احكم على نفسك
الاخ العزيز النوبى
انت تغالط نفسك فهذا اخر تعديل للتفسيرات ومن فمكم ومن خلال مناقشاتى معكم وارجو ان تكذب اخوانك المجاهدين
اولا : الاية القائلة ان اقربهم موده قد نزلت فقط للنجاشى دون غيره (حالة خاصة يعنى )
ثانيا : احاديث الوصاية بالقبط والذميين هى احاديث ضعيفة ( يعمل بها فى مؤتمرات الفتن فقط )
ثالثا : كتابى المقدس يأمرنى بأن احب عدوى ابارك لاعنى احسن الى مبغضى اصلى لاجل
الذين يسيئون الى. لاكن لى الحق ان اعترض عندما تدوس على فهل تسلب منى هذا الحق .
رابعا : هل انت راشد وتعى الاحداث ومعتدل فى فكرك حقيقى ؟؟؟ وان كنت اشك لطريقة قلبك
للامور . واجهه نفسك ياخى واحكم على نفسك قبل ان يحكم عليك
|