منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة - هل ممكن حد من المصريين المسلمين يرد ويقول ده كذب ؟

[SIZE=4]قراءة‏ ‏في‏ ‏ملف‏ ‏الأمور‏ ‏المسكوت‏ ‏عنها‏-(108)‏
لماذا‏...‏مؤتمر‏ ‏المواطنة‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏واشنطن؟‏-(3)‏
بقلم‏:‏يوسف‏ ‏سيدهم

يؤكد‏ ‏الرئيس‏ ‏حسني‏ ‏مبارك‏ ‏مرارا‏ ‏وتكرارا‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏فرق‏ ‏لديه‏ ‏بين‏ ‏مسيحي‏ ‏ومسلم‏ ‏وأن‏ ‏المصريين‏ ‏جميعا‏ ‏متساوون‏ ‏كمواطنين‏ ‏بموجب‏ ‏الدستور‏,‏لهم‏ ‏الحقوق‏ ‏نفسها‏ ‏وعليهم‏ ‏الواجبات‏ ‏نفسها‏ ‏لا‏ ‏فرق‏ ‏بينهم‏ ‏إلا‏ ‏بمعايير‏ ‏العمل‏ ‏والكفاءة‏ ‏والإتقان‏ ‏واحترام‏ ‏القانون‏ ‏وخدمة‏ ‏بلدهم‏ ‏مصر‏.‏
لست‏ ‏أشك‏ ‏في‏ ‏صدق‏ ‏هذا‏ ‏التوجه‏ ‏لدي‏ ‏الرئيس‏ ‏مبارك‏,‏لكن‏ ‏كرئيس‏ ‏للدولة‏ ‏يجلس‏ ‏علي‏ ‏قمة‏ ‏السلطة‏ ‏يلزم‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏علي‏ ‏إيجاد‏ ‏وتفعيل‏ ‏الآليات‏ ‏التي‏ ‏تحقق‏ ‏هذا‏ ‏التوجه‏ ‏وتخرج‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏مجرد‏ ‏التوجه‏ ‏الشخصي‏ ‏إلي‏ ‏توجه‏ ‏الدولة‏ ‏وأجهزتها‏ ‏ومؤسساتها‏...‏فإذا‏ ‏ثبت‏ ‏غير‏ ‏ذلك‏ ‏يلزم‏ ‏التدخل‏ ‏لعلاج‏ ‏الخلل‏ ‏ووضع‏ ‏الأمور‏ ‏في‏ ‏نصابها‏ ‏الصحيح‏,‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏يكفي‏ ‏لعلاج‏ ‏الخلل‏ ‏مجرد‏ ‏التأكيد‏ ‏المتكرر‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏فرق‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏الدين‏.‏
فإذا‏ ‏كانت‏ ‏هناك‏ ‏شكوي‏ ‏للأقباط‏ ‏من‏ ‏اختلال‏ ‏المساواة‏ ‏بينهم‏ ‏وبين‏ ‏المسلمين‏ ‏في‏ ‏نصيبهم‏ ‏من‏ ‏الوظائف‏ ‏العليا‏ ‏والمناصب‏ ‏القيادية‏,‏وجب‏ ‏التدخل‏ ‏لعلاج‏ ‏الأمر‏,‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏الخلل‏ ‏ناتج‏ ‏عن‏ ‏قرارات‏ ‏وزارية‏ ‏أو‏ ‏غبن‏ ‏أو‏ ‏شبهة‏ ‏تعصب‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏قطاع‏ ‏أو‏ ‏مرفق‏ ‏أو‏ ‏مؤسسة‏ ‏في‏ ‏الدولة‏ ‏لزم‏ ‏تأسيس‏ ‏الأجهزة‏ ‏الرقابية‏ ‏المناط‏ ‏بها‏ ‏التدخل‏ ‏للمراجعة‏ ‏والمساءلة‏ ‏وعلاج‏ ‏الخلل‏...‏وذلك‏ ‏في‏ ‏حد‏ ‏ذاته‏ ‏لا‏ ‏يحدث‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏الآمال‏ ‏الكثيرة‏ ‏المعلقة‏ ‏علي‏ ‏المجلس‏ ‏القومي‏ ‏لحقوق‏ ‏الإنسان‏ ‏والتي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يضطلع‏ ‏بها‏ ‏المجلس‏ ‏المصري‏ ‏لحقوق‏ ‏المواطنة‏ ‏إذا‏ ‏رأي‏ ‏النور‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏من‏ ‏الأيام‏.‏
لكن‏ ‏ما‏ ‏بالنا‏ ‏وجزء‏ ‏غير‏ ‏صغير‏ ‏من‏ ‏حجم‏ ‏مشكلة‏ ‏الأقباط‏ ‏مع‏ ‏التعيينات‏ ‏ومع‏ ‏الوظائف‏ ‏العليا‏ ‏والمناصب‏ ‏القيادية‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏القرارات‏ ‏الجمهورية‏ ‏ذاتها؟‏...‏ويقف‏ ‏المرء‏ ‏حائرا‏ ‏متسائلا‏:‏كيف‏ ‏يستقيم‏ ‏تأكيد‏ ‏الرئيس‏ ‏مبارك‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏فرق‏ ‏لديه‏ ‏بين‏ ‏مسلم‏ ‏ومسيحي‏ ‏مع‏ ‏هذا‏ ‏المسلسل‏ ‏المتصل‏ ‏من‏ ‏القرارات‏ ‏الجمهورية؟‏...‏إنه‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏المفهوم‏ ‏أن‏ ‏يصرح‏ ‏السيد‏ ‏الرئيس‏ ‏أن‏ ‏أقباط‏ ‏مصر‏ ‏يشكلون‏ ‏حوالي‏ ‏نسبة‏ ‏عشرة‏ ‏في‏ ‏المائة‏ ‏من‏ ‏تعداد‏ ‏السكان‏,‏ثم‏ ‏تجئ‏ ‏نسبة‏ ‏ما‏ ‏يحصلون‏ ‏عليه‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏التعيينات‏ ‏بعيدة‏ ‏كل‏ ‏البعد‏ ‏عن‏ ‏نسبة‏ ‏العشرة‏ ‏في‏ ‏المائة‏ ‏حتي‏ ‏أنها‏ ‏تنعدم‏ ‏تماما‏ ‏وتصبح‏ ‏صفرا‏ ‏في‏ ‏المائة‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الحالات‏...‏وقد‏ ‏كتبت‏ ‏في‏ ‏مناسبة‏ ‏سابقة‏ ‏أن‏ ‏مجانية‏ ‏التعليم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏تكفل‏ ‏تكافؤا‏ ‏عادلا‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏,‏ومؤشرات‏ ‏القبول‏ ‏في‏ ‏قطاعات‏ ‏التعليم‏ ‏العالي‏ ‏تثبت‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏توزيعا‏ ‏متجانسا‏ ‏علي‏ ‏جميع‏ ‏الكليات‏ ‏والمعاهد‏,‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏يقتضي‏ ‏بمعايير‏ ‏التطور‏ ‏الموضوعي‏ ‏للأمور‏ ‏أن‏ ‏يلتحق‏ ‏المسلمون‏ ‏والمسيحيون‏ ‏بشتي‏ ‏قطاعات‏ ‏العمل‏ ‏ويترقون‏ ‏فيها‏ ‏بنسب‏ ‏تتناسب‏ ‏مع‏ ‏التركيبة‏ ‏السكانية‏ ‏ولا‏ ‏تختلف‏ ‏عنها‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏الحيز‏ ‏المعقول‏ ‏الممكن‏ ‏تفسيره‏...‏إذن‏ ‏ما‏ ‏السبب‏ ‏وراء‏ ‏ندرة‏ -‏أو‏ ‏عدم‏- ‏وجود‏ ‏أقباط‏ ‏في‏ ‏المناصب‏ ‏العليا‏ ‏بالدولة‏ ‏وفي‏ ‏الوظائف‏ ‏القيادية‏ ‏وفي‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏قطاعات‏ ‏التعيينات؟‏...‏لا‏ ‏يستقيم‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏إن‏ ‏الأقباط‏ ‏أقل‏ ‏ذكاء‏ ‏من‏ ‏إخوتهم‏ ‏المسلمين‏,‏أو‏ ‏أقل‏ ‏إخلاصا‏ ‏وكفاءة‏ ‏وإتقانا‏ ‏للعمل‏...‏إذن‏ ‏هناك‏ ‏خلل‏ ‏يلزم‏ ‏الاعتراف‏ ‏به‏ ‏والعمل‏ ‏علي‏ ‏تداركه‏...‏وهذه‏ ‏أمثلة‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الخلل‏:‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 36 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 15 ‏يناير‏- ‏بتعيين‏ ‏معاوني‏ ‏النيابة‏ ‏العامة‏,‏ويشمل‏ ‏القرار‏ 174 ‏مواطنا‏ ‏منهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 1.15%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 51 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 31 ‏يناير‏- ‏بتعيين‏ ‏مندوبين‏ ‏بمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏ويشمل‏ ‏القرار‏ 146 ‏مواطنا‏ ‏منهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 1.37%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 61 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 15 ‏فبراير‏- ‏بتعيين‏ ‏معاوني‏ ‏النيابة‏ ‏الإدارية‏ ‏ويشمل‏ ‏القرار‏ 174 ‏مواطنا‏ ‏ومواطنة‏ ‏منهم‏ ‏ثلاثة‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 1.72%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 66 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 15 ‏فبراير‏- ‏بتعيين‏ ‏معاوني‏ ‏النيابة‏ ‏العامة‏ ‏ويشمل‏ ‏القرار‏ 220 ‏مواطنا‏ ‏منهم‏ ‏ستة‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 2.65%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 78 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 27 ‏فبراير‏- ‏بتعيين‏ ‏مستشارين‏ ‏مساعدين‏ ‏من‏ ‏الفئة‏ (‏ب‏) ‏بمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏ويشمل‏ ‏القرار‏ 188 ‏مواطنا‏ ‏ليس‏ ‏بينهم‏ ‏أي‏ ‏مسيحي‏ ‏بنسبة‏ ‏صفر‏%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 120 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 12 ‏أبريل‏- ‏بتعيين‏ ‏مندوبين‏ ‏مساعدين‏ ‏بمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏ويشمل‏ 37 ‏مواطنا‏ ‏منهم‏ ‏مسيحي‏ ‏واحد‏ ‏بنسبة‏ 2.7%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 262 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 8 ‏أغسطس‏- ‏بتعيين‏ 35 ‏نائبا‏ ‏لرئيس‏ ‏مجلس‏ ‏الدولة‏ ‏و‏27 ‏وكيلا‏ ‏لمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏ليس‏ ‏بينهم‏ ‏أي‏ ‏مسيحي‏ ‏بنسبة‏ ‏صفر‏%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 263 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 8 ‏أغسطس‏- ‏بتعيين‏ 43 ‏مندوبا‏ ‏مساعدا‏ ‏بمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏بينهم‏ ‏مسيحي‏ ‏واحد‏ ‏بنسبة‏ 2.33%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ ‏رقم‏ 264 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 8 ‏أغسطس‏- ‏بتعيينات‏ ‏هيئة‏ ‏قضايا‏ ‏الدولة‏ ‏كالآتي‏:‏
‏13 ‏نائبا‏ ‏لرئيس‏ ‏الهيئة‏ ‏ليس‏ ‏بينهم‏ ‏أي‏ ‏مسيحي‏ ‏بنسبة‏ ‏صفر‏%.‏
‏57 ‏وكيلا‏ ‏للهيئة‏ ‏بينهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 3.5%.‏
‏63 ‏مستشارا‏ ‏بينهم‏ ‏مسيحي‏ ‏واحد‏ ‏بنسبة‏ 1.59%.‏
‏71 ‏مستشارا‏ ‏مساعدا‏ ‏فئة‏ (‏أ‏) ‏بينهم‏ ‏مسيحي‏ ‏واحد‏ ‏بنسبة‏ 1.39%.‏
‏165 ‏مستشارا‏ ‏مساعدا‏ ‏فئة‏ (‏ب‏) ‏بينهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 1.20%.‏
‏67 ‏نائبا‏ ‏بينهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 2.99%.‏
‏105 ‏محامين‏ ‏بينهم‏ ‏أربعة‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 3.80%.‏
‏107 ‏مندوبين‏ ‏بينهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 1.87%.‏
وبذلك‏ ‏يكون‏ ‏القرار‏ ‏قد‏ ‏شمل‏ ‏في‏ ‏جملته‏ 649 ‏مواطنا‏ ‏منهم‏ 14 ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 2.16%.‏
‏** ‏القرار‏ ‏الجمهوري‏ 274 ‏لسنة‏ 2005 -‏صادر‏ ‏في‏ 16 ‏أغسطس‏- ‏بتعيين‏ 61 ‏مستشارا‏ ‏مساعدا‏ ‏من‏ ‏الفئة‏ (‏أ‏) ‏بمجلس‏ ‏الدولة‏ ‏منهم‏ ‏اثنان‏ ‏من‏ ‏المسيحيين‏ ‏بنسبة‏ 3.3%.‏
‏*** ‏هذه‏ ‏العينة‏ ‏من‏ ‏القرارات‏ ‏الجمهورية‏ ‏تثبت‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏خللا‏ ‏في‏ ‏نصيب‏ ‏المسيحيين‏ ‏من‏ ‏التعيينات‏ ‏في‏ ‏الوظائف‏ ‏العامة‏ ‏يبدأ‏ ‏بنسب‏ ‏متدنية‏ ‏جدا‏ ‏لا‏ ‏تتناسب‏ ‏مع‏ ‏التواجد‏ ‏المتجانس‏ ‏لهم‏ ‏مع‏ ‏إخوتهم‏ ‏المسلمين‏ ‏في‏ ‏مراحل‏ ‏التعليم‏ ‏وقطاعات‏ ‏العمل‏ ‏بالدولة‏,‏وتقل‏ ‏تلك‏ ‏النسب‏ ‏كلما‏ ‏ارتقي‏ ‏المستوي‏ ‏الوظيفي‏ ‏حتي‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏درجة‏ ‏الشح‏ ‏في‏ ‏المناصب‏ ‏العليا‏ ‏ثم‏ ‏تنعدم‏ ‏تماما‏ ‏في‏ ‏الوظائف‏ ‏القيادية‏...‏إذن‏ ‏ما‏ ‏العمل‏ ‏إزاء‏ ‏ذلك‏ ‏الخلل‏ ‏وما‏ ‏السبيل‏ ‏إلي‏ ‏تداركه؟‏ ‏أليس‏ ‏بالاعتراف‏ ‏به‏ ‏وعلاجه‏ ‏بشكل‏ ‏مرحلي‏ ‏هادئ؟‏ ‏أم‏ ‏بالتنكر‏ ‏له‏ ‏ورفض‏ ‏الاعتراف‏ ‏به‏ ‏وتكرار‏ ‏التأكيد‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏فرق‏ ‏بين‏ ‏مسلم‏ ‏ومسيحي؟‏!!‏

يتبع[/SIZE]