عرض مشاركة مفردة
  #2  
قديم 01-02-2006
الصورة الرمزية لـ وطنى مخلص
وطنى مخلص وطنى مخلص غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 4,190
وطنى مخلص is on a distinguished road
إمسك حرامى..........أمسك مفتى..................أمسك حرامى2

*تامر: أذا فوجئت امامى بشخص يهين حضرة سيدنا رسول اللات فماذا أفعل
-صاحب الفضيلة الارهابى على جمعة:إقرأ السنة و إفعل كما فعل رسول اللات؟ [[ تعليق منى ليس من

الحوار: يا نهار إسود! أى المطلوب اذا من المسلمين ترك الزرع و القلع و تجييش الجيوش من

الارهابيين القتلة سفاكى الدماء و الهجوم على كل ما هو غير مسلم فيقتلون هذا و يذبحون ذاك و يسبون

تلك و يناكحون هذه و يتعيشون من فرض الاتاوات على غير المسلمين بدل استجداء المعونات منهم فهو

القائل :"بٌعِثْتَ بالسيف . بين يدىّ الساعة . حتى يٌعبَد الله وحده لا شريك له. و جٌعِلَ رزقى تحت ظل رمحى

و جٌعِلَ الذلة و الصغار على من خالف امرى و من تشبه بقومٍ فهو منهم" رواه احمد ابن حنبل عن ابن

عمر . و هو القائل لما دونه ‏ ‏سليمان بن داود المهري ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏حيوة بن شريح ‏ ‏ح ‏

‏و حدثنا ‏ ‏جعفر بن مسافر التنيسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يحيى البرلسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حيوة بن شريح ‏ ‏عن ‏

‏إسحق أبي عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحمن الخراساني ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء الخراساني ‏ ‏حدثه أن

‏ ‏نافعا ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏:" ‏إذا تبايعتم ‏ ‏بالعينة ‏

‏وأخذتم ‏ ‏أذناب البقر ‏ ‏ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم

‏".‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏الإخبار ‏ ‏لجعفر ‏ ‏وهذا لفظه .‏ ]]
*تامر و قد اسقط فى يده من المعنى الكارثى لكلام صاحب الفضيلة: إزاى يا مولالنا بقى احنا نتوصل لأن

نستطيع ان نقلد حضرة سيدنا رسول اللات؟ مستحيل طبعا
-الارهابى على جمعة: حضرة سيدنا رسول اللات نزل اصلا لكى نقلده نسخة طبق الاصل و انا عندما أقول

نسخة طبق الاصل يبقى نسخة طبق الاصل و هو دة معنى الاسوة الحسنة ....نسخة طبق الاصل . فاهم

نسخة طبق الاصل ؟
*تامر:بس ده أشرف الخلق يا مولانا.....أشرف الخلق [[تعليق منى ليس من الحوار: أحلى من الشرف

ما فيش يا آه يا آه!! صدقت يا توفيق يا دقن أشرف الخلق زير نساء و قاطع طريق؟؟؟ سارق للاموال

هاتك للاعراض حتى عرض ابنه زيد؟؟ الذى ناكح زوجته أم المؤمنين زينب بنت جحش! و لم يتب و لم

يعترف بخطاياه حتى من ساقتها ظروفها السيئة ان يهزم أهلها فى معركة كان ينتزعها و يناكحها حتى

لو كانت متزوجة....عجبت لهذا الشرف المهراق و كان يعتبرها جزء من نصيبه من غنائم الهجمات

الارهابية حتى لو لم يشارك بنفسه فى الهجمة و يسمى هذا النصيب الصفية! فهل أخطأ راسم النكتة

الخامسة و هو يصور شيخ اسلامى يعظ المجاهدين الجهاديين الاستشهاديين و يقول لهم انهم ما جاءوا

لأوربا للقتال بل لمناكحة الاعذارى ...صحيح أسوة حسنة أسوة حسنة أسوة حسنة ]]
-العنصر الارهابى على جمعة: أيوة و انا عارف معنى اللى بقوله لا اريدكم ان تتشبهوا فى الرسول

بالشكل و لا بالخلق بل بالمنهاج اى ان تفعلوا مثله
*تامر بعدم اقتناع و على وجهه ابتسامة سخرية : طيب يا مولانا . و لكن أنا دلوقتى شفت انسان يسخر

من النبى الكريم أمامى قل لى ماذا أفعل دون ان اضطر للبحث فى السنة
- هنا أسقط فى يد الارهابى على جمعه فهو لا يريد ان يحرض صراحة على الذبح و هو عاشق السفر

الى اوروبا و تناول العشاء فى قصر باكنجهام؟ و العياذ باللات فقال بدهاء: أذا العفو الجميل! و

المسلمين لديهم من التفوق الاخلاقى و السلوكى و القيمى و الانسانى على غير المسلمين ما يجعلهم

يسودون هؤلاء الكافرين مهما تخلى هؤلاء المسلمين عن تسيدهم على الكافرين فى مجال او بعض مجال

من المجالات المادية فقط
*فإصيب تامر امين بسيونى بالجنون و صرخ فى وجه العنصر الارهابى على جمعة بغضب: عفو جميل؟؟؟

أتقول بعد ان نصحتنا بالاتساء بحضرة سيدنا رسول اللات عفو جميل؟؟؟ أى أنك الان قد اتخذت

فضيلتكم جانب الناس الذين لا يشغلون رؤوسهم بالافتراءات التى يقولها هؤلاء المشركين على أشرف

الخلق
-فشعر العنصر الارهابى على جمعة بالبئر الذى سقط فيه بسبب المفارقات فى كلامه فبدا يغمز بعينه

لتامر على طريقة محجمد عمارة حين قال لتامر بسيونى قبل ذلك "دعنا نكلمهم على قدر عقولهم" فقال:

هناك فرق بين العفو الجميل و الصمت الغبى المكروه فإنظر لما فعله المؤمنين بخالد ابن الوليد حينما

اعتنق الاسلام فى النهاية بعد ان كان عدوا لهم حولوه الى سيف اللات المسلول لقطع رقاب الكافرين .

أنظر لما فعله المؤمنون بعمر بن الخطاب عندما إعتنق الاسلام أخيرا بعد ان كان معاديا لدين الاسلام

حولوه الى زعيمهم الفاروق بين حقهم و باطلهم و هذا ما يجب ان نفعله بهم اى اذا اسلموا نعفوا عنهم و

نحولهم الى سيوفا لنا اما اذا كفروا- صمت العنصر الارهابى عن ذلك و فى صمته معنى عميق و واضح

و دامى فهمه تامر امين بسيونى و الجميع- [[ تعليق بسيط منى : هذا هو العفو الجميل عند زير النساء

قاطع الطريق العفو هو أن يحول معارضه لارهابى مجرم مثله و أسوأ اذا استسلم له عدوه أما اذا لم

يستسلم فيهادنه الى اليوم الذى يستوثق من قدرته على جزر رقبته مثلما فعل محمد مع قريش فيوم كان

أضعف من ان يجزر رقابهم خدعهم و هادنهم و تمسكن لهم و وقع معهم صلح الحديبية بكل شروطه

المذلة له ولعصبته من الارهابيين حتى ان عمر بن الخطاب رجاه الا يوقع و هو بسذاجته الارهابية يظن

ان رسول الاسلام عن تعهده و لكن لما قويت شوكة الارهابيين هاجموا قريش و باغتوها و نقضوا عهودهم

دون ذرة خجل من غدرهم الجميل انه غدر جميل و ليس عفو جميل]]
* تامر : نعم يا مولانا : و لكن ماذا نقول عن من يزعم ان ما فعلوه حرية فكر؟
-العنصر الارهابى على جمعة: لقد نهانا حضرة سيدنا رسول اللات على سباب العزى و هبل و مناة((آلهة

القبائل العربية التى عاهدته)) حتى لا يسب احد عباد هذه الآلهة اللات بجهل. هذه نقطة و لكن هناك

نقطة أخرى ان اللات أرادنا ان نكون امة وسط و وسط الشيئ هو قمته!!!!!!!!!!!!!!! لأن وسط الجبل

هو قمته لذلك نحن أسياد العالم حتى لو تخلينا لبرهة عن هذه السيادة فنحن اسياد هؤلاء السفلة!!!!!!!!!!

و نحن امة تبليغ و جدال فليس معنى اننا لا يجب ان نسب إلههم أن نعيش فى حالنا و هم فى حالهم فلا

يجب مطلقا ان نتركهم لحالهم بل يجب ان نظل نحاصرهم بالاسلام لاننا اسيادهم فوسط الجبل قمته اى

انك تظل تسير على الجبل من اسفله الى ان تصل لوسطه فهو قمته ثم تهبط الى حضيضهم
فنحن امة نؤمن ان محمد خاتم النبيين هو "المسيا" !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! " المسيا"

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تامر امين بسيونى متعجب: ما معنى "المسيا"؟
العنصر الارهابى على جمعة : "المسيا" المنتظر الذى تكلمت عنه الكتب السماوية ألم يقل القرآن انه

سيأتى بعدى نبى اسمه احمد يكون خاتم النبيين
وة لكن الكتب السماوية لا تتكلم الا عن مجيئ المسيا !!!!!!!و لا سيرة فيها عن محمد و لا احمد ؟؟إذا

فمحمد هو المسيا هذا ما يعتقده المسلمون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[[تعليق هام جدا جدا منى : يقول العنصر الارهابى المخرف على جمعة ان أوسط الشيئ قمته و هذه نكتة

غبية مثله فأوسط الشيئ أوسطه فقط لا غير خاصة و ان اللات و رسول اللات لم يقول انهم امة وسط

جبل بل قال انها وسط فقط و على العموم هم بكل تاكيد امة **** قتلة نكاحين مغتصبين و من الخرف

حتى وصفهم بالوسط فهم امة حضيض و لكن واضح ان وصف الوسط المجامل جدا لهم لم يعد يعجبهم او

يكفيهم ففى إطار حرق القرآن و اعادة تأليفه من جديد جعلوا من انفسهم قمة و اسياد لم يستجدون منهم

المعونة و عجبى................ لا تجادل و لا تناقش
تابع بقية الموضوع بأسفل من فضلك..........................
الرد مع إقتباس