عرض مشاركة مفردة
  #149  
قديم 06-11-2007
الصورة الرمزية لـ وطنى مخلص
وطنى مخلص وطنى مخلص غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 4,190
وطنى مخلص is on a distinguished road

الموجان ديفيد

طبعا هناك علاقة بين نجمة داود الموجودة فى علم اسرائيل و بين الكتاب المقدس
و طبعا النجمة السداسية او الموجان دافيد هى رمز صهيونى 100% و العياذ باللات و العزة و منات الثالثة الاخرى و هو ايضا رمز مسيحى 100% و العياذ باكبر و هبل و بجاد
تعتبر الموجان دافيد او الميجان ديفيد (وفقا لنطق آخر ) أقدم حفرية للمملكة الاسرائيلية و هو من مقتنيات متحف ليننجراد و هى قطعة اثرية من الرخام تعود لعام 1000 قبل الميلاد و هو العام الذى تُوٍج فيه داود ثانى ملوك اسرائيل ملكا على اسرائيل بعد موت الملك شاول و قد تم رسمها تخليدا لعهد الرب مع الملك داود عند تتويجه ملكا على اسرائيل
و هذه الرقعة الرخامية عبارة عن نجمة سداسية مرسومة عبارة عن مثلثين متساويين الاضلاع متداخلين
أضلاعهما ليسا خطوط مستقيمة بل نصوص من الكتاب المقدس مكتوبة على هيئة المثلثين المتساويين الاضلاع
(1)الكتاب المقدس سفر التثنية الاصحاح 26 الآية 15
(2)الكتاب المقدس سفر التثنية الاصحاح 27 الآية 10
(3)الكتاب المقدس سفر التثنية الاصحاح 12 الآية 1
(4)الكتاب المقدس سفر التثنية الاصحاح 28 الآيات 12 و 13
(5)الكتاب المقدس سفر التثنية الاصحاح 28 الآية 2
(6)الكتاب المقدس سفر المزامير المزمور 63 الآية 1
(7)الكتاب المقدس سفر المزامير المزمور 63 الآية 4
(8)الكتاب المقدس سفر المزامير المزمور 60 الآية 10
(9)الكتاب المقدس سفر المزامير المزمور 68 الآية 20
(10)الكتاب المقدس سفر المزامير المزمور 68 الآية 28


بالنسبة لى كتشكيلى مسيحى فأن كل مثلث من المثلثين
يشير الى ثلاثية اقانيم اله اسرائيل الواحد و هما مثلثان متساويان الاضلاع لتساوى الاقانيم الثلاثة لاله اسرائيل الواحد فى الكرامة و العزة و المجد و كل مثلث منهما يشير لمجيئ من مجيئى المسيح المجيئ الاول الذى ياتى فيه كشاه تساق للذبح و الثانى الذى ياتى فيه ملكا للانتصار و لضرب الارض بلعن
و المثلثان المتساويات الاضلاع هذين ليسا مرسومين بخطوط مستقيمة بل مرسومين بالكتابة العبرانية اما تلك الكتابة فهى نصوص من الكتاب المقدس هى النصوص التالية

و هناك نظريات اخرى لفهم هذا التكوين التشكيلى منها ان النجمة بهذه الرسمة تتكون من ستة رؤوس و مركز الستة رؤوس تمثل ستة ايام الاسبوع و المركز يمثل سبت الرب الذى يتوجب ان يقدسه الانسان العبرانى مادام موجودا على ارض اسرائيل

و هناك نظرية اخرى فى تفسير هذا التكوين التشكيلى بأن الستة رؤوس و المركز هما تنبؤ من الملك داوود بالتعبير الوارد بالكتاب المقدس بسفر رؤيا يوحنا كرمز لاله اسرائيل (سبعة ارواح الرب) ان رقم سبعة هو احد رموز اله اسرائيل و على هذا فالرمز الآخر للامة العبرانية هو شمعدان سليمان او الشمعدان السباعة و لذات السبب

نظرية اخرى فى تفسير الرمز و هذه النظرية تقول بأن كلمة داوود فى اللغة العبرانية تتكون من ثلاثة حروف فقط (هذا هو المثلث الاول ) و الحرف الاول من الكلمة اى حرف ال D كتابته فى اللغة العبرانية عبارة عن مثلث مثل حرف الدلتا فى اللغة القبطية و هذاهو المثلث الثانى و باتالى فالرمز يرمز لعهد الرب للملك داوود الذى عاهده به و نص هذا العهد كما جاء فى الكتاب المقدس هو " متى كملت ايامك و اضطجعت مع آباءك اُقيم بعدك نسلك الذى يخرج من احشائك و اُثبٍت مملكته هو يبنى بيتا لإسمى و أنا اٌثَبٍتْ كرسى مملكته إلى الأبد " ( الكتاب المقدس سفر صموئيل الثانى الاصحاح السابع الآية الثالثة عشر )


و هناك نظرية اخرى بأن الرسم رسم بامر من الملك داود هو تصوير نبوءة من الملك داوود عن النجم الذى سيظهر عند ميلاد المسيح


و من الناحية الانجيلية فإن المسيح يلقب فى فى مجيئه الثانى وفقا لما يؤكد الكتاب المقدس سفر رؤيا يوحنا بنجم الصبح (كوكب الصبح المنير ) كلمة : كوكب منير = نجم = Star

آخر تعديل بواسطة makakola ، 07-11-2007 الساعة 05:38 AM
الرد مع إقتباس