya=4

َقُول تَعَالَى مُبَيِّنًا لِعِدَّةِ الْآيِسَة وَهِيَ الَّتِي قَدْ اِنْقَطَعَ عَنْهَا الْمَحِيض لِكِبَرِهَا أَنَّهَا ثَلَاثَة أَشْهُر عِوَضًا عَنْ الثَّلَاثَة قُرُوء فِي حَقّ مَنْ تَحِيض كَمَا دَلَّتْ عَلَى ذَلِكَ آيَة الْبَقَرَة وَكَذَا الصِّغَار اللَّائِي لَمْ يَبْلُغْنَ سِنّ الْحَيْض أَنَّ عِدَّتَهُنَّ كَعِدَّةِ الْآيِسَة ثَلَاثَة أَشْهُر وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ".
عَنْ أَبِي كُرَيْب وَأَبِي السَّائِب قَالَا ثَنَا اِبْن إِدْرِيس أَنَا مُطَرِّف عَنْ عَمْرو بْن سَالِم قَالَ : قَالَ أُبَيّ بْن كَعْب يَا رَسُول اللَّه إِنَّ عِدَدًا مِنْ عِدَد النِّسَاء لَمْ تُذْكَر فِي الْكِتَاب : الصِّغَار وَالْكِبَار وَأُولَات الْأَحْمَال قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " وَاَللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيض مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ اِرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَات الْأَحْمَال أَجَلهنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ " . وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم بِأَبْسَط مِنْ هَذَا السِّيَاق فَقَالَ : ثَنَا أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْن الْمُغِيرَة أَنَا جَرِير عَنْ مُطَرِّف عَنْ عُمَر بْن سَالِم عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب قَالَ : قُلْت لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْل الْمَدِينَة لَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَة الَّتِي فِي الْبَقَرَة فِي عِدَّة النِّسَاء قَالُوا لَقَدْ بَقِيَ مِنْ عِدَّة النِّسَاء وَلَمْ يُذْكَرْنَ فِي الْقُرْآن : الصِّغَار وَالْكِبَار اللَّائِي قَدْ اِنْقَطَعَ مِنْهُنَّ الْحَيْض وَذَوَات الْحَمْل قَالَ فَأُنْزِلَتْ الَّتِي فِي النِّسَاء الْقُصْرَى " وَاَللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيض مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ اِرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ " .

راجعي أيضا كافة التفسير و اليك الروابط للأستزادة

تفسير القرطبي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=65&nAya=4

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

الحمامة الحسنة
15-04-2008, 07:39 AM
هذي مشكلتكم..

لما تجون تحكمون على دين معين..تحكمون عليه من افعال بعض معتنقيه

وخاصة الغير عاملين بتعاليمه والمهملين لها..

الايــوجد في دينكم من يميل عن تعاليمه وتشريعاته !!

فأنتم تتلافون كل ايجابيات المسلم الحق

وتركزون على سلبيات البعض منهم

هدى الله الجميه لما يحبه ويرضاهـ



ولكم فى رسول الله أسوة حسنة يازميلة .. أليس كذلك ؟
لو لم يتزوج رسولك من طفلة عمرها ستة سنوات ..ما فعل المسلمين من بعده هذا !
لو لم يشتهى رسولك طفلة يادوب مفطومة وقال عنها :" عندما تبلغن بنية العباس لأتزوجها .. ما كان المسلمين أتبعوا سُنته يازميلة .. أليس كذلك ؟
لو لم يضع رسولك تشريع عند طلاق الطفلة الغير حائض .. بمعنى من تطلق ولم يأتها الحيض بعد " تكون عُدتها مثل عدة البالغة" أى تأخذ عُدّة الثلاثة أشهر التى تُعطى للمرأة الناضجة.. إذا ففى هذا رسولك يقرً بزواج الطفلة دون سن البلوغ .. إذا العيب فى دينك يازميلة وليس فى أفعال المسلمين الذين تبعوا هذا الدين وهذا الرسول الشاذ .
إن خرج العيب من اهل العيب ميبقاش عيب .. وإن فعل رسولك هذا والمسلمين تبعت هذا المخادع .. إذا لانستطيع غير أن نقول :" ولهم فى رسول الله أسوة حسنة "
فهمتى لماذا هذه الفعال المخزية مرتبطة بدينك اخت حاملة المصحف ؟

ABDELMESSIH67
15-04-2008, 07:57 AM
تطبيقا لتعليمات نبي الاسلام و الهه في نكاح الاطفال فلنقرأ التقرير التالي :


اليونسكو: مليون طفل مصرى مهددون بالاصابة بالايدز

http://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2008/april/14/aids.aspx

مصراوي - خاص - حذرت منظمة اليونسكو من وجود اكثر من مليون طفل فى مصر معرضون للاصابة بمرض نقص المناعة (الايدز) وذلك بسبب استغلالهم جنسيا وتعاطيهم المخدرات عن طريق الحقن.

وقال تقرير صدر عن اليونسكو ان اعداد المصابين فى مصر وصل الى 12 الف مريض بينما كان فى عام 1999 نحو 8 الاف مريض فقط.

وأشار الى ان 81% من المصابين من الذكور وان المرض يتركز فى الفئة العمرية من 15 الى 40 سنة.

فى الوقت نفسه نفى البرنامج القومى لمكافحة الايدز احصائيات اليونسكو مؤكدا ان عدد مرضى الايدز فى مصر 2788 مريض فقط.

وقال مسئول البرنامج ان العام الماضى شهد اكتشاف 13 حالة جديدة لمرضى الايدز فى مصر.

حاملة المصحف
15-04-2008, 08:31 AM
الحديث: لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها. هو حديث قال فيه الشيخ حسين أسد: إسناده ضعيف جداً، وضعفه أيضاً شعيب الأرناؤوط، ولم نجد من أهل الحديث المختصين فيه من قال بصحته.

ولو استشهد به أهل الصليب ضد رسول الله ، فهو دليل يثبت أن رسول الله لم يدخل على السيدة عائشة إلا بعد بلوغها وذلك ثابت في قول : ‏لئن بلغت بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها

ولو كنا نتحدث عن الأشتهاء والشهوة الحقيقية فلنا في يسوع امثلة

لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب
>>>ماتفسيركم لهذا


ومن يقول : إن هناك فارقاً في السن . هذا الفارق في السن كان مألوفاً في عصر النبي ، ولو كان هناك مطعنٌ في هذا الموضوع لما سكت أعداء النبي ، ولجعلوا من هذه القضية قضيةً كبيرةً جداً .

من صفات هذه الزوجة الطاهرة ، على صغر سنها ، أنّها كانت ناميةً ذلك النمو السريع ، العوام الآن يعبرون عن هذه الظاهرة بقولهم : قطعتها كبيرة . فالعبرة بالمرأة في قطعتها لا في عمرها ، كانت على صغر سنِّها ناميةً ذلك النمو السريع الذي تنموه نساء العرب ، وكانت متوقِّدة الذهن ، نيِّرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، وهي وإن كانت صغيرة السن لكنّها كبيرة العقل .

نحن تعلَّمنا في الجامعة أن للإنسان عمرين ؛ عمر زمني ، وعمر عقلي ، وقد يبتعدان عن بعضهما ، قد تجد إنساناً عمره الزمني عشر سنوات ، أما عمره العقلي فخمسة عشر عاماً ، وقد تجد إنساناً عمره الزمني عشرون عاماً ؛ وعمره العقلي خمسة عشر عاماً ، فالعقل لا ينمو مع نمو الجسم بل له نموّه الخاص ، فالسيدة عائشة رضي الله عنها على صغر سنها نمت نمواً سريعاً وعلى صغر سنها كانت متوقِّدة الذهن ، نيرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، فهي وإن كانت صغيرة السن لكنها كبيرة العقل ، أي لها دور في الدعوة الاًسلامية .

والله ولي التوفيق

Zagal
15-04-2008, 10:14 AM
، فهي وإن كانت صغيرة السن لكنها كبيرة العقل

opees

وهل لاجل هذا قال محمد عنكن " ناقصات عقل ودين " !!!!!(sml14)

الحمامة الحسنة
15-04-2008, 10:18 AM
الحديث: لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها. هو حديث قال فيه الشيخ حسين أسد: إسناده ضعيف جداً، )noP) وضعفه أيضاً شعيب الأرناؤوط، ولم نجد من أهل الحديث المختصين فيه من قال بصحته.


الحديث ليس ضعيف الإسناد يازميلة كما تحاولى إيهامنا .. (sml13)
الحديث من مسند احمد الصحيح ..اقرأى لتتعلمى أخت حاملة


‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال وحدثني ‏ ‏حسين بن عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏مولى ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏أم الفضل بنت الحارث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ‏أم حبيبة بنت عباس ‏ ‏وهي فوق الفطيم قالت فقال ‏ ‏لئن بلغت بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها
مسند أحمد
].. باقي مسند الأنصار .. حديث أم االفضل بن عباس و هي أخت ميمونة رضي الله عنهم

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25636&doc=6



أى دين هذا الذى يشتهى فيه نبى مزعوم طفلة فوق الفطيم ..؟ (MM:}
ألا تعلمى أن جسد الطفل جسد ملائكى لا ينبغى النظر إليه نظرة شهوة ؟
لماذا لم ينظر لها رسولك نظرة فيها حرمانية ولماذا أول ما اتى على تفكيره هو الزواج منها ؟
لماذا لم يقل عندما تكبر أجعلها مثل اولادى وأرعاها مثلا ؟
لماذا ليس على تفكيره غير الزواج وفعل النجاسة ؟
ألم تعلمى أن المسيح قال :" من نظر لأمرأة ليشتهيها فكأنه زنى بها فى قلبه "
فلماذا نظرة رسولك كلها نجاسة وشهوانية لهذه الطفلة وفكره كل جنس وجماع حتى للأطفال ؟
أليست من المفروض أن ننظر لجسد الطفل بحرمانية ..؟
فما بالك برسولك اشرف الخلق ؟؟؟؟؟


ولو استشهد به أهل الصليب ضد رسول الله ، فهو دليل يثبت أن رسول الله لم يدخل على السيدة عائشة إلا بعد بلوغها وذلك ثابت في قول : ‏لئن بلغت بنية ‏ ‏العباس ‏ ‏هذه وأنا حي لأتزوجنها


رسولك اخذ ستك عيشة وعمرها ست سنوات ..ودخل عليها فى تسع سنوات وهذا ثابت بحديث صحيح .. وهل تظنى أن سن التسعة سنوات تكون الطفلة فى سن البلوغ وإكتمال الأنوثة ونضج لأعضائها وتحمل بدون وجود حيض ..؟
انك لعلى خلق عظيم يامتنبى الإسلام !!!

ولو كنا نتحدث عن الأشتهاء والشهوة الحقيقية فلنا في يسوع امثلة
لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب
>>>ماتفسيركم لهذا


تعلمى دينك أولا يامسلمة ولا تفكرى بنجاسة دينك فى الأديان السماوية .. دينك لم يعلمكم غير التفكير حول فكرة واحدة تفسرون بها كل تصرفات البشر هى فكرة الجنس والوساخة .
ماذا تعرفى عن التوبة والطهارة التى لم يعلمكم ايها رسولك اشرف الخلق ؟
صحيح المسلم والمسلمة لايفكرون إلا بنصفهم السفلى فقط .. أما القداسة والطهارة يحولونها لنجاسة فى نظرهم لمحاولة يائسة للنيل من الديان السماوية الطاهرة .


ومن يقول : إن هناك فارقاً في السن . هذا الفارق في السن كان مألوفاً في عصر النبي ، ولو كان هناك مطعنٌ في هذا الموضوع لما سكت أعداء النبي ، ولجعلوا من هذه القضية قضيةً كبيرةً جداً .


العيب إن طلع من اهل العيب ميبقاش عيب !


من صفات هذه الزوجة الطاهرة ، على صغر سنها ، أنّها كانت ناميةً ذلك النمو السريع ، العوام الآن يعبرون عن هذه الظاهرة بقولهم : قطعتها كبيرة . فالعبرة بالمرأة في قطعتها لا في عمرها ، كانت على صغر سنِّها ناميةً ذلك النمو السريع الذي تنموه نساء العرب ، وكانت متوقِّدة الذهن ، نيِّرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، وهي وإن كانت صغيرة السن لكنّها كبيرة العقل .


ما دليلك على كلام الهراء هذا يازميلة ؟؟؟
أين دليلك على طهارة عيشة ونمو جسد عيشة وتوقد ذهن عيشة وشدة ملاحظة عيشة وكبر عقل عيشة ..؟
أمك عيشة لم يكن لديها عقل غير فى الجنس وخيانة أشرف الخلق مع عمك صفوان أبن المعطل فى حادثة الأفك ..!
أمك عيشة لم تعرف غير إرضاع الكبير وأن تأمر به اختها ونساء عشيرتها ؟
أمك عيشة لم تعرف غير سرد غرامياتها مع اشرف الخلق بأن تقصها بعد موته على رجال جزيرة المعيز العربانية.. وتحكى لهم ادق التفاصيل بينها وبين محمد النبى المزعوم.
هذه هى عيشة ولو عايزة دليل كل كلمة سوف اتحفك بما لم تتوقعي أن تقرأيه عن هذا المتنبى الكاذب ؟!!!


نحن تعلَّمنا في الجامعة أن للإنسان عمرين ؛ عمر زمني ، وعمر عقلي ، وقد يبتعدان عن بعضهما ، قد تجد إنساناً عمره الزمني عشر سنوات ، أما عمره العقلي فخمسة عشر عاماً ، وقد تجد إنساناً عمره الزمني عشرون عاماً ؛ وعمره العقلي خمسة عشر عاماً ، فالعقل لا ينمو مع نمو الجسم بل له نموّه الخاص ، فالسيدة عائشة رضي الله عنها على صغر سنها نمت نمواً سريعاً وعلى صغر سنها كانت متوقِّدة الذهن ، نيرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، فهي وإن كانت صغيرة السن لكنها كبيرة العقل ، أي لها دور في الدعوة الاًسلامية .



وماذ اتقولى عن عمر رجل فى الخامسة والخمسين يتزوج بطفله فى السادسة ويعشق ويشتهى طفلة فوق الفطيم .. ويزنى مع خادمته ماريا القبطية ويشتهى زوجة إبنه بالتبنى وهى زينب بنت جحش ويأمر بتطليقها منه لأنه أشتهاها ؟
ياترى رسولك كان يتصرف حسب أى عمر له ..؟
هل تصرف حسب عمره الزمنى أم عمره العقلى ؟
أفيدينا ياحاملة القرآن عن رسولك وحللى لنا تصرفاته الشاذة وحكمته فى كثرة الزواج بكل من يقع نظره عليها ؟
هل امره جبريل بهذا الكم الهائل من الزواج وإغتصاب سبايا غزواته وأن يفتن المسلمين بإغتنام السبايا لكى يغزوا معه ؟
ما مناسبة نزول هذه الآية الشيطانية يازميلة على رسولك ؟ opees

وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (التوبة 49).

حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْل اللَّه : { اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَبُوك تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم " فَقَالَ الْجَدّ : اِئْذَنْ لَنَا , وَلَا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ .

حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَالُوا : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اُغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر " يَعْنِي : نِسَاء الرُّوم , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْله .

حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُول اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي } قَالَ : هُوَ رَجُل مِنْ الْمُنَافِقِينَ يُقَال لَهُ : جَدّ بْن قَيْس , فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْعَام نَغْزُو بَنِي الْأَصْفَر وَنَتَّخِذ مِنْهُمْ سَرَارِيّ وَوُصْفَانًا " . فَقَالَ : أَيْ رَسُول اللَّه , اِئْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي , إِنْ لَمْ تَأْذَن لِي اُفْتُتِنْت وَوَقَعْت ! فَغَضِبَ , فَقَالَ اللَّه : { أَلَا فِي الْفِتْنَة سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّم لَمُحِيطَة بِالْكَافِرِينَ } وَكَانَ مِنْ بَنِي سَلَمَة , فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ سَيِّدكُمْ يَا بَنِي سَلَمَة ؟ " فَقَالُوا : جَدّ بْن قَيْس , غَيْر أَنَّهُ بَخِيل جَبَان . فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَيّ دَاء أَدْوَى مِنْ الْبُخْل , وَلَكِنَّ سَيِّدكُمْ الْفَتَى الْأَبْيَض الْجَعْد الشَّعْر الْبَرَاء بْن مَعْرُور " .
راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)


http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=9&nAya=49

AleXawy
15-04-2008, 01:59 PM
اشتكت من أن زوجها "يرغمها على ممارسة الجنس بعد ضربها"
محكمة يمنية تفسخ زواج طفلة ذات 8 أعوام من ثلاثيني عاشرها شهرين

http://www.alarabiya.net/files/image/large_2749_48366.jpg (http://www.alarabiya.net/articles/2008/04/15/48366.html)

صنعاء- رويترز

أمرت محكمة يمنية الثلاثاء 15-4-2008، بفسخ زواج طفلة في الثامنة من عمرها، لكونها لم تصل بعد الى مرحلة البلوغ، رغم تزويجها منذ شهرين. كما أمرت المحكمة عائلة الطفلة بدفع ما يعادل نحو 250 دولارا كتعويض للزوج السابق، الذي يبلغ من العمر 30 عاما.

وقالت محامية الطفلة والمدافعة عن حقوق الانسان شذى ناصر ان الفتاة القاصر نجود محمد ناصر، أقامت دعوى في ابريل، تطلب فيها الطلاق لأن زوجها يسيء معاملتها جسديا ويرغمها "على ممارسة الجنس معه بعد أن يضربها".

وقالت المحامية أن أحد الأشخاص الذين حضروا الجلسة تطوع بدفع التعويض لكنها لم تفسر لماذا حكمت المحكمة بالتعويض.

وذكرت تقارير نشرتها الصحف اليمنية إلى أن زوج الطفلة كان يضربها ويهينها للحصول على حقوقه الزوجية، بينما كانت الطفلة تهرب منه من غرفة إلى أخرى. وطلبت نجود من أبوها وأمها وعمتها تطليقها من زوجها، إلا أنهم رفضوا بالقول: "اذا تريدي هذا روحي المحكمة واشتكي، نحن ما نتدخل". وبالفعل، ذهبت الطفلة إلى المحكمة، حيث سألها قاضي محكمة غرب الامانة محمد القاضي عما تريده، فقالت إنها ترغب بالحصول على الطلاق، واشتكت على والدها وزوجها. وبالفعل أمر القاضي المحكمة بتوقيف الأب والزوج، بعد الاستماع لشهادة الفتاة، التي اتهمت زوجها بالاعتداء الجنسي والبدني عليها. وأطلق سراح الأب في وقت لاحق لأسباب صحية.

وتقول نجود، إن أباها أجبرها على الزواج بعدما ضربها، علماً أن الأب مريض نفسي، كان يعمل سائقا في البلدية وتم طرده من العمل ووصل به الحال الي أن أصبح متسولا.

وقالت الطفلة إن زوجها اعتاد أن يأتي بأفعال سيئة معها، وأنها لم تكن لديها فكرة عن معنى الزواج. وأضافت أنها كانت تعدو من حجرة لأخرى للهرب منه ولكنه في النهاية كان يتمكن من الامساك بها وضربها ومواصلة فعل ما يريد، مشيرة الى أنها عندما كانت تريد اللعب في الفناء، كان يضربها ويطلب منها الذهاب لحجرة النوم معه.

وألغى قرار المحكمة الزواج بدلا من منح الطلاق، حتى يمنع الزوج من السعي إلى اعادة الطفلة الى عصمته، وفقا لاقوال المحامية. علماً أن القضاء اليمني لا يستطيع تجريم الواقعة، لعدم وجود قانون يحمي الأطفال دون الـ15 من الزواج.

حاملة المصحف
15-04-2008, 09:51 PM
ياناس والله ترى ماهي بحال

ارد على موضوع الاقي ردي اتنقل لموضوع تاني

الحين احنا اللي تفكيرنا وسخ ونجس>>>سامحكم الله

مادام تفكيركم نظيف >>>ايش خلاكم تحكموا على اطهر انسان على وجه الارض

بهالأحكام الباطله..وتتهموهـ بأفعال لم يرتكبها

والسلام

youssef1122
15-04-2008, 10:46 PM
ياناس والله ترى ماهي بحال

ارد على موضوع الاقي ردي اتنقل لموضوع تاني

الحين احنا اللي تفكيرنا وسخ ونجس>>>سامحكم الله

مادام تفكيركم نظيف >>>ايش خلاكم تحكموا على اطهر انسان على وجه الارض

بهالأحكام الباطله..وتتهموهـ بأفعال لم يرتكبها
والسلام



كل كلمة بتكتب هنا فهى بالدليل والبرهان من كتب المسلمين
وليست من عندنا من هو اطهر الخلق احكمى انتى عليه
هذة حادثة بسيطة لرسولك وشوفى ماذا فعل مع ابنتة فاطمة

روى الخطيب البغدادي بسنده عن عائشة قالت :

قلتُ يا رسول الله مالك إذا جاءت فاطمة قبلتها حتى تجعل
لسانك في فيها كله كأنك تريد ان تلعقها عسلاً ؟ قال
: نعم يا عائشة اني لما أسرى بي إلى السماء أدخلني
جبريل الجنة فناولني منها تفاحة فأكلتها فصارت نُطفةً في
صلبى فلما نزلتُ واقعتُ خديجة , ففاطمة من تلك النطفة و
هي حوراء أنسية , كلما اشتقت الى الجنه قبلتها )

تاريخ بغداد ج5 ص87 وذكره المحب الطبري في ذخائره ص36
أبو سعد في شرف النبوة . الفضائل ج3 ص124 .

ومنها ايضا : قال الشيخ عثمان ص 98

( عن الباقر و الصادق ان النبي كان لا ينام
حتى يقبل عرض وجه فاطمة , يضع وجهه بين ثديي فاطمة )
وذكر هذا الحديث ص108
وقال مُعقباً
( وفاطمة امرأة كبيرة فكيف يضع النبي وجهه بين ثديي فاطمة )

فى واحد يعمل كده مع ابنتة وهذه حقيقه

فى بلاوى كتير عن رسولك لم اذكر منها شئ

سلام

jaisy
16-04-2008, 07:23 PM
الي الاخت ماريانا كلامك مش منطقي لعدة أسباب
اولا لو كان الزواج الثاني هدفه حل مشكلة الخلفه فان هذا أمر فيه عدم طاعة لأرادة ربنا فمن الممكن أن يكون الزوج هو اللي عنده المشكلة فماذا يفعل وقتها لماذا لا يتقبل كل من الزوج والزوجة أمر الله في العطاء أو المنع.وهل تستطيعي تصور كمية الالم النفسي للزوجة العاقر وقتها عندما تري زوجها الذي قضت معه أحلي سنين عمرها وهو يفرح مع أمرأة أخري أمام أعينها بسبب أنه أنجب منها.ويذهب كل ميراثة للحاضنة وهي تأخد الفتات من مال .وجعا الذي من الممكن يكون سببه تعبها وسهرها علية وأحيانا يكون مالها هي شخصياز
ثانيا وأن قلنا أن الرجل هو الذي يهمه حمل أسم العائلة فلماذا إذا أربعة ؟؟
فكان من الممكن أن تكون أثنان بحيث واحدة ما خلفتش تبقي الثانية أكيد بتخلف أو يكون هو بقي المنحوس ها نعمله اية.
ثالثا
اذا قلنا بأنه قد يكون هناك تقصيرا من الزوجة أو أهمال منها من الناحية الجنسية
فهذا كلام غير معقول حيث أنه من المعروف أن السبب الرئيسي لأهمال الزوجة لنفسها أو لعدم أهتمامها بزوجها هو الزوج نفسة فكيف بالله عليكي أن يكون ضاربها (حب أوامر الرسول) وذاللها وبعد ذلك تتوقعي منها أنها تكون علي أحر من الجنر للقائه ورؤياه .
ودعينا نري نفس الامر من ناحية أخري أمرأة متزوجة من رجل لا يشبعها جنسيا
فهل معني هذا أنها يجب أن تبحث عن أشباع جنسي لها بعيدا عن الزواج
(كلامك بيقول كدة)
واذا نظرنا بمنظورك فأننا نري الله (حاشا لله) ظالما حيث أعطي الرجل أمكانية التمتع مع ثلاثة زوجات أخري غير زوجتة ولم يعطيها هذا الحق !!!! هل الزوج لديه شهوة والزوجة ليس لديها؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الزوج من حقة أن يجدد وزوجتة ليس لها أي حق
والغريب في الامر أنك تقولي أن هذا أفضل من أن يضطر الزوج أن يعرف نساء خارج أطار الزواج .ولكن أيتها الفاضلة أعلمي أن ستي وستك زمان قالو مثل الا وهو أن العين ما تملاهاش الا التراب فالذي لا يشبع من واحدة لا يشبع من أربعة بل لن يشبع من نساء العالم أذا اسبقيت واحدة كان ليشتهيها.فالكتاب المقدس يعلمنا أن العين لا تشبع من النظر والأذن لا تمتلء من السمع.ثم هذا المنطق يجعل المجتمع به انشقاق كبير فبينما لا يجد شبان كثيرون مالا يساعدهم علي الزواج من واحدة تجدي أن الاغنياء يتمرغون في أحضان الصبايا والمصيبة أن ذلك يحدث بأذن الله أو بسماح منه فهل بحسب كلامك هؤلاء الشبان من حقهم ممارسة الجنس خارج أطار الزواج ففي الوقت الذي تتسائلين ماذا يفعل الزوج عندما تقصر الزوجة من واجباتها الزوجية لماذا لم تفكري في الشباب الذين لا يملكون مالا للارتباط بزوجة.
يقول الاله الحقيقي في الكتاب المقدس لا تغدر بأمرأة شبابك.
أيتها الاخت كوني موضوعية في كلامك .
وأعلمي أن تعدد الزواج بل والطلاق أيضا هو أكثر الامور التي يتخدها الرجل كسلاح ليذل بها أمرأته ويقهرها بل ويستعبدها بها .
ثم كيف تقولي أن كثير من الزوجات تقبلوا هذا الامر !!!!!!
ولكن وأن تقبلوا هذا فذلك لأن لا حول ولا قوة لهن فالله في صف الرجل ويبدوا أنه يكره النساء فليتزوج الرجل بأربعة ويطلق من لا تروقه ولا مانع في أن يتزوق طعم الفلبينيات (ما ملكت أيمانهم)ويتمني لو مصر كانت دولة قوية وحاربت فرنسا علشان تجيب له كام بت من اللي شعرهم أصفر فارجل من حقه أن يغير مش أحسن ما يبص لبرة.
حسبي الله ونعم الوكيل فيكي يا ماريانحسبي اله ونعم الوكيل فيكم يا من لكم اذان للسمع ولا تسمعوا ولكم اعين ولا تروا وتحللون كما ترغبوا وتقلبون الموازين.
الم يخلق الله في البدء ذكرا واحدا لأنثي واحدة فماذا لو كانت أمنا حوا تمنعت شوية علي أبونا أدم كان وقتها الراجل يعمل ايه يعني وهو حتي ما عندوش ستات يذل حوا بيهم .جاوبيني يا أختي.

BIANCO
17-04-2008, 06:45 AM
نحن تعلَّمنا في الجامعة أن للإنسان عمرين ؛ عمر زمني ، وعمر عقلي ، وقد يبتعدان عن بعضهما ، قد تجد إنساناً عمره الزمني عشر سنوات ، أما عمره العقلي فخمسة عشر عاماً ، وقد تجد إنساناً عمره الزمني عشرون عاماً ؛ وعمره العقلي خمسة عشر عاماً ، فالعقل لا ينمو مع نمو الجسم بل له نموّه الخاص ، فالسيدة عائشة رضي الله عنها على صغر سنها نمت نمواً سريعاً وعلى صغر سنها كانت متوقِّدة الذهن ، نيرة الفكر ، شديدة الملاحظة ، فهي وإن كانت صغيرة السن لكنها كبيرة العقل ، أي لها دور في الدعوة الاًسلامية .
سؤال بسيط .
بفرض ان عائشة كانت نابغة و نمو عقلها فاق بمراحل نمو جسمها .فهل كان صلعم يفاخذ عقلها ام جسمها ؟؟؟؟؟؟sorry

وطنى مخلص
17-04-2008, 06:50 PM
منقول مقتبس منقول مقتبس منقول مقتبس (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_7351000/7351490.stm)عيوشة القرن الحادى و العشرين
http://www.copts.net/forum/images/icons/shocked.gif
إنقر هنا بالفأرة لمشاهدة الفيديو كليب (http://www.bbc.co.uk/arabic/meta/dps/2008/04/nb/080417_yemen_child_16x9_nb.asx)
ـــــــــــ
http://farm3.static.flickr.com/2395/2419908766_d3668b4deb_o.jpg
طلقت محكمة يمنية طفلة في الثامنة من عمرها من رجل في أواخر العشرينيات من عمره بعدما تقدمت بنفسها للمحكة تطلب تطليقها لأنها تزوجت مجبرة.
وكانت الفتاة التي تدعو نجود تعيش في محافظة الحوري على بعد حوالي 200 كلم من العاصمة صنعاء، قد فرت من زوجها الأسبوع الماضي وذهبت بنفسها إلى المحكمة تبحث عن قاض، وهناك سمعت بها محامية فتولت قضيتها على الفور.
وقد حكمت المحكمة بدفع تعويض مالي للزوج قدر بـ 250 دولار، تبرع به أحد المواطنين اليمنيين.
وقالت المحامية شذى ناصر إنها اندهشت لسماع خبر الفتاة التي استقبلها قاض المحكمة بصنعاء، "فعرضت عليها المساعدة القانونية فقبلت وتابعت الموضوع في المحكمة وبلغت الصحافة".
وأضافت المحامية قائلة: "نجود حاولت أن تحصل على الطلاق عندما ناقشت الأمر مع أسرتها (والدها والدتها عمها وخالتها)"، ولكن امتنعوا عن مساعدتها.
يذكر أن المحامية ناصر كانت قد تولت قضية فتاة يمنية أخرى في الـ 12 من عمرها كان حكم عليه بالإعدام بسبب الاشتراك في جريمة قتل زوجها منذ سنتين، ونجحت بقلب الحكم إلى الحكم بالسجن فقط.
لست حالة شاذة
وتعيش نجود حاليا مع خالها، شوعي سالم التابعي، الذي له ثمانية أولاد.
وقال التابعي لبي بي سي العربية إنه "ينوي إدخالها المدرسة لتواصل دراستها مثل بقية أولاده ثم انها هي التي اختارته
وأضاف الخال أن نجود "هي التي اختارته وأنه سعيد بذلك لأنها تحبه وهو يحبها".
وقالت المحامية إن هذه الحالة هذه الطلفلة الزوجة ليست شاذة، ولكنها بلغت هذا الزخم الإعلامي لأن الطفلة ذهبت بنفسها إلى المحكمة.
الشرع والقانون و العادات
وحسب المحامية فإن هذه الممارسات موجودة في المجتمع اليمني "وبالذات في الشمال... وهي تعتبر نوعا من العادات، أو موروثا ثقافيا مثله مثل ذبح الثيران وحماية القاتل وأخذ الرهينة (حين يؤخذ أخو أو ابن القاتل) حتى يمثل أمام المحكمة أو أمام الشيخ إذا كان هاربا من وجه العدالة".
ويبدو أن قضية نجود أعادت مسألة حماية الطفولة والقوانين اليمنية المتعلقة بها إلى الواجهة.
واستشهدت المحامية ناصر بـ "القانون اليمني للأحوال الشخصية ( رقم 20 لسنة 1992م والمعدل). فقد حددت المادة 15 سن الزواج بـ15 سنة ولكنه لم يمنع صراحة الزواج لمن هم دون سن 15 سنة."
وأصرت المحامية على شكر القاضي، محمد القاضي، الذي أشرف على هذه القضية وقالت إنه أولاها "أهمية كبيرة وبسرعة".
وأشارت ناصر إلى أنه لو كانت الطفلة نجود قد استنجدت بقاض له آراء محافظة وتقليدية، فلربما رفض النظر في قضيتها بحجة أنها قاصر.
ــــــــــــــــــــ
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_7351000/7351490.stm

Pharo Of Egypt
18-04-2008, 09:10 AM
حبة صور على ما قسم .. لرسول اللات حموشى أبن قملة النكاح صلى اللات عليه و زلم مع أم المؤمنين الحميراء عيوشة اللهلوبة فى أيام نكاحهما

Pharo Of Egypt
18-04-2008, 09:15 AM
كمان و كمان .. علشان خاطر الحلويين
مغامرات حمشى ابن قملة و عيوشة اللهلوبة أم المؤمنين
(sml5)(sml5)

AleXawy
18-04-2008, 03:21 PM
أصغر زوجة سعودية مطلوب منها 100 ألف ريال لتحوز "حريتها"

http://www.alarabiya.net/articles/2008/04/18/48496.html

Pharo Of Egypt
29-10-2009, 07:59 PM
له أسوة فى رسوله
------------------------------------------------------------


صومالي عمره 112 عاما يتزوج فتاة في السابع عشرة من عمرها
يرغب في إنجاب أخ لابنه الثمانيني

http://images.alarabiya.net/large_70544_89653.jpg (http://www.alarabiya.net/articles/2009/10/29/89653.html)

يعتزم معمّر صومالي يبلغ 112 عاما الزواج من فتاة شابة في السابع عشرة من عمرها.

وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية (بي.بي.سي) اليوم الخميس أن الصومالي أحمد محمد دوريه الذي يعيش في قرية بمنطقة جالجودود بوسط الصومال قرر الارتباط بالشابة ليحقق "حلم حياته" الذي انتظره طويلا.

وقال العجوز إنه تقدم منذ سنوات لأسرة الفتاة طالبا الزواج من ابنتهم وأنه انتظر فترة طويلة حتى تكبر الفتاة. وأضاف "لم أجبر الفتاة على الزواج مني ولكنني استفدت من خبرتي في اقناعها بحبي لها"

وأكد الرجل أنه يطمح للإنجاب من زوجته الشابة على الرغم من الفارق الكبير في العمر.

الجدير بالذكر أن الرجل له 18 من الأبناء أكبرهم في الثمانين من عمره، وهم حصيلة خمس زيجات، ومن بينهم ثلاث بنات توفين في العقود الأخيرة.

milano
09-12-2009, 08:43 AM
http://www.alawsati.com/filemanager.php?action=image&id=32631

تزوج المعمر الصومالي احمد محمد دوري البالغ من العمر 113 عاما ولديه 18 ولدا من 5 زوجات، تزوج من فتاة تصغره 95 سنة. ذكرت ذلك اذاعة " بي بي سي " يوم الخميس 29 اكتوبر/تشرين الاول.

وقال احمد دوري بعد انتهاء حفل زفافه الذي جرت مراسمه في قرية " غوريسيل " بمنطقة " غالمودوغ " وسط الصومال، البلد الذي يعتبر الافقر في العالم والتي حضرها مئات الضيوف " اليوم ساعدتني مشيئة الله لان احقق امنيتي ".

ويؤكد دوري الطاعن في السن والذي تزوج للمرة السادسة بانه يريد ان تنجب له زوجته ذات الـ 17 ربيعا اطفالا. وحسب قوله فانه قبل عدة سنوات من الزواج فهم ان الفتاة التي اعجبته هي بعمر حفيدة حفيدته، الا انه طوال هذه الفترة كان ينتظر بلوغ صفية سن الرشد لكي يطلب يدها حسب الشرائع المتبعة.

واضاف دوري " لم اجبر حبيبتي على الزواج الا انني استخدمت كل خبرتي في اقناعها بحبي لها " ويقول اقارب العروسة ان صفية سعيدة مع زوجها – الرجل الذي عاصر الاستعمار الايطالي والاحتلال البريطاني ودكتاتورية سياد بري وتفتت الصومال كدولة موحدة.

ومع ان تعدد الزوجات وتعدد الاطفال في الصومال الذي يسكنه مسلمون سنة بنسبة 100 % هي مسألة اعتيادية الا ان زواج دوري هو الاول خلال 100 سنة في افريقيا حسب ما يؤكده المؤرخون الصوماليون.