|
عزيزى النســـر
ألم تفهم بعد؟
الفجلاوية لا يهمهم الهدف الأوحد من المقال (تحديث الخطاب الدينى)
وإنما هم ناقمون على كاتبه لأنه لم يتبع دستورهم فى اظهار العداء الواجب للإسلام
فقد اختزلوا المقــال إلى هذه الفكرة لأن بباوى قد أخل بالمبدأ الأول فى دستورهم
عزيزي الفجلاوى الأصيل K-K
القرآن حمـــال أوجه كما تعلم
فكما أن به الفسيخ، فبه أيضاً الشربات
ويتوه عتاة الأئمة ما بين محكمه ومتشابهه وناسخه ومنسوخه
فاذا أراد بعض المعتدلين من المسلمين أن يعيشوا الوجه الشربات كما يعلنه بباوى
فهل من الحكمة أن تصر أنت على الفسيخ؟
|