[COLOR=DarkSlateBlue][SIZE=6]قبطي = مصري ولا فرق بينهما كلمة قبطي كلمة قديمة اقدم من الإسلام والكاثوليكية والبرستانتية ولذلك احتفظت الكنيسة الاورثوذكسية بهذا الاسم بينما اخذت العقائد الاخري الاسم الحديث وهو مصرى. هذا مبداء ليس له اي علاقة بالمحبة او عدمها. كنيستنا في مصر واثيوبيا والسودان كنيسة قبطية منذ نشئتها وظلت قبطية اما ما اتى وسوف ياتي فهو اما مصري او سوداني او حبشي. وانا لا اثق في عهد المسلم لان مؤسس الحركة الاسلامية محمد إبن امنة خان العهد واتباعه اليوم لهم فيه مثلا اعلى في السلوك والاخلاق المنعدمة. [/SIZE] [/COLOR]

[SIZE=3]الأقباط سواء أقباط أرثوذكس ، أقباط كاثوليك ، أقباط بروتستانت ، أقباط ملحدين
المسلمين سواء شيعة أو صوفيين أو سنة معتدلين ( أمثال فرج فودة رحمه الله و سيد القمني )
الكل في مركب واحد وضد الاخوان وضد كل الذين يريدون تعريب مصر وتغيير حضارتها
إلى أن يثبت العكس
وليس معنى أن رفيق حبيب ( بروتستانتي ) باع القضية ، إننا نطبق الأمر كله على البروتستانت
منظمة أقباط الولايات المتحدة ، العاملين بها من الطوائف المسيحية الثلاث
على فكرة ليس الأقباط وحدهم المضطهدون بل معهم الشيعة والمسلمون المتصوفون و النوبيين أيضا
وكلنا لازم نتحد عشان ندافع عن حقوقنا
حقوقنا قومية وليست دينية [/SIZE]

[COLOR=Navy][SIZE=5]اعتقد ان هنا سؤ تفاهم من النوع المتوسط, عزيزي ساويروس انت ساويروس وانا الاسمر, نختلف في الإسم ونتفق في الرأي. انا كاثوليكي مصري وانت ارثذوكسي قبطي, قانون الإيمان عندك هو نفسه عندي وكاتبه قبطي كتبه لجميع الكنائس حتى لا يكون هناك خلاف وانا مصري الماني ولي صديق قبطي إثيوبي ولي اخ مصري انجيلي. اعتقد اني بذلك قد اذلت بعض العوائق امام التوحيد.[/SIZE][/COLOR] (sml25)

[QUOTE=FERO]ان يحكم الإخوان مصر, فهذا على جثتى و جثة اهلى واحد واحد واحده واحده..
الموت بحريه افضل من العيش فى الذل الاسلامى
و هنا ماجاء بمصراوى عن هذا الموضوع
[url]http://masrawy.com/News/2005/Egypt/Politics/july/2/ikhwan.aspx[/url][/QUOTE]

[B][FONT=Tahoma][SIZE=8]اتكلم براحتك هو الكلام عيه جمرك؟ (noo:))
ثم احنا هنا فى مولد
كل واحد مستخبى ورا اسم كودى

بس ارجوساعتها
تقول نفس الكلام
وماتقولش الجرى
نص الجدعنه (sml15)
[COLOR=Red]وتفلسع[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][QUOTE=elasmar99][COLOR=Navy][SIZE=2]اعتقد ان هنا سؤ تفاهم من النوع المتوسط, عزيزي ساويروس انت ساويروس وانا الاسمر, نختلف في الإسم ونتفق في الرأي. انا كاثوليكي مصري وانت ارثذوكسي قبطي, قانون الإيمان عندك هو نفسه عندي وكاتبه قبطي كتبه لجميع الكنائس حتى لا يكون هناك خلاف وانا مصري الماني ولي صديق قبطي إثيوبي ولي اخ مصري انجيلي. اعتقد اني بذلك قد اذلت بعض العوائق امام التوحيد.[/SIZE][/COLOR] (sml25)[/QUOTE]

ياأسمر يا أسمرانى مين قسااااك علىَ )msk:)

عزيزى...

عندما فتح النبى نابليون (صلعم) مصر تحول بعض الأقباط الأرثوذكس إلى الكاثوليكية ومع الزمن كبرت هذه الطائفة فى العدد فتم تأسيس مطرانية للأقباط الكاثوليك أصبحت تابعة للفاتيكان.

وهذا بالضبط ماحدث عندما تم الفتح الإنجليزى المجيد لمصر ...جاءت الإرساليات الإنجيلية البروتستانتية فتحول جزء من الأقباط الأرثوذكس والكاثوليك إلى بروتستانت فتم تأسيس الكنيسة الإنجيلية للأقباط فى مصر.

لاحظ أنهم ليسوا عربا وليسوا إنجليزا أو فرنسيون ..هم مجرد أقباط تجولوا بين الطوائف سواء عن إيمان بتعاليم هذه الطائفة أو لمجرد التغيير أو لمجرد المحاباة للعمل مع الفاتحين الفرنجة ..

فهل نعتبرهم أقباطا أم لا ؟؟؟؟؟[/SIZE]

[QUOTE=3nter][B][FONT=Tahoma][SIZE=8]اتكلم براحتك هو الكلام عيه جمرك؟ (noo:))
ثم احنا هنا فى مولد
كل واحد مستخبى ورا اسم كودى

بس ارجوساعتها
تقول نفس الكلام
وماتقولش الجرى
نص الجدعنه (sml15)
[COLOR=Red]وتفلسع[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/B][/QUOTE]
انت فاكرنى جبـــان زى *********
كنيستنا كنيسة الشهدا, و تبقى جاهل لو ما تعرفش ان التقويم القبطى الفرعونى تم تصفيره و بدايته من سنة حكم دقليديانوس تكريما للشهداء, اللى قدموا حياتهم للمسيح, مش زى النبى الغبى بتاعك اللى هرب من بلده لان فيه ناس عاوزين يموتوه, و قال ايه.. اسمها سنه هجريه..علشان نبيك جبــان و انت جبـــان, فماتفتكرش ان احنا زيكم ..فاحنا لا نخاف من الذين يقتلون الجسد.
احنا هنا كل واحد باسم مختلف للامن مش اكتر, لكن الكلام ده بقوله للمسلمين زملائى بكل مجاهره و عدم خوف.. ثقافتك الاسلاميه هى اللى بتخليك تفكر فينا بطريقة نبيك المنحط
و اعرف ان دستور اى مسحيى هو:
1- لى اشتهاء ان انطلق و اكون مع المسيح فذاك افضل جدا
2- ان عشنا للرب نعيش و ان متنا للرب نموت, ان عشنا و ان متنا فللرب نحن
3- لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد
4- قاتل عن الحق حتى الموت و الرب الاله يدافع عنك

[QUOTE=knowjesus_knowlove][SIZE=5]

ياأسمر يا أسمرانى مين قسااااك علىَ )msk:)

عزيزى...

عندما فتح النبى نابليون (صلعم) مصر تحول بعض الأقباط الأرثوذكس إلى الكاثوليكية ومع الزمن كبرت هذه الطائفة فى العدد فتم تأسيس مطرانية للأقباط الكاثوليك أصبحت تابعة للفاتيكان.

وهذا بالضبط ماحدث عندما تم الفتح الإنجليزى المجيد لمصر ...جاءت الإرساليات الإنجيلية البروتستانتية فتحول جزء من الأقباط الأرثوذكس والكاثوليك إلى بروتستانت فتم تأسيس الكنيسة الإنجيلية للأقباط فى مصر.

لاحظ أنهم ليسوا عربا وليسوا إنجليزا أو فرنسيون ..هم مجرد أقباط تجولوا بين الطوائف سواء عن إيمان بتعاليم هذه الطائفة أو لمجرد التغيير أو لمجرد المحاباة للعمل مع الفاتحين الفرنجة ..

فهل نعتبرهم أقباطا أم لا ؟؟؟؟؟[/SIZE][/QUOTE]
طب ايه رأيك فى الارمن و الروم الارثوذوكس و المارون و ال........
هل كل هؤلاء أقباط؟؟؟
انا شخصيا اعرف ناس اصلهم من اليونان و الحبشه و لبنان , و كلهم دلوقتى ما تعرفش انهم مصريين ولا لآ غير لما تسألهم..

[SIZE=4]عزيزي الأسمر , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

[QUOTE=elasmar99][COLOR=Navy][SIZE=6]معزرة ولكن يهوذا او بمعنى اصح رفيق حبيب ليس بقبطي انه مصري مسيحى لا يستطيع إثبات انه من اصل مصري 100% لان الإنجليين مثلهم مثل المسلمين اتوا الى مصرنا وتكاثروا فيها اما الاقباط فهم ابناء مصر .[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

عزيزي الأقباط الأنجيليين مصريين مثلهم مثل بقية الطوائف القبطية الكاثوليك و الأرثوذكس
كون أغلب الأقباط أرثوذكس لا يعني هذا سلب حقوق المواطنة لبقية الطوائف .

ما فعله رفيق حبيب سلوك شخص سيندم عليه مليون في المائة و قد يكون خدع بأسلوب
التقية الاسلامية المعتادة و ليس هذا سبب للحكم على كل الطائفة الأنجيلية

و لك السلام و التحية
عبد المسيح[/SIZE]

[QUOTE=knowjesus_knowlove][SIZE=1]

ياأسمر يا أسمرانى مين قسااااك علىَ )msk:)

عزيزى...

عندما فتح النبى نابليون (صلعم) مصر تحول بعض الأقباط الأرثوذكس إلى الكاثوليكية ومع الزمن كبرت هذه الطائفة فى العدد فتم تأسيس مطرانية للأقباط الكاثوليك أصبحت تابعة للفاتيكان.

وهذا بالضبط ماحدث عندما تم الفتح الإنجليزى المجيد لمصر ...جاءت الإرساليات الإنجيلية البروتستانتية فتحول جزء من الأقباط الأرثوذكس والكاثوليك إلى بروتستانت فتم تأسيس الكنيسة الإنجيلية للأقباط فى مصر.

لاحظ أنهم ليسوا عربا وليسوا إنجليزا أو فرنسيون ..هم مجرد أقباط تجولوا بين الطوائف سواء عن إيمان بتعاليم هذه الطائفة أو لمجرد التغيير أو لمجرد المحاباة للعمل مع الفاتحين الفرنجة ..

فهل نعتبرهم أقباطا أم لا ؟؟؟؟؟[/SIZE][/QUOTE]

عزيزي كـ كـ!
[COLOR=Navy][SIZE=5]انا اعيش خارج مصر منذ اكثر من ثلاثين عاما واعرف جيدا انه لا توجد كنيسة او اسرة في اي مكان كان وليس بها خلافات. الإختلاف في الرأي هو سبب تقدم و تطور البشرية اي انه لازم لدوام الحياة مثله مثل الماء والهواء وان تكون كنيستنا ايضا غير خالية من الخلافات فهذا شيئ طبيعي ويدل على ان كنيستنا لازالت على قيد الحياة لانه لا حياة بدون المشاكل. وانا شخصيا لا اخشي الخلاف بين الاباء الكهنة اكثر من الإسلوب الإســلامـي لحل هذه الخلافات. كان ابي نيح الرب روحه داءما يقول "إذا إختلف إثنين من الاباء فكلاهما على خطء" يجب ان نتعلم من الغرب اسلوب معالجة الخلافات. انا شخصيا دخلت في الـ 30 عاما الماضية 7دورات تعليمية لتجنب وحل وعلاج الخلاف مع الزملاء في العمل و مع الرؤساء ومع الابناء ومع الزوجة الخ الخ الخ.. اما الإسلوب الإسلامي لحل الخلافات فكلنا نعرفه تعلمناه في المدرسة و الحقل والشارع وهو إما ان نتجاهل المشكلة حتى تتفاقم ويصبح ليس لها حل او حلها فورا بقبضة اليد او السكاكين. نعود الى كنيستنا القبطية الام والتى كتب احد ابنائها القديسين قانون الإيمان لجميع الكنائس ولم ينسى القديس اثناسيوس الجملة العظيمة في النص وهي: [COLOR=Blue]"نــعــم نــؤمــن بــكــنــيســة رســولــيــة واحــــدة "[/COLOR] ووجود كنائس اخري بجانب كنيستنا الام دليل حي على الخلاف اي الإختلاف. نشاط المبشرين في مصر يحتاج لموافقة الحكومة والحكومة توافق بشرط واحد وهو [COLOR=Blue]"تــنــصــيــر الاقــبــاط فــقــط"[/COLOR] اي ان تنصير المسلم ممنوع والقبطي كده او كده اهو نصراني. ونتيجة سياسة فرق تسد نعرفها جميعا. نقطة اخيرة الخلافات زادت بعد ان وضع [COLOR=DarkRed]مـــحــمــد انــور الــســادات [/COLOR] عدد من الكهنة في السجن وترك ومن بعده الخليفة المبارك كنيستنا عشرات السنين بلا زعامة البابا المسجون في احد الاديرة المحاط بقوات الامن ودبابات الجيش حتى لا تدخله او تخرج منه قطة بدون علم المخابرات التي تكتب تقارير, نسخة منها تذهب الى رئاسة الجمهورية والنسخة لاخرى لعصابة الإخوان. جميع غرف الدير مزروع بها اجهزة للتصنت وبدء اللعب في غياب البابا, لعبة قذرة تعلموها من مخابرات الإتحاد السوفيتي وهي سياسة العصا والجزرة اليوم تكون العصا لغرغوريوس والجزرة للمسكين وغدا تكون العصا لبيشوي والجزرة ليؤنس وهكذا حتى اتقنوا اللعبة واصبحوا اشطر من استاذهم الروسي في الضحك على رجال الكنيسة السذج الذين لايعرفون فن الخداع ولا يتقنون الكذب. وذاد كل يوم عدد الاسخريوطيين وانخفضت مرتباتهم بسبب هذه الزيادة الرهيبة في تعدادهم ولكن المكافئات التشجيعية لازالت موجودة وتدفع احيانا بالبترو دولارز وهي مكافئات على المهمات الخطيرة والكبيرة كتنحية قمص او فبركة مشكلة مع الارثوزكس اليونان او الإنجيلين او حتى شهود يهوه او الاخوة الاقباط الإثيوبيين. والشعب المسكين نايم, نايم في العسل نوووم.[/SIZE][/COLOR] (sml11)

[QUOTE=[SIZE=4]
عزيزي الأقباط الأنجيليين مصريين مثلهم مثل بقية الطوائف القبطية الكاثوليك و الأرثوذكس
[/SIZE][/QUOTE]

لست هنا للتعليق على هذة الجملة بالذات
لكن عندما امر على كنيسة ارثوزكسية يكون مكتوب على الكنيسة الارثوزكسية بطريركية الاقباط الارثوزكس
وعلى الكاثوليكيكة الاقباط الكاثوليك

لكنى لا اجد على اى كنيسة انجلية هذا المسمى الا فى الجرائد وبالاخص كمان الجمهورية
الاقباط الانجلييين يهنئون او يويدون

عذرا لاخوتى الانجليين مع خالص محبتى لهم ولكنهم هم الذين يرفضون لقب اقباط

[COLOR=Navy][SIZE=6]دعونا لا نختلف على توزيع الاسامي الحلوة والوحشة لانه ليس بالإسم وحده يحيا الانسان, لذلك اقترح تقسيم العائلة كلاتى: كـ كـ ـ انجيلي مصري, ساويوس ـ قبطي مصري, عبد المسيح ـ كاثوليكي مصري, فرعون ـ يونان ارثوزكسي مصري, جميل واسمر ـ قبطي إثيوبي, 007 ـ قبطي إسرائيلي. ربنا يستر وما كونش نسيت حد.[/SIZE][/COLOR]

11- و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن.
(يوحنا 17 : 11 )

[SIZE=4][QUOTE=elasmar99][COLOR=Navy][SIZE=6] عبد المسيح ـ كاثوليكي مصري, [/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

لا و أنت الصادق : قبطي مسيحي مصري .[/SIZE]

[QUOTE=ABDELMESSIH67][SIZE=4]

لا و أنت الصادق : قبطي مسيحي مصري .[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR=Navy][SIZE=6]قبطي مسيحي؟ إذا كنت قبطي فانت مسيحي اما إذا كنت مسيحي فليس من الضرورة انت تكون قبطي. [/SIZE] [/COLOR]

الاسلام هو الحل
 

[FONT=Arial][SIZE=8]الاسلام هو الحل[/SIZE][/FONT]
[COLOR=DarkRed][SIZE=6]واحد ليس له علم ولا معرفه ويبحث عن المال [/SIZE] اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى[/COLOR]
[SIZE=8]اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى اعمى [/SIZE]