زملآء صعايدة عائدون من جولة عمل بالصعيد 0 أيضا لم يسمعوا أخبار مثل هذه طوال الأســبوع الماضى 0
ADMIN 1 أرجو تأكيد المعلومات بصوة شـــخصية 0 و موافاتنا بالتفاصيل الصحيحة و آخر الأنباء 0

هل دة حصل فعلا
 

[b]يا جماعة هل دة حصل فعلا أنا مش مصدق اللى قريته
الموضوع لو صح يبقى خطير جدا
لكن هل معقولة الموقع يكتب حاجة زى دى من غير مايكون متأكد من كلامة

دى مسألة مصداقية



[/b]

[Size=4] ياجماعه الخبرعلى النت من يومالجمعه لو الخبر مش صحيح كانت الجرائد المصريه شرشحت منظمه الاقباط ةأتهمت أقباط المهجربالخيانه وكانواقاموا شله المنتفعين بالردح للمهندس مايكل منير
وقام العديدمن صحفيين ذات النعير العالى أمثال محمد حماره وكذللك مصطفى بقري...خاصه بعد اشاره العديد من الصحف الاجنبيه الى ماحدث...وتجنيد طاقات الجرائد الكبري لعزف نشيد الوحده الوطنيه والفول والطعميه ومهلبيه الملوخيه دي فرصه وجت لحد عندهم لامثال هويدي...والسعدنى ...أحمد بهجت....علاوه على جريده الشعب بأكملها وكمان للعادلى وأجهزته لظهورهم بمظهرالحملان دي فرصه لتلميع أولاد الحاجه دولت ....وبهدله اقباط المهجر....مش معقوله يسيبوا الفرصه تتبخر كالسراب بدون حارس.....مش كده والاايه يا كوكو .[/Size]

[QUOTE][i]كاتب الرسالة الأصلية : fanous2102 [/i]
[B][Size=4] تتبخر كالسراب بدون حارس.[/Size] [/B][/QUOTE]



نورتنا والله يافانوس


10():
10)10
(bay:))

قبل ان يتم نشر أى موضوع يتم التأكد منه من مصادر موثوقة لنا ومن قلب الأحداث وكل ماجاء فى الخبر صحيح فيما عدا "قربان الحمل" حيث ان ماتم القاءه كان القربان العادى وليس "الحمل"

الموضوع أكيد مائة بالمائة وعدم انتشاره بين الأقباط بمصر ليس بجديد وسط التعتيم الإعلامى على كل ما يسيئ للحكومة المصرية ونظامها

جدير بالذكر أن الأنبا ميخائيل تحدث عن الموضوع يوم الأحد الماضى بمطرانية أسييوط
الموضوع انتهى الى هذا الحد وليس هناك بجديد ومن كان تم القبض عليهم "لعدم حملهم لبطاقات شخصية" تم الإفراج عنهم جميعا بعد الموقف الشجاع للأنبا ميخائيل وللشعب القبطى بأسيوط

قبل ان يتم نشر أى موضوع يتم التأكد منه من مصادر موثوقة لنا ومن قلب الأحداث وكل ماجاء فى الخبر صحيح فيما عدا "قربان الحمل" حيث ان ماتم القاءه كان القربان العادى وليس "الحمل"

الموضوع أكيد مائة بالمائة وعدم انتشاره بين الأقباط بمصر ليس بجديد وسط التعتيم الإعلامى على كل ما يسيئ للحكومة المصرية ونظامها

جدير بالذكر أن الأنبا ميخائيل تحدث عن الموضوع يوم الأحد الماضى بمطرانية أسيوط
الموضوع انتهى الى هذا الحد وليس هناك بجديد ومن كان تم القبض عليهم "لعدم حملهم لبطاقات شخصية" تم الإفراج عنهم جميعا بعد الموقف الشجاع للأنبا ميخائيل وللشعب القبطى بأسيوط



Jacob

الطيور الجارحة و حراس السراب (يمكن يكون هذا السراب هو الوحدة الوطنية ) اللي أنتم بتحروسوها أذن أن رد الأدمن و المواقع الأخري تؤكد صدق الرواية .. كأنكم تثقون لحد كبير في الدولة و تكذبوا ما يحدث لنا تماما مثل قائمة الأسخريوطي و التي تضم أسعد و حنا و بباوي .. موقفكم لم و لن يختلف عنهم ..
عزيزي الأدمن1 مجرد ألقاء القربان في الأرض حتي لو لم يقدس بعد لأن المسلمين لا يعرفون الفرق بين المقدس و الذي لم يتم تقديسه بعد و هي في جوهرها إهانة أعظم لنا .. أتمني أن لا تمرر المنظمة الموضوع مرور الكرام .. يجب أحراج الدولة و معاقبة من وراء هذه الفعلة .. مر موضوع دير الأنبا أنطونيوس و لم نسمع بعقاب أي مسئول ...

ليه ما فيش تفاهم الأول...
 

[Size=3]يتكررأسلوب التعامل بصورة محيرة مع الأقباط من المسؤلين فى مصر

عادة [color=#ff0036]قبل[/color] ما يتخذ اى اجراء بالقوة يتم التفاهم اولا و بعدين " يضطروا " ياجأوا للقوة الجبرية اللى شفناها فى كل من دير القديس أنبا أنطونيوس و الكنيسة الأثرية فى أسيوط.

لكن المثير للحيرة و التعجب هو ان السلطات لم تبالى على الأطلاق بأى نوع او وسيلة للتفاهم مع الأقباط و خاصة الأباء الكهنة و الأساقفة اللى لهم وضعهم الدينى اللى يميزهم فى التعامل امام السلطات. ما سمعناش عن مكالمة تليفون او جواب وصل اى من هذه الأماكن " الدينية " للأعلام بوجود مشكلة او خلاف او تعدى على املاك الحكومة او اى سبب من ابتكارهم. لكن دائما ما تكون القوة هى الأختيار الأول للسلطات للتفاهم مع قبط مصر و بالأخص حول الأماكن الدينية اللى لها مكانة فى قلوب الأقباط زيهم زى المسلمين فى تقدير مكان العبادة و عدم الميل للتعامل معه كباقى المبانى. على الأقل اظهار الأحترام فى دخولها و التعامل معها امام اهل الأيمان بها. فما بالكم بالتعدى على من هم داخل الكنيسة و الطقوس المقامة فيها!!

يبقى السؤال...ليه ما فيش تفاهم الأول و استخدام الغشومية فى التنفيذ؟؟؟
أليس من امثال هذه التصرفات نجد [color=#ff0048]الدليل[/color] ان أقباط مصر ليسوا فقط دون مستوى اخوتهم المسلمين امام السلطات فى التعامل و لكن ايضا انهم دون مستوى البشر فى الحفاظ على المقدسات و مكانة رجال الدين لدرجة استخدام القوة الجبرية معهم كالمجرمين.
هل هو أعلان من السلطات انه لا تعامل او تفاهم و لا " رحمة مع أمثالكم "
و لا نظام اذا كان عاجبكم؟!!!!!!!

[/Size]

يبدو ان محافظو المحافظات فى مصر يتصارعون فيما بينهم على من يكون اكبر محافظ للاسلام فى محافظتهم ويعتبرون ان من يعتدى على الاقباط او مقدساتهم او اموالهم هو من يخدم الاسلام ويعتبرون ان امن الدوله هو امن الاسلام ولذا فهم يتنافسون على من يعتدى على الاقباط اكثر ويتباهون بذلك من الاسكندريه حتى اسوان ...... ولكن اقول لهم ان الله قوى وان الاقباط الذين يحتملون كل انواع الاضطهاد من الرومان والمسلميين والعرب منذ الفين عام قادرين على المحافظه على هويتهم القبطيه المصريه المسيحيه ومصيركم سيكون مثل مصير اجدادكم وسوف تتساقطون كما تساقط اجدادكم امام صخرة مصر ايها الغزاه

ياعزيزى ليتل ون،

البوليس المصرى يتكون من مجموعة من البشر وهؤلاء البشر هم من المسلمين وعند التعامل مع غير المسلم فهم ينسون ويتناسون ويغفلون ويتغافلون عن أنهم مصريون بل يتعاملون معنا على أساس دينى شئنا أو أبينا

[Size=4]انها نوع من حرب الاستنزاف للاقباط و جر منظمه الاقباط لاستهلاك قواها وعلاقاتها[/Size]

فيجب مراعاه ذللك والشموليه في عرض المشاكل الذي اعتقد ستستمر لفتره لايعلمها الا الله

وانا اثق في خبره وحنكه منظمه الاقباط

[B]
[Size=3]
ومما يجدر بالذكر انه خلال هذا العام 2003 تكررت أحداث إعتدآت ا لشرطة والامن ا لعام على المقدسات القبطية وبالاخص ذات القيمة التاريخية فى سبا ق ملفت للنظر كأنها مبارة لمن يحقق الهدف يكون له المكافأة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
1- فى 5 أبريل 2003 إعتداء رقم ستة خلال عامين على مركز بطمس للعلاج الطبيعى للمعوقين شرق القاهرة 30 كيلومتر الطريق الصحرا وى للسويس بحجة هدم السور.

2- فى 26 مايو2003 تعديات على الاراضى المجاورة لدير ألانبا مكاريوس الكبير بوادى النطرون و إغتصاب ملكية أراضى الغير و التى تعتبر حرم خاص بالدير10 كيلومتر من جميع ا النوا حى (للبعد عن العالم و حياة الوحدانية الانفرادية) وهى ليست فى زمام مناطق التصنيع و لا ا لتعمير ولا الاستثما ر (الصحراء واسعة وشاسعة لماذا كل هذا الاقترا ب).

3- فى 19 أغسطس 2003 تحرش سافر و إستفزازى على الاراضى الصحراوية التابعة لدير الانبا أنطونيوس ا لعظيم أ ب الرهبنة فى ا لعا لم أجمع ومبتدع حياة الخلوة الروحية و التوحد فى محاولات هدم ا لسور.(منطقه جبلية لا يمكن تشجيرها لظروف البيئه والجفاف المطلق و عدم توفر مياه الرى ولماذا تشجير ما يبعد عن العمران و أماكن الاقامة أو العمل وباقى محافظة ا لبحر الاحمر خالى من أى نوع من الاشجار من الزعفرانه ، رأس غارب ، وسفاجة ، ا لغردقة ا لى مرسي علم و حتى حلايب ا قصى الجنوب).

نحن نطالب ا لمسئولين كلٍ فى موقعه بمراعاة حقوق ا لمواطنيين الاقباط فى إحترام كامل وحكمة صادقه وأ مينة وتقدير كامل للمسئولية التى وضعت على عاتقه عند إختياره لتولى هذا المنصب تعكس جدارته و حسن تقييمه للامور بموازين العدل و القسطاط وبما يرضى خالقه يوم الدينونة وبصفة خاصة محافظ أسيوط / ا حمد همام عطيه و رئيس مباحث أمن الدولة بأسيوط/ سامح ابو ا لليل وكذلك رئيس ا لمباحث العامة بأسيوط / مصطفى توفيق و بالطبع ا لسيد رئيس ا لجمهورية. فليقف مسلسل ا لهزل وتوفر كل ا لمجهودات لخدمة الوطن.

ملحوظة: محافظة أ سيوط تقع فى قلب مصر ومدينة أ سيوط تشتهر بأنها كانت أ كبر تجمع مسيحى فى مصر و وقد تشرفت أ سيوط منذ عام 2000 بتجليات ا لسيدة ا لعذراء مابين كنيسة مارمرقس وا لشهيد أ بادير و دير ا لعـذراء بدرنكة وهى لم تنقطع من ذلك التاريخ.


[color=red]وديرا لشهيد الأنبا جورج (مقر إقامة أسقف أسيوط و إ ستشهاده فى ذلك الحين) مسجل على الخرائط المساحية القديمة 1905 وملكيتها تعود إ لى مطرانية أسيوط و مسجلة بحوض الجنينة رقم 10 على قطعتين هما رقم 34 وأيضا 34 مكرر و عند إكتشاف الاجساد و المخطوطات القبطية التى تعود الى بداية القرن الثانى عشر الميلادى تحت الانقاض قررت مصلحة الآثار المصرية إعادتها لمطرانية أسيوط فى يوليو 2000 و قامت المطرانية بترميم و تنظيف ا لمكان و تقديم ا لطلبات الرسمية للمسئولين ببناء سكن خاص وإستراحة للزوار للصلاة بالدير و تعمير ا لمنطقة بما يليق و بدأت ا لصلاة بالدير منذ عام و نصف حتى الان قدا س أسبوعى صباح يوم
ا لجمعة (6:30 – 9:00). [/Size [/B] [/color]

واضح انهم بيلعبوا اللعبه الساداتيه....هذا ماحدث أيام الزاويه الحمراء عندما كان يعانى مشاكل وأزمات أقتصاديه طاحنه فلعب لعبه الاديان وأعطى المسلمين لأشاره خضراء لفعل ما يريدون ضد الاقباط حتى مات مخروما بأيديهم.....هل أعطت الحكومه تصريح للداخليه لعمل مشاكسات ومشاغبات للاقباط....لمداراه أزمه العيش لطاحنه حتى ان هناك مناطق ليس بها خبز نهائي... ووصل رغيف الخبز خارج المخابز
45 قرش فى بعض المناطق...وأمس سعر الدولار خارج البنوك 7.15
هل سيلعب لعبه السادات....
المفروض ان القمح من السلع الاستراتيجيه والمخزون بتاعه سته شهور...كيف وصل لتللك الازمه....هل ده معناه ان الحكومه ليس عندهادولار لشراء قمح أم ضحوا بالمخزون الاشتراتيجي لتوفير الدولار وتكوين رصيد ...كلاهمامصيبه كبيره
تحتاج الحكومه على الاقل أنتاج 50 مليون رغيف يوميا بخلاف انتاج العيش الفينو والعجائن الاخري
نرجو عدم لعب لعبه ضرب الاقباط للهو الشعب عن حكومه أقل مايوصف بها انها مستبده مستهتره ومرتشيه وعلى رأسهم عمده يدير مصر كأنها عزبه كل همه توريث العزبه سياسيا وأقتصاديا لولديه جيمىوعوعو ....

[l][Size=3][color=darkblue]



Immediate Release Phone:
202.737.3660 or 1 866.3.COPTIC


Update on Attack of St. George Coptic Church


Washington (09/25/03) -Following reports of the attack on St. George's
Coptic Orthodox Church in Assiout, Egypt, the U.S. Copts Association
published details of the incident. The security forces have since withdrawn
from the church and parishioners who had been imprisoned during the assault
have now been released. The issue is now resolved.

In the aftermath of the assault, police forces claimed justification for
the raid, stating that there had been a [color=red]suspicion that hashish had been
illegally cultivated on church grounds[/color] . This unsubstantiated claim reflects
the consequences of an enduring dispute between the historic church and the
local authorities. St. Georges Church had been involved in a lengthy legal
dispute with the local officials. However, ultimately a court order had
issued the church complete ownership of its property, and the matter was
believed to be resolved.

Subsequent reports revealed that in their attack on the church and its
members, the police forces stopped short of an assault on the Holy
Sacrament. Instead, security forces confiscated the holy bread (El Orban)
until they had completed their search of the church; earlier reports had
confused this with an assault on the Sacrament.

The baseless grounds for the official harassment of the church and its
members demonstrate Egypts persistent attitude towards the countrys Coptic
minority. Such actions reveal the perseverance of dangerous ideologies of
intolerance flowing through the veins of Egypts local governments,stated
Michael Meunier, President of the U.S. Copts Association.
[/color] [/Size] [/l]

حشيش في كنيسه اسلوب متدني جدا نظام تلفيق قضايامكشوف

للمتشككين يمكنهم قراءة الموضوع على الصفحة الأولى لجريدة وطنى اليوم

صحيح بعد عشرة أيام من الهجوم لكن برضه أحسن من الصمت الرهيب من الكنيسة و من كل الجرائد المصرية و الإعلام المصرى الغير محترم
و أيضا فى وطنى مقالة رائعة عن التحرش المستمر بالأقباط للعظيم مجدى خليل

[url]http://www.watani.com.eg/modules.php?name=News&file=article&sid=169[/url]

تم ذكر موقعة كنيسة جورج بجريدة وطنى هذا الأحد
و بذلك يكون خبر الأعتداء حقيقى
لذا أنبه أن أحتراسنا فى تلقى أخبار الفتن نابع من رغبتنا تحرى الحقيقة و عدم الأنسياق خلف أى أشــاعه
و لعل شكنا يكون سبب أن المبلغين عن مثل هذه الأخبار يعضدونا بوسائل تدعم الحقيقة
كما حدث فى واقعة البحر الأحمر حيث صرخت الصور بحقيقة ما يحدث داخل الجبل النائى بما لا يدع مجال للشك و سبب أهانة بالغة للأرعن اللى ظن أن الحملة بسيطه و تعدى -

تم ذكر موقعة كنيسة جورج بجريدة وطنى هذا الأحد
و بذلك يكون خبر الأعتداء حقيقى
لذا أنبه أن أحتراسنا فى تلقى أخبار الفتن نابع من رغبتنا تحرى الحقيقة و عدم الأنسياق خلف أى أشــاعه
و لعل شكنا يكون سبب أن المبلغين عن مثل هذه الأخبار يعضدونا بوسائل تدعم الحقيقة
كما حدث فى واقعة البحر الأحمر حيث صرخت الصور بحقيقة ما يحدث داخل الجبل النائى بما لا يدع مجال للشك و سبب أهانة بالغة للأرعن اللى ظن أن الحملة بسيطه و تعدى -

أحيانا لا يملك هؤلاء المبلغون وسيلة الإتصالات اللازمة ولا حتى الكاميرات لأخذ صور للأحداث .
فحتى تصل هذه المعلومات للمتشككون ليصدقوا... تكون بحار من الدم قد سالت ومبانى هدمت وأرواح زهقت . وساعتها لن ينفع الندم ولن ينفع الضحايا تمهل وتشكيك المتشككين.....


وسنقول ساعتها حسبى الله ونعم الوكيل




معذرة... أنا لا أسخر... ولكنى أتهكم..




مع الإعتذار لفيلم أنا لا أكذب ولكنى أتجمل

(bay:))

عزيزى know
ليس حل هذه المعضلة هو تصديق اى إشاعة يتم إثارتها
فأنت بهذا تريد أن تجعل: البرئ متهم حتى تثبت براءته
بدلاً من كون المتهم برئ حتى تثبت إدانته


ما علينا
----------------------------------------------------------------------------

جاءنى هذا الإيميل من أحد الأصدقاء بخصوص أحداث اسيوط

تبدأ القصة بكنيسة مهجورة منذ زمن بعيد جدا على قطعة من الارض تبعد حوالى 10
دقايق تقريبا من أسيوط ، و مع الزمن الطويل لم يتبقى من هذه الكنيسة سوى بقايا
مذبح و بقايا قبة واحدة حتى ان الناس نسيوا انها كنيسة و اعتقدالبعض انها ربما
تكون مقام شيخ او شيئ من هذا القبيل. الى ان حدث فى يوم من الايام (وهو ما يقال
فى أسيوط ) انه قام قديس اسمه القديس جورج بالظهور لأحد الاشخاص و طلب منه
الذهاب الى أبونا أبانوب و ارشاده لمكان الكنيسة مع اخباره انه سيأتى اليه شخص
ليعطيه اوراق هذه الكنيسة. و فعلا فعل ذلك الشخص ما طلب منه و بعد فترة جاء شخص
مسلم لأبونا أبانوب و سلمه أوراق ملكية الكنيسة !!!!!!!!!! بالضبط كما قال
القديس جورج. و ابتدى أبونا أبانوب بالترميم الذي يعتبر انه كبدء بناء من جديد
حيث ان الكنيسة كانت فى حالة يرثى لها و رغم كل الصعاب و المضايقات و
الاستدعاءات المستمرة من الامن كما هو الحال عادة عند الشروع فى بناء اى كنيسة،
و استمر الحال هكذا الى ان تم الانتهاء منها و بداية الصلاة فيها حيث ان ابونا
أبانوب كان يقيم فيها قداس كل يوم جمعة بالاشتراك مع بعض الاشخاص و العائلات
التى تحب ان تصلي فى هذه الكنيسة. و فى يوم الجمعة الموافق 19/9 قام ابونا
كعادته يوم الجمعة بالاستعداد للذهاب لكنيسة القديس جورج لاقامة القداس الالهى
مع بعض العائلات بالاضافة لاتوبيس من مالوى، و فى الطريق اعترضهم ضابط و قام
بتفتيش الجميع بطريقة غير لائقة نهائيا حتى السيدات ايضا !!!!!!!!!!! و من
خطوات التفتيش التعسفية قام بقلب الحقيبة التى كانت تحمل القربان الخاص
بالذبيحة و القى القربان ارضا لتفتيش اذا ما كان يوجد شيئ آخر بالحقيبة
!!!!!!!!! و بالطبع بعد القائه ارضا لم يكترث باعادته مرة اخرى بل اكمل تفتيشه
داهسا القربان و كل ما كان يلقيه ارضا بحجة التفتيش !!!! كما قام بأخذ بعض
الشباب و اعتقالهم دون سبب واضح . بعد ذلك تركهم مرة اخرى ليكملوا المسيرة
للكنيسة و هنالك فى العظة الخاصة بالقداس افاد ابونا ابانوب انه سوف يعتصم
بالكنيسة مع الشمامسة الى ان يفرج عن الشباب المعتقلين و اتخاذ الاجراء الحاسم
لما حدث من اهانة واضحة و طلب من الشعب بمنتهى الوضوح ان الذى لا يستطيع
العتصام معهم ان يذهب للبيت بسلام و لكن الشعب باجمعه رفض الرحيل ، كما ان
المطران عندما وصله الخبر ارسل مندوبين و شمامسة للاعتصام ايضا فى الكنيسة. و
من بعد القداس الالهى حتى الساعة السادسة مساءا ظل الاعتصام مستمر حتى تم
الافراج عن الشباب خوفا من حدوث شغب او أحداث عنف !!!!! فقام ابونا أبانوب بصرف
الشعب بسلام مع اكمال الاعتصام مع الشمامسة داخل الكنيسة حتى تم اتخاذ اجراء
مناسب ردا لما حدث من اهانة واضحة ليس لها اى مبرر !!!! و حتى الآن غير معروف
اذا كان قد تم اتخاذ الاجراء المطلوب ام لا

--------------------------------------------------------------------------------

وكمـــا نرى من العرض السابق
أن تعرض الشرطة للمسيحيين كان فى الطريق إلى الكنيسة

ولكننى فهمت من العرض الأول أن التعدى حدث فى داخل الكنيسة
وأن رجال الشرطة قد دخلوا المذبح وقلبوا الحمل من عليه
وأنهم طلبوا من القس الكاهن الأب بانوب خروج المصلين وغلق الكنيسة

فأين الحقيقة؟

على أى حال يبدو أنه قد حدث شئ بالفعل
ولكننا التفاصيل غير معروفة

ياعزيزى كيرلس،

هناك فرق بين الإشاعة وبين الخبر.
عندما تقابل شخصا فى الشارع يقول لك الرئيس مات....
قد يكون هذا خبرا أو إشاعة .... إذ أن الرئيس لايموت كل يوم..

أما عندما تسمع أن مجموعة من الناس هاجمت كنيسة فهذا خبر.
إذ يحدث هذا ...إن لم يكن يوميا.. فعلى الأقل أسبوعيا ...وإن لم يحدث فى مصر... فبالتأكيد يحدث فى أى مكان آخر فى العالم....

لذلك أنا لا أرى أى فائدة فى محاولة تبرير التشكيك فى هذ الخبر.

خالص تحياتى

من يشكك؟

نريد فقط معرفة التفاصيل الحقيقية

فمن يعرفها؟؟؟!!!

أقرأ جميع المواضيع المتعلقة بهذا الخبر فى المنتدى. هناك من شكك فى مصداقية ناقل الخبر من البداية

ليهم ألف حق

فمن الذى نقل الخبر من البداية؟
هل تعرفه لكى تحكم على مصداقيته؟

أستطيع أن أحكم على مصداقية جريدة وطنى
وأستطيع أن أحكم على مصداقية القائمين على موقع أقباط أمريكا

ولكن كيف أحكم على مصداقية شخص مجهول؟

مش معقوله يا كيرلس الاول بتشكك فى الخبر دلوقت عايز تعرف التفاصيل....
سؤال....بعد الضجه فى الانترنت واشاره بعض الصحف الاجنبيه لماحدث...وعدم تكذيب الحكومه للخبر رغم انه فرصه لها لعزف مقطوعه أقباط المهجر الخونه.....
مش عارف ياكيرلس كان لازم تتصور فيديو عشان تصدق والا كان لأزم يجيها القمر الصناعى وأاذاعتها ع الهوا ...عارف برضه مش ها تصدق (do:) (do:) (sml16) (sml16)

ربنا يخليك دايما منورنا يا فانوسنا


got:)( (bay:))

طيب حط نفسك مكانى يا أبو الفوانيس

فى الأول ، واحد مجهول اسمه pasiout مالوش فى المنتدى غير مداخلة واحدة هى الخبر ده وفص ملح وداب
يبقى ينفع نقول وراه آمين على طول كده؟؟
هنا كان لينا حق نشك فى الخبر وناخده بتحفظ


وبعد كده الخبر انتشر فى أماكن مختلفة ، ولما شفناه فى وطنى قلنا يبقى للخبر أساس من الصحة، بس الحكاوى مختلفة عن بعضها ، فبنسأل عن التفاصيل الحقيقية

مش يبقى كده عدانا العيب؟؟

ايه بقى التفاصيل الحقيقية؟
نورونا يا عــــالم
مافيش شاهد عيان؟
فين الأسايطة؟
hi:)

[c][IMG]http://www.watani.com.eg/images/pages/pa-4.gif[/IMG] [/c]

[c][IMG]http://www.watani.com.eg/images/pages/pa-4.gif[/IMG] [/c]

[color=red][Size=4]أعذروا الأنجليزي الصعيدي بتاع كاتبتة المقال .. خلاف ذلك الخبر مؤكد[/Size] [/color]

الأخ الحبيب كيرلس..
فليقول الجميع ما يشاء.. لكنى أصدق أن الايميل المرسل لك هو ما حدث وما وصلنا هو الأخبار بعد التهوية على الفحم

همسة فى أذن الجميع..

عن أى الأشياء تبحث وأى الأخبار تتناقل؟ عن الخبر الصادق أم الخبر المثير؟

بكل أسف الغالبية يسمعون الأخبار ويتناقلونها ويضيفون عبارات شتم الحكومة العنصرية ويختمون الخبر بجملة "استر يا رب" ثم يلتفت القبطى الهمام ليشرب كوب النيسكافى الدافئ وعند المساء ينام قرير العين متمنياً لأسرته أحلاماً سعيدة

تماما مثلما تتبارى فتيات الحارة فى وصلات التشهير والنميمة ثم يختتمون حديثهم بجملة "بلاش نجيب فى سيرة الناس احنا عندنا ولايه"

وبالطبع وجهة النظر وتحرى الحقائق ومصداقيتها تختلف من شخص إلى آخر.. فهناك من ينقل السبق الصحفى بشوائبه الإشاعية.. وهناك من يفلتر تلك الأحداث بمصفاة الحقائق..

ووجهة النظر تختلف من رجل لآخر حتى فى الحكم على وصلات ردح فتيات الحارة... فمن الرجال من ينزعج للفتاة التى ارتفع صوتها فى بلاغة إعجازية لأصوات الآدميين ويقلق لما تقوم به من حركات التلويح بالأيدى ونظرات الأعين واختلاجات الوجه.. بينما ينظر رجل آخر لهذا المشهد باعجاب معتقدا انه أحد فنون الأوبرا

حد فيكم فكر
 

حد يقدر يقولى لية بيحول باى طريقة عمل مشاكل معانا تخلينا نلتفت كلنا ليها ذى هدم صور دير الانبا انطونيوس او الذى المشكلة اللى بنتكلم عنها دلوقتى
الامر فى قمة البساطة هما عرفين ان الوحدين اللى بيفكرو وعندهم مخ صاحى وفكر منور واهداف واحلام وليهم نظرة تقدر تميز الصح من الغلط هما الاقباط ( ال***** ) خاصة فى بلد ذى اسيوط كل اصحاب راس المال ورجال الاعمال فيها مسحين
الفكرة كلها انو مطلوب حاجة تشغلنا عن المصايب اللى نزلة ترف على دماغ البلد ودماغنا بسبب السياسة النيلة والحكومة الحرمية الخايبة اللى رقسها مدمن وكبيرها بتاع حشيش وصغيرها تاجر بانجو
هما بيحولو يبعدو نظرنا عن الاتى
1 - الدولار بناء عن تقارير ذوى الخبرة بسوق المال فى طريقة على اخر العام الحالى وبداية العام الخديد لان يصبح بحوالى احدى عشر جنيهأ واكثر
2 - رغيف العيش المدعم سيصبح ثمنة فى خلال شهرين الضعف اى عشر قروش بدلا من خمسة
يعنى باختصار مصيبة سودا تماما كتلك التى نجحو ان يضللو الناس عنها عندما سلطت الاضواء على من سمو بعبدة الشيطان . ولم تكن هذة هى الحقيقة وقتها انما كانت ان توشكا التى تغنو عنها وضيعو فلوسنا عليها وخربو بتنا بسببها طلعت ارض غير قابلة للاحتفاظ بالماء فبمجرد ضخ الماء فيها وفى خلال يوم واحد تسرب كلة الى باطن الارض وطبعا كان لازم يبقى فى حاجة تشغل الناس عن المصيبة دى وعن نهم بدءو فى تبطين الرض فى توشكى بالاحجار لتلافى تلك الكارثة فكانت مشكلة عبدة الشيطان وهناك احد الكتاب المعروفين كتب تحت صورة قال انها حقيقية للشباب المتهمين بانهم عبدة شيطان بينما انا رايت تلك الصورة من قبل وهى بوسطر لاحد الفرق الاجنبية
وهكذا فانى اذكر تلك الحقائق حتى لاينجحو فى لفت انظارنا بالجزرة بعيدان عن الحقيقة
وانا لااقول ان نترك الكنيسة بل انا مع شعب اسيوط الى الاستشهاد انا وزوجتى وبنتى التى تبلغ من العمر اربعة اشهر. لكنى ادعو هنا الى نظل يقظين لكل ما يحدث حولنا ولا نجعل العابهم معنا ذات فائدة فالجندى الذى يحارب فى ميدان وينشغل بشى عن الاخر يهزم لا محال لعذا اقول لكم جميعا كون يقزين لهؤلاء الافقين اللصوص حتى نتمكن من الايقاع بهم فى شر اعمالهم(bob:) (dig:{ (kill: cr::

كانت بداية هذا الموضوع التشكيك فى الخبر ومصدر الخبر نفسه.
وبعد وضوح الرؤيا وثبوت صحة الخبر تحول التشكيك إلى أسلوب صياغة الخبر.. وهل حدث الإعتداء داخل الكنيسة أو خارجها ؟
وكأن المفروض أن يكون المبلغ بالخبر على دراية بكل علوم اللغة والصحافة والسياسة حتى يصوغ الخبر بإتقان لايثير تشكك المتشككين متناسين أن المبلغ نفسه قد يكون فى حالة ذعر مما عاينه ورآه وبالتالى يطلب النجدة بلهفة وتعجل ..

خذ مثلا على ذلك... لو أن أحكم الحكماء وأشعر الشعراء وأحسن الخطباء حدث وأن شبت حريقة فى منزله فكيف سيطلب النجدة؟

هل سيصيح صارخا ..إلحقوووووووووونى ياناس.........أم يقول بصوت هادئ وديع ....النجدة أيها السادة والسيدات؟


(bay:))

خلاص يا جمــــاعة
فضوها سيرة

وعلى رأى حارس الســـراب
فليقل الجميع ما يشاء

ولتذهب الحقيقة إلى الجحيم

قولولو قولولو وووووووووو الحقيقة
)msk:) (@:) (@:) )msk:)

لايمكن
 

لايمكن لاحد ان يولف كذبة مثل هذة فلابد ان الامر بة شىء من الحقيقة ومادام كذلك فما خرج عن الحقيقة ربما يكون منقبيل الزعر او المبالغة لكنها فى النهاية الحقيقة

ألأخ حارس السراب
بعد وصله فتيات الحاره...وقبل كده وصله أصحاب الفكر والفجل ...واضح انك عايز اللى تقل عليه نقو ل عليه عليه أمين وبدل سعادتك ماتدافع عن أخواتك وتخلى صوتنا يوصل للحكومه بتشكك فيتا وكأنناخونه.....قبل ماتوزع اتهاماتك وتقول اننا بنشرب نسكافه ....تعرف اللى أخرجنامن مصر ....هل تعرف كيف كنا وكيف أصبحنا ....هل تعرف ماتتعرض له أسرنا يا أستاذحارس ماأفعله ع النت هو دفاع عن أخوتى حتى لاتتكر قصتى مع أحد أخر يارب يكون الكلام وصللك وفكرت فيه وفهمته فبل مايتبخر زي السراب مع أنك حارس

الخبر مدسوس ولم بحدث واحنا كلنا شبه فتيات الحاره والوحيد الذي يفلتر الاحداث ويقرأهاهو حارس السراب....وكمان الانبامخائيل لايدري نا يحدث فى ايبارشيته وكمان الادمن عندما صدق على الخبر ونشره لم يتحر الدقه وتسرع ى تشر كلام لم يحدث .....يبدواننا فى مدرسه ابتدائى وحارس السراب الناظر....قبل محد يتكلم لازم نأخذ الاذن برفع صباعنا ...والكلام اللى هانقوله لازم يعرض على الحارس ويؤشرعليه بدرجات أو أذا كناهاناخد عليه نجمه أو كحكه ....

يافانوس لا تقليل لشأن شخص عن الآخر
و أنا شخصيا كنت ممن طلب التريث قبل قبول الخبر
أنت تذكر أيام الحرب لما كانوا يخرجوا بأشاعه أن المكرونه ها تغلا و تختفى
و الشعب الجعان يدور على المكرونه فى كل مكان
طبعا أيامها المكرونه كانت شئ ردئ يستخدم لعمل أكله شعبيه أسمها كشرى

و كان الهدف من أثارة الأشاعه أن الناس تبطل تصدق أن السلع تغلا و تختفى
لكن الغرض الأهم أنهم يتتبعوا مصدر التعامل مع الأخبار

لذا لم نشكك فى سور الدير
لكن توقفنا أمام حادث أسيوط بتحفظ
و لعلك تعرف أن نيتشه أكد أن الشك طريق للوصول للحقيقه

و أنا بمجرد تأكيد الخبر أعلنت أنى متأكد من صدق وطنى

و لا أعتقد أن شكى كان مضيعة وقت أو تقليل من شأن من هللوا له

ياريت نتقبل نفسنا و بدل ننتقد كتير , نستفيد من موهبة كل واحد طالما كنا بنبنى مع المسيح

و أما من يستحل دماؤنا - أدعى ع له :
يارب تكون فى السما جنبنا - كنفك فى كتفنا - زى ما حصل ل 000