إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة iwcab
الموضوع ده كتبته عدة مرات وهو :
السيد المسيح بعد القيامة قال للتلاميذ : دفع إلى كل سلطان مما فى السماء وما على الأرض
|
دفع سلطان الدينونة للأبن وليس سلطان أرضى كما تعتقد!!
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة iwcab
وفى سفر الرؤيا : قد صارت ممالك الأرض للرب ولمسيحه فسيملك لأبد الآبدين
|
الرب قد ملك على خشبة .. على قلوب الذين قبلوا الخلاص .. فإذا هو ملك على قلوب المؤمنين وليس ملك أرضى.
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة iwcab
والشيطان هيعمل محاولتين إنقلابيتين ليعود يسيطر على الأرص
|
أكيد أنت جبت دى من أنجيل برنابا .. مش كده يامولانا الشيخ!!
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة iwcab
ستنتهى بالملك الألفى ، والتانية هيجىء المسيح وينتهى العالم
|
أنت تعلم أن التفسير الحرفى للملك الألفى خطأ مائة بالمائة .. لأن السيد المسيح له المجد قال لبيلاطس "مملكتى ليست فى هذا العالم" .. ولو كان هدف المسيح أن يملك على الأرض -حسب مفهومك الخاطئ عن الملك الألفى- فلماذا ترك السيد المسيح مملكته المنشودة ويصعد إلى السماء؟ إليس بالأجدر أن يطلب من الآب أن يرسل له ربوات من الملائكة لتأسيس مملكته الأرضية ويستمر كملك أرضى؟
أيضا يذكر الكتاب أن للسيد المسيح مجيئان. المجئ الأول فى صورة أبن الأنسان لتنفيذ خطة الخلاص. أما المجئ الثانى سيأتى فى مجده ومجد أبيه للدينونة العامة .. أذا أين سيكون المجئ الذى للحكم الألفى؟؟ هل هناك مجئ ثالث؟؟؟
الألف هى حاصل ضرب 10*10*10 تعنى تمام أكتمال تعاليم رب المجد .. والملك بمعنى الأنشار فى كل الأرض .. وبداية الملك عندما علق رب المجد على الصليب كما قال داود النبى "الرب قد ملك على خشبة"
أذا فالملك الألفى بدأ بصلب المسيح على قلوب كل البشر الذين قبلوا أسم الخلاص الذى للسيد المسيح من كل قبائل الأرض ومن كل لسان فى أرجاء المسكونة .. ويستمر هذا الملك إلى المجئ الثانى العظيم المخوف المملؤ مجدا .. ليدين كل واحد حسب أعماله.
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة iwcab
الكتاب بيقول : إطلبوا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم ، فالمسيح أخذ ملكوت السموات وسيزاد له ملك الأرض
|
من أين أتيت بهذا التفسير؟؟؟ صحيح البخارى أو صحيح مسلم أم القرطبى أم أبن كثير؟
تحياتى
آخر تعديل بواسطة Pharo Of Egypt ، 08-07-2004 الساعة 07:22 PM
|