[New_ManII]

الاخ نسمسا

كاتب الرسالة الأصلية : nsmsa

[c]أجدك ملماً بالقرآن وبسورة مريم تحديداً فلماذا إستشهدت بالأية 71 ، وأغفلت الآية 72 والتي كانت مكملة للآية 71؟[/c]
[c]وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ( 71 ) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ( 72 ) [/c]

اعتقد انك تؤكد ان اية 72 تتبع اية 71 و تبينها, اليس كذلك؟
حسنا, هل قرأت اية 72, ماذا تقول؟ تقول ثــــــم ننجي منها -النار- الذين اتقوا

ماذا يعني حرف العطف ثم ؟
ثُّم: هو حرف للعطف والترتيب ولكن مع التراخي في الزمن بين المعطوف والمعطوف عليه: جاء سمير ثم أحمد.
http://www.arabtranslators.net/gg_le...bnoun_atef.htm
يفيد الترتيب, اي دخول النار اولا, ثم بعد ذلك ينجي الله منها الذين اتقوا حين ميسرة, بعدها بسنة بعشرة بالف, الله اعلم.

ماذا قال المفسرين حول تلك النقطة؟
وَاخْتَلَفَ أَهْل الْعِلْم فِي مَعْنَى الْوُرُود الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّه فِي هَذَا الْمَوْضِع , فَقَالَ بَعْضهمْ : الدُّخُول .
وَقَالَ آخَرُونَ : يَرِدهَا الْجَمِيع , ثُمَّ يَصْدُر عَنْهَا الْمُؤْمِنُونَ بِأَعْمَالِهِمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ الْوُرُود : هُوَ الدُّخُول , وَلَكِنَّهُ عَنَى الْكُفَّار دُون الْمُؤْمِنِينَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ الْوُرُود عَامّ لِكُلِّ مُؤْمِن وَكَافِر , غَيْر أَنَّ وُرُود الْمُؤْمِن الْمُرُور , وَوُرُود الْكَافِر الدُّخُول .

الي اخره
فما رأيك؟ لقد اتفق الكل علي ان الورود هو الدخول مع محاولة حل معضلة كيفية دخول المسلم و هو اسلم لكي لا يدخلها! و لكن القران بيّن, اليس كذلك, و هو يقول وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدهَا لم يقل *منهم* ليفيد انها للكفار او يقل *بعضكم* بل كل الناس طبقا للاسلام.
و هذا ما يؤيده السياق يا عزيزي, لان اية 72 تقول ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا , ينجيهم من النار بعدما دخلوها, و الا مما ينجيهم اذا كانوا هم خارجها؟؟

هل انت من المتقين يا عزيزي؟ هل تتقي الله قدر حقه ام قدر استطاعتك؟ هل تثق انك من الذين سينجيهم الله من النار؟

كاتب الرسالة الأصلية : nsmsa

[c]في المداخلة الأولى قلت " مهما فعل المسلم فان خلاصه ليس باعماله "[/c]
[c]وفي المداخلة الأخيرة قمت بقص ولصق عدة أسطر جاء فيها " فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمْ النَّار عَلَى قَدْر أَعْمَالهمْ[/c]

هل قرأت هذا الحديث يا عزيزي, ام انك تجادل بدون علم؟
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ لن ينجي أحدا منكم عمله - وله من حديث جابر " لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار "- قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة ‏ ‏سددوا ‏ ‏وقاربوا ‏ ‏واغدوا ‏ ‏وروحوا ‏ ‏وشيء من ‏ ‏الدلجة ‏ ‏والقصد القصد تبلغوا
http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB

تحياتي