Experts said that the increase was attributable to immigration, a higher birthrate and conversions to Islam during the period of 2004-2008, when the data was gathered.
{ الهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر } ( سورة التكاثر ) !!!!!
" " أَلْهَاكُمْ " شَغَلَكُمْ عَنْ طَاعَة اللَّه " التَّكَاثُر " التَّفَاخُر بِالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَاد وَالرِّجَال" ( تفسير الجلالين )
" الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُر } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : أَلْهَاكُمْ أَيّهَا النَّاس الْمُبَاهَاة بِكَثْرَةِ الْمَال وَالْعَدَد .. " ( جامع البيان )
صحيح مسلم - الإيمان - بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز و حدثني محمد بن رافع والفضل بن سهل الأعرج قالا حدثنا شبابة بن سوار حدثنا عاصم وهو ابن محمد العمري عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها . صحيح مسلم بشرح النووي قوله صلى الله عليه وسلم : ( وهو يأرز ) بياء مثناة من تحت بعدها همزة ثم راء مكسورة ثم زاي معجمة . هذا هو المشهور . وحكاه صاحب ( المطالع ) مطالع الأنوار عن أكثر الرواة . قال : أبو الحسين بن سراج : ( ليأرز ) بضم الراء وحكى القابسي فتح الراء ومعناه ينضم ويجتمع . هذا هو المشهور عند أهل اللغة والغريب . وقيل في معناه غير هذا مما لا يظهر . وقوله صلى الله عليه وسلم ( بين المسجدين ) أي مسجدي مكة والمدينة . وأما معنى الحديث فقال القاضي عياض رحمه الله : في قوله ( غريبا ) روى ابن أبي أويس عن مالك رحمه الله أن معناه في المدينة وأن الإسلام بدأ بها غريبا وسيعود إليها . قال القاضي : وظاهر الحديث العموم وأن الإسلام بدأ في آحاد من الناس وقلة ثم انتشر وظهر ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضا كما بدأ . وجاء في الحديث تفسير ( الغرباء ) وهم النزاع من القبائل . قال الهروي : أراد بذلك المهاجرين الذين هجروا أوطانهم إلى الله تعالى ____________________________
جمهورية قيرغيزستان نسبة مسلمي جمهورية قيرغيزستان، إحدى جمهوريات الاتحاد السوفييتي سابقا، انخفضت خلال السنوات الثلاث الماضية بنسبة 5% ارتدت واعتنقت المسيحية.