كيف أكون عميلا؟
وتساءل: كيف يتهمني بأني عميل لسكوتلانديارد مع ذلك الضيق الذي أعيشه أنا وأولادي.. فقد جمدت أموالي وحياتي كلها؟.. وأشار إلى أنه "أخبر منتصر الزيات عندما عرض التوسط بينهما لانهاء هذا الخلاف، بحبه وتقديره لنبيل نعيم وجهوده السابقة في تنظيم الجهاد، لكن أن يصدر مثل هذا البيان، وتنشره بعض وسائل الاعلام وتتطاير فرحا به، فقد استفزني ذلك بشدة، وجعلني أصدر بيانا استثنائيا، لم أكن أود أن أقول بعض ما ورد فيه".
وقال السباعي لـ"العربية.نت": ليتني مت قبل هذه الفتنة العمياء، وليت نبيل نعيم لم يسطر ويكتب هذا البهتان والرمي زورا وظلما، حتى أنه وصل لاستفزازي في في أعز ما أملك وهو ديني، باتهامه لي بالعمالة".
وأضاف: أنا أمشي على صفيح ساخن وأسير على شوك شائك مثل الكلاليب التي تخطف الانسان ولا يعرف ماذا سيحدث له. هنا أكثر من خمس أو ست أجهزة تراقبني. لقد كتبت عن ماضيه عندما شعرت كأنه يعود به لسيرته الأولى، وأردت أن أذكره بأن تلك عادته القديمة.
واستطرد: يعلم الله أنه دفعني دفعا، فما كنت أود في حياتي أن أذكره بذلك لأنني أعلم أن الاسلام يجب ما قبله، لكن كان لابد من حسم هذه الأمور، لأني خشيت أن يخرج واحد كل يوم ببيان، وأصير أنا (ملطشة) بين هؤلاء. خشيت أن يقال عني إنني عاجز أو راض بهذه التهمة، ولذلك كان يجب أن أرد.
وقال السباعي: والله لم أنم في هذه الليلة بعد قراءة بيانه، حتى سطرت ذلك الرد الذي دفعت إليه دفعا، ولم أكن اتمنى بالذات أن أتعامل بهذه الطريقة مع نبيل نعيم. وطلب من نبيل نعيم "أن يسحب ما قاله ضده، ويعتذر عنه".
وساطة الزيات
وقال منتصر الزيات لـ"العربية.نت": سأزور نبيل نعيم في السجن، وهو رجل لا ينكر فضله، فهو من الرعيل الأول. مضيفا: ربما أزور د. سيد إمام أيضا، وسأطلب منهما التوقف عن تجريح أي مخالف لهما، خصوصا من في الخارج.
وأضاف: كما أقر بفضل من في السجن، وحتى لو أخطأوا في اجتهاداتهم فهم مثابون، فأنا لا أوافق على القول إن الموجودين في أوروبا أو الحاصلين على لجوء سياسي يعيشون في نعيم، فهم في الحقيقة ملاحقون من أجهزة الأمن عندهم.
وتابع الزيات: أنا أؤيد من في السجن تماما في هذه المراجعات أو الوثيقة التي كتبها الشيخ سيد إمام، وأرى أنه لابد من إدارة حوار حقيقي بشأنها، فليس مطلوبا أن يكون الرأي من طرف واحد. لابد من مناقشة وجدل، وأنا شخصيا لم اقتنع حتى الآن باعتراضات المعترضين، فهي شكلية من حيث أنهم في السجن، وقد ثبت من تجربة الجماعة الاسلامية أن هذا موقف حقيقي، بغض النظر عن الاختلاف أو الاتفاق بشأنه.
وقال: قيادة الجماعة الاسلامية وعناصرها وكوادرها خرجوا من السجن وما يزالون يصرحون بذات الأفكار التي وردت في مراجعاتهم، مشيرا إلى أن سيد إمام عبدالعزيز نفسه قبل أن يأتي من أفغانستان إلى اليمن ويقبض عليه له آراء معروفة هجر على اثرها الجماعات وهجر أيمن الظواهري شخصيا، وكانت له أيضا أراء متطرفة، وكون أنه يتطور الآن فهذا أمر ايجابي.
وأضاف: المهم هو أدب الاختلاف، وأن يكون الحوار موضوعيا ونظيفا وغير جارح وحول الموضوع نفسه، فالوسائل والآليات بالجملة التي كانت تعتنقها الجماعات الجهادية في حاجة إلى مراجعة، وهذا الكلام قلته من عشرين سنة.
وكان نبيل نعيم أمير جماعة الجهاد في مصر هاجم هاني السباعي ووجه له "اتهامات بالعمالة لجهاز المخابرات البريطانية" في بيان نشرته بعض الصحف ووسائل الاعلام ردا على انتقاده لوثيقة الشيخ فضل "ترشيد العمل الجهادي في مصر والعالم".
ورد عليه هاني السباعي ببيان شديد اللهجة، تحدث فيه عن سجله قبل انضمامه إلى "جماعة الجهاد" ومتسائلا: "هل الثلاثون المسجونون الرافضون لوثيقة الشيخ فضل عملاء لاسكوتلانديارد، رغم أن منهم من هو محكوم عليه بالإعدام والمؤبد وأحكام مختلفة؟".