عرض مشاركة مفردة
  #21  
قديم 03-05-2006
الصورة الرمزية لـ وطنى مخلص
وطنى مخلص وطنى مخلص غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 4,190
وطنى مخلص is on a distinguished road
lol و لماذا لا تدافع انت عن أمك؟؟؟؟

الاخ الحبيب مكة كولا
برجاء اتخاذ اللازم نحو فصل العنصر الارهابى العربى المحمدى "دفاع"
من المنتدى فمن المعروف أن العرب المحمديين بطبعهم يميلون للكذب وة إلصاق ما بعم هم بالآخرين فى محاولة للتغطية على بلاوى رسولهم الاشهب السارق المارق السفاح النّكّاح زير النساء قاطع الطريق ابو كل ارهاب فى الكون
فها هو هذا العنصر الارهابى المحمدى يتهم ادارة المنتدى بالباطل و يقذفها و للاسف موقف ادارة المنتدى دائما ما لا يصل الى تطهير المنتدى من دنس العرب المحمديين فهذا منتدى اقباط الولايات المتحدة و لا يجب ان يتحول لمنتدى النكاح اونلاين و لا الجهاد اون لاين و لا الاستشهاد او لاين و لا الارهاب اون لاين

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة دفاع
مفيش أقباط مهجر يدافعوا عن الراهبات ضد الاضطهاد الحقيقي؟؟؟؟ولا أنتوا بتدافعوا عن الإشاعات بس
أما بالنسبة لسؤال العنصر الارهابى العربى المحمدى المزعوم فالاجابة اننا ندافع عن قضايانا القومية فقط و حقوقنا فى ارض آيباءنا و اجدادنا التى احتلها العرب المحمديين احتلالهم الاستيطانى الإجرامى البشع سنة 641
فالمنظمات القبطية منظمات قومية متخصصة فقط فى الدفاع عن حقوق العرقية القبطية الحامية السياسية و المدنية و الوطنية فى أرض آباءهم و اجدادهم التى احتلها العرب المحمديين الساميين سنة 641
و السؤال حقيقة يحب ان يوجه الى المحمدى نفسه لماذا لا يدافع هو عن امه ضد ما يفعله بها محمد إبن آمنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و ما يفعله بها الهه اللات
فرأى السارق المارق السفاح النكاح زير النساء قاطع الطريق محمد فى المرأة هو :
(1) كائن غبى شديد الغباء و الامكانيات العقلية لاغبى الرجال تفوق الامكانيات الذهنية لاذكى النساء اذ قال النكاح السفاح السارق المارق زير النساء قاطع الطريق " النساء ناقصات عقل و دين"( رواه البخاري في صحيحه ) و قد فسر إبن كثير الحديث بقوله :ان اللات انقص من عقل المرأة الشدة والتفكر فلو كانت كاملة العقل مثل الرجل لما عاش رجل مع زوجه يوما واحدا لان الرجل طبعة الله على الشدة والتفكر و أن اللات ابدلها هذا النقص طراوة وطلاوة و رقة
(2) إمعة لا تصلح لقيادة فى قوله " لن يفلح قوم ولوا ، امرأة عليهم " ( رواه البخاري في صحيحه )
و فى رواية أخرى " ما إنصلح أمر قوم ولوا امرهم لإمراة" و فى رواية ثالثة "خابت جماعة ولوا امرهم لإمراة"
(3) مأمورة بعبادة الذكر و الذل و الانسحاق و المهانة امامه فى قوله "" لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها " (رواه البخارى فى صحيحه)
(4) مخلوقة قذرة نجسة نجاسة دائمة كأداة يمارس بها الرجل شهواته الجنسية بقوله " خلقت المرأة من ضلع اعوج اذا حاولت اصلاحة كسرته واذا تركتة اسمتعت بها وهي على عوج " بما يعنى ان المراة مامورة خلقت كاداة للخطأ و انها اذا حاولت تصليح الخطأ ماتت لانها خربت طبيعتها و هى الخطا و قال أنجس الخلق ان سر متعته بالمراة هى كونها خطأ و كونها على عوج و لو كانت على صواب ما أستمتع بها و هنا يتكلم عن المتعة بالمرأة بطريقة تُسقط عنها كل صفات الانسانية و تُسقط عنه هو كل صفات الانسانية فهو حيوان نازى ( نازى أى شره جنسيا ينزو على نفسه)
(5) رفيقة للشيطان فى قوله "لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما"(رواه الترمذي) و هذه هى رؤية محمد للمرأة آلة للجنس فقط و على استعداد للمارسة الجنس فورا مع اى رجل يختلى بها لأن الشيطان رفيق دائم لها و هذه هى نوعية زوجاته و لكن بقية النساء الشريفات لماذا يوصمهن بما فى عائشة و مارية
(6) زانية بالفطرة بل كتلة زنا تمشى على الارض فى قوله " رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما امرأة استعطرت فمرت بالرجال ليجدوا ريحها فهي زانية"(رواه الدارمي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي).
(5) دنس فى نجاسة فى خطيئة فى قذارة هذا هو رأى انجس الخلق فى المرأة و هو يقول ""واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء"(رواه مسلم فى صحيحه). فأين الرجال يا ابن آمنة اذا كان اكثر اهل جحيمك من النساء غير ان محمد يُظهر بوضوح سبب ادعاؤه بان اغلب اهل النار من النساء فقد قال محمد بعد ذلك "‏ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل اثنتين وسبعين زوجة اثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ‏‏ينثني"(رواه ابن ماجه فى سننه) ارجو قبول اعتذارى لنقلى هذا الكلام القذر الفاضح خاصة و ان رواد المنتدى هم من ابناء العائلات الراقية و لا يجب ان نقول هذه الالفاظ القذرة فى حضرتهم و لكنه أنجس الخلق هو الذى يقولها و لست انا و اللوم كله يقع على انجس الخلق و أنجس الخلق هنا يقول أن الرجل اذا ما دخل جنة الجنس المحمدى بعد ان يقوم بعملية انتحارية جهادية استشهادية يقتل فيها اكبر عدد ممكن من ال***** الكفرة فهذا الرجل ساعتها سيمنحه أنجس الخلق عضو جنسى ذكرى منتصب دائما لا ينثنى و اثنتين و سبعين إمرأة و لكن من أين له بالنساء لاستخدام العضو الذكرى المنتصب دائما الذى لا ينثنى ؟؟؟؟و أنجس الخلق كان قد قال مسبقا انه لن تكون هناك نساء فى الجنة فأكثر أهل النار من النساء اى انه سيندر ان يكون رجلا فى النار فم اين ياتى رجال الجنة بنساء الجنس اللئى سيتعذبن بالعضو الذكرى المنتصب دائما الذى لا ينثنى ؟؟؟؟ و الجواب جاهز دائما عند أنجس الخلق و هو انه سيحصل على هذه النسوة من ميراثه من عاهرات أهل النار المحترفات صاحبات الخبرة فى إمتاع الرجال فهن كانوا عاهرات بالارض و تركمت لديهن خبرة هائلة فى إمتاع الرجال ولكن على اى اساس سيختار كل ذكر محمدى الاثنتين و السبعين عاهرة من النار غير زوجاته من اهل الارض أى ما بين ثلاثة و سبعين عاهرة فى اضيق الظروف و آلاف العاهرات فى افضلها و الاجابة عند أنجس الخلق جاهزة و هى الاسس التالية :
أ- أن يكون فى عيونها حور
ب- أن يكون لها قٍبٍلٍ شهى !(( قِبل أى عضو جنسى انثوى و عذرا لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا حضرة سيدنا رسول اللات)) و للأسف لم يذكر لنا كيف سيتذوق المحمدى "قبل" العاهرة ((أى عضو جنسى أنثوى)) . و لكن هل تلك هى الشروط فقط التى ستكون واجبة التوافر فى كل عاهرة سيتم اختيارها لتمتع بها المحمديين فى الجنة الخالية من النساء وفقا لزعم أنجس الخلق؟؟؟؟ و الاجابة لدى رسول اللات نفسه فى قوله "‏‏إن أدنى أهل الجنة منزلة إن له لسبع درجات وهو على السادسة وفوقه السابعة وإن له لثلاث مائة خادم ‏ ‏ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مائة صحفة ‏ولا أعلمه إلا قال ‏من ذهب في كل صحفة لون ليس في الأخرى وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا وإن الواحدة منهن ليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض" ( رواه أحمد فى مسنده). و هنا يقدم لنا انجس الخلق الشرط الثالث و هو أن تكون العاهرة بدينة جدا بحيث تكون مؤخرتها (( عضو التبرز للمراة و آسف لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا إبن آمنة)) ضخمة جدا و ثقيلة الوزن حتى انها قادرة على ان تُميل كوكب الارض كله فى حركتها و بذلك تصبح الشروط الوجب توافرها فى العاهرة التى يتم ترقيتها الى جنة محمد الجنسية هى :
أ- أن يكون فى عيونها حور
ب- أن يكون لها قٍبٍلٍ شهى !(( قِبل أى عضو جنسى انثوى و عذرا لهذا الكلام الفاضح اللات يفضحك يا حضرة سيدنا رسول اللات)) و للأسف لم يذكر لنا كيف سيتذوق المحمدى "قبل" العاهرة ((أى عضو جنسى أنثوى))
ج- أن تكون بدينة جدا بحيث تكون مؤخرتها ضخمة جدا جدا جدا بحيث تكون قادرة من ثقلها على ان تُميل كوكب الارض كله .
بقية المداخلة بأسفل تابعها من فضلك
الرد مع إقتباس