عرض مشاركة مفردة
  #11  
قديم 10-03-2008
الصورة الرمزية لـ وطنى مخلص
وطنى مخلص وطنى مخلص غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 4,190
وطنى مخلص is on a distinguished road
lol -11- عمورة النكاح بين المتاجرة فى شذوذ النكاح و المتاجرة فى الصياح و النباح


و اثناء قيام بطلة الفيلم بنزع الشعر بالكراميل من فوق اولى القبلتين و ثالث الخرمين لاحدى الفتايات تكتشف انها تعانى من ضعف شديد فى اساسات أولى القبلتين و ثانى الخربتين مما سيؤدى الى انهيار مأذنة مسجد سيدنا عمر ابن الخطاب مع اول زلازال اربعة ريختر و تنصحها على الفور بالقيام بجراحة تدعم القبلة بشدات خرسانية خارجية و حقن التربة بقليل من بول البعير البكرية
و بالفعل ذهبت الفتاة الى مستشفى ام المؤمنين عيوشة و اجرت جراحة عاجلة و بهذا فان بطلة الفيلم قد انقذت منطقة الشرابية كلها من كارثة بيئية كبرى كانت ستصيبها فى ليلة قمرية لو اكتشف العريس كم التدليس

اما اكثر لحظات الفيلم (( الذى سيقدمه عمورة النكاح فى موسم الصيف و الموز موز موز لجمهور بلد المئة بليون مأذنة )) اشتعالا بالصراع هى اللحظة التى كانت بطلة الفيلم تقوم بأستخدام مخلوط الكاراميل بنزع الشعر من فوق اولى القبلتين و ثالث الخرمين حيث فوجئت البطلة اثناء توقيعا للكشف السريرى على الزبونة أن الزبونة شاذة جنسيا سحاقية تمارس اللواط و السحاقية و تتعاطى حقن من بول البعير البكرية فتقوم بطلة الفيلم بتعريفها على زميلتها فى دكانة الكوافير "ريما" المتخصصة فى هذا النوع من النكاح حيث تنخرطان معا فى حالة من الموز موز موز و الجبنة البراميلى التى يحاكم عمورة النكاح المخرج خالد يوسف لان فيلمه فيه مجرد اشارة على استحياء لمجرد الاعتراف بوجود ها فى الحياة ؟؟ و هو ما دفع عمورة النكحان للاستعداد الفورى للهجرة بولده و فلذة كبده من بلد المئة بليون مأذنة الى نيويورك بجوار الكعبة مباشرة حتى يستطيع ان يتاجر هو فى افلام الموز موز موز و يعمل منها احلى فلوس بينما ابنه آمن داخل كعبة نيويورك بجوار حديدة البراق
و و لا ننسى الشخصية الرئيسية المُزة طحن "ليالى" (التى تؤديها الفنانة نادين لبكى) التى تعرفت على التكست شات على سيدنا محمد فوهبته نفسها و أنكحته فرجها على مذهب الامام ابو طرية النكحان فى سيارته الفارهة و بعد ان نكحها فاحسن نكاحها تركها و عاد لزوجته الملجمة أم العيال و مع ذلك فليلى لا تطيق الابتعاد عن إرب سيدنا رسول اللات حتى انها استاجرت حجرة فى احد بيوت الدعارة و العياذ باللات و لا حول و لا قوة الا باللات حتى تسهل لقاءاتها بمن وهبته نفسها و انكحته فرجها بحمد اللات و قد بذلت بقية نسوة الدكانة مجهودا كبيرا فى ازالة الشعر من فوق حديدة البراق عندها و لكنهن فشلن فى اقنعنها بأن تدع من رأسها فكرة ان ترى وجه الولية ام العيال لتعرف فيم تتميز عنها و بالفعل جاءت تلك الولية الى الدكانة لتقوم "ليالى " بصنفرتها و تلميعها و جز الحشائش من فوق جتتها و لكنها فشلت فى معرفة شكلها لان سيدنا محمد قام بتركيب نقاب حديد مصفح بأسياخ أطوال مسننة وبالتالى لو اجتمع سلاح المهندسين الاسرائيلى و الامريكى و الفرنسى و الروسى و الافغانى على رفع النقاب عن وجهها لفشلوا
و من النسوة الاربع العاملات فى دكانة الكوافير "نسرين" التى تعانى من فقدانها بقعة غالية و عزيزة من مواضع السيادة للامة المحمدية النكحاء و هى رغم فقدانهخا لاغلى ما تمتلكه الامة المحمدية جمعاء الا انها تستعد للزواج من شاب محمدى متطرف يأمرها بإرتداء الحجاب عندما تذهب لملاقاة عائلته المحمدية بينما يقوم هو بالتحسيس على رجليها من تحت تنورتها فى المحلات العامة اعوذ باللات من غضب اللات بينما يرفع صبى محمدى آخر تنورتها ليشاهد هو ايضا فيلم عمارة ينكوحيان فى سيما عمروا اديب !! و فى النهاية و بعد تردد ترتدى ما يريدها عريسها ان ترتديه و تذهب لمستشفى ام المؤمنين عيوشة و تركب له غشاء بكارة مصفح مزود بقاذفة صواريخ كاتيوشا لحمايته حتى تضمن تمام رضاه بحمد اللات
و هناك ايضا " جمال" التى تهتم بطريقة جنونية بمقاومة علامات الزمن لانها تحلم بترك دكانة الكوافير و العمل كممثلة أما "ريما " فهى والعياذ باللات و لا حول و لا قوة الا باللات اللوطية السحاقية التى تستغل عملها الشرعى فى نزع الشعر عن اقدس مقدسات الامة المحمدية لتمارس هوايتها الشيطانية فى ممارسة الجنس الشاذ طوال الفيلم مع زبونات الدكانة رغما عنهن الا ان احدى الزبونات تاتى دائما للدكانة خصيصا حتى تستمتع بممارسة الجنس الشاذ مع "ريما" بحمد اللات لانها و العياذ باللات لوطية سحاقية فاجرة باثقة شابقة لعنها اللات و العزى و منات الثالثة الاخرى
و ان عليها ان تذهب هى ايضا لمستشفى ام المؤمنين عيوشة لاجراء اللازم
و المصيبة الكبرى فى الفيلم ان "ريما " رغم انصرافها عن ذكر اللات طوال الفيلم و غرقها طوال الفيلم فى ممارسات متصلة لا تنقطع من اللواط و السحاقية و عدم شربها و لو لقطرة واحدة من بول البعير البكرية طوال مئة دقيقة كاملة هى مدة عرض الفيلم فهى لا تتشل و لا تتحرق و لا تتعمى و لا تصاب بانفلوانزا الطيور و لا مغص الجـامـوس و لا تنزل عليها مصيبة من السماء و لا تنقلب بها سيارتها من فوق جبل المقطم و لا تنفجر فيها انبوبة بوتاجاز و كان عمورة النكاح يريد ان يزيغ ابصار شباب الامة النكحانية عن النكاح الشرعى و يزين لنسوة الامة اللواط و السحاقية و كراهة بول البعير البكرية و العياذ باللات
فى النهاية قد يتساءل صديق : و ما الجديد فعمورة النكاح قدم لما من قبل فيلم عمارة ينكوحيان بما فيه من جنس شاذ مدته نصف ساعة !! بالاضافة الى مشهد جنس طبيعى بين باسم سمرة و الفنانة التى قامت بدور زوجته الصعيدية فى اوضاع جنسية غير مسبوقة فى السينما المصرية رغم ان السينما الكورية و التايوانية سبق ان قدمت نفس الاوضاع النادرة تلك

الرد مع إقتباس