[QUOTE=Riad1234]حلوة قوى حكاية ان الله يتحرك عند اللزوم....بالذمى ده كلام يتقال...ربنا يشفيك يابنى من الآوهام والهلاوس التى ادخلوها فى رؤسكم من صغركم
....كلام فى سرك يابابا نويل ..خليك تفرق هدايا على العيال احس[/QUOTE]

[B]
[URL=http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=1351&highlight=%C7%E1%E3%DE%D8%E3]إضغط هنا يارياض جنة الدعارة الإسلامية [/URL] [/B]

[QUOTE=عاطف عياد بشاى]الاخوة الاعزاء لماذا انسحب الجميع من النقاش حول اهمية العمل السياسى والمدنى للحصول على حقوقنا نحن الاقباط .هل هذا خوفا منى لاننى مسلم احاول التخفى فى ثوب مسيحى؟ لقد اتعبتم انفسكم فى الوقوف كثيرا امام التعبيرات التى تقولون انها اسلامية ....وان لاادرى كيف تفكرون ولو انى مسلم متخفى كان الاجدر بى ان اعزف على نفس الوتر الذى تعرفونة علية حتى لا ينكشف امرىواصل الى بغيتى ....لقد اكدتم ما قالة لنا الاستاذ/يوسف سيدهم..من ان اقباط المهجر (وتابعيهم /ودى من عندى) ليس لهم اى روية سياسية وان اسلئكم دعات الحرية وحقوق الانسان اذا ما قدرة ان تكون لنا دولة قبطية فى مصر فاى دولة سوف تكون هذا؟.....هل دولة ديمقراطية على النمط الحديث ؟...ام دولة كنسية كما كان الامر فى العصور الوسطى
وبدون حفظكم الرب حتى يستمر النقاش[/QUOTE]


إقرأ الرابط التالى لتعرف كيف نقدر اهمية العمل السياسى والمدنى للحصول على حقوقنا نحن الاقباط

[url]http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=1734[/url]

المسا جين
 

الى الاخ عا طف/انت عارف كويس سواء ان اقباط المهجر معا نا او مش معا نا فان المسيح موجود وانت لو عارف انك تقدر تتكلم والناس ها تسمع كان جدودنا تكلموا من زمان هم بيحربوا من الخارج اعمل ز يوهم ادم انت تقدر تحارب وتجيب حقك وحق الا قباط ده لما واحد بيروح يقدم على وظيفة اول حاجة بيبصوا عليها انت مسيحى والا مسلم والا بيقولك الكلام ده شا ف اكتر من كدة فى الدراسة والشغل كفا ية ظلم بقى فينا عاوز تقول لق انا معا ك بس المهم يكون بفا ئدة 000000000000لو تقدر تقول انا معاك ومن دلوقتى 00000000000موافق وبعدين الناس الا برا ماغلطتش كفا ية عليهم الا هانات الا بيلزقوها فيهم من الخونة وهم مش كدة لان الا بيطالب مش خائن مفهوم ولا لسية وانا عند كلمتى ور بنا يكو ن فى عونك وعون كل الا قباط فى العا لم 0 اخوك مكرم من مصر

ما وراء مظاهرات الاقباط
 

الاخ الموزمبيقي
اطلعت علي اللينك الذي اشرت الية وعلي الكثير واسمح لي ان اوجه الحديث بصفه عامه وليس لشخصكم
اولا: ملحوظه بعيده عن السياسه هو ذلك الاسلوب الهابط الذي يستخدم فى الحوار على الكثير من صفحات الموقع والذى لايتناسب مع قيمنا المسيحيه فاحترام الخلاف فى الراى قيمه حضاريه حتى لوكان هذا الخلاف فى العقيده
ثانيا: من المعروف ان السياسه هى فن الممكن وليست فن المستحيل وقد يكون الممكن هذا بداية الوصول الى المستحيل فالتجربه الاسبانيه لايمكن تكرارها فى مصر فالشعب المصرى فى معظمه يخضع لمن يحكمه وجيناته الوراثيه ضد الثوره ولنقراء التاريخ فالمصريون يخضعون طوال معظم تاريخهم لمن يحكمهم بصرف النظر عن دينه اوجنسيته
ثالثا: يجب ان نحدد هدفنا الاستراتيجى ويجب ان يكون هدفا موضعيا الى جانب اهداف اخرى مرحليه وذلك من خلال الاجابه على العديد من التساؤلات منها
1- هل صراعنا فى مصر صراع هوية ام صراع ايديولوجية
2- هل المطلوب وطن يعيش فية الجميع مسحيين ومسلمين ووثنيين جنبا الى جنب متساوين فى كل الحقوق والواجبات ام انا لدينا بواعث انتقام من الغزاة تمثل فيه الحالة الاسبانية حلم يداعب خيال الكثير منا مع العلم بان معظم هؤلاء الغزاة مصريون تحولوا الى الاسلام بصورة او باخرى
3- هل سوف نستطيع الخروج من بوتقة الكنيسة الى الشارع الرحب الواسع نجاهد ونقدم التضحيات ام اننا اعطينا الكنيسة توكيلا عام بادارة جميع مناحى حياتنا .........(حتى الرحلات الترفيهية تنظمها لنا الكنيسة ) فالكنيسة يجب ان تبقى قيادة روحية
4- اذا كنا نمقت كل ما يقوم بة المسلمين من افعال تخالف ابسط حقوق الانسان فيجب ان تسيطر روح المسيحية وتعاليم السيد المسيح على اطروحاتنا (احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم)
5- هل نؤمن بالحصول على حقوقنا من خلال الكفاح وتقديم التضحيات ام استغلال المتغيرات الدولية والاقليمية والتى يذهب مع زوالها اى مكاسب نحصل عليها

الأخ عاطف، أنا عن نفسى من أشد الداعيين لفصل الكنيسة عن السياسة و لكننى لا زلت أختلف مع إتجاهك. هل ممكن تقوللى فيم يختلف إقتراحك عن ما فعلة الأقباط فى ثورة 1919 و فيم يختلف عن ما فعلة الأقباط فى ثورة 1952 و ما إكتسبة الأقباط من مساندة عبد الناصر؟

الى كل مسلمى مصر هذه بلدى بلد الا قباط وان كانت الن فى يد المسليمين بس للازم تعر فوا حا جة ان البلد بلدا والمسيح الهى معا يا ومع كل الا قباط وبلدا هتر جع سواء النها ردة او بكرة (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21) (sml21)