عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن

[الحمامة الحسنة]

.













عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
السلفيون يحاصرون كنيسة مارمينا بإمبابة بعد إطلاقهم شائعة كاذبة
ان الكنيسة تقوم بعملية تنصير لفتاة مسلمة




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6221&stc=1&d=1304792223


إبرآم لويس ، الأقباط الأحرار


http://www.youtube.com/watch?v=7G9VzeqlmPw&feature=player_embedded


2011-05-07

استاذ أكرم نصر من امام الكنيسة الان يصرح بتجمهر ما يقرب من ثلاثة الاف سلفي
امام كنيسة مارمينا امبابة ومحاولة لاقتحام الكنيسة
بادعاء ان الكنيسة تقوم بعملية تنصير لفتاة مسلمة ,
بعض قيادات من الشرطة والجيش تحاصر الكنيسة ,
الاقباط يتجمعون امام الكنيسة لحمايتها من السلفيين

[الحمامة الحسنة]

تجمهر الفين سلفي امام كنيسة مارمينا بامبابة
بزعم اختطاف مسلمة وحوار مع احد الأقباط‏




http://www.youtube.com/watch?v=rlkCIsWCO_Q&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

اطلاق نار امام كنيسة مارمينا بامبابة وتراشق بالزجاج وانباء عن قتلى ومصابين‏






http://www.youtube.com/watch?v=-S_iVRXPgo0&feature=player_embedded

[شيرين بنت اسكندريه]

ربنا يرحمناااااا ويحافظ على اولاده
انت يارب وعدك صادق

الهى الهى اين انت بنادى عليك وقلبى مجروح بيتألم الهى بجد محتجالك ارحم ضعفى ارحم أهاتى الهى انا عارفه الا احنا فيه تجربه بس قويه الشيطان شادد حربه علينا الهى احنا ضعاف اظهر زاتك يارب عرفهم مين انت الهى انت سمحت للناس انهم يصلبوك ويعزبوك كان ممكن قادر بكلمه منك تنهى كل الا عملوه فيك لكن استحملت واتهنت عشانى وقاومت العزاب بفرحه عشان يكون ليا مكان معاك فى السما بتقولى يا ابنى انا استحملت مش قادر تستحمل من الا انا عنيته فى وقت صلبى انا عارفه بس انت اله وانا انسان انت قوى وانا ضعيفه الهى انا بطلبك من قلب مجروح وبيتألم على الا بيحصل فى البلد دى انت باركتها بوجودك فيها وقت تجسدك على الارض علمتنى انى احب بجد علمتنى انى اضحى علمتنى انى اسامح علمتنى انى ماكرهش ابداااا مش عايزه عايزه ادين حد انت الوحيد الديان انت ايديك قويه ارجوك يا الهى ارفع عناااا التجربه القاسيه دى دم اولادك يارب غالى دم اولادك مش رخيص ابدااااااااااااا الهى انا بكلمك بمراره فى نفسى كنت اتمنى اكون فى وسطهم الهى دموعى والامى الا بيكلمو عنى وعلى الا فى قلبى من حزن مرير ااااااااااااااااااااااااااااااااه يالهى انا بصرخلك بجد انك تعمل اى حاجه تاخد حق اولادكالا ماتوا وسفك دمهم على الارض انا منتظره منك حنيتك علينا منتظره انك تحارب عشانى وعشان ولادك منتظره تجيب اولادك الهى مش قادره اكتب مش عارفه اقول ايه ولا ايه انت عارف وحاسس بيا وبالم اخواتى وبأهالى الشهداء الرب يدافع عنكم وانت صامتون لغايه امتى هانسكت لغايه امتى لغايه امتى يارب ارجوك ارحم ضعفى وسامحنى انى بعاتبك بس انا محتجالك تقف معايا ومع اخواتى الهى الهى لمادا تركتنى انا رافعه صليبى وماشيه وراك ارجوك ساعدنى انى ارفع صليبى لانى انحنيت ومش قادره ارفعه بكلمك ياربى ودموعى مش قادره اتكلم من قلب موجوع

[الحمامة الحسنة]

تجمع اكثر من 100 الف مسلم امام كنيسة مارمينا
أثر إنتشار إشاعة تنصير الكنيسة لمسلمة بإمبابة وأنباء عن قتلة وجرحى"





http://www.youtube.com/watch?v=Ckl-3UbQO9U



الحق والضلال

[TERMINATOR]

هل سيأتى اليوم الذى يحمل فيه المصريون السلاح ضد بعضهم ؟

يبدوا ان هذا ما سيحدث وما تدفعنا اليه الامور !

الله وحده القادر ان يوقف هذه اللعبه التى لا طائل منها سوى تدمير هذا البلد .

كنا سابقا نقول امن الدولة وشوية فلول النظام والان وبكل صراحة السلفيون وراء تلك الاحداث ولصالح من يقومون بمثل هذه الامور لا اعرف هل اتحاد الاخوان والسلفيون وراء الامر بان يعبث السلفيون بالاقباط ويتركون للاخوان باقى القوى بالبلد حتى لا يتبقى فى النهاية سوى هؤلاء ؟

ملاحظة على الماشى : هو ليه الجيش انسحب من حراسة اماكن كثيرة وقل تواجده فى اماكن اكثر ؟

[Kyrillos]

ربنا يرحمناااااا ويحافظ على اولاده
انت يارب وعدك صادق

الهى الهى اين انت بنادى عليك وقلبى مجروح بيتألم الهى بجد محتجالك ارحم ضعفى ارحم أهاتى الهى انا عارفه الا احنا فيه تجربه بس قويه الشيطان شادد حربه علينا الهى احنا ضعاف اظهر زاتك يارب عرفهم مين انت الهى انت سمحت للناس انهم يصلبوك ويعزبوك كان ممكن قادر بكلمه منك تنهى كل الا عملوه فيك لكن استحملت واتهنت عشانى وقاومت العزاب بفرحه عشان يكون ليا مكان معاك فى السما بتقولى يا ابنى انا استحملت مش قادر تستحمل من الا انا عنيته فى وقت صلبى انا عارفه بس انت اله وانا انسان انت قوى وانا ضعيفه الهى انا بطلبك من قلب مجروح وبيتألم على الا بيحصل فى البلد دى انت باركتها بوجودك فيها وقت تجسدك على الارض علمتنى انى احب بجد علمتنى انى اضحى علمتنى انى اسامح علمتنى انى ماكرهش ابداااا مش عايزه عايزه ادين حد انت الوحيد الديان انت ايديك قويه ارجوك يا الهى ارفع عناااا التجربه القاسيه دى دم اولادك يارب غالى دم اولادك مش رخيص ابدااااااااااااا الهى انا بكلمك بمراره فى نفسى كنت اتمنى اكون فى وسطهم الهى دموعى والامى الا بيكلمو عنى وعلى الا فى قلبى من حزن مرير ااااااااااااااااااااااااااااااااه يالهى انا بصرخلك بجد انك تعمل اى حاجه تاخد حق اولادكالا ماتوا وسفك دمهم على الارض انا منتظره منك حنيتك علينا منتظره انك تحارب عشانى وعشان ولادك منتظره تجيب اولادك الهى مش قادره اكتب مش عارفه اقول ايه ولا ايه انت عارف وحاسس بيا وبالم اخواتى وبأهالى الشهداء الرب يدافع عنكم وانت صامتون لغايه امتى هانسكت لغايه امتى لغايه امتى يارب ارجوك ارحم ضعفى وسامحنى انى بعاتبك بس انا محتجالك تقف معايا ومع اخواتى الهى الهى لمادا تركتنى انا رافعه صليبى وماشيه وراك ارجوك ساعدنى انى ارفع صليبى لانى انحنيت ومش قادره ارفعه بكلمك ياربى ودموعى مش قادره اتكلم من قلب موجوع

آمين ..
يارب ارحم
يارب ارحم
يارب ارحم
+++++++++++++++++

[شيرين بنت اسكندريه]

هل سيأتى اليوم الذى يحمل فيه المصريون السلاح ضد بعضهم ؟

يبدوا ان هذا ما سيحدث وما تدفعنا اليه الامور !

الله وحده القادر ان يوقف هذه اللعبه التى لا طائل منها سوى تدمير هذا البلد .

كنا سابقا نقول امن الدولة وشوية فلول النظام والان وبكل صراحة السلفيون وراء تلك الاحداث ولصالح من يقومون بمثل هذه الامور لا اعرف هل اتحاد الاخوان والسلفيون وراء الامر بان يعبث السلفيون بالاقباط ويتركون للاخوان باقى القوى بالبلد حتى لا يتبقى فى النهاية سوى هؤلاء ؟

ملاحظة على الماشى : هو ليه الجيش انسحب من حراسة اماكن كثيرة وقل تواجده فى اماكن اكثر ؟

خلاص نهايه العالم قربت كونوا مستعدين للقاء ربنااااا
مش الجيش الا هايحرس ليك ربنا ايده قويه

[boraee]

ارتفاع عدد القتلى الي 6 والمصابون الي 75



.................................................. ................

[المعلم يعقوب القبطى]

حد بيشاركنى الرأى إن الموضوع ده رد فعل
على موت موضوع كاميليا شحاته رغم أنف السلفيين ؟؟
خصوصا إنى سامع إسم الشيخ مفتاح يتردد فى موضوع إمبابه

[abomeret]

فيديو من امبابة والهجوم على كنيسة مارمينا

http://www.youtube.com/watch?v=dSt4SdxXQ-E&feature=player_embedded

الاهرام - استنفار أمنى بسبب تجمع السلفيين أمام كنيسة مارى مينا فى إمبابة

عادل عبد اللطيف - الأهرام

تجمع مجموعة من السلفيين أمام كنيسة مارى مينا بمنطقة إمبابة بالجيزة، مما أدى الى استنفار أمنى بمديرية أمن الجيزة، حيث انتقل اللواء فاروق لاشين مدير أمن الجيزة والقيادات الأمنية والقوات المسلحة.. وجارٍ الكشف عن سبب تجمعهم حيث أدى التجمع إلى توقف حركة المرور.

سلفيون يحاصرون كنيسة بإمبابة للمطالبة بإعادة فتاة مسيحية أسلمت

كتب عز النوبى - اليوم السابع

حاصر السلفيون كنيسة مارى مينا بمنطقة إمبابة، مطالبين بإعادة فتاة مسيحية أعلنت إسلامها، بحسب زعمهم، ويسود شارع الأقصر الكائن به الكنيسة، الارتباك الأمنى الشديد، وقد سمع دوى طلقات الرصاص، وترددت أنباء عن اشتباكات بين المواطنين أقباطا ومسلمين.
وسنوافيكم بالتفاصيل تباعا.

مصادر: اشتباكات إمبابة بسبب فتاة تدعى "عبير" من أسيوط وأسلمت

كتب محمد إسماعيل وعز النوبى - اليوم السابع

أكد شهود عيان، أن الاشتباكات تصاعدت فى شارع الأقصر بجوار كنيسة مارمينا، بعد تجمع العشرات من المسلمين أمام الكنيسة، وحاولوا الاستفسار عن مكان وجود أسماء محمد أحمد إبراهيم، التى يقولون إنها أسلمت بعد أن كانت تدعى عبير.

فيما تدخلت القوات المسلحة بموافقة الكنيسة واتفقوا مع ثلاث من القيادات المتواجدين ليدخلوا الكنيسة ليبحثوا عن الفتاة، ويتأكدوا من كلام مسئولى الكنيسة بعدم وجود الفتاة فى الكنيسة أو أى مقر تابع لها.

وأضاف "الأترج هديم البراجى" عضو ائتلاف الدفاع عن المسلمات الجدد، أنه بمجرد محاولة دخول الشيوخ الثلاث برفقة القساوسة وبعض أفراد القوات المسلحة للكنيسة بدأت تتدفق عليهم زجاجات مولوتوف وحجارة، وضربات ضدهم، مما أشعل الاشتباكات مرة أخرى وتجمع العشرات.

وكشفت مصادر، أن الفتاة تدعى عبير طلعت خيرى من كفر شحاتة بمركز ساحل سليم جنوب شرق أسيوط أشهرت إسلامها قبل 7 أشهر، عن طريق أحد الأفراد فى مشيخة الأزهر، وغيرت اسمها إلى أسماء محمد أحمد إبراهيم، وكانت برعاية "يس ثابت" بمنطقة، الذى ساعدها فى إشهار إسلامها.

وأكدت المصادر، أن الفتاة كانت تستعد للزواج، ولكن تم اختطافها فى مارس الماضى، وتين أنها ذهبت إلى منطقة إمبابة عن طريق أحد الخدام فى الكنيسة الذين يتهمهم شخصيات من المتظاهرين عن رعاية الفتاة خلال الشهور الماضية.

وأوضح المقربون من "يس ثابت"، أن الفتاة استطاعت أن تتصل به خلسة وأخبرته أنها تقيم فى منطقة إمبابة وبشارع الأقصر تحديدا بالدور الثالث بجوار كنيسة مار مينا، وأضافت المصادر أن المبنى الذى ذكرته الفتاة هو فى الأصل عمارة تابعة للكنيسة، ورغم هذا فى توقيت الاشتباكات وتدخلات القوات المسلحة والشرطة لم يعرف مكان الفتاة حتى الآن.

اشتباكات بالأسلحة بين سلفيين وأقباط أمام كنيسة بامبابة

كتب - أحمد الشمسي - مصراوى

تبادل مجموعة من الأشخاص المُنتمين للتيار السلفي مع مجموعة من الأقباط أمام كنيسة ماري مينا بمنطقة إمبابة بالجيزة.

وأكد أحد شهود العيان أن الطرفين تبادلوا إطلاق الاعيرة النارية مما أدى إلى وقوع 10 مصابين في حالة خطيرة.

وأضاف ان السلفيين تجمعوا امام الكنيسة بدعوى الإفراج عن احد المسيحيات التي تم احتجازها من قبل الكنيس بعد إعلان إسلامها، وفقاً لرواية السلفيين.

وأوضح شاهد العيان أن الشرطة لم تتدخل لوقف الاشتباكات، وقال ''قوات الجيش لم تأتي هى الآخرى بالرغم من قيام بعض الأهالي في العمارات المجاورة بإبلاغ الجيش بهذه الاشتباكات''.

قوات من الأمن والجيش تنتقل إلى كنيسة بإمبابة بعد تجمع للسلفيين أمامها

القاهرة - أخبار مصر

تجمع عدد كبير من السلفيين أمام كنيسة مارى مينا بمنطقة إمبابة، مما أدى إلى استنفار أمنى بمديرية أمن الجيزة، حيث انتقل اللواء فاروق لاشين مدير أمن الجيزة والقيادات الأمنية والقوات المسلحة، بحسب بوابة الأهرام .

وترددت أنباء عن وقوع اشتباكات بين مواطنين مسلمين وأقباط في المنطقة.

[smile]

ربنا يحمى ولاده من الخطر.................................

[el chife]

عااااااااجل ..حرق كنيسة العدرا ش الوحدة بامبابة

الأن وعلى القنوات الفضائية المصرية
حرق كنيسة السيدة العذراء شارع الوحدة بامبابة
ازدياد عدد القتلى والمصابين واستمرار ضرب النار بعد حادث كنيسة مارمينا ثم التعدى على كنيسة العذراء بالوحدة

[el chife]

مصر فى خطر ياجماعة .. مخطط ارهابى ضد الاقباط
اناشد كل الاقباط الوقوف يد واحدة
وحمل السلاح للدفاع عن كنائسنا
ضرب النار مستمر من السلفيين على اربع كنائس كنيسة مارمينا وكنيسة العدرا وكنيسة الملاك وكنيسة مارمرقس بإمبابة حتى الأن واشتباك بين الجيش والسلفيين ولم يتم السيطرة حتى الأن
دعوة للشباب القبطى انزل أحمى كنيستك

[el chife]

أحداث الشغب بإمبابة تحولت إلى حرب هتافات بين المسلمين والمسيحيين.. الأهالى اضطروا لنقل المصابين بسيارتهم الخاصة والدراجات البخارية.. المتجمهرون يحطمون مقهى ملك قبطى وسيارة شرطة وأخرى ملاكى

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s520117235639.jpg

هدوء حذر يسبق العاصفة.. مشهد بدأ يخيم ويطل برأسه على أحداث الشغب بين المسلمين والأقباط بإمبابة فى شارع الأقصر بجوار كنيسة مارى مينا، بعد تجمع المئات من المسلمين أمام الكنيسة، وتحولت الحرب إلى حرب كلامية وهتافات بين الجانبين، وسط ترديد هتافات من شباب المسلمين "بالروح بالدم نفديك يا إسلام" ، فيما يهتف الأقباط "بالروح بالدم نفديك يا صليب".. ويقابله إطلاق أعيرة نارية بشكل عشوائى على أوقات متفرقة من فوق أسطح المنازل.

تصاعدت الاشتباكات فجأة وأصبح الذعر سيد الموقف بعد التجمهر الغفير، وأصوات الاستغاثات التى ملأت أرجاء المكان بأكمله، وقام المتجمهرون بإحراق سيارة شرطة "بوكس" وسيارة أخرى ملاكى، وقاموا كذلك بتحطيم مقهى ملك شخص قبطى ادعى البعض أن أول دفعة من الرصاص والأعيرة النارية خرجت من داخل مقهاه فى بداية الأحداث.

الحصيلة المبدئية تشير إلى سقوط قتيل واحد، وأكثر من 23 مصابا بإصابات خطيرة، والأعداد فى تزايد مستمر جراء إطلاق النيران ، وزجاجات المولوتوف.

الأهالى اضطروا إلى نقل المصابين داخل سيارتهم الخاصة، وكذلك الدراجات البخارية التى انتشرت فى المكان لمحاولة إسعاف المصابين بنقلهم إلى أقرب المستشفيات، بمناطق إمبابة والعجوزة، وبولاق الدكرور ومستشفى قصر العينى.

فيما كثفت قوات الأمن والقوات المسلحة من تواجدها بمحيط الكنيسة محل الواقعة، حيث وصلت مؤخرا 3 مدرعات عسكرية ، وأكثر من 10 سيارات أمن مركزى مصفحة ، فى محاولة للسيطرة على أحداث الشغب التى تتصاعد بشكل كبير بين الطرفين ، وقامت الشرطة العسكرية بفرض طوق أمنى وفاصل بين الجانبين لتهدئة الأمور، فيما تتوالى سيارات الإسعاف على التوافد إلى المنطقة لنقل الجرحى والمصابين.

سبب الأزمة لم يتم التأكد منه حتى الآن، وما يتردد بالمنطقة أن فتاة تدعى "عبير ط. خ." من كفر شحاتة بمركز ساحل سليم جنوب شرق أسيوط أشهرت إسلامها قبل 7 أشهر، عن طريق أحد الأفراد فى مشيخة الأزهر، وغيرت اسمها إلى "أسماء محمد"، وكانت برعاية شخص يدعى "ى. ث."، الذى ساعدها على إشهار إسلامها.

وأكدت المصادر، أن الفتاة كانت تستعد للزواج، ولكن تم اختطافها فى مارس الماضي، وتبين أنها ذهبت إلى منطقة إمبابة عن طريق أحد الخدام فى الكنيسة الذين يتهمهم شخصيات من المتظاهرين برعاية الفتاة خلال الشهور الماضية.

فيما تبادل البعض إطلاق النار وإلقاء الحجارة، وصلى المتظاهرون المغرب والعشاء أمام الكنيسة فى محاولة للتهدئة، كما تسببت الاشتباكات فى اشتعال النيران بعدد 3 منازل محيطة بكنيسة مارى مينا.

وصلت القيادات الأمنية بمديرية أمن الجيزة يتقدمهم اللواء فاروق لاشين ، إلى شارع الأقصر ، لمحاولة التدخل وفض الاشتباكات الواقعة بين المسلمين والمسيحيين ، تم إلقاء قنابل مسيلة للدموع لمحاولة فض الاشتباكات وتفريق المتظاهرين، إلا أن القنابل المسلية للدموع لم تؤثر فى وقف تدفق زجاجات المولوتوف والقنابل الحارقة.

http://www.youm7.com/images/graphics/logo.gif

[الحمامة الحسنة]

تقرير وزاره الصحه 6 قتلى و76 مصاب
منهم حالات خطره بدون تحديد هويه القتلى والمصابين
ومحافظ الجيزه الامن عاد لطبيعته بعد انتشار الشرطه والجيش




http://img191.imageshack.us/img191/5705/rrrow.jpg




http://www.youtube.com/watch?v=c9D0d1jKXU4&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

الشيخ الإرهابي أسامه أبو البخاري
يحرض السلفين التجمع لمحاصرة كنيسة مارمينا بـ امبابة




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6222&stc=1&d=1304857196





http://www.youtube.com/watch?v=ySuqiG1GgO0&feature=player_embedded




موقع الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

وجود الجيش امام الكنيسة وسط هتافات اسلامية اسلامية - فيديو





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6223&stc=1&d=1304857350






http://www.youtube.com/watch?v=BvBNV3Uqmsg&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

فيديو اخبار مصر يوضح حرق الكنيسة
وحجم النار من داخلها حتى الادوار العليا
وعدم سيطرة المطافى على حجم النيران




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6224&stc=1&d=1304857634





http://www.youtube.com/watch?v=AH4DLtNPvww&feature=player_embedded



الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

احتراق بيوت اقباط بجانب كنيسة مارمينا -فيديو





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6225&stc=1&d=1304857991




http://www.youtube.com/watch?v=vGImBee3foQ&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

حريق هائل لكنيسه العذراء بالوحده بامبابه وحرق بالكامل لها وكل محتوياتها ...
منظر بشع لغزو السلفيين على كنائسنا - فيديو





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6228&stc=1&d=1304858280



http://www.youtube.com/watch?v=Jbq6-QvAruc&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

55 جريح بكنيسة مارمينا بامبابة وسط هتفات الاقباط بالروح بالدم نفديك يا صليب






http://www.youtube.com/watch?v=wLP1Z3I8e-s&feature=player_embedded



الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

أحداث الشغب بإمبابة تحولت إلى حرب هتافات بين المسلمين والمسيحيين..
الأهالى اضطروا لنقل المصابين بسيارتهم الخاصة والدراجات البخارية..
المتجمهرون يحطمون مقهى ملك قبطى وسيارة شرطة وأخرى ملاكى






http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s520117235639.jpg
اللواء فاروق لاشين مدير أمن الجيزة فى موقع الأحداث


السبت، 7 مايو 2011 - 23:35
كتب شوقى عبد القادر وكريم صبحى وعز النوبى

هدوء حذر يسبق العاصفة.. مشهد بدأ يخيم ويطل برأسه على أحداث الشغب بين المسلمين والأقباط بإمبابة فى شارع الأقصر بجوار كنيسة مارى مينا، بعد تجمع المئات من المسلمين أمام الكنيسة، وتحولت الحرب إلى حرب كلامية وهتافات بين الجانبين، وسط ترديد هتافات من شباب المسلمين "بالروح بالدم نفديك يا إسلام" ، فيما يهتف الأقباط "بالروح بالدم نفديك يا صليب".. ويقابله إطلاق أعيرة نارية بشكل عشوائى على أوقات متفرقة من فوق أسطح المنازل.

تصاعدت الاشتباكات فجأة وأصبح الذعر سيد الموقف بعد التجمهر الغفير، وأصوات الاستغاثات التى ملأت أرجاء المكان بأكمله، وقام المتجمهرون بإحراق سيارة شرطة "بوكس" وسيارة أخرى ملاكى، وقاموا كذلك بتحطيم مقهى ملك شخص قبطى ادعى البعض أن أول دفعة من الرصاص والأعيرة النارية خرجت من داخل مقهاه فى بداية الأحداث.

الحصيلة المبدئية تشير إلى سقوط قتيلا واحد، وأكثر من 23 مصابا بإصابات خطيرة، والأعداد فى تزايد مستمر جراء إطلاق النيران ، وزجاجات المولوتوف.

الأهالى اضطروا إلى نقل المصابين داخل سيارتهم الخاصة، وكذلك الدراجات البخارية التى انتشرت فى المكان لمحاولة إسعاف المصابين بنقلهم إلى أقرب المستشفيات، بمناطق إمبابة والعجوزة، وبولاق الدكرور ومستشفى قصر العينى.

فيما كثفت قوات الأمن والقوات المسلحة من تواجدها بمحيط الكنيسة محل الواقعة، حيث وصلت مؤخرا 3 مدرعات عسكرية ، وأكثر من 10 سيارات أمن مركزى مصفحة ، فى محاولة للسيطرة على أحداث الشغب التى تتصاعد بشكل كبير بين الطرفين ، وقامت الشرطة العسكرية بفرض طوق أمنى وفاصل بين الجانبين لتهدئة الأمور، فيما تتوالى سيارات الإسعاف على التوافد إلى المنطقة لنقل الجرحى والمصابين.

سبب الأزمة لم يتم التأكد منه حتى الآن، وما يتردد بالمنطقة أن فتاة تدعى "عبير ط. خ." من كفر شحاتة بمركز ساحل سليم جنوب شرق أسيوط أشهرت إسلامها قبل 7 أشهر، عن طريق أحد الأفراد فى مشيخة الأزهر، وغيرت اسمها إلى "أسماء محمد"، وكانت برعاية شخص يدعى "ى. ث."، الذى ساعدها على إشهار إسلامها.

وأكدت المصادر، أن الفتاة كانت تستعد للزواج، ولكن تم اختطافها فى مارس الماضي، وتبين أنها ذهبت إلى منطقة إمبابة عن طريق أحد الخدام فى الكنيسة الذين يتهمهم شخصيات من المتظاهرين برعاية الفتاة خلال الشهور الماضية.

فيما تبادل البعض إطلاق النار وإلقاء الحجارة، وصلى المتظاهرون المغرب والعشاء أمام الكنيسة فى محاولة للتهدئة، كما تسببت الاشتباكات فى اشتعال النيران بعدد 3 منازل محيطة بكنيسة مارى مينا.

وصلت القيادات الأمنية بمديرية أمن الجيزة يتقدمهم اللواء فاروق لاشين ، إلى شارع الأقصر ، لمحاولة التدخل وفض الاشتباكات الواقعة بين المسلمين والمسيحيين ، تم إلقاء قنابل مسيلة للدموع لمحاولة فض الاشتباكات وتفريق المتظاهرين، إلا أن القنابل المسلية للدموع لم تؤثر فى وقف تدفق زجاجات المولوتوف والقنابل الحارقة.




http://www.youm7.com/images/graphics/logo.gif

[الحمامة الحسنة]

عاجل جدا كاهن كنيسة مارمينا بامبابة - شاهد التفاصيل





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6229&stc=1&d=1304858868



http://www.youtube.com/watch?v=m5Z7AqYJ0uE&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

فيديو ضرب المولوتوف منظر رهيب وبشع







http://www.youtube.com/watch?v=WNRQDQShfGc&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

الأجهزة الأمنية تغلق كافة الطرق المؤدية إلى إمبابة




http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s52011834246.jpg
تواجد أمنى مكثف بإمبابة



الأحد، 8 مايو 2011 - 03:47
كتب أحمد متولى


قامت الأجهزة الأمنية بقطع وإغلاق كافة الطرق الرئيسية والفرعية المؤدية إلى منطقة إمبابة للسيطرة على الحالة الأمنية هناك.

فيما أغلق رجال الأمن الطريق المؤدى إلى كوبرى إمبابة من مدخله وحتى نهايته بمنطقة روض الفرج التابعة لمحافظة القاهرة، بالإضافة إلى نصب العديد من الأكمنة عند كوبرى أحمد عرابى، لمنع الدخول من ناحية المهندسين، وقامت بتمشيط شريط السكة الحديد بمنطقة بشتيل.

[الحمامة الحسنة]

أسقف الجيزة للأقباط متحدون :
إطلاق النار مازال مستمرًا بمنطقة إمبابة من قبل السلفيين





الأحد ٨ مايو ٢٠١١ - ٠١: ٢٢ ص +02:00 cest
كتب: جرجس بشري
قال نيافة الأنبا ثيئوديسوس أسقف الجيزة في حديث خاص لصحيفة الأقباط متحدون أن إطلاق النار ما زال مستمراً بمنطقة إمبابة وأن الأوضاع في غاية السوء في إمبابة وكأن الفرصة سانحة لإدارة معركة في غيبة من الأمن والقانون ،
مشيراً إلى أن الملعب أصبح الآن خالياً أمام السلفيين والبلطجية للنيل من الأقباط، وأوضح نيافته أن العدد الدقيق للقتلى والمصابين جراء الحصار السلفي لكنيسة مار مينا بإمبابة،جار حصرها وأن عدد القتلى المعلومين لديه
حتى الآن 3 قتلى وأن هناك ضابط جيش لقي مصرعه.

وأكد الأنبا ثيؤدوسيوس أن مصر أصبحت رخيصة عند السلفيين ليحرقوا مصر كلها،على خلفية ما أشيع عن سيدة أسلمت،وأضاف أن السلفيين يريدون حرق البلد وعايزينها تولع،ولو الجيش أو الأمن يقول أنا هنا ما كان حدث ذلك.

وحذر نيافته من أن مصر لو احترقت بسبب أفعالهم فأن الحريق سيطولهم، وطالب نيافته بتفعيل القانون وهيبة الدولة مع هؤلاء واتخاذ الإجراءات اللازمة لردع المجرمين ، وتساءل هل حلال أن يخطفوا البنات المسيحيات كي يشهرن إسلامهن ولما أهاليهن يبحثون عنهن يبقى حيران.




http://www.copts-united.com/Arabic2011/images/mainLogo.png

[الحمامة الحسنة]

فيديو يبكى:: منى من قلب امبابه تبكى لمعتز مطر والشيخ الزغبى
وكلام يقطع القلب وكمان لو عاوز تعرف مين







http://www.youtube.com/watch?v=b6UvP_pGzxA&feature=player_embedded#at=40

[الحمامة الحسنة]

رسالة هامة جدا الى كل مسيحي في هذا الوقت العصيب





http://www.youtube.com/watch?v=NAZGef3ocpk&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

عاجل | إتحاد شباب ماسبيرو يدعو الأقباط للخروج غداً للتظاهر
بعنوان" يوم الكرامة القبطي"





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6230&stc=1&d=1304861441



سقطت دولة القانون... وساد دستور الغوغاء... والجيش "يتفرج" بينما البلد تنهار على أيدى السلفيين والمتطرفين ... غداً إنتفاضة قبطية

[TERMINATOR]

تنتشر على الانترنت الان بعض الاخبار عن القبض على الشاب الذى كان وراء اثارة الفتنة وهو من سوهاج وادعى ان فتاة توجد فى عمارة خلف الكنيسة ثم قال انها توجد فى الكنيسة واتضح انه لا توجد فتاة من الاساس
ووصل عدد القتلى حتى الان 11 ، 5 مسلمين و 6 مسيحين وعدد المصابين تعدى 130مصاب اغلبهم من المسيحين
وسوف يتم التحقيق مع الشاب مثير الفتنة ومعرفة الاهداف الحقيقة وراء ما ادعاه حيث انه ادعى ان هناك فتاة تم اختطافها من قبل الكنيسة وهى قد اسلمت وتم احتجزها فى الكنيسة

[makakola]

حزب التحالف الشعبى الإشتراكى
إمبابة والوراق
سنواجه أخطر أوراق الثورة المضادة ...
وستنتصر الثورة الشعبية
تحاول قطاعات مما يسمى السلفية، إحراق الوطن من خلال إغراقه فى فتنة طائفية، كمحاولة لدعم الثورة المضادة، وهو ما يتفق مع موقفهم من ثورة 25 يناير الشعبية المجيدة، عندما رفضوا ودعوا لعدم المشاركة فيها باعتبارها فتنة وخروج على الحاكم .
وقد أكدت ثورة 25 يناير عمق الثقافة المصرية التى تكونت عبر ألاف السنين، فقد جّسد الشعب المصري سلوكا جمعيا حضاريا اكتسح قشور التشوه فاسد مستبد جاهل وصل فُجره لدرجة افتعال فتنة طائفية، يبتز بها الداخل والخارج لتبرير استبداده واستمرار نهبه وإفقاره للشعب، واستخدم أدوات سلفيه لم يكن لها أى موقف من القضايا التى تهم الشعب المصرى وركزت جهودها كمجرد عملاء لجهاز امن الدولة المنحل فى إثارة الفتنة الطائفية .
إن ما حدث فى "أطفيح، وقنا" وتفجير قضايا وهمية حول" كاميليا ووفاء"، وأخيرا "إمبابة" يؤكد دورهم كورقة خطيرة من أوراق الثورة المضادة، وستنتصر عليها الثورة كما انتصرت فى أهم مطالبها استنادا لزخمها وعمق ثقافة الشعب المصرى.
وأصبح من المهم الآن أن تتفق كافة القوى السياسية على مواجهة عملية ممنهجة، لهذا التيار المشبوه، وعلى قوى الإسلام السياسى أن تعلن موقفا واضحا لا لبس فيه وخاصة جماعة الإخوان وحزبها الجديد انتصارا لثورة 25 يناير .
إمبابة – 7 مايو 2011

[الحمامة الحسنة]

بالفيديو والصور.. التغطية الإخبارية الكاملة لأحداث "فتنة إمبابة".. الحصيلة 10 قتلى وعشرات المصابين.. واحتراق كنيسة وتدمير ممتلكات عامة وخاصة.. والشباب القبطى يشكل دروعا بشرية لحماية الكنائس



http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s52011842231.jpg


الأحد، 8 مايو 2011 - 05:17

الفتنة الطائفية تسيطر على إمبابة

كتب شوقى عبد القادر وأحمد متولى وعز النوبى وكريم صبحى ومحمود نصر - تصوير سامى وهيب وياسر عبدلله


فور انتهاء التسجيل الذى عرضته قناة الحياة القبطية، لكاميليا شحاتة صاحبة أشهر قضية قبطية سلفية فى مصر، خرج المئات من السلفيين لمحاصرة كنيسة مارى مينا بمنطقة إمبابة، ليس للمطالبة بكاميليا، لأنها خرجت لتؤكد أنها "مسيحية ولم تتحول إلى الإسلام قط"، لكن للمطالبة بإعادة فتاة مسيحية أعلنت إسلامها، تدعى "عبير".

تصاعدت الأحداث واشتعلت كالهشيم، ووقع 10 قتلى وعشرات الجرحى، بعد الاشتباكات التى اشتعلت بين مواطنين أقباطا ومسلمين بحى إمبابة، كما تسببت الاشتباكات فى اشتعال النيران بعدد من المنازل المحيطة بكنيسة مارمينا، بعد تبادل لإلقاء زجاجات المولوتوف على المتظاهرين، فاصطدمت بعضها بالمنازل، وبالفعل اشتعل أكثر من ثلاثة منازل بالحارة الضيقة المجاورة للكنيسة.

وفيما يلى يمكنك الإطلاع على التغطية الإخبارية الكاملة لأزمة "فتنة إمبابة".




http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/1.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/2.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/9.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/1.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/3.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/4.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/5.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/2.jpg




http://www.youm7.com/images/graphics/logo.gif

[الحمامة الحسنة]

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/3.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/4.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/6.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/5.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/6.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/7.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/7.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/knestekwe7da-852011/8.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/8.jpg

http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/9.jpg


http://www.youm7.com/images/issuehtm/images/youm/newphoto4knesa-852011/10.jpg


لمشاهدة الفيديو:

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=407183&SecID=12


http://www.youm7.com/images/graphics/logo.gif

[المعلم يعقوب القبطى]

تنتشر على الانترنت الان بعض الاخبار عن القبض على الشاب الذى كان وراء اثارة الفتنة وهو من سوهاج وادعى ان فتاة توجد فى عمارة خلف الكنيسة ثم قال انها توجد فى الكنيسة واتضح انه لا توجد فتاة من الاساس ووصل عدد القتلى حتى الان 11 ، 5 مسلمين و 6 مسيحين وعدد المصابين تعدى 130مصاب اغلبهم من المسيحين وسوف يتم التحقيق مع الشاب مثير الفتنة ومعرفة الاهداف الحقيقة وراء ما ادعاه حيث انه ادعى ان هناك فتاة تم اختطافها من قبل الكنيسة وهى قد اسلمت وتم احتجزها فى الكنيسة

ومن قال أن هناك فتاه أو غيرها
ولو فرض ووجدت فتاه بالفعل
أين أبو البخارى وما يحمله من رزمه أوراق تحته إبطيه هو وكتيبة المحامين السلفيين فى كل حوار تلفزيونى ليظهروا أنهم يحتكموا الى القانون ومكتب النائب العام ومنصات القضاء العاليه
لماذا لم يحتكموا الى القانون الذى ملئوا أفواههم به كلماأطلو فى حوار متلفذ؟؟

أم أن الحقيقه أنها عمليه مدبره سلفا وسلفيا ساعه الصفر فيها إنتهاء حلقه السيده كاميليا شحاتـه وزوجها القس تداوس هذه الحلقه التى ألقت الضوء على كوكتيل الأكاذيب المفتاحيه البخاريه ليبدئوا سلسه جديده من العنف المقدس قاعدين فى كل مرصد بعد فضيحتهم النكراء على الهواء مباشره

ألم يقرأ بعد مشايخ السلفيه قول القرآن يا ايها الذين آمنو إن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا عسى أن تصيبوا قوم بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين؟؟؟

[TERMINATOR]

عن الوفد (http://www.alwafd.org/index.php?option=com_content&view=article&id=42277:محاكمة-عسكرية-لمرتكبي-أحداث-إمبابة&catid=69:حوادث%20وقضايا&Itemid=143#axzz1Lkf7UMPC) :


http://www.alwafd.org/images/news3/gasdgasgasdgbayeeasdgasdgn.jpg

قرر المجلس الأعلى للقوات المسلحة إحالة جميع المقبوض عليهم في أحداث الفتنة الطائفية في إمبابة إلى المحكمة العسكرية.


وقال المجلس العسكري في رسالته التي حملت رقم 48: إنها إيماءا إلى الأحداث المؤسفة التي حدثت بمنطقة إمبابة أمس السبت، والتي أسفرت عن وقوع عدد من القتلى والجرحى من ابناء هذا الوطن، فقد قرر المجلس الأعلى للقوات المسلحة ما يلي:

1_ إحالة جميع من تم إلقاء القبض عليهم في أحداث الأمس وعددهم 190 فرد إلى المحكمة العسكرية العليا لتوقيع العقوبات الرادعة على كل من تسول له نفسه العبث بمقدرات هذا الوطن.

2_ دفع لجنة لتقدير التلفيات التي حدثت نتيجة أحداث الأمس وإعادة كافة الممتلكات ودور العبادة إلاى ما كانت عليه قبل الأحداث.

3_ التصدي بكل حزم وقوة لكافة محاولات المساس بدور العبادة وتوقيع أقصى العقوبات على كل من يثبت عليه اشتراكه في هذه الجريمة.

ويحذر المجلس الأعلى للقوات المسلحة من المخاطر الشديدة التي تحيط بمصر خلال هذه الفترة والتي حذرنا منها خلال الأيام القليلة الماضية، ويناشد المجلس كل طوائف الشعب المصري الأصيلة وشباب الثورة والقوى الوطنية وعلماء الدين الإسلامي والمسيحي أن يكونوا كالبنيان المرصوص في التصدي لمحاولة تمزيق نسيج الأمة والتي تسعى إليها قوى الشر والظلام.

ويؤكد المجلس الأعلى للقوات المسلحة أنه لا عودة للماضي ولا هدف إلا للاستقرار والأمن وتحقيق أهداف الثورة مهما تكلف ذلك من تضحيات .

[makakola]

تفتكر حيكون المقبوض عليهم 190 شخص
منهم 5 مسلمين
و 185 مسيحي؟؟؟!!!opees

[الحمامة الحسنة]

رجل مسيحي يبكي بسبب هجوم السلفيين عليه وعلي محله وقالولوا السلفيين امشوا يانصاري يااولاد ال***





http://www.youtube.com/watch?v=ir4vhKb5L4A&feature=player_embedded




الحلق والضلال

[الحمامة الحسنة]

عصام شرف يدعو الى مجتمع طارئ لمجلس الوزراء
لمناقشة كارثة كنائس امبابة - فيديو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6231&stc=1&d=1304891424



http://www.youtube.com/watch?v=9PG-BkTkN8M&feature=player_embedded







الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

مراسلة قناة المحور من قلب الحدث
وآخر التطورات والاحداث حتي الان في امبابة
وتقارير الكذب وتضليل الرأي العام لطمس معالم الحقيقة






http://www.youtube.com/watch?v=symG0-ChvU8&feature=player_embedded#at=16

[el chife]

المجلس العسكرى اعتقل العشرات من المسيحيين وترك السلفيين يطلقون الاعيرة النارية من فوق أسطح المنازل ويحرقون الكنائس ويسرقون وينهبون ممتلكات الأقباط
ويغزو الجيش المصرى الشجاع صفوف الاقباط ومنعهم من الهروب بواسطة اربع دبابات ليقتلوا آمنين بحمد اللات
هذا هو إقرارالمجلس العسكرى السلفى الجهادى الجديد
(bay:))

[الحمامة الحسنة]

قناة الجزيرة : السلفيون أحرقوا إمبابة




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6232&stc=1&d=1304892073


http://www.youtube.com/watch?v=bGOUkyWpK3s&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

أقباط يعتصمون أمام السفارة الأمريكية بالقاهرة ويطالبون بتدخل واشنطن




http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/8/2011-634404414109732510-973.jpg


بدأ نحو 200 من شباب الأقباط، معظمهم أعضاء في حركة "اتحاد شباب ماسبيرو القبطية" اعتصاما مفتوحا أمام مبنى السفارة الأمريكية منذ مساء السبت، للمطالبة بتدخل المجتمع الدولي وبخاصة الولايات المتحدة الأمريكية لحماية الأقباط في مصر مما وصفوه بـ"اضطهاد واعتداءات مستمرة من جانب التيارات الدينية الإسلامية".

وقال بيشوي عبده الناشط بالحركة وهو مصري يحمل الجنسية الأمريكية، لوكالة الأنباء الألمانية (د. ب. أ) أنهم مستمرون في الاعتصام إلى أن يقابلوا السفيرة الأمريكية بمصر، وأضاف "إذا كانت الحكومة والجيش المصريين عاجزين عن حمايتنا فإننا نطالب المجتمع الدولي وأمريكا على وجه الخصوص بحمايتنا أو يتركونا نغادر مصر ونذهب إلى أي مكان آخر بالعالم لأننا نشعر بأننا غير مصريين".

وتوقع بيشوي توافد أعداد كبيرة من الأقباط للمشاركة في الاعتصام خلال الساعات المقبلة.
وأضاف إنه من المرجح ألا تحضر السفيرة إلى مقر السفارة قبل غد الاثنين "ما يعني أننا لن نفض الاعتصام قبل أن نلتقي بها".



http://gate.ahram.org.eg/App_Themes/Grey/images/AhramLogo_New.png

[TERMINATOR]

تفتكر حيكون المقبوض عليهم 190 شخص
منهم 5 مسلمين
و 185 مسيحي؟؟؟!!!opees

طلعا دا اكيد علشان يضغطوا على المسيحيين انهم يسكتوا ، شىء معروف يا عزيزى
ابقى جالس فى منزلنا يهجم على بلطجى يجى البوليس يقبض علينا احنا الاتنين (sml14)

[الحمامة الحسنة]

وزير الداخلية يتفقد كنيستى مارمينا و العذراء بـ امبابة
و تقرير التليفزين المصرى عن هذة الكارثة - فيديو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6233&stc=1&d=1304892491




http://www.youtube.com/watch?v=MBh3pvEQFyU&feature=player_embedded#at=40




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

أحداث إمبابه ولقاء مع المصابيين




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6234&stc=1&d=1304892858



http://www.youtube.com/watch?v=TqWdXn83fvo&feature=player_embedded



الحق والضلال

[amanygeorgee]

رجنا تانى لابشع عصور الاتطهاد
بس الفرق بين زمان ودلوقتى
قذارة الاساليب المتبعة والتى تغطى على نواياهم الحقيقة

ربنا يرحمنا

ssssssssss8

[TERMINATOR]

البيان بصورة اوضح :

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/230137_213665981986992_191115070908750_711802_7776 01_n.jpg

[makakola]

فرض حظر تجول حول الكنائس بمنطقة إمبابة (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=407375)

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s52011854318.jpg
جانب من أحداث إمبابة مساء أمس


الأحد، 8 مايو 2011 - 13:19

كتب دندراوى الهوارى

فرضت الشرطة العسكرية، حظر تجول حول الكنائس فى منطقة إمبابة، التى شهدت أحداثا مؤسفة، مساء أمس السبت، غير محدد المدة.. وأكد مصدر أمنى، أن حظر التجول المفروض، يشبه الطوق الأمنى حول الكنائس بحيث يتم منع أى شخص من المرور بجوار الكنائس فى أى وقت من أوقات النهار أو الليل.

[TERMINATOR]

الموضوع خلاص اتحبك على المسيحيين :

http://www.youtube.com/watch?v=eYveIPw6BDs&feature=grec_index

[ABDELMESSIH67]

"البرادعى" يدعو إلى تدخل حاسم لمواجهة "التطرف الدينى"

فى أول تعليق له على أحداث العنف الطائفى بمنطقة إمبابة التى وقعت أمس، طالب الدكتور محمد البرادعى المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية، والمرشح لانتخابات الرئاسة، بتدخل حاسم وسريع لمواجهة ما وصفه بـ "التطرف الدينى" وممارسات العصور الوسطى.

وحذر البرادعى فى رسالة له على موقع تويتر الاجتماعى اليوم الأحد، من انزلاق مصر إلى حافة الهاوية فى حال عدم التدخل الحاسم والسريع لمواجهة تلك الأحداث.

[الحمامة الحسنة]

القمص يوحنا منصور وكيل عام مطرانية الجيزة
و آخر التطورات بــ كارثة امبابة - فيديو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6235&stc=1&d=1304895353




http://www.youtube.com/watch?v=oknQxFqpIhY&feature=player_embedded



الحق والضلال

[makakola]

التحقيق مع المشتبه به في تفجير أحداث إمبابة وحظر تجول حول الكنيسة (http://gate.ahram.org.eg/News/68336.aspx)

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/8/2011-634404538333000510-300.jpg
مثيرى الشغب بأمبابه


عادل عبد اللطيف 8-5-2011 | 13:28 1 3868

أكد مصدر أمنى أنه تم التحفظ على المشتبه به، الذى ادعى أنه تزوج الفتاة التى أثارت الفتنة بين الأقباط والمسلمين فى إمبابة.
وقال المصدر إنه تم التحفظ على 54 شخصًا من الذين قاموا بإثارة الشباب، وجار ضبط أشخاص آخرين.
وقد فرضت الأجهزة الأمنية حظر التجوال بشارع الأقصر بإمبابة حتى الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم، وأطلقت الشرطة العسكرية النيران في الهواء، ومنعت دخول وخروج المواطنين من الشارع الذى توجد فيه كنيسة "مار مينا"، التى شهدت الأحداث المؤسفة أمس.
كما قامت الأجهزة الأمنية بفرض كرودنات أمنية كثيفة حول مبنى الكنيسة ومداخل شارع الأقصر منعا لحدوث أى احتكاكات أو مشادات.
وشهد شارع الوحدة مشادات كلامية واشتباكات بالأيدى بين شباب المسيحيين وعمال المحليات، وذلك أثناء رفع حطام الجدران المحترقة للكنيسة، وهو المشهد الذى أثار حفيظة شباب الأقباط.
وتجمع هؤلاء الشباب مرددين هتافات: "حرام كنيستين فى مكان واحد".. و"أين الأمن.. أين قوات الجيش"، وتمكنت الأجهزة الأمنية المتواجدة أمام كنيسة شارع الوحدة من احتواء المشاعر الغاضبة للشباب القبطي وتمكين عمال المحليات من رفع مخلفات الحريق.

http://gate.ahram.org.eg/App_Themes/Grey/images/AhramLogo_New.png (http://gate.ahram.org.eg/News/68336.aspx)

[TERMINATOR]

الموضوع خلاص اتحبك على المسيحيين :

http://www.youtube.com/watch?v=eYveIPw6BDs&feature=grec_index

نفس الفيديو :
http://www.youtube.com/watch?v=mDjYB9GNYNs&feature=grec_index

تحت عنوان تانى : الثأر لشهداء أبوقرقاص أنا مسلم وهاخد حقى

فى حد بيلعب يا جماعه وعايز يزيد الطين بله

[ABDELMESSIH67]

أبناء عائشة , طابور المنكحة العربانية السعودية في مصر يرددون حجج فارغة لمهاجمة الكنائس و لم لم تذاع حلقة كاميليا شحاتة لاخترعوا أي كذبة تكون ذريعة للهجوم على المسيحيين , الحل في قبضة الدولة الحديدية عليهم و الا على مصر السلام

عبد المسيح

[TERMINATOR]

التبريرات لاحداث امبابة كما يحكى عنها فى الانترنت :( فى الاخر المسيحيين هم الغلطانيين )

شيخ السلفيين بإمبابة: قصة الفتاة المسلمة المحتجزة بالكنيسة كذبة

أحداث مأسوية شهدتها منطقة إمبابة اليوم الأحد، بعد حالة الاحتقان الطائفى المفاجئ والتى تطورت لتصل إلى وقوع قتلى وعشرات المصابين وحريق كنيسة والاعتداء على ممتلكات عامة وخاصة.. واعتبرها عمل عمدى كان متعمدا لإشعال فتنة طائفية بين أهالى إمبابة بحسب ما يؤكده الشيخ "محمد على" إمام وخطيب مسجد التوبة بإمبابة، وأحد كبار القيادات السلفية بالمنطقة، والذى كان شاهد عيان على الأحداث منذ اندلاعها.

يروى الشيخ على القصة منذ بدايتها حيث يقول: "استدعانى أحد قادة الأمن من المباحث الجنائية بمديرية أمن الجيزة، وقال لى إن هناك تجمهرا أمام كنيسة مارى مينا، بشارع الاعتماد، بسبب شخص يدعى أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة داخل الكنيسة".

وبالفعل انتقل الشيخ إلى موقع الأزمة، والتقى بالشخص صاحب المشكلة الذى "كان بصحبة عدد من الإخوة من مساجد متفرقة بالمنطقة، وكانوا فى حالة هياج شديد"، بحسب الشيخ على الذى استكمل حديثه قائلا: "انفردت بهذا الشخص وبصحبتنا عدد من قيادات الداخلية، وسألته عن الواقعة، فقال إنه مسلم وتزوج من مسيحية تحولت إلى الإسلام منذ 5 سنوات، وكانا يعيشان بأسيوط، إلا أنه ووفقا لراويته تم اختطافها على يد أشقائها المسيحيين منذ شهرين. ثم تلقى منها اتصالا هاتفيا، حيث قالت أنها مختطفة وموجودة فى العباسية".

وأضاف الشيخ: "الشاب كان يبدو عليه التلعثم ويروى تلك القصة دون ترتيب، ودون تسلسل منطقى، فسألته ماذا جاء بك إلى إمبابة؟، فقال: "لقد عاودت الاتصال بى، وقالت أنها موجودة فى إمبابة ومحبوسة فى كنيسة بشارع الاعتماد"، وقاطع أحد الضباط كلامه قائلا: "يا شيخ محمد هل يعقل أن تخطف زوجته ولا يتقدم ببلاغ للشرطة لإنقاذها؟ ولماذا انتظر كل هذا الوقت؟ لذلك فكلامه غير يكن منطقى وواضح أنه يكذب"، وتيقنت أن هناك من يحاول إشعال فتنة فى إمبابة، فخرجت إلى الشباب والأخوة المتجمهرين، وأكدت لهم أن ما يقوله الشاب كذب والهدف منه إشعال الفتنة فى إمبابة، ولأن أهل المنطقة يثقون فىّ فقد صدقوا كلامى، وبدأوا يهتفون: "المسلمين والنصارى.. أيد واحدة".

واستطرد قائلا: "ثم توجهت بصحة لواء من الداخلية واثنين من الأخوة إلى الكنيسة لطمأنة القائمين عليها أن الموضوع انتهى، لكن الكارثة أن المقيمين بالعقارات السكنية المجاورة للكنيسة، وهم من الأقباط اعتقدوا أننا فى طريقنا إلى داخل الكنيسة لتفتيشها، فبدأوا فى إلقاء الزجاجات علينا، ثم بعدها سمعت فجأة صوت إطلاق نار وتطورت الأحداث إلى ما وصلت إليه".

أما عن حريق كنيسة العذراء بشارع الوحدة.. فقال، إن الأحداث وتطورها السريع وأيضا وسائل الإعلام، وما بثته من أخبار زادت فى هياج شباب المنطقة، فتوجهوا إلى الكنيسة وقاموا بحرقها، مؤكدا أن قصة الفتاة المسلمة المحتجزة قصة وهمية، وتم استخدامها لإشعال الفتنة الطائفية بين أهالى إمبابة.


القصة منشورة باكثر من موقع على الانترنت

[الحمامة الحسنة]

بالصور: القتلي6 مسيحيين و 5 مسلمين و75 مصاباً في «أحداث إمبابة»




http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/08/10949/5.jpg




اعلنت وزارة الصحة، مساء السبت، ارتفاع حصيلة ضحايا الاشتباكات الطائفية بإمبابة إلى 6 قتلى مسيحيين و 5 قتلي مسلمين و75 مصاباً، بينهم ثلاثة في حالة خطيرة.

وامتدت الأحداث إلى كنيسة العذراء بشارع الوحدة حيث هاجمها بلطجية (حسب شهود عيان ) وأشعلوا النار فيها، بينما ذكر مصدر أمني أن قوات الشرطة والجيش نجحت في السيطرة على الأوضاع في منطقة الاشتباكات الأولى أمام كنيسة مارمينا بشارع الأقصر.

وأوضح اللواء منصور العيسوي، وزير الداخلية، في تصريحات صحفيةأن سبب الأحداث ارتباط شاب مسلم من منطقة ساحل سليم بأسيوط بفتاة تدعى «عبير» منذ 6 أشهر، وأنه تزوجها وكان يقيم معها في مدينة بنها، وأنها اختفت منه - ثم تلقى اتصالاً هاتفياً يوم 3 مايو الجاري، أفاد أن زوجته محتجزة داخل أحد المباني في منطقة إمبابة خلف كنيسة ماري مينا بالمنيرة الغربية، مما دفعه للاتصال بالمصلين في المساجد وحاولوا اقتحام مبنى الكنيسة.

وأطلقت قوات الجيش النار في الهواء، كما استخدمت القنابل المسيلة للدموع لتفريق المشاركين في الاشتباكات.

وقال شهود عيان إن مسيحيين يتحصنون بمبنى بالقرب من كنيسة مارمينا إنطلق منه الرصاص

واشتعلت النيران في جزء من مدخل كنيسة مارمينا وفي عدد من المنازل القريبة منها بسبب إلقاء زجاجات «مولوتوف»،بواسطة بلطجية- فيما نفى مسؤولو الكنيسة وجود الفتاة مؤكدين أن القضية مجرد شائعة.

وتظاهر المئات من أهالي إمبابة أمام الكنيسة معلنين رفضهم محاولات إثارة الفتنة الطائفية، وهتفوا: «مسلم مسيحي.. إيد واحدة».

وقال وزير الداخلية إن أجهزة الأمن والقوات المسلحة تبذل قصارى جهدها لإعادة الأوضاع إلى طبيعتها.

وقالت مصادر أمنية إن القوات المسلحة بالتنسيق مع وزارة الداخلية فرضتكردوناً أمنياً حول منطقة المنيرة الغربية وتمت الاستعانة بـ13 تشكيلاً منالمجموعات القتالية التي تضم الأمن المركزي والعمليات الخاصة والبحثوالجنائي بدأت في محاولات فرض سيطرتها على المنطقة، كما أن القوات المسلحةدفعت بـ22 مدرعة لمحاولة منع تجدد الاشتباكات

واستنكر الدكتور صفوت حجازي ، الحادث واعتبره «عبثا بأمن مصر ولا يمكن أن يصدر من أشخاص متدينين يعلمون حقيقة دينهم سواء مسلمين أو مسيحين» و اتهم القائمين علي تلك الفتنة بأنهم بلطجية، داعياً المصريين إلى «التكاتف لمواجهة البلطجية العابثين بأمن البلاد واستقرارها».



http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/07/10949/_mg_0250.jpg

http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/08/10949/tag-reuters.jpg

http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/08/10949/wknt.jpg

http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/07/10949/_mg_0402.jpg


http://elfagr.org/elfagrlogo.png

[الحمامة الحسنة]

اول فيديو للشهيد مدحت مجدى كنيسة مارمينا بـ امبابة وبعض مصابين اخرين





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6236&stc=1&d=1304896879




http://www.youtube.com/watch?v=6gk6H6FQ-Jw&feature=player_embedded


الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

حريق وضرب نار امام كنيسه مارمينا بامبابه... فيديو




http://amay263.cdn.infralayer.com/sites/default/files/imagecache/highslide_zoom/photo/2011/05/08/10949/5.jpg



http://www.youtube.com/watch?v=ChjTaI4Ez1g&feature=player_embedded#at=13





الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

وكالات الأنباء العالمية تهتم بحادث الإعتداء على الأقباط فى إمبابة






http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6238&stc=1&d=1304897791


http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6240&stc=1&d=1304897970


إهتمت وكالات الأنباء العالمية بتغطية جريمة السلفيين بالإعتداء على الأقباط وكنائسهم بإمبابة ،حيث نقلت قناة السى ان ان نبأ الإعتداء وقالت أنه أتى نتيجة شائعة تم ترويجها عن إحتجاز فتاة رغماً عنها بالكنيسة مما نتج عنه إعتداءات طائفية ادت الى مثتل 6 وإصابة 150 آخرين
ونقل موقع السى ان ان عن شاب قبطي يدعى مينا عادل قوله لقد شاهدت ثلاثة من المسيحيين يُقتلون أمامى

بينما نقلت قناة إن بى سى الأمريكية أنباء الإعتداءات على الأقباط وقالت أن الإسلاميين ألقوا بقنابل المولوتوف على الكنائس بينما إمتدت تبادل إطلاق النار والإعتداءات الى الشوارع المحيطة بالكنيسة

[الحمامة الحسنة]

.












شقيق الشهيد ابانوب : الشرطة فتشت الكنيسة
وتأكدت من عدم احتجاز مسلمات بها وابانوب استشهد برصاصة بالرأس




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6241&stc=1&d=1304898195




http://www.youtube.com/watch?v=nuDG7zWflhE&feature=player_embedded#at=33

[الحمامة الحسنة]

أحد مصابى امبابة يؤكد :
القبض على 40 قبطى وتظاهر آلاف السلفيين الآن امام كنيسة مارمينا



http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRpu6q4hzYIcQk8iO4Zp6gltBX5UFXe2 7vbZA43n-zaiandtpEB


http://www.youtube.com/watch?v=UDZYRIfyJo8&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

جزء من قداس شهداء امبابه وسط وجود أمنى مكثف






http://www.youtube.com/watch?v=GGeY80ZEAuo&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

فضيحة و كشف مخطط السلفين : شيخ السلفيين بإمبابة: قصة الفتاة المسلمة المحتجزة بالكنيسة كذبة




http://youm7.com/images/NewsPics/large/s52011854318.jpg




أحداث مأسوية شهدتها منطقة إمبابة اليوم الأحد، بعد حالة الاحتقان الطائفى المفاجئ والتى تطورت لتصل إلى وقوع قتلى وعشرات المصابين وحريق كنيسة والاعتداء على ممتلكات عامة وخاصة.. واعتبرها عمل عمدى كان متعمدا لإشعال فتنة طائفية بين أهالى إمبابة بحسب ما يؤكده الشيخ "محمد على" إمام وخطيب مسجد التوبة بإمبابة، وأحد كبار القيادات السلفية بالمنطقة، والذى كان شاهد عيان على الأحداث منذ اندلاعها.

يروى الشيخ على القصة منذ بدايتها حيث يقول: "استدعانى أحد قادة الأمن من المباحث الجنائية بمديرية أمن الجيزة، وقال لى إن هناك تجمهرا أمام كنيسة مارى مينا، بشارع الاعتماد، بسبب شخص يدعى أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة داخل الكنيسة".

وبالفعل انتقل الشيخ إلى موقع الأزمة، والتقى بالشخص صاحب المشكلة الذى "كان بصحبة عدد من الإخوة من مساجد متفرقة بالمنطقة، وكانوا فى حالة هياج شديد"، بحسب الشيخ على الذى استكمل حديثه قائلا: "انفردت بهذا الشخص وبصحبتنا عدد من قيادات الداخلية، وسألته عن الواقعة، فقال إنه مسلم وتزوج من مسيحية تحولت إلى الإسلام منذ 5 سنوات، وكانا يعيشان بأسيوط، إلا أنه ووفقا لراويته تم اختطافها على يد أشقائها المسيحيين منذ شهرين. ثم تلقى منها اتصالا هاتفيا، حيث قالت أنها مختطفة وموجودة فى العباسية".

وأضاف الشيخ: "الشاب كان يبدو عليه التلعثم ويروى تلك القصة دون ترتيب، ودون تسلسل منطقى، فسألته ماذا جاء بك إلى إمبابة؟، فقال: "لقد عاودت الاتصال بى، وقالت أنها موجودة فى إمبابة ومحبوسة فى كنيسة بشارع الاعتماد"، وقاطع أحد الضباط كلامه قائلا: "يا شيخ محمد هل يعقل أن تخطف زوجته ولا يتقدم ببلاغ للشرطة لإنقاذها؟ ولماذا انتظر كل هذا الوقت؟ لذلك فكلامه غير يكن منطقى وواضح أنه يكذب"، وتيقنت أن هناك من يحاول إشعال فتنة فى إمبابة، فخرجت إلى الشباب والأخوة المتجمهرين، وأكدت لهم أن ما يقوله الشاب كذب والهدف منه إشعال الفتنة فى إمبابة، ولأن أهل المنطقة يثقون فىّ فقد صدقوا كلامى، وبدأوا يهتفون: "المسلمين والنصــــــارى .. أيد واحدة".

واستطرد قائلا: "ثم توجهت بصحة لواء من الداخلية واثنين من الأخوة إلى الكنيسة لطمأنة القائمين عليها أن الموضوع انتهى، لكن الكارثة أن المقيمين بالعقارات السكنية المجاورة للكنيسة، وهم من الأقباط اعتقدوا أننا فى طريقنا إلى داخل الكنيسة لتفتيشها، فبدأوا فى إلقاء الزجاجات علينا، ثم بعدها سمعت فجأة صوت إطلاق نار وتطورت الأحداث إلى ما وصلت إليه".

أما عن حريق كنيسة العذراء بشارع الوحدة.. فقال، إن الأحداث وتطورها السريع وأيضا وسائل الإعلام، وما بثته من أخبار زادت فى هياج شباب المنطقة، فتوجهوا إلى الكنيسة وقاموا بحرقها، مؤكدا أن قصة الفتاة المسلمة المحتجزة قصة وهمية، وتم استخدامها لإشعال الفتنة الطائفية بين أهالى إمبابة.



http://youm7.com/images/graphics/logo.gif

[الحمامة الحسنة]

فيديو : كنيسة مارمينا امبابة قبل اطلاق النار مباشرةً‬‎





http://www.youtube.com/watch?v=lpWhSriRQJ4&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

عشرات الأقباط يطالبون بالحماية الدولية أمام السفارة الأمريكية





http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s120093115293.jpg

كتبت إيمان على - اليوم السابع
تظاهر العشرات من الأقباط اليوم، الأحد، أمام السفارة الأمريكية للمطالبة بتدخل أجنبى لحمايتهم دوليا، تعقيباً على ما وقع أمس فى إمبابة ووقوع عشرات المصابين و10 قتلى وحرق كنيسة العذراء مريم، ورددوا هتافات "بالروح.. بالدم.. نفديك يا صليب"، و"مهما جرالى ومهما حصللى.. عالكنيسة رايح أصلى".

كما سينضم إليهم عدد كبير من الأقباط فى تمام الساعة الرابعة عصرا للاعتصام أمام السفارة حتى الاستجابة لمطلبهم.

وأكد أحد المتظاهرين أن الأزمة لم تعد بين مسلم ومسيحى، ولكن هناك أياد تتعمد حدوث فتنة بينهم، وأنهم يطالبون بالحماية الدولية بعدما رأوا أن الجيش والشرطة فشلوا فى حمايتهم.

ومن جانب آخر انقسم المتظاهرون فى مطلبهم للحماية الدولية، حيث أكد البعض أنه انضم للتظاهرة لإدانة أحداث إمبابة التى وقعت أمس وهاجم السفارة الأمريكية، وأكد عدم مطالبته لحمايتها لهم، مشيرين إلى أنهم يطلبون الحماية من الرب وحده.

[الحمامة الحسنة]

عماد جاد يفتح النار على المجلس العسكرى بسبب احداث امبابه








http://www.youtube.com/watch?v=JbBwNC6tYnk&feature=player_embedded#at=29

[الحمامة الحسنة]

مجلس الوزراء يقرر حالة الانعقاد الدائم لمواجهة الفتنة الطائفية



http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s3201189856.jpg


كتب محمد الجالى - اليوم السابع
قرر مجلس الوزراء أنه فى حالة انعقاد دائم، لمواجهة الفتن الطائفية بعد أحداث إمبابة.

كما قرر الدكتور عصام شرف، رئيس مجلس الوزراء، إلغاء جولاته الخارجية لمتابعة الأحداث المتلاحقة.

[makakola]

نجيب جبرائيل يُحمل السلفيين مسئولية أحداث إمبابة (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=407495)

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/S1220081722274.jpg
المستشار نجيب جبرائيل رئيس منظمة الإتحاد المصرى لحقوق الإنسان هدد باللجؤ للمجتمع الدولى

الأحد، 8 مايو 2011 - 15:05

كتب محمود حسين

حمل المستشار نجيب جبرائيل، رئيس منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان، السلفيين مسئولية أحداث كنيسة إمبابة، مؤكدا أنها إحدى سلسلة الاعتداءات المتواصلة على الكنائس من قبل السلفيين، مضيفا أن الأقباط فى مصر أصبحوا أشد معاناة وظلما بعد ثورة 25 يناير قائلا: "نرفض هذه الثورة إذا كانت تضطهدنا واتهم السلفيين بأنهم يريدون تدمير مصر وتحويلها لبركة من الدماء".

وطالب جبرائيل خلال المؤتمر الصحفى الذى عقده ظهر اليوم الأحد بعنوان: "حال وأحوال أقباط مصر بعد ثورة 25 يناير"، بإقالة اللواء منصور العيسوى، وزير الداخلية ومدير أمن الجيزة، وأضاف: "المسيحيون مواطنون ونحن لن نبُـوس الأيادى أو نتسول ونترجى أحداً مرة أخرى"، مشيرا إلى أن السلفيين أصبحوا: "شبه يديرون البلاد"، ولن تتخذ قرارات لإرضائهم.

كما طالب المجلس العسكرى والحكومة المصرية برئاسة عصام شرف أن يعلنا عن موقفيهما من وضع أقباط مصر، وما يعانونه ومشاكلهم، وبيان هل هم من الدرجة الأولى أم الثانية، وتشكيل لجنة عليا برئاسة نائب رئيس مجلس الوزراء وعضوية رئيس منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان، واثنين من المجلس القومى لحقوق الإنسان وأحد أعضاء المجلس العسكرى "لتقصى الحقائق" وكافة الاعتداءات التى تعرض لها الأقباط فى الأديرة أو الكنائس، على أن ينتهى التقرير خلال شهر ويقدم للمجلس العسكرى ليتخذ ما يراه بشأنه.

كما شدد جبرائيل على ضرورة أن يضم المجلس العسكرى أحد القادة العسكريين من المسيحيين، وأن يضاف إلى الإعلان الدستورى مادة تنص على أن مصر دولة مدنية تحترم جميع الأديان وأن يكون المتحدثين الوحيدين فى الشأن الدينى من مؤسستى الأزهر والكنيسة القبطية فقط، مطالبا بالإفراج الفورى عن المعتقلين من الأقباط من شباب ماسبيرو وأبو قرقاص، أسوة بالإفراج عن المعتقلين فى قضايا دينية وسياسية.

وطالب أيضا بتقديم المحرضين على المظاهرات السلفية التى حاصرت الكاتدرائية، ومن قاموا بهدم كنيسة صول وقطع أذن القبطى بقنا وقتل الشباب فى المقطم، وكافة من اعتدوا على المسيحيين، وآخرها أحداث كنيسة إمبابة إلى محاكمة علنية، وأن يصدر المجلس العسكرى مرسوما يضمنه الإعلان الدستورى على كوتة للأقباط للمرأة والشباب فى مجلسى الشعب والشورى.

وهدد جبرائيل باللجوء إلى المجلس الدولى لحقوق الإنسان فى حالة عدم الاستجابة لمطالب الأقباط، موضحا أن هذا ليس من قبيل طلب الحماية الدولية، وإنما لأن مصر عضو فى المجلس الدولى لحقوق الإنسان.

[الحمامة الحسنة]

بعد مذبحه امبابه اقرا وزير الداخليه بيقول ايه

العيسوي يبحث منع وجود أسلحة بالكنائس





http://metromasr.com/beta/wp-content/uploads/2011/03/jpg

عقد اللواء منصور العيسوي وزير الداخلية عصر اليوم اجتماعاً مع قيادات الوزارة
لبحث إصدار قرار يمنع دخول الأفراد الذين يحملون أسلحة إلى الكنائس أو المباني الملحقة بها.
كان العيسوي قد غادر فجأة اجتماع مجلس الوزراء الذي عقد ظهر اليوم برئاسة د.
عصام شرف، وتوجه إلي مكتبه لمناقشة إصدار قرارات لمنع انتشار حوادث الفتنة الطائفية في إمبابة.
وكان العيسوي قد زار إمبابة صباح اليوم قبل اجتماع مجلس

الوفد

[الحمامة الحسنة]

فيديو :السلفيين هما الى طفوا حرائق الكنايس يبقى مين الى حرقها اكيد المسيحين ؟؟؟؟






http://www.youtube.com/watch?v=1sgbd5YJ9MU&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

قناة الجزيرة و مظاهرة مليونية للاقباط الان - امبابه





http://www.youtube.com/watch?v=6CrmmUM8L5Y&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

الاخ رشيد لصوت المسيحى الحر :
السلفيون اتخذوا من قصة كاميليا وعبير شماعة
علقوا عليها عنفهم ضد الاقباط واتوقع المزيد
فى ظل سلبية الجيش والشرطة حوار هام جداً لازم تسمعه





http://www.youtube.com/watch?v=MTMz9MzI-OQ&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

شاهد مظاهرات الأقباط امام القضاء العالي -الجزيرة








http://www.youtube.com/watch?v=Xceq7fBVsG0&feature=player_embedded



الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

عاجل جدا | 15 ألف قبطى يتوجهون لماسبيرو.. واشتباكات بالحجارة




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6242&stc=1&d=1304871147

كتبت إيمان على ومحمود حسين - اليوم السابع

توجه ما يقرب من 15 ألف قبطى لماسبيرو، بعد تظاهرهم لمدة زادت عن ساعتين أمام النائب العام، مرددين هتافات "السلفيين فين.. الأقباط أهم"، "قالوا دولة مدنية.. طلعت دولة إرهابية".

ووقعت اشتباكات بالحجارة بين عدد من المواطنين، فيما انضمت مسيرة وصلت من ميدان التحرير تضم العشرات للوحدة الوطنية، مرددين هتافات "مصرى ومسيحى إيد واحدة"، "إوعى تلعب عالأديان.. مش هنرجع زى زمان".

وقد شهدت حركة المرور إضطرابا كبيرا من دار القضاء العالى لماسبيرو فقد شلت الحركة تماما.

[الحمامة الحسنة]

عاجل جدا | إطلاق نار بـ"الجلاء"..
واشتباكات فى التحرير بين مسلمين وأقباط



http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s52011841939.jpg
كتبت إيمان على ومحمود حسين - اليوم السابع

سمع دوى إطلاق نار باتجاه دار القضاء العالى بعدما شهد شارع الجلاء هدوءاً حذراً بعد تراشق بالحجارة بين مسلمين وأقباط استمر لمدة زادت عن نصف ساعة أدت إلى وقوع العديد من المصابين بين الجانبين، الأمر الذى جعل عدد من الأقباط يعاودون بالتراشق بالحجارة من اتجاه شارع الجلاء أسفل كوبرى 6 أكتوبر.

من جهة أخرى، حدث اشتباكات بالطوب والحجارة بين آلاف الأقباط وبعض المواطنين أسفل كوبرى 6 أكتوبر بشارع الجلاء، ثم امتدت إلى ميدان عبد المنعم رياض، وذلك أثناء توجه أكثر من 20 ألف قبطى بمسيرة من دار القضاء العالى إلى اتحاد الإذاعة والتليفزيون، مما أدى الى إصابة العشرات من المواطنين، كما قام بعض الأقباط بالاعتداء على بعض سيارة لأحد المواطنين أثناء مرورها من شارع الجلاء.

[الحمامة الحسنة]

بلطجية من فوق العمارات وخاصتا من فوق سطح الجراج
يلقون بالتوب والزجاج على الأقباط والجيش يلاحق البلطجية




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6243&stc=1&d=1304871996



http://www.youtube.com/watch?v=6fxJFMOjJ7k&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

الاهرام:مشاجرات بين أهالي بولاق أبو العلا والمتظاهرين الأقباط




http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/8/2011-634404711674167747-416.jpg



تحرك المئات من المتظاهرين الأقباط، من أمام دار القضاء العالي في مسيرة، متوجهين إلي السفارة الأمريكية، حيث يقف علي رأس المسيرة مايكل منير رئيس منظمة أقباط المهجر بأمريكا.

قام المتظاهرون بغلق الطريق تمامًا، أثناء مسيرتهم، وتم التعدي بالضرب علي سائق دراجة نارية بعد أن حاول العبور من أمام المسيرة، الأمر الذي أثار غضب أهالي منطقة بولاق أبو العلا، وبدأت مشاجرات بين المتظاهرين والأهالي، تم فيها التراشق بالحجارة وزجاجات المياه الغازية.

تم تكسير عدد من السيارات، التي رفض المتظاهرون مرورها، وأصيب نحو 4 أشخاص من المتظاهرين إثر هذه المشاجرات، إلا أن المتظاهرين مازالوا مستمرين في غلق الطريق ورفضهم التام لمرور السيارات، كما يتم التعدي أيضاً علي المارة بعد رشق الحجارة في الشارع بشكل عشوائي، الأمر الذي رفع عدد المصابين.


بوابة الأهرام

[الحمامة الحسنة]

لقاء مع المصابين الاقباط




http://www.youtube.com/watch?v=i9JdspN8_1w&feature=player_embedded#at=43

[safy21]

انا مش بصدق كلام اى جريده مصريه رسميه

بيزوروا الحقائق وبيطعموا كلامهم بسم يثير السذج المسلميين اكثر

[safy21]

يعنى اقول ايه؟
اشتم و العن ابناء الافاعى اتباع الشيطان المدعو خاتم انبياء جهنم؟
الناس دى مابتفهمش
ولا اللى اختشوا ماتوا
اسلحه ايه يابن الناس العاقلين ...هو لو كان فيه سلاح كان بقى دى حال الاقباط؟
كان كل يوم حد من اتباع شريعة النكاح والمنكوحين اصطاد له كام قبطى ولا قبطيه
قتل و اعتداء وحرق وخطف؟
كان اتحرقت الكنائس؟
حرام عليكم بقى...كفايه افترا
الدنيا كلها شايفه كدبكم ...انتم المغفلين الوحيدين فى العالم
اى مكان فيه اسلام ومسلمين فى حرب وارهاب
الشجره تعرف من ثمارها
نهايتكم هاتكون مهببه

[Safnat_Fa3nash007]

اكتفي بهذه الآيه :

مرقس 7 : 3

لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ قَوِيٍّ وَيَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ، إِنْ لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلاً، وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ.



يجب ان نكون اقوياء كي لا ندع مجال للصوص ان تسرق لنا حريتنا في العيش الكريم

مهي موته موته , على الاقل نموت بكرامه ليحيا الجميع بسلام

[الحمامة الحسنة]

القس فلوبتير و مايكل منير و أقوى رد على السلفين منذ سنين
لقاء أكثر من رائع





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6244&stc=1&d=1304923812



http://www.youtube.com/watch?v=gKUG2BUrEu8&feature=player_embedded


http://www.youtube.com/watch?v=2nagHl-DZoQ&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

الشيخ القوصى البلد باظت بسبب ثوره الظباط الاحرار الاخوانجيه
وشوف رد المهندس مايكل منير القوووى جدااااا



http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6244&stc=1&d=1304923812




http://www.youtube.com/watch?v=0IHK9io2sbg&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

نجلاء الإمام اثناء مشاركتها باعتصام ماسبيرو :
قدمنا بلاغ للنائب العام اليوم ضد 9 من شيوخ السلفيين المحرضين
على الاحداث واستمع لحوار هام جداً معها




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6245&stc=1&d=1304925708



http://www.youtube.com/watch?v=-nF-YJz6O1E&feature=player_embedded

[Fadi58]

هل هناك فرق بين الأخوان المسلمون و السلفين ؟ , هم كالحذاء الأحمر لا يستطيع أحد التفريق بينهم فهم و جهان لعملة واحدة و هدفهم الأول و الأخير الكنيسة و العمل على أسلمة المسيحيين بالقوة أسوةً برسولهم القائل لا تجتمع قبلتان في مكان واحد و هؤلاء هم الذين يفهمون الإسلام الحقيقي و يعرفون كيف يطبقونه حسب فقه الإسلام الفطري, صلاواتنا معكم يا أحبائنا الأخوة الأقباط و الرب دائماً يحمي شعبه.

[الحمامة الحسنة]

عمرو اديب و جنازة الشهداء المهيبة منذ دقائق




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6246&stc=1&d=1304929972

http://www.youtube.com/watch?v=1-voaVwipdU&feature=player_embedded#at=359





تقرير قناة دريم وجنازة الشهداء في المطرانية

http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6246&stc=1&d=1304930728

http://www.youtube.com/watch?v=NlIs_5kaI7Q&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

فيديو : تقرير قناة اون تي في عن أحداث إمبابة






http://www.youtube.com/watch?v=TNIoLx6csAo&feature=player_embedded#at=53

[الحمامة الحسنة]

المهندس مايكل منير و صفوت حجازى و عمرو اديب و أحداث إمبابة




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6247&stc=1&d=1304937069

(1)
http://www.youtube.com/watch?v=eUfbGahFLr4&feature=player_embedded
(2)
http://www.youtube.com/watch?v=G5SAfcCULzY&feature=player_embedded
(3)
http://www.youtube.com/watch?v=7Bnn-3qSzww&feature=player_embedded
(4)
http://www.youtube.com/watch?v=CkvnvjuIOO8&feature=player_embedded
(5)
http://www.youtube.com/watch?v=gWAYu0u9MOU&feature=player_embedded

[المعلم يعقوب القبطى]

فيديو لشيخ سلفى من إمبابه من المشاركين فى الأحداث الأخيره
يحكى ما حدث
نهديه بدون تعليق
الى كل من يهمه الأمر
وخصوصـــــــــا
الشيخ محمد حســـــان
الدكتور صفوت حجازى
وكل المشايخ الكرام
شــــــــــــــــــــــــــــــــــاهد (http://www.fcvtube.com/video-1672.html)

[makakola]

الفتنـة الطـائفـيـة تضـرب مصـر مجـدداً
أقبـاط إمبابـة يتهمـون الجيـش بالتواطؤ (http://www.assafir.com/Article.aspx?EditionId=1840&articleId=705&ChannelId=43300&Author=%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%87%D9% 88%D9%8A%D8%AF%D9%8A)

http://www.assafir.com/Photos/Photos09-05-2011/70520110508075704.jpg
مصريون يتجمعون أمام كنيسة اشتعلت فيها النيران في امبابة فجر أمس (أ ب)

اميرة هويدي - القاهرة :
ظلت رائحة الحريق تزكم الأنوف داخل كنيسة العذراء في حي إمبابة الشعبي حتى ظهر أمس. الكنيسة التي تم بناؤها عام 1956 وغلفت الأخشاب المنقوشة جدرانها وسقفها العالي، تحولت خلال ثلاث ساعات، بعد منتصف ليل أمس الاول إلى مساحات من السواد القبيح الذي زاد المكان ظلاماً حتى في الصباح، بعدما أتى لهيب النيران على كل شبر فيها، تاركاً رائحة الموت تسيطر على المكان الذي امتلأ بالمصلين المصدومين لحضور قداس الأحد، في صمت قاطعه من حين إلى آخر بكاء النساء.
لا أحد يعرف على وجه الدقة ما الذي حدث بالضبط مساء أمس الأول في قلب إمبابة، في المساحة الفاصلة ما بين كنيسة مار مينا في شارع الأقصر، وكنيسة العذراء، التي تبعد حوالى 15 كيلومتراً في شارع الوحدة.
لكن الثابت أن مجموعة من الرجال - البعض يقول إنها ضمت «سلفيين» أو «ملتحين» أو «سنيين» (التعبير الشائع لوصف الملتحين المتشددين)، بالإضافة إلى عدد اكبر من البلطجية - تحركوا بعد صلاة العصر أمس الأول أمام كنيسة مار مينا، بعد إطلاق شائعة عن سيدة مسيحية من أسيوط في صعيد مصر، تدعى «عبير»، تزوجت من مسلم، ثم اختفت، وجاؤوا بحثاً عنها، في هذه المنطقة من إمبابة التي تتمتع بكثافة سكانية قبطية تعود جذورها أصلا إلى الصعيد.
وبحسب شهود عيان تحدثوا لـ«السفير»، فإن هذه المجموعة «المسلحة بالمسدسات وزجاجات المولوتوف» بدأت الهجوم على كنيسة مار مينا، حيث حصل اشتباك وتبادل للرصاص من قبل أقباط، دفاعاً عن الكنيسة التي أحرقت في الساعة الحادية عشرة ليلاً.
وقال المحامي محمود قنديل، وهو أحد سكان المنطقة، إن هذه المجموعة أعلنت أمام الجميع، (وكانت قوات الجيش وصلت إلى هناك بالفعل وسمعت هذه الكلام)، أنها ستمضى في مسيرة إلى كنيسة العذراء لتدمرها هي الأخرى، وهذا ما حدث. «رأيت بنفسي هذه المجموعة أمام كنيسة العذراء وقد انقسمت نصفين. نصف دمر باب الكنيسة الحديدي وصعد إلى أعلى المبنى من الداخل، وبدأ في حرقها»، أضاف قنديل، الذي كان يعمل لسنوات طويلة في المنظمة المصرية لحقوق الإنسان، أما النصف الثاني فكان يؤمن لهم المكان من الخارج. وبحسب الرجل، استمرت النيران لمدة ثلاث ساعات متصلة لأن إطفاءها كان شديد الصعوبة، وقد سبب المشهد كله حالة من الذعر والرعب في المنطقة المكتظة بالسكان أصلاً، إذ أغلقت المتاجر وابتعد سكان البيوت المجاورة عن الشرفات خوفاً من تفجّر الموقف.
وبحسب الشهود، فقد تم نهب وسرقة كل شيء في الكنيسة بما في ذلك مكتبتها. وكان واضحاً من خلو غرف الكنيسة من الداخل، خلوها تماماً من أي أجهزة كهربائية أو أثاث. «ما حدث أمس ليس سوى فجر صارخ»، قال قنديل.
ومنعت قوات الشرطة العسكرية الصحافيين من الدخول إلى الشارع المؤدي لكنيسة مار مينا. وقال أحد الضباط لـ«السفير» إنهم يطبقون «حظراً للتجول» هناك. وحتى الساعة الثامنة من مساء أمس، لم تكن النيابة قد ذهبت لمعاينة الكنيستين، بحسب المحامي محمود قنديل.
وقال مسؤولون في وزارة الصحة إن 12 شخصاً قتلوا فيما أصيب نحو 232 آخرين. وبحسب بيان للمجلس العسكري، فقد تم اعتقال 190 شخصاً يعتقد أنهم تسببوا أو شاركوا في الأحداث.
وحذر المجلس الأعلى للقوات المسلحة المصرية من خطورة ما يتعرض له الأمن والاستقرار في مصر، مؤكداً أنه «لن يسمح لأي شخص أو تيار أو فئة بالمساس بأمن ومستقبل مصر».
وأكدت الحكومة المصرية، برئاسة عصام شرف، أنها ستطبق إجراءات صارمة لمواجهة العنف الطائفي، مشيرة إلى أنها قررت تنفيذ القوانين ذات الصلة «بما يضمن الضرب بيد من حديد على كل من يعبث بأمن الوطن».
وتباينت المعلومات حول القتلى، ما إذا كانوا من المسلمين والمسيحيين، أو من المسيحيين فقط. لكن في كنيسة العذراء، الجميع يعلم أن حارسها، صلاح (38 عاماً) أصيب بالرصاص في كتفه، ثم ألقي به في الحريق المشتعل. القسيس متياس الياس وصف مشهد جثته: «لم يحرق»، قال لـ«السفير»، «بل تَفحَم تماماً».
المشهد في هذا الجانب من إمبابة، حيث الشوارع ضيقة وغير مستوية، وتتسابق فيها مركبات «التوك توك» لنقل الناس بعيداً عن صفوف الشرطة العسكرية ومدرعات الجيش التي تمركزت هناك، كان فوضوياً ويتماشى مع مشاعر السخط والغضب التي سيطرت على الأقباط بالدرجة الأولى. احدهم، شحاتة شنودة، أجهش في البكاء وهو يشكو من تكرار حوادث الاعتداء على الأقباط، خاصة في الفترة الأخيرة، وشكك في نية الجيش. «لم يقوموا بحمايتنا وكان يمكنهم ذلك، لكن امتنعوا» قال لـ«السفير». ومثله، كذب اشرف - وهو تاجر أخشاب قبطي، قال إنه جاء إلى المكان منذ السادسة صباحاً، بيان المجلس العسكري الذي أفاد باعتقال مشتبه فيهم. وهذا هو الشعور السائد لدى عشرات الشهود الذين تحدثوا إلى «السفير».
وتأتى أحداث إمبابة بعد مرور شهرين على حادث مماثل في قرية اطفيح في شرق القاهرة، حيث تم حرق وتدمير كنيسة هناك، بعد مشادة بين أسرتين مسيحية ومسلمة نشبت بسبب قصة عاطفية بين فتاة ورجل من العائلتين. وتبع ذلك انتشار شائعات عن حرق كنائس أخرى، خرج على أثرها آلاف الأقباط في تظاهرات أمام مقر التلفزيون، المعروف بمبنى ماسبيرو في وسط القاهرة، وفي منطقة «الرزايب» في شرقي العاصمة، حيث تم قطع الطريق، وإحراق إطارات للسيارات، وقد ظهر خلالها مسلحون - لم يعلن عن تحقيقات بخصوص هويتهم - اشتبكوا مع المتظاهرين، ما تسبب في مقتل 13 مسيحياً ومسلماً، وإصابة 140 آخرين.
وبعد أيام من استمرار التظاهرات في ماسبيرو، بدأ أول ظهور منظم لعشرات البلطجية في وسط القاهرة، حيث أشاعوا الفزع هناك بعد اعتدائهم على تظاهرة نسائية لمناسبة يوم المرأة العالمي. وكانت هذه المرة الأولى التي يصدر فيها رئيس الوزراء عصام شرف، بياناً شديد اللهجة أشار فيه إلى «الثورة المضادة». وعلى اثر هذا البيان - التحذير، فضت الشرطة العسكرية تظاهرات ماسبيرو، وعاد الهدوء على هذه الجبهة خلال أسبوع.
لكن تظاهرات مفاجئة لمئات من السلفيين خلال الأسبوعين الماضيين في مسجد النور في حي العباسية، ثم أمام الكاتدرائية المرقصية التي تبعد بضعة أمتار عن المسجد، وذلك لمطالبة الكنيسة بالإفراج عن سيدة مسيحية تدعى كاميليا شحاتة، كانت قد تركت منزلها اثر خلاف مع زوجها القسيس العام الماضي، ما تسبب في انتشار شائعات من داخل الكنيسة عن قيام مسلمين باختطافها. إلا أن الأمن وجدها وسلمها للكنيسة التي تراجعت عن رواية اختطافها، لكن قوبل ذلك بشائعة أخرى بأن كاميليا أسلمت وأن الكنيسة تخفيها عقاباً لها. وبسبب استمرار اختفاء السيدة شحاتة بعد ذلك، ولمدة شهور، ظل الموضوع من دون حسم، إلى أن أعاده السلفيون مؤخراً بتظاهراتهم التي قام النائب العام على أثرها باستدعاء كاميليا امام النيابة لوضع حد لهذا الجدل. إلا أن كاميليا، ظهرت في لقاء على قناة فضائية قبطية صباح أمس الأول، نفت خلاله أن تكون قد أسلمت، وأصرت على أنها مسيحية. ولم تمض ساعات على ذلك، إلا وظهرت قصة جديدة، لشخصية «عبير» الخيالية التي فجرت أحداث إمبابة.
قصة كاميليا الحاضرة في إمبابة أشعلت غضب الأقباط هناك. «لا توجد عبير» صاح سعيد عبده (56 عاما)، وهو تاجر سجاد قبطي، وقد اتهم «الجيش» بالتسامح الشديد تجاه «السلفيين». وتساءل عن عدم قيام الأجهزة الأمنية بإجراء تحقيقات بشأن أحداث أطفيح والزرايب، وغيرها من الأحداث التي سقط فيها قتلى بسبب الفتنة الطائفية بعد الثورة. وهي تساؤلات تضاف لأسئلة أخرى، في ذات الاتجاه، يطرحها الجميع ولا يجد لها إجابات، لأن الغموض بات سيد الموقف.
ولم تعد عبارات مثل «الثورة المضادة» تفسر الكثير مما يحدث، سوى أن هناك «من يريد» وأد «ثورة 25 يناير». ولكن بالنسبة لآلاف الأقباط الذين عادوا بعد ظهر أمس إلى ماسبيرو، فإنه لا لبس في مشاعر الغضب، أو هتافاتهم ضد رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة: «مش حنمشي... هوّ يمشي».

[makakola]

مايكل منير : دم أقباط إمبابة لن يضيع .. والمسيحيون ليسوا قلة ! (http://shabab.ahram.org.eg/Inner.aspx?ContentID=4918&typeid=1&year=2010&month=04&day=04&issueid=6)

أخر تحديث: 08/05/2011 11:54

الناشط القبطي مايكل منير لبوابه الشباب إن الأحداث الطائفية الأخيره التي حدثت في إمبابه تعد كارثه بكل المقايس، وأكد أن الخطر الأكبر الذي يواجه مصر بكل طوائفها هو الفتنه الطائفية.

http://shabab.ahram.org.eg/MediaFiles//lllllll_8_5_2011_56_22.jpg

كتبت : عزيزة أبو بكر

تصوير : محمود شعبان

وأكد انه لا يستبعد أن تكون هناك أيدي خفيه وراء إشعال الفتن لكنه حمل التيارات الدينيه جزءا كبيرا من المسئوليه عن الأحداث البشعة التي تعرضت لها مصر وراح ضحيتها 12 قتيلا وأكثر من 300 مصابا، وقال أيضا إنه لابد من إجراء تحقيقات موسعه وسريعه للقبض علي المتورطين في تلك الأحداث وتقديمهم للمحاكمة، وأكد أن منهج المصالحة لن يجدي الآن فالأمر تفاقم بشكل يهدد أمن البلاد، وأكد مايكل منير حزنه الشديد علي الضحايا الأقباط الذين ماتوا وأكد أن حقهم لن يضيع وأنه علينا مواجهة الموقف بصراحه وبشفافيه وإلا ستتحول لمجزرة فالأمس كانت اطفيح واليوم إمبابه وقبلها أبو قرقاص.

وقال مايكل منير إنه علي الدوله أن تضرب بيد من حديد كل من يزعزع أمن مواطنيها سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين مؤكدا أن المسيحيين ليسوا قلة فتعدادهم تجاوز الـ 15 مليون مواطن هولاء من حقهم أن يأمنوا في بيوتهم علي بناتهم وعلي زوجاتهم وأولادهم وأن ما يحدث هو انتهاك لكل الأديان والأعراف وأكد أيضا أنه سواء عبير طلعت أو كاميليا شحاته ما هم إلا تلكيكه ليشعل أصحاب التيارات المتعصبه فتنهم، فالأمس ظهرت كاميليا شحاته تؤكد انها مسيحيه وتوقعنا مع ظهورها هذا انتهاء الأزمة لكن سرعان ما اختلقوا قصه جديده ليشعلوا بها نيران الفتنه من جديد وسواء كاميليا او عبير فالاثنين لا يستحقا ما حدث من أزمه كبيرة بسببهما، وأكد أن طريقه التعامل هذه مع ملف من يشاع أنهن أسلمن من القبطيات طريقه خاطئه تماما وفيها عدم احترام للقانون وفيها ضعف لأصحاب القرار في مصر، فإذا كان هناك فتاة محبوسة وهذا كلام غير صحيح بالمرة فليس في الكنائس أي بنات محتجزات إن إفترضنا فما يجب فعله هو اللجوء للنيابه أو للشرطة وليس محاصرة الكنائس وإحراقها من يقبل هبذه الفوضي، يجب السيطره فورا ويجب القبض علي من تورطوا في هذه المهزله وإلا ستكون كارثة.

[makakola]

السلفيون متشددون لا يقرون بالمواطنة يحمّلون الكنيسة مسؤولية أحداث امبابة (http://international.daralhayat.com/internationalarticle/264508)


الإثنين, 09 مايو 2011

القاهرة - أحمد رحيم

نال السلفيون في مصر هامشاً كبيراً من الحرية بعد تنحي الرئيس المخلوع حسني مبارك، فعقد قادتها الندوات والمؤتمرات العلنية بمشاركة الألوف ونوقشت فيها أكثر القضايا حساسية من دون حدود ووصل الأمر إلى حد تدخل قادتهم في حل مشاكل ونزاعات تفجرت في أكثر من مكان، بطلب من المجلس الأعلى للقوات المسلحة.

وتكررت الأزمات التي ارتبطت بالسلفيين بداية من التظاهرات الحاشدة المطالبة بإطلاق قبطيات أشيع أنهن اعتنقن الإسلام وأن الكنيسة القبطية تحتجزهن، مروراً بهدم أضرحة المساجد، ثم واقعة قطع أذن أحد الأقباط في الصعيد والتظاهرات الرافضة لتولي قبطي منصب محافظ قنا، والسيطرة على منابر بعض المساجد، وأخيراً أحداث امبابة.

ولدى السلفيون قناعات وأفكار متشددة تجاه الأقباط تصل إلى حد نعتهم بالكفر. وهم لا يجاهرون بذلك الأمر، غير أنهم لا يجدون غضاضة في تناوله في دروسهم وفي كتاباتهم في مواقعهم على شبكة الإنترنت، فعلى سبيل المثال يحرّم مشايخ السلفية رفع شعار الهلال مع الصليب الذي عادة ما يخرج إلى النور مع كل نزاع طائفي «لأن الشعار فيه تكذيب للقرآن العظيم».

وهم لا يعتبرون الحديث عن مقاطعة الأقباط أو تكفيرهم أمراً يثير الفتنة، ويرون أن «الفتنة هي صرف الناس عن الدين، وليس الاختلاف بين المسلمين والكفار»، كما لا يقرون مخاطبة المسيحيين بالأخوة، «فالأخوة في الوطن والنسب والإنسانية لا تقتضي مودة ولا موالاة». ولا يجيز السلفيون تهنئة الأقباط بأعيادهم ولا الدعاء لهم بالنجاح. وكذلك لا يقرون ولاية القبطي ولا توليه رئاسة الدولة ولا يعترفون بمبدأ المواطنة ويعتبرون الأقباط من «أهل الذمة».

وقال الناطق باسم جماعة «الدعوة السلفية» الشيخ عبدالمنعم شحاتة لـ «الحياة» إن «الإسلام شرّع لنا التعايش السلمي مع الأقباط»، لكنه رفض الخوض في تفاصيل موقف الفكر السلفي من الأقباط. وأضاف: «غير مناسب الحديث في هذا الشأن في ظل وجود أزمة، ولن يتلقى القارئ آراءنا في شكل سوي».

ويؤكد شحاتة أن «السلفيين براء من اتهامهم بإشعال أحداث أمبابة». وقال: «هناك وسائل إعلامية يحلو لها اتهام السلفيين بسند ومن دون سند، هم يرجعون أي أزمة إلى السلفيين رغبة منهم في صد الدعوة السلفية، لكن بعد فترة سيتضح عدم صدقهم للرأي العام... خصوم التيار السلفي يسعون إلى تحميله المسؤولية عن كل مشكلة، ونحن لا نملك إلا أن نوضح موقفنا من كل قضية، رغم أن هذا الأمر بات مملاً».

واتهمت «الدعوة السلفية» في بيان الكنيسة القبطية بـ «محاولة حرق البلاد وإدخالها في صراع طائفي». وقالت إن قضية كاميليا شحاتة، وهي زوجة قس تردد إشاعات أنها أسلمت، قبل أن تظهر لنفيها على فضائية قبطية أمس، «ورطة كبيرة لكنيسة شنودة»، في إشارة إلى بطريرك الأقباط البابا شنودة الثالث.

واعتبر البيان أن «الكنيسة فخخت العلاقة بين المسلمين وجيرانهم من ال*****... كأن شعب الكنيسة عبيده (شنودة) قد ورثهم كابراً عن كابر، وهو يوشك أن يورثهم لخليفته الذي قدم أوراق اعتماده بوصف المسلمين بأنهم ضيوف (في إشارة إلى الأنبا بيشوي)». ورأى أن «قضية كاميليا شحاتة ليست قضية طبيعية، فهي مسلمة إلى الآن، ويمارس عليها إكراه بشتى الطرق، فالكنيسة تلهو وتعبث بمشاعرنا، وتتلذذ بحرق الوطن». وطالب بـ «نزع السلاح الذي بات وجوده في الكنائس حقيقة لا يمكن إنكارها، وتحرير المحتجزين في الكنائس والأديرة».

[makakola]

حرب أمراء الطوائف بحثاً عن دكتاتور جديد
غزوة السلفيّين تُشعل إمبابة (http://www.al-akhbar.com/node/11679)

http://www.al-akhbar.com/system/files/imagecache/250img/p22_20110509_pic1.jpg
لداخل الكنيسة التي أحرقت خلال الاشتباكات في إمبابة أمس (محمد عبدالغني ـ رويترز)

أطلّت الفتنة برأسها مجدّداً في مصر. هذه ليست المرة الأولى بعد الثورة، لكنها الأعنف. أبطالها باتوا معروفين، أصابع الاتهام توجَّه مباشرة إليهم. إنهم السلفيون أصحاب «غزوة إمبابة» بحثاً عن «الأسيرات في الكنائس والأديرة»، لكن البحث قد يكون عن شيء آخر، عن دكتاتور جديد اعتادوا العيش في كنفه

وائل عبد الفتاح
عادت إمبابة الى القرون الوسطى. شوارعها تحوّلت الى بروفة حرب أهلية، القطيع تحرك تحت الرايات الخفّاقة للطوائف بحثاً عن أسيرة جديدة. عبير، إنها الأسيرة الجديدة، بطلة البروفة، وأيقونة الحرب المقدسة. حكاية عبير ولدت ليلة ظهور كاميليا، أو «أختي كاميليا»، التي تحمل تظاهرات السلفيين اسمها. «أختهم كاميليا» أنكرت إسلامها. ورأ قائد سلفي أنّ ظهورها «إعلان حرب من الكنيسة على الإسلام». بعدها بدقائق اشتعلت إمبابة، وقتل 12 شخصاً وأصيب مئات في بروفة حرب «فِشِنك».

I
«احذر... لا تعبر»، النصيحة كانت للشخص الخطأ، مدوّن شاب أراد الذهاب الى موقع الفتنة في إمبابة، لكن جمهور المتفرجين منعه من العبور: «النساء هناك يلقين بالماء الساخن على أصحاب اللحى». لا يعرف سكان إمبابة من أين خرج السلفيّون؟ هل انشقّت الأرض وأخرجتهم من جوفها؟ تعرف إمبابة «الشيخ» أو «السنّة»، أي الرجل الذي يعرف علوم الدين، أو الفاهم في علوم السنّة، لكن من أين أتى السلفي؟ وكيف أصبح له الحضور الذي يقترب من الهستيريا؟
إمبابة جمهورية قديمة للمتطرفين، حكَمها طبّال أعلن نفسه أميراً لمؤمنيها، نفّذ حدود إمارته «الإسلامية»، وأعلنها جمهورية خارج سيطرة النظام، وضد حداثته المعطوبة. سيرة «أمير المؤمنين جابر» عادت مع فتنة إمبابة، أو الصين الشعبية، كما يطلق المصريون على الحي المقيم شمال الجيزة، نصف العاصمة القريب من الصعيد، والجامع لخليط من مهاجرين قادمين من مدن الجنوب، مع طبقة وسطى اختارت مرتبة وسطى بين الأحياء لتقيم قريباً من النيل، لكن بعيداً عن فخامة أحياء البرجوازية الأرقى.
«صين» تختلط فيها الرغبات والمقامات والمواقع الاجتماعية، وتحاصر فيها شوارع المدينة، أحزمة ريفية، في إيقاع يجعل إمبابة مغلقة على ذاتها، متطرفة أحياناً، وتعيسة غالباً، وعلامة من علامات تعثر الدولة المصرية في رحلتها الى المدنية.
II
ثورة 25 يناير، محاولة جديدة للعبور من العصور الوسطى، وتعديل مسار فشل طويل مع جمهورية التسلط، وتحوّل إلى انفصال بين طبقة رقيقة من «حداثة» تبهج النخب الحاكمة، وتشعرها بالقرب مع الغرب، والتمرغ في مشاعر التماهي مع الدول القوية. قشرة تعيش النخب الحاكمة في رغوتها، وتبقي بعيداً شرائح كلّما ابتعدت بفقرها، أصبحت الحداثة فرجة غير مجانية بالنسبة إليها، أو دافعاً لتحريك نرجسية جريحة، تنتقم، وخاصةً مع سريان الاستبداد الشرقي.
هكذا بدا السلفي نبيلاً أمام نفسه وهو يحقق مهمة إنقاذ «أخته» من أسر الكفار، حرق وقتل بحثاً عن «عبير»، التي ربما لا يعرف وجهها، لكنه يعرف أنها طريقه الى الجنة، وفرض «قوقعته» التي يعيش فيها مختبئاً من الحداثة، لتكون موديل «مصر الجديدة».
III
المدوّن الشاب هرب من الانتقام الشعبي. لم يكمل طريقه، ورغم أنه ليس قريباً من السلفيين، وعلى الضفة المعاكسة لهم، عرف أن حرب المياه الساخنة لن تفرّق بين لحية وأختها، ما دامت تشعل الفتنة النائمة. الفتنة اشتعلت أكثر من مرة، بعدما كسرت رقبة نظام مبارك، وذهبت القبضة المركزية، واختفت اليد المسيطرة من المشهد العلني الى دروب سرية لا أحد يرى فيها حركتها. هل يتحرك السلفيون بأوامر من ضباط أمن الدولة المطرودين؟ أم أن الضباط يعرفون كيف يشعلون الفتيل الذين وضعوه في المجتمع، ويحركون الساحر المركون بين زواياه؟
السلفي ضحية الشرطة، وأداتها غير المعلنة لضرب الإخوان المسلمين، يعمل في الخفاء، ليسحب جاذبية «الكلام باسم الله» من الجماعة، وفي الوقت نفسه يوازن القوى مع الكنيسة، بجناح ديني من خارج مؤسسات النظام الدينية. السلفي تحوّل من مجاهد في سبيل دولة الإسلام، جنّة الخلاص المطلق، الى داعية جوال في سبيل إصلاح العيوب الشخصية، وإعادة تربية الفرد على كاتالوغ من اختراع الشيوخ المبتسمين تحت لحية فوضوية، وفي جسد يجعله الجلباب القصير وأسفله سروال، مفارقاً للواقع، ودليلاً في الصحراء الى السر. أيّ سر؟ وماذا يعرف السلفي عن الدنيا؟ بل عن الدين؟ السلفي عادةً أقرب الى الوهّابية، العقيدة الدينية للسعودية، والمعادية لـ «الإسلام المصري» القريب من الصوفية، المتسامح، البعيد عن الجهاد، والقريب من الاحتفال الجماعي، لا التجييش العمومي. السلفي غريب، يبدو في صورته بعد الثورة نباتاً «شيطانياً»، لكنه بضاعة سنوات الحداثة المعطوبة، والقهر وانسحاب السياسة الى دور العبادة، وتحوّل الدين الى أداة حرب أو حكم. لماذا يحرق السلفي الكنائس؟ ويسحب المجتمع إلى حالة هستيريا مرعوبة من الثورة؟ هل هناك سلفي واحد؟ هل يمكن أن يدخل السلفي في تركيبة الدولة الحديثة؟ هل يمكن أن يعيش بدون دكتاتور وجمهورية رعب؟
IV
السلفي عدو أليف، أو رفيق مضاد، حالم ضد أحلام الثورة، يوقف رحلة العبور ويعطّلها في النفق، ليتسلّمها دكتاتور جديد. فلا سلفية بدون دكتاتور، والترويض هو العلاقة الوحيدة، ليقف الحالمون بالمستحيل، باستنساخ إمبراطورية إسلامية بدون أدواتها السياسية، وبإلغاء السياسة وتحويلها الى «قتال أخلاقي» يصبّ عادةً في رصيد المستبد، الذي لا ينزعج السلفي من استبداده، ما دام يحمل صكوك الغفران، ويوزّع أختام الدين. المسيحي بالنسبة إلى السلفي ضيف، ثقيل أحياناً، يقبله فقط في لحظات الطيبة والسماح، ويحرقه حين يخرج عن شروط الضيافة. هل فعلها السلفي؟ أم بلطجية في زيّ السلفيّين؟ يقول السلفيون: «إنها لعبة مسيحيين أشعلوا كنيستهم من أجل أن يتجمّعوا حول سفارة أميركا ويستدعوها لاحتلال مصر». يضيفون: «إن فتنة إمبابة كشفت صدق ما قالوه عن مخازن السلاح».
الحقيقة غارقة تحت أكوام الحكايات الأسطورية، والدم، والحرق، والغضب والخوف. والكنيسة تنشر تحت الرماد أساطيرها عن الاضطهاد العمومي للأقباط، كأنها تكمل مشهد السلفيين الباحثين عن دكتاتور جديد. إنها حرب أمراء طوائف يخترعون طوائفهم في ظل صمت مريب.

انتهت قصة كاميليا وبدأت حكاية عبير

http://www.al-akhbar.com/system/files/imagecache/465img/files/images/articles/p22_20110509_pic2.jpg
مسلمة تُعانق كاهناً تعبيراً عن حزنها للاشتباكات الطائفية (أسماء وجيه ــ رويترز)

القصة نفسها تتكرر لكن بفصول عنف أقسى. هي قصة المسيحيات المتحولات إلى الإسلام أو العكس. قصة تتحوّل إلى فتنة طائفية في مصر، أبطالها اليوم أصبحوا ظاهرين إلى العلن

القاهرة ــ الأخبار
عاشت منطقة إمبابة، أكثر أحياء القاهرة الشعبية ازدحاماً، يوماً طويلاً مساء السبت، لم ينته حتى وقت متأخر من مساء أمس، والسبب شائعة خرجت في المنطقة تقول إن فتاة مسيحية من أسيوط تدعى عبير أسلمت وتزوجت بمسلم يسكن في إمبابة، وقد استُدرجت السيدة إلى كنيسة ماري مينا واحتجزها الأقباط حتى تعدل عن إسلامها.
تبدو القصة حتى هذا المشهد مألوفة، لكن غير المألوف أن تنتشر الحكاية على نطاق واسع في اليوم نفسه الذي أعلن فيه ظهور كاميليا شحاته، زوجة قس دير مواس، التي شغلت مصر قبل ثورة 25 يناير لأيام كثيرة، عندما قيل إنها تركت زوجها (القس) وأعلنت إسلامها ثم عادت إلى المسيحية تحت ضغط الكنيسة. قصة كاميليا طفت من جديد على سطح الأحداث بعد الثورة، أول من أمس، عندما أُعلن ظهورها على قناة «الحياة» التبشيرية للرد على تظاهرات السلفيين التي وصلت إلى الكاتدرائية للمطالبة بعودة كاميليا إلى ديار الإسلام.
إعلان ظهور زوجة القس صاحبه جدل كبير، إذ طالب المتشددون بظهورها منفردة على التلفزيون المصري، فيما اكتفت الكنيسة بالصمت واختارت كاميليا الظهور على قناة تبشيرية، وهي الرسالة التي فهمها السلفيون: «كاميليا عادت إلى دينها وزوجها وابنها».
انتهت قصة كاميليا لتبدأ حكاية عبير. البداية في حكاية عبير مختلفة. رجل ليس من حي إمبابة ذهب إلى أحد مساجد المنطقة، وصرخ في المصلين طالباً منهم مساعدته في استعادة زوجته التي أعلنت إسلامها واختطفها الأقباط. التقط السلفيون طرف الخيط واتجهوا إلى كنيسة ماري مينا في إمبابة مساء السبت وحاصروها، وطالبوا بتسليمهم الفتاة التي اختارت الإسلام. المفاجأة أن الأقباط كانوا في انتظارهم، ومن ثم رفضوا دخول المسلمين، على اعتبار أنه لا أحد في الكنيسة. المفاجأة الأخرى أن زوج عبير اختفى تماماً.
بدأت المعركة بين الطرفين، إطلاق نار من داخل الكنيسة بعد تهديد الحشود في الخارج بالاقتحام وتحرير عبير. زجاجات حارقة (مولوتوف) تنهال على مبنى الكنيسة من الخارج، ارتباك أمني في التعامل مع الحدث الذي بدأ يتّسع، حيث عجزت الشرطة عن السيطرة على الموقف، في ظل تزايد أعداد المسلمين والأقباط والاشتباكات التي وصلت إلى حدّ وقوع اثني عشر قتيلاً (سبعة من الأقباط وخمسة من المسلمين) وأكثر من مئتي مصاب. تأزّم الوضع، فكان الحل الاستعانة بالجيش للحدّ من ازدياد رقعة الاشتباكات، وخصوصاً أن إمبابة إحدى مناطق نفوذ الجماعة الإسلامية المتشددة.
نزل الجيش إلى أرض المعركة، وفرض طوقاً أمنياً على مداخل المنطقة ومخارجها بعد إحراق كنيسة أخرى هي كنيسة العذراء، حيث قال شهود عيان إن مجموعة من البلطجية اقتحمت كنيسة العذراء وأشعلت النيران فيها. وأعقب هذا التحرك إصدار المجلس العسكري بياناً على صفحته على موقع فايسبوك أعلن فيه اعتقال 190 شخصاً، قيل إنهم متورطون في أحداث العنف التي شهدتها إمبابة ليلة السبت، وأحالتهم على المحكمة العسكرية العليا. ورغم هذا لم تتوقف الأحداث، حيث وقعت اشتباكات ظهر أمس بين مسلمين تجمعوا أمام كنيسة ماري مينا، وأقباط صنعوا دروعاً بشرية لحماية مبان أخرى في الكنيسة لم تصلها النيران.
وفي ظل هذه الأحداث المتلاحقة، كسرت الكنيسة الأرثوزكسية حاجز الصمت، وأعلنت الحداد ثلاثة أيام على ضحايا كنيسة ماري مينا. وقالت مصادر في الكنيسة إن «جميع كنائس الجيزة ستعلن حداداً لمدة 3 أيام على ضحايا الكنيسة»، مضيفة أن «الكنائس سترفع صلواتها من أجل الحفاظ على مصر من هؤلاء الذين يريدون زعزعة أمن البلاد».
لكن الأزمة التي تواجهها الحكومة، التي دعا رئيس وزرائها عصام شرف إلى اجتماع طارئ امتد حتى ساعة متأخرة من مساء أمس لبحث تداعيات الأزمة وأرجأ من أجلها زيارته إلى الإمارات، أن الفتنة انتشرت بالفعل ووصلت إلى عدد من المحافظات، بينها الإسكندرية حيث خرج آلاف السلفيين إلى شوارع المدينة مردّدين هتافات «الله أكبر... نحن فداك يا إسلام»، في الوقت ذاته خرجت تظاهرة كبيرة للأقباط من أمام دار القضاء العالي في وسط القاهرة باتجاه حي إمبابة تندّد بما تعرّضت له الكنيستان على أيدي المسلمين وترفع شعار «السلفيين فين... الأقباط أهُم».
ورغم نفي عدد من شيوخ السلفية في إمبابة قصة وجود فتاة مسلمة في الكنيسة، إلا أن هذا لم يمنع اشتعال الموقف، حيث تجمع ما يقرب من عشرة آلاف قبطي في تظاهرة حاشدة أمام مبنى التلفزيون في ماسبيرو وردّدوا هتافات «ارفع رأسك فوق أنت قبطي»، واشتبكوا مع عدد من المسلمين، ونشبت معركة بالحجارة بين الطرفين نتج منها تحطّم عدد من السيارات.
الأحداث تشتعل والغضب يتصاعد وإمبابة لم تعد نقطة الصراع، بعدما انتقل إلى عدة مناطق في القاهرة والمحافظات، وأصابع الاتهام تشير إلى تخاذل المجلس العسكري الذي تأخر في وأد الفتنة من البداية، عندما رفض التدخل في أزمة قطع أذن مواطن قبطي على أيدي سلفيين، وعندما اكتفى ببناء كنيسة أطفيح من دون التعامل بحزم مع من أحرقوها.
قصة كاميليا شحاته زوجة قس دير مواس انتهت، ومصر تعيش الآن فصول حكاية عبير.

[makakola]

إمبابة مهزلة دولة القانون وثورة اللحى (http://www.elaph.com/Web/opinion/2011/5/653209.html)


أحمد لاشين
أكاديمي مصري

GMT 7:00:00 2011 الإثنين 9 مايو

ستنتهي مأساة إمبابة إعلامياً وسياسياً بتلك الطريقة الأشهر على الساحة المصرية، جماعة أصحاب اللحى من قساوسة وشيوخ والجديد رموز التيار السلفي الذين يظهرون كلعنة في خلفية كل مشهد دموي، يتهافت الجميع على تقبيل لحية الأخر في أخوة إعلامية جليلة، ليقسموا بكل غالٍ ونفيس أننا في بلد الأمن والأمان، وأن المسيحية تدعو للسلام، والإسلام يتبنى حقوق الأقليات، ولا فرق بين مسلم ومسيحي في مصرنا الحبيبة..وغيرها من الدعاية المجانية التي لا تغني من موت يحاصر كل بيت.فلن تفلح دعوات السلام المدعاة بطبيعة الحال في تسكين مرض عضال كامن في بنية المجتمع، وآن الوقت لظهوره.
فالفتنة التي لم تكن نائمة مطلقاً، لا يمكن محاصرتها بقبلات اللحى، أو دعايات الثورة المضادة ومؤامرة فلول النظام السابق، وكأننا كنا في عالم آخر لا نفقه ولا نعي، أو كأن بلادنا كانت ترعى فيها الذئاب مع الحملان طوال عقود..فلن نفلح هذه المرة في إسقاط شرورنا على شر أخر ألبسناه عباءة فسادنا وحولناه إلى صنم نرجمه كل مصيبة نصنعها بأيدينا، فالأمر تجاوز مسكنات الثورة والدين إلى مأساة مجتمع بكاملة، بداية من أحداث كنسية أطفيح..وصولاً لإمبابة ..مروراً بقنا، خط كامل من النيران المشتعلة لا يعلم مداها أو من ستحرق غداً إلا الله.
المأساة ليست كاميليا التي بانت في قناة الحياة الطائفية، وأعلنت أنها مسيحية المولد والممات، أو أسرى الكنسية من المتأسلمات كما يزعم التيار السلفي بشتى أطيافه بعد أن خرج علينا من قمقم أمن الدولة كمارد لا يعي إلا أوامر سيده..الإشكالية الحقيقة تكمن في اختزال الدين والوطن معاً في شخص متأسلمة أو أسيرة، في تبجح تيار على هيبة الدولة وسلام المجتمع وتعنت كنيسة تدعم إحساس المظلومية وتدافع عن سيادتها على شعبها واستقلالها عن الدولة التي طالما سعيت لنيل رضاها لعقود سابقة.الإشكالية في بنية مجتمع لا يسمح بالتعددية، ولا يقبل إلا بنظرية الصوت الواحد يعزف له على آلة خرساء لن تسمعه أنين الأخريين.
والأهم والأوجع..تخاذل حكومة اختارها ميدان التحرير لتدير شؤون البلاد، لا لأن تترك بقاياها يشتعل كأكوام القمامة.فالحكومة الحالية للأسف ساهمت في إسقاط هيبة القانون والدولة على أعتاب توازنات القوى التي أتت بها لسدة السلطة.. المؤقتة بالمناسبة، فتجاوزت عن كل تجاوزات التيار السلفي بأساليب تتسم بالميوعة وعدم الحسم، ولم تستطع أن تفصل بين الجرم القانوني والأزمات الدينية، فخلطت الأوراق، لدرجة أوصلتنا على مشارف حرب أهلية مدوية.
وفي نفس السياق يؤكد المجلس العسكري أنه يدير ولا يحكم، وبالتالي قدم العديد من التنازلات حتى لا يفقد حياده المفترض، وتنازل عن صلاحيات القوة التي مُنحت له واكتسبها بالتقادم، فترك البلاد تهبط في الوحل دون أن يُقّدِم على الخيار الوحيد المنطقي في سياق الفوضى، وهو الحسم العسكري لكل من يحاول أن يعبث بمقدرات وطن أنتظر طويلاً لحظة حرية قد يكون جديراً بها.أم أن المجلس ينتظر دعوى شعبية عامة ليتخذ قراره الأخير؟؟!!
فقضايانا الطائفية لن تُحل بجلسات عرفية يشرف عليها شيوخ السلفية أو رموز الأخوان، وممثل من المجلس العسكري، وبعض من القساوسة، في ممارسة لنفس آليات التفكير العتيقة، التي تساهم في تفاهم الأزمة، أو بعض الدعوات من الجانبين، وبيانات يبدو عليها لغة الحسم تخرج عن لسان الوزراء أو من يمثل الحكومة المؤقتة، حسم لا يتعدى اللغة.الحل الوحيد دولة قانون على أرض الواقع، تفرض القانون كثقافة حتى وإن كانت بالقوة، لتحمي بقايا وطن يمزقه أبناءه.
إمبابة ذات التاريخ العريق في الاحتفاء بالجماعات الموت الدينية، من الممكن أن تستعيد تراثها المفقود بعد الأحداث الأخيرة، بسبب حالة التسيب الأمني، والمصالحات مع أعضاء التيارات المسلحة، فضلاً عن إخراجهم من السجون، في تكرار لنفس الأخطاء المرتكبة في مرحلة السبعينيات، والتي أخرجت عفريت الجماعات الدينية ولم يصرف إلا بالدم، وفي حالتنا هذه سنكون كأننا أسلمنا ثورتنا ومعها بلادنا للتخلف، وستجري الدماء أنهاراً تحت أقدام من يظن نفسه قيماً على الدين.فأنا أخشى على الثورة التي أسقطت نظام عفن، أن تتحول إلى ثورة لحى، بعضها يقتل والأخر يدعي السلام، في مجتمع مازال يحاول أن يخطو خطواته الأولى في مواجهة ذاته، والتخلص أوهام جهل وتخلف تربعت على عرشه.
فالمجتمع الذي ينساق خلف شائعات ويساهم في تكوينها وتحويلها إلى حقائق، لهو بيئة غاية في الخصوبة لنمو أي تيار يُغيب العقل لصالح الوهم، والقانون لصالح الهيمنة، الدولة لصالح أمراء الطوائف.والثورة التي لا تعبر عن لحظة تنوير ومصارحة وحرية حقة، تاركة الوطن ينهار تدريجياً في حمامات الدم، فالنار أولى بها.والحكومة إن لم تطبق القانون بكل حزم وقوة دون مراعاة لأي توازنات سياسية وحسابات الأجل البعيد، فعليها الرحيل.فمصرنا التي تعاني من تخلف بعضنا وتهاون أخريين وعدم حسب القائمين على إدارتها لم تعد تحتمل مهزلة دولة قانون لا تطبق إلا في الإعلام وصفحات الجرائد.
وللحديث بقية طالما للمأساة بقية!

[makakola]

شهادة كاهن كنيسة امبابة عن حرق الكنيسة

http://www.youtube.com/watch?v=rMaTcAUXbDI

[makakola]

اللقاء الكامل مع القمص متياس راعي كنيسة امبابة حول احداث كنيستى امبابة و يؤكد ان السلفيين هم من قاموا بمذبحة امبابة

http://www.youtube.com/watch?v=jjdqJnIHLUE

[makakola]

بلدنا بالمصري: أحداث إمبابة .. كيف ولماذا؟


د. ضياء رشوان - الشيخ أسامة القوصي - أ. مايكل منير
مواجهات دامية أمام كنيسة مارمينا بالبطراوي بإمبابة وحرق كنيسة العدرا بشارع الوحدة ... أكثر من 10 قتلى وما يقارب المائتي مصاب .. اشتباكات بميدان عبدالمنعم رياض واعتصام أمام ماسبيرو

http://www.youtube.com/watch?v=BLjEiTKkFLk

[sce37]

يبدو أن هناك من خطط لأشعال الفتنه - لينجو بنفسه بالنار , حتى لو البلد كلها ولعت ..
أنسان ذو قدره , أستغل حماقة السلفيه - اللذين يتميزون بالسذاجة و التعصب المقيت .. ليقودهم كالبهايم .. لموقف أشتعل بهم و هم بسذاجتهم لن يستطيعوا أن يلموه ..

لو الجيش و البوليس و الحكومة أدارت شواكيشها عل السلفيه .. من سيبقي عل الحجر .. ؟؟؟ مين ؟ .. مين ؟
نعم , هم الوحيدين المستفيدين .. ؟؟؟ - و في سبيل مجدهم , لا مانع من فعص السلفيه الأغبياء .!

[المعلم يعقوب القبطى]

http://www.copts-letter.info/uploads/images/www.copts-letter.com--6d5a10c59a.gif (www.copts-letter.com/forum)
شيع أهالى قرية صندفا بمركز بنى مزار بمحافظة المنيا جثمان حارس كنيسة العذراء بإمبابة إلى مثواه الأخير، بعد أن تسلمت أسرته جثته من المشرحة، وسط صراخ وبكاء الأهالى من الأقباط والمسلمين، وأقاموا القداس الإلهى على روح الحارس ويدعى "صلاح عزيز صليب" (42 سنة) الذى تفحمت جثته داخل الكنيسة، بعد قيام البلطجية بإشعال النيران بها فى أحداث أول أمس.
وفى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، قال مينا صلاح عزيز نجل الضحية، أنه يقيم بشقة بمنطقة الوراق، وأن والده يعمل خادما بكنيسة العذراء بإمبابة، ويوم الحادث عقب سماعه عن وجود اشتباكات فى كنيسة مارى مينا بمنطقة البصراوى، والتى تقع بالقرب من كنيسة العذراء، قام بالاتصال بوالده ليطمئن عليه وأخبره بتوخى الحذر وغلق أبواب الكنيسة.
فرد عليه والده قائلا: "خليها على الله ..ربنا موجود"، وأضاف مينا أنه تلقى اتصالا من أصدقائه باشتعال النيران بالكنيسة التى يتواجد بها والده، فهرع إلى مكان الكنيسة بصحبة عمه، وشاهد الحريق يلتهم الكنيسة بالكامل، فحاول إنقاذ والده ودخل الكنيسة وسط النيران، ليجد والده داخل غرفة المعمودية، وجثته متفحمة، فحمله وهو يصرخ من هول الصدمة وأخرجه من الكنيسة.

بينما أكد صموئيل عزيز شقيق المجنى عليه، أن شقيقه توفى متأثرا بطعنة نافذ برقبته بسكين، وهو ما أكده تصريح الدفن "على حد قوله"، فيما اتفق معه بيشوى صموئيل ابن عم المجنى عليه، والذى استلم جثته من المشرحة، عندما شاهد وجود جرح نافذ برقبة الضحية.

[TERMINATOR]

ربنا ينيح روحه ويعزى اهله ، شهيد للمسيح


.................................................. ............

[smile]

قال رب المجد يدافع عنكم وانت صامتون .....................

[الحمامة الحسنة]

حوار من أمام إعتصام ماسبيرو مع (كاترين ) نجلاء الامام
عن إضطهاد الكنائس وضعف هيبة الجيش في مواجهة المتأسلمين الإرهابيين
ودور القبطي في حماية كنيسته في هذه الأيام العصيبة التي تمر على أقباط مصر
وكيف يتم خطف المسيحيات وأسلمتهم بأساليب رخيصة





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6249&stc=1&d=1304999566


http://www.youtube.com/watch?v=kTgu_Tyaryk

[الحمامة الحسنة]

الغضب القبطى أمام ماسبيرو ...
قلنا مدنية ،طلعت سلفية
يامشير قول الحق ،إنت سلفي وللا لأ
بالطول بالعرض ،إحنا أصحاب الأرض




http://www.youtube.com/watch?v=vXvy-mLAcno&feature=player_embedded#at=51

[الحمامة الحسنة]

حوار من أمام ماسبيرو مع بيشوى - محمد حجازى سابقاً :
وتواطؤ الجيش مع السلفيين في مخطط حقير لترهيب الأقباط
وعُمر الجيش ما كان إيد واحدة لا مع الشعب ولا مع الأقباط







http://www.youtube.com/watch?v=tOhnDESGHqw

[الحمامة الحسنة]

أبونا متياس و المهندس مايكل منير من أمام ماسبيرو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6251&stc=1&d=1305000321


http://www.youtube.com/watch?v=hEortuI0zu0&feature=player_embedded

[el chife]

عشرات الآلاف من الأقباط يحتشدون لماسبيرو ويطالبون طنطاوي بالتنحي وبلطجية يرشقون المتظاهرين بالحجارة
* مسلمون يرفعون صور السيد المسيح والبابا "شنودة" ومصاحف، ويطالبون بمحاربة المأجورين.
* الصلاة على جثامين الشهداء بطرانية "الجيزة" برئاسة الأنبا "ثيؤدوسيوس" أسقف عام "الجيزة".
* القمص "فيلوباتير جميل" لـ"الأقباط متحدون": السلفيون أخطر من "إسرائيل" والمشير يتحمَّل المسئولية كاملة عن الأحداث.

http://www.copts-united.com/uploads/797/CopticProtest1.jpg
كتب: هاني سمير - عماد توماس
احتشد عشرات الآلاف من الأقباط منذ ساعات إلى دار القضاء العالي؛ مطالبين النائب العام المستشار "عبد المجيد محمود" بسرعة التحقيقات والقبض على الجناة في أحداث الاعتداء على كنيسة "مار مينا" بـ"إمبابة"، والتي أسفرت عن مقتل (12) وإصابة ما يزيد عن (200) شخص، ثم نظَّموا مسيرة إحتجاجية إتَّجهت الى مبنى اتحاد الإذاعة والتليفزيون "ماسبيرو" ورفعوا لافتات مكتوب عليها: "محاكمة قتلة شهداء المقطم ومجرمي صول"، و"عودة الفتيات المختطفات"، و"الإرهاب في مصر صاح والأقباط دمهم ساح"، بينما حمل أحد المسلمين المشاركين في المظاهرة أمام ماسبيرو القرآن وصورة للبابا "شنودة" وبيده الأخرى لافتة مكتوب عليها "مسلم مسيحي = مصري.. لا للفتنة لا للمأجورين".

هذا وقد قام بلطجية أثناء المسيرة من دار القضاء إلى "ماسبيرو"، بالتعدي بالحجارة وزجاجات المياه الغازية الفارغة على المتظاهرين، وقال أحدهم لـ"الأقباط متحدون": إن المسيحيين أثناء المسيرة تعدوا على الإسلام والمسلمين، وهو ما نفاه مسلم آخر، حيث أوضح أنه كان مشاركًا في المسيرة، وعند وصوله إلى ميدان "عبد المنعم رياض" فؤجى بمن يقذفونه بالحجارة، وهو الأمر الذي أدى إلى إصابة كثيرين. وقد رد المئات من الشباب المصري على البلطجية بمسيرة توجَّهت نحوهم وهم يهتفون: "مسلم مسيحي إيد واحدة"، و"اللي يحب مصر ما يخربش مصر"، في حين ظل الأقباط الذين كانوا قد وصلوا إلى "ماسبيرو" يهتفون: "السلفية فين الأقباط اهم"، و"يا طنطاوي آه آه الكنيسة بيت الله"، وحملوا لافتات وصلبان وصور للسيد المسيح والبابا "شنودة"، وطالبوا بتنحي المشير "طنطاوي". وعندما جاء "جمال أسعد" هتف الآلاف ضده "اطلع بره اطلع بره"، رافضين الإنصات له، وظلوا يهتفون "ارفع راسك فوق انت قبطي".http://www.copts-united.com/uploads/797/CopticProtest2.jpg
ومن جانبه، قال القس "فيلوباتير جميل"- أحد قياديي المظاهرات- في تصريح خاص لـ"الأقباط متحدون": إن المشير "طنطاوي" يتحمل المسئولية كاملة عما حدث للأقباط في "إمبابة" أمس، وعما حدث للمتظاهرين المسيحيين في مسيرتهم، موضحًا أن عدم إتخاذه موقفًا حازمًا وحاسمًا في المواقف السابقة أدى إلى تطور الأمور إلى ما آلت إليه، مطالبًا بالقبض على المحرضين الذين لا يتعدون (10) أشخاص، والذين قدَّم ثمانون من المحامين المسيحيين والمسلمين بلاغًا ضدهم؛ بينهم الشيخ "محمد الزغبي" والشيخ "محمد حسان" والشيخ "الحويني" والشيخ "محمد حسين يعقوب"، والمسئول عن المرصد الإسلامي وغيرهم. وأضاف: "يجب محاسبة المحرضين".
وحول موقف البابا "شنودة" من الأحداث، أوضح القس "فيلوباتير جميل"- كاهن كنيسة العذراء ومار مرقس بـ"الطوابق" بـ"فيصل"، أن البابا "شنودة" يصلي من أجل "مصر" ويتابع نبض أولاده، ويعرف كل شعرة تسقط منهم.
وردًا على تساؤل حول ما إذا كانت أحداث "إمبابة" قد جاءت ردًا على ظهور "كاميليا شحاتة" عبر قناة "الحياة"، قال "جميل": "من السخف تسطيح الأمر بهذه الطريقة"، مشيرًا إلى أن هناك مخطط لتفتيت الوحدة الوطنية، ولم يتحرك المشير لتدارك الأمر من البداية".
وأنهى "جميل" تصريحاته بالقول: "الجيش المصري تعامل مع إسرائيل في حرب 73 وانتصر عليها، فالهجوم الإسرائيلي يوحِّد المصريين أما ما يقوم به السلفيون فهو أخطر من إسرائيل لأنه يمزق المصريين".
وفي سياق متصل، توافد الآلاف إلى مطرانية "الجيزة" لتشييع جثامين الشهداء التي مازالت الصلاة عليهم مستمرة حتى الآن، في حين نظم ائتلاف شباب الثورة والقوى السياسية وقفة إحتجاجية أمام مكتب النائب العام للتضامن مع الأقباط في أحداث "إمبابة".http://www.copts-united.com/images/cu_leftlogo.jpg

[الحمامة الحسنة]

اشتباكات في ماسبيرو بين الاقباط و مواطنين وافدين من الكورنيش
و الجيش يتدخل لفض الاشتباكات



http://i3.ytimg.com/vi/2Z5of1cWyqU/default.jpg


http://www.youtube.com/watch?v=2Z5of1cWyqU&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

.













ساويرس: مش هنقف نتفرج على حرق الكنايس





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6252&stc=1&d=1305000987



http://www.youtube.com/watch?v=5sC27hatY1M&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

بالصوت والصورة المعلومات الكاملة عن السلفى المُحرض
الذى تطاول على الأقباط ورموزهم




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6258&stc=1&d=1305006550




http://www.youtube.com/watch?v=lff6Rhi0rE4&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

شاهد تقرير مع معتصمين من قلب ماسبيرو و ابونا متياس نصر
و ارتفاع عدد مصابين ماسبيرو الى 67
ومتابعة لمعرفة حالاتهم مع الدكتور المعالج - فيديو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6259&stc=1&d=1305008130



http://www.youtube.com/watch?v=C8D_iGaHqq8&feature=player_embedded



الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

تقرير من كنيسة مارمينا بأمبابة وشاهد كلام الناس حول الوقعة التي حدثت





http://www.youtube.com/watch?v=NNxbJtXuxAU&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

فيديو | بيان مجلس حقوق الانسان حول مذبحة امبابة





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6260&stc=1&d=1305009754



http://www.youtube.com/watch?v=2uJE9X22LDY&feature=player_embedded#at=67

[الحمامة الحسنة]

لجنة تقصى الحقائق تزور امبابة
وتؤكد كذب إحتجاز فتاة مسلمة داخل كنيسة مارمينا





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6261&stc=1&d=1305010025



http://www.youtube.com/watch?v=h122go-mnEY&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

ائتلاف دعم دولة القانون يكشف قذارة وتحريض
دعم ائتلاف المسلمين الجدد بقيادة الارهابى حسام ابو البخارى
- فيديو هام جدا



http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6262&stc=1&d=1305025181



http://www.youtube.com/watch?v=9tTFo36lHpw&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

فيديو هام وخطير يوضح لحظة هجوم السلفيين الإرهابيين
على الكنيسة و حرقها بالملوتوف
وهم يهتفون لإلههم أكبر





http://www.youtube.com/watch?v=qCGC3hhowN8&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

التلفزيون الرسمي للدولة يلقب المسيحيين بالكافرين والنصــــارى
ويطالبهم بالتسامح تجاه السلفيين!




http://www.copts-united.com/uploads/798/TV.jpg



*د. سعد أستاذ الفقه المقارن يصدر فتوى على الهواء مباشرة بمطالبة المتحولون عقائديًا من الطرفين بألا يعلنوا تحوّلهم ويبقى بينهم وبين ربهم.
* على النصــــارى أن يتسامحوا تجاه ما حدث بإمبابة وفق شريعتهم التي تدعو للمحبة.
* خالد الجندي: مخزي أن يتحول الشيخ إلى مرشد للحكومة ومخزي أن تحتجز الكنيسة مواطنين بداخلها.

*الجندي: المسيحيين كفار وفق القرآن ولكن الكفر بمعنى عدم الإيمان بالقرآن الكريم.
صرّح د. سعد أستاذ فقه مقارن وهو أحد شيوخ السلفية اليوم الاثنين ببرنامج "سهراية مصرية" والمذاع على القناة الأولى بالتلفزيون الرسمي للدولة: بأنه على النصــــارى أن يتسامحوا ويفوتوا الفرصة على السلفيين، مستكملاً: وسيقف معكم عقلاء المسلمين ولكن تسامحوا حتى لا نحرق الوطن!!
وأشار أن شريعة النصــــارى قائمة على المحبة وأعلى مبدأ عندهم هو "الله محبة" واستشهد قائلاً: عيسى عليه السلام أمرهم "مَن لطمك على خدك الأيمن فحوّل له الآخر".

وقال د. إن السلفية هي أرقى جماعة في اسمها ، فهم يريدون أن نتبع السلف الصالح، وبرّأ الجماعة السلفية من ارتكاب أي أعمال عنف نافيًا أن تكون هي المسئولة عن تلك الأحداث الطائفية منها قطع أذن قبطي بقنا أو هدم كنيسة أطفيح.
وأرجع د. المشكلة بالاحتقان الطائفي إلى الكنيسة حيث تعنتها في إظهار بعض المتحولين للإسلام واحتجازهم –على حد قوله-!!
وعلى الجانب الآخر أوضح الشيخ خالد الجندي أن ما يحدث من فتن هو بأيادي خارجية تريد العبث بأمن الوطن واستقراره، وأن النظام السابق هو مَن استخدم فزاعة الإخوان المسلميين والسلفيين.

وأوضح الجندي بأنه لابد من الوقوف جوارًا مع المسيحيين حتى لا يحترق الوطن، وأي إنسان يملك ذرة من الإنسانية عليه تحريم الإتيان بمثل هذه الأعمال التخريبية.
متساءلاً إن كان الله ذاته يترك أصحاب الديانات المختلفة دون أن يدمرهم أو يُفني الملحدين، فكيف لنا كبشر أن نبيح قتل الآمنين؟! واستشهد بآية من القرآن الكريم: ولو شاء ربكم لجعلكم أمة واحدة.

وقال الجندي أن المسيحيين كافرين ولكن عليهم ألا يسيئوا الفهم حين يلقبهم القرآن بالكافرين، فالكافرين هنا المقصود بها أنهم لا يؤمنوا بعقيدتنا الإسلامية ولكنهم مؤمنون بعقيدة أخرى.

وأختتم أن المسيحيين هم جماعة من المسالمين ولا يجوز مهاجمتهم شرعًا لأن الله نهانا عن قتل ومهاجمة المسالمين آيًا كان دينهم أو معتقدهم.
وفي سياق آخر أكد هاني عزيز أن مزاعم السلفيين بإخفاء سيدات أو أسلحة داخل الكنائس هي إشاعات لا أساس لها من الصحة.
وأضاف أن 99% من المتحولين للإسلام لم يقرأوا القرآن بل يذهبون للإسلام لأغراض جنسية أو مادية.

وحول مزاعم احتجاز مسيحيين داخل الكنائس أجاب عزيز: أتحدى أن يثبت أحدكم أن الكنيسة تحتجز أيًا من رعاياها داخلها لأي سببًا كان، وإن وجدتم هذا حاكموني أنا وأعدموني في التحرير. وأيضًا مزاعم وجود أسلحة.
نافيًا عزيز أنه مستشار للبابا قائلاً: لست مستشار لقداسة البابا والبابا ليس له أي مستشارين أو متحدثين باسمه.

وأختتم عزيز: ما حدث بإمبابة هو منتهى الخطورة ويجب وجود رادع قانوني حتى لا يتكرر المشهد.
وأختتم د. سعد أستاذ الفقه المقارن بقوله: نظرية المؤامرة هي نظرية فرضية لإراحة الضمير ، وأنا أصدر الآن فتوى للمتحولين في العقائد من الطرفين بألا يعلنوا تحوّلهم وذلك وئدًا للفتنة، ومَن يسلم أو يتنصر فليفعل ذلك بينه وبين ربه والله سيتقبل.

وأختتم الشيخ خالد الجندي: مخزي أن يتحول الشيخ إلى مرشد للحكومة ومخزي أن تحتجز الكنيسة مواطنين بداخلها.
جدير بالذكر أن مقدم البرنامج "علاء أمين" كان يلقب المسيحيين طوال الحلقة بالنصــــارى وكذا الضيوف د. سعد والشيخ خالد الجندي!!

الاقباط متحدون

[الحمامة الحسنة]

تصريح الدفن وتبيلغ الوفاة الخاصين بحارس الكنيسة ...
حارس الكنيسة تم ذبحة من العنق اولاً ثم حُرق ...
سبب الوفاة طعنة بالعنق




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6264&stc=1&d=1305031506

[abomeret]

بلاها كاميليا خُد عبير

بقلم - خالد منتصر - المصرى اليوم

عندما تسيطر عقلية القطيع وغريزة الغوغاء، يتسيد الشارع تيار لا يفكر إلا بنصفه الأسفل ولا يشغله إلا وسواس المرأة، وعندما تسيطر فكرة الدولة الدينية تحت مظلة تنافس قبلى يقسم الوطن إلى ألتراس مسلم ومسيحى، حينها يرسم سيناريو الفتنة بشكل أسهل من رسم خط أو نقطة، لا تحتاج حينها أقلاماً أو ألواناً كثيرة لكى تصنع أبشع بورتريه فى الكون، يكفى أن ترسم امرأة لا يهم أن تكون فاتنة أو حتى متوسطة الجمال، المهم أن تكون امرأة وهذا فيه الكفاية لكل من انتقل مخه من بين أذنيه واستقر بين فخذيه لكى يحرق الدنيا ويولعها فتنة، فمن يفجر نفسه بحزام ناسف فى ميدان ليقتل أبرياء لأن أمير جماعته لوح له بالحور العين، من السهل جداً أن يحرق الوطن من أجل امرأة، ومن الشرعى جداً أن يطابق ما بين فقدان عفتها الجنسية وفقدان عفتها الدينية!، ويحكمنا منطق شعاره «عفة المرأة التى دخلت قبيلتنا لا تمس ولا تنجس من أفراد القبيلة المنافسة».

توقعت أن يحدث هذا بعد الدش البارد الذى هبط على رأس الجماعات التى صدعتنا بعد أن خرجت من الجحور بـ«كاميليا أختنا اللى لازم ترجع جنب إخواتها تصلى وتركع!».

خرجت كاميليا وقالت «أنا مسيحية»، وبالطبع خسرنا نحن، كمسلمين، أهم قيمة وقامة كانت ستقيلنا من عثرتنا الاقتصادية والعلمية وتحل مشكلة الغذاء والفقر والجهل الذى نغرق فيه حتى آذاننا!!..

هذا الدش البارد الذى لم تفلح فى تخفيف صدمته أكاذيب أبويحيى وأبوحسين وأبوحسانين وأبوجلمبو عن أدائها صلاة الفجر أمامه للزوجة، وصراخها أنا مسلمة من جراء تعذيب أمن الدولة لها، ولا جميع صور الفوتوشوب المفبركة سواء بالحجاب أو النقاب .. هذا الدش الكاميلياوى الذى وضع كلمة النهاية لأكبر فيلم عبثى فى تاريخ مصر، لم يضع كلمة النهاية لتيار يعيش على أسطوانة أو أكسجين الفتنة الدينية، وكيس دم الكبت الجنسى، والخلايا الجذعية للتخلف الفكرى .. هل سيعترفون بالبطالة ويجلسون دون عمل؟..

فليخترعوا وبسرعة شغلانة أخرى وامرأة أخرى، فاليد البطَّالة نجسة، اخترعوا عبير، وكما قال الفنان فؤاد المهندس «بلاها سوسو خد نادية»، قالوا «بلاها كاميليا خُد عبير»، و«بلاها» ممكن أن تكتب بالألف «بلاها» وأيضاً بالهاء «بلاهة»!، لا يهم إن كانت عبير فى علاقة شرعية أو غير شرعية، المهم أنها امرأة اختارت الإسلام، وهذا يكفى جداً للتغاضى عن أى خطيئة، المهم ألا تنجس عفتها بأى حيوان منوى أو غير منوى لشخص من قبيلة أخرى أدنى وأقل من قبيلتنا، فلا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى تراق على جوانبه زجاجات المولوتوف!

العقلية التى احتفت بالشورت الإسلامى لمدحت وردة وربيع ياسين من عشرين سنة، حمايةً لمشاعرنا من رؤية الركبتين الفاتنتين أو صابونة الركبة التى يتركز فيها الإغراء، هى العقلية نفسها التى أقامت احتفالات و«ليالى ملاح» لحجاب الفنانات المعتزلات وكأنهن حررن فلسطين .. هى العقلية نفسها التى تظاهرت من أجل أفيش فيلم يظهر فيه كتف ممثلة .. هى العقلية نفسها التى طالبت بمحاكمة عبدالوهاب على أغنية «من غير ليه».. هى العقلية نفسها التى تتظاهر من أجل إخفاء أنف وأذن وفم وحنجرة ونفس طالبة جامعية تحت لثام ... إلخ.. عقلية يحكمها الكبت والتعامل مع المرأة بازدواجية تجمع ما بين قمة الاشته اء والشبق وقمة الاحتقار والدونية والدناوة.

إلى كل من يتهم الفلول والأذناب والقوى الخارجية بتفجير أحداث إمبابة شاهدوا هذا الشاب على هذا اللينك

http://www.youtube.com/watch?v=CBRCgtz٠Ofk&feature=player_embedded

لتعرفوا ماذا جرى للعقل المصرى ومن هو الفاعل الحقيقى المحرض الذى غيب عقولنا، إنه مجرد نموذج ولكنه للأسف نموذج، مسيطر تساعده نماذج مغيبة.. الوطن يحترق ونحن نتصرف كمن احترق بيته ووصلت النار إلى ذيل جلبابه وأكلت لحم أهل بيته وهو مازال يحمد الله على أن النار لم تلتهم غشاء بكارة جثث بناته!

info@khaledmontaser.com

[شيرين بنت اسكندريه]

ربنااااااااااااااااااااااااااااا ياخد كاميليا وعبيييييير ووفاء والاشكال الا زيهم بجد انا زهقت خاااااااااااااااااص وعايزه اصرخ بجد من الدنياااا دى ربنا يحرقهم فى جهنم انا معرفش احناااا عمالين ليهم اعتبار ليه دول اساسا كلاب وميستهلوش اننا حتى نذكر اساميهم
اوعو تفتكرااااا ان كاملياااا فعلا مارحتش دى اكبر كدااااااااااااااااااااااااااااابه ربنا يسامحها

[شيرين بنت اسكندريه]

دى راحت فعلا بس الكنيسه رجعتها عن الا هى فيه الناس دى ماتعملش حاجه الا لما تكون واثقه من الا هى بتعمله والست الا تعمل كده حتى لو بالتفكيرررررر متستهلش مسيحيتهاااااااااا
ده راى الشخصى وبتكلم بالواقع الا احناااا فيه

[makakola]

معطيات عدة أدت إلى تسيّد الجماعات الدينية للمشهد السياسي في مصر
موقعة إمبابة: المشكلة ليست في كاميليا وعبير (http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=702245&date=10052011)

http://www.alqabas.com.kw/Temp/Pictures/2011/05/10/7cc86b44-d038-4ff9-975a-33277c877723_main.jpg
مسيحيون يشيعون ضحايا المواجهات الدموية في إمبابة (ا.ب)

القاهرة ــــ جمال عبده
ليلة مرعبة عاشتها مصر مساء السبت الماضي، على خلفية أحداث «موقعة أمبابة» الأعنف والأخطر في تاريخ «المناوشات» بين المسلمين والأقباط، والتي أدت الى سقوط ضحايا من الطرفين بلغوا اثني عشر قتيلاً، واصابة أكثر من 230 (بينهم حالات خطيرة ترشح قائمة المتوفين الى الازدياد)، طبقاً للروايات الرسمية، وألقاء القبض على أكثر من 180 شخصاً متورطين في أشعالها.
ويعود رعب الشارع المصري كونه، بشكل عام، يرفض تماماً اللجوء الى العنف والعنف المضاد، وهو يرى صراعاً بين فئات لا تمثل الأغلبية، وانما تمثل أهدافها، في غيبة من أولي الأمر أو القيادة، ولتضع الثورة المصرية على المحك، وهى تواجه أخطر لحظاتها.
لحظات تهدد بحرق الأخضر واليابس، وتقود مصر نحو هاوية سحيقة، حذرنا منها هنا على صفحات القبس مراراً وتكراراً، وقلنا بالحرف الواحد ان الثورة لم تهدأ بعد، وان قادم الأيام سيأتي بالعديد من الأحداث والأخطاء جراء هدم الأسوار واضاءة أضواء الحرية بعد سنوات طويلة من الكبت والاحتقان، ويجب الانتباه للانفجارات الفئوية والشعبية المخنوقة، بإجادة التعامل مع الملايين من المواطنين المحرومين من أبسط قواعد الحياة الكريمة وهم يرون ثلة قليلة تستمتع، بل وتنهب ثروات البلد.

مكامن الخطر
وحاولنا «قدر الإمكان» الإشارة إلى مكامن الخطر للتصدي له مبكراً، بدءاً من أيديولوجية أجهزة الإعلام المصرية بما فيها من سذاجة في الطرح أحياناً، وسوء نية في كثير من الأحيان، مروراً بدور ثوار التحرير والنشطاء السياسيين والمثقفين، وانتهاء بدور المجلس الأعلى للقوات المسلحة المنوط به إدارة شؤون البلاد.

«الجزية».. وهدم الأضرحة
الواقع يؤكد أن الأبواب فتحت على مصاريعها أمام كل الاتجاهات الدينية لتتصدر المشهد المصري منذ الإفراج عن جميع المعتقلين منهم في السجون، وتهافت وتسابق أجهزة الإعلام، وخاصة القنوات الفضائية، عليهم، فصنعت منهم نجوما جددا. وتوجس المجتمع خيفة من الجلابيب القصيرة التي أطلت عليهم فجأة، وطرح بعض الملتحين القدامى والجدد لنظريات متشددة ومنتقاة مثل «الجزية» المفروضة على غير المسلم، وهدم الأضرحة، وأسلمة الدولة، فأصابوا المسلمين، قبل الأقباط، بالرعب من المستقبل، بل والتندر بأدوات وأساليب نظام الحكم السابق تجاه هذه القضايا لدرجة ترديد البعض أن نظام حكم مبارك كان يسرق البلد، ولكنه يوفر الأمن والأمان للمجتمع، ونحن هنا ننقل مشاعر بعض المواطنين، مع التحفظ على المبدأ نفسه!

أرض خصبة
هذي يحصل بوجود أعلى جهة تدير البلاد ولا تحكمها كما أعلنت، ونعني بها المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يصر على عدة مبادئ مثل المضي قدماً نحو الدولة المدنية، وحماية الثورة، والانحياز الى المطالب المشروعة للشعب، بحيادية، يفترض تطويرها الى الفاعلية والتنفيذ بعدما تم التخلص من رؤوس ورموز نظام الحكم السابق.. فالثبات هنا، أصبح بطئاً، أو كما اعتبره المتظاهرون في ميدان التحرير قبل شهر من الآن تباطؤاً، ولم يعد مجدياً، مقارنة بالحراك السريع الذي يشهده الشارع، سلباً أو إيجاباً.
وفي وجود حكومة مجتهدة، أتت من قلب ميدان التحرير، لكنها من دون جناحين.. جناح القوة، وجناح القدرات، فتبدو وبسهولة مطلقة حكومة ضعيفة معرضة للسقوط في أي لحظة كونها غير قادرة على الحسم والردع، فهى تدين بالفضل لمن أتوا بها أمس، فكيف تتصدى لفئة، أو لفئات منهم اليوم؟

غياب النخبة السياسية والمثقفين والثوار
وفي غياب النخبة السياسية والمثقفين والثوار لانشغالهم برسم خريطة المستقبل والبحث عن دور لهم في «كعكة الحكم»، بعدما صدعوا رؤوس المواطنين العاديين بعباراتهم الإنشائية وأيديولوجياتهم ودراساتهم وأفكارهم في القنوات الفضائية، ولم يفكروا للحظة في النزول بمستوياتهم العلمية الى الشارع الملتهب والمطحون، ليحتكوا بالمواطنين البسطاء والفقراء، وليصعدوا بهم الى الواقع الجديد، ويشركوهم في صنع المستقبل، فباتوا وكأنهم يتحدثون بعضهم الى بعض في غرفة مغلقة ويتبارون في استحداث مصطلحات لا يفهمها سواهم.

عالمان في أمن واحد
ومن سخرية القدر، أنه فيما كانت قاعة المؤتمرات الفخمة والمكيفة الهواء في مدينة نصر تشهد أول مؤتمر وطني يشارك فيه أكثر من أربعة آلاف من مختلف التيارات السياسية والنشطاء (باستثناء الإخوان المسلمين) ويبذلون جهودا محترمة لوضع آليات للمستقبل، كانت ألوف أخرى على بعد عدة كيلومترات تقف أمام كاتدرائية العباسية في طقس مشمس وحار تندد بالبابا شنودة وبالكنيسة.

من المطالب إلى التنفيذ
وفي أجواء كهذه كان من الطبيعي أن تشتد عودة التيارات المتشددة لتفرض تنفيذ أجنداتها، وليس الاكتفاء بطرحها.. فبعدما تحدثوا عن حرمة وجود أضرحة في المساجد، بدأوا في هدم بعضها، وبعدما شاهدوا حالة اجتماعية متكررة لرجل ادعوا ادارته وكراً للدعارة، أقاموا عليه الحد فقطعوا اذنه.

بحثاً عن «هذه الكاميليا»
وبعدما كانوا يطالبون بظهور كاميليا شحاتة التي يدعون احتجازها في أحد الأديرة بعد إسلامها، توجهوا في تظاهرة صاخبة نحو أكبر كاتدرائية في منطقة العباسية محاولين اقتحامها بحثاً عن «هذه الكاميليا» وتطاولوا على شخص البابا شنودة بأفظع التهم والسباب.
حتى كانت الموقعة الكبرى، إمبابة، التي شهدت حالة مشابهة لحالة كاميليا شحاتة، لكنها هذه المرة تدعى «عبير».. وتطور الأمر الى محاولة اقتحام كنيسة مار مينا اثر شائعة خبيثة عن احتجاز عبير بداخلها، وما تلاه من حرق وتدمير كنيسة أخرى مجاورة.

اختيار المكان والزمان
ولأن المشكلة ليست في كاميليا أو في عبير، وكلتاهما لن تنقص من عدد الأقباط أو تزيد من عدد المسلمين، والعكس صحيح، وجب التوقف ملياً عند «موقعة امبابة» تحديداً، كونها شهدت أحداثا ربما تؤدي الى معرفة المتسبب فيها والمحرض عليها.
مناوشات المسلمين والأقباط ليست وليدة اليوم أو من ارهاصات الثورة، وكانت السيطرة عليها تتم بمعرفة منظومة أمن الدولة التي لم تكن محايدة، وكانت تسعى لإرضاء الغرب طبقاً لسياسة الدولة، فتسببت في احتقان بعض المسلمين تجاه الأقباط بشكل عام، وعادت المناوشات مؤخراً انطلاقاً من القرى الصغيرة بالصعيد، واتجهت شمالاً نحو العاصمة حيث واقعة كنيسة «اطفيح» بجنوب حلوان، التي أعاد الجيش بناءها بعد تدميرها على أيدي جماعات من السلفيين، وشارك المسلمون اخوانهم الأقباط في احتفالهم بالأعياد فيها قبل أسبوعين.
فكان الانتقال الى منطقة شعبية مكتظة بالسكان وبأغلبية مسلمة، ومعروفة بالتواجد السلفي الكبير فيها منذ السبعينات، لافتعال أزمة «عبير» وما تلاها من حرق وتدمير واطلاق نار من أسلحة متداولة مع المواطنين بشكل غير معتاد.. حتى من داخل الكنيسة، ومن أقباط يسكنون بجوارها، كما يؤكد شهود عيان.
وهى حالة فريدة فتحت الباب أمام البعض للتأكيد على أن الكنيسة المصرية تعتبر دولة داخل الدولة!

خداع قوات الجيش والشرطة
إذن فتحرك هذه الجماعات، واختيارها لأماكن الأزمات مدروس بعناية، وهى التي أجادت خداع قوات الجيش والشرطة الجمعة الماضي عندما تجمهرت بحشود كبيرة خارج مسجدي الفتح والنور القريبين من كاتدرائية العباسية، وتحركت غرباً نحو السفارة الاسرائيلية، بدلاً من الاتجاه شرقاً صوب الكاتدرائية التي أعلنوا مسبقاً أنهم سيقتحمونها للاعتداء على البابا شنودة والبحث عن «أختهم كاميليا»، فأحبطوا استعدادات الجيش والشرطة وأفلتوا من الكمين والاصطدام بهم.

اختيار المكان والبيئة
فإذا أدركنا أسباب اختيار المكان والبيئة المحيطة به منذ «موقعة الجمل» الشهيرة، مروراً بـ «موقعة الجلابية» في استاد القاهرة، و«موقعة الأضرحة» حتى «موقعة إمبابة»، وجب أيضاً الانتباه إلى توقيت كل موقعة، ليتناسب مع الهدف من ورائها. فـ «امبابة» وقعت بعد الحكم على وزير الداخلية الأسبق حبيب العادلي بالحبس بأربع وعشرين ساعة فقط لا غير، وهو أول حكم يصدر بحق أحد كبار رموز الحكم السابق!

صعوبة التحول.. ولغز الغياب الأمني
وإذا كانت الثورة قد أطاحت بـ «الرؤوس الكبيرة»، الا أن الذيول، وما أكثرها، ما زالت تمارس دورها الارهابي البشع، في محاولات مستميتة منها لتقويض الثورة، وهو أمر متوقع ممن عاثوا في الأرض فساداً، ووجدوا في نظام الحكم السابق سطوتهم ونفوذهم على مدار أكثر من خمسين عاماً، وليس من طبيعة الأشياء أن يطهروا أنفسهم ويتحولوا من «سادة وباشوات الأمس» الى «خدم للشعب» اليوم.
نشير أيضاً الى أن استمرار غياب جهاز الشرطة عن الساحة بشكل فعال، وبكامل قوته، يثير الريبة.. فقد بحت الأصوات وهي تمتدح رجال الشرطة الشرفاء، وضرورة عودتهم لفرض الأمن والأمان، فعاد عدد كبير منهم الى عمله، ولكن على استحياء يصل إلى حد الاكتفاء بالفرجة على كثير من أعمال الفوضى والبلطجة الحقيقية، حتى تأتي المساندة و«الضوء الأخضر» من الجيش، في حين استمر مئات منهم في «الدلال» على الدولة والمجتمع حتى الآن.. فلا هم يعودون الى عملهم وآداء واجبهم، ولا الدولة قادرة على اتخاذ قرار حاسم بشأنهم.
بل ووصل الأمر الى تداول معلومات عن غياب أمني تام ستشهده احدى محافظات الصعيد خلال محاكمة بعض الضباط المتهمين باطلاق النار على متظاهرين ابان أحداث الثورة، حيث سيتوجه رجال أمن تلك المحافظة الى المحكمة في محافظة أخرى لمساندة زملائهم المتهمين!

التخلص من الإرث
يبدو أنه كلما اقتربت ساعة حساب أحد هؤلاء الرموز، ستشهد مصر أكثر من موقعة جديدة، ما لم تتوقف دوائر صنع القرار عن سياسة «رد الفعل» التي فشلت على مدار سنوات طويلة، وتتحول الى سياسة الفعل واستباق الأحداث بواقع عملي يراعي كافة الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والمعيشية لملايين المواطنين الذين يشكل كل واحد منهم قنبلة قابلة للانفجار في أي لحظة، وتلبية المطالب العقلانية التي ستقلص من فترة التوتر الحالي وتعبر بمصر الى مستقبل هادئ، بدلاً من «مط» الوقت بشكل مثير للتساؤلات والريبة.. وإعلان «خطاب نوايا» واضح المعالم، بدلاً من البيانات التي لم تعد تسمن أو تغني من جوع، أو القاء القبض على العشرات أو المئات ممن اتفق الجميع على تسميتهم «البلطجية» في تعميم خاطئ للمسمى.. أو الاستعانة برجال الدين (كالعادة) ليتبادلوا الزيارات والأحضان والقبلات، ويرددوا نفس الشعارات حول «الفتنة الطائفية» وضرورة «الضرب بيد من حديد» على كل من تسول له نفسه العبث بنسيج المجتمع الواحد.

على صفيح ساخن
وكلها أساليب اعتادها نظام الحكم السابق، وورثه الحاليون من دون قصد، حتى باتوا يكررون نفس أخطاء الماضي.. ما يعني أن مصر ستبقى على سطح صفيح ساخن الى حين، ما لم تتغير معطيات وأساليب التعاطي مع مستجدات ما بعد ثورة 25 يناير في إطار من التوافق المجتمعي والمصارحة وتفعيل القانون والعدالة على الجميع من دون استثناء، والاسراع في تجاوز مرحلة «التنفيس»، للعبور الى الدولة المدنية المنشودة.

[قول يارب]

بالفيديو....سلفى متطرف شتم البابا شنودة واشعال الفتنة فى امبابة و توعد بحرق الكنائس تحذير/ يوجد شتائم

http://www.light-dark.net/show-1,N-22188-Dubai-United-Arab-Emirates.html

[makakola]

أسقف مصري: حيرة إزاء المستقبل (http://www.adnkronos.com/AKI/Arabic/Religion/?id=3.1.1996655785)

http://www.adnkronos.com/AKI/Assets/Imgs/Geografia/Egitto/giza_imbaba_scontri--200x150.jpg

القاهرة (10 أيار/مايو) وكالة (آكي) الايطالية للأنباء
قال أسقف مصري إن "لدينا مخاوف كثيرة من حيث المستقبل لأننا لا نمتلك ضمانات"، فمن "يجيد استخدام العنف قد يقودنا إلى الأسف على النظام السابق وإثارة صراعات داخلية تزداد خطورتها يوما فيوم" وفق تعبيره

وفي مقابلة أجرتها معه خدمة الإعلام الديني التابعة لمجلس الأساقفة الايطاليين، وصف أسقف الأقباط الكاثوليك في الإسماعيلية الأنبا مكاريوس توفيق شعور الأقلية المسيحية في مصر، بعد أعمال العنف الطائفي التي وقعت السبت الماضي في القاهرة وتسببت بمقتل 12 شخصا وإصابة 200 بجروح، والذي رأى أن "وراء هذه الحوادث بين المسلمين والأقباط هناك تيار سلفي أصولي وربما رجال استخبارات الرئيس السابق أيضا"، وأردف "لقد اخترع السلفيون قصص كاذبة كذريعة لمهاجمة أماكن العبادة والمنازل والمحلات التجارية للمسيحيين وسرقتها وتدميرها" حسب قوله

وأشار الأنبا توفيق إلى أنه "ليست هناك حكومة فاعلة، بينما تقتصر القوات المسلحة على المراقبة على الأقل في البداية ولا تتدخل إلا لاحقا"، وتابع "يمكننا القول أننا في فترة اللا حكومة"، إلا أنه أشاد بارتياح إلى التضامن من جانب الجماعات الإسلامية المعتدلة، وختم بالتأكيد بأنه "حان الوقت للانتقال من الأقوال إلى الأفعال، فالإدانات لا تكفي، فيجب أن تتبعها أفعال ملموسة لخلق شراكة حقيقية" على حد تعبيره

[makakola]

كاهن كنيسة مارمينا لتليجراف:الأقباط يتعرضون لهجوم منظم من السلفيين (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=408959)



http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s52011842121.jpg
جانب من أحداث إمبابة

الثلاثاء، 10 مايو 2011 - 12:52

كتبت إنجى مجدى

فى إطار متابعتها لتداعيات أحداث إمبابة، التى شنها مجموعات من السلفيين ضد الكنائس، قالت صحيفة الديلى تليجراف إن مسيحيى مصر يتعرضون لهجمات منظمة.

ونقلت الصحيفة عن كاهن كنيسة مارمينا تأكيداته تعرض الأقباط لهجوم منظم، حيث حذرت السلطات الدينية فى البلاد من خطر نشوب حرب أهلية.. وقال الأب شاروبيم عوض، إن المؤامرة هى التفسير الوحيد لأعمال العنف التى وترت العلاقات بين المسيحيين والمسلمين فى الأسابيع الأخيرة.

وأكد أن فى الليلة نفسها تم الهجوم على خمس كنائس.. فمنذ مطلع 2011 شهدت كنائس فى أماكن متفرقة من البلاد هجمات على فترات متقاربة.. وأضاف أن هناك بعض الأيادى الخفية وراء هذه الأحداث سواء من داخل البلاد أو خارجها.

وأشارت التليجراف إلى أن حرب الشوارع التى شهدتها إمبابة السبت أظهرت انهيار القانون والنظام فى أجزاء من مصر منذ اندلاع الانتفاضة التى أطاحت بنظام الرئيس مبارك فبراير الماضى.

ووفق وصف الصحيفة البريطانية فإن عصابة كبيرة من المسلمين السلفيين، الذين يعتقدون بأيديولوجية الجماعات الإرهابية، قادت الهجوم على كنيسة مارمينا، بزعم أن امرأة أسلمت منذ ست سنوات يتم احتجازها بالكنيسة.

ويؤكد الأب شاروبيم أنه عقب صلاة العشاء بدأ يصرخ السلفيون وأتباعهم منادين على الأقباط فى منازلهم بإمبابة "امشوا من هنا" مرددين "إسلامية، إسلامية، إسلامية، بروح نفديك يا هلال".

وزعمت الصحيفة أن السلفيين ينتمون للجماعة الإسلامية المسئولة عن الهجمات الإرهابية ضد السياح فى التسعينيات، هم الأكثر بروزا منذ رحيل الرئيس مبارك عن الحكم، معلنين أنهم سيتقدمون بمرشحين للانتخابات البرلمانية المقبلة.

[قول يارب]

بالفيديو....سلفى متطرف شتم البابا شنودة واشعال الفتنة فى امبابة و توعد بحرق الكنائس تحذير/ يوجد شتائم

http://www.light-dark.net/show-1,N-22188-Dubai-United-Arab-Emirates.html

++++++++++++++
بالفيديو اضحك وشوف عم السبع رجالة بيقول اية دلوقتى بعد ما اتزنق , دا اللى قال هنروح نحرق الكنايس من شوية +++++++++++++++

http://www.youtube.com/watch?v=ZPlJ5YrKnhE&feature=share

[makakola]

بلدنا: حلول أحداث إمبابة الأمنية والدينية والقانونية

الحلول الأمنية والدينية والقانونية لأزمة إمبابة في بلدنا بالمصري .. يستضيف:
د. وحيد عبدالمجيد الكاتب والمحلل السياسي
د. بهي الدين حسن رئيس مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان
د. إيهاب يسرى الخبير الأمنى والإستراتيجى والأمين العام لجمعية الشعب والشرطة

http://www.youtube.com/watch?v=ZMKepEb8Oc4

[makakola]

هام جدا شهود من شباب الثورة ضد السلفين امبابة


http://www.youtube.com/watch?v=KPZQkQY9tVU

[الحمامة الحسنة]

أفظع ما تراه العين من الهمج الرِعاع اتباع الإله أكبر
الإرهابيين السلفيين يحملون السيوف والأسلحة النارية
ويهتفون لإلههم أكبر أثناء إقتحامهم وتكسيرهم لكنيسة مارمينا بإمبابة






http://www.youtube.com/watch?v=EkVzgwRcJZA&feature=player_embedded#at=129

[el chife]

بدء ترميم كنيسة العذراء بإمبابة

http://www.alwafd.org/images/news3/yor63.jpg

الجيزة - أ ش أ
التقى د. علي عبدالرحمن محافظ الجيزة اليوم الثلاثاء مع راعى كنيسة العذراء للتنسيق بشأن بدء أعمال الترميم، حيث تم إسناد أعمال الترميم الى شركة المقاولون العرب، مشيرا إلى أن اليوم هو أول أيام أعمال الاصلاحات والترميمات على مستوى المنشآت التالفة جراء حادث إمبابة.
وقال عبد الرحمن: " لقد تم الاتفاق مع راعى الكنيسة على إتاحة الفرصة لإقامة الشعائر الدينية والصلوات بالكنيسة أثناء أعمال الترميم"، منوها إلى أنه تم تخصيص دور بالكامل لإقامة الشعائر بخلاف دور آخر لم تطله نيران الحريق.
وأضاف:أن التقييم الانشائى للكنيسة الذى جاء من قبل شركة "المقاولون العرب" أكد أن الحالة التى بصددها الكنيسة لا تستدعى الاخلاء الكامل أثناء أعمال الترميم، مؤكدا على الاستقرار الأمنى الذى تشهده المحافظة حاليا بحضور أفراد الشرطة والجيش.
حضر اللقاء المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس إدارة شركة المقاولون العرب واللواء أركان حرب بالقوات المسلحة المشرف على قطاع تأمين الكنيسة.
وقال عبد الرحمن إنه التقى مع وفد من بيت العائلة مكون من اثنين من الأقباط ومستشار شيخ الازهر، وذلك للوقوف على المشاكل الحالية بالمحافظة والاوضاع البشرية والمادية وإمكانية التدخل لتخفيف الاحتقان بين المسلمين والاقباط بإمبابة.
وأشار إلى أن وفد بيت العائلة وقيادات المحافظة استمعا إلى شهود العيان فى حادث امبابة بحضور راعى الكنيسة، ومن المنتظر إعداد تقرير ورفعه إلى شيخ الأزهر فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب.
وعلى الصعيد الأمنى، قال المحافظ إن دور المحافظة حاليا هو التنسيق مع الجهات المعنية لتقديم الخدمات للمواطنين وتوفير كافة السلع وإزالة الانقاض الناتجة عن أحداث الشغب والحريق التى شهدتها المنطقة خلال الأيام الثلاثة الماضية.

الوفد

[الحمامة الحسنة]

كلمة المهندس مايكل منير في ماسبيرو 2011-5-10





http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6265&stc=1&d=1305017578



http://www.youtube.com/watch?v=PcdojCrOoeQ

[abomeret]

شاهد كلام مختلف من محمد حسان بعد فتنه امبابه

http://www.youtube.com/watch?v=qTsRPOqgLOc&feature=player_embedded

[المعلم يعقوب القبطى]

شاهد كلام مختلف من محمد حسان بعد فتنه امبابه

البيضه والحجر
النفاق والكذب
المبدئ الوحيد الذى يقدسونه
أنه لا مبدئ
ثم يعظونك عن الأخلاق والكذب والصدق والحلال والحرام والحياء والخجل و....و...
وأهو كله كلام منابر واللى فى القلب فى القلب تجاه المسيحيين

[الحمامة الحسنة]

فيديو | رسالة الاستاذ مجدى خليل الى الاقباط
أن يتوجه الأقباط مباشرة إلى ماسبيرو



http://images.mazika2day.com/images/08313112576303672082.jpg




http://www.youtube.com/watch?v=gksFjxOVAJ4&feature=player_embedded#at=144

[abomeret]

ناجح إبراهيم : "عبير" تسلم نفسها للمجلس العسكرى

كتب محمد الحناوى - اليوم السابع

أكد ناجح إبراهيم، رئيس تحرير موقع "الجماعة الإسلامية"، الذى أجرت من خلاله "عبير طلعت"، مفجرة موقعة إمبابة التى راح ضحيتها 12 شخصاً من المسلمين والمسيحيين، أول حوار لها، أن عبير قامت اليوم الثلاثاء، بتسليم نفسها للمجلس الأعلى للقوات المسلحة من أجل حمايتها.

وقال إبراهيم لـ"لعربية.نت" : "إن الجماعة توسطت لإرسال عبير إلى المجلس الأعلى للقوات المسلحة، فهو أكثر مكان آمن لها خاصة بعدما ظهرت وكشفت حقيقة ما حدث لها خلال الشهور الماضية"، مؤكداً أن الجماعة نصحتها بتسليم نفسها للقوات المسلحة، وهذا ما تم بالفعل وهى فى طريقها الآن إلى هناك بصحبة أعضاء من الجماعة الإسلامية.

وأكد إبراهيم أن القصة ليست دينية فى الأساس، وأن عبير كانت تعانى فى حياتها الزوجية مثل آلاف المسيحيات اللاتى يعانين وتصل الحياة بينهن وبين أزواجهن إلى طريق مسدود، خاصة أن الكنيسة ترفض الطلاق لغير علة الزنا.

ورداً على سؤال للعربية .نت حول أوراق هوية عبير، قال إبراهيم: "بالطبع، فجميع الأوراق بحوزة محاميها ومعه أيضا إثبات إشهار إسلامها وعريضة دعوى التطليق، ولكن ما يهمنا هنا أن نوضح أن القضية ليست دينية، وهو ما تقع فيه تيارات إسلامية أخرى فى مثل هذه المواقف حيث يحولونها إلى قضية دينية وتعصب أعمى، ولكننا أمام قضية اجتماعية فهى سيدة تعانى مع زوجها وكثير من تلك الحالات يحدث ولكن لا تسلط عليه الأضواء، فهى قضية حقوقية تتمثل فى احتجاز سيدة دون إرادتها فى مكان ما وهذا ما يستدعى التركيز عليه أيا كانت ديانة هذه السيدة".

[abomeret]

فضيحة .. وثيقة اسلام عبير مزورة و تقول انها انسة

حصل موقع الدستور الأصلي علي وثيقة إشهار الإسلام الخاصة بعبير طلعت والمعروفة بمفجرة أزمة امبابة.

واتضح من البيانات التي حصل عليها الدستور الأصلي أن عبير الحاصلة علي دبلوم تجارة ومعهد خط عربي قررت إشهار إسلامها في 23 سبتمبر من العام الماضي وصدق علي ذلك رئيس لجنة الاشهار بالجامع الازهر الشيخ سعيد عامر.

وعبير من مواليد عام 1985 بقرية الشيخ شحاتة بساحل سليم باسيوط وتزوجت منذ 3 سنوات ولديها طفلة الا انها كانت دائمة الشكوي من زوجها وتصفه بانه لا يحسن معاشرتها، والغريب أن الوثيقة كتب فيها أن عبير انسة ولم تكشف أنها متزوجة!

ويأتي انفراد الدستور الأصلي بنشر وثيقة إشهار إسلام عبير طلعت التي تحولت إلى أسماء ، بعد انفراده أمس الاثنين بتصريحات حصرية من عبير.

[الحمامة الحسنة]

لجنة تقصي الحقائق تثبت ان الكنيسة ابلغت القوات المسلحة
بتجمهر السلفيين فكيف حدثت المذبحة التي وُصفت بأنها معركة حربية ؟!







http://www.youtube.com/watch?v=60CTv9DtIDU&feature=player_embedded

[abomeret]

نبيل شرف الدين وبرنامج فى النور حول أحدث امبابة

http://www.youtube.com/watch?v=OzhGJATsIEs&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=EPabg1I6eiA&feature=related

[abomeret]

نبيل شرف الدين و تعقيبات على احداث امبابة فى ساعة حرة

http://www.youtube.com/watch?v=wN-bqlfIsY4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=h3Q67UpD6gg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=qpOHtt6ipKk&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=1wNuW6iH0BQ&feature=related

[abomeret]

فيديو جديد للسلفى المحرض

http://www.youtube.com/watch?v=wGdWjBTMsaA&feature=related

[abomeret]

ابراهيم عيسى يفضح السلفيين

http://www.youtube.com/watch?v=IHCcz2VRD5I&feature=related

[el chife]

عاجل تهديد بحرق كنيسة مار مرقس بالجيزة

http://www.copts-united.com/uploads/765/church.jpg

بقلم خاص-الأقباط دوت كوم
قام خالد خليل نسيم محامي كنيسة مارمرقس الجيزة بتفويض من القمص مرقص جورج والقمص بنيامين مرجان راعيا الكنيسة مارمرقس الجيزة بإبلاغ المنطقة العسكرية بالهرم عن تلقي الكنيسة تهديدات بالحرق من قبل بعض المتطرفين، جاءت التهديدات عن طريق ملصقات على حائط الكنيسة والمباني المجاورة لها.
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/229200_10150254164705681_726810680_9242256_961691_ n.jpg

http://www.coptreal.com/Images/SubCategories/copts.JPG

[makakola]

راهب ساليزي: طالب من مدرستنا ضحية اشتباكات إمبابة (http://www.adnkronos.com/AKI/Arabic/Religion/?id=3.1.1994078811)

http://www.adnkronos.com/AKI/Assets/Imgs/Personaggi/B/PLuigiBergamin--200x150.jpg

القاهرة (9 أيار/مايو) وكالة (آكي) الايطالية للأنباء
قال كاهن ايطالي من الرهبنة الساليزية يقيم في القاهرة، إن "أحد طلاب مدرستنا (دون بوسكو) الكائنة في حي روض الفرج قتل في الاشتباكات بين المسيحيين والمسلمين نهاية الأسبوع الماضي" في إمبابة

وفي تصريحات لخدمة الإعلام الديني التابعة لمجلس الأساقفة الايطاليين الاثنين، أضاف الأب لويجي بيرغامين الذي يعيش ويعمل في العاصمة المصرية، أن "طلابنا من المسيحيين يشعرون بالصدمة والاضطراب وقد عقدوا اجتماعا في المدرسة"، مشيرا إلى أن "الظرف الذي نعيشه استثنائي، ولا أرغب في ظله بالإدلاء بأقوال أخرى، فقد فقدنا أحد طلابنا" حسب قوله

هذا وقد وصل عدد القتلى في الاشتباكات التي اندلعت في منطقة إمبابة (شمال غرب القاهرة)، في أعقاب محاولة مجموعة من المتطرفين السلفيين إشعال النار في كنيستين، إلى 12 قتيلا و200 جريح تقريبا

من جانبه أكد الأب لوتشانو فيردوشا من الرهبنة الكومبونية لوكالة (فيديس) الفاتيكانية للأنباء، أن "والد أحد طلبة الكهنوت المبتدئين لدينا قتل في اشتباكات السبت الماضي إثر إصابته بعدة أعيرة نارية في الصدر، أطلقت عليه من قبل مجموعة من السلفيين في الكنيسة" وفق تعبيره

وأشار الأب فيردوشا إلى أن "الحجة التي تذرع بها السلفيون لارتكاب هذه الجرائم هي قصة كامليا، زوجة كاهن أرثوذكسي كانت قد طلبت الطلاق منه، ثم تحولت إلى الإسلام للهرب من زوجها"، وختم بالقول إن "السلفيين أكدوا أن المرأة تم احتجازها وإعادتها إلى العقيدة القبطية رغم إرادتها" على حد قوله

[makakola]

الإسلام الراديكالي يخنق ثورة الياسمين. دعوة للمجتمع الدولي لدعم الحكومة العسكرية في مصر (http://www.radiovaticana.org/ara/Articolo.asp?c=485999)


"مصر تشهد بداية حرب أهلية بسبب الفرق الإسلامية المتطرفة التي تسعى لخنق ثورة "الياسمين" من خلال إثارة الفتن في البلاد". هذا ما قاله الناطق بلسان الكنيسة الكاثوليكية في مصر الأب رفيق غريش مضيفا أن الجيش المصري نشر بعد مصادمات يوم السبت بين أقباط ومسلمين آلاف الجنود لتحاشي تصعيد أعمال العنف. دعا الأب غريش المجتمع الدولي إلى دعم الحكومة المصرية بقيادة العسكريين وحماية جميع المواطنين المصريين مسلمين ومسيحيين من التمييز ومن خطر نشأة نظام أصولي إسلامي في البلاد. أضاف الأب غريش أن الوضع الراهن يحمل على القلق الشديد وأن الحكومة العسكرية ضعيفة وتخشى الفرق الإسلامية مثل السلفيين الراغبين في إثارة الفوضى في البلاد. أكد الأب غريش أن الكنيسة القبطية الكاثوليكية أيضا في خطر حتى ولو لم تهاجَم أي كنيسة كاثوليكية حتى الآن.

[makakola]

البياضى: البابا يفضل الصمت ويطالب بتفعيل القانون على المخطئ (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=409619)

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s120114115549.jpg
القس صفوت البياضى رئيس الطائفة الإنجيلية


الأربعاء، 11 مايو 2011 - 08:01

كتب رامى نوار

أكد القس صفوت البياضى رئيس الطائفة الإنجيلية أن البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية قوى جداً، ويتمتع بصحة جيدة ومتماسك، مشدداً على أن البابا لم يصب بأى حالة نفسية سيئة، وأنه يستعد لعظة غد الأربعاء.

وأضاف القس صفوت البياضى فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" أن الكنيسة لا تواجه العنف بالعنف، وأن البابا شنودة يفضل الصمت، مطالباً بتفعيل القانون على المخطئ دون النظر إلى ديانته، سواء كان مسلماً أو مسيحياً، مضيفاً: "نتطلع إلى تطبيق القانون العادل على الجميع لأن الله طالب الحاكم أن يحكم بالعدل".

[الحمامة الحسنة]

بالفيديو مفاجاة | عبير انا معرفش الاسلام
انا قالولى عشان تخلصى من جوزك غيرى دينك
وأهلى رجعونى تانى بعد ما هربت عشان عرفوا إنى ماشية مع واحد




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6269&stc=1&d=1305114739




http://www.youtube.com/watch?v=oWmiYsAIbEA&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

آخر أخبار اعتصام الاقباط بـ ماسبيرو لليوم الرابع على التوالى



http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6272&stc=1&d=1305122448


http://www.youtube.com/watch?v=zuxBBegstDY&feature=player_embedded


الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

البيان الرسمى الصادر من المجلس الملي بالاسكندرية
الي المشير محمد طنطاوي





http://n4hr.com/up/uploads/4e50d676ae.jpg




http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/221609_10150188683977570_258891257569_6833254_7933 938_n.jpg

[el chife]

بلاها كاميليا خُد عبير
بقلم خالد منتصر ١٠/ ٥/ ٢٠١١
عندما تسيطر عقلية القطيع وغريزة الغوغاء، يتسيد الشارع تيار لا يفكر إلا بنصفه الأسفل ولا يشغله إلا وسواس المرأة، وعندما تسيطر فكرة الدولة الدينية تحت مظلة تنافس قبلى يقسم الوطن إلى ألتراس مسلم ومسيحى، حينها يرسم سيناريو الفتنة بشكل أسهل من رسم خط أو نقطة، لا تحتاج حينها أقلاماً أو ألواناً كثيرة لكى تصنع أبشع بورتريه فى الكون، يكفى أن ترسم امرأة لا يهم أن تكون فاتنة أو حتى متوسطة الجمال، المهم أن تكون امرأة وهذا فيه الكفاية لكل من انتقل مخه من بين أذنيه واستقر بين فخذيه لكى يحرق الدنيا ويولعها فتنة، فمن يفجر نفسه بحزام ناسف فى ميدان ليقتل أبرياء لأن أمير جماعته لوح له بالحور العين، من السهل جداً أن يحرق الوطن من أجل امرأة، ومن الشرعى جداً أن يطابق ما بين فقدان عفتها الجنسية وفقدان عفتها الدينية!، ويحكمنا منطق شعاره «عفة المرأة التى دخلت قبيلتنا لا تمس ولا تنجس من أفراد القبيلة المنافسة».

توقعت أن يحدث هذا بعد الدش البارد الذى هبط على رأس الجماعات التى صدعتنا بعد أن خرجت من الجحور بـ«كاميليا أختنا اللى لازم ترجع جنب إخواتها تصلى وتركع!»، خرجت كاميليا وقالت «أنا مسيحية»، وبالطبع خسرنا نحن، كمسلمين، أهم قيمة وقامة كانت ستقيلنا من عثرتنا الاقتصادية والعلمية وتحل مشكلة الغذاء والفقر والجهل الذى نغرق فيه حتى آذاننا!!..

هذا الدش البارد الذى لم تفلح فى تخفيف صدمته أكاذيب أبويحيى وأبوحسين وأبوحسانين وأبوجلمبو عن أدائها صلاة الفجر أمامه للزوجة، وصراخها أنا مسلمة من جراء تعذيب أمن الدولة لها، ولا جميع صور الفوتوشوب المفبركة سواء بالحجاب أو النقاب.. هذا الدش الكاميلياوى الذى وضع كلمة النهاية لأكبر فيلم عبثى فى تاريخ مصر، لم يضع كلمة النهاية لتيار يعيش على أسطوانة أو أكسجين الفتنة الدينية، وكيس دم الكبت الجنسى، والخلايا الجذعية للتخلف الفكرى.. هل سيعترفون بالبطالة ويجلسون دون عمل؟..

فليخترعوا وبسرعة شغلانة أخرى وامرأة أخرى، فاليد البطَّالة نجسة، اخترعوا عبير، وكما قال الفنان فؤاد المهندس «بلاها سوسو خد نادية»، قالوا «بلاها كاميليا خُد عبير»، و«بلاها» ممكن أن تكتب بالألف «بلاها» وأيضاً بالهاء «بلاهة»!، لا يهم إن كانت عبير فى علاقة شرعية أو غير شرعية، المهم أنها امرأة اختارت الإسلام، وهذا يكفى جداً للتغاضى عن أى خطيئة، المهم ألا تنجس عفتها بأى حيوان منوى أو غير منوى لشخص من قبيلة أخرى أدنى وأقل من قبيلتنا، فلا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى تراق على جوانبه زجاجات المولوتوف!

العقلية التى احتفت بالشورت الإسلامى لمدحت وردة وربيع ياسين من عشرين سنة، حمايةً لمشاعرنا من رؤية الركبتين الفاتنتين أو صابونة الركبة التى يتركز فيها الإغراء، هى العقلية نفسها التى أقامت احتفالات و«ليالى ملاح» لحجاب الفنانات المعتزلات وكأنهن حررن فلسطين.. هى العقلية نفسها التى تظاهرت من أجل أفيش فيلم يظهر فيه كتف ممثلة.. هى العقلية نفسها التى طالبت بمحاكمة عبدالوهاب على أغنية «من غير ليه».. هى العقلية نفسها التى تتظاهر من أجل إخفاء أنف وأذن وفم وحنجرة ونفس طالبة جامعية تحت لثام... إلخ.. عقلية يحكمها الكبت والتعامل مع المرأة بازدواجية تجمع ما بين قمة الاشتهاء والشبق وقمة الاحتقار والدونية والدناوة.

إلى كل من يتهم الفلول والأذناب والقوى الخارجية بتفجير أحداث إمبابة شاهدوا هذا الشاب على هذا اللينك http://www.youtube.com/watch?v=CBRCgtz٠Ofk&feature=player_embedded لتعرفوا ماذا جرى للعقل المصرى ومن هو الفاعل الحقيقى المحرض الذى غيب عقولنا، إنه مجرد نموذج ولكنه للأسف نموذج، مسيطر تساعده نماذج مغيبة.. الوطن يحترق ونحن نتصرف كمن احترق بيته ووصلت النار إلى ذيل جلبابه وأكلت لحم أهل بيته وهو مازال يحمد الله على أن النار لم تلتهم غشاء بكارة جثث بناته!

info@khaledmontaser.com



http://www.almasry-alyoum.com/images/elmasry/Logo2.jpg

[safy21]

مقال مستنير فى وسط ظلمات الجهل

بس للاسف هؤلاء عقولهم مغيبه لن يعوا شيئا

[knowjesus_knowlove]

بالفيديو مفاجاة | عبير انا معرفش الاسلام
انا قالولى عشان تخلصى من جوزك غيرى دينك
وأهلى رجعونى تانى بعد ما هربت عشان عرفوا إنى ماشية مع واحد




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6269&stc=1&d=1305114739




http://www.youtube.com/watch?v=owmiysaibea&feature=player_embedded



الشيطان يجول كأسد زائر يبحث عن فريسة والذئب لا يفترس إلا الحملان الضعيفة ...
هذه الفتاة هي حمل ضعيف ربما لنشأتها في أسرة منكسرة ضعيفة الإيمان لأب عنيف عديم الإحساس والمسئولية أو أم ساقطة الأخلاق تأثراَ بالبيئة المحيطة بها ...
أو زوج جاهل وفاسد أخلاقياً جعلها تكفر بإيمانها ومسيحها حتى تتخلص من سفالته ...

ولذلك لاعجب أن يأتي أمثال هذا الذئب المسلم تابع الشيطان بكلامه المعسول ليلقي شباكه عليها وبالتالي ستذهب معه حيثما أراد
ليؤلف قلبها بالوعود والهدايا حتى ينال ما يريد منها ثم يرميها بعد ذلك رمية الكِلابْ ...

الشيطان يريد هلاك البشر ويستخدم كافة الطرق لفعل ذلك ...
وقد إستخدم هذه الفتاة كسلاح للتحريض ضد المسيحيين سواء بعلمها أو دون علمها كما إعترفت بذلك ...

ومن الخطأ علينا كأقباط أن نعطي له الفرصة ليختطف حملاننا هكذا بكل سهولة
ثم نساعده في قتل هذه الحملان بدلاً من إنقاذها والقضاء عليه حتى لايجرؤ على خطف المزيد ..

[el chife]

عبلة الكحلاوى تتهم عبير صاحبة كارثة امبابة بالزنا

http://i3.ytimg.com/vi/nYr1QFrNqKY/default.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=nYr1QFrNqKY&feature=player_embedded

[المعلم يعقوب القبطى]

فصل جديد فى مجزره إمبابه التى حدثت بزريعة عبير المحبوسـه فى الكنيسه
فقد نشرت جريده الأخبار فصلا جديدا فى قصه
عبير وياسين التى إصطنعها السلفيين لتدبير المجزره
وهى فى نفس الوقت تفضح كذب عصابات وسماسره الأسلمه العاطفيه
الذى نشروا الحوار مع عبير على موقعهم
بغرض تبرير مذبحه إمبابه

http://www.copts-letter.info/uploads/images/www.copts-letter.com--380236815d.jpg (www.copts-letter.com/forum)
عادت الأجواء إلي طبيعتها في قرية الشيخ شحاتة بأسيوط بعد ثلاثة أيام من الارتباك والترقب الأمني اثر اندلاع احداث العنف في امبابة بسبب هروب ابنة القرية عبير ثروت فخري واشهار إسلامها وزواجها عرفيا من سائق مسلم يدعي ياسين ثابت إنتقلت الأخبارأمس إلي قرية الشيخ شحاتة واستمعت للعديد من الأطراف الذين تدخلوا لحل مشكلة عبير وياسين قبل تفاقهما حيث قال أحمد عبدالمجيد الرزيقي54 سنةعضو مجلس محلي ساحل سليم انه تدخل للاصلاح بين عبير وزوجها ايمن جمال حنا من قرية بويط حيث كانت تعاني من قسوة الحياة في منزل أهل زوجها علي عكس ما تعودت عليه في منزل ابيها الموظف،وقد اصيبت عبير أثناء زواجها من زوجها بانيميا البحر المتوسطأما الشيخ حسن أمين مهران إمام مسجد القرية والعضو السابق بالجماعة الإسلامية فقد تدخل لحل مشكلة ياسين وعبير في مرحلتها الأخيرة وذلك بعد ان سافرت عبير إلي القاهرة بصحبة ياسين وتزوجا عرفيا واستمرا في حياتهما الزوجيةالعرفيةحتي أوائل شهر مارس بعدغياب ياسين لعدة أيام عن منزل الزوجية وقد أدي حبها لياسين إلي اجهاض عبير لحملها الثاني من زوجها الأول بعد أن كانت قد انجبت طفلة واحدة عمرها 4 سنوات تدعي مريم وأثناءغياب ياسين وبحثه عن عمل يستطيع منه الانفاق علي علاج زوجته عبير وعندما طال غياب ياسين قامت عبير بالاتصال بأخوالها في منطقة امبابة لانقاذها من الموت حيث قاموا بالذهاب إليها واعادتها إلي أسرتها في أسيوط
ويضيف أن والد الفتاة جاء إليه وطلب منه الحكم بينه وبين ياسين خوفا من أن يقوم بالاعتداء عليه بعد أن عادت ابنته إليه وكان بصحبته كل من خادم الكنيسة أنس الكسان عطا الله وكامل زكي بسطا وقام الشيخ حسن بالاتصال بياسين الذي ذهب إليه وقدم له شهادة اشهارها الإسلام وتغيير اسمها من عبير ثروت فخري إلي اسماء محمد أحمد وتبادل الطرفان الاتهامات حتي اتهمت اسرة الفتاة ياسين بمحاولة ابتزازهم ماديا مقابل عودة ابنتهم اليهم في حين اتهمهم ياسين بمحاولة الاسرة استئجار افراد لقتله
ويضيف الشيخ حسن أن الأسرة قامت بترحيل ابنتهم إلي القاهرة خوفا من وصول ياسين إليها وعندما علم ياسين بذلك سافر إلي القاهرة منذ اسبوعين للبحث عنها عند أقاربها في امبابة بعد ان تلقي اتصالا من عبير

[makakola]

أكدت أن الطائفية في مصر عمرها 4 عقود ومعالجتها خاطئة
تقصي حقائق إمبابة: السلفيون والبلطجية ونظام مبارك وراء الفتنة (http://www.elaph.com/Web/news/2011/5/653914.html)

http://www.myelaph.com/elaphweb/Resources/images/Politics/2011/5/week2/fo.jpg
منطقة إمبابة في العاصمة المصرية لا تزال تعيش توترات طائفية تنعكس عنفًا في الشارع

GMT 14:32:00 2011 الأربعاء 11 مايو


حمّل تقرير لجنة تقصي الحقائق التي شكل المجلس القومي لحقوق الإنسان في أحداث إمبابة الطائفية من وصفهم بالسلفيين وقوى النظام السابق والعشوائيات والبلطجية المسؤولية عن الأحداث التي راح ضحيتها 15 قتيلاً و240 مصاباً، جراح 15 منهم خطرة، فضلاً عن وجود مناخ طائفي في البلاد يرجع إلى أربعة عقود مضت.

صبري حسنين من القاهرة: وفقاً لتقرير لجنة تقصي الحقائق في أحداث إمبابة، فإن اللجنة لاحظت أن الصدام بدأ طائفياً بتجمع مجموعة ترتدي جلاليب وملتحين "يعتقد أنهم من السلفيين"، إضافة إلى بعض المواطنين من سكان المنطقة والموجودين في الطبيعة في المكان حول كنيسة ماري مينا، بحثاً عن سيدة قيل إنها محتجزة فيها، وهو ما لا يمنحه لهم أي قانون أو عرف.

وأثناء هذا التجمع غير القانوني وغير المبرر حول كنيسة ماري مينا، حدث إطلاق للنار حول المتجمهرين، لم يتأكد مصدره للجنة، وسوف تظهره نتائج التحقيقات الجنائية، ما ادى إلى حدوث حالة من التدافع والهياج الجماهيري والصدام، ترتب عليها استخدام العنف والأسلحة النارية والبيضاء والحجارة وسقوط عدد من القتلى والجرحى.

وأضاف التقرير أنه على أثر ما حدث تواصلت وامتدت الأحداث الى كنيسة السيدة العذراء التي تبعد حوالى 2 كيلو متر مترافقة مع نداءات تحريضية بالتوجه الى كنيسة السيدة العذراء وإحراقها. مشيراً إلى أنه في تلك الأثناء تدافعت عناصر من الموصوفين بممارسة أعمال البلطجة نحو شارع الوحدة الكائن فيه كنيسة السيدة العذراء، حاملين أسلحة نارية عبارة عن فرد خرطوش، إضافة إلى أسلحة بيضاء، وأطلقوا أعيرة نارية في الهواء لإبعاد المواطنين وإثارة الذعر.

لافتاً إلى أن المهاجمين قسموا أنفسهم إلى مجموعتين، عملت الأولى على الحيلولة دون تدخل المواطنين لحماية الكنيسة عبر إطلاق أعيرة نارية، بينما قامت الثانية باقتحام الكنيسة وإشعال النيران فيها وأحرقتها بالكامل.

ونبّه التقرير إلى أن ثورة 25 يناير أفرزت ظواهر عدة، كانت لها علاقة مباشرة بالأحداث وهي: حالة من الغياب الأمني الواسعة التي أعطت أدواراً متصاعدة للخارجين عن القانون وانتشار الأسلحة بشكل غير قانوني بين أيدي المواطنين. إضافة إلى بروز تفسيرات دينية متطرفة تطرح إعادة تشكيل المجتمع المصري بما يجعل المواطنين المصريين من المسيحيين خارجه، باعتبارهم "ذميين"، ليس لهم حقوق، إلا حق الحماية الدينية، وقد استشرت هذه التفسيرات لدى بعض شرائح المجتمع في الفترة الأخيرة جراء الإستخدام المكثف لوسائل الإعلام المرئية. فضلاً عن تصاعد وتعدد محاولات قوى النظام السابق لإفشال الثورة عبر إثارة كل أشكال الصراعات والصدامات في المجتمع المصري وبين طوائفه وقواه، بإظهار أن الثورة هي التي تسببت في حالة الإنهيار الأمني.

وأشار التقرير إلى أن هناك معالجة خاطئة للملف الإسلامي المسيحي، وقال إنه على الرغم من حالة الإندماج التي خلقتها الثورة بين المصريين من مسلمين ومسيحيين، إلا انه لا يمكن إنكار أن هناك مناخاً طائفياً متراكماً على مدار أربعة عقود، ما زالت آثاره وتفاعلاته مستمرة حتى اليوم. حيث تمت معالجة هذا الملف من جانب السلطات العامة خلال هذه العقود، باعتباره ملفاً أمنياً عرفياً ولم يتم استخدام الوسائل السياسية ولا الإجتماعية ولا القانونية في نزع جذوره والتوصل إلى حلول حقيقية له.

على هذه الخلفية، وهذا التراكم، إندلعت أحداث إمبابة، ومن قبلها أطفيح وقنا وابو قرقاص، بما يؤكد الحاجة إلى معالجة هذا الملف بمنهج مختلف عما اتبعه النظام السابق، والذي أدى إلى هذه الكوارث.
http://www.myelaph.com/elaphweb/Resources/images/Politics/2011/5/week2/2(2).jpg
وحمّل التقرير ما وصفه بالعشوائيات جزءًا من المسؤولية عن الأحداث، وقال إن غلبة الطابع العشوائي، وغياب الخدمات الأساسية والإكتظاظ السكاني الكثيف، وإنتشار البطالة وغياب السلطات العامة، وذلك بالنسبة إلى عموم سكان المنطقة من مسلمين ومسيحيين، سهل هذا السياق الإجتماعي من سرعة الإصطفاف الديني بمجرد سريان شائعة تتعلق بالشرف أو الدين أو كليهما، وهو ما توافر بوضوح أثناء الأحداث الأخيرة.

ورفعت اللجنة ست توصيات إلى الحكومة والمجلس العسكري، هي: الإسراع بالقبض على المتورطين في ارتكاب هذه الجرائم، سواء كانوا أفراداً أو جماعات، وتقديمهم إلى محاكمة عاجلة، تتوافر فيها قواعد المحاكمات العادلة والمنصفة، تأكيداً على قدرة المؤسسات القضائية الوطنية على توفير الحماية لجميع المواطنين المصريين دونما تمييز. ومتابعة المجلس القومي لحقوق الإنسان الإجراءات القانونية المتخذة في هذه الأحداث منذ اللحظة الأولى بإلقاء القبض على المتهمين مروراً بالتحقيقات وإنتهاءً بالمحاكمات.

إضافة إلى التأكيد على سيادة القانون وسيادة دولة المؤسسات، وأن مؤسسات الدولة هي المعنية بتنفيذ القانون وإعماله دون الأفراد أو الجماعات. والإسراع في تنفيذ خطط الوجود الأمني في البلاد، خاصةً في المناطق العشوائية والمهمشة من أجل عودة الإنضباط وتكثيف حماية دور العبادة، فالتأكيد على أن حرية الرأي والتعبير لا تعني بأي حال من الأحوال الدعوة إلى أفكار أو قيم ضد القيم الإنسانية أو الديمقراطية أو الداعية إلى الكراهية، وضرورة محاسبة كل من تسبب أو ساعد بأي وسيلة من الوسائل على الدعوة إلى الكراهية أو الطائفية أو العنف باسم الدين أو أي فكرة كانت. وضرورة إصدار تشريع لمكافحة الطائفية أو التمييز على أساس الدين، وفي مقدمتها قانون دور العبادة الموحد وقانون تكافؤ الفرص ومنع التمييز.

من جانبه، قال حافظ أبو سعده عضو لجنة تقصي الحقائق إن الأحداث بدأت بوقفات احتجاجية والتهديد باقتحام الكاتدرائية، مشيراً إلى أن كل الشواهد التي رصدتها اللجنة كانت تؤكد أن هناك مبيتة للقيام بهذا العمل الإجرامي، وأضاف لـ"إيلاف" أن اللجنة وجدت كميات ضخمة من الزجاج المكسور في الشوارع، وقطع الحجارة والطوب، وزجاجات المولوتوف.

ونوه بأن أقوال الشهود أكدت أن هناك سيارات فاخرة رباعية الدفع حضرت للمنطقة، وكانت تحمل بلطجية تابعين في الغالب إلى بعض رموز النظام السابق. ونبه أبو سعدة إلى أن أحداث إمبابة كشفت أهمية تنمية المناطق العشوائية، وإعادة النظر في معالجة الملف الإسلامي المسيحي بطرق علمية، وليس بأسلوب أمني كما كان في السابق.

[makakola]

القمص بولس عويضة: "لبيب" لم يبدأ بإطلاق الرصاص واستخدم الطوب للدفاع عن نفسه! (http://www.copts-united.com/Arabic2011/Article.php?I=801&A=36251)

الخميس 12 مايو 2011 - 10: 53 ص +02:00 CEST

ويكشف: تم الاتفاق على دخول السلفيين ولواء عسكري وعميد شرطة لكنيسة مارمينا بحثًا عن الفتاة بعدها أطلق مجهول أعيرة نارية فعمت الفوضى

http://www.copts-united.com/uploads/801/Imbaba.jpg
كتب: هاني سمير

أكد القمص "بولس عويضة" -أستاذ القانون الكنسي- أن أحداث إمبابة ما زالت قيد الدراسة، والدولة كلها لم تصل لقرار حتى الآن.
وأكد "عويضة" أن "عادل لبيب" لم يبدأ بإطلاق النار كما أشيع، بل دافع عن نفسه بزجاجات المياه الغازية، عندما فوجئ بالسلفيين يهجمون عليه، كذلك كل المسيحيين لم يستخدموا أسلحة نارية بل دافعوا عن أنفسهم بزجاجات المياه الغازية والطوب الأحمر، ولم يستخدموا الرصاص ولا يمتلكون أسلحة، بل أن كل مصابينا بطلقات خرطوش.
وأوضح القمص "عويضة" أن السلفيين طلبوا دخول الكنيسة، للتفتيش عن فتاة كانوا يزعمون وجودها، ووافق الآباء الكهنة أن يدخلوا مع أفراد من الشرطة والجيش، وبداية رفض السلفيون وطلبوا الدخول بمفردهم، وعندما وصل لواء من القوات المسلحة تم الاتفاق على أن يدخل السلفيون بصحبته وعميد شرطة، وبعد الاتفاق وأثناء توجههم للكنيسة أطلق مجهول عيارين ناريين، فهاجت الدنيا وبدات الفوضى وأعمال العنف تجاه الكنيسة.
وتابع: ظل السلفيون يكسرون فى باب الكنيسة مدة 20 دقيقة، ودخلوا بعدها وهددوا حارسها ويدعى "ملاك" وطلبوا منه أن يشهر إسلامه، ولكنه رفض وقال اقتلوني ولم يقتلوه، لكن خادم آخر هرب منهم بجروا خلفه، وأمسكوه وذبحوه داخل الكنيسة، ثم أشعلوا في جثته النيران باستخدام المولوتوف، وهو الأمر الذي أدى إلى اختناقهم، فألقوا بأنفسهم من شبابيك الكنيسة، وتلقفهم آخرون أمامها باستخدام قماش فراشة.
وأضاف أستاذ القانون الكنسي أن عددًا من السلفيين صعدوا من منزل مجاور للكنيسة بحجة إطفائها، لكنهم أشعلوا نيرانًا أكثر، فقالت لهم سيدة تسكن فى المنزل الذى صعدوا منه: "منكم لله حرقتوها بدل ما تطفئوها".
وتساءل عويضة: لماذا توجه السلفيون لكنيسة العذراء مادامت الأحداث بكنيسة مارمينا؟ وأضاف أن هناك مخطط تخريبي، من قاموا به بلطجية، حتى أنهم وبغباء أحرقوا محلات لمسلمين، ظنًا منهم أنها لمسيحيين، ومنها محل لشخص مسلم فقير يدعى ياسر يعول 4 أفراد كل جريمتهم أنهم بجوار الكنيسة ويستخدمون دورة مياه الكنيسة.
وقال "عويضة" أن أحد السلفيين كان يرفع القرآن ويصيح "إسلامية إسلامية"، وعندما بدأ إطلاق الرصاص ألقى القرآن وصعد يسرق بيتًا والكاميرات صورته!
وتساءل "عويضة" أيضًا: ألم يحن الوقت أن يفيق السلفيين من اختراع كاميليا، والشيخ العوا قابلها وقالت له لم ولن تشهر إسلامها، وشيخ "عليوة أمين" قال نصًا أنها حجج واهية يخترعها السلفيين؟
وحول حل الأزمة قال "عويضة" أنه يتمثل في تفعيل القانون على الجميع، وتجريم كل من يسب القادة الروحيين، أو يعتدى على دور العبادة، واعتماد زي رجال الدين الأقباط الأرثوذكس، وإعطاءهم كرامة رجال الأزهر، لأن أمان الكنيسة من أمان الأزهر.

[makakola]

9 مايو 2011
جرائم العنف الطائفي في إمبابة
تنذر بحرب أهلية والعودة إلى الإرهاب المنظم
نعم لسيادة القانون والقاضي الطبيعي ... لا للمحاكمات العسكرية
بيان صحفي من 15 منظمة حقوقية
تعرب المنظمات الحقوقية الموقعة أدناه عن مخاوفها العميقة إزاء تصاعد موجة جديدة من العنف الطائفي تنذر بتحويل مصر إلى ساحة للاحتراب الأهلي بين المسلمين والأقباط، بعدما بات واضحا أن القائمين على إدارة شئون البلاد خلال الفترة الانتقالية التي تعيشها مصر منذ الإطاحة برموز حكم مبارك، قد تقاعسوا عن تحمل مسئولياتهم في إعمال مبدأ سيادة القانون، وفي حماية أرواح المواطنين، وتأمين الضمانات الكفيلة باحترام الحريات الدينية، وتعميق قيم المساواة ونبذ التعصب والتطرف الديني، وإحداث قطيعة شاملة مع سياسات الحقبة "المباركية"، التي أزكت مناخا للاحتقان الطائفي، كسياسة متعمدة لجعل الشعب المصري مشغولا عن فساد وتسلط حكامه، بالصراعات الطائفية بين مكوناته.
وتسجل المنظمات الموقعة في هذا الإطار قلقها العميق إزاء الاشتباكات الطائفية التي شهدتها منطقة إمبابة، التي اندلعت أول أمس، وأدت إلى مصرع 12 مواطنا على الأقل، وأكثر من 220 جريحا، كما طالت الاعتداءات ممتلكات عامة وخاصة، فضلا عن تدمير جزئي لكنيسة مارمينا، وإحراق كنيسة العذراء تماما، لتصبح الكنيسة الثانية التي تتعرض للتدمير العمدي بعد رحيل رموز نظام مبارك.
تدرك المنظمات الموقعة –والمكونة لملتقى المنظمات المستقلة لحقوق الإنسان- أن المصريين يدفعون ثمنا فادحا لسياسات كارثية أرساها النظام السابق، كانت تنذر بتقويض أسس العيش المشترك والسلم الأهلي بين المسلمين والأقباط. لكن المنظمات الموقعة تأسف لأن تؤكد أن الخلاص من مبارك لم يقترن بإحداث قطيعة كاملة مع سياساته.
جدير بالملاحظة أن القائمين على إدارة شئون البلاد سواء في المجلس الأعلى للقوات المسلحة أو مجلس الوزراء، قد ساروا على ذات النهج في التخلي عن التطبيق الحازم للقانون، وإعمال معايير العدالة. وقد تبدى لذلك بشكل خاص في التغاضي عن تصاعد التحريض على الكراهية الدينية والعنف الطائفي، وفي تغليب الموائمات السياسية، التي يسرت الإفلات من العقاب أو المحاسبة عن جرائم العنف الطائفي التي تفجرت في عدد من المحافظات خلال الشهور الثلاثة الأخيرة، وفي التغاضي عن أشكال التحرش الجماعي بدور العبادة للأقباط، الذي بلغ حد السماح لآلاف السلفيين بإقامة صلوات جماعية أمام مقر الكاتدرائية القبطية بالقاهرة.
لقد سبق لملتقى المنظمات المستقلة لحقوق الإنسان أن شدد -في مذكرة تقدم بها إلى رئيس الوزراء الأسبق أحمد نظيف، في أعقاب تفجير كنيسة القديسين بالإسكندرية في يناير الماضي- على أن قدرة أجهزة الدولة على معالجة ملف الأزمات الطائفية، يرتهن بدرجة كبيرة بالعمل الجاد على تعزيز ركائز الدولة المدنية الديمقراطية، ووقف توظيف الدين في السياسة وتديين الفضاء السياسي والمجال العام. ومن المؤسف أن الشهور التي تلت رحيل رموز نظام مبارك قد اقترنت باستدعاء أوسع نطاقا للتيارات والرموز الدينية التي اعتلت قمة المشهد السياسي، وخاصة منذ أوكل المجلس العسكري التعديلات الدستورية إلى لجنة ينتمي عدد من أعضائها لتيار الإسلام السياسي دون غيره من التيارات السياسية، في نفس الوقت الذي وضعت فيه عراقيل أمام حرية إنشاء الأحزاب السياسية، ولم تلغ القيود القانونية والبيروقراطية والأمنية على مؤسسات المجتمع المدني، التي يفترض أن تشغل – إلى جانب النقابات المهنية والعمالية والأحزاب السياسية- الحيز الأكبر من الفضاء السياسي والمجال العام.
وتحذر المنظمات الموقعة من أن استمرار التقاعس من جانب القائمين على إدارة شئون البلاد –في التصدي بحزم لجرائم العنف الطائفي ودعاوى الكراهية الدينية، التي يجرمها القانون الدولي لحقوق الإنسان، ينذر بانتقال البلاد إلى دائرة من أعمال الإرهاب المنظم، الذي سبق أن عرفته مصر في حقبة الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي، ويعيد إلى الأذهان مجددا شبح "إمارة إمبابة الإسلامية".
إن المنظمات الموقعة على هذا البيان إذ تشدد على ضرورة إجراء تحقيقات مستقلة ونزيهة تقود إلى محاسبة ومحاكمة كافة الأشخاص المسئولين عن ارتكاب كل جرائم العنف الطائفي دون استثناء، أو ممن حرضوا عليها، فإنها تشجب ذلك النمط من المعالجات السياسية والانتقائية في التعاطي مع ملف جرائم العنف الطائفي، ودعاوى الكراهية الدينية، كما ترفض إحالة المتهمين في أحداث إمبابة للمحاكمة العسكرية. وتشدد على موقفها المبدئي الرافض لإحالة المدنيين المتهمين في أية قضايا إلى القضاء العسكري، باعتباره ينطوي على حرمان الأشخاص من حقهم في المثول أمام قاضيهم الطبيعي، ويحرمهم بالتالي من ضمانات أساسية لإعمال معايير العدالة. وتؤكد المنظمات الموقعة على أن الانحياز لمبادئ ثورة الخامس والعشرين من يناير، يقتضي من القائمين على إدارة شئون البلاد وقف إحالة مدنيين إلى المحاكمات العسكرية، والتي شكلت من قبل إحدى أبرز خطايا نظام الرئيس المخلوع. كما تدعو المثقفين الذين يؤيدون الآن المحاكمات العسكرية إلى مراجعة موقفهم المنافي لأحد أهم مبادئ حقوق الإنسان، وهو حقه في المثول أمام قاضيه الطبيعي. وتعرب المنظمات الموقعة عن دهشتها لتأييد بعض رموز جماعة الإخوان المسلمين للمحاكمات العسكرية، عندما صارت لا تستهدفهم!
إن المنظمات الموقعة تدعو كلا من المجلس العسكري ومجلس الوزراء إلى تبني عدد من السياسات والممارسات التي تشكل مداخل أساسية لمعالجة ملف الأزمات الطائفية وقطع الطريق على مخاطر الاحتراب الأهلي الطائفي وعودة الإرهاب المنظم، وعلى رأسها:
• الالتزام الصارم بإعمال قواعد المواطنة والمساواة وتكافؤ الفرص بين المصريين على اختلاف أديانهم ومعتقداتهم ومذاهبهم. والتأكيد على حياد الدولة وأجهزتها المطلق تجاه المواطنين من معتنقي الأديان والعقائد المختلفة.
• الإعمال الحازم لمبدأ سيادة القانون ومعايير المحاكمة العادلة في التعامل مع جرائم العنف الطائفي والتحريض على الكراهية الدينية والعنف الطائفي.
• صيانة وترسيخ مقومات وركائز الدولة المدنية، ووضع حد للتوظيف المتزايد للدين في العمل السياسي وفي العمل العام. والتحرك الفوري لإزالة بذور التعصب الديني من وسائل الإعلام ومناهج التعليم، بما في ذلك مناهج التعليم الأزهري.
• التصدي الحازم لكافة أشكال التدخل التعسفي في حرية المعتقد الديني، باعتبارها حرية شخصية لا وصاية لأحد عليها –من الأفراد أو الجماعات أو الدولة ذاتها- وتأمين الحماية الواجبة لكافة الأشخاص في تبني وإظهار معتقداتهم الدينية، وممارسة شعائرهم.
المنظمات الموقعة
1. مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان
2. الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية
3. جمعية حقوق الإنسان لمساعدة السجناء
4. دار الخدمات النقابية والعمالية
5. الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
6. مؤسسة المرأة الجديدة
7. مؤسسة حرية الفكر والتعبير
8. المبادرة المصرية للحقوق الشخصية
9. مجموعة المساعدة القانونية لحقوق الإنسان
10.مركز الأرض لحقوق الإنسان
11. المركز المصري للحقوق الاقتصادية والاجتماعية
12. مركز النديم لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب
13. مركز أندلس لدراسات التسامح ومناهضة العنف
14. مركز هشام مبارك للقانون
15. المنظمة العربية للإصلاح الجنائي

[الحمامة الحسنة]

أحداث إمبابة ‏وكشف النفاق وكذب السلفي أشرف أبو أنس الذي سبَّ قداسة البابا




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6280&stc=1&d=1305166981


http://www.youtube.com/watch?v=9o6yGSfI91U&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

‬الأخبار ‬تكشف مفاجآت جديدة في قضية عبير وياسين ..
إصابة عبير بإنيميا البحر المتوسط جعلها تستغيث بأقاربها في إمبابة




http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcStL2tRgRRNojWbHwCYPttovg1hYZlVg DO38TtR61xPOtXl3Qg5


أسيوط محمد منير?:?
عادت الأجواء إلي طبيعتها في قرية الشيخ? ?شحاتة بأسيوط بعد ثلاثة أيام من الارتباك والترقب الأمني اثر اندلاع احداث العنف في امبابة بسبب هروب ابنة القرية عبير ثروت فخري واشهار إسلامها وزواجها عرفيا من سائق مسلم يدعي ياسين ثابت?.. ?وقد انتقلت? »?الأخبار?« ?أمس إلي قرية الشيخ شحاتة واستمعت للعديد من الأطراف الذين تدخلوا لحل مشكلة عبير وياسين قبل تفاقهما?.?حيث قال أحمد عبدالمجيد الرزيقي? »54 ?سنة?« ?عضو مجلس محلي ساحل سليم انه تدخل للاصلاح بين عبير وزوجها ايمن جمال حنا من قرية بويط حيث كانت تعاني من قسوة الحياة في منزل أهل زوجها علي عكس ما تعودت عليه في منزل ابيها الموظف،? ?وقد اصيبت عبير أثناء زواجها من زوجها بانيميا البحر المتوسط?.. ?أما الشيخ حسن أمين مهران إمام مسجد القرية والعضو السابق بالجماعة الإسلامية فقد تدخل لحل مشكلة ياسين وعبير في مرحلتها الأخيرة وذلك بعد ان سافرت عبير إلي القاهرة بصحبة ياسين وتزوجا عرفيا واستمرا في حياتهما الزوجية? »?العرفية?« ?حتي أوائل شهر مارس بعد? ?غياب ياسين لعدة أيام عن منزل الزوجية وقد أدي حبها لياسين إلي اجهاض عبير لحملها الثاني من زوجها الأول بعد أن كانت قد انجبت طفلة واحدة عمرها ?4 ?سنوات تدعي? »?
مريم?« ?وأثناء? ?غياب ياسين وبحثه عن عمل يستطيع منه الانفاق علي علاج زوجته عبير وعندما طال? ?غياب ياسين قامت عبير بالاتصال بأخوالها في منطقة امبابة لانقاذها من الموت حيث قاموا بالذهاب إليها واعادتها إلي أسرتها في أسيوط?.. ?
ويضيف أن والد الفتاة جاء إليه وطلب منه الحكم بينه وبين ياسين خوفا من أن يقوم بالاعتداء عليه بعد أن عادت ابنته إليه وكان بصحبته كل من خادم الكنيسة أنس الكسان عطا الله وكامل زكي بسطا وقام الشيخ حسن بالاتصال بياسين الذي ذهب إليه وقدم له شهادة اشهارها الإسلام وتغيير اسمها من عبير ثروت فخري إلي اسماء محمد أحمد وتبادل الطرفان الاتهامات حتي اتهمت اسرة الفتاة ياسين بمحاولة ابتزازهم ماديا مقابل عودة ابنتهم اليهم في حين اتهمهم ياسين بمحاولة الاسرة استئجار افراد لقتله مقابل ?04 ?ألف جنيه? .?

ويضيف الشيخ حسن أن الأسرة قامت بترحيل ابنتهم إلي القاهرة خوفا من وصول ياسين إليها وعندما علم ياسين بذلك سافر إلي القاهرة منذ اسبوعين للبحث عنها عند أقاربها في امبابة بعد ان تلقي اتصالا من عبير?.?



http://www.coptreal.com/Images/SubCategories/akhbar.jpg

[الحمامة الحسنة]

فيديو:أول رصاصة خرجت من كنيسة مارمينا




http://www.alwafd.org/images/news3/elknesa.jpg

الفيديو:
http://www.youtube.com/watch?v=Zuf2R9RCodE&feature=player_embedded



حصلت* "‬الوفد الاسبوعي*" ‬علي* ‬تسجيل فيديو نجح عدد من الاقباط في* ‬تصويره اثناء عملية اقتحام كنيسة* »‬العذراء مريم*« ‬واحراقها مساء السبت الماضي*. ‬اثبتت لقطات الفيديو ان عدداً* ‬من البلطجية اقتحموا الكنيسة قبل وصول السلفيين الذين حاولوا منع البلطجية من تكسير الكنيسة واحراقها*.

‬بدأت لقطات الفيديو بمجموعة من البلطجية تتجمع أمام باب الكنيسة من الخارج مدججين بالاسلحة البيضاء والشوم والاسلحة النارية محلية الصنع*. ‬وبدأ البلطجية في* ‬تحطيم باب الكنيسة الخارجي،* ‬ودخلوا صحن الكنيسة وسط تصفيق وتهليل البعض رافعين السنج والشوم والاسلحة النارية*.. ‬بعد لحظات دخل مجموعة من السلفيين الي* ‬الكنيسة وحاولوا منع البلطجية من تحطيم الكنيسة أو احراقها إلا أنهم فشلوا*. ‬بدأ البلطجية أعمال تحطيم الكنيسة*. ‬وسجلت لقطات الفيديو التي* ‬استمرت حوالي* ‬3* ‬دقائق بلطجياً* ‬يرتدي* ‬چاكت أسود* ‬يطلق النار من مسدس محلي* ‬الصنع داخل الكنيسة،* ‬وعدداً* ‬من الشباب* ‬يحطمون أثاث الكنيسة ومحتوياتها*.

‬كما تسجل لقطات الفيديو شاباً* ‬يصعد سلم الكنيسة لتحطيم زجاجها باستخدام* »‬مقشة*« ‬وآخر* ‬يرتدي* »‬تي* ‬شيرت*« ‬أسود بدون أكمام* »‬cut*« ‬أثناء محاولة اشعال النار في* ‬الكنيسة*.‬ وأكد القمص صربامون عبده كاهن الكنيسة أن وراء تلك الاحداث أيدي* ‬خفيه*..

‬وقال* »‬صربامون*«: ‬قد تكون الجهات المسئولة لها مصلحة في* ‬إحداث الفتنة،* ‬أو الاطماع السياسية،* ‬أو محاولة البعض فرض ارادته علي* ‬الحكومة*.. ‬وقال* »‬صربامون*« ‬من فعل هذه الجريمة لا* ‬يعرف شيئاً* ‬عن الاسلام لأنه دين سماحة وخلق*.‬

علي* ‬جانب آخر قرر مجلس الوزراء أمس برئاسة الدكتور عصام شرف إصدار قانون دور العبادة الموحد خلال أيام*. ‬وفتح جميع الكنائس المغلقة وترميم كنائس العذراء في* ‬إمبابة،* ‬ومطرانية مغاغة،* ‬والعدوة في* ‬المنيا*. ‬كما أصدر الدكتور عصام شرف قراراً* ‬بتشكيل لجنة للعدالة الوطنية بمجلس الوزراء،* ‬وأسند شرف إلي* ‬اللجنة دراسة أحداث الفتنة الطائفية في* ‬كنائس القديسين،* ‬وأطفيح،* ‬والمقطم،* ‬والمنيا،* ‬وأبو قرقاص،* ‬وإمبابة*.‬

وفي* ‬اسوان تجمع مئات الاقباط أمام كنيسة العذراء في* ‬قلب مدينة أدفو عقب اختفاء فتاة مسيحية عن منزل أسرتها في* ‬حي* ‬قدري* ‬عثمان بمدينة السباعية*.‬
وكان وهيب بولس قد حرر محضراً* ‬باختفاء ابنته كريستين* »‬18* ‬سنة*« ‬بعد خروجها من منزل جدها*.‬

وأكدت التحريات أن كريستين خرجت من منزل جدها بعد ظهر الاثنين الماضي،* ‬وأنها استقلت* »‬توك توك*« ‬ثم انقطعت اخبارها*.‬
وأمر اللواء أحمد ضيف صقر مساعد وزير الداخلية لأمن اسوان بكشف* ‬غموض اختفاء كريستين*!‬

وعقد أسامة رفعت* ‬يس،* ‬أحد القيادات القبطية في* ‬ادفو اجتماعاً* ‬مع شيوخ القبائل،* ‬وعدد من القيادات الشعبية ضم كلا من سعيد عبدالقادر،* ‬وعبدالرازق عبد الحكيم،* ‬وسعيد مرزوق*. ‬
أجري* ‬القيادات اتصالات مكثفة مع عدد من السلفيين حول اختفاء كريستين،* ‬ونفي* ‬السلفيون صلتهم بالحادث ووعدوا بالمساعدة في* ‬البحث عنها*.‬
وأكد القمص* »‬صليب الديك*« ‬راعي* ‬كنيسة العذراء في* ‬ادفو للأقباط أن اختفاء كريستين لا علاقة له بالطائفية*.‬




http://www.alwafd.org/templates/muslim/images/mt-footer_03.png

[الحمامة الحسنة]

فيديو:مواجهة بين شيخ السلفيين وكاهن مارمينا




http://www.alwafd.org/images/news3/embaba732584.jpg

الفيديو:
http://www.youtube.com/watch?v=Jz4Z7Us0uCM&feature=player_embedded

الخميس, 12 مايو 2011 15:24
حوار*: ‬حسام السويفي-مجدي* ‬سلامة


الشيخ محمد علي* ‬زعيم السلفيين بإمبابة*:‬
الكاهن* »‬كداب*« ‬والمسيحيون بدأوا بإطلاق النار

أطالب بالحماية الأمريكية للمسلمين في* ‬مصر*.. ‬و70٪* ‬من أقباط امبابة مسلحون

شن الشيخ محمد علي* ‬امام مسجد التوبة والرئيس السابق للجمعية الشرعية بامبابة هجوماً* ‬حادا علي* ‬كاهن كنيسة مارمينا ووصفه بـ* »‬الكذاب*« ‬علي* ‬اثر تصريحات الأخير بأن المسلمين هم الذين بدأوا اطلاق النار علي* ‬الكنيسة،* ‬وطالب* »‬علي*« ‬بالحماية الأمريكية للمسلمين من الأقباط في* ‬مصر مشيرا الي* ‬أن المسلمين في* ‬امبابة مغلوبون علي* ‬أمرهم* ‬في* ‬مواجهة النصاري* ‬علي* ‬حد وصفه،* ‬وبرر ذلك بأن جميع المسيحيين لديهم أسلحة آلية بعكس المسلمين الذين لا* ‬يمتلكون سوي* ‬بعض الأسلحة البيضاء*.‬

** ‬كاهن كنيسة مارمينا* ‬يؤكد أن المسلمين هم الذين بدأوا باطلاق النار في* ‬السادسة مساء السبت فما تعليقك؟

ـ كاهن الكنيسة* »‬كداب*« ‬وكل ما* ‬يدعيه* ‬غير صحيح وأنا استند الي* ‬شهادة صاحب محل هاتف المحمول المجاور للكنيسة ويدعي* ‬أمير* ‬يوسف الذي* ‬أكد أن المسيحيين هم الذين بدأوا باطلاق الأعيرة النارية من سلاح آلي* ‬علي* ‬المسلمين المتجمهرين*.‬


** ‬كشاهد عيان ماذا حدث في* ‬يوم المواجهة؟

ـ أبلغني* ‬ابني* ‬عقب صلاة الظهر أن هناك تجمعا للمسلمين في* ‬شارع المشروع عند كنسية مارمينا ولذلك قمت بالاتصال بالعقيد حسام فوزي* ‬رئيس مباحث شمال وأبلغته بما سمعته من ابني،* ‬فسألني* ‬عن مكان وجودي،* ‬فقلت له بالمنزل وعلي* ‬بعد* ‬2* ‬كيلو متر من شارع المشروع حيث مقر الكنيسة،* ‬فقال لي* ‬اذهب هناك وحاول تهدئة المسلمين المتجمهرين،* ‬واعطاني* ‬رقم تليفون عميد* ‬يدعي* ‬عرفة متواجد عند شارع المشروع*.‬

** ‬وهل ذهبت مباشرة بعد الاتصال؟

ـ لا لقد ذهبت بعد صلاة المغرب بنصف ساعة تقريبا وبمفردي* ‬ولم* ‬يكن معي* ‬أحد واتصلت بالعميد عرفة مفتش المباحث بالجيزة فوجدته* ‬يجلس في* ‬محل علي* ‬بعد* ‬30* ‬مترا من مقر الكنيسة ورأيت معه لواء شرطة* ‬ياسين ثابت الذي* ‬ادعي* ‬انه زوج عبير*.‬

** ‬وما نص الحوار الذي* ‬حدث بينك ويين* ‬ياسين ثابت ولواء الشرطة المتواجدين بالمحل؟

ـ سألته عن بلدته فقال لي* ‬إنه من ساحل سليم بمحافظة أسيوط وأخبرني* ‬بأن أهل زوجته عبير خطفوها وأنها اتصلت به من العباسية وأخبرته بمكانها هناك،* ‬وطلبت منه أن* ‬يأتي* ‬ليأخذها،* ‬ثم قال لي* ‬إنها بعد ذلك اتصلت وقالت انها في* ‬شارع المشروع بامبابة،* ‬وان الكنيسة سوف تقوم بترحيلها علي* ‬الدير مالم* ‬يأت ليأخذها بسرعة*.‬

** ‬وماذا كان ردك عليه؟

ـ قلت له حرام عليك،* ‬هذا الكلام لا* ‬يعقل،* ‬وقلت له انت جاي* ‬تعمل فتنة طائفية في* ‬امبابة التي* ‬تعتبر بؤرة قابلة للانفجار*.‬

** ‬وماذا كان تصرف لواء الشرطة الموجود بينكما بعد ذلك؟

ـ طلب مني* ‬أن أتحدث* ‬للمسلمين المتجمهرين عبر مكبر للصوت،* ‬وبالفعل قلت للمسلمين إن موضوع عبير ليس مثل فتنة كاميليا أو وفاء قسطنطين وهذه فتنة وطلبت منهم أن* ‬يغادروا المكان ويفضوا اعتصامهم*.‬

** ‬وماذا حدث بعد ذلك؟

ـ رأيت المسلمين المتجمهرين* ‬يهللون* »‬الله أكبر الله أكبر*« ‬وبدأوا في* ‬فض اعتصامهم بالفعل ثم طلب مني* ‬لواء الشرطة أن أذهب الي* ‬مقر الكنيسة حيث* ‬يوجد عدد آخر من المسلمين معتصمين هناك وبالفعل قمت بالسير من المحل الذي* ‬يبعد* ‬30* ‬مترا من مقر الكنيسة حتي* ‬وصلت للمسلمين المعتصمين ومعي* ‬لواء الشرطة* ‬وعشرون شخصا آخرون كانوا* ‬يحيطون بي* ‬لحمايتي* ‬وعند وصولنا امام الأقباط المعتصمين امام حارة الكنيسة والذين كان عددهم* ‬1500* ‬شخاص تقريبا استشعرت بأن الأقباط ظنوا أننا أتينا للهجوم عليهم وبعد ذلك وجدت زجاجات مكسورة* ‬يتم حدفها علي* ‬حتي* ‬تمت اصابتي* ‬في* ‬فمي* ‬ويدي،* ‬وأخذت* ‬8* ‬غرز في* ‬فمي* ‬ثم بعد ذلك وجدت ضرب نار آلي* ‬يتم اطلاقه علي* ‬وعلي* ‬المسلمين المتجمهرين ووجدت نفسي* ‬وحيدا في* ‬منتصف الشارع وهرب اللواء الذي* ‬كان معي*.‬

** ‬وما المصدر الأول لإطلاق الرصاص؟

ـ من العمارة المواجهة للكنيسة ووقتها لم أجد أحدا من المسلمين في* ‬الشارع ولكنهم سرعان ما عادوا مرة أخري* ‬بكثافة وقاموا بضرب الطوب علي* ‬المسيحيين ورغم انني* ‬كان دمي* ‬يسيل وجدت شابا ملتحيا* ‬يقول لي* ‬هو أنت جاي* ‬بتهدي* ‬الأمور* ‬يامجرم،* ‬فقلت له هو أنا بقيت مجرم عشان عاوز أوئد الفتنة،* ‬ثم تركت المكان بعد ذلك وذهبت للمستشفي* ‬ورأيت* ‬10* ‬مصابين امامي* ‬من المسلمين بطلق ناري* ‬في* ‬وجوههم وظهورهم وأرجلهم*.‬

** ‬ومتي* ‬أتي* ‬الجيش؟

ـ جاء بعد صلاة العشاء بنصف ساعة وعندما حضر ضرب النار في* ‬الهواء لتفريق المتظاهرين من الجانبين فردت الكنيسة عليه بضرب النار*.‬

** ‬إذا كان المسلمون أصيبوا بطلقات نارية من الكنيسة من أعلي* ‬فكيف تم اصابة المسيحيون وقتلهم من المسلمين وهم أسفل؟

ـ المسلمون لم* ‬يكن معهم سلاح وكل ما كان معهم هو سيوف أو سنجة فقط*.‬

** ‬الي* ‬متي* ‬استمر ضرب النار بين الجانبين؟

ـ حتي* ‬الساعة السابعة من صباح* ‬يوم الاثنين*.‬

** ‬رغم وجود الجيش؟

ـ لا أعلم ولذلك أنا أطالب أمريكا بحمايتنا من النصاري*.‬

** ‬من أنتم؟

ـ نحن المسلمين* ‬في* ‬امبابة المغلوبين علي* ‬أمرنا عاوزين قوة أجنبية تحمينا*.‬

** ‬لماذا تطلب هذا الطلب الغريب وأنت شيخ سلفي* ‬وكنت رئيسا للجمعية الشرعية بامبابة؟

ـ لأن النصاري* ‬عندهم سلاح آلي* ‬والمسلمين لا* ‬يمتلكون أسلحة والنصاري* ‬في* ‬منطقة المشروع والبصراوي* ‬بامبابة معاهم سلاح بنسبة* ‬70٪* ‬وكله أسلحة آلي* ‬ولذلك فأنا أقول لك إن كاهن الكنيسة كداب لأنه* ‬يقول إن المسلمين بدأوا الضرب بعدما القيت كلمتي* ‬عليهم وهللوا وقالوا الله أكبر وهو كاذب لأن المسيحيين هم من أطلقوا النار علي* ‬المسلمين وليس العكس*.‬

** ‬تصريحاتك تزيد من حدة التوتر الطائفي* ‬ألا تري* ‬ذلك؟

ـ لا أنا كل ما أراه أن البابا شنودة ليس فوق القانون*.‬

مثله مثل شيخ الأزهر ليس فوق القانون ولازم البابا شنودة* ‬يعرف أن أي* ‬شيء* ‬يحدث في* ‬امبابة* ‬يهز الجمهورية كلها*.‬

** ‬لماذا؟

ـ لأن شارع الاعتماد بامبابة كان معقلاً* ‬للجماعات الاسلامية مثل الشيخ علي* ‬عبدالظاهر وجابر الطبال وغيرهما من قيادات الجماعات الاسلامية،* ‬ويكفي* ‬أن ضباط جهاز أمن الدولة المنحل كانوا* ‬يقولون إن شارع الاعتماد هو ترمومتر لامبابة كلها في* ‬الاستقرار أو التوتر*.‬

** ‬ماذا عن المبادرة التي* ‬طرحها الشيخ محمد حسان للصلح؟

ـ نعم هناك أربع نقاط طرحها الشيخ محمد حسان علي* ‬المجلس العسكري* ‬ووزير الداخلية لانهاء التوتر الطائفي* ‬في* ‬امبابة،* ‬ولم* ‬يعلن عنها الشيخ حسان بعد*.‬

** ‬ماذا تقول للمسيحيين* ‬في* ‬امبابة؟

ـ أقول لكاهن كنيسة مارمينا انك ادعيت أن* ‬أحداث امبابة كلها كانت مسجلة بكاميرات تابعة للكنيسة وأنا أتحداه لو معه شرائط مسجلة للأحداث فليظهرها،* ‬ولكنه لن* ‬يستطيع فعل ذلك لأن الشرائط* ‬سوف تدين المسيحين وليس المسلمين*.‬

** ‬ولكنك لم توجه رسالة للأقباط* ‬في* ‬امبابة؟

ـ أقول للأقباط اذا كنتم تريدون تقسيم مصر فلن تستطيعوا فعل ذلك* »‬وانسوا*«‬،* ‬وأقول لهم انه من مصلحتهم ان* ‬يعيشوا في* ‬كنف السلفيين أفضل لهم*.‬



القمص أبانوب كاهن كنيسة مارمينا*:‬
رصاصة الفتنة* »‬سلفية*« ‬ولن نسمح بتفتيش الأديرة
الشيخ محمد علي* ‬لم* ‬يتعرض للإصابة في* ‬الأحداث
وعادل لبيب ليس مقرباً* ‬من الكنيسة*.. ‬ومش ساكن هنا

في* ‬مدخل كنيسة مارمينا بامبابة وجدته جالساً* ‬علي* ‬كرسي* ‬خشبي* ‬قديم* ‬يلوذ بالصمت بينما تحاصره صرخات سيدات* ‬يبكين ضحايا الحادث وشباب* ‬غاضب وأصحاب العمارات المحترقة الذين ضاعت منهم تحويشة عمرهم*.. ‬ورغم ذلك كله مازال القمص أبانوب واثقاً* ‬بأن الازمة ستمر علي* ‬خير رغم ان الصورة مازالت قاتمة ومحيرة وتحوي* ‬أسراراً* ‬خطيرة*.‬

عن الواقعة وتداعياتها والشرطة والجيش ودار حوارنا مع الرجل،* ‬سألته*:‬

*‬شهود عيان من السلفيين أكدوا ان اطلاق النار بدأ من داخل كنيسة مار مينا*.‬

*‬هذا الكلام* ‬غير صحيح بالمرة فمن المستحيل أن* ‬يكون بداية اطلاق النار من الكنيسة واسألوا لواء الشرطة الذي* ‬أرسلته مديرية أمن الجيزة لموقع الحادث فلقد كان هذا اللواء مع عدد من ضباطه داخل الكنيسة عندما بدأ اطلاق النار من خارج الكنيسة وبمجرد أن سمعوا صوت الرصاص* ‬غادروا الكنيسة*.‬

*‬متي* ‬كان ذلك بالتحديد؟*.‬

*حوالي* ‬الساعة السابعة والنصف مساء*.‬

*‬ومن أين بدأ اطلاق الرصاص؟*.‬

*‬غالباً* ‬بدأ ممن* ‬يريدون إفساد الاتفاق*.. ‬اتفقنا مع لواء الشرطة القادم من مديرية الامن بأن* ‬يصطحب معه ثلاثة من السلفيين ويدخلوا الكنيسة ليروا بأنفسهم بأن* »‬عبير*« ‬التي* ‬يبحثون عنها ليست داخل الكنيسة وكان باب الخدمات بالكنيسة مفتوحاً* ‬لأن به مستوصفاً* ‬يدخله المسيحيون والمسلمون أيضاً* ‬لتلقي* ‬العلاج*.‬

وقلت للواء شرطة ان الاماكن كلها مفتوحة واللي* ‬عايز* ‬يبحث عن* »‬عبير*« ‬يتفضل*.‬

*‬وهل دخل السلفيون الثلاثة الي* ‬الكنيسة؟*.‬

*‬لا*.. ‬فلقد تم اطلاق الرصاص قبل أن* ‬يدخلوا الكنيسة*.. ‬ثم ان الكنيسة لا* ‬يمكن أبداً* ‬أن تقتني* ‬أسلحة فسلاحها هو الايمان فقط لا* ‬غير والكنيسة التي* ‬تتكلم عن محبة الغريب والقريب ومحبة الاعداء استحالة* ‬يكون فيها سلاح فمن* ‬يستعمل سلاحاً* ‬في* ‬الكنيسة لا* ‬يكون انساناً* ‬مسيحياً* ‬والكتاب علمنا بأن من* ‬يضربك علي* ‬خدك الايمن فأعط له الايسر*.. ‬والذي* ‬حدث ان الذين أشاعوا بأن* »‬عبير*« ‬هذه موجودة داخل الكنيسة هم الذين أطلقوا الرصاص وهذا أمر واضح وضوح الشمس*.‬

*‬وهل كان لقصة* »‬عبير*« ‬مقدمات أم انها حدثت فجأة؟*.‬

*‬فجأة*.. ‬والقصة انني* ‬كنت في* ‬طريقي* ‬الي* ‬منزلي* ‬ووجدت بعض السلفيين متجمعين في* ‬أحد الشوارع فقال لي* ‬أحد الواقفين بالقرب منهم* »‬عدي* ‬يا أبونا الموضوع دا مش تبعنا دا هما مع نفسهم*« ‬ومشيت وبمجرد أن وصلت لمنزلي* ‬قال لي* ‬أحد الاقباط* »‬الحق السلفيين رايحين علي* ‬كنيسة مار مينا هيهدوها وبيقولوا اننا مخبيين واحدة فيها*«.‬

*‬وماذا فعلت؟*.‬

*‬قلت له* ‬يا ابني* ‬الكلام دا كذب ودي* ‬فتن بتحصل بعد الثورات فلا تسمع لها وبعد دقائق اتصل بي* ‬أحد الاشخاص ليؤكد لي* ‬نفس القصة فخرجت من منزلي* ‬عائداً* ‬للكنيسة مرة أخري* ‬فوجدت تجمعاً* ‬كبيراً* ‬في* ‬أول الشارع الذي* ‬توجد به الكنيسة وبعدهم وجدت عدداً* ‬من رجال الشرطة ولم* ‬يسألني* ‬أحد من رجال الشرطة عن شيء فتوقعت ان كل ما قيل مجرد اشاعات وقلت لنفسي* ‬لو كان ما قيل حقيقة لسألني* ‬أحد من المتجمعين عن حقيقة وجود فتاة محتجزة داخل الكنيسة وبمجرد أن دخلت الكنيسة وجاءني* ‬لواء الشرطة وحكي* ‬لي* ‬القصة وأن السلفيين بيقولوا ان الكنيسة محتجزة فتاة فقلت مفيش مشكلة* ‬يتفضل ثلاثة منهم* ‬يشوفوا بنفسهم اذا كان هناك فتاة محتجزة أم لا وأنا سأفتح لهم جميع الاماكن بالكنيسة وبمجرد أن اتفقت مع اللواء علي* ‬هذا الكلام وقع اطلاق نار خارج الكنيسة وفوجئت بأولادي* ‬يدخلون الكنيسة مذعورين وكان بعضهم مصاباً* ‬وبعضهم قتيلاً*.‬

*‬ولكن الشيخ محمد علي* ‬أحد السلفيين الثلاثة الذين جاءوا لحل الازمة قال انه تمكن من تهدئة السلفيين ثم فوجئ بإطلاق النار عليهم من احدي* ‬العمارات الملاصقة للكنيسة*.. ‬ما تعليقك؟

*‬هذا لم* ‬يحدث إلا بعد أن وقع الصدام وسقط قتلي* ‬والجيش بدأ* ‬يبعد السلفيين عن الكنيسة*.. ‬وبعدين فين العمارات اللي* ‬فيها سلاح*.. ‬العمارات اللي* ‬بيقولوا عليها تم حرقها بالكامل*.‬

*‬ولكن* ‬يتردد أن شخصاً* ‬اسمه عادل لبيب مقرب من الكنيسة هو الذي* ‬بدأ اطلاق النار*.‬

*‬لا أعرف اذا كان أطلق الرصاص أم لا ولكنه مش ساكن هنا*.‬

*‬ولماذا وافقت علي* ‬تفتيش الكنيسة؟*.‬

*‬كان تنازلاً* ‬منا حتي* ‬لا* ‬يسقط ضحايا ولا تحدث فتنة وتظل مصر محفوظة*.‬

*ورغم ذلك حدث صدام ووقعت الفتنة*.. ‬فهل تعتقد ان هناك طرفاً* ‬ثالثاً* ‬هو الذي* ‬أشعل الفتنة؟*.‬

*‬لا أستطيع أن أجزم بذلك أو أنفيه*. ‬

*‬ولكن الذي لا خلاف عليه هو أن هناك فتنة وقعت؟* ‬

*نعم*.‬

*وهل الفتنة وقعت علي* ‬يد أشخاص من امبابة أم من خارجها؟*.‬

*فيه فتنة وخلاص*.. ‬من برة أو من جوة*.. ‬الله أعلم*.‬

*< ‬هل تري* ‬أن جهات حكومية متورطة في* ‬إشعال هذه الفتنة؟*.‬

*لا أريد أن أحمل الامور أكثر مما تحتمل*.‬

*بعض شباب الاقباط طالب الولايات المتحدة بالتدخل لحماية أقباط مصر ما رأيك في* ‬هذا التصرف؟*.‬

*احنا تحت مظلة سيدنا البابا وقرار سيدنا البابا شنودة الحكيم هو اننا لا نطالب بحماية أمريكية فالحامي* ‬والمدافع هو ربنا ولو فيه حد بيطلب الحماية الدولية فهو* ‬يطلبها من الذعر والارهاب*.. ‬احنا عايزين سلام وأمان ومن* ‬يفقد الامان لا* ‬يكون انساناً*.‬

*< ‬كم قتيلاً* ‬من أبناء الكنيسة سقطوا في* ‬الحادث؟*.‬

*‬حتي* ‬الآن* ‬7* ‬قتلي* ‬وهناك مصابون كثيرون بلا حصر*.‬

*‬ومن الذي* ‬أشعل النار في* ‬العمارات المجاورة للكنيسة؟*.‬

*أشعلوا فيها النار في* ‬صباح اليوم التالي* ‬للحادث*.‬

*‬وبماذا تفسر وجود الجيش والشرطة من الساعة السابعة والنصف مساء ورغم ذلك حدث اطلاق رصاص ثم احراق العمارات في* ‬صباح اليوم التالي؟*.‬

*مجرد وصول الجيش أعطانا إحساساً* ‬بالامان وشكرنا ربنا وكل أولادنا دخلوا الكنيسة ولكن استمر ضرب النار*.. ‬فبماذا تفسره أنت*.‬

هل تعتقد أن المسيحيين هم الذين كانوا* ‬يطلقون النار؟

*مستحيل*.‬

‬وبما تفسر سقوط قتلي* ‬من السلفيين*.. ‬من الذي* ‬أطلق الرصاص علي* ‬هؤلاء؟*.‬

*كان فيه* ‬غوغاء برة*.. ‬وليس شرطاً* ‬أن واحداً* ‬من الجانب الآخر سقط* ‬يكون واحد مسيحي* ‬ضربه*.‬

*ولكن أحداث العنف لم تتوقف بعد وصول الجيش؟*.‬

*نعم استمر العنف بعد وصول الجيش ولكنها استمرت لوقت قصير وبعدها تكلمت كلمة في ميكروفون سيارة الاسعاف والشيخ محمد تكلم كلمة وبعدها جبنا ميكروفون تاني* ‬وتكلمنا فيه والامور هدأت ولكن في* ‬صباح اليوم التالي* ‬فوجئنا بهتافات ضد الكنيسة*.‬

*‬وما معني* ‬ذلك؟*.‬

*‬معناه انه مكانش فيه نية صلح فلو كانت هناك نية صلح لا نتهي* ‬الامر بمجرد اتفاقنا وألقينا الكلمات والناس هديت وانصرفت كل الي* ‬حال سبيله كان خلاص الامور تنتهي* ‬ولكن الهتافات اللي* ‬حصلت الصبح والحريق اللي* ‬تم معناه ان مكانش فيه نية للصلح*.‬

*هل اصابة الشيخ محمد علي* ‬في* ‬الحادث كانت وراء تأجيج المشاعر من جديد؟*.‬

*‬الشيخ الذي* ‬تحدث لم* ‬يكن مصاباً* ‬ولم أر شيخاً* ‬اسمه محمد مصاباً*.‬

*الشيخ محمد حسان والدكتور صفوت حجازي* ‬يعرضان مصالحة مع الأقباط؟*.‬

*‬طول عمرنا أقباطاً* ‬ومسلمين عايشين مع بعض ونتمني* ‬الموضوع* ‬يخلص علي* ‬خير والكتاب بيقول* »‬طوبي* ‬لصانعي* ‬السلام*« ‬والكتاب المقدس بيقول أيضاً* »‬ما أجمل اقدام المبشرين بالسلام*.. ‬المبشرين بالخيرات*«.‬

*وهل تتوقع أن تنتهي* ‬الازمة علي* ‬خير؟*.‬

*‬ان شاء الله تخلص علي* ‬خير وتنتهي* ‬الامور*.‬

*قيل ان تفجير هذه الأزمة* ‬يهدف إلي التغطية علي قضية كاميليا التي* ‬ظهرت في* ‬احدي* ‬الفضائيات قبل أيام وقالت انها مسيحية ومتمسكة بديانتها*.. ‬والبعض قال ان الازمة وراءها فلول الحزب الوطني*.. ‬فإلي* ‬أي* ‬الرأين تميل؟*.‬

*‬قد* ‬يكون الرأيان صحيحين*.. ‬قد* ‬يكون*.‬

*سقف مطالب السلفيين ارتفع هذه الايام لدرجة انهم طالبوا بتفتيش الاديرة والكنائس*.. ‬ما رأيك في* ‬هذا المطلب؟*.‬

*هذا ليس من حقهم ولا* ‬يمكن أن نسمح لهم بذلك*.. ‬هذا رأيي* ‬الشخصي* ‬ولا أتكلم عن رأي* ‬الكنيسة*.. ‬وقانوناً* ‬التفتيش* ‬يكون بإذن من النيابة*.. ‬ثم متي* ‬حدث هجوم من دير علي* ‬أي* ‬شخص والمعروف أيضاً* ‬ان الاديرة* ‬يزورها المسيحيون ويديرها المسلمون كآثار كل الناس تدخلها ومفتوحة للكل وما* ‬يقال عن وجود أسلحة في* ‬الكنائس ادعاءات باطلة وفتن تثير القلاقل في* ‬البلد وتدنس الثورة البيضاء التي* ‬لا نريد لها أن تتحول الي* ‬ثورة سوداء أو ثورة حمراء*.‬

*‬ولكن السلفيين ظهروا بقوة بعد الثورة*.. ‬فماذا تفسر ذلك؟*.‬

*التفسير عندهم وليس عندي*.‬



http://www.alwafd.org/templates/muslim/images/mt-footer_03.png

[الحمامة الحسنة]

برنامج ملف خاص وتداعيات أحداث امبابة
وكلمة للرائع نبيل شرف الدين رئيس تحرير موقع الأزمة
وكلمة القس رفعت فكري راعي الكنيسة الانجيلية بارض شريف
ولقاءات مهمة جداااا على قناة سات7




http://www.youtube.com/watch?v=P2VLy8_2P9w&feature=player_embedded#at=447

[الحمامة الحسنة]

فيديو هام يوضح بالدليل القاطع على أن السلفيين هم من حرقوا كنيسة إمبابة





http://i4.ytimg.com/vi/cr1-zZGGzbY/default.jpg


فيديو1:
http://www.youtube.com/watch?v=cr1-zZGGzbY&feature=player_embedded#at=59

فيديو2:
http://www.youtube.com/watch?v=8sA1NDdzNMY&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

حبس عبير طلعت 15 يوما على ذمة التحقيقات وترحيلها إلى سجن القناطر




http://www.dostor.org/sites/default/files/imagecache/article_image/sites/default/files/11/May/19/mainimage/aneer_4.jpg

علم الدستور الأصلي من مصادر مطلعة على التحقيقات في أحداث إمبابه أن النيابة العسكرية قررت حبس عبير طلعت -المعروفة بمفجرة أزمة إمبابه-، 15 يوما على ذمة التحقيقات وواجهتها النيابة بالاتهامات الموجهة إليها والتي وردت في محضر الشرطة الذي أعدته مديرية أمن الجيزة وهي التحريض على الفتنة والادعاء بأنها آنسة والتسبب في أحداث قتل المدنيين عن طريق الاشتباكات التي حدثت بين المسلمين والمسيحيين.


وأضافت المصادر للدستور الأصلي أن عبير تم ترحيلها إلى سجن القناطر في سيارة ترحيلات عادية، وسط حراسة مشددة من أكثر من 5 سيارات مدنية، لعدم إثارة الشكوك حول هوية من بداخل سيارة الترحيلات، خاصة بعد أن استقر رأي العديد من القيادات الأمنية على ضرورة وضعها داخل سجن القناطر، وسط مخاوف من حدوث أعمال اعتداء على أي من أقسام الشرطة إذا تم وضعها داخله.


وأكدت مصادر مقربة من عبير، أن الفتاة، فور التحقيق معها، أرسلت رسالة إلى أحد أفراد الأسرة التي كانت محتجزة عندهم، في مدينة قويسنا لتخبره أن النيابة قررت حبسها.


على جانب آخر، أكدت مصادر مطلعة بمصلحة السجون أن عبير وصلت سجن القناطر منذ 45 دقيقة في سيارة ترحيلات قادمة من مديرية أمن الجيزة بعد أن أنهت النيابة العسكرية التحقيق معها.


الدستور الاصلي

[الحمامة الحسنة]

شاهد تفاصيل التهم الموجهة لـ "عبير" - فيديو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6283&stc=1&d=1305180409



http://www.youtube.com/watch?v=g3ceIj-fTHM&feature=player_embedded




الحق والضلال

[samozin]

http://img.christian-dogma.com/images/products/271906.gif

عاجل جداً جداً :
منشورات سلفية تدعو لتجديد الاعتداءات على اقباط امبابة غداً

http://youtu.be/BxTQ9Ty0rUs

[الحمامة الحسنة]

أبونا متياس كاهن كنيسه العذراء بامبابه
وتصريح رهيب الشكل منه على الهواء مباشره
ومن هم من قاموا بأشعال مذبحه امبابه
وكلام فى غايه الصرامه منه








http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6284&stc=1&d=1305189275




http://www.youtube.com/watch?v=tdYxhTkCIEE&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

فيديو كلمة الأخت العابرة للمسيح
المحامية والناشطة الحقوقية نجلاء الامام
في إعتصام الأقباط أمام ماسبيرو ليلة أمس



http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6287&stc=1&d=1305273771



http://www.youtube.com/watch?v=PIsHwVTAmcA&feature=player_embedded#at=211

[الحمامة الحسنة]

تقرير حقوقى يؤكد فشل الأمن في حماية الأرواح والكنائس فى أحداث إمبابة






http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/14/2011-634409856548768922-876.jpg
أحداث إمبابة


وسام عبد العليم
14-5-2011

أصدرت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية اليوم، تقريراً بنتائج التحقيق الميداني الذي أجراه باحثوها في الاعتداءات الطائفية، التي شهدتها منطقة إمبابة يومي السبت والأحد الماضيين (7 و8 مايو)، والتي راح ضحيتها حتى الآن 15 قتيلاً و242 مصاباً.
انتهي التقرير، إلى أن تقييم استجابة السلطات للاعتداءات، يكشف عن استمرار فشل الأجهزة الأمنية في التعامل مع ملف الأزمات الطائفية، فأجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقاً بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة، لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ـ رغم وجود الشواهد الدالة على إمكانية اندلاع عنف بين الطرفين قبل حدوث الاشتباكات بنحو ساعتين أو أكثر ـ ومن ثم الحيلولة دون وقوعها. كما أن قوات الشرطة والجيش، تتحملان المسئولية الكاملة عن احتراق كنيسة السيدة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة، فقد حصلت المبادرة المصرية على إفادات، تؤكد عدم وجود قوات للجيش لتأمين الكنيسة بعد هروب أفراد الشرطة المعينين على حراسة الكنيسة، بمجرد وصول المعتدين إليها.
وتؤكد المبادرة المصرية على أن مؤشرات عدة كانت تنذر بقيام مجموعات من المسلمين بمحاولة الاعتداء على كنائس أخري بالمنطقة، وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا، إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة، مما سهل من جريمة حرق الكنيسة.
وقال حسام بهجت، المدير التنفيذي للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية: "كشفت إفادات الباحثين الذين تواجدوا أثناء وقوع الاعتداءات، وكذلك الشهادات التي حصلنا عليها من شهود العيان، أن هناك تقصيراً واضحاً في أداء الأجهزة الأمنية، وأنه كان يمكن الحد من أعمال العنف، والاعتداء على الكنائس، إذا كانت أجهزة الأمن تحركت بالسرعة الكافية للتعامل مع الأزمة في حدود القانون".
حذر التقرير الذي حمل عنوان "عدالة الشارع"، أن هناك مؤشرات خطيرة قد تنذر بأحداث عنف واسع النطاق أو بعودة العمليات الإرهابية التي كانت إمبابة، إحدى ساحاتها في نهاية الثمانينيات والتسعينيات، ما لم يتم اتخاذ خطوات فورية لإعادة تأسيس مسئولية وسلطة أجهزة الدولة، في إقامة العدل وفرض سيادة القانون، بدلاً من لجوء أطراف النزاع إلى انتزاع ما يرونه حقوقاً لهم بأيديهم كما حدث في إمبابة.
طالبت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية النائب العام، بأن يتسع نطاق التحقيقات في الأحداث، ليتناول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث وما إذا كانت قد استعملت السلطات التي منحها القانون في إعمال آليات الضبط القانوني والجنائي.
أكدت المبادرة المصرية على أن جميع المؤسسات الدينية تتحمل مسئولية الالتزام باحترام حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير.
الاهرام

[الحمامة الحسنة]

ابن شقيق عادل لبيب يروى تفاصيل خطيرة
عن هجوم وحرق كنيسة امبابة
و يكشف كذب تلفيق التهمة لـ عادل لبيب - فيديو




http://www.youtube.com/watch?v=Z3OIEOhwo2w&feature=player_embedded


http://www.youtube.com/watch?v=gdfzHOmnFxw&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

لجنة تقصى حقائق المبادرة المصرية تحقق في فتنة إمبابة
وتحمل الشرطة والجيش المسئولية عن اشتعال الأحداث
وحرق كنيسة العذراء




http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/05/s520118543181-430x250.jpg




May 14, 2011
أجهزة الأمن كانت وصلتها مؤشرات علي حدوث الفتنة ولم تتحرك.. وشهود عيان: الجيش وصل بعد خمس ساعات من المواجهات
الجيش والشرطة لم يبادرا لحماية باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق كنيسة العذراء
القيادات الكنسية اتصلت بالشرطة والجيش منذ الثانية ظهرا ..ودعوات علي الفيس بوك وقناة فضائية لمهاجمة وحماية الكنائس
القس شاروبيم: ضابط شرطة قال لنا “خلي الجيش ينفعكو”.. وضابط جيش قال : دورنا حماية الكنائس كمؤسسة وليس الناس
باحثو المبادرة: ضباط وأفراد الشرطة اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية واكتفوا بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة
2000 مسلم تجمعوا أمام الكنيسة وأدوا الصلاة.. واحد القساوسة اتصل بالشرطة والجيش لحمايتهم وبعدها اشتعلت الأحداث

كتب – محمد العريان :

كشف تحقيق ميداني أجرته المبادرة المصرية للحقوق الشخصية حول أحداث إمبابة عن فشل أجهزة الأمن المصرية في منع أحداث الفتنة في إمبابة وانتشارها رغم وجود مؤشرات حول مهاجمة الكنائس ، وقال التحقيق الذي أصدره المركز اليوم تحت عنوان ” عدالة الشارع ” أن أجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقا بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ومن ثم الحيلولة دون وقوعها ، وأضاف التحقيق الميداني الذي جمع إفادات شهود عيان من جميع الأطراف بالإضافة إلي مشاهدات الباحثين ، انه وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق كنيسة العذراء رغم انتشار دعوات علي الموقع الاجتماعي الفيس بوك وبعض القنوات الفضائية بمهاجمة كنائس إمبابة.

وقال التحقيق انه في حوالي الساعة الثانية من ظهر السبت توجهت مجموعة من المسلمين يقترب عددها من العشرين (قال الشهود إن بعضهم من ذوي اللحى وأغلبهم غرباء عن المنطقة) إلى كنيسة مار مينا الواقعة في شارع المشروع قرب تقاطعه مع شارع الأقصر، مطالبين بتفتيش الكنيسة بحثا عن فتاة أسلمت، وأفادت مصادر للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن المجموعة حضرت بصحبة شخص مسلم من مركز ساحل سليم بمحافظة أسيوط يدعى ياسين ثابت وقالوا إنه تزوج عرفيا من سيدة مسيحية كانت قد اعتنقت الإسلام تدعى عبير طلعت وأقاما معا بمدينة بنها وإن زوجته اختفت منذ مارس الماضي وإنه قد تلقى اتصالا منها يفيد بأنها تعرضت للخطف من قبل عائلتها المسيحية وأنها ومحتجزة بإحدى الكنائس بشارع المشروع بمنطقة إمبابة.

وقال شهود العيان أن المسئولين بالكنيسة رفضوا التفتيش وانصرف المسلمين ، وفي الخامسة والنصف تحرك نحو ألفي مسلم من المتجمهرين إلى كنيسة مار مينا، وهم يحملون أسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وأسلحة نارية، ثم افترشوا الأرض وقاموا بالصلاة في الشارع على بعد أمتار قليلة من الكنيسة. بينما تجمع مئات من المسيحيين داخل الكنيسة للدفاع عنها. وطبقا لإفادات متطابقة فإن المتجمهرين في البداية لم يشتبكوا بشكل مباشر مع المسيحيين، واقتصر الأمر على تراشق لفظي وهتافات دينية فقط. فقد كان الشباب المسيحي داخل الكنيسة وخارجها يهتف “بالروح بالدم نفديك يا صليب”، و”ارفع إيدك فوق أنت قبطي..ارفع إيدك فوق.. الصليب أهوه”، “نموت نموت ويحيا الصليب”. وكان الجانب المسلم يرد بهتافات “إسلامية إسلامية، الله أكبر، بالروح بالدم نفديك يا إسلام”، و “واحد اثنين كاميليا راحت فين”، في إشارة إلى كاميليا شحاتة وهي زوجة كاهن من المنيا مازال الجدل يثور بشأنها منذ ربيع 2010 وسط مزاعم بأن السلطات الأمنية قامت بتسليمها للكنيسة التي تحتجزها بعد أن تركت منزل زوجها وأرادت التحول للإسلام.

واتصلت قيادات الكنيسة بأجهزة الأمن في المنطقة والمحافظة وكذلك بقيادات الجيش، فجاءت سيارة شرطة بها لواء شرطة وعدد محدود من الجنود، وتبين أن قوات الأمن قامت بالاتصال بالشيخ محمد على إمام مسجد التوبة بإمبابة (والذي يقدم على أنه شيخ السلفيين في إمبابة) واستعانت به لمحاولة حل الأزمة.

وأشار التحقيق إلي اختلاف رواية شهود العيان بشأن الشرارة الأولي لاندلاع الأحداث: فهناك رواية تفيد بأن رجال الشرطة دخلوا ومعهم عدد من الملتحين إلى الكنيسة لتفتيشها إرضاء لجموع المسلمين المحتشدين خارجها وهو ما كان محل اعتراض من المسيحيين. بينما قال شهود عيان آخرون إن رجال الشرطة وبعض شيوخ السلفية كانوا يريدون التحدث مع قساوسة الكنيسة والتأكيد على أن رواية الشاب المسلم غير صحيحة بالمرة ومختلقة وطمأنتهم بأنهم سيقومون بصرف المتجمهرين. ولكن اجتمعت الروايات علي أن لحظة دخول الشرطة والشيوخ إلى الكنيسة كانت اللحظة التي سمعت فيها طلقات الرصاص من خارج الكنيسة.

وكشف شهود العيان أن القوات المسلحة جاءت متأخرة خمس ساعات وظلت تقف في الخارج.”

وقال باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية أنهم وصلوا الكنيسة أثناء اشتعال هذه المواجهات العنيفة، وكان من اللافت للغاية وجود ضباط وأفراد الشرطة الذين اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية مكتفين بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة بين الجانبين، رغم أن بعض أطرافها كان يحمل الأسلحة النارية بشكل ظاهر بل ويتحرك بها أمام قوات الأمن.

في الساعة العاشرة ـ بعد قرابة خمس ساعات من اندلاع المواجهات ـ وصلت ثلاث مدرعات لقوات الجيش ودخلت إلى شارع المشروع الذي تقع به الكنيسة، وبعدها قامت الشرطة بإنزال فرقتين لجنود الأمن المركزي وقام الضباط بالإسراع باختراق صفوف السلفيين في محاولة للوصول للكنيسة، وعندها بدأ بعض الشباب المتجمهر بالهروب بعد قيام قوات الجيش بإطلاق أعيرة نارية في الهواء لتفريق المتجمهرين ودخول قوات الأمن المركزي التي ألقت بعض القنابل المسيلة للدموع. وشاهد باحثو المبادرة المصرية مواطنين يحملون بعض الجنود المصابين من قوات الأمن المركزي إلى الخارج. غير أن أعداد المشاركين في الاشتباكات تزايدت مرة أخري ووقف جنود الأمن المركزي ومدرعات الجيش الثلاث دون تدخل.

واستمر في هذه الأثناء الهجوم على منازل الأقباط، حيث قام مسلمون بإشعال النيران في بنايتين مجاورتين للكنيسة يقطنهما أقباط ويملكهما زكا جاد الكريم ورأفت سامي. واضطر بعض السكان للقفز من الدورين الأول والثاني للهروب من النيران في حين أصيب بعضهم بحروق واختناق، وصعد سلفيون على أحد أسطح البنايات المجاورة لمنازل الأقباط وقاموا بإلقاء زجاجات المولوتوف على أسطح منازل الأقباط وهو ما أدى لاشتعال منزل كامل مكون من أربعة طوابق، في الوقت الذي رد فيه الأقباط بدورهم بإلقاء زجاجات مشتعلة بالنيران على مهاجميهم. كما تم تكسير محل أحذية وسوبر ماركت ومحل خيوط يملكهم أقباط فضلاً عن محل أدوات كهربائية يملكه جلال محمد عبد الفتاح.

حين سأل باحث من المبادرة المصرية أحد ضباط الجيش عن سبب عدم تدخلهم لفض الاشتباكات كان رده “لازم الناس دي ترجع (أي تبتعد عن الكنيسة) عشان نعرف ندخل لحماية المنازل ولازم تساعدونا نرجعهم لأن مفيش حد عايز يسمع الكلام.”

كما أخبرنا القس شاروبيم أن ضابط شرطة قال له نصاً “انتو جبتوا الجيش اشربوا بقى”، في الوقت نفسه الذي قال له أحد ضباط الجيش إن “مهمتنا تأمين الكنيسة كمؤسسة، أما الأهالي فليس لدينا تصريح باستخدام القوة وإطلاق النار.”

و قرب منتصف الليل وصلت تعزيزات من قوات الجيش بوصول 12 مدرعة أخرى واستطاعت الدخول إلى شارع المشروع وتكثيف تواجدها حول الكنيسة.

وأضاف التحقيق في أثناء الاشتباكات الدامية في منطقة كنيسة مار مينا انتشرت أخبار عبر قناة الطريق المسيحية التي تبث من خلال القمر الأوربي بأن هناك مجموعات من السلفيين تتجه إلى جميع كنائس إمبابة للاعتداء عليها، وهو ما أدى إلى نزول أعداد من المسيحيين من منازلهم والذهاب إلى بعض الكنائس المجاورة لحمايتها.

وقال أحد المسحيين شاهدت قناة الطريق وهى تذيع استغاثات المسيحيين الذين يتعرضون للضرب وتقول إن هناك مخططاً لحرق جميع كنائس إمبابة والمناطق المجاورة، فتحركت مع مجموعة من أصدقائي لكنيسة السيدة العذراء بالوراق لحمايتها. كنا في حدود ألفين مسيحي وبالفعل مرت من أمامنا سيارات لكن لم تقترب من الكنيسة لكن بعدها ثلاثة سلفيين جاءوا في سيارة جيب شيروكي وحاولوا دخول الكنيسة فقام الشباب بالإمساك بهم وضربهم وتقديمهم إلى الشرطة العسكرية التي تركتهم بعد عدة دقائق.”

وأجمع الشهود الذين تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية أن أفراد الحراسة المعينة من قبل وزارة الداخلية على الكنيسة قد هربوا بمجرد قدوم المجموعات المهاجمة، وأن قوات الجيش غابت عن تأمين الكنيسة رغم علم الجميع بوجود عمليات حشد علني للاعتداء على جميع كنائس إمبابة.

وقال التحقيق إن مجموعة مسلحة اقتحمت كنيسة العذراء وأشعلت فيها النيران ووقف مئات من المواطنين المسيحيين والمسلمين حولها ، بينما حاولت قوات الدفاع المدني التي وصلت بعد ساعة من اشتعال الحريق إخماد النيران، في الوقت الذي وقفت فيه قوات الجيش والشرطة لتأمين الموقع وقام بعض الأقباط بمساعدة رجال الإطفاء ودخل آخرون في اشتباكات كلامية مع المسلمين حول الأحداث في نفس الوقت الذي سمعت فيه أصوات زغاريد أطلقتها بعض النساء من البنايات المجاورة فيما بدا ابتهاجاً بمنظر الكنيسة المحترقة.

هدأت الأمور لعدة ساعات فجر يوم الأحد 8 مايو لكنها سرعان ما عادت مرة أخري للاشتعال، حيث ظهر في الساعة الخامسة صباحا عشرات من المسلمين يهتفون بالقرب من كنيسة مار مينا “إسلامية إسلامية”، ثم تزايدت أعدادهم حتى احتلوا أغلب أجزاء شارعي الأقصر والإمام الغزالي القريبين من منطقة الكنيسة. وفي الثامنة صباحا بدأت هذه المجموعات بمهاجمة عدد من المحال التجارية بهذين الشارعين. كما أفاد عدد من أقباط المنطقة بأن بعض الملتحين كانوا يستوقفونهم في الشوارع ويسألونهم عن ديانتهم وإذا قالوا إنهم مسيحيون يتعرضون للضرب.

في حوالي العاشرة صباحاً انتقل إلى موقع الحادث اللواء منصور العيسوي وزير الداخلية وأثناء تواجده بشارع الأقصر تجمهرت أعداد من السلفيين ورددت هتافات معادية لوزير الداخلية وظلت تهتف “إسلامية .. إسلامية”. وعقب مغادرة وزير الداخلية انطلقت مسيرات السلفيين في شارع الأقصر وقامت بالاشتباك اللفظي مع الأقباط الذين كانوا يقفون بشرفات منازلهم، وبعدها تطورات الأوضاع مرة أخرى إلى عمليات عنف واعتداءات على منازل ومتاجر الأقباط بقذفها بالطوب، حيث تم تدمير عدد من واجهات المتاجر والمنازل والمقاهي. وقامت قوات الجيش بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء لتفريق المعتدين ثم نشرت قواتها في شارع الأقصر بينما فر المتجمهرون إلى الشوارع الجانبية. وبحلول الساعة الثانية ظهرا أغلقت قوات الجيش المنطقة من شارع الأقصر حتى شارع المشروع الذي توجد به كنيسة مار مينا وفرضت حظر التجوال بالشارع.

وفي الساعة الخامسة مساءاً شاهد باحثو المبادرة المصرية عمليات تفتيش تقوم بها قوات الجيش والشرطة في منازل مسيحيين بحثاً عن أسلحة، كما بدأت هذه القوات في اعتقال أي مسيحي تظهر به جروح أو كدمات في جسمه. حيث قامت قوات من الجيش والشرطة بأعداد غفيرة وبعضهم بزى مدني بتطويق منازل عدد من المسيحيين في شارع الأقصر، وقام الجنود بتوجيه فوهات بنادقهم إلى شرفات المنازل طالبين من السكان عدم الوقوف فيها أو على أسطح المنازل. وكانت بعض عناصر الأمن تقوم بتفريق المارة الذين يقفون لمتابعة ما يحدث عن طريق تحذيرهم من أن مسيحيين يقومون بإطلاق أعيرة نارية من داخل منازلهم، وشاهد باحثو المبادرة المصرية قوات الأمن والجيش في هذا الوقت يقومون باعتقال 8 مسيحيين بدعوى مشاركتهم في الأحداث.

وحذر التحقيق من رد فعل مسيحيي المنطقة على محاولة أعداد من المسلمين اقتحام الكنائس وطالب المركز النائب العام بالتحقيق حول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث ومدي تقصيرها .

والي نص التحقيق:
ملخص النتائج

ينتهي هذا التحقيق الميداني الذي أجراه باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى أن الاعتداءات الطائفية التي شهدتها منطقة إمبابة يومي السبت والأحد الماضيين (7 و8 مايو) والتي راح ضحيتها حتى الآن 15 قتيلا و242 مصاباً تكشف عن استمرار فشل الأجهزة الأمنية في التعامل مع ملف الأزمات الطائفية. فأجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقا بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ومن ثم الحيلولة دون وقوعها. كما أن قوات الشرطة والجيش تتحملان المسئولية الكاملة عن احتراق كنيسة السيدة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة. فقد حصلت المبادرة المصرية على إفادات تؤكد عدم وجود قوات للجيش لتأمين الكنيسة بعد هروب أفراد الشرطة المعينين على حراسة الكنيسة بمجرد وصول المعتدين إليها. وتؤكد المبادرة المصرية على أن مؤشرات عدة كانت تنذر بقيام مجموعات من المسلمين بمحاولة الاعتداء على كنائس أخري بالمنطقة، وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق الكنيسة.

وتحذر المبادرة المصرية من أن رد فعل مسيحيي المنطقة على محاولة أعداد من المسلمين اقتحام الكنائس (بحثا عن سيدة مسيحية قالوا إنها كانت قد تحولت إلى الإسلام في سبتمبر 2010 ثم اختفت في شهر مارس الماضي) وما نتج عن ذلك من تبادل استخدام الأسلحة النارية والعنف بين الطرفين بالشكل الذي أسفر عن هذا العدد الكبير من القتلى والمصابين هي جميعا مؤشرات خطيرة قد تنذر بأحداث عنف واسع النطاق أو بعودة العمليات الإرهابية التي كانت إمبابة إحدى ساحاتها في نهاية الثمانينيات والتسعينيات، ما لم يتم اتخاذ خطوات فورية لإعادة تأسيس مسئولية وسلطة أجهزة الدولة في إقامة العدل وفرض سيادة القانون، بدلاً من لجوء أطراف النزاع إلى انتزاع ما يرونه حقوقاً لهم بأيديهم كما حدث في إمبابة.

ويستند هذا التحقيق الميداني إلى مشاهدات حية لباحثي المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الذين تواجدوا في موقع الأحداث منذ اندلاعها مساء السبت وعلى مدى اليومين التاليين لرصد تطور الاشتباكات بين المسلمين والمسيحيين ومظاهر الاحتقان وعمليات التفتيش والقبض العشوائي التي قامت بها قوات مشتركة من الشرطة العسكرية والشرطة المدنية. كما يستند التقرير إلى إفادات من شهود عيان من الطرفين.

وتبدي المبادرة المصرية انزعاجها الشديد من تكرار وقوع اشتباكات بين المسلمين والمسيحيين والاعتداء على الممتلكات الخاصة والعامة في ظل وجود قوات من الشرطة والجيش دون تدخل فاعل من هذه القوات لمنع تفاقم الأوضاع. وفي هذه الواقعة بالتحديد بدا أن قوات الشرطة المتواجدة بالمكان ألقت بالمسئولية كاملة عن التدخل على قوات الجيش التي أخبرت الضحايا بأن دورها يقتصر على تأمين الكنيسة وأن التعليمات الصادرة إليها لا تتضمن التعامل مع الأهالي.

من هنا تطالب المبادرة المصرية النائب العام بأن يتسع نطاق التحقيقات في الأحداث ليتناول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث وما إذا كانت قد استعملت السلطات التي منحها القانون في إعمال آليات الضبط القانوني والجنائي، حيث تكشف الشهادات التي حصلت عليها المبادرة المصرية من شهود العيان وكذلك من خلال تواجدها في موقع الأحداث أن هناك تقصيراً واضحاً في أداء الأجهزة الأمنية وأنه كان يمكن الحد من أعمال العنف والاعتداء على الكنائس إذا كانت أجهزة الأمن تحركت بسرعة للتعامل مع الأزمة عن طريق تطبيق القانون.

يقتصر نطاق هذا التحقيق توثيق أحداث العنف واستجابة السلطات لها، وهو بذلك لا يشمل التحقيق في اختفاء السيدة التي بدأ النزاع بسببها وما إذا كانت متواجدة بالفعل داخل الكنيسة عند اندلاع الهجمات، حيث أن هذه الوقائع محل تحقيق أمام النيابة العامة حالياً. ولكن المبادرة المصرية للحقوق الشخصية تشدد على أن الحق في حرية الدين والمعتقد يشمل بالطبع حرية تغيير الديانة وهو حق مكفول لكل المواطنين دون استثناء، وأنه ليس من حق أي شخص أو مؤسسة دينية التفتيش في ضمير أي مواطن وسؤاله عن ديانته أو محاولة التأثير عليه بهذا الشأن. وعلى الحكومة أن تتخذ إجراءات فورية من شأنها ضمان أن تكون حرية الاعتقاد مكفولة لجميع المواطنين دون التعرض لأية عواقب أو ضغوط عند إعلان أي مواطن أو مواطنة عن تغيير معتقده الديني. وفي هذا السياق تؤكد المبادرة المصرية على أن كافة المؤسسات الدينية تتحمل مسئولية الالتزام باحترام حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير. في الوقت ذاته فإن المبادرة المصرية تعرب عن قلقها من محاولة بعض الجماعات اغتصاب سلطة الدولة في تنفيذ القانون، أو فرض هيمنتها وأفكارها عنوة على المواطنين، وتؤكد أن الدولة وحدها هي المنوط بها التحقيق في أي مخالفات قانونية مزعومة ومحاسبة المسئولين عنها.

وبينما ترى المبادرة المصرية إشارات مشجعة في سرعة تحرك جهات التحقيق في جمع التحريات وضبط المتورطين في ارتكاب هذه الجرائم بإمبابة، إلا أنها تشدد على ضرورة أن تجري هذه التحقيقات بشفافية كاملة وأن تعلن نتائجها على الرأي العام، وأن يحال المتهمون بشكل عاجل إلى محكمة الجنايات لتتم محاسبتهم في محاكمة تتسم بالمصداقية وتستوفي كافة ضمانات المحاكمة العادلة بما يغلق الباب أمام التشكيك في أحكامها أو خضوعها لأية اعتبارات سياسية. كما تدعو المبادرة المصرية كلاً من الحكومة والمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يتولى حكم البلاد خلال هذه المرحلة الانتقالية إلى اتخاذ إجراءات فورية تستهدف أولا توفير الحماية لكافة أفراد وطوائف المجتمع ودور العبادة تمهيداً لاتخاذ خطوات جذرية من قبل سلطات الدولة والمجتمع المدني لمعالجة ملف الطائفية في مصر الذي ساهمت جرائم النظام السابق في استفحاله على مدى العقود الماضية حتى وصل إلى هذه المرحلة المتردية.
إمبابة: الفقر والعنف والطائفية

تعد إمبابة واحدة من أكثر مناطق محافظة الجيزة افتقارا للخدمات والمرافق العامة، فالطرق غير مرصوفة والشوارع ضيقة جدا تكفي بالكاد لمرور مركبات التوك توك. وكغيرها من المناطق الشعبية تكثر فيها الزوايا والمساجد الصغيرة والتي تشهد نفوذاً واضحاً للسلفيين، كما تأخذ الكنائس شكل المباني السكنية التي تعلوها قبة صغيرة عليها صليب.

وينتمي أغلبية سكان إمبابة إلى محافظات الصعيد خاصة أسيوط وسوهاج، ما أدى إلى سيادة نمط من المعيشة أقرب إلى العشيرة أو العائلة الممتدة، حيث يعيش أهلها بنفس الموروث الثقافي القادم من جنوب مصر، حيث تشكل العصبيات والقوة رموزاً مهمة، وامتلاك الأسلحة النارية أحد مظاهر هذا الموروث. فأي مشكلة بسيطة يمكن أن تتحول إلى مذبحة ما لم يسارع العقلاء بالتدخل. وتسود علاقات هادئة وطبيعية بين أبناء المنطقة من المسلمين والمسيحيين في أغلب الأحوال، غير أن قيادات دينية مسيحية تقول إن إمبابة كانت قد شهدت في السابق حادثة عنف طائفي بين المسلمين والمسيحيين في مارس 2007 راح ضحيتها اثنان من الأقباط من عائلة الكداريك التي تنتمي إلى محافظة أسيوط بسبب مشاجرة حول مكان انتظار سيارة خاصة. كما بقيت كنيسة مار مينا التي شهدت أحداث العنف الطائفي هذا العام مغلقة لمدة عشر سنوات منذ بنائها ولم تفتتح إلا عام 1997 وذلك لاعتراض السلطات بحجة “دواعي أمنية”.

أما منطقة البصراوي، التي شهدت الاعتداءات على الكنائس، فقد كتب عنها الروائي إبراهيم أصلان (وهو من قدامى سكان إمبابة) في صحيفة الشروق يوم 13 مايو ما يلي:

“منطقة البصراوي كانت، قديما، مزارع شاسعة لتربية الخنازير، هناك يسمونها الحلاليف، ثم تضاءلت هذه المزارع بعدما راحت جماعات الرواد الذين وفدت من صعيد مصر يتحولون إلى باعة للقصب والتين الشوكي والفانلات ذات الأكمام الطويلة وغيرها. وهم كانوا يسرحون بها في أرجاء المدينة يحملونها على أكتافهم أو على عربات يستأجرونها يوما بيوم، كانوا جميعا من الإخوة المسيحيين، وكل من ثقلت موازينه منهم كان يشترى قطعة أرض مهما كان حجمها ويبنى فيها بيتا يستأثر بطابقه الأول حيث يفتح دكانا لبيع الخضار مثلا ويسكن بقية الشقة [...]

منطقة البصراوي الآن صارت حشدا هائلا لا مثيل له من البيوت والناس والعربات اليدوية المتراكمة على الجانبين وعربات التوك توك وأكوام الزبالة العفنة وكل ما يخطر لك في بال. ولأن شارع البصراوي عبارة عن اتجاهين فقد قام بينهما ساتر من القمامة يجعل من المستحيل عليك العبور من ناحية إلى الأخرى. إذا كنت تقف أمام بيت في أحد الشوارع المتراصة الضيقة وأردت أن تذهب إلى البيت الذي وراءه لن تجد تقاطعا تدخل منه لكي تصل إلى هناك، عليك أن تمشى حتى آخره وتدخل الشارع الموازى له حتى تصل إلى مبتغاك. ولا توجد في الدنيا كلها عربة تاكسي واحدة توافق أن تقلك إلى هناك. تقول: «بصراوي؟» ينتهي الأمر.”
بداية الأحداث: السبت 7 مايو

في حوالي الساعة الثانية من ظهر السبت توجهت مجموعة من المسلمين يقترب عددها من العشرين (قال الشهود إن بعضهم من ذوي اللحى وأغلبهم غرباء عن المنطقة) إلى كنيسة مار مينا الواقعة في شارع المشروع قرب تقاطعه مع شارع الأقصر. وأفادت مصادر للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن المجموعة حضرت بصحبة شخص مسلم من مركز ساحل سليم بمحافظة أسيوط يدعى ياسين ثابت وقالوا إنه تزوج عرفيا من سيدة مسيحية كانت قد اعتنقت الإسلام تدعى عبير طلعت وأقاما معا بمدينة بنها وإن زوجته اختفت منذ مارس الماضي وإنه قد تلقى اتصالا منها يفيد بأنها تعرضت للخطف من قبل عائلتها المسيحية وأنها ومحتجزة بإحدى الكنائس بشارع المشروع بمنطقة إمبابة.

طلبت مجموعة المسلمين من الموجودين بالكنيسة دخولها وتفتيشها وهو ما قوبل برفض شديد من المسيحيين المتواجدين بالكنيسة. عندها غادرت مجموعة المسلمين منطقة الكنيسة والتي تكتظ بكثافة ووجود قبطي واضح لكنهم عادوا بعد حوالي ساعتين في مجموعة أكبر عددا قادمة من مناطق مختلفة أخذت تتجمع في شارع الأقصر المجاور للكنيسة وتحديداً عند تقاطعه مع شارع البصراوي، وكان واضحا لبعض شهود العيان كثرة أعداد الملتحين ومرتدي الجلابيب القصيرة ممن سماهم أغلب الشهود “سلفيين” أو “سنيين/سنيّة”.

وقال شاهد عيان على الأحداث في إفادته للمبادرة المصرية:

“جاءت مجموعة من المسلمين في الساعة الثانية ظهرا. بعضهم سنية أو سلفيين المهم ملتحين. دخلوا بوابة الكنيسة وقالوا إحنا عاوزين نفتش الكنيسة عشان فيه أخت مسلمة محبوسة هنا ونحن نريد تحريرها. بالطبع رفضنا، كيف نسمح لأحد بتفتيش كنيستنا. خرجوا وكان عددهم في حدود مائة واحد، وغابوا فترة ثم رجعوا وتجمعوا عند مفارق البصراوي دون الاحتكاك بأحد، وإحنا الأمر لم يعنينا.”

حصار الكنيسة وبدء إطلاق النار

في الخامسة والنصف تحرك نحو ألفي مسلم من المتجمهرين إلى كنيسة مار مينا، وهم يحملون أسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وأسلحة نارية، ثم افترشوا الأرض وقاموا بالصلاة في الشارع على بعد أمتار قليلة من الكنيسة. بينما تجمع مئات من المسيحيين داخل الكنيسة للدفاع عنها. وطبقا لإفادات متطابقة فإن المتجمهرين في البداية لم يشتبكوا بشكل مباشر مع المسيحيين، واقتصر الأمر على تراشق لفظي وهتافات دينية فقط. فقد كان الشباب المسيحي داخل الكنيسة وخارجها يهتف “بالروح بالدم نفديك يا صليب”، و”ارفع إيدك فوق أنت قبطي..ارفع إيدك فوق.. الصليب أهوه”، “نموت نموت ويحيا الصليب”. وكان الجانب المسلم يرد بهتافات “إسلامية إسلامية، الله أكبر، بالروح بالدم نفديك يا إسلام”، و “واحد اثنين كاميليا راحت فين”، في إشارة إلى كاميليا شحاتة وهي زوجة كاهن من المنيا مازال الجدل يثور بشأنها منذ ربيع 2010 وسط مزاعم بأن السلطات الأمنية قامت بتسليمها للكنيسة التي تحتجزها بعد أن تركت منزل زوجها وأرادت التحول للإسلام.

قامت قيادات الكنيسة بالاتصال بأجهزة الأمن في المنطقة وعلى مستوى محافظة الجيزة ككل وكذلك بقيادات الجيش، فجاءت سيارة شرطة بها لواء شرطة وعدد محدود من الجنود، وتبين أن قوات الأمن قامت بالاتصال بالشيخ محمد على إمام مسجد التوبة بإمبابة (والذي يقدم على أنه شيخ السلفيين في إمبابة) واستعانت به لمحاولة حل الأزمة.

واختلفت رواية شهود العيان بشأن الشرارة الأولي لاندلاع الأحداث: فهناك رواية تفيد بأن رجال الشرطة دخلوا ومعهم عدد من الملتحين إلى الكنيسة لتفتيشها إرضاء لجموع المسلمين المحتشدين خارجها وهو ما كان محل اعتراض من المسيحيين. بينما قال شهود عيان آخرون إن رجال الشرطة وبعض شيوخ السلفية كانوا يريدون التحدث مع قساوسة الكنيسة والتأكيد على أن رواية الشاب المسلم غير صحيحة بالمرة ومختلقة وطمأنتهم بأنهم سيقومون بصرف المتجمهرين. وأياً كان ما حدث فإن الدلائل تشير إلى أن لحظة دخول الشرطة والشيوخ إلى الكنيسة كانت اللحظة التي سمعت فيها طلقات الرصاص من خارج الكنيسة.

فقد أوضح القس شاروبيم عوض ـ أحد كهنة الكنيسة ـ في إفادته للمبادرة المصرية:

“أثناء استعدادي للصلاة داخل الكنيسة في حدود الساعة السادسة تقريبا سمعت هتافات متصاعدة تردد (إسلامية إسلامية، نريد أختنا المسلمة، نريد جمع الأسلحة من الكنائس والأديرة). أعداد مهولة من السلفيين يحملون كل أنواع الأسلحة يريدون دخول الكنيسة بزعم أن واحدة مسلمة محتجزة داخل لكنيسة، فرفضنا طبعا واتصلنا بالمسئولين، وبعد ساعة جاء لواء شرطة وأثناء الحديث معه تم رمي زجاجات مياه غازية وطوب علينا ثم حدث إطلاق نار، فهرب اللواء مسرعا إلى خارج الكنيسة، فقام المتجمهرون المسلمون بحرق سيارة شرطة وأخري ملاكي. اتصلنا بالقوات المسلحة لكن جاءت متأخرة خمس ساعات وظلت تقف في الخارج.”

وأضاف مايكل وصفي، أحد سكان المنطقة الذي شهد بداية الأحداث وشارك فيها:

“تجمع السلفيون عند مفارق شارع البصراوي الساعة الرابعة ظهرا وكانت أعدادهم كبيرة جدا، ثم جاءوا إلى الكنيسة وطلبوا تفتيشها فرفضنا وقلنا لهم إنه من غير المعقول أن نقوم بإخفاء سيدة في الكنيسة، والكنيسة مكان للصلاة فقط وتفهموا الأمر أو ادعوا ذلك وهتف بعض الفتية مسلم مسيحي أيد واحدة. ثم بقوا في شارع المشروع على بعد عشرين مترا تقريبا من الكنيسة ثم جاءت سيارتا شرطة ودخل لواء إلى الكنيسة وتحدث مع القساوسة حول كيفية حل الموضوع وأثناء ذلك اقتربت أعداد كبيرة من السلفيين والمتجمهرين من مقر الكنيسة وتم قذف زجاجة مياه غازية وطوبة على المسيحيين ثم حدث إطلاق كثيف للنيران.”

أما جمال ـ وهو أحد المسلمين المقيمين بجوار الكنيسة ـ فقد قال للمبادرة المصرية:

“نحن نعيش في أمان ولا توجد أية مشكلات بيننا. لكن في حدود الساعة الخامسة والنصف شاهدت حركة غير عادية في الشارع، ووجدت ناس (سنية) أول مرة أشوفهم في حياتي بيقولوا إنهم سلفيين. ثلاثة منهم كانوا في المقدمة وقالوا إن واحدة مسلمة خطفوها المسيحيين وحجزوها في الكنيسة وأنها اتصلت بزوجها وقالت له أنها موجودة في سرداب داخل الكنيسة. الأخ هاني صبحي من الكنيسة قال للمشايخ تعالوا ادخلوا وشوفوا بنفسكم والكنيسة لا يوجد بها أية حاجة، لكن قبل دخلوهم حدث ضرب النار والدنيا اشتعلت أمام الكنيسة ضرب بكل أنواع الأسلحة ومن جميع الأطراف، فيه أخ مسيحي ضرب في الأول وبعدها المسلمين في نفس اللحظة ضربوا. جرى كثير من الناس في الشوارع وبعضهم دخل البيوت خوفا من إطلاق النار أو زجاجات مملوءة بنزين يتم إشعالها بالنيران. رأيت المسلمين جاءوا بجراكن بنزين من الشوارع الخارجية أما المسيحيون فكانوا يفرغون خزانات الوقود في الموتوسيكلات ويملوها في زجاجات المياه الغازية ويرموها على المسلمين.”

التقى باحثو المبادرة المصرية بالشيخ محمد على، إمام مسجد التوبة القريب من موقع الأحداث والذي قال في شهادته:

“اتصل بي أحد قيادات الأمن من المباحث الجنائية وقال إن هناك تجمهر أمام كنيسة مار مينا بشارع المشروع بسبب شخص يقول أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة داخل الكنيسة فانتقلت مع بعض الإخوة والأخ صاحب المشكلة الذي قال إنه من أسيوط وتزوج عرفيا من سيدة مسيحية أسلمت ثم اختفت منذ مارس الماضي وأنه تلقى منها اتصالا يفيد بأنها محتجزة بإحدى كنائس إمبابة فلم نقتنع بما يقوله. أكدت للمتجمهرين المسلمين أن هذا الشخص يكذب ويريد إشعال الفتنة وعندما كنت متوجها للكنيسة لإبلاغهم بذلك سمعت إطلاق نار من عندهم. أنا أرفض ما حدث من اعتداءات وما أشيع عن احتجاز الكنيسة للفتاة غير صحيح ومن قام بهذه الاعتداءات من خارج منطقة إمبابة ونحن لا نعرفهم. المشكلة أن جميع الأشخاص أقاموا من أنفسهم شيوخ وأصحاب فتاوى بعد تحول المجتمع إلى إطلاق اللحى، فالحل يكمن في ضرورة تفتيش الكنائس والأديرة للتأكد من مسألة وجود أسلحة من خلال رجال الشرطة والجيش.”

وهكذا فإن الدلائل الواردة في أغلب شهادات عدد من أهالي المنطقة تشير إلى أن أعداداً من السلفيين تحركت مقتربة من أبواب الكنيسة مما فهم منه الأقباط أنهم سيهاجمون الكنيسة ويدخلونها عنوة، لاسيما أن واحداً من السلفيين قذف الشباب المسيحي الذي شكل دروعا أمام مدخل الكنيسة بطوبة وزجاجة مياه غازية، فقاموا بالرد عليهم، وخلال ثوان دوت أصوات الأعيرة النارية من كل اتجاه.

وأفاد عدد من الشهود أن عادل لبيب، صاحب مقهى لؤلؤة المشروع القريب من الكنيسة، أطلق أعيرة نارية من منزله المجاور للكنيسة، وبسرعة هرب لواء الشرطة وجنود الأمن إلى خارج المنطقة، فقام المتجمهرون من السلفيين بإشعال النيران في عربة بوكس الشرطة وسيارة ملاكي أخري، وبدأت معركة استمرت لعدة ساعات من الكر والفر استخدمت فيها أسلحة نارية وبنادق خرطوش وأسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وطوب وزلط.

وصل باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى موقع الأحداث في الثامنة مساءً حيث كان شارع الأقصر المجاور للكنيسة يشهد عمليات عنف دموية، ظهرت خلالها أعداد كبيرة من أشخاص ملتحين يرتدون الجلابيب البيضاء القصيرة والسراويل القصيرة يحاصرون كنيسة مار مينا وما حولها من منازل الأقباط وهم يهتفون “الله أكبر”. وكان أحد الشيوخ يحث الشباب على “الدفاع عن الإسلام”، بينما ظهر عدد كبير من المتجمهرين وهو يحمل أسلحة متنوعة منها بنادق خرطوش وطبنجات وصناديق بها زجاجات المولوتوف ويقوم بتوزيعها على المتجمهرين. وكانت الكهرباء مقطوعة عن منطقة الكنيسة وما يحيط بها من منازل.

في الوقت نفسه بدا أن الأقباط يردون الاعتداءات من المنازل المحيطة بالكنيسة. فوفقا لمشاهدات باحثي المبادرة المصرية فإن الفترة الأولي من الاشتباكات شهدت قيام عدد من الأقباط بالصعود إلى أسطح العمارات المجاورة وقذف المتجمهرين المسلمين بالطوب والزجاج وكذا إطلاق الأعيرة النارية وهو ما أوقع عدداً من الإصابات بين السلفيين. وعندها خرجت مجموعات من المسلمين إلى الشوارع الجانبية تنادي بـ”الجهاد ضد الكفار” و”سرعة مناصرة المسلمين” وحمايتهم من الأقباط أمام الكنيسة.

كما خرجت مناشدات على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر وموقع إلكتروني يسمى “ائتلاف دعم المسلمات الجدد” تطالب المسلمين بالذهاب إلى إمبابة وتحديداً كنيسة مار مينا بشارع المشروع.

وعلى سبيل المثال فإن شخصاً عرف نفسه باسم “مصر إسلام” (masrislam) على تويتر نشر يوم 7 مايو الساعة السابعة مساء وخمسة دقائق رسالة نصها: “في أخت أسلمت اتخطفت في كنيسة في شارع الأقصر البصراوي انزلوا فورا الإخوة تنزل فورا”. ثم أعاد نشر نداء عاجل في الساعة الثامنة وخمسة وأربعين دقيقة هذا نصه: “نداء عاجل لكل مسلم حر النزول فورا للوقوف مع الشيخ ياسر برهامي وبقية الإخوة لأن النصــــارى مسلحون في إمبابة وانشروا لكل المصريين.”

كما ظهر فيديو على موقع يوتيوب لشخص يدعى أشرف أبو أنس والذي يعرف نفسه بأنه من شيوخ السلفية يصف فيه المسيحيين بأنهم “عصابات مافيا” تمارس “الإرهاب” ويضيف أن الكنائس “مليئة بالأسلحة”. وقال أبو أنس في هذا الفيديو: “هؤلاء النصــــارى الكِــــلاب جميعهم يملك السلاح” أما المسلمون “فلا يملكون سوى الحجارة”. ويختتم الفيديو بقوله “لن نكون رجالا إن لم نضمر النيران في كنائس إمبابة”. ووفقا لوسائل الإعلام فقد ألقت قوات الأمن القبض عليه في يوم 9 مايو كما أعلن عن القبض على عشرة مواطنين آخرين ظهروا في نفس الفيديو.

بمرور الوقت تزايدت أعداد المسلمين بعد انضمام مجموعات أخري إليهم، ثم تصاعد استخدامهم للأسلحة النارية. وأفاد بعض سكان البنايات المجاورة للكنيسة بأن بعض الأقباط كانوا يأتون بدراجات نارية ويفرغون خزانات البنزين الخاصة بها في زجاجات المياه الغازية ثم يقذفون بها المهاجمين المسلمين، وأن عدداً من الشباب داخل الكنيسة صعد إلى الأدوار العليا منها وبدءوا في قذف المسلمين من داخل الكنيسة بالحجارة وبقطع من رخام مدخل الكنيسة الذي قام الشباب القبطي بتكسيره لاستخدامه كسلاح. وبمرور الوقت صعدت أعداد من المسلمين أيضا إلى أسطح البنايات القريبة من الكنيسة وحدث تبادل لإطلاق المولوتوف والرصاص بين الجانبين.

استجابة السلطات؟

كان باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية بالقرب من موقع الكنيسة أثناء اشتعال هذه المواجهات العنيفة، وكان من اللافت للغاية وجود ضباط وأفراد الشرطة الذين اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية مكتفين بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة بين الجانبين، رغم أن بعض أطرافها كان يحمل الأسلحة النارية بشكل ظاهر بل ويتحرك بها أمام قوات الأمن.

بعد بضعة ساعات فشل المتجمهرون من المسلمين في الاقتراب من الكنيسة نتيجة صد المتجمهرين من الأقباط للاعتداءات، وعندها شرعت أعداد من مهاجمي الكنيسة في سرقة وإتلاف وحرق بعض البنايات المجاورة التي تركها سكانها المسيحيون في بداية الاشتباكات خوفا على حياتهم. وأفاد مشاركون في الأحداث أن عددا من المسلمين صعدوا إلى إحدى البنايات التي يقطنها مسيحيون وألقوا بالأثاث في الشارع ثم أشعلوا النيران في البناية فقام المسيحيون بغلق بوابة البناية بسلاسل حديدية قبل أن يتمكن المهاجمون من الخروج وهو ما أدى لاحتراق بعض المهاجمين بينما اضطر البعض الآخر للقفز من الأدوار العليا للبناية هربا من الحريق المشتعل.

طوال الوقت الذي استغرقته هذه الهجمات كانت قيادات الكنيسة تبعث باستغاثات لقيادات الشرطة والجيش وتناشدهم التدخل السريع حماية للمواطنين الذين يسقطون من الجانبين وخوفا من وصول المهاجمين إلى داخل الكنيسة والاعتداء عليها. كانت قوات رمزية من الجيش تقف في الشوارع الرئيسية ودون الدخول إلى منطقة الاشتباكات التي أصبح المشهد فيها يتلخص في وجود عشرات المسيحيين خارج أبواب الكنيسة وداخلها للدفاع عنها وأعداد ضخمة من المسلمين تحاصرهم من جميع الجهات والشوارع المحيطة بالكنيسة واشتباكات دائرة بين الفريقين بينما وقف عدد من المدرعات وسيارات الشرطة العسكرية على مداخل الشوارع الرئيسية فقط. وكان المسلمون يحملون الجرحى على مركبات التوك توك والدراجات النارية بينما كان بعض الممرضين يقومون بالإسعافات الأولية للمصابين من الأقباط داخل الكنيسة. حتى سيارات الإسعاف التي وصلت للمنطقة وقفت خارج موقع الاشتباكات ولم تتمكن من الدخول إلا في الساعات الأخيرة من الليل نظرا لعنف المواجهات بين الجانبين.

في الساعة العاشرة ـ بعد قرابة خمس ساعات من اندلاع المواجهات ـ وصلت ثلاث مدرعات لقوات الجيش ودخلت إلى شارع المشروع الذي تقع به الكنيسة، وبعدها قامت الشرطة بإنزال فرقتين لجنود الأمن المركزي وقام الضباط بالإسراع باختراق صفوف السلفيين في محاولة للوصول للكنيسة، وعندها بدأ بعض الشباب المتجمهر بالهروب بعد قيام قوات الجيش بإطلاق أعيرة نارية في الهواء لتفريق المتجمهرين ودخول قوات الأمن المركزي التي ألقت بعض القنابل المسيلة للدموع. وشاهد باحثو المبادرة المصرية مواطنين يحملون بعض الجنود المصابين من قوات الأمن المركزي إلى الخارج. غير أن أعداد المشاركين في الاشتباكات تزايدت مرة أخري ووقف جنود الأمن المركزي ومدرعات الجيش الثلاث دون تدخل.

واستمر في هذه الأثناء الهجوم على منازل الأقباط، حيث قام مسلمون بإشعال النيران في بنايتين مجاورتين للكنيسة يقطنهما أقباط ويملكهما زكا جاد الكريم ورأفت سامي. واضطر بعض السكان للقفز من الدورين الأول والثاني للهروب من النيران في حين أصيب بعضهم بحروق واختناق، وصعد سلفيون على أحد أسطح البنايات المجاورة لمنازل الأقباط وقاموا بإلقاء زجاجات المولوتوف على أسطح منازل الأقباط وهو ما أدى لاشتعال منزل كامل مكون من أربعة طوابق، في الوقت الذي رد فيه الأقباط بدورهم بإلقاء زجاجات مشتعلة بالنيران على مهاجميهم. كما تم تكسير محل أحذية وسوبر ماركت ومحل خيوط يملكهم أقباط فضلاً عن محل أدوات كهربائية يملكه جلال محمد عبد الفتاح.

حين سأل باحث من المبادرة المصرية أحد ضباط الجيش عن سبب عدم تدخلهم لفض الاشتباكات كان رده “لازم الناس دي ترجع (أي تبتعد عن الكنيسة) عشان نعرف ندخل لحماية المنازل ولازم تساعدونا نرجعهم لأن مفيش حد عايز يسمع الكلام.”

كما أخبرنا القس شاروبيم أن ضابط شرطة قال له نصاً “انتوا جبتوا الجيش اشربوا بقى”، في الوقت نفسه الذي قال له أحد ضباط الجيش إن “مهمتنا تأمين الكنيسة كمؤسسة، أما الأهالي فليس لدينا تصريح باستخدام القوة وإطلاق النار.”

وبينما أجمعت الشهادات على أن الجيش امتنع عن إطلاق النار ، فإن باحثي المبادرة المصرية للحقوق الشخصية التقوا يوم الاثنين 9 مايو بأقارب أحد المصابين الذين أصروا على أن الجيش هو من أصاب ابنهم. فقد تجمع أقارب أحمد مصطفى يوسف أمام قسم الرعاية المركزة بمستشفى التحرير حيث نقل أحمد بعد إجراء عملية جراحية له، وقال شقيقه يوسف مصطفى يوسف إن أخاه أصيب حوالي الساعة 11 صباح يوم الأحد بواسطة “جنود من الجيش كانوا يطلقون النار على الناس” وإن أخاه أصيب في كبده وكليته وكتفه وإن شظايا الرصاص تسببت أيضا في إصابته في شفته السفلى وأسنانه.

أخيراً وصلت تعزيزات من قوات الجيش قرب منتصف الليل بوصول 12 مدرعة أخرى وبعض قوات الجيش الخاصة واستطاعت الدخول إلى شارع المشروع وتكثيف تواجدها حول الكنيسة.

محاولات الإطفاء والإشعال

أثناء الاشتباكات حاول بعض الشباب من الطرفين تهدئة الأوضاع وهتفوا سوياً “مسلم مسيحي إيد واحدة”. بينما وقفت سيدة منقبة تصيح مستاءة مما يحدث وتساءلت “ماذا حدث للمصريين، ألم نكن جميعا في ميدان التحرير متوحدين؟” لكن ثلاثة من السلفيين قاموا باختراق صفوفهم واشتبكوا معهم وهم يهتفون وسطهم “لا الله إلا الله والنصراني عدو الله” مما أدى لصمت الشباب الذي كان قد حاول التهدئة.

وشاهد أحد باحثي المبادرة المصرية شخصاً ملتحياً من سكان منطقة إمبابة يخاطب السلفيين قائلاً “الفتنة أشد من القتل، من يشعل الفتنة مصيره جهنم” ثم أخذ يصرخ “مسلم مسيحي إيد واحدة”.

في الوقت نفسه تفرق بعض السلفيين في شارع الأقصر للحديث مع العشرات الذين تحلقوا حولهم في مجموعات متفرقة بأنحاء الشارع، وسمع أحد باحثي المبادرة المصرية أحدهم يقول لمستمعيه: “النصــــارى أخذوا أكبر من حجمهم. كيف نسمح لأقلية تتحكم في الأغلبية؟ دول شوكتهم قويت ولازم كسرها. يا مسلمين دافعوا عن إسلامكم”. وفي مجموعة أخرى وقف سلفي يصرخ بأعلى صوته: “يا مسلمين إزاي ساكتين؟ 30 أو 40 مسلم يموتوا وانتوا ساكتين على النصــــارى وهم بيضربوا فينا لحد امتى؟”

في حوالي الساعة الثانية فجراً استعانت القوات المسلحة بعدد من شيوخ المنطقة لتهدئة الاشتباكات حيث قدموا إلى الكنيسة واستخدموا ميكروفوناً ومكبراً للصوت وتحدث الشيوخ والقس أبانوب أحد كهنة الكنيسة عن مخاطر الفتنة التي تحدث وأكدوا أن مصدرها شائعة غير حقيقية ودعوا المواطنين من الطرفين إلى العودة إلى منازلهم.

حرق كنيسة السيدة العذراء مريم بشارع الوحدة

في أثناء الاشتباكات الدامية التي كانت رحاها تدور في منطقة كنيسة مار مينا انتشرت أخبار عبر قناة الطريق المسيحية التي تبث من خلال القمر الأوربي بأن هناك مجموعات من السلفيين تتجه إلى جميع كنائس إمبابة للاعتداء عليها، وهو ما أدى إلى نزول أعداد من المسيحيين من منازلهم والذهاب إلى بعض الكنائس المجاورة لحمايتها.

فقد توجه مئات من المسيحيين إلى كنيسة العذراء والشهيد أبانوب بشارع بني محمد وشكلوا دروعا بشرية لحمايتها، وكذا الحال بكنيسة العذراء بالوراق التى جاء إليها مواطنون مسيحيون من مناطق مختلفة وتجمعوا بالكنيسة. وقال شهود عيان إن سيارات كانت تحمل سلفيين جاءت إلى الوراق وعندما رأت جموع المسيحيين لم تتوقف عند الكنيسة من الأصل، وإن سيارة جيب بها ثلاثة ملتحين حضرت فيما بعد ودخلت إلى ساحة الكنيسة وهو ما استفز المسيحيين فاعتدوا على الرجال الثلاثة بالركل بالأرجل وتوجيه اللكمات ثم قاموا بتسليمهم إلى قوات الجيش.

وقال فرج الذي جاء من مدينة نصر إلى إمبابة للدفاع عن الكنيسة لباحثي المبادرة المصرية:

“شاهدت قناة الطريق وهى تذيع استغاثات المسيحيين الذين يتعرضون للضرب وتقول إن هناك مخططاً لحرق جميع كنائس إمبابة والمناطق المجاورة، فتحركت مع مجموعة من أصدقائي لكنيسة السيدة العذراء بالوراق لحمايتها. كنا في حدود ألفين مسيحي وبالفعل مرت من أمامنا سيارات لكن لم تقترب من الكنيسة لكن بعدها ثلاثة سلفيين جاءوا في سيارة جيب شروكي وحاولوا دخول الكنيسة فقام الشباب بالإمساك بهم وضربهم وتقديمهم إلى الشرطة العسكرية التي تركتهم بعد عدة دقائق.”

أما كنيسة السيدة العذراء مريم بشارع الوحدة بإمبابة فقد طالب القمص توماس إلياس كاهن الكنيسة بعض العاملين بالمبيت فيها تحسباً لأي اعتداء. ووفقاً لإفادات شهود عيان تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية فقد وقع الاعتداء على هذه الكنسية حدود الساعة الثانية عشرة من منتصف الليل حين جاءت مجموعة تزيد عن ألف مسلم من ناحية شارع الوحدة في مقدمتهم مجموعة بدا أنها من السلفيين يقودون دراجات نارية محملة بعبوات بنزين ومعهم أسلحة نارية وبيضاء وقاموا بكسر قفل الباب الحديدي للكنيسة باستخدام أعيرة نارية بينما صعد البعض الأخر لأدوار الكنيسة العليا عبر منزل خلفي يملكه مسلم وقاموا بتحطيم الصور والأيقونات وإشعال النيران في أدوار الكنيسة الخمسة حتى التهم الحريق جميع محتوياتها.

وأضاف الشهود أنهم رأوا أحد مهاجمي كنيسة العذراء يضع سكيناً على رقبة رجل مسن تواجد بداخل الكنيسة يدعى (عم ملاك) ويطالبه بنطق الشهادة إلا أن شاباً مسلما من سكان المنطقة أنقذه وخرج به بعيداً عن موقع الكنيسة. بينما أشار أكثر من شاهد أن المهاجمين قاموا بذبح أحد العاملين في الكنيسة ويدعى صلاح عزيز وإلقائه في النيران.

كما ذكر شهود أن ثلاثة أشخاص من المهاجمين علقوا في الطوابق العليا حيث انتشرت النيران بسرعة فقفزوا من النوافذ واستقبلهم باقي المهاجمين على بطانية بينما أصيب أحدهم بكسور في الوجه نتيجة ارتطامه بمظلة حديدية أثناء سقوطه وتم إلقاء القبض عليه فيما بعد.

وأجمع الشهود الذين تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية أن أفراد الحراسة المعينة من قبل وزارة الداخلية على الكنيسة قد هربوا بمجرد قدوم المجموعات المهاجمة، وأن قوات الجيش غابت عن تأمين الكنيسة رغم علم الجميع بوجود عمليات حشد علني للاعتداء على جميع كنائس إمبابة.

وصل باحثو المبادرة المصرية إلى موقع الكنيسة بينما كانت النيران تشتعل في جميع أجزائها ووقف مئات من المواطنين المسيحيين والمسلمين حولها يشاهدون هذا المشهد بينما حاولت قوات الدفاع المدني إخماد النيران، في الوقت الذي وقفت فيه قوات الجيش والشرطة لتأمين الموقع وقام بعض الأقباط بمساعدة رجال الإطفاء ودخل آخرون في اشتباكات كلامية مع المسلمين حول الأحداث في نفس الوقت الذي سمعت فيه أصوات زغاريد أطلقتها بعض النساء من البنايات المجاورة فيما بدا ابتهاجاً بمنظر الكنيسة المحترقة.

وفي إفادته عن الاعتداء قال القمص توماس راعي كنيسة العذراء:

“سمعت عن قلق في البصراوي وأن جماعات من المسلمين المتشددين تعدت على كنيسة مار مينا وكسرت محلات المسيحيين فاتصلت بالعاملين في كنيسة العذراء وطلبت منهم غلق البوابة جيدا لكن فوجئت باتصال يخبرني أن آلاف من المسلمين جاءوا من ناحية البصراوي ودخلوا على الكنيسة وهم يطلقون أعيرة نارية على الكنيسة، وأشعلوا النيران فيها وللأسف بعضهم دخل من عند بعض الجيران. كل شي في الكنيسة حرق ودمر الكنب والأواني والأيقونات والجدران. ماذا فعلنا؟ العالم تابع هذه الإساءة الأخلاقية والدينية. نحن نريد العيش في سلام. نحن نصرخ للمشير ونقول أن الباب فُتح أمام عودة الآلاف من الخارج وأمام خروج الآلاف من السجون فماذا تنتظرون؟”

وقال أحد خدام الكنيسة الذي كان من المقرر أن يبيت فيها إلا أنه خرج لشراء الطعام لرفاقه قبل دقائق من وقوع الهجوم:

“جاءت مجموعات كبيرة من المسلمين وحصل إطلاق نار في الشارع ثم كسروا الباب الحديد وأخذوا الموبايل والفلوس من عم ملاك أما عم صلاح فتم الاعتداء عليه وحرقه. ولعوا في كل مكان. اتصلت بالشرطة لكن جاءت بعد أن التهمت النيران الكنيسة. كانت تقود العملية مجموعة من السنية معها موتوسيكلات، واحد منهم أصيب لأن النار مسكت في المبني كله وهو جوه فقفز من الشباك. بعض الجيران ساعدوا المهاجمين وأعطوا لهم بطاطين علشان الناس تقفز فوقها. استمرت النيران من الساعة الحادية عشر مساء وحتى الواحدة والنصف ظهرا. ما حدث كان مرتبا واستغلوا عدم وجود الأمن أمام الكنيسة. وكانوا يهتفون الله أكبر الله أكبر وهو ما جذب بعض الناس لمساندتهم. والغريب أن قوات الدفاع المدني جاءت بعد ساعة من الأحداث.”

وأضاف شاهد عيان يسكن بجوار الكنيسة:

“في الثانية عشر مساء سمعنا نساء تطلق الزغاريد من البلكونات فخرجنا نرى ما يحدث. فوجئنا أن الكنيسة مولعة وأن آلاف من المسلمين في الشارع يهتفون “الله أكبر الله أكبر، انتصرنا”. وكان أكثر من عشرين واحد على موتوسيكلات عليها زجاجات مولوتوف يرمونها داخل الكنيسة. استمرت هذه العملية ربع ساعة ثم تركوا الكنيسة مولعة. خرجوا ناحية الوراق لكن لم يقتربوا من الكنيسة هناك لأن كان فيها مسيحيين متواجدين داخلها. المطافي جاءت بعد ساعة بسيارة واحدة ثم أعقبها ثلاث سيارات بعدما أكلت النيران جميع محتويات الكنيسة.”

هدأت الأمور لعدة ساعات فجر يوم الأحد 8 مايو لكنها سرعان ما عادت مرة أخري للاشتعال، حيث ظهر في الساعة الخامسة صباحا عشرات من المسلمين يهتفون بالقرب من كنيسة مار مينا “إسلامية إسلامية”، ثم تزايدت أعدادهم حتى احتلوا أغلب أجزاء شارعي الأقصر والإمام الغزالي القريبين من منطقة الكنيسة. وفي الثامنة صباحا بدأت هذه المجموعات بمهاجمة عدد من المحال التجارية بهذين الشارعين. كما أفاد عدد من أقباط المنطقة بأن بعض الملتحين كانوا يستوقفونهم في الشوارع ويسألونهم عن ديانتهم وإذا قالوا إنهم مسيحيون يتعرضون للضرب.

في حوالي العاشرة صباحاً انتقل إلى موقع الحادث اللواء منصور العيسوي وزير الداخلية وأثناء تواجده بشارع الأقصر تجمهرت أعداد من السلفيين ورددت هتافات معادية لوزير الداخلية وظلت تهتف “إسلامية إسلامية”. وعقب مغادرة وزير الداخلية انطلقت مسيرات السلفيين في شارع الأقصر وقامت بالاشتباك اللفظي مع الأقباط الذين كانوا يقفون بشرفات منازلهم، وبعدها تطورات الأوضاع مرة أخرى إلى عمليات عنف واعتداءات على منازل ومتاجر الأقباط بقذفها بالطوب، حيث تم تدمير عدد من واجهات المتاجر والمنازل والمقاهي. وقامت قوات الجيش بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء لتفريق المعتدين ثم نشرت قواتها في شارع الأقصر بينما فر المتجمهرون إلى الشوارع الجانبية. وبحلول الساعة الثانية ظهرا أغلقت قوات الجيش المنطقة من شارع الأقصر حتى شارع المشروع الذي توجد به كنيسة مار مينا وفرضت حظر التجوال بالشارع.

وقال أحد شهود هذه الاعتداءات وهو عامل بمقهى تم تكسيره في شارع الأقصر:

“كنا داخل المقهى الساعة 8 صباحا وجاء حوالي 200 شاب قذفونا بالطوب من شارع مجاور وولعوا جراكن بنزين وهم يهتفون لا اله إلا الله وقاموا بتكسير محلات المسيحيين. والغريب أن الجيش كان واقف يشاهد ذلك ويتفرج على محلاتنا وهى تتعرض للتكسير ولم يتدخل نهائيا وكل اللي قاله لنا ادخلوا بيوتكم.”

في الواحدة والنصف ظهرا شاهد باحث بالمبادرة المصرية للحقوق الشخصية مجموعات من الأطفال المسلمين يهتفون بجوار كنيسة العذراء بشارع الوحدة “لا اله إلا الله” ويتجهون صوب الكنيسة. غير أن قوات الجيش نجحت في تفريقهم بإطلاق أعيرة صوتية في الهواء. وفي الثالثة عصراً خرج حوالي ثلاثة مائة طفل يقودهم شاب يمسك في يده بمصحف وصليب في مسيرة بالقرب من كنيسة مار مينا وكنيسة السيدة العذراء والشهيد أبانوب بشارع بني محمد، وهو يهتفون “مسلم مسيحي إيد واحدة”.

وفي الساعة الخامسة مساءاً شاهد باحثو المبادرة المصرية عمليات تفتيش تقوم بها قوات الجيش والشرطة في منازل مسيحيين بحثاً عن أسلحة، كما بدأت هذه القوات في اعتقال أي مسيحي تظهر به جروح أو كدمات في جسمه. حيث قامت قوات من الجيش والشرطة بأعداد غفيرة وبعضهم بزى مدني بتطويق منازل عدد من المسيحيين في شارع الأقصر، وقام الجنود بتوجيه فوهات بنادقهم إلى شرفات المنازل طالبين من السكان عدم الوقوف فيها أو على أسطح المنازل. وكانت بعض عناصر الأمن تقوم بتفريق المارة الذين يقفون لمتابعة ما يحدث عن طريق تحذيرهم من أن مسيحيين يقومون بإطلاق أعيرة نارية من داخل منازلهم، وشاهد باحثو المبادرة المصرية قوات الأمن والجيش في هذا الوقت يقومون باعتقال 8 مسيحيين بدعوى مشاركتهم في الأحداث.

من جانب آخر تلقت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية تقارير تفيد بأن قوات الشرطة المدنية والعسكرية قامت بعدة حملات لاعتقال عدد كبير من السلفيين المقيمين بإمبابة. وأفادت المعلومات أن أغلب المعتقلين ـ الذين وصل عددهم لحدود مائة شخص ـ تم اعتقالهم من منازلهم. ولم يمكن التأكد من هذه المعلومات حتى وقت صدور هذا التقرير.

احتجاجات الأقباط ومزيد من الاشتباكات

خرج نحو عشرين قبطيا فجر الأحد وتوجهوا إلى السفارة الأمريكية في القاهرة رافعين شعارات ضد تهاون المسئولين في حماية الكنائس والأقباط ومطالبين بالحماية الدولية للأقباط، ثم انصرفوا وعاد عدد أكبر في الثالثة ظهر الأحد إلى نفس الموقع للتنديد بالحدث. ونشب خلاف بين المتظاهرين حول طلب عدد منهم الحماية الدولية بينما رفض مشاركون آخرون هذا المطلب. ثم توجهت المظاهرة فيما بعد للانضمام إلى اعتصام أمام مبني الإذاعة والتلفزيون بماسبيرو كان قد دعا إليه (اتحاد شباب ماسبيرو)، وهو تجمع شبابي نشأ عقب مظاهرات الأقباط أمام مبني الإذاعة والتلفزيون بماسبيرو في مارس الماضي للاعتراض على حرق وهدم كنيسة الشهيدين بقرية صول الواقعة بمركز أطفيح في حلوان والمطالبة بمعاقبة الجناة في أحداث الاعتداءات على الأقباط.

وجه (اتحاد شباب ماسبيرو) دعوات صدرت من خلال “الفيس بوك” والبريد الإلكتروني للمشاركة في مسيرة من أمام دار القضاء العالي بوسط القاهرة إلى مبني اتحاد الإذاعة والتلفزيون القريب والاعتصام هناك للمطالبة بمحاسبة المتورطين في أحداث قرية صول بأطفيح والمقطم، غير أنه بعد وقوع أحداث إمبابة غير المنظمون للمسيرة من مطالبهم للتركيز على أحداث إمبابة والمطالبة بمحاسبة المحرضين والمنفذين لأحداث إمبابة.

وقد بدأ تجمع عشرات من الأقباط في الساعة الثانية ظهر من أمام دار القضاء العالي ثم تحركت المسيرة في الرابعة ظهر سيرا على الأقدام إلى مبني الإذاعة والتلفزيون، غير أن اشتباكات وقعت بالقرب من ميدان عبد المنعم رياض بين المشاركين في المسيرة وأعداد من الشباب المسلم من سكان منطقة الترجمان والعشش بالمنطقة الذين قذفوا المتظاهرين الأقباط بالحجارة فرد المشاركون في المسيرة عليهم بالمثل، ما أدى إلى وقوع إصابات طفيفة من الجانبين.

وطبقا لتصريح الدكتور هشام شيحة وكيل وزارة الصحة للطب العلاجي يوم الاثنين 9 مايو فإن أعداد المصابين في أحداث الشغب التي وقعت بين الجانبين بلغت 67 مصابا خرجوا جميعاً من المستشفيات ما عدا 11 حالة لا زالت تتلقى العلاج بمستشفيات المنيرة والهلال وبولاق أبو العلا، وأن حالاتهم مستقرة، مشيرا إلى أن إصاباتهم تنوعت بين جروح وكدمات وقطع نتيجة للاحتكاكات التي وقعت بين المعتدين.

بمرور الوقت تزايد أعداد المشاركين في المسيرة لتبلغ نحو عشرين ألف يرفعون شعارات طالب بعضها بتطبيق القانون ومعاقبة المجرمين، بينما رفع البعض الآخر شعارات دينية مسيحية وأخرى تطالب بإسقاط المشير طنطاوي وتنتقد دور القوات المسلحة في الأحداث. وأصدر (اتحاد شباب ماسبيرو) بياناً طالب فيه بتشكيل لجنة تتضمن شخصيات عامة من مسيحيين ومسلمين مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة، وذلك لتقصى الحقائق في كل الجرائم والأحداث التي وقعت في حق الأقباط بعد ثورة 25 يناير، وتقديم تقارير عنها إلى النيابة العامة، وكذلك القبض على كل مثيري الفتنة الطائفية والمحرضين، والمتواطئين من أجهزة الدولة في كل الجرائم المرتكبة ضد الأقباط وتقديمهم للمحاكمة العاجلة، وأن توقع عليهم العقوبات الرادعة، وإطلاق سراح جميع المعتقلين الأبرياء الذين تم القبض عليهم في أحداث العنف الطائفي، والعفو الفوري عن المسجونين الأبرياء، وكذلك إعادة فتح الكنائس ومباني الخدمات القبطية المغلقة من قبل جهاز مباحث أمن الدولة السابق.
القتلى والمصابون

أعلن الدكتور عبد الحليم البحيرى مدير مديرية الشؤون الصحية بالجيزة في تصريحات صحفية أن التقرير النهائي الإجمالي أشار إلى أن عدد القتلى في أحداث كنيستي مار مينا والعذراء بإمبابة بلغ 12 شخصا وأن عدد المصابين وصل إلى ٢٤٢ مصابا، وتوفى ثلاثة من المصابين فيما بعد ليصل إجمالي المتوفين إلى 15 شخص.

ووفقاً للبيانات الرسمية فإن أسماء الضحايا الاثني عشر هي:

صلاح عزيز صليب، وجرجس بشري، ورامي ملاك رضيان، وأبانوب كرم عبد السيد، ومجدي بهجت، ومدحت مجدي فرج الله، ومحمود عبد العزيز رفعت، ومحمد أسامة رمضان، وأحمد محمد حسان، وإسماعيل محسن إسماعيل، وباسم محمد كامل، فضلا عن جثة مجهولة الهوية.
التوصيات

تتوجه المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى السلطات بالتوصيات العاجلة التالية:

1- نطالب سيادة المستشار النائب العام بأن يأمر بتوسيع نطاق التحقيقات في أحداث إمبابة لتشمل أيضاً دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث، والتحقيق في أي إهمال قد يكون قد أدى إلى الفشل في منع هذه الهجمات، أو منع تصاعدها، أو الاستجابة المناسبة والقانونية لها.

2- كما نطالب النائب العام ضرورة بأن تجري التحقيقات بشفافية كاملة وأن تعلن نتائجها على الرأي العام، وأن يحال المتهمون بشكل عاجل إلى محكمة الجنايات لتتم محاسبتهم في محاكمة تتسم بالمصداقية وتستوفي كافة ضمانات المحاكمة العادلة بما يغلق الباب أمام التشكيك في أحكامها أو خضوعها لأية اعتبارات سياسية. ومن هنا فإننا نشدد على أن اللجوء إلى محكمة استثنائية كمحكمة أمن الدولة العليا طوارئ أو إلى القضاء العسكري لن يحقق العدالة المطلوبة في مواجهة هذه الجرائم، وأن القضاء الجنائي المدني قادر تماماً على محاكمة ومعاقبة كافة أطراف هذه الأحداث.

3- ندعو كلاً من الحكومة والمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يتولى حكم البلاد خلال هذه المرحلة الانتقالية إلى اتخاذ إجراءات فورية تستهدف توفير الحماية لكافة أفراد وطوائف المجتمع ودور العبادة لمنع أي اعتداءات مشابهة في المستقبل.

4- وأخيرا فإننا نطالب كافة سلطات الدولة بأن تضمن حق كل أفراد المجتمع ـ نساءاً ورجالاً ـ في حرية الدين والمعتقد بما في ذلك حرية تغيير الديانة دون قيود أو ضغوط. كما تدعو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية كافة المؤسسات الدينية إلى تحمل مسئوليتها الأخلاقية والقانونية إزاء حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير.




http://www.coptreal.com/Images/SubCategories/badeel3.JPG

[el chife]

خبر عاجل : على قناة الطريق الآن
هجوم بعض السلفيين والبلطجية على معتصمى ماسبيرو الآن
أطلق الهمجيين طلقات نارية من سلاح آلى (رشاش) وهددوا المعتصمين الأقباط بالاسلحة البيضاء
فى حين هرب الجيش والشرطة من أمام ماسبيرو وتصدى الشباب القبطى لهؤلاء الجبناء
وأمسكوا بواحد من البلطجية
ومازال اخوتنا الاقباط أمام ماسبيروا رافعين الصليب الآن وبكل قوة ومش هيتانزلوا عن حقهم بل تزايدت الأعداد من جميع المحافظات وأصوات أبناء المسيح تزعزع قلوب الجاحدين والقتلى وشيوخ الفتنة فى كل مكان
زمن السكوت أنتهى ياأتباع الشيطان

[el chife]

عاجل رشاشات و اسلحه بيضاء الان ضد الاقباط فى ماسبيرو

http://www.youtube.com/watch?v=v6TYowP5IH0&feature=player_embedded

اعتداء على ماسبيرو

http://www.youtube.com/watch?v=MD-EO7lNqec&feature=player_embedded#at=18

[الحمامة الحسنة]

قناة المحور ملتحيين ضربوا نار على اقباط ماسبيرو
و 4 اصابات والقبض على شخص من من اطلقوا النار -
شاهد التفاصيل - فيديو







http://www.youtube.com/watch?v=BRisb6LQn4k&feature=player_embedded#at=123


الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

أول فيديو وقت الإعتداء علي الأقباط في ماسبيرو






http://www.youtube.com/watch?v=0WY_IuzCSK4&feature=player_embedded

[الحمامة الحسنة]

فيديو عاجل |التليفزيون المصرى:
شاهد على الهواء مباشره اشتباكات رهيبه بين الاقباط
ومجهولين امام ماسبيرو الان




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6296&stc=1&d=1305412852



http://www.youtube.com/watch?v=RV0jYdTAdD8&feature=player_embedded#at=14





الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

شباب اتحاد ماسبيرو يكونون لجان لحماية اعتصامهم
مُستعنيين بالكــــلاب وتفاصيل المصابين
وعددهم23 مصاب حصيلة أشتباكات معتصمي ماسبيرو مع البلطجية





http://www.copts-united.com/uploads/804/Mas.jpg


كتب : هاني سمير
قال د. سامح جورج أحد أطباء وحدة الإسعاف بماسبيرو أن عدد المصابين بلغوا نحو 23 مصابًا في حادث تعدى بلطجية أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون ومن بينهم شخص مصاب بطلق ناري مباشر و 11 بكسور في الزراع والساق و5 حالات بكدمات،وأضاف المصدر ذاته أن تلك الحالات تم إسعافها والمُصاب بطلق ناري جاءه من "مسدس خرطوش" وجميع المصابين في العقد الثالث من العمر.
هذا وقد أكد أن شهود العيان ويُدعي ماجد منير أن أربعة أشخاص جاءوا لماسبيرو وهم يستقلون دراجة بخارية وحاولوا المرور بجوار الاعتصام نحو الساعة الخامسة والنصف عصرًا إلا أن شباب المُعتصمين منعوا مرورهم بتلك الدراجات – على أساس أنه يمكنهم التحرك بمفردهم فقط- فتعدوهم بالعنف وبالفعل بدئوا في ممارسة ذلك وحدث الاشتباك الذي أسفر عن كل تلك الإصابات وإلقاء القبض- من قبل شباب ماسبيرو- على أحد البلطجية ويُدعي أحمد وتسليمه للشرطة العسكرية.


الاقباط المتحدون

[el chife]

عاجل جداً جداً : تجدد الاعتداءات على اقباط ماسبيرو بالذخيرة الحية الآن وعشرات المصابين

http://www.youtube.com/watch?v=wQgcIIvmhQ0&feature=player_embedded

[النحال]

المسيح الهنا
الانجيل دستورنا
الاستشهاد غايتنا
يسوع هيتمجد مع اولاده بكل قوه مما يشل حركة اعدائهم

[el chife]

مؤامرة من الجيش والشرطة والبلطجية ضد الأقباط أمام ماسبيرو

بصدد الأحداث ومذبحة ماسبيرو اليوم وتقاعس الأمن المصرى

شاهد شيخ سلفى على الهواء مباشره يعطي فكره جديده للتحريض على المسيحيين المعتصمين امام ماسبيرو

http://i2.ytimg.com/vi/MVkr0oY55Tg/default.jpg

http://www.light-dark.net/show-2,N-23159-Dubai-United-Arab-Emirates.html

حضور حشود كبيرة من الأقباط من جميع المحافظات والمسيرة مليونية اليوم فى جميع مصر
ومرحب بعصر الأستشهاد

[el chife]

هام الفنانه تيسير فهمى تفتح النار على جيش محمد و صفوت حجازى و الاخوان و كل من وراء حرق اقباط ماسبيرو
http://i2.ytimg.com/vi/uqsYP_21f0w/default.jpg

http://www.light-dark.net/show-2,N-23187-Dubai-United-Arab-Emirates.html

[الحمامة الحسنة]

فيديو أبونا فلوباتير يروى التفاصيل الكاملة
وحقيقة الهجوم على الاقباط فى إعتصام ماسبيرو أمس
ويكشف كذب وتدليس التلفزيون المصرى








http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6297&stc=1&d=1305495944


http://www.youtube.com/watch?v=xMiHINQXh0E&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

شاهد سرد قوى من المهندس مايكل منير
لكل القضايا التى طرحت للمجلس العسكرى
التى تخص الاقباط وشاهد ايضا
ماذا قال لهم المجلس فى تفاوض منهم للاقباط




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6298&stc=1&d=1305502024




http://www.youtube.com/watch?v=sBLLdlSAGTI&feature=player_embedded





الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

مطالب إعتصام الأقباط أمام ماسبيرو




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6299&stc=1&d=1305550323

[الحمامة الحسنة]

بالفيديو كاهن كنيسة مارمينا بإمبابة
ومعلومات جديدة وخطيرة تعرض لأول مرة
عن عبير سبب مذبحة إمبابة






http://www.youtube.com/watch?v=9xTVdhNtt4s&feature=player_embedded

[abomeret]

اعترافات بلطجى مأجور شارك فى أحداث فتنة إمبابة .. حرقت الكنيسة بـ 2000 جنيه!

روزاليوسف

http://www.rosaonline.net/Media/Weekly/Medium/32%2849%29.jpg

قتل من قتل في حادث إمبابة وأصيب من أصيب لتترك وراءه تساؤلات مفزعة حول فداحة الخسارة، التي قاربت خسارة حرب في حي واحد فقط، ذهبنا إلي إمبابة بعد الحادث وعلي مدي أكثر من يوم تجولنا في الشوارع التي مثلت مسرح الأحداث الدامية من شارع المشروع حيث كنيسة مار مينا إلي شارع الوحدة حيث كنيسة العذراء التي حرقت والشوارع المحيطة بشتيل والعدوية وأحمد عابد ومدينة الأمل وغيرها، تحدثنا كثيراً مع الأهالي وأصحاب المحلات المجاورة وشهود عيان لنحاول أن نصل إلي معلومات مؤكدة في ظل تضارب الأقوال.

مع الأخذ بنظرية أنه إذا تطابقت روايات أكثر من شخص حول نفس الواقعة، ومن أماكن متفرقة فقد ترتقي إلي مرتبة المعلومة وليس مجرد الرواية سمعنا حكايات عن «عادل لبيب» عضو الحزب الوطني وأول من أطلق النار لفض الناس والذي يمتلك قهوة في شارع الأقصر بمنطقة البصراوي والذي قال لنا أكثر من شخص أنه ظل يعلق صورة الرئيس المخلوع حتي وقت قريب أيضا عن «عبود غندور» وشهرته سعيد عبود وهو أحد المقبوض عليهم والذي أجمع بعض الناس علي أنه برئ ولم يفعل شيئا، وتهامس البعض بأن الجيش وجد عنده زجاجات مولوتوف سابقة التجهيز وتم القبض عليه لتعيد تلك الواقعة إلي الاذهان حكايات عن ابنته المسيحية التي أحبت شابا مسلما عاطلا يدعي «ثروت»، وكادت تلك القصة أن تؤدي إلي إشعال نار الفتنة في المنطقة منذ شهور مضت وألقي عليه القبض مع أمه في ذلك الوقت!

ثروت شوهد في هذا اليوم علي حسب ما قال لنا أكثر من شاهد عيان وهو يحمل سيفا هو وأخوه أمام الكنيسة أصيبا وبعدها توجه إلي بيت سعيد عبود وهو يهتف لقد كسّرت لكم الكنيسة! ثروت من المطلوب القبض عليهم وأنه هارب وأن الناس تعجبت كثيرا لدخوله في مثل ذلك الحادث هو وعشرات من البلطجية الذين لا يعنيهم علي الإطلاق مسألة الدين!!

حكايات كثيرة استوقفته منها حكاية قالها لي أكثر من شاهد عيان وتأكدت منها من أكثر من شخص وهي أن هناك مخبرين ذهبوا إلي بعض المحلات المجاورة للكنيسة وقالوا لهم أغلقوا محلاتكم لأن هناك كارثة ستحدث، وبالفعل أغلقت تلك المحلات أبوابها من الثانية ظهراً حسب كلام شهود عيان وقالوا إن المخبرين المسئولين عن المنطقة ومنهم أمين الشرطة «أسامة المنيسي» الذي يعرفه بعض الناس باسم «أسامة الليثي» ولم يختلف اثنان علي جبروته، وكذلك أمين آخر اسمه «عبدالعظيم» الذي يسكن بشارع قاسم أمين بمدينة الأمل بإمبابة وثالثهم إسلام، هؤلاء المخبرون شوهدوا واقفين أمام الكنيسة متفرجين علي الأحداث حتي اختفوا عند بداية ضرب النار، وأن هؤلاء الأمناء والمخبرين كانوا يأتون ليأخذوا الناس لميدان مصطفي محمود تأييداً لمبارك.

أسامة المنيسي يسكن في بني محمد بإمبابة ويقول البعض إن لديه فيللا بـ 6 أكتوبر من الإتاوات التي يأخذها من تجار المخدرات وأن لديه أولاد عم نواب عن الحزب الوطني في البحيرة وأنه يأخذ من أصحاب المحلات شهرية ومنهم صاحب محل الذهب الذي يدعي «بافلي» المجاور للكنيسة وهو أول محل أغلق عندما بلغه بذلك وهذا علي حسب كلام شهود عيان.

أحد صبيان القهاوي المجاورة والذي رفض ذكر اسمه قال لنا إنه شاهد الأمين أسامة المنيسي من الساعة الثانية وكان جالساً علي كرسي بجوار دار المناسبات المقابلة للكنيسة ويضحك وهو يري الأمور تشتعل وفي وجود أحد الضباط ومخبرين يشاهدون الأمور تشتعل بهذا الشكل ولا يفعلون شيئا وهم من المفترض مسئولون عن أمن المنطقة.

حاولنا الوصول لثروت ولكنه غير رقم هاتفه، ومن خلال بعض أصدقائه المقربين توصلنا له ليفجر مفاجأة من العيار الثقيل في حديثه معنا والتي أكدها لنا أكثر من مصدر.

وفي كل الأحوال لو صدق ما قاله «ثروت» فإنه سيغير مسار التحقيقات.. اسمه بالكامل ثروت صالح صالحين بلطجي هارب يبلغ من العمر 26 عاماً وهو لم يحصل حتي علي الشهادة الابتدائية ونجحنا في الحصول علي اعترافاته مسجلة بصوته ليكون الكلام علي مسئوليته.

ثروت بدأ حديثه بأن أسامة المنيسي قال لنيسان صاحب محل الذهب «بافلي» أن يغلق في الثانية ظهراً وأن أسامة ماسك المنطقة من 20 سنة وأنه رجل من رجال مفتش المباحث حسام فوزي المسئول عن إمبابة والمنيرة والوراق وأن ابن عم حسام فوزي أحد السلفيين الذي تم تصويره وهو يحرق كنيسة العذراء تم القبض عليه في حارة شنودة مرقص في منطقة البصراوي معقل السلفيين.

أكمل ثروت كلامه قائلا:

مفتش المباحث حسام فوزي من عائلة كبيرة في إمبابة وعدد من أقاربه من الجماعات السلفية ويتولي هو حمايتها بنفسه، وسألنا ثروت عن علاقته ببنت سعيد عبود التي أدت إلي مشكلة حدثنا عنها كل من قابلنا تقريبا فرد علينا قائلا: أنا لم أحبها وأنه يحب فتاة أخري مسيحية ولكنها فتاة فقيرة ولن يتزوجها لأنها فقيرة وهو يريد أن يتزوج امرأة تصرف عليه فأنا عاطل وكنت أريد أن أتزوج بنت سعيد عبود لأموالها الطائلة فوالدها مليونير حيث يقوم بتوريد الغذاء للمستشفيات، وأعترف أيضا أنه كان يأخذ منها فلوس من وقت للثاني وأنها في الفترة الأخيرة بدأت تكرهه لكنها اضطرت أن تعطيه المال حتي لا تتسبب في المشاكل بينه وبين أهلها، خصوصا بعد أن فتح عربتها بالقوة وأخذ شنطتها واستولي علي 800 جنيه وجدها وكان يريد أن يأخذ ذهبها ولكنه لم يجد شيئا وشاهدتها الحارة كلها تبكي في هذا اليوم وقام عمها بضربه وتم حبسه هو وأمه.

ثروت برر لنا أنه يقوم بهذه التصرفات تحت تأثير المخدرات فهو يأخذ برشام فراولة من 7 سنين وكذلك أخوه الذي سلك نفس الطريق بعدما طلقت أمنه من أبيه صاحب محل التموين بالبصراوي.

الصدفة وحدها في حديثنا معه كشفت عن مفاجآت مثيرة، عندما قالت إن رصيدي بدأ ينفد وسوف أحادثك من هاتف آخر..

ولكن رده علي بأنه من سيقوم بالاتصال بي لفت انتباهي حيث كان يعاني ضائقة مالية مزمنة حسب قوله فبادرته بسؤال عن يسر حالته فأجاب: إنه حصل علي 2000 جنيه وشقيقه ظاظا من أمين الشرطة أسامة المنيسي ليضرب في الكنيسة وعلق قائلا: هو أنتي فاكراني أروح أموت نفسي علشان 500 جنيه بس وهل أنا أروح من نفسي لهذه المعركة وليس لي علاقة بقصة مسلمين ومسيحيين!

المنيسي أعطاه 500 جنيه، وسألته لماذا اختارك أسامة المنيسي تحديداً ليعطيك الفلوس فأجاب لأنه عارفني ويعلم أن ليس لدي أي فلوس وعاطل وأعطي للعيال اللي عمرها 18,17 سنة 500 جنيه ومن هم أصغر فأعطاهم 200 جنيه وكان معه ناس آخرون بعضهم يرتدي جلاليب وطواقي وأتي لي في الشارع حوالي الساعة 2 يوم الحادث قال لي «فيه مصيبة هتحصل لو لقيت الجماعة المسلمين هيتغلبوا حاولوا تضربوا معاهم بأي طريقة وتدافعوا عنهم وأداني 2000 جنيه وكان معي 10 بلطجية وأخي محمد وشهرته ظاظا و أنا وأخويا أصبنا، فأنا لدي أصابة شديدة في أذني وأخي أخذ 14 غرزة وهارب مثلي مطلوب لكن كل واحد في مكان أنا عندي أصحابي هو عنده أصحابه!

وأضاف ثروت أن ولاد عم أسامة المنيسي نواب مجلس الشعب وشوري عن الحزب الوطني في البحيرة وكانوا موجودين يوم الواقعة، وهو دائما ما كان يقول لهم مهما أعمل فيكم لا أحد يستطيع أن يقوم بنقلي من المنطقة وأن حسام فوزي مفتش المباحث ابن عمه اتمسك في حارة شنودة مرقص لأنه تم تصويره وهو بيولع في الكنيسة وأن عائلته كلها في إمبابة وكثير منهم شيوخ. سألت ثروت هل أنت متأكد من هذه المعلومات؟

فقال أنا لو أعطيكي معلومة خطأ لن تفيديني وتأكدي من الناس كلهم الذين رأوا المخبرين واقفين يشاهدون الدنيا تخرب وسي المنيسي جالس أمام الكنيسة وهدفه أن يقوم البلطجية بحماية الشيوخ وأضاف أنا مليش دعوة بالقصة دي مسيحيين ومسلمين أنا أخذت فلوس وخلاص.

ثروت قال إن هناك أكثر من 15 بلطجيا هربوا ممن يعرفهم وغيروا أرقام هواتفهم وعندما سألته عن علاقة أسامة المنيسي بكنيسة العذراء التي تم حرقها.

قال: لا أحد يعرفهم فهم مجموعة من السنية علي البلطجية علي بتوع الانتخابات.

وأكمل حديثه بقوله: الحكومة كانت موجودة ولم تفعل شيئا وأنه كانت هناك رتب موجودة من الساعة 5 وأول ما بدأ ضرب النار الحكومة كلها اختفت.

سألته لماذا لم تأخذ الفلوس وتهرب فأجاب هل تعتقدين أن أسامة المنيسي مجنون بيوزع فلوس ولماذا كان يقف طوال فترة المشكلة لكي يراقبنا ويتأكد إذا كنا قد قمنا بعملنا لقد أمن علينا أول الشغل ومشي بعد بدء الضرب.

ثروت اعترف أن كان بحوزته سيف وأن لديه أكثر من عشرة سيوف وإن كل البلطجية كان معاهم سيوف أما البلطجية السوابق من البصراوي كان مع كل واحد فرد مسدس ثم الشيوخ بدأت تتوافد بموتوسيكلات ومعاهم آلي ورشاشات بعد بدء الضرب حيث جاء أكثر من 200 موتوسيكل علي أنه يعرف المسيحي من المسلم أثناء الضرب فهو كاذب.

ثروت أخبرنا أن أشهر من يقوم بصنع سيوف في المنطقة هو محمد الذي يملك جراج عربيات في الشارع الذي يسكن فيه في مدينة الأمل في شارع رضا العمدة وأنهم يحضرون له سوست السيارات من عند تجار الخردة يعمل لهم منها سيوفا وعندما سألته هل تسبب في مقتل أو إصابة أحد في هذه الأحداث؟

فرد بعنف: إلي هنا مش هاتخدي مني كلمة وأنهي كلامه غاضبا وسأرمي الخط ولن تستطيعي الوصول لي مرة ثانية!

[abomeret]

سلفي: إحترقت الكنيسة ولم تحترق صورة المسيح

النهــــــــــــار

قال رجل سلفي للأقباط المعتصمين أمام مبني الإذاعة والتليفزيون المصري "ماسبيرو" أنه من سكان إمبابه ورأي معجزة بعينيه هي أن الكنيسة إحترقت ولم تحترق صورة المسيح، حسب ماأوردته «بوابة الأهرام».

وتعد هذه السابقة الأولى، منذ بداية اعتصام الأقباط أمام مبنى ماسبيرو اعتراضا على الأحداث التى شهدتها منطقة إمبابة، حيث صعد الرجل السلفى على مسرح الإذاعة مخاطبا الأقباط وقال:

نحن ندين هذه الأفعال، وهى من تخطيط بعض أعداء الوحدة الوطنية، وقال إنه يسكن بمنطقة إمبابة وإنه شاهد معجزة فى حريق الكنيسة، حيث احترقت الكنيسة ولم تحترق صورة المسيح فهتف المعتصمون ورددوا "المسيح المسيح .. ربنا يكتر من أمثالك .. مسلم ومسيحى إيد واحدة".

بينما صعدت فتاة على مسرح ماسبيرو مخاطبة المعتصمين وادعت أنها ناشطة سياسية دون أن تفصح عن الجهة التى تنتمى إليها وقالت :

ندعو إلى ثورة الغصب مجددا يوم 27 مايو الجارى مطالبة الأقباط بالاستمرار فى اعتصامهم أمام ماسبيرو.

[ABDELMESSIH67]

http://www.ahram.org.eg/The%20Writers/News/78647.aspx


صفا واحدا في وجه الهكسوس الجدد‏!‏
بقلم الاستاذ أحمد عبد المعطي حجازي

لا اظن ان التسميات التي كنا نطلقها علي ما كان يقع بين المسلمين والمسيحيين المصريين من حوادث يصلح لأن نطلقه علي ما حدث أخيرا في إمبابة‏.‏ فالذي حدث في إمبابة ليس مجرد فتنة أو اغزوة سلفيةب أو جريمة مدبرة‏.
وإنما هو دليل قاطع علي أن الكيان الوطني المصري كله أصبح ضعيفا متهافتا قابلا للتصدع والانهيار.
والذي حدث بالأمس في إمبابة يفرض علينا أن نعيد النظر فيما حدث من قبل في الكشح, والزاوية الحمراء, ودميانة, وأسيوط, والشرقية, والاسكندرية, وأطفيح, وقنا, وأبو قرقاص إلي آخره لنفهمه علي حقيقته ونشخصه ونواجهه باعتباره خطرا ماحقا, فلابد من مواجهته بقوي الدولة والمجتمع كلها.
استدعاء الشيوخ السلفيين لإطفاء الحرائق التي يشعلونها تصرف مسرحي مضحك غير مسئول, واللقاءات التي تتم بهدف التقاط الصور وتسديد الخانات عبث وتزييف وتغطية للنار المشتعلة, وقد آن أن تستيقظ الأمة المصرية النائمة قبل أن تحاصرها النيران.
أول ما يجب أن نعترف به هو أن هذه الحوادث التي تتابعت ابتداء من سبعينيات القرن الماضي إلي اليوم ليست حوادث فردية, ولا تقع بمحض المصادفة, وإنما هي أعراض مرض عضال أصيب به الكيان كله, ما هو هذا المرض؟
هذا المرض هو بكل صراحة ووضوح فقدان شبه كامل للوعي والذاكرة أصيب به الكيان المصري, فنسي تاريخه, وفرط في حقه, وانتسب إلي غيره, وتبني ما يرويه عنه الآخرون من خرافات وخزعبلات وأهجيات زيفت وعيه بنفسه وحلت محل الوعي الصحيح, وإلا فكم مصري يعرف أن المصريين عرفوا الزراعة منذ عشرة آلاف سنة, وأن الزراعة حولتهم من صيادين مترجلين يطاردون فرائسهم في البراري والأحراش الي فلاحين مقيمين يحرثون ويبذرون ويروون ويحصدون, ويبنون البيوت, وينشئون القري والمدن, ويولون عليهم من يضمن لهم حقهم في الأمن ونصيبهم من مياه النيل فلابد من سلطة, ولابد من قانون, ولابد من ضمير يعرف الحق, ويحكم بالعدل, ولابد من عقيدة دينية تصل الانسان بما يراه وبما لا يراه, ولابد في النهاية من جماعة وطنية لها شخصيتها المتميزة, وثقافتها الجامعة, ومصالحها المشتركة, ودولتها المركزية, وهي أول دولة مركزية ظهرت في العالم قبل خمسة آلاف عام, فمصر موجودة قبل اليهودية, وقبل المسيحية. وقبل الإسلام.
هذا الكيان المتماسك الذي يشد بعضه بعضا تعرض للتصدع حين فقدت مصر استقلالها وتكأكأ عليها الغزاة الطامعون من الهكسوس, والفرس, واليونان, والرومان, والعرب, والشركس, والأتراك. وطوال هذا التاريخ الدامي الذي امتد من القرن السادس قبل الميلاد إلي ثورة1919 كان المصريون عبيدا أو رقيق أرض يزرعون ويجني الغزاة, ويجوعون ويأكل الولاة, ويعملون بالسخرة, ويضربون بالكرابيج!
خمسة وعشرون قرنا لم يفقد فيها المصريون استقلالهم فحسب, بل فقدوا مع الاستقلال حضارتهم وثقافتهم ولغتهم الأولي وثروتهم القومية وفضائلهم ومواهبهم ووعيهم بشخصيتهم, وحقهم في أن يحكموا أنفسهم بأنفسهم, وأن يحملوا السلاح دفاعا عن بلادهم, حتي جاء محمد علي ـ جزاه الله عنا خيرا ـ لينتشل مصر مما غرقت فيه من ظلام وانحطاط, ويضعها هو وأبناؤه علي طريق النهضة والتحرر الذي انتهي بها الي ثورة1919 المجيدة التي استعادت فيها مصر وعيها بذاتها, واحترامها لتاريخها, واعتزازها به, وحقها في الحرية والديمقراطية, وإيمانها بالعقل, وطاقتها الخلاقة, وقدرتها علي أن تبدع من جديد في كل المجالات التي هجرتها وهي مقهورة مستعبدة. وخلال العقود الثلاثة التي أعقبت الثورة ـ ثورة1919 ـ نهض الاقتصاد, وانتشر الوعي السياسي, وازدهرت الثقافة كما لم تزدهر طوال القرون العشرين الماضية, وتحرر المصريون من الخرافات التي أبعدتهم عن أنفسهم وجعلتهم مللا وطوائف, وقد عبروا عن هذا الوعي الوطني المستعاد بالشعار الذي رفرف علي الجميع فجعلهم علي أرض بلادهم كتلة واحدة موصولة بالسماء: الدين لله, والوطن للجميع. هذا الشعار الذي تحول إلي واقع حي في النشاط الوطني كله, في الاجتماع والسياسة, وفي الثقافة والدين. فالمصري مصري بالمواطنة لا بانتمائه لهذا الدين أو ذاك. والمواطنة هي الرابطة التي تجمع بين المصريين. والدين لا يفرقهم, لأن الدين علاقة بين كل منهم وربه, وليس دولة أو قانونا. ما الذي حدث بعد ذلك؟
الذي حدث هو انقلاب يوليو الذي دمر كل الأسس التي قام عليها الوعي الوطني. حل الأحزاب التي قادت حركة النهضة وألفت بين عناصر الأمة, ما عدا جماعة الاخوان المسلمين التي تحالفت مع ضباط الانقلاب وأرادت أن تقتسم معهم السلطة فاصطدمت بهم. وأوقف العمل بالدستور, وفرض الرقابة علي الصحف, وجرد المثقفين من سلطتهم الفكرية والأخلاقية بالترهيب والترغيب, ورفع شعار العروبة التي تحولت من رابطة ثقافية جامعة للكيانات القطرية القائمة بالفعل إلي بديل ينفي هذه الكيانات.
هكذا فقدت مصر اسمها, وفقدت علمها الأخضر, وأصبحت إقليما جنوبيا في دولة مصطنعة لم تعمر أكثر من عامين تعرضت بعدهما للانفصال الذي توالت بعده الهزائم لتسقط شعار العروبة بعد أن سقطت شعارات مصر, فالعروبة جامعة ثقافية لا توجد إلا حيث توجد مصر وغيرها من البلاد الناطقة بالعربية, وإذا كانت شعارات العروبة قد سقطت بهزيمة يونيو وانفصال سبتمبر, وقبلها فقدت مصر اسمها وعلمها ودستورها وتعرضت للتشويه والتشكيك ثورتها الوطنية ونهضتها الحديثة كلها ـ إذا كان هذا قد حدث فقد خلا الجو لجماعات الاسلام السياسي التي خرجت في أوائل سبعينيات القرن الماضي من المعتقلات وعادت من المهاجر لتتحالف مع الرئيس الجديد, وتستأنف نشاطها, وتسعي لتديين كل مظاهر الحياة, وتطالب بتطبيق الشريعة وهو مطلب استجاب له السادات فجعله مادة في الدستور مشتريا بذلك تأييد الإخوان لتعديل المادة التي كانت تسمح له بالحكم دورتين ليصبح من حقه أن ينفرد بالسلطة ويبقي فيها بدون أجل محدد. وهذا ما استفاد منه الرئيس المخلوع.
وطوال العقود الأربعة الماضية, وخاصة في أيام مبارك, لم تكف الجماعات الدينية ومعها مؤسسات الدولة عن إقحام الدين في كل المجالات, ومحاصرة الوعي الوطني والتغطية عليه وعدم الالتفات إليه, وتجاهل الثقافة الوطنية الجامعة, فالحضارة الفرعونية لا تعامل كتراث قومي, بل كمجرد مصدر لجلب السياح. وربما تبرأ منها المصريون الذين نراهم يشتمون الفراعنة باعتبارهم طغاة جبارين تقليدا لبني اسرائيل الذين سرقوا ديانة المصريين وشتموا أصحابها بل علموا أصحابها أن يتبرأوا من حضارتهم ويشتموا أنفسهم.
وكما نتعامل مع تاريخنا الفرعوني نتعامل مع تاريخنا القبطي الذي لا يجد له مكانا في مدارسنا وجامعاتنا التي حولتها جماعات الإسلام السياسي إلي معامل للتطرف والتعصب والجهل. والنتيجة تفشي العنف, وضعف الشعور بالانتماء.
وإذا كان عداء الجماعات الدينية ومن يقفون وراءها للنهضة المصرية الحديثة قد بدأ بانتزاع المصريين من ماضيهم الفرعوني والقبطي فقد انتهي بانتزاعهم من حاضرهم وإلقائهم خارجه, وإغرائهم بالتخلي عن حداثتهم والتنكر لذاتهم والالتحاق بغيرهم. فالآلاف من المصريين الآن وعشرات الآلاف يرتدون أزياء الأفغانيين والباكستانيين والإيرانيين والخليجيين, ويفكرون بطريقتهم, ويتسمون بأسمائهم, ويغتربون بالتالي عن أنفسهم ويتنكرون لشخصيتهم القومية, وينظرون لمن يخالفهم في الدين من أبناء وطنهم فيرونه غريبا أجنبيا يقاطعونه ويناصبونه العداء.
هكذا تصدع الكيان الوطني. فالمسلمون بحسب ما تراه الجماعات الدينية ينتسبون لما يسمونه أمة الإسلام خارج مصر. ومنهم من يقول لمصر: طظ! والمسيحيون في ظل هذه العدمية القومية أقلية معزولة لا حق لها في أن تعمل أو تنجح أو تمثل الأمة أو تتولي المناصب الكبري, أو حتي تبني كنيسة أو ترممها, وهذا هو الواقع الفاسد الذي نعيشه منذ سبعينيات القرن الماضي إلي اليوم, ونغذيه كل يوم بما يزيده فسادا. مناهج الدراسة تغذية. وخطب الجمعة تغذيه. والاذاعات الدينية, واللا مبالاة الحكومية, والجوع يغذيه, والقهر والتهميش الذي عانت منه الأوساط الفقيرة فلجأت للتطرف, ووجدت في الأوضاع الراهنة التي تراخت فيها قبضة الدولة فرصة لتعلن عن وجودها, وتحمل السلاح لتحارب إخوتها الأشقاء الذين حولهم الوعي الزائف إلي أعداء غرباء!
والحل؟ الحل في التصدي لهذا الوعي الزائف وتطهير البلاد منه, والدفاع عن مدنية الدولة والوقوف بحزم ضد خلط الدين بالسياسة, وإصلاح مناهج التعليم, وإعادة تأهيل أئمة المساجد, وأن تتحد القوي الديمقراطية وتقف صفا واحدا في وجه الهكسوس الجدد!

[ABDELMESSIH67]

أصمدوا يا أقباط مصر

شريف الشوباشي

http://www.ahram.org.eg/The%20Writers/News/78654.aspx


هل من المنطقي أن نطلب من مشعل الحريق تولي مسئولية إطفائه؟ هل من المنطقي أن نوكل بمهمة تهدئة الأزمة الطائفية الحالية إلي من ساهموا بالقسط الأكبر في تهييج المشاعر وإثارة الفتن وتأليب الناس علي الأقباط بحجج مختلفة؟
تلك هي السياسة الخاطئة التي نتبعها الآن والتي تسببت خلال الأربعين عاما الماضية في إشعال نار الفتنة وتأجيج جذوتها بترك الساحة لمن يطلقون الخطب النارية ويستثيرون الغرائز ويطرحون الحجج التي ظاهرها الرحمة والتقوي والإيمان وباطنها الفرقة والكراهية والفرز الطائفي وهي حجج لا علاقة لها بصحيح الإسلام.
لن تكفي دموع التماسيح لنزع فتيل المحنة التي نعاني منها الآن. لن تكفي الكلمات المعسولة عن المحبة بين المسلمين والأقباط.. لن تكفي التهديدات بالضرب بيد من حديد. علينا أولا أن نحدد المسئوليات ونكشف بشجاعة أسباب الفتنة وخلفياتها التي تعود إلي أربعين سنة مضت عندما سلكت السلطة طريق استخدام الدين لإغراض سياسية.
وعندما حدث تلاحم تلقائي بين المسلمين والأقباط في ميدان التحرير خلال ثورة25 يناير تصور الكثيرون أن الفتنة قد ولت إلي غير رجعة. لكن ها هي ذي تطل برأسها من جديد بل بعنف أشد وجرأة لم تكن موجودة بهذا القدر.
وأعلم أن بعض غلاة الأقباط يدعون أنهم أحق من المسلمين بالعيش في مصر وأنهم أصل البلاد وأصحابها الحقيقيون وهؤلاء لا يقلون خطورة عن دعاة التطرف الذين يتخذون من الإسلام ستارا لدعاويهم الباطلة. وأعلم أن هناك قوي خارجية تنظر بعين الرضا إلي نار الفتنة التي اندلعت بل وتشجعها ويدعو البعض إلي اتدويلب المسألة القبطية وهو أمر مرفوض شكلا وموضوعا.
لكن المأساة أنه ترعرعت في العقود الماضية روح التناقض والتضارب والمنافسة علي أساس الدين, في حين أن المسلمين والأقباط لهم نفس الحقوق والواجبات ومن مصلحتهم جميعا أن يعيشوا في وئام وسلام وتناغم ولن تستقر مصر مادامت الفتنة الطائفية كامنة في داخل الصدور.
ودرجة الغليان القصوي التي وصل إليها الشارع المصري هي نتيجة متوقعة ولا أقول طبيعية لثورة25 يناير التي حررت طاقات ظلت مكبوتة في الصدور وفجرت الغرائز الأساسية التي عمل نظام الحكم السابق علي تغذيتها وتشجيعها. ومن واجبنا الآن أن نمسك معا بخراطيم المياه من أجل إطفاء الحريق.
لكن ما يحدث هو العكس. وقد شاهدت العجب علي اليوتيوب في الأيام الماضية. رجال معظهم ملتحون يحرضون علي القتل والتدمير وقد وقف أحدهم في الطريق العام وتجمع حوله الناس وأخذ يسب الأقباط وزعيمهم الروحي ثم أنهي حديثه المريض قائلا: الا نكون رجالا إن لم نحرق الكنائس اللي في امبابةب.
هذا الكلام الخطير موجود علي شبكة اليوتيوب ويتداوله الناس علي فيسبوك والإنترنت أي أن أكثر من18 مليون مصري قادرون علي متابعته فكيف تسمح الدولة بهذا؟ ألا يقع من يتفوه بمثل هذا الكلام تحت طائلة القانون حتي وإن لم يقم بوضع تهديداته موضع التنفيذ؟
والتيار السلفي الذي ظهر بقوة علي السطح بعد الثورة هو نتاج رهان خاطيء من السلطة السابقة. فقد كان تحليل أجهزة الأمن أن الإخوان المسلمين لديهم أطماع سياسية وبالتالي فلا بد من إغراقهم بسيل من الجماعات السلفية التي تنكب علي إقامة الشعائر لكنها تعزف عن الخوض في السياسة وفي أمور الدنيا. ارادوا أن تكون هناك تيارات دينية متعددة يمكن استغلالها لتحقيق مصالح السلطة بإضعاف تنظيم الإخوان المسلمين ووضعه في موقف دفاعي وتصوروا أن دروشة المجتمع سوف تؤدي إلي ابتعاد الناس عن السياسة وتساعدهم علي الدوام في الحكم. ومن منطلق هذه الرؤية رأينا دعاة التطرف والغلو يحتلون المساحة الأكبر من الإعلام خلال الثلاثين عاما الماضية ولم يتغير الأمر كثيرا منذ ثورة25 يناير.
وقد انتهجت إسرائيل سياسة مشابهة حين شجعت وسلحت التيار الإسلامي الفلسطيني الذي تمثل في حركة حماس من أجل ضرب منظمة التحرير الفلسطينية وإثارة الفرقة في صفوف الشعب الفلسطيني ونجحت إسرائيل في مخططها الشيطاني. وعندما صارت حماس تشكل تهديدا عليها أصبحت إسرائيل تتذرع بها للإحجام عن السير قدما في طريق السلام.
ولنعد إلي مصر. فقد كانت نتيجة السياسة التي اتبعها النظام السابق أنه أصبح لدينا تيار سلفي جارف وجماعات إسلامية من شتي المشارب بالإضافة إلي الإخوان المسلمين وكل هؤلاء قد يختلفون في الرؤي والمواقف وقد يختلفون في أساليب العمل العام لكنهم جميعا رافضون لفكرة الدولة المدنية غير الدينية حتي وإن قالوا عكس ذلك.
فالتيار الديني في مصر لم يتميز بعد بفضائل الشجاعة وبعد النظر التي أظهرها التيار الديني في تركيا ولم يقدم علي المراجعة السياسية التي قام بها التكتل الإسلامي هناك والذي نجح في الوصول إلي السلطة والقبول بكافة قواعد الديمقراطية واستطاع أن يحقق إنجازات سياسية وتنموية ملموسة في تركيا دون أن يفرض مفهومه الخاص عن الدين بالقوة علي الشعب التركي.
ولي كثير من الأصدقاء الأقباط يفكرون الآن جديا في الهجرة خوفا علي أنفسهم. وغالبية الدول الغربية علي استعداد لاستقبالهم في هذه الظروف وسوف تمنحهم التأشيرات وتقوم بتسهيل مهمة انخراطهم في المجتمع وإيجاد العمل المناسب لهم.
ولي صديق قبطي تعدي الثمانين من العمر نتراسل علي البريد الإلكتروني منذ فترة وقد بعث إلي برسالة مؤثرة يقول إن ابنته التي هاجرت إلي الولايات المتحدة منذ سنوات اتصلت به منذ أيام وهي تبكي وتتوسل إليه أن يصفي ما لديه في مصر لينضم إليها في المهجر.
وأقول لأقباط مصر: اصمدوا.. لا تفكروا في ترك بلادكم.. فالمحنة التي تتعرضون لها ليست محنتكم وحدكم إنما هي محنة المجتمع المصري بأكمله وهي نتيجة مرحلة انتقالية ستمر منها مصر بسلام. وهدف دعاة التطرف والانغلاق هو تحديدا تصفية مصر من الأقباط وجعلها بلادا مسلمة لا يوجد بها أي اكافرب فلا تشاركوا طواعية في تنفيذ المخطط الذي يستهدف إنشاء مجتمع سلفي يرفض الاعتراف بالتطور ويسعي إلي تجميد الزمن. وهناك نكتة متدوالة في هذه الأيام لها دلالة عميقة تقول إنه في الزمن الجميل كان هناك فيلم بعنوان احسن ومرقص وكوهينب ثم اختفي كوهين وقمنا منذ سنوات بانتاج فيلم بعنوان احسن ومرقصب والآن يستعدون لإنتاج فيلم عنوانه احسنب.
وفي النهاية فإنه إذا كانت الفتنة الطائفية قد اتخذت هذه الأبعاد الخطيرة فالسبب في رأيي هو وجود حالة من الفراغ السياسي في مصر منذ11 فبراير2011 حيث لا يوجد رئيس للجمهورية ولا مجلس للشعب ولا دستور ولا حكومة مستقرة وإذا كنا نريد إنهاء حالة الفوضي فلا بد من ملء هذا الفراغ في أسرع وقت ممكن ولا اري الآن أي شواهد ملموسة علي ذلك.

[الحمامة الحسنة]

فيديو كارثة ...!
هروب الإرهابيين السلفيين بعد حرقهم لكنيسة العذراء بإمبابة
فأحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين
فأصبح المجرم السلفي شهيداً




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6323&stc=1&d=1305754967




http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded




الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

بالدموع ابونا صربامون كاهن كنيسة امبابة
يروى معجزة حقيقية عن كنيسة مارمينا المحترقة




http://images.mazika2day.com/images/58940919248191124282.jpg




http://www.youtube.com/watch?v=jX_JdGSVlIY&feature=player_embedded

الحق والضلال

[الحمامة الحسنة]

فيديو يُبين سب بعض المسلمين للسيد المسيح
(تحذير.. المُسلمون يستعملون ألفاظاً غير لائقة)
ويلقون بممتلكات الأقباط وآثاث منازلهم من البلكونات بإمبابة
وسط صيحات الله أكبر
وقوات الجيش تقف دون فعل شئ ودباباته "منظرة" فقط




http://www.youtube.com/watch?v=0WRq5gnLP2k&feature=player_embedded

[Safnat_Fa3nash007]

فيديو كارثة ...!
هروب الإرهابيين السلفيين بعد حرقهم لكنيسة العذراء بإمبابة
فأحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين
فأصبح المجرم السلفي شهيداً




http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6323&stc=1&d=1305754967




http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded




الحق والضلال

قفز خوفا من النار الذي احرقها ...... فمات ليرجع لنار جهنم !!!(bob:)