أخ زيزو ، أهلا بك في المنتدى
أنت قلت
إقتباس:
|
عندما جاء الاسلام الي مصر وجد 15% فقط من أهلها نصاري والبقية تعتنق ديانات وثنية وذلك ثابت في تاريخ مصر القديمة والتاريخ القبطي ،عندئذ اعتنق الوثنيين الذين يشكلون 85 % الاسلام مع نسبة من نصاري مصر
|
إقتباس:
|
ونصاري الرومان هم الذين يؤمن الامريكان حاليا بمذهبهم
|
إقتباس:
|
وجاء عمر ابن العاص فأكرم النصاري وعاملهم بود بالغ وأمنهم علي مقدساتهم وممتلكاتهم وساواهم بالمسلمين بحيث يكون للمسيحي من الحقوق ما للمسلم
|
إقتباس:
ومن ثم لا اتفهم علي الأطلاق العداء من قبل اخواننا نصاري مصر بالمهجر للاسلام كدين ولاخوانهم مسلمي مصر
اما بالنسبة للمظالم فيكفي ان تعرفوا انها تشمل المسلمين وبشكل اكبر من النصاري
|
إقتباس:
|
ومن هنا نري ان يتحول الاخوة اقباط المهجر المسيحيين للدفاع عن كل المصريين وعن حريتهم بدلا من تبني مشكلة طائفية سيخسرونها لان الحق ليس معهم ولان مشاكل الوطن سببها غياب العدالة والحرية لكل المصريين ولاننا كمصريين لن نخشي امريكا فنحن قادة الامة العربية الاسلامية والتي صنع حضارتها نصاري ويهود الي جانب المسلمين
|
للرد على كلامك
بالنسبة للنقطة الأولي والثانية يا ليتك تأتي إلينا بمرجع موثوق فنستفيد
بالنسبة للنقطة الثالثة :
فإذا كان عمرو بن العاص أكرم ال***** فلماذا وقف في وجهه مينا وقزمان ؟ وهم قبطيان ، ولماذا فتك بأهل نقيوس كلهم؟ وحصاره لحصن بابليون سبعة شهور يقاتل فيها الأقباط ، وتدمير المسلمين لأسوار الاسكندرية عند دخولها و اشعال النار في معظم الكنائس وبينها الكنيسة القديمة للقديس مار مرقس الرسول ، وكيف يعامل عمرو بن العاص المسيحي كالمسلم أيخالف الإسلام؟
اقرأ هذا الحديث من صحيح مسلم
4030 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ *
الرجاء قراءة هذا الرابط من تفسير بن كثير
بالنسبة للنقطة الرابعة ، فسيادتك اذا كنت في مصر فليتك تقول لنا ما هي الإجراءات المتبعة لبناء كنيسة؟ وكم تأخذ من الوقت؟ وما هي الشروط " المهينة " لكي تتم الموافقة على بناء كنيسة ؟ ويا ليتك تذكر بالمرة الوزارات الهامة والرفيعة التي استلمها الأقباط منذ عهد الثورة ، وليتك أيضا تري وتسمع ما يقال في الاعلام المصري عن الأقباط والمسيحية بدون اعطائهم حق الرد على ما يقال عنهم ، أهذا ما تسميه " بالنسبة للمظالم فيكفي ان تعرفوا انها تشمل المسلمين وبشكل اكبر من النصاري " ؟؟!!! يا ليتك تفتح عينيك لما يحدث حولك.
بالنسبة للنقطة الخامسة :
لما تكون فيه مشاكل طائفية في مصر ، وندافع عن حقوقنا المسلوبة في مصر ، يبقى الحق مش معانا ؟ هل تعقل الكلام الذي تقوله يا أخ زيزو؟
حاول تراجع كلامك يا أخ زيزو
ربنا معاك ومعانا
ساويرس