[h_h_h]

أخى العزيز الأسود وكلنا إخوة فى الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفئا أحد
سمعت يا أخى المثل الشعبى مالقوش فى الورد عيب قالوا له يا أحمر الخدين أهو دة حالكم موضوع الشجرة عباره عن إيه ممكناعرف ناس اتخدعت فى منظر للشهادتين والفحص العلمى أثبت إنه مش طبيعى وإنما مصطنع إيه المشكله فى كدة ودة مش ممكن يحصل مع ال***** مين الى فحص الشجرة وأثبت وأعلن إنها مش طبيعيه مش مسلمين يا أخانا موسى الأسودحصل عندنا إن كان فى حدث تاريخى مهم وهوة إنه سنه 6 هجريه حصلت مبايعه تسمى بيعه الرضوان وفيها المسلمين1400 عددهم بايعوا النبى محمد عليه الصلاة والسلام علىإنهم إذا خدثت حرب مع قريش إنهم يثبتوا ومات النبى ومات بعده الخليفه الأول أبو بكر الصديق رضى الله عنه وجاء بعده عهداللخليفه التانى أمير المؤمنين عمر الى ربنا شرف مصر بالفتح فى عهده وعرف أن فىجماعه من المسلمين بتروح مخصوص تصلى تحت الشجرى دى عمل إيه الخلبيفه جمعهم وقطع الشجرة أدامهم وحصل إنه سمع الصحابى الزبير إبن العوام واحدمن أوائل اللمسلمين وإبن عمه النبى بيقول والكعبه فقال له لا أم لك وهى صيغه تعنيف عند العرب قال ليه هل تطعمك الكعبه او تسقيك وحصل إن المسلمين فى حياة النبى دخلوا وادى وكان أهله ليهم شجرة إسمها ذات أنواط بيقدسوها فقالوا للنبىى أجعل لنا ذات انواط كما ان لهم ذات اتنواطالنبى عنفهم وقال الله أكبر أتطلبون آلهه كما طلب بنوا إسرائبل من موسى وحصل حتى فى التاريخ الحديث إن الدوله السعوديه قطعت نحلتين كان بيزعم إنهم من النخيل الى غرسه النبىلسلمان الفارسى بيديه الشريفتين منعا لشبهه التقديس الى تعلق بيها كذلك بعض البسطاء وأنا عايز أفهم إزاى إنتوا قدستوا الصليب لأنه بزعمكم محل صلب الرب الفادى ناهيك عن احاديث الكفن المقدس وأساطير الكأس المقدسه وغيرها الى تاريخ اللنصرانيه مشحون بيها ناهيك عن تقديس الأيقونات وما شابهها وأتمنى لو أقدر أجيب صور جميله جدا من إسبانيا ل***** زيكوا بيزحفوا على ركبهم حوالى 1.5 كبلولمكان مقدس يسمى سانتا فاتيما رغم إن الكنيسه الرومانيه ذاتها قالت إن دى ممارسات شركيه يا أخى إنتوا بتزعموا عن كرامات سمعتها انا من أقباط مصريين عن صورةالنبى يحيى الى بتظهر فى قرص الشمس والنور الى بيظهر فى القبر المقدس وإخوانا الشيعه كمان ليهم مزاعم مشابه وشوفنا ليهم قطعه حجر عليها صورة زعموا إنها صورة الحسين إبن على وأنوار حوالين منارة السيدة زينب قالوا إنها معجزة وحتى الهندوسو البوذيين ليهم نفس المزاعم فى ديانتهم .... ممكن سؤال لوتفضلت إيه الخلاف الى بينا وبينكم هل التوحيد الديانه؟
الجوهر وهو أصل الدين وألا عرضه وهوة مشاعره المقدسه عايزين نقاش جادفعلا خلاص نبدأ
من ألف باء الديانه من أول أصولها مش فروعها والأصل عندنا التوحيد تحبوا تنناقش فيه من أول التوحيدبناءا على أساس إن أنا مسلم سنى سلفى وإنتوا ***** أقباط أرثوذكس؟
لو مستعدين لنقاش جاد وراقى أوكيه نتكلم أما لوهتتفرغوا لسب النبى والبحث عن خلافتنا كمسلمين أوكيه فى حل من إتنبن إما إننا نريح كمسلمين نفسنا من دخول منتداكم وتكلموا نفسكم فيه ك*****أو ممكن نرد عليكم بأسلوبكم ونتكلم مثلا فى حلالات زنى المحارم التناشر فى عهدكم القديم الأب الى بينام مع بنته والى بينام مع أخته وممكن نتكلم فى فروق الروايات بين نسخ الإنجبل وفى الفروق بين مذاهبكم الى كفرت بعضها وإختلفت أقررتم اولاء فى طبيعه إلا هها ########### وممكن نتكام عن إنتشار الإسلام بين الغربيين فى مقابل فشل المنصرين فى المشرق الإسلامى ولعل الأخ موسى الأسود اللعزيز عارف إن البروتستانت فى مصر بعد ما فشلوا فى تنصير المسلمين لقى النشاط الأسهل فى تحويل الأقباط للبروتستانتيه؟
إيه رأيك اخى ممكن ندخل فى حوار راقى على الأساس الجوهرى لأى دين الله وبعدين ممكن ننتقل درجه درجه وخطوة خطوة لأى موضوع تقترحه دة إقتراح مناسب لو إنت جاد فعلا فى تبيين الباطل مش مجرد الإستقواء بالكلام الكتير السيد المسيح قال من كان معه نور فإنه يصعدبه لأعلى بناء فى القريه وليس يخفيه ودينا بيقول وجاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا والنور يا أخى كفيل بتبدبد أى ظلمه أنا ناقشت ****** وكان جاهل بدينه قبل دينى والى ربنا قدره عليه لما حس بضعف موقفه إنه قال أنا مش عايزك تتنصر ولو إنت طلعت السما مش هسلم ورديت عليه بنفس الى هقوله ليك لو أنا لقيت النور والهدى فى أى مذهبإسلامى او حتى فى غير الإسلام هتبعه وعندنا فى القرآن نص بيقول وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آبائنا أولو
كان آبا ئهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بمالا يسمع إلا دعاءا ونداءا صم بكم عمى فهم لا يعقلون يعنى خدوا دبنهم وراثه وعصبيه باطل أو حق فلغى من عندهم السمع والبصر والفهم فهم كالأنعام بل هم أضل سبيلا لأن جهل الأنعام بسيط لأنه مفطورة على كدة أما همه فجهلهم مركب عشان إختاروا وإمامنا على بيقول الناس أربعه رجل يعلم وبعلم أنه يعلم فهذا هو العالم فاسئلوه ورجل يعلم ولا يعلم انه يعلم فهذا اللناسى فذكروه ورجل لا يعلم ويعلم أنه لايعلم فهذا الجاهل فعلموه ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فذلك الأحمق فاجتنبوه وأتمنى إنك تردعلى عرضى ومشكور على أى حال والسلام على من أتبع الهدى



حاول ان تلتزم بالموضوع وتذكر اياتك القرانية و اللذين يرمون بالمحصنات جزائهم أيه يا زميل