[ABDELMESSIH67]

الاخوة الافاضل

السنة يتهمون الشيعة بانهم قوادين يبيحون الدعارة تحت مسمى نكاح المتعة و الشيعة يؤكدون أن نكاح المتعة غير محرم و لهم الحق في هذا لورود آية المتعة بسورة النساء
و أحد شيوخ السنة يوضح في المقالة التالية الفارق بين نكاح المتعة و نكاح المسيار .

http://www.h-alali.net/show_fatwa.php?id=1037

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ــ

المشكلة في زواج المسيار ، هي في اسمه فقط ، فالذين أطلقوا عليه هذا الاسم جعلوه يبدو كأنه زواج مؤقت عابر ، بينما لو قيل مثلا في السؤال عنه : ما حكم تنازل المرأة عن حقها في مبيت الزوج عندها كل ليلة ، أو حقها في النفقة لفقر الزوج أو انشغاله بالسفر ، لما تردد أحد في الجواب أنه يجوز لها التنازل عن حقها ، ولايحتاج الامر إلى السؤال .

لان معنى زواج المسيار هو أن يكون الزوج غير قادر على البقاء مدة طويلة في بلد الزوجة ، لان له زوجة ثانية في بلد آخر ، أويكون أحيانا أيضا غير قادر على النفقة على الزوجة ، فتقبل الزوجة التي تفضل زوجا لايأتيها إلا بالشهر أو الشهرين أو أكثر إلا أياما معدودة ، ولديها من المال ما يمكنها من النفقة على نفسها ، تفضل هذا الحال ، على كونها بلا زوج ، فيتفقان على الزواج مع تنازل الزوجة عن بعض حقوقها ، وليس في هذا إشكال البتة ، كا قال في الروض ( ولزوجة بذل قسم ونفقة لزوج ليمسكها ، ويعود حقها برجوعها ) ، أي يجوز للزوجة أن تتنازل عن حقها في القسم أي المبيت عندها في ليلتها إن كانت ضرة ، وكذلك عن حقها في النفقة ، مقابل ان يمسكها الزوج ولايطلقها ، ولكن هذا التنازل ليس أبديا ، فيجوز لها بعد ذلك أن تتراجع عن تنازلها وتطالب بحقها ، فهذا هو زواج المسيار ) .

أما زواج المتعة فهو دعارة مبطنة ، ولهذا انتشرت في إيران بطريقة مخزية ، تستغل فيهاالفتيات الفقيرات الصغيرات ، استغلالا مقيتا ، ويعاملن بكل قسوة ، حيث يلقى بهن في أحضان الرجال ، فيتحولن إلى سلع للتجارة ، بحجة إباحة نكاح المتعة . وما هو إلا زنى في حقيقته ، قد حرمه الله تعالى إلى يوم القيامة . والفرق بين ما يطلق عليه نكاح المسيار ، ونكاح المتعة ، هو الفرق بين ما أباحه الله ، وما حرمه والله اعلم


هل هناك فارق بين الاثنان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المنكحة المسلمة في المسيار لا منزل زوجية لها و كذا في المتعة

المنكحة المسلمة في المسيار لا نفقة أو مبلغ منتظم يصرفه عليها من ينكحها و كذا في المتعة

المنكحة المسلمة في المسيار لا تأخذ ألا أجرها عن النكاح ( المهر ) في بداية علاقتها النكاحية مع المنكوح ابن المنكوح الذي سينكحها و كذا في المتعة .

الفارق الوحيد أن المنكحة المسلمة في المسيار لا يحدد لها وقت معين لنكاحها مع العلم أن من ينكحها نكاح المسيار قد يكون محدد مدة نكاحها في عقله و قلبه فقد يكون عازم على أن يطلقها بعد ان يمل من نكاحها لينكح مسلمة اخرى و هكذا دواليك حتى يصعد الى الجنة ليلاقي رب الاسلام القواد أكبر الذي سيمطر السماء عليه بالحور ليستمر في النكاح

و هكذا يسير عباد اللات من نكاح الى نكاح في الارض و في السماء دون توقف .

أنها أمة ضحكت من نكاحها الامم .

عبد المسيح