[QUOTE=المنصور بالله;239624][COLOR="Blue"][B]السؤال :-

هل الرضاعة تجعل الناس اخوة ويحرمون على بعض ؟[/B][/COLOR][/QUOTE]


[COLOR="Blue"][SIZE="5"][CENTER][B]نعم .. (do:)وخاصة رضاعة ألبان المعيز العربانية تبعا للشريعة المحمدية البعيرية[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]



[CENTER](MM:}(do:)(MM:}(do:)(MM:}[/CENTER]

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]ايه حكاية الرضاعه فى الاسلام دى ؟؟ دى اصبحت كارثه..

هى رضاعةالكبير دى علم اسلامى مغمور !! -


ياريت السعوديه تغير السيوف اللى على علمها وتحط رموز للرضاعه لانها سنه الرسول الامين ..(do:)(do:)(do:)[/COLOR][/SIZE][/B]

[B][COLOR="Magenta"]يا حراااااااااااااااااااااااااااااام افرض كانوا بيحبوا بعض يعملوا ايه


تخلف امتى الناس دى تفهم [/COLOR][/B]

[QUOTE=Zagal;239670][B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]ايه حكاية الرضاعه فى الاسلام دى ؟؟ دى اصبحت كارثه..

[COLOR="Red"][SIZE="6"][U][B]هى رضاعةالكبير دى علم اسلامى مغمور !! - [/B][/U][/SIZE][/COLOR]


ياريت السعوديه تغير السيوف اللى على علمها وتحط رموز للرضاعه لانها سنه الرسول الامين ..(do:)(do:)(do:)[/COLOR][/SIZE][/B][/QUOTE]


[COLOR="Blue"][SIZE="5"][CENTER][B]نعم أنه العلم الجديد المسمى " رضاعولوجيا" وهو خاص بجميع انواع الألبان المحلى والمستورد من بدو السعودية وللحكم عليه وعلى مدى أصالته لابد من معرفه مصدره الأساسى وهل هو يخضع لمواصفات ألبان امهات المؤمنين أم لا..؟ وهل تم الحلب طبقا لقواعد الشريعة الإسلامية ام لا ..؟ وعلى الطريقة المحمدية لأم سلمى زوجة أبو خزيمة أم لا.[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]



[CENTER]cr::cr::cr::[/CENTER]

[COLOR="Purple"][CENTER][B]اعزائي ما استغرب له كيف لا يفكر اخي المسلم حيث انه يؤمن ان الرضاعه تحرم لانهم اصبحوا اخوة ولتخفيف موضوع الرضاعه ووقعه على الناس قالوا انه ليس بلقم الثدي
كيف يؤمن بذلك وهو يميا يشرب لبنا ويشبع من البقر والجمال وغيرهم فهل هم جميعا اخوة و ............

فعلا المسيح جاء ليرفع شان الناس ولم يقبلوه فانحطوا بتفكيرهم ونفوسهم الى اسوء مكانة من التفكير البشري

سلام المسيح معاكم[/B][/CENTER][/COLOR]

هل هذا الكلام يعقل
 

هذا السؤال موجهه الي الاخوه المسلميين معقول هذا الكلام يخرج من رجل دين في السعوديه

[url]http://www.alquds.com/node/83977[/url]

[SIZE="6"]مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة

...عقد القران على رضيعة[/SIZE]
الجمعة يونيو 27 2008 -

بيروت - تزايدت النقاشات داخل منتديات الدردشة الإلكترونية حول رأي مأذون مدينة جدة السعودية الشرعي أحمد المعبي بشأن "إجازة الزواج برضيعة والدخول بها عندما تبلغ التاسعة من العمر."

وقال المعبي في برنامج تلفزيوني، بثته قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال LBC، مؤخرا ويمكن الاطلاع عليه أيضا على مواقع الدردشة بالفيديو مثل Youtube وغيرها، ردا على أسئلة المتدخلين إنّ "الزواج قسمة وهو يتشكّل من أمرين مختلفين: إجراء العقد والبناء الذي هو موضوع آخر."

وأضاف "إنه من الممكن أن يعقد الرجل على فتاة يبلغ عمرها عاما واحدا على أن يبني بها لاحقا عندما تكون مهيأة لذلك."

واشترط لذلك حضور ولي أمرها، أي والدها، نيابة عنها. أما فيما يتعلق بسنّ الدخول فهو أمر مختلف."

وأوضح أنّ هذا الأمر يتحدد بناء على التقاليد والبيئة "ففي اليمن تتزوج الفتيات في سنّ التاسعة والعاشرة، وفي دول أخرى في سنّ السادسة عشرة. وبعض الدول حددت قوانين لسنّ الزواج تمنعه إذا كانت الفتاة لا تبلغ الثامنة عشرة."

وأكّد المعبي أنّه "لنا في رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم قدوة وأسوة حسنة حيث عقد على عائشة عندما كانت تبلغ السادسة من العمر ثمّ دخل بها عندما كانت في التاسعة."

ومن الأسئلة التي طرحت على المعبي ما إذا كان يجيز زواج صبي في الثانية عشرة، من بنت في الحادية عشرة، فأجاب أنّه في حال "حضور الولي وهو الأب ويوافق على تزويج ابنته وفق الضوابط الشرعية فإنّه "من البديهي أن يكون الزواج شرعيا."

ورأى أنّه ليس لأفضل لوالد من أن يكون مطمئنا لمصير ابنته الصغيرة في حال سفره "حيث يزوجها لرجل يتولى حمايتها وتوفير مستلزماتها إلى أن تكون صالحة للبناء."

وعلى المنتديات الإلكترونية، تراوحت المداخلات بين الموافقة على آراء المعبي ومنتقد لها.

وفي الوقت الذي أكّد فيه بعض المتدخلين على أنّه ينبغي "الاقتداء بالرسول" رأى الكثيرون أنّ الزمن تغيّر وأنّه من غير الممكن عقد مثل هذه الزيجات حاليا.

وقال البعض إنّه حتى في الديانات الأخرى، كان مثل هذا الزواج مجازا لكنّ "بتغيّر الظروف والزمن تغيّرت المعطيات."

ومعروف عن المعبي إجازته لعدة أنواع من الزواج مثل زواج "الوناسة" و "المسيار"، و"زواج الإنجاب" و"المحارم" و"الفريند."

كما اعتبر، مؤخرا، زواج المصياف ضروريا لحصانة الرجل من المحرمات خلال سفره وتنقلاته خارج البلاد.

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[QUOTE=mashmash1111;293713]

وأكّد المعبي أنّه "لنا في رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم قدوة وأسوة حسنة حيث عقد على عائشة عندما كانت تبلغ السادسة من العمر ثمّ دخل بها عندما كانت في التاسعة."

وفي الوقت الذي أكّد فيه بعض المتدخلين على أنّه ينبغي "الاقتداء بالرسول" رأى الكثيرون أنّ الزمن تغيّر وأنّه من غير الممكن عقد مثل هذه الزيجات حاليا.
[/QUOTE]

[B][I][CENTER][SIZE="4"][COLOR="Navy"]ياعم مشمش

الا تعلم انه يجب على المسلمين الاقتداء برسول الاسلام فى كل شىء ؟

فقد تزوج محمد عائشه على سن السادسه .. وبنى بها فى التاسعه .. وبين السادسه والتاسعه قليلا من اعمال السيكوسيكو التفخيذيه .

وربنا يرحمهم من الاقتداء بأعماله السوده المنيله بستين نيله !!!!!![/COLOR][/SIZE][/CENTER][/I][/B]

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[QUOTE=عاطف المصرى;293719][B][I][CENTER][SIZE="4"][COLOR="Navy"]ياعم مشمش

الا تعلم انه يجب على المسلمين الاقتداء برسول الاسلام فى كل شىء ؟

فقد تزوج محمد عائشه على سن السادسه .. وبنى بها فى التاسعه .. وبين السادسه والتاسعه قليلا من اعمال السيكوسيكو التفخيذيه .

وربنا يرحمهم من الاقتداء بأعماله السوده المنيله بستين نيله !!!!!![/COLOR][/SIZE][/CENTER][/I][/B][/QUOTE]

يا عم عاطف في سن السادسه ماشي اهي البنت بتمشي علي رجليها بس سنه تيجي ازاي يعني يعقد علي البنت اللي في الفه بدون اخذ رائها فعلا نفسي واحد من الاخوه المسلمين يقول لي هل يقبل ما جاء في رائ الشيخ من إجازة الزواج برضيعة والدخول بها عندما تبلغ التاسعة من العمر مجرد سؤال

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[B][COLOR="DarkRed"]من شابه رسوله ما ظلم

[URL="http://www.sout-al-haqe.com/pal/musical/yagouzou_lee.rm"]استمتع بهذا الغناء الظريف [/URL]

[QUOTE][B]رقـم الفتوى : 23672
عنوان الفتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423 / 13-10-2002
السؤال

أهلي زوجوني من الصغر صغيرةوقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد وصححه الألباني.
وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها،

ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون.
ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907
والله أعلم.
[/B][/QUOTE]

[url]http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=23672%20&Option=FatwaId&x=47&y=9[/url]

[IMG]http://up3.shia4up.net/images/3n6la9l7qifrttsv4azw.jpg[/IMG]


هههه [/COLOR][/B]

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

اية الحاجات الغريبة دى اللى محمد بيعملوا حد يتزوج طفلة صغيرة اذاى دة اسمة اغتصاب طفلة
مش عارفة اذاى الملسمين بيفكروا فى الكلام دة فين مخهم وعقولهم ؟ فكروا كويس فى محمد بتاعكم دة دة شخص مش طبيعى فكروا يامسلمين كويس بجد الواحد خايف عليكم فى اليوم الاخير ssssssssss11

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/07/11/52933.html[/url]

دبي - العربية.نت

طالب العديد من سكان مدينة حائل في السعوية بمنع عقد قران [COLOR="darkRed"][SIZE="7"]رجل تجاوز الستين من عمره على طفلة لم تتعد السنوات العشر الأولى من ربيع حياتها، معتبرين هذا النوع من الزواج "انتهاكا لبراءة الطفولة"، وذلك وفقا لتقرير إخباري نشر الجمعة 11-7-2008.[/SIZE][/COLOR]
وذكر التقرير أن العريس العجوز أنهى مع تلك الطفلة فحوص الزواج، ولم يتبق سوى عقد القران، وسط عدم قبول عدد من الأقارب الذين تذمروا من موافقة الأب [COLOR="darkred"][SIZE="7"]ووصفوا الزواج بـ"البيع".[/SIZE][/COLOR]

وأوضحت صحيفة "شمس" التي أوردت الخبر أن عددا من أهالي مدينة حائل طالبوا الجهات الحقوقية بالتدخل لإيقاف مثل هذه الزيجات، على غرار إيقاف زواج الأطفال التي تم أخيرا، حيث تدخلت جهات مختلفة لمنع زواج طفلين لم يتجاوزا الثانية عشرة من عمرهما.

ويرى الباحث الاجتماعي عبد الله الحربي أن مثل هذه الزيجات تتم [COLOR="darkred"][SIZE="7"]كعملية "بيع من قبل الأب لطفلته، يتم من خلالها دفع أموال طائلة من قبل العريس للظفر بطفلة لإشباع غريزته الجنسية"[/SIZE][/COLOR]، وأوضح أنه غالبا ما تفشل هذه الزيجات، وأشار الحربي إلى أن الطفلة قد تصاب بأزمة نفسية كونها ستعاشر رجلا يكبرها في السن بسنوات كثيرة.

من جهته، يعتقد المواطن وليد الأسمري أن هذا الزواج يجب ألا يتم وينبغي محاسبة من سيقوم بعقد القران، مشيرا إلى [COLOR="darkred"][SIZE="7"]وجوب إصدار قانون يمنع مثل هذه الزيجات، وقال "نريد تدخلا سريعا من قبل جمعية حقوق الإنسان، كيلا نساهم في تدمير حياة هذه الطفلة المسكينة".[/SIZE][/COLOR]

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[size="4"]الرسول صلى الله عليه وسلم متجوزش السيدة عائشة رضي الله عنها وهي عندها 9 سنين.. كتب عليها ولما كبرت اتجوزها
يعني مثلا يوسف النجار لما اتجوز مريم وهي عندها 10 سنين يبقى هو اللي له في العيال مش كدة ولا ايه؟
ما دي زي دي
د[/size]

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[B][COLOR="DarkRed"][QUOTE=0pp0;293841][size="4"]الرسول صلى الله عليه وسلم متجوزش السيدة عائشة رضي الله عنها وهي عندها 9 سنين.. كتب عليها ولما كبرت اتجوزها
يعني مثلا يوسف النجار لما اتجوز مريم وهي عندها 10 سنين يبقى هو اللي له في العيال مش كدة ولا ايه؟
ما دي زي دي
د[/size][/QUOTE]


يا زميل نحن لا نتكلم عن الزواج نحن نتكلم عن التفخيذ !! فهناك فرق !


التفخيذ من فخذ يفخذ مفخذ فهو مفخوذ !!
نرجو الالتزام
[/COLOR][/B]

مشاركة: هل هذا الكلام يعقل
 

[QUOTE=0pp0;293841][size="4"]الرسول صلى الله عليه وسلم متجوزش السيدة عائشة رضي الله عنها وهي عندها 9 سنين.. كتب عليها ولما كبرت اتجوزها
يعني مثلا يوسف النجار لما اتجوز مريم وهي عندها 10 سنين يبقى هو اللي له في العيال مش كدة ولا ايه؟
[COLOR="Red"]ما دي زي دي[/COLOR]
د[/size][/QUOTE]

لا طبعا دى مش زى دى

1[COLOR="Blue"][B][I]- السيده العذراء هى اطهرنساء العالمين
بشهادة قرانك
ولم تكتسب عائشه هذه الصفه

2- السيده العذراء ولدت السيد المسيح
وهى بتول لم يمسسها بشر
بشهادة قرانك

عائشه لم تكتسب هذه الطهاره
بل تم التفخيذ لها ثم رسولك ضاجعها فى سن 9 سنوات

3- السيده العذراء لم تتكلم فى امور جنسيه البته
ولا حتى بالتلميح

عائشه كانت استاذه ورئيسة قسم فى فضح
المعاشره الجنسيه بينها وبين رسولك

4- السيده العذراء لم تأمر برضاعةالكبير
لكل من يحاول ان يكلمها

عائشه جعلت ثدى اختها ام كلثوم ( للايجار)
لكل من يدخل عليها

الفرق كبير جدا يازميل

السيده العذراء هى البتول كلية الطهاره والنقاوه
هى شفيعه لنا تعمل معجزات كثيره

ماذا فعلت عائشه غير انها تحب الرجال
وتعشق صفوان وتموت موت فى الرضاعه

تحياتى[/I][/B][/COLOR]

مشاركة: لهم فى رسول اللات إسوة حسنة
 

[CENTER][SIZE="5"]إليكم المزيد من جرائم متبعي الإسوة الحسنة .....

[url]http://moheet.com/show_files.aspx?fid=368122[/url]


[QUOTE] اعترفات مثيرة لـ "وحش الدمام"..
سائق حافلة الطالبات يعترف بـ 200 اعتداء جنسي




حوادث التحرش بالطالبات لاتزال مستمرة
الدمام: اعترف المقيم العربي المقبوض عليه في قضايا تحرش بالدمام بارتكاب أكثر من 200 جريمة اعتداء جنسي على قاصرات وبالغات خلال السنوات الخمس الأخيرة فقط.

وكشفت مصادر أمنية لصحيفة "الوطن" السعودية أن السائق الذي يبلغ من العمر 48 عاماً خريج جامعي، أعزب، ويسكن في أحد أحياء وسط الدمام، وجرى فصله من شركة بمدينة الخبر كان يشغل فيها منصب "مدير عام" عام 2008.

وأشارت المصادر إلى أن التحقيقات مـع المتهم أسـفرت عن سـرده تفاصـيل مثيرة عن جرائم ارتكبها داخـل المملكة وخارجـها، من بينها ممارسته الجنس مع طفـلة في الثامـنة انتقاماً مـن أمها التي لم تف بوعدها بالخروج لقضاء سهرة حمراء معه، على حدّ اعترافه، وقيامه بابتزاز نساء مارسن الجنس عبر وضع صورهن وهن في أوضاع مخلة عند عتبات مقار سكناهنّ.

كما كشفت التحقيقات عن مثوله أمام القضاء في قضية سابقة اتُهم فيها بالتعري أمام أطفال داخل منزله، إلا أن التهمة لم تثبت عليه، وأفرج عنه.

وأكدت المصادر أن جرائمه تعددت بحسب موقع عمله، فعندما كان مديراً لشركة تعمل في مجال التسويق كان يستغل عمل السعوديات بها ويقيم معهن علاقات غير شرعية وصل بعضها إلى حد الإجهاض، في حين أنه كان يمارس جرائم في الوقت ذاته مع أطفال، إلا أنه وبعد فصله من عمله آل به الحال إلى العمل في مجال توصيل الطالبات والموظفات.

ورصدت أجهزة التحقيق عشرات المقاطع وصور الفيديو لطفلات لم تتجاوز أعمارهن 8 سنوات، وكان يمارس هذه الجريمة داخل مبنى سكني مجهول اعترف لاحقاً بأنه غرفة خاصة به، إلا أن مقاطع أخرى اتضح فيها أن الغرفة متغيرة ليعترف بعدها بأن كان يعمد إلى التنقل كل 3 أشهر، لكي يهرب من تعرف بعض السيدات التي مارس معهن جرائمه إلى موقع سكنه.

وأشار خلال التحقيقات إلى أن جهازه المحمول يعج بالمقاطع والصور التي يلتقطها مع كل من يمارس معها جريمته، ليس لغرض الابتزاز، وإنما للرجوع لها في وقت فراغه، وتذكيره بمن مارس معها الجنس.

وبدأت القصة بخيط أمسكت به هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدمام، حين تلقت بلاغاً من والد طفلة في الصف الثالث الابتدائي ضد السائق الذي يوصلها إلى المدرسة يومياً، وذلك بعد أن أخبرت الصغيرة أمها بأن السائق كان يشتري لها الحلوى ويطلب منها وضع يدها على أماكن حساسة في جسده.

[COLOR="Red"]وذكر المبلغ في البلاغ أنه مصدوم من الواقعة، نظراً للفارق الهائل بين سن ابنته وسن السائق الذي قارب الخمسين. وقال إنه كان يأتمن السائق على ابنته نظرا لأنها في سن حفيدته،[/COLOR] وأنه آثر عدم التسرع في الإبلاغ لولا إصرار الصغيرة على معلوماتها.

وإثر تلقي الهيئة البلاغ؛ رتبت إجراءاتها للقبض على المتهم، وقامت بتفتيش مقر سكنه، لتكتشف مخازي جديدة تورط فيها المتهم ذات صلة بالتحرش الجنسي والاعتداء الجنسي والتصوير. وتم العثور في جهازه المحمول على مئات الصور الخاصة بطالبات قاصرات وهن في أوضاع مخلة، أو يمارس معهن الجنس في مقر سكنه الواقع وسط مدينة الدمام.

وقال الناطق باسم الهيئة، علي القرني، إن جهازه ضبط مع المقيم أجهزة ومواد إباحية كثيرة بحوزته. وأضاف أن من بين المضبوطات كاميرا فيديو مثبتة في مكان سري بسيارته، لتصوير النساء أثناء قيامه بإيصالهن لمشاويرهن الخاصة، إضافة إلى تهم التحرش ببعض الطالبات اللاتي يوصلهن إلى مدارسهن. وأوضح القرني أن المتهم تمت إحالته للجهات المختصة لاستكمال إجراءات القضية.[/QUOTE]

[/SIZE][/CENTER]