[KARAM]

المشاركة الأصلية بواسطة pisan29

نحن الان في 18 مايو ولسه ما اجى صاحبكم
فعلا ناس متخلفة وغبية
مش كفاية غيرتو كتابكم واالهتو نبيكم
وعبدتو اصنام
جايين تكملوها بتخلفكم

رغم أني لم أشارك في الموضوع من أوله أنا فقط متابع ؛ وفي نفس الوقت لا أريد أن أدخل وأغير إتجاه الموضوع ؛ إلا أن تدخلك انت المستفز اضطرني للدخول والسير في إتجاهك للرد عليك ؛ وأرجو من الاشراف ان يحتمل هذا الانجراف المؤقت والبسيط .

أما بعد وباختصار :

التخلف والغباء هو عند الذين يتفاخرون ويتباهون للآن بمخازيهم وبما هو عار علي الإنسان ان يحمله ؛ فأنتم إلي الآن تتفاخرون بمخازي رسولكم القذر من غزوات قام بها علي الآمنين بهدف سبي نسائهم إرضاء لشهواته ونزواته هو وصحابته ؛ ونهب أموالهم وبيع رجالهم وأطفالهم عبيد لجني الاموال التي بها يقيم دولته .

الذين غيروا كتابهم هم من ينكرون ويتنكرون لما فيهِ كلما تجدد الزمان وظهر النور أكثر وأكثر ؛ وأُظْهِرَ ما فيهِ من ظلام وجهل وقتل وزني وفسق ؛ ثم يدَّعون بأن تلك الأمور هي اسرائيليات وموضوعات ومدسوسات --- إلخ ؛ وذلك بعد أن كانت أموراً تدعو للتفاخر بها ؛ ولكن مع تغير الزمان ظهر ما فيها من ظلام وجهل ظهر ما فيها من خزي فصارت كذلك ؛ مما اضطرهم لتغيير كتبهم كلما توالي الزمان عليهم .

الذين الهوا نبيهم هم مو وضعوا إسمه بجوار إسم الله ( الله الخالق الغير محدود القادر علي كل شئ --- إلخ )

ومن او ما هو نبيهم إلا بشر مثل جميع البشر بإعترافه هو شخصياً [ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا {الكهف/110}]

ثم بعد ذلك نجدهم يضعون إسمه مع إسم الله ومن ينطق إسم الله ينبغي عليه ان ينطق معه إسم هذا النبي وإلا فهو كافر ومصيره جهنم المعدة للكافرين !!!

الذين عبدوا أو يعبدوا الأصنام هم من ورثوا ممن كانوا يطلقون عليهم بالجاهليين كل عباداتهم وشعائرهم من حج وعمرة وما فيهما من مناسك وشعائر وطواف حول الكعبة وتقبيل حجرها الأسود ورجم شيطانها ( بالحق إلا هو الشيطان مدفون في هذا المكان صحيح وأنتم ترجمونه كل موسم من مواسم التخلف التي تعيدون لها ) كفاية تخلف وغباء .

من يريد للتخلف والغباء ان يستمر هو أو هم من يريدون أن يستمروا في طاعة كذبة عمرها يزيد عن 1400 سنة ويخاف أن يناقش ما فيها لئلا يُحسَب مرتداً ويكون مصيره القتل ؛ أما عندنا فهناك من يطرح رأي ويناقشه ؛ وقد يكون مخطئاً وحينها يكون علي الباقين أن يناقشوه ويقارنوا ويقارعوا الحجة بالحجة والفكرة بالفكرة والدليل بالدليل ؛ وأن يردوه للحق إن كان مخطئ في فكره وتصوراته .