[just_jo]

تابع

عهدة واستتكو
وتوجد في الدير أيقونات قديمة تصور تجربة المسيح الفريدة مع الإغواء الابليسي، والتي ألهمت المؤمنين المسيحيين صيام الأربعين يوما.
ولكن أهم ما يلفت هو ما يعرض في الدير على اعتبار أنها وثيقة العهدة العمرية التي أعطاها الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطاب، للبطريرك صفرونيوس بعد أن تمكنت الجيوش العربية من فتح مدينة القدس، بعد سلسة أحداث تاريخية، سجل فيها الفاتحون العرب، انتصارات ما زالت مثار بحث، خصوصا لدى باحثين غربيين، ولا تجد نفس الاهتمام العلمي لدى نظرائهم العرب، الذين يكتفون بالترويج لقصص ذات طابع فلكلوري عن تلك الانتصارات ومن أهمها مثلا معركة اليرموك، التي وضعت بشكل حاسم ونهائي حدا لوجود الإمبراطورية الرومانية في الشرق الأوسط.
ولا يعرف كثيرون في فلسطين، وخارجها من المهتمين، بأنه توجد عدة نصوص مختلفة لهذه العهدة، والنسخة التي تعرضها الأديرة والكنائس الأرثوذكسية، تعطي بشكل واضح صلاحيات وحقوق للأرثوذكس أكثر من الطوائف الأخرى التي وجدت خلافات تاريخية بينها، على خلفية الأدوار والحقوق في الأماكن المقدسة، وخلال الحكم العثماني كانت الدول الغربية تحاول التدخل في الشؤون الفلسطينية متكئة على دعمها ورعايتها لهذه الطائفة أو تلك، بعدما نصبت هذه الدول نفسها حامية للطوائف المختلفة.
وأدى توازن القوى الدولية، إلى تحديد صلاحيات وحقوق كل طائفة عبر ما يطلق عليه هنا (الاستتكو) وهي كلمة تعني الحفاظ على الوضع القائم، ووفقا لهذا الاستتكو تتم احتفالات الطوائف وصلواتهم في كنيستي المهد في بيت لحم والقيامة في القدس.
وأي محاولة لإدخال تغيير على الاستتكو يواجه بمشاكل عديدة بين هذه الطوائف نفسها، مثل قضية دير السلطان القريب من كنيسة القيامة وهو محل نزاع بين الكنيستين القبطية والحبشية، وحل مشكلة هذا الدير لصالح الأقباط هو، احد شروط البابا شنودة للسماح للأقباط بالحج إلى القدس وبيت لحم.
وينظر الأقباط لسيطرة الأحباش على الدير كخرق لا يمكن التهاون به للاستتكو.
وتوجد الان مشكلة بين الروم الأرثوذكس والأرمن الأرثوذكس في تحديد المكان الذي يجب ان يخرج منه النور المقدس يوم سبت النور في كنيسة القيامة.
ويتهم الأرمن، الروم بأنهم خرقوا الاستتكو، وقبل ثلاثة أعوام تشاجرت الجماعتان وسقط بينهما جرحى لهذا السبب ويتوقع ان يتجدد الاشتباك في هذه الأيام بمناسبة سبت النور الأرثوذكسي.
وربما يكون من الطريف ذكر ان حرب القرم الشهيرة التي اندلعت في القرن التاسع عشر بين تركيا وروسيا ثم توسعت لتضم دولا أخرى وتصبح حربا عالمية، كان سببها المباشر، وربما الشكلي، هو محاولة من احد أفراد طائفة اللاتين سرقة نجمة الميلاد الفضية من مغارة المهد في بيت لحم، كنيسة المهد في بيت لحم مما أثار غضب الروس الذي اعتبروا أنفسهم حماة للأرثوذكس.
ومثل نص العهدة العمرية هذا الذي لا يمكن التسليم به بدون تدقيق علمي، يمكن النظر إلى صورة يقال أنها لعمر بن الخطاب راكبا جملا ويظهر بها وهم يتسلم مفاتيح المدينة المقدسة من بطريركها صفرونيوس.وينظر الزائرون لدير التجربة إلى دير أخر، يقع في وادي القلط القريب، على انه توأم للدير الذي اعتكف فيها المسيح أربعين يوما.
ويحمل دير وادي القلط، اسم (السان جورج) ويمكن الوصول إليه بطريق ضيقة وهو مبني في معظمه في الجدران الصخرية المجاورة والتي ترتفع شاهقة.
وكان النساك والرهبان سكنوا وادي القلط منذ القرن الثالث الميلادي، في الكهوف ثم في كوات صغيرة في الصخر، ونجحوا في بناء أديرة في القرنين الخامس والسادس، ولكن دير السان جورج هو الوحيد الذي نجا من التدمير خلال فترة الغزو الفارسي لفلسطين عام 614 بعد الميلاد، حيث تم تدمير هذا الدير وقتل العديد من رهبانه ونساكه، في داخل الدير يتم عرض العديد من الجماجم والمومياوات للرهبان الذي قضوا في هذا المكان الذي يعتبر قاع العالم.

أسامة العيسة -أيلاف
===============
لا تعليق