عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 29-10-2006
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
الرساله الثالثه : حركه طالبان القبطيه

الرساله الثالثه : حركه طالبان القبطيه

اتابع مع غيري مايشبه الحوار بين شخصكم الكريم ومطران دمياط الانبا بيشوي ما حدث وما سوف يحدث له جزور تعود الي بيئه التي نعيش فيها وسوف احصر شرحي او ملاحظتي الي ثلاث نقاط اساسيه

اولا اعتبار الراي الشخصي هو تعليم وما كتب ونشر سواء بواسطه الانبا بيشوي او غيره من بعض الاساقفه هو تعليم العصر الوسيط الذي ذاع طوال 25 سنه واكثر حتي يظن البعض انه هو الارزوكسيه المازق او بالاحري المحنه هي في ان الانبا بيشوي يعتبر ان تعليمه الذي نشره تحت عنوان عقيده الكفاره والفداء ويتهم غيره انهم ينتمون الي موجه علمانيه معاصره وسط بعض افراد الكنيسه نقلا عن لاهوتيين غربيين محدثين وبذلك لا يدرك ان تعليمه هو ذات تعليم العصر الوسيط وان حتي عنوان المقال نفسه عقيده الكفاره و الفداء هو عنوان غربي 100 % وللك مطالبه باعتباره اللاهوتي الاول كما يصف نفسه ان يقدم لنا نصا من اباء الكنيسه يحتوي علي هذه الصياغه عقيده الكفاره والفداء نقل الانبا بيشوي تعليمه من محاضرات الاب او جين دي بليس التي تشرت في مجله الكرامه التي كان مؤؤسسها حبيب جرجس رائد حركه التنوير وكان يهذف الي نقل التراث المسيحي العالمي لكي ينقل الفكر والمرلفات القبطيه الي مستوي يواجه به تحدي حركه االارساليات وقد توقفت حركه التنوير بعد وفاته حتي جاء الاب متي المسكين لكي يعيد نفس المشوار الطويل نحن الان وقبل ذلك نعيش مايشبه الطالبان تلاميذ المدرسه الفكريه الفقهيه في افغانستان التي تعود الي فكر العصر الوسيط وتقتل كل ما يختلف معها في شرح فقه او ماجاء في السنه هوءلاء هم القوه التي تهيمن علي كل شيء الي درجه التطرف الذي يصل الي الاغتيال والطالبان القبطي لا يختلف الا في نقطه واحده وهي حمل السلاح والاغتيال وان كان سلاح الاغتيال والحرمان الروحي مشهرا في وجه كل قبطي له راي الطالبان الجديد عندما يفرض رايه علي نصوص الكتاب المقدس نفسه ولذلك نسال اللاهوتي الاول اين ورد في الكتاب المقدس نفسه

بل يقبل تعليم المسيح والوجه الظاهر لهذه هو تزوير شريط كاسيت مازال يباع في مركز وسائل الايضاح – البطريركيه في القاهره العفوان اقوال د جورج حبيب بباوي وهو شريط يحتوي علي عبارات اختارها الانبا بيشوي ووصفها معا هذه العبارت هي من مقالات وكتب صدرت وكنت ارد عليها فترك الرد وسجل عبارات الذين ارد عليهم ولم اجد في نفس رغبه في ان اقدم شكوي للنائب العام حتي لا يصبح
هذا الاسقف شهيدا وبطلا في نظر الغوغاء يعاني من اضطهاد الحكومه انه يعلم تماما ماذا فعل ولذلك يهاجمني لكي يتلخص من ذنبه ولكي يؤكد لنفسه انه علي صواب مع انه يعرف اذا كان ضميره مازال حيا ان ما اقدم عليه هو جريمه حسب القانون المصري وخطيئه حسب تعليم المسيح نفسه غفر الله له واعانه علي ما في قلبه من احقاد وضغائن
الرد مع إقتباس