إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة sare155
مين الي قال الكلام وبتنكري انك قلتي ان السبب في شفائك مريم العذراء نعم لها احترام في قلوب جميع البشر اصحاب الكتب السماوية لكن ابدا لم تكن لتشفي احد من المرض في حياتها فكيف وصلت لدرجة انها تنقذ الانسان من الموت وتشفي المرضى بعد موتها اليست من البشر اليست ميته
بعدين انتي بتجادلي في القرأن وبتحكي انك علمانية ولكن ارى انك تدافعي دفاع مستميت عن المسيحية كيف علمانية وتدافعي عن المسيحية العلمانية لا تعتني بالديانات ولا تهتم بالديانة وانتي تدعي انك من اصل مسلم وتعرفي القرأن اسئلك هل قرأتي القرأن وفهمتي معانيه اما عن زواج الرسول فهذا امر من الله وليس من البشر ام انك تؤمني ان المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام اله نزل على الارض ويكون من المستحيل ان الله امر الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بالزواج اظن انها من ناحية عقلية قبل ان تكون من ناحية شرعية اقرب الى التصديق وانتي تكلمين عن القرأن اين وجدتي بالقرأن شيء تستطيعي ان تجادلي فيه ام هو مجرد هجوم على الاسلام لمجرد انك تشعرين ان الاسلام يظلم المرأة وتناسيتي ان الاسلام هو من حرر المرأة من ظلم الرجال واستخدامها جارية وللمتع فقط والاسلام اعطاها حقها كامل كما اعطا للرجل حقه كامل
اطنك لا تعلمين بحديث الرسول محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم امك ثم امك ثم امك ثم ابيك
انظري كم اعطا للمرأة هنا حقوق اكثر من الرجل
والاهم ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال اوصيكم بالنساء خير فاين ظلم المرأة بالاسلام البس الشرعي الذي فرضه الاسلام عليها ظلم لها ننظر الى المرأة المحجبة كيف تكون سلعة غالية لا يستطيع احد ان يمتلكها او ينظر اليها وهذا مجرد مثال وليس المقصود ان المرأة سلعة
ولكن المرأة المتبرجة تكون سلعة رخيصة للجميع فالكل يستطيع النظر اليها واخذ ما يريد منها اذ لم يكن بالفعل فيكفي بالنظر اليها كيفما شاء اليس هذا احترام وتقدير من الاسلام للمراة ورفع مكانتها
ام ان زواج الرجال من اربع نساء هو ما يزعجك وهذا الموضوع بتفكير بسيط يظهر انه وجد لمصلحة المرأة والحفاظ عليها فالمعروف ان عدد النساء يزيد عن عدد الرجال فالاب يموت والام تموت والاخ يتزوج ولا تجد المرأة لها معين الا زوجها يكفي من هذه الناحية ان الزواج خير لها
وقبل كل ذلك فالاسلام وضع شروط لزواج اكثر من واحده وهو العدل فان لم تعدلو فواحده
واخيرأ اقول لك هل قرأتي الانجيل جيدا وهل علمتي ما فيه وهل قرأتي القرأن جيدا وعلمتي ما فيه
انا قرأت الانجيل العصر القديم والعصر الحديث فلم اجد به شيء يخاطب القلب ولا العقل ولا الروح وقرأت الاسفار جميعها القديم والحديث ولم اجد بهم سوى تاريخ وانساب وقصص بشر ورسل واعمار رسل اقرأئيها قبل ان تطلبي محاورتي واتي من الانجيل او الاسفار بشيء يخاطب العقل والقلب والوجدان لن اقول ان الانجيل بعيد كل البعد عن القلب والعقل يا صاحبة العقل انتظر منك ان تاتي بشيء منه يخاطب القلب والعقل واتحداك ان تجدي به شيء يخاطب العقل او القلب او به من الروحانيات كما تدعون من الافضل ان تبقي علمانية ولا تحاولي التدخل في الدين فلم يكن بيوم من الايام العلماني رجل دين او مدافع عن دين
اما ان تريدي ان تعرفي اني رجل او امرأة فهذا لن يغير من الموضوع شيء فانا لما اسئل من انتي كي احاورك اتعامل مع الشخصية التي امامي لا يهمني ان تكون مراة او رجل وليس من الضروري ان تكون هناك اتصالات او زيارات او محادثة على الايميلات فانت موجودة بالمنتدى وانا هنا
تستطيعي ان تكتبي ما تريدي واستطيع الرد واستطيع ان اكتب وتسنطيعي الرد كوني امرأة او رجل لن يغير من الامر شيء
|
لا اجد سببا فى كل هذا العداء للمسيحية الا لجهلك بها اولا اسمه العهد الجديد والعهد القديم وليس العصر يا جهبز
ثانيا الم يذكر القران الذى تدعى انك قراته جيدا ان عيسى عليه السلام كان يشفى المرضى وخاصة (الاكمه والابرص)ولا انت بتنقى اللى يعجبك ..الم يذكر القران فى متنه ان السيدة العذراء مصطفاة من الله ومن الواضح انها بشر ولكن الله اصطفاها
ثم انت من كى تتحدث عن من لا تعرفه بهذا الاسلوب والله ان اجد ان القران قد هذبك فاحسن تهذيبك
وبعدين هل كانت المراة غير محررة من قبل الاسلام وجاء ليحررها اعطنى مثال يا جهبز
ولا جاء ليعلن الدعارة الم يقل القران(فما استمتعتم به منهن فاتهون اجورهن)اعلان دعارة
وهذا المحمد الذى كان يتزوج النساء لشهوته فقط
لماذا انقطع الوحى عن محمد بعد مقتل (ورقة ابن نوفل)وكيف قتل ورقة وتم القاء جثته بجانب خيمة محمد
كلام كثير لن يستطيع عقلك تقبله لانك لا تدرك انت تردد فقط
انا علمانية نعم .........لكن هل تعلم معنى العلمانية يا من تعرفت على الله بالنقل وليس بالعقل
اتحداك ان تقرا القران كما اقراه انا او تمتلك الحجة على كلامك الا قلة الادب والهجوم على الاديان التى لا تعرف عنها شيئا
اقرا كيف بدات العلمانيه واين وكيف يا جهبز الجهابزة
واذا كان الله قد اختار المسلمين ليكونوا خير امة اخرجت للناس لماذا اعطاهم عقول النعاج واعطى ووهب للكافرين العلم
لماذا قالت عائشة لمحمد (والله ان الوحى لينزل عليك على هواك)وهذا فى حادثة الافك
واخيرا هل تستطيع ان تفسر معنى كلمة ان محمد كان (اميا )اوبمعنى اخر هل الكلمة صحيحة ام انها(امميا) وما معنى الاثنين
سؤال تانى لفماذا حرق عثمان بن عفان كل مصادر القران الاخرى واحتفظ بنسخته فقط
ثانيا انا فى صدد اصدار كتاب عن (التمييز ضد المراة فى الاسلام )فوالله لم تظلم النساء الا على يد هذا الاممى الشاذ
وبعدين انا اختار الدين اللى يعجبنى مش هى دى سماحة الاسلام المذعومة
بالمناسبة مقالى القادم بعنوان (اكذوبة الاعجاز العلمى فى القران )
وبعدين يا اخى المسيحيه كما تدعى عليها لم تكن دموية مثل الاسلام ولم تستنهض الناس على القتال والغزو مثل هذه الافكار البدوية وبعدين انت على المنتدى ليه مش برده القران قالك لما تجد حد بيسب الرسول تعرض عنه احنا احرار يا اصحاب العقول الضيقة
بالمناسبة اقرا الخبر ده
ايران تسجن اربع ناشطات لحقوق المرأة
طهران (رويترز) - من فريدريك دال (شارك في التغطية ادموند بلير)
قالت مشاركات في الحملة يوم الاربعاء ان ايران حكمت على أربع ناشطات لحقوق المرأة بالسجن لمدة ستة اشهر بينهن ناشطة حصلت على جائزة لحقوق الانسان قيمتها 75 الف دولار في السويد هذا العام.
وهذا أحدث مؤشر على الحملة الصارمة ضد الناشطات اللاتي تعملن من اجل تغيير تشريع يزعمن انه يميز ضد المرأة في الجمهورية الاسلامية. وترفض ايران اتهامات بأنها منحازة ضد المرأة.
وتم اعتقال عشرات الناشطات خلال العامين الماضيين وصدر ضد بعضهن احكام بالسجن معظمها مع ايقاف التنفيذ.
وقالت الناشطة سوزان تهماسيبي عن الاحكام التي أصدرتها محكمة هذا الاسبوع "هذا جزء من رد الفعل ضد ناشطات حقوق المرأة اللاتي تطالبن بحقوق متساوية..."
وقالت ان برفين اردلان ومريم حسينخاه وجلوه جوهري وناهد كيشاوارز سيقدمن طعونا في الاحكام الصادرة ضدهن. ومن بين المحامين الموكلين للدفاع عنهن شيرين عبادي الايرانية التي فازت بجائزة نوبل للسلام في عام 2003 .
وتكتب الناشطات بشأن قضايا المرأة على شبكة الانترنت واتهمن بارتكاب اعمال ضد الامن القومي من خلال نشر دعاية ضد الدولة وهو اتهام شائع ضد الاصوات المعارضة في ايران.
وقالت تهماسيبي التي قدمت طعنا أيضا في حكم بالسجن لمدة عامين مع ايقاف التنفيذ صدر ضدها في العام الماضي "لا يمكنك ان توجه اتهامات الى الناس بشأن الامن بسبب التعبير عن ارائهم."
ولم يرد على الفور تعقيب من الهيئة القضائية.
والنساء الاربع شخصيات بارزة في حملة لمحاولة جمع مليون توقيع تأييدا لتحسين حقوق المرأة في ايران. وتلقت اردلان جائزة اولف بالمه السويدية عن اعمالها.
وقالت الناشطات ان ما يقرب من 50 منهن اعتقلن منذ بدء الحملة في عام 2006 فيما قال دبلوماسيون غربيون انه جزء من حملة صارمة أوسع نطاقا ضد المعارضة. وتم الافراج عن معظم المعتقلين خلال ايام.
وقال محلل ايراني طلب عدم ذكر اسمه "الاستراتيجية الامنية لهذا البلد هي انه أينما توجد معارضة -- من جانب عمال أو نساء أو مدونين -- فان (السلطات الايرانية) تشن حملة صارمة -- عليها على الفور لانها خائفة من التأثير المتعاقب مثل الدومينو."
وتقول الناشطات ان المرأة في ايران تواجه تمييزا مؤسسيا يجعلها مواطنة من الدرجة الثانية في قضايا الطلاق والميراث وحضانة الاطفال ونواحي الحياة الاخرى.
وتنفي ايران الاتهامات بأنها تميز ضد المرأة وتقول انها من حقها قانونا شغل معظم الوظائف والتصويت في الانتخابات.