عرض مشاركة مفردة
  #7  
قديم 28-09-2008
المهضوم المهضوم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 26
المهضوم is on a distinguished road
مشاركة: الفيلم العالمي مقتل أميره. يوضح ماحدث مع إبنة ملك السعودية المتحرره

تحية للعزيز جون مارك على هذا الموضوع ....
ولو أني سمعت به ولكن لم تكن عندي الفكرة الكافية عنه ...
ولي عليه بعض التعليقات حتى لا نستخف بعقل القارئ ...
لأنه يهمنا المصداقية ...
أظن أنك معي تشاطرني الرأي ...
أولا الصورة الحقيقية التي أوردتموها للقتيلة ...
فقد قلت حضرتك :
إقتباس:
( وتم إعدامها علنا بعد صلاه الجمعه في احد مساجد السعودية )
فأقول هل حكومة آل سعود بهذه السذاجة حتى يسمحوا لتصوير فتاة قتلوها ...
وأرادوا إخفاء قصتها عن كل العالم ...
لأنها ستجلب لهم العار كما قلت حضرتك ...
ثم إنه هل من الممكن التعرف على فتاة لم يظهر إلا ظهرها فقط ...
يعني أنا متأكد لو كان والدها ووالدتها لما تعرفوا إليها من هذه الصورة ...
فهي لم يظهر منها إلا ظهرها وعليه شطوب وشعرها ...
أحيانا ترى وجه الرجل وتخطأ فيه ظنا منك أنك تعرفه ...
فما بالك لو رأيت ظهره ...
هو مجرد تساؤل ...
التساؤل الثاني :
هو في قول السيد ميلو :
إقتباس:
( ووفقا لتفسير في حكم الشريعة في الاسلام فان الشخص يصبح مذنبا اذا شاهد واقعة ما يعرف "بالزنا" 4 شهود ، " و هو ما يصعب تحقيقه في معظم الحالات " ، أو باعترافه بالذنب عبر نطقه ثلاثا في قاعة المحكمة .


لم يكن هناك شهود، و عائلتها رجتها أن لا تعترف بالذنب إضافة إلي أنها لم تكن لتري حبيبها مرة أخري .إلا أنها رفضت فعادت إلي حجرة المحكمة معترفة بالذنب ثلاث مرات متتالية، و تم إعدامها في نفس اليوم في مرآب للسيارات بجوار بناية تسمي "الملكة" في مدينة جدة .
للمصداقية فقط فإن الرجم باعتراف المذنب يكون أربعا وليس ثلاثا ..
هذا إن كان متزوجا ...
وهذا ما جاء في قول محمد :
إقتباس:
( وعن جابر بن سمرة قال { : رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو رجل قصير أعضل ليس عليه رداء , فشهد على نفسه أربع مرات أنه زنى , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك ؟ قال : لا والله إنه قد زنى الآخر فرجمه } رواه مسلم وأبو داود , ولأحمد { : أن ماعزا جاء فأقر عند النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرات فأمر برجمه } ) .
أما إن كان غير متزوج فحكمه مئة جلدة وتغريب سنة :
إقتباس:
( وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، وعلى الثيب الرجم ." رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه، وهذا لفظ ابن ماجه)
شاكرا لك ولجميع من شارك ...
الرد مع إقتباس