[QUOTE=وطنى مخلص;204825][B][COLOR="Blue"]السادة الافاضل محمديو مصر
لما كنت قد لاحظت انه عندما يكون المحمديين أقلية فى اى مكان فإنهم ينزعون فورا الى الانفصال عن دولتهم الام و التعاون مع اعداء دولتهم الام من اجل تدمير دولتهم الام و ازالتها من الوجود رغم ان دولتهم الام تكون دولة علمانية لا تنص فى دستورها على انها دولة تتخذ من دين جماعة من مواطنيها دينا رسميا اعتناقه هو أصل الوطنية و الخروج عليه هو جوهر الجاسوسية
و تنص فى دستورها على عرق معين من اعراق مواطنيها هو العرق الرسمى للدولة الذى تصف به الدولة نفسها كان تقول انها دولة غالية( عرق الاغلبية فى فرنسا) او دولة ساكسونية( عرق الاغلبية فى بريطانيا) او دولة سلافية (عرق الاغلبية فى صربيا و روسيا)
كما ان دولهم لا تصف نفسها فى اسمها الرسمى و نص دستورها بان الهوية الثقافية لجماعة من مواطنيها هو الهوية الثقافية الرسمية للدولة التى تقوم عليها اسانيد المواطنة
كما ان دولهم لا تنص فى دستورها على ان الشريعة الدينية لجماعة من مواطنيها هو مصدر تشريعات الدولة و قوانينها و احكامها القضائية
كما ان دولهم لا تضع عليهم قيودا فى ممارسة عباداتهم او بناء مساجدهم و جوامعهم و مراكزهم المحمدية
كما ان دولهم لا تجمع منهم ضرائب لتنفق منها على نشر دينا لا يؤمنون به .
و طبعا انتم لا تؤيدون النزعات الانفصالية تلك [U]انطلاقا من امر رسولكم "إنصر اخاك ظالما او مظلوما "[/U] لا سمح اللات بل انكم تفعلون هذا التاييد انطلاقا من حق كل شعب فى تقرير مصيره
اما بعد
كان خمسة افراد قد تملكوا معا قطعة ارض من اجل اقامة عمارة سكنية من خمسة شقق و يحصل كل منهم على شقة
و كان هؤلاء الخمسة اربعة منهم مسيحيون و واحد فقط هو المحمدى
و فجاة قرر احد المسيحيون ان يتم بناء كنيسة على تلك الارض و ليس عمارة سكنية من خمسة شقق
و لكن عندما اخذ التصويت بين الملاك قرر ثلاثة من المسيحيين الاربعة و معهم اخوهم المحمدى ان هذه الارض تم تملكها للخمسة معا بغرض معين هو بناء عمارة سكنية من خمسة شقق لكل مالك شقة و ليس بغية بناء كنيسة و انه لا حق لاحد الملاك الخمسة (المسيحى الرابع) منفردا تغيير الغرض الجمعى للملاك الذى تم تملك تلك الارض على اساسه
و بذلك جاء التصويت اربعة مع استمرار بغية التملك كما هى (المسيحيين الثلاثة و معهم اخوهم المحمدى ) ضد واحد فقط( المسيحى الرابع) الذى اراد تحويل بغية التملك تحويلا استراتيجيا لم يراعى فيه آراء شركاؤه
و لكن بعد هذا التصويت ظل هذا المسيحى الرابعة يجتمع بالمسيحيين الثلاثة الىخرين يقرأ عليهم الكتاب المقدس و يجتمع بهم للصلاة حتى قوى عندهم الوازع الدينى بدرجة حببت الى نفوسهم بشدة اقامة كنيسة تقربون بها من الههم اكثر من بناء عمارة سكنية يسكنون شققها مع اخوهم المحمدى
و طلب المسيحى الرابع اجراء تصويت بين الملاك على تغيير بغية تملك الارض مرة اخرى
و هنا فوجئ الشريك المحمدى بالكارثة فقد ايد الاربعة المسيحيين تغيير بغية تملك الارض الى بناء كنيسة؟؟؟؟
فصرخ الشريك المحمدى فى اخوته المسيحيين : لا انا ارفض ان ابنى كنيسة و هذا من حقى ؟؟؟ لقد تملكنا تلك الارض معا لاقامة عمارة سكنية لكل منا فيها شقة يقيم فيها و يستر نفسه بحوائطها و ليس من حققك اجبارى على البقاء فى العراء بينما تبنون كنيسة لكم على نصيبى من الارض اذا كنتم تريدون بناء كنيسة فلنجرى عملية فرز و تجنيب فيتم فرز نصيبى من الارض فى احد اركان الأرض الاربعة بحيث استطيع بناء بيتا صغيرا لى على هذا النصيب الصغير بصورة مستقلة و افعلوا بأنصبتكم كما يحلوا لكم
غير ان فوجئ بالاربعة المسيحيين يصرخون لا لا لا لا لا لا لا
هذه الارض شركة و ادارتها تتم برأى الاغلبية شاء من شاء و ابى من ابى و اللى مش عااااااااجبه يشرب من بحر غزة اقصد يخرج من الارض و يهاجر لاى ارض اخرى
فصرخ المحمدى : اهاجر شريدا و انا مالك فى ارض المشروع
فردو الاربعة عليه : فلتكن محمدى دينا و لكن مسيحى حضارة و لذلك تستيطع ان تصلى صلاتك المحمدية على حصيرة بجوار دورة مياه الكنيسة و لكن اياك و رفع صوتك لانك ستزعج الغالبية بصلواتك و اياك و الصلاة اثناء صلواتنا لان فى ذلك اهانة للمشاعر الدينية للاغلبية و اياك و الصلاة دون اذن الاغلبية لان فى هذا صونا للسلم و الامن داخل الكنيسة و اياك ان تتعاون او تتزاور مع اى صديق لك محمدى لان فى هذا تعريض للاغلبية المسيحية لخطر الارهاب و .......
هنا صرخ المحمدى ثانية : يا جماعة انا لست ضيفا انا مالك فى هذه الارض معكم
فرد المسيحيين الاربعة فى نفس الصوت : فلتمتثل لرأى الغلبية و تصبح مسيحى حضارة و محمدى دينا فقط و تقيم معنا فى الكنيسة او لترحل لا حق لك عندنا فهذه شركة تدار بحق الاغلبية
فذهب المحمدى للشرطة التى اتت و عملت محضر تخارج افرزت به نصيب المحمدى من الارض فى احد اركانها و تركته يقيم بيته فيه و يقيم فيه و ينام قرير العين بينما بنى المسيحيين الاربعة كنيستهم دون ان يظلموا المحمدى الذى كان شريكهم و اصبح جارهم بعد الفرز
و بعد يا اخوتى
فإن رأيي فى التصويت انه فى حالة اختيار اغلبية المحمديين الكاسحة فى مصر لتنظيم الاخوان الارهابيين لحكم مصر و اجراء التغييرات التى يريدها للدولة على اساس دين لا نؤمن نحن المسيحيين به و قهرنا على ما لا نبغى و لا نريد
فأننا فى هذه الحالة يجب ان لا نهاجر بل ان نتخارج بسلام من هذه الدولة الدينية التى تقوم على اساس دين لا نؤمن به و نقيم فى احد اركانها و ليكن شبه جزيرة سيناء دولتنا الكافرة التى ستكون جارا طيبا لدولة الاخوان الارهابيين حماها اللات و خاصة ان اخوتنا المحمديين لا يريدون السياحة بإعتبارها خمرا و ميسرا و عريا و لا يريدون ان يكونوا جيرانا لليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود [/COLOR][/B][/QUOTE]


ايعا الزميل الكاتب [COLOR="Red"]##### [/COLOR]تلك المقولة تحت الخط قيلت في الجاهلية وهي ليست مقولة اسلامية



[COLOR="red"][B]الزميل عليك ان تتكلم بأدب واحترام اذا اردت ان يحترمك الاعضاء والا لا تشتكي مما سيحدث لك كرد فعل [/B][/COLOR]

[QUOTE=Ibrahim Al Copti;204543][SIZE="4"]الحبيب godhelpcopts

السؤال كان على [COLOR="Red"][U][B]لو وصل الأخوان للحكم [/B][/U][/COLOR]

ما رد فعل الأقباط وكيف سيتصرفون

[COLOR="Red"][SIZE="6"]وبالتالي لن يكون هناك مبارك

وساعتها لن يكون هناك حاجة للثورة عليه[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Blue"][U][B][CENTER][SIZE="7"][COLOR="sienna"][U][B]وأرجو مزيد من التركيز وعدم وضع أخبار الصحف كلها في الموضوع [/B][/U][/COLOR][/SIZE]


(hrt: (hrt: (hrt: (hrt: (hrt: (hrt:
فالموضوع حواري لا إخباري [/CENTER][/B][/U][/COLOR]

وفيما يبدو أن رأيك يمكن أن يندرج تحت الحل الأول[/SIZE]



[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]+ سلام المسيح +[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]



[SIZE="5"][COLOR="Blue"]كلامك كله غلط فى غلط

وتحليللك غلط فى غلط [/COLOR][/SIZE]

)noP) ) )noP) )noP)


[SIZE="5"][COLOR="Navy"]عندما وضعت مداخلتى فى هذا الموضوع بناء على سؤاللك وطلبك الشخصى :
لقد قمت بالرد وللاسف يا صديقى لقد اسات فهمى
وتحليللك لكلامى كله غلط فى غلط [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]مبارك لا يقارن بالاخوان !!!!!!
ببساطة مبارك يستطيع بكلمة واحدة منه ان
يرجعهم للسجن وللمعتقل ( مكانهم الطبيعى )

مبارك يبتز الكنيسة فى الداخل
يبتز الغرب فى الخارج [/COLOR][/SIZE]


(hhhhhhhh) (hhhhhhhh) (hhhhhhhh) (hhhhhhhh) (h (hhhhhhhh)


[SIZE="5"][COLOR="darkred"]بصراحة الاخوان لا وجود لهم هم من صناعة النظام [/COLOR][/SIZE]


(hhhhhhhh) (hhhhhhhh) (hhhhhhhh) (hhhhhhhh) ( (hhhhhhhh) (hhhhhhhh)

ربنا يسامحك
 

[QUOTE][SIZE="4"]كلامك كله غلط فى غلط

وتحليللك غلط فى غلط

[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE="4"]ربنا يسامحك يا عمنا ...

يعني لما أقول [COLOR="Red"][U][B][SIZE="7"]لو [/SIZE][/B][/U][/COLOR]وصل الأخوان للحكم

مش [COLOR="red"][U][B][SIZE="7"]لو [/SIZE][/B][/U][/COLOR]دي أداة شرطية

ومعناها [COLOR="red"][SIZE="7"][U][B]لو [/B][/U][/SIZE][/COLOR]وصل الأخوان للحكم مش هيكون فيه مبارك ...[U][B] واللا أنا غلطان ؟؟؟[/B][/U]

دة حتى بيقولوا [COLOR="Blue"][SIZE="6"]"[COLOR="Red"]لو[/COLOR]" حرف شعبطة في الجو[/SIZE][/COLOR] (do:) (do:) (sml22)

من الواضح أنها عنزة [COLOR="red"][SIZE="7"][U][B]ولو [/B][/U][/SIZE][/COLOR]باضت ... هو مبارك المصيبة حتى [COLOR="red"][SIZE="7"]ولو [/SIZE][/COLOR]وصل الأخوان للحكم {{yawka]]

... على العموم أسف على سوء فهمي ... وعلى أحترامك الرائع للآخر (sml11) (sml11)


[/SIZE]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]+ سلام المسيح +[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[COLOR="Blue"]
[SIZE="5"]
منذ اكير من 1400 عام للان يعتمد البعض علي الكذب والارهاب
وقد اصبح الاخوان والمتطرفين الاسلاميين مثال للكذب وقلب الاوضاع
كلنا يعرف مذبحة سربرينتسا وان الضحايا مسلمين فقط
هل تعرف عزيزي القاريء ان المسلمين في سربريتنسا هم اول من بدا الاعتداء والقتل
وساعدهم في هذا الناتو لاسباب مصلحية فقط
اكثر من 4 الاف رجل وطفل وامراة صربية مسيحيين تم ذبحهم والتمثيل بجثثهم في سربرينتسا قبل ان يثار الصرب لقتلاهم بعد ان ارواهم ممزقين ومحروقين
-------------------------------
عزيزي قبل انم تفتح هذا اللنك احذرك المناظر موءلمة ورهيبة)noP)
وقد تشعر بالالم ولهذا احذر ضعاف القلوب او رقيق المشاعر من فتح هذا اللنك الرهيب
(sml21)
-------------------
[url]http://www.real-srebrenica-genocide.blogspot.com/[/url]

(sml21) (sml21) (sml21)

والان ما الذي يجعلنا نصدق الاخوان المسلمين وهم اول من ساعد مسلمي البوسنة علي بداية الانفصال وبداية القتل وانهار الدم التي طالت الكل ومنهم المسلمين ايضا
منذ نشاة الاخوان وهم يثيروا المشاكل والقلاقل ويكذبون فهل سنصدقهم ؟)noP)
[/SIZE]
[/COLOR]

ياجماعه كل الى بيقول امريكا تتدخل عشان خاطرنا دة ساذج جدا وضحل التفكير لافية بترول فى مصر ولا حاجة هتدخل عشان اية عشان شوية اقباط واية يعنى ماهمة سابوا الارمن يدبح وكلهم اتفرجوا لان مش ليهم مصلحة وامريكا تتحالف مع الشيطان عشان مصلحتها مش فارقة معاها ان كان الشيطان دة اخوان ولا دياولوا
انا راى من راى لونلى ان محدش يجيب حقنا غير السلاح مقاومة مسلحة زى العراق وكل يوم واحد يلبس حزام ناسف يفجر لية حسبة متين تلتميت واحد هوة دة الحل انما يقولوا امريكا يبقوا دول نايمين بالعسل صحوا النوم بقى

[B][COLOR="Red"]انتوا نسيتوا مذابح الارمن على يد الاتراك حتى اوربا خايفة تدينها عشن مش تزعل تركيا شفتوا بقى الى بيقول امريكا تتدخل امريكا لو اتدبحنا واحد واحد مش هتتحرك الا اذا كان ليها مصلحة غير كدة هتمصمص شفايفها وتشجب بس انا بقول محدش ياخد حقة الا بالقوة والى مستنى حد يجيب حقة يبقى ضعيف ومش ستحق يعيش من اصلة انا مع المقاومة المسلحة والتفجيرات والتفخيخ زى الجيش الاحمر الايرلندى مابيعمل [/COLOR][/B]

[FONT="Tahoma"][SIZE="3"][COLOR="RoyalBlue"][RIGHT]للأسف أحنا شعب عنده أميه بكل مايدور حوله
عشان كده نسبة كبيرة من الاقباط مستنية امريكا و الغرب يضحوا بالعدة و العتاد و الولاد و البنات و البترول و الدولارات لاجل تحرير الشعب القبطى حبيب و ننى عين الشعوب الغربية من جوا[/RIGHT][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR="Blue"]اختار الاستقلال وحرب ودم ومش مهم

مش حيحصل اكتر من اللى بيحصل ومافيش حرية بدون تمن ولازم يكون تمن غالى

تدخل عسكرى مرفوض من اى حد بره احنا فى رجاله مستعدين يدافعوا عن حياتهم وحيات اسرهم وكنيستهم لاخر قطرة دم

لكن لو الاخوان مسكوها يبقى عاميه ولا اتنين عور ؟؟ خربانه خربانه يعنى [/COLOR][/B]

عذرا رسول اللات لما فعل yazdgard و المستهزئين
 

[B][FONT="Georgia"][SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"][QUOTE=yazdgard;204919]ايعا الزميل الكاتب [COLOR="Red"]##### [/COLOR]تلك المقولة تحت الخط قيلت في الجاهلية وهي ليست مقولة اسلامية



[COLOR="red"][B]الزميل عليك ان تتكلم بأدب واحترام اذا اردت ان يحترمك الاعضاء والا لا تشتكي مما سيحدث لك كرد فعل [/B][/COLOR][/QUOTE]

أعوذ باللات من غضب اللات
اتسب رسول اللات يا رجل و تصفه بالجاهل ابن الجهلة الملاعين ؟؟؟
اكفرت يا رجل و تسب صاحب أطول ارب فى العالمين ؟؟؟
اتستهزئ برسول اللات يا رجل و تذدرى احاديثه العفيفة التى لا تنطق عن الهوى ؟؟؟؟
اتحتقر رسول اللات و تصف كلامه بالجاهلية ؟؟؟؟
اتتنكر للاعجاز العلمى فى اقاويل رسول النكاح صاحب الاربعين نكيحا المركزين فى اربه الشريف؟؟؟؟
الحديث الذى ذكرته فى مداخلتى و الذى تتبرأ منه هو حديث صحيح ثابت رواه البخارى فى صحيحه برقم :2264
و نصه :""" حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه """ (رواه البخارى فى صحيحه برقم : 2264 )
و للتاكد يرجى مراجعة الرابط على الموقع الرسمى للحديث النكيح التابع لوزارة الدعوة المحمدية السعودية
[URL="http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp? Doc=9&ID=47487&SearchText=%C7%E4%D5%D1%20%C7% CE%C7%DF%20%D9%C7%E1%E3%C7%20%C7%E6%20%E3% D9%E1%E6%E3% C7&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0& SearchLevel=Anyword"]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp? Doc=9&ID=47487&SearchText=%C7%E4%D5%D1%20%C7% CE%C7%DF%20%D9%C7%E1%E3%C7%20%C7%E6%20%E3% D9%E1%E6%E3% C7&SearchType=derivative&Scope=0,1,2,3,4,5,6,7,8&Offset=0& SearchLevel=Anyword[/URL]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT="Georgia"][SIZE="5"][QUOTE=honey;204837]يسلم لسانك يا وطني مخلص
لان الاقباط فاكرين حجات غريبه[/QUOTE]
أشكرك يا اخى الحبيب / honey
على تفهمك لرأيى فإننى ارى انه بعد خمسين سنة و نيف من السيطرة المحمدية المتطرفة على كل وسائط الاعلام و التعليم تدريجيا و بثبات تزايدت نسبة الحالمين بإقامة دولة محمدية قحة على ارض الاقباط المحتلة بواسطة المستوطنين العرب المحمديين منذ 639 ميلادية
فمنذ خمسين سنة كان الحالمين بهذا الحلم المتخلف يقتصرون فقط على اعضاء جماعة الاخوان المحمديين الارهابية
ومنذ ثلاثين عاما مثلا كان نسبة الحالمين بهذا الحلم لا تزيد عن ربع المحمديين فى مصر و لكن الآن حتى الارتست و العاهرات و العوالم و حتى اعضاء الاحزاب مدعية العلمانية مثل الوفد و التجمع التقدمى و الوطنى ديمومة الكراسى يحلمون يهذا الحلم و هم يريدون الآن أن بمنتهى القوة العيش فى دولة بول البعير البكرية و براز الحمير الحصاوية
و هم يخترعون الآن اصطلاحات للنصب و الاحتيال علينا و خداعنا مثل "دولة على مرجعية اسلامية " بدلا من " دولة إسلامية " تخفيفا للكارثة على اسماعنا مع بقاء نفس الفكر الارهابى كامنا خلف الاصطلاحات الجديدة كما كان كامنا خلف الاصطلاحات القديمة و كذلك اصطلاح "دولة مدنية " بدلا من " دولة علمانية" رغم ان " دولة مدنية " لا تنفى اسلامية الدولة بل تنفى عسكريتها فقط اى سيكون حكم المطوعين بدلا من حكم العسكر
و اعتقد انهم بهذا يصلون بنا لان نكون نحن ابناء البلاد الاصليين فى دولة لا نريد الن نكون فيها
و اعتقد ان الافضل لنا و لهم ان يعطوننا قطعة من ارض اباءنا و اجدادنا و لتكنم شبه جزيرة سينا مثلا لنقيم فيها دولة كافرة نعيش فيها كما نريد و يحصلون هم على الاغلبية الكاسحة لارض آباءنا و اجدادنا ليعيشوا فيها هم ايضا بالكيفية التى يريدونها و دون اى تدخل منا
و هم بقبولهم بهذا الحل يريحون انفسهم من عناء ذبحنا و يريحون انفسهم من عناء جيرتهم لليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود و يريحون انفسهم من شر الشقاق حول مسائل ستثير الشقاق فيما بينهم مثل مسألة السياحة بعريها و خمرها و زناها و دعارتها و ميسرها و رباها
بينما بهذا الحل نضمن نحن ان نعيش بحرية كجيران اوفياء لدولة العرب المحمديين المجاورة هم فى نكاحهم و نحن فى كفرنا و زندقتنا لعننا اللات و بارك اللات فى دولتهم
[/SIZE][/FONT][/B]

في انتظار توضيح حلول أخرى
 

[SIZE="5"]في انتظار توضيح حلول أخرى

(الحل السابع)

وبالتحديد من أخونا Ekram[/SIZE]

[CENTER][U][B][COLOR="Purple"][SIZE="6"]+ سلام المسيح +[/SIZE][/COLOR][/B][/U][/CENTER]

لنمر على الحل الأول
 

[SIZE="4"]لنمر على الحل الأول

وقد أخذ 7 أصوات
وأصحاب هذا الأختيار يقولون بأنه لو وصل الأخوان للحكم

"[SIZE="6"][COLOR="Purple"][CENTER]لا فرق... فالأخوان مثلهم مثل حسنى مبارك حكم ديكتاتوري[/CENTER][/COLOR][/SIZE]"

ونحن نريد توضيح لهذه النقطة

[COLOR="Red"][SIZE="6"]هل حكم مبارك بكل مساوئه = حكم الأخوان لو وصلوا للحكم ؟[/SIZE][/COLOR]
من زاوية تطبيق [COLOR="Blue"]الشريعة الإسلامية[/COLOR]
من زاوية [COLOR="blue"]بناء الكنائس[/COLOR]
من زاوية حقوق الاقباط وهل يتم معاملتهم[COLOR="blue"] كأهل ذمة [/COLOR](في حكم الأخوان) أم [COLOR="blue"]مواطنين من الدرجة العاشرة [/COLOR](في حكم مبارك)

ومن ناحية أخرى قد تكون هناك نوع من[COLOR="blue"] المواجهة الصريحة مع النظام ولن يتعامل بوشين مثل حكم مبارك[/COLOR]

ويبقى السؤال الأهم ..
[COLOR="red"][SIZE="6"]هل هذا الاختيار يعني أن يبقى الوضع كما هو ويظل الأقباط كما كانوا ومازالوا ضحية للحكم المباركي ، ضحايا الحكم الأخواني ؟؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="purple"]+ سلام المسيح +[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

الاخوان في اتصال دائم مع امريكا وما خفي اعظم
 

[COLOR="Blue"]
[SIZE="5"]
كعادتهم خونة
كذابين
يرمون الشرفاء بدائهم مقل المراة سيئة السلوك ان كلمتها تلهيك ومافيها تلصقة فيك كما يقول المثل - الاخوان في ا تصال مع امريكا - وهل يا تري سينكشف يوما ما اتصالاتهم مع اسرائيل ؟ اللات اعلم
-----------------------
[url]http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=fron10.htm&DID=9123[/url]
------------------
كتبت جريدة الاهرام القاهرية تقول
-------------------
تحقيقات النيابة تكشف اتصال الإخوان بأعضاء
في الكونجرس الأمريكي ومسئولين بريطانيين
كشفت تحقيقات نيابة أمن الدولة العليا في قضية غسل أموال جماعة الإخوان المحظورة‏,‏ عن مفاجأة تمثلت في ضبط وثائق خطيرة تؤكد اتصال الجماعة بأعضاء في الكونجرس الأمريكي حاليين وسابقين‏,‏ ومسئولين بريطانيين‏,‏ وجهات خارجية أخري‏.‏ وكشفت التحقيقات أن الاتصالات استهدفت نقل ما يحدث داخل مصر من أحداث‏,‏ لاستغلالها للتأثير والضغط علي السلطات في مصر‏.‏
وصرح مصدر قضائي لأحمد موسي ـ مندوب الأهرام ـ بأن المستشار عبدالمجيد محمود النائب العام كلف لجنة من البنك الأهلي بإدارة أموال شركات جماعة الإخوان المحظورة‏,‏ والبالغ عددها‏34‏ شركة‏,‏ والمتحفظ عليها في قضية غسل الأموال والمتهم فيها‏40‏ من قيادات الجماعة الذين أحيلوا للقضاء العسكري أخيرا‏,‏ وقد ركزت تعليمات النائب العام علي الحفاظ علي هذه الشركات وجميع العاملين بها‏,‏ دون المساس بأي منهم‏.‏
-------------------------
والان لي تعليق بسيط في صورة سوءال
من هو الذي يستقوي بالخارج ؟؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE]
[/COLOR]

أعوذ باللات من غضب اللات
إن بعد الظن إثم
لقد إلتقى مسئولى جماعة الاخوان المحمديين بالمسئولين المخابراتيين و السياسيين و العسكريين و الاستراتيجيين الغربيين الكفرة من قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود لدعوتهم الى دين النكاح و الفخاد بالحكمة و الموعظة النُكحىّ و ليس للاستقواء بهم على اخوتهم فى الدين جماعة الحزب الوطنى ديمومة الكراسى
و لترى نتيجة اللقاء
(1) إعتناق مايكل شوماخر لاعب سباق السيارات للنكاحية و اسمى نفسه محمد شخر بمجرد ان سمع قصص الاعجاز النكاحى فى غرب رسول اللات من فضيلة المرشد العام
(2)اعتناق نيل ارمسترونج رائد الفضاء للنكاحية و اسمى نفسه جميل ابو الغُلمان بمجرد ان عرف ان رسول اللات تنبأ بوصوله للقمر منذ اكثر من ألف و أربعمئة سنة
(3) اعتناق الممثلة الامريكية كاثرين زيتا جونز للمحمدية واسمت نفسها صائنة الفرج بعد ان اثبت تحليل الدى ان ايه الذى اجراه لها فضيلة المرشد العام بنفسه انها سعودية الجنسية و خطفها بعض الرهبان من الروم من شوارع بريطانيا الى ايطاليا حيث علموها الايطالية قبيل هجرتها الى امريكا و نصروها بالقوة
(4) اعتناق البابا بينيدكت للمحمدية و اسمى نفسه أبو دكة الرومى بعد ان عرف تسامح المحمدية على حقيقته وفقا لنص سورة التوبة التى تلاها عليه فضيلة المرشد العام فإحسن تلاوتها
(5)أعتناق الفنانين الدنماركيين للمحمدية بعد ان راوا اللات و قد قتل ابو لبن حامى حما رسول اللات حتى يدخله جنة النكاح فترقرقت الدمون فى عيونهم و صرخوا بصوت متهدج بالبكاء فى حضرة فضيلة الشيخ محمد مهدى عاكف " بأبى انت و امى يا رسول اللات "
(6) إعتناق الممثلة الايطالية صوفيا لورين المحمدية بعد ان اثبت اختبار الدى ان ايه الذى اجراه لها فضيلة المرشد العام انها فلس طينية الاصل و اسمها صفية و خطفها اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود من والدها محمد زعارين اثناء شربه من بحر غزة و باعوها للرهبان الايطاليين الذين نشأوها على النصرانية الكافرة و نصروها بالقوة و العياذ باللات
ابعد كل تلك النتائج نجد من يشكك فى اسباب الاتصالات بين جماعة الاخوان المحمديين و هؤلاء المسئولين الغربيين الذين بفضل اللات اصبحوا مؤمنين بعد كفرهم

[SIZE="7"][COLOR="Sienna"][FONT="Comic Sans MS"]المهندس عدلي أبادير كبير أقباط المهجر
يشن هجوماً على الأخوان ورجال الحكم في مصر[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]

- المؤتمر يناقش قضايا الأقليات المهدر حقها في الشرق الأوسط.
- صاحب فكرة المؤتمر والمخطط له العفيف الأخضر، والمدير الفني للمؤتمر شاكر النابلسي، والمتحدث باسم المؤتمر الدكتور أحمد مطر الفلسطيني، ويشارك أيضاً الدكتور خالد منتصر، والدكتور عبد الخالق حسين، وتم توجيه الدعوة للمفكرين والمثقفين ورجال الإعلام من مصر ودول المنطقة.
- مستعد لعقد مؤتمر الأقباط في مصر بشرط عدم القبض على المشاركين به.
- خبراء القانون وحقوق الإنسان يؤكدون تعارض المادة الثانية مع المواطنة، فلماذا يطالب بعض الأقباط بالإبقاء عليها؟
- لماذا لا يضع مبارك الإخوان في السجون باعتبارهم جماعة محظورة؟
- جماعة الإخوان المسلمين أهل خيانة ولا يثق فيهم أحد.
- الأقباط في مصر ارتضوا بمواقعهم كمواطنين من الدرجة الثانية!!
- لماذا لا يتظاهر الأقباط سلمياً للدفاع عن حقوقهم؟
- بطرس غالي يخشى النظام، وأبو المجد متعصب ويكره الأقباط.[/COLOR][/SIZE]


[url]http://www.copts-united.com/C_U/Branches_CPTS/ABY/TV_Video_Clips/ABY/00-2007/02/ABY_Hany_Danial.htm[/url]


(dig:{ (dig:{ (dig:{ (dig:{ (dig:{ (dig:{ (dig:{ (dig:{

[SIZE="7"][COLOR="Sienna"][FONT="Comic Sans MS"][U][B]مفكر إسلامي خليجي يدعو إلى "حل" تنظيم الإخوان المسلمين [/B][/U][/FONT][/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.almesryoon.com/Public/ALMasrayoon_Images/30289.jpg[/IMG]

[SIZE="4"]في طرح غير مسبوق دعا مفكر إسلامي خليجي مرموق إلى حل جماعة الإخوان المسلمين معتبرا أنها ـ ككيان تاريخي ـ أصبحت عبئا على الحالة الإسلامية والحالة السياسية العربية بشكل عام ، وأكد الدكتور عبد الله النفيسي أستاذ العلوم السياسية ، وهو أحد أبرز المفكرين الإسلاميين العرب في مقال له نشرته مجلة "المنار الجديد" في افتتاحية عددها السابع والثلاثين ، أكد على أن التجربة القطرية كانت رائدة في هذا المجال ، عندما قرر تنظيم الإخوان في قطر دراسة حالة للتجربة وتقييم مدى الحاجة لوجود تنظيم إخواني ، وانتهت الدراسة التي لم تنشر حتى الآن إلى حل التنظيم في العام 1999 والتحول إلى تيار فكري إسلامي عام يخدم القضايا التربوية والفكرية في عموم المجتمع ، مقال النفيسي المثير للجدل لم يخل من انتقاد كبير لتجربة الإخوان المسلمين حتى على صعيد العمل الإسلامي العام ، حيث كتب يقول : سألت أحد القائمين المهّمين بهذه الدراسة بجزئيها : الآن وبعد هذه السنين ما رأيك بالإخوان في مصر؟ قال : (لقد تحوّلوا إلى إسفنجة تمتص كل الطاقات وتجمّدها ، إنهم حيثما كانوا يساهمون في تجميد الحالة Freezing Factor وذلك يخدم في المحصول النهائي النظام أينما كان. إنهم يقومون بدور وظيفي Functional لصالح الدولة هناك دون أن يشعروا) انتهى.
سألت آخر نفس السؤال فقال : ( الإشكال الأساسي عند الإخوان في مصر هو فقدان البوصلة Direction . إنهم مشغولون بالفعل اليومي والصراع على النقابات والأندية والاتحادات الطلابية والسيطرة على المساجد وينسون في غمرة كل ذلك التوجّه الاستراتيجي والفكر المنهجي بعيد المدى. وإذا كان الإخوان في مصر يمثلون (القلب) بالنسبة لتنظيم الإخوان العالمي فإن علاقة ذلك القلب بـ (الأطراف) ـ تنظيمات الإخوان في البلاد العربية ـ علاقة ضعيفة وسطحية للغاية ولا تقوم على اتصال عضوي وحيّ ومستمر والقلب لا يستطيع أن يعيش وحده في أي جسم كان فهو في نهاية الأمر يحتاج لحركة الأطراف فوظيفته في النهاية ضخّ الدماء لهذه الأطراف. ثم إن الإخوان في مصر يعيشون في ظل نظام فكري ـ دوغماتي Dogmatic ـ ويريدون إسقاط هذه الدوغماتية Dogmatism على الجميع خارج مصر وهذا أمر غير مقبول ولا معقول وهذا أدّى إلى تحّول الجماعة إلى عامل طرد أكثر من عامل جذب للعقول المتميّزة) انتهى
واعتبر النفيسي أن المرحلة التاريخية التي نشأت في ظلها جماعة الإخوان المسلمين قديما لم تعد قائمة الآن ، حتى في مصر وأضاف قائلا : إن الظروف الموضوعية في مصر ربما بررّت نشوء وقيام (جماعة الإخوان في وقتها 1928 لكن مصر في وضعها الحالي 2006 ليست في حاجة لهذا الشكل أو هذا الإطار من التحرك. يقول نحن في حاجة إلى (مرجعية) ذات صدقية وليس إلى (تنظيم). في حاجة إلى (قلب مرجعي) كما أسماه مُشبّع بالعلم الشرعي الإسلامي وإضافة إلى ذلك بالفكر الاستراتيجي وفهم الواقع المحلّي والإقليمي والعالمي والتسلّح بأدوات الفحص المنهجي السليم المناسبة للعصر وظروفه وملابساته.
ودعا النفيسي الإخوان وغيرهم من الحركات الإسلامية إلى الابتعاد عن فكرة "التنظيم" حتى لو كان حزبا سياسيا ، معتبرا أن فكرة "التيار" هي الأقرب إلى الحالة الإسلامية ، ويوضح مفهوم التيار بقوله : إنّ صيغة (الحزب) أصبحت تتآكل في المجتمعات المتقدمة سياسياً ويحل محلّها فكرة (التيار) والفرق بينها أن الحزب عبارة عن مجموعة من الأفراد تتفق على منظومة من الأفكار تعتبرها صالحة كبرنامج للحكم الذي يسعى له الحزب.
بينما التيار هو مجموعة من الأفراد ومن ذوي مشارب مختلفة يتفقون في الرأي حول قضية معينة في مرحلة معّينة دون أن يدفعهم ذلك إلى اعتبار هذا الاتفاق صالح كبرنامج للحكم أو السعي له.
واللاّفت للنظر ـ والكلام ما زال للنفيسي ـ أن القطريين نصحوا الإخوان في الإمارات أكثر من مّرة أن يتخلّوا عن فكرة (التنظيم) لأن تبعات التمسك بها كانت خطيرة وثقيلة ولأن الأهداف العامة للتحرك قابلة وممكنة التحقيق دون الحاجة إلى (تنظيم) رسمي يُحرك حساسية الدولة وقد يدفعها إلى القمع المباشر كما حدث ويحدث في بعض الأقطار العربية ومنها الأقطار الخليجية.
إن فكرة (التنظيم) هي ذاتها فكرة (الحزب) وهي تقوم أساساً على عامل رئيسي Crunch Factor وهو عامل (السيطرة) Control على العضو ، بينما لا يشكل ذلك عاملاً أساسياً في (التيار) بل إن فكرة التيار تمجّ عامل السيطرة وربما ترفضه كلياً في بعض البلدان المتقدمة سياسياً مثل أوروبا الغربية.
خطورة عامل السيطرة أنه يحّرض على العَسْكَرة التنظيمية Militarism وهي عسكرة ربما تقوم بعض الأحزاب إلى مغامرات غير محسوبة في عالم الصّراع على الحكم.[/SIZE]

[url]http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=30289&Page=1[/url]