|
مشاركة: قصة فتاة مسيحية اسلمت بسبب زكريا بطرس
عزيزي عبد الله
أهلا بك
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبد من عباد الله
السلام علي من اتبع الهدي
هل ربك له ابناء
كيف هذا ولم يكن له زوجه ولا ولد؟
|
للأسف انت تفسر الكتاب المقدس بعيون اسلامية و تحاول اسقاط نظرة القرآن المتخصص في النكاح على الكتاب المقدس و هذا أكبر خطأ .
تعبير ابن الله معناها : الحامل لصفات و طبيعة الله كما يحمل الابن صفات أبيه و كما نقول : ابن الطبيعة و ابن البلد و ابن السبيل .
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبد من عباد الله
ماذا تعرف عنه اكثر من وجهة نظر واحدة هي وجهة نظر زكريا بطرس الذي يستهذا برسول ارسل من عند الله عز وجل .
لقد حرم الزنا في الشريعة الأسلامية وحرم الكذب
الكذاب لا يدخل الجنة والزاني لا يدخل الجنة ؟
|
نعرف عنه الكثير من كتابه و من سيرته الدموية النكاحية , تقول أن الزنى في الاسلام محرم , عزيزي الاسلام أصلا أباح الزنا في مسميات عديدة فأباح نكاح المتعة و المسيار ووطء المسبيات بدعوى أنهن ملكات يمين طبعا غير الطلاق و تعدد الزوجات أبعد كل هذا تقول انه حرم الزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ راجع نفسك جيدا .
أما عن الكذب فقد أباحه في ثلاثة كما تفضل الاخوة و شرحوا و أليك الحديث التالي تعقيبا على كلامك بأن الكذاب و الزاني لا يدخلان الجنة من صحيح البخاري أصح كتب الحديث عن رسولك
حديث رقم: 3050
صحيح البخاري > كتاب بدء الخلق > باب ذكر الملائكة وقال أنس قال عبدالله بن سلام
حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : (قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن).
رواه البخاري
ما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».
www.copts.net
|