دموية الغزو العربى الاسلامى لمصر......(مدموج)

[موسي الأسود]

مقتطفات من اقوال مسلم في بحثه عن ابن المقفع

ويقول ساويرس في المخطوطة انه بعد موت يزيد بن معاوية قام "ملك اسمه مروان (بن الحكم) ثار مثل الاسد اذا خرج من الغابة جايعا يأكل ويدوس الباقي برجليه. هذا ملك الشرق وفسطاط مصر وولى أولاده كل الكور. الكبير منهم اسمه عبد الملك دفع له دمشق والثاني عبد العزيز دفع له مصر. وكان خوف عظيم بين مروان وبين المصريين لانهم كانوا يترجون وصول انسان اخر اسمه ابن الزبير."
وتولى معاوية بن يزيد الخلافة بعد أبيه عام 683 ثم خلع نفسه بعد بضعة أشهر.
وقال جمال الدين ان الامويين رأوا تعيين مروان بن الحكم (683 - 685) الذي أرسل جيشا تحت قيادة ابنه عبد العزيز "لغزو مصر في العام التالي."
ويروي ساويرس كيف شن ملك دنقلة حملة عسكرية على مصر وصلت الى جنوب الفسطاط بسبب اعتقال أحد البطاركة على يد عبد الملك بن مروان وأن ملك النوبة سار "يريد ديار مصر في عسكر عظيم فيه ماية ألف فارس بماية ألف فرس وماية ألف جمل. ونزلوا في بركة الحبش (جنوبي القاهرة) نهبو وسبو المسلمين وقد كانو فعلوا ذلك بمسلمي الصعيد... وكانو المسلمون يسرقون أهالي النوبة ويبيعهم بمصر."
ويضيف أن "ديار مصر لم تجد طمأنينة ولا راحة في أيام مملكة عبد الملك لانه لم يكن من جنس ملوك الاسماعيليين (المسلمين) وصنع في الديارات ما لا يجوز لبغضته لل*****."
كما يروي ساويرس واقعة اعتبرها جمال الدين نادرة في كتب التاريخ وهي أن "الشيخ أبو مسلم" الخراساني في صراعه شرقي العراق مع اخر الخلفاء الامويين مروان بن محمد طلب أن يصنع عسكره "صلبانا من كل نوع ويجعلوهم قدامهم وقال لهم.. ان هذا هو الذي أعطانا الله الغلبة به... أما مروان فكان يطرح النار في كل موضع يصله وهو منهزم" في اشارة الى حرقه البلاد التي ينسحب منها منهزما حتى لا يستفيد منها الخراساني.
وأشار جمال الدين الى مزج ساويرس بين الدين والتاريخ واعتقاده بالخرافات وكرامات بعض البطاركة مقارنا بينه وبين غيره من المؤرخين "ومما يزيد في قيمة كتاب ساويرس أنه يبين منذ غزو العرب لمصر وجهة نظر المصريين نحو الحكومات الاسلامية المتتالية."
وأضاف أن ساويرس سجل أن الاقباط شغلوا كثيرا من الوظائف المالية والادارية العليا وازداد نفوذهم في ظل السلطة الاسلامية حيث أصبح بعضهم وزراء "بسبب عدم كفاءة الجهاز الاداري الاسلامي وحاجته الى خبرات غير المسلمين في ادارته. وكان هذا يؤدي في بعض الاحيان الى احتجاج فقهاء الدين وثورة المسلمين."
وأضاف أن ولاية قرة بن شريك شهدت هروبا من الارض والفلاحة وأن ابن شريك حتى وفاته عام 714 كان "يتشدد في قمع تلك الحركة والقضاء عليها" وأنشأ هيئة خاصة مسلحة لاعادتهم وأن المصريين كانوا يهربون من الضرائب والجزية.
وقال ان ساويرس "هو المؤرخ الوحيد الذي كتب وفصل لنا الكلام عن حركة الهروب. تلك الحركة التي تنطوي علي مقاومة المصريين لسلطة العرب مقاومة سلبية بعدما أصبح الالتجاء الى الاديرة وسلوك سلك الرهبنة لا يعفيهم من الالتزامات المالية منذ خلافة عبد الملك بن مروان (685 - 705) وولاية أخيه عبد العزيز (684 - 705) على مصر."
وأضاف أن الخليفة العباسي الاول أبا العباس الملقب بالسفاح أعفى من الجزية من يعتنق الاسلام الذي دخله كثيرون "بسبب فداحة الجزية" لكنه في الوقت نفسه أضاف ما كان يدفعه الذين اعتنقوا الاسلام "على من لم يسلم مما زاد فداحة الاموال التي كان يدفعها المصريون القبط... يتضح لنا مما كتبه ساويرس أن العامل المالي من أهم العوامل التي حولت أغلبية الاقباط الى الدين الاسلامي."

يمكن قراءة المزيد من هنا
باسم الصليب

[honeyweill]

وأضاف أن الخليفة العباسي الاول أبا العباس الملقب بالسفاح أعفى من الجزية من يعتنق الاسلام الذي دخله كثيرون "بسبب فداحة الجزية" لكنه في الوقت نفسه أضاف ما كان يدفعه الذين اعتنقوا الاسلام "على من لم يسلم مما زاد فداحة الاموال التي كان يدفعها المصريون القبط... يتضح لنا مما كتبه ساويرس أن العامل المالي من أهم العوامل التي حولت أغلبية الاقباط الى الدين الاسلامي."

اخص علي ده دين المسلمين فيه بيتعدوا بالراس وكانهم بهائم بل البهائم لها ثمن عنهم

هذا تاريخ الاسلام وانتشاره لعنه الله عليكم يا مسلمين وعلي محمدكم واصحابه اجمعين الي يوم الدين العظيم

[elmahalla]

المشاركة الأصلية بواسطة جون جرجس حنا

انا الحمدلله اعتنقت الاسلام لاني تمحصت الحقيقه وعرفتها كيف ومن حكم الكون بل ومن كان رب الكون عندما كان يسوع في بطن امه 2
-كيف لرب ان ياخذ طبيعه البشر انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون 3كيف ترك الاب ابنه يصلب بل الجدي ان يدافع عنه كيد المعتدين

اصبر بس هاتجيلك متنصرة مشهورة هتمسح بيك سيراميك المنتدى

اصبر بس بكرة تشوف


اسماء الخولى باذن الله هاتيجي هنا يا اخوة

[boulos]

بقلم: د. فيليب عطية
تعرضت مصر خلال تاريخها الطويل للعديد من الغزوات، فقد غزاها الهكسوس وأقاموا على أرض شرق الدلتا فترة من الوقت حتى طردهم أحمس العظيم، كما تعرضت لغزو الفرس والإغريق والرومان وغيرهم من مختلف قبائل الترك والديلم، لكن ما يستحق النظر حقاً هو غزو العرب لمصر فقد تحول إلى أعجوبة من عجائب التاريخ وما زال يلقي ظلاله القاتمة على أرض مصر.
بلد من أول البلدان في العالم التي توصلت إلى سلطة مركزية قوية ومسيطرة، وحضارة.
من أول حضارات العالم التي أقامت نسيجاً متكاملاً من العلم والدين والفن والأدب تنهار تحت وطأة شراذم من رعاة الإبل وتتخلى عن ماضيها وتدعي هوية جديدة ولغة جديدة ودين جديد، فكيف يمكن أن يحدث ذلك؟
يقولون وما زالوا يقولون أنه كان فتحاً ولم يكن غزواً، لكننا على أية حال نعيش في القرن الحادي والعشرين ونستطيع أن نسمي الاشياء بمسمياتها، وغالباً ما ارتبطت كلمة الفتح بمدلولها الديني: إذا جاءك نصر الله والفتح، إنا فتحنا لك فتحاً عظيماً...إلخ ، وكأن تلك الجموع التي انطلقت تتلاعب بالسيوف لم تكن تبغي سوى تحقيق أمر إلهي، فهي إذاً ليست جيوش غزو وإنما جحافل للدعوة والتبشير، ولم يحدث في تاريخ البشرية وكم الغزاة الهائل الذي شهدته سواء اكتسوا بلباس الحضارة كالإسكندر المقدوني أو قنعوا برداء البربرية كهولاكو مثل هذا الكذب الصريح
كما يذهب البعض من هواة الغش والتدليس أن القبائل العربية التي جاءت مصر في أعقاب الغزو ابتلعت سكانها والفضل بالطبع لفحولة العرب الأقحاح، وهكذا فإن القبط لم يكونوا سوى جماعات من المشردين لاذت بخليج السويس ولم يكن بقائها سوى منه من الحاكم أو الخليفة الذي تكرم بتوفير الحماية لها لقاء مبلغ تافه من المال يسمى الجزية.
دعونا من كل هذا الهراء ولننظر إلى الحقائق التاريخية
عندما جاء عمرو بن العاص إلى مصر كان عدد سكان مصر يتراوح بين عشرة ملايين وعشرين مليونا (ارجعوا إلى كشوف الجزية والضرائب الرومانية) أما وضعهم العقيدي
فما من شك أنه كان المسيحية، فنحن إذا ضربنا صفحاً عن تاريخ الصراع المرير بين الكنيسة والهراطقة بدءاً من أثناسيوس الرسولي حتى بدعة آريوس الزنديق لا يمكننا أن ننس أن الدولة الرومانية نفسها منذ عهد قسطنطين الكبير قد دانت بالمسيحية أي أن ثلاثة قرون على الأقل مضت قبل أن يظهر العرب على مسرح الأحداث والمسيحية هي دين الدولة الرسمي فلماذا نتجاهل هنا هواية المصريين المفضلة في اعتناق دين الدولة؟
صحيح أن المصريين ومنذ دخول الرومان إلى مصر فقدوا علاقتهم بالدولة فقد شكل الرومان طبقة منفصلة من المحاربين والتجار والإداريين كما أن إلهة الرومان الوثنية لم تكن آلهتهم أي أنهم عاشوا تحت حكم استعماري بكل معني الكلمة لكنهم لم يقصروا في الثورة على الرومان كما لم يقصروا في الثورة على العرب فيما بعد، لكنها كانت ثورات مصيرها إلى الفشل ولعل هذا ما عزز إلى حد بعيد قناعة المصري بأن يمنح جهده لحقله.
ولا يهتم كثيراً بامور الحرب والقتال
هنا نأتي إلى حقيقة قد تفسر الكثير من مجرى الأحداث.
عندما دخل العرب مصر لم يكن قتالهم مع المصريين بل مع الرومان وهكذا كان الأمر بالنسبة للمصريين عند هزيمة الرومان أن عمرو حل محل زيد.. شيء لن يؤثر كثيراً في حياتهم، لكن العرب كان لهم رأي آخر: نحن لنا دين فمن شاء أن يكون منا فليؤمن بديننا، صحيح أنهم لم ينصبوا المشانق لأصحاب الديانات الأخرى لكنهم فعلوا ما هو أدهى من الشنق والقتل: من يريد أن يظل على دينه فليدفع الجزية، والكلمة في حد ذاتها من أكثر الكلمات قمائة في اللغة: أنها تعني بصحيح العبارة أن من أراد أن يظل على دينه أن يقر بعبوديته، ومن الطبيعي أن يعود المصري إلى هوايته الأصيلة في الإيمان بدين الحاكم، في هذه الحالة سيتجنب على الأقل الإهانة وخراب البيوت، لكن المسلسل لن ينتهي هنا فلكي تؤمن بالدين الجديد عليك أن تمارس طقوسه وتعرف كتابة المقدس، وهكذا كان المدخل لترويج لغة جديدة، وعندما تكون هناك لغة جديدة وديانة جديدة فما المانع أن تكون هناك هوية جديدة؟ وهذا ما كان.. لكن مصر ستظل مصر أم التاريخ والحضارة مهما كثرت الأقوال والأكاذيب.
www.copts-united.com

[elasmar99]

عندما دخل العرب مصر كان عددهم لا يزيد عن 4000 وسلاحهم سيوف رديئة لا تصلح للقتال ولكنها كافية للقتل وكانت مصر وقتها قبطية وتعداد سكانها يذيد ع ن الـ 23 مليون. الاقباط لم يقاومون المحتل الروماني ولم يقاومون اي قاطع طريق او لص يصرق مالهم ويقتل اطفالهم؟ عدم قبول الاقباط لحمل السلاح للدفاع عن انفسهم واموالهم ووطنهم كان هو السبب الاساسي لاضطهاد الإمبراطورية الرومانية لهم وكان ايضا السبب في إحتلال العرب لمصر. عزيزي إقراء التاريخ إقراء اتهامات الفليسوف الروماني كلزيوس للاقباط بالجبن وعدم الوطنية وإقراء ايضا رد القبطي ارجون عليه, حبن قال له ان الاقباط لا يحملون السلاح ولاكنهم يصلون من اجل نصرة الجيوش الرومانية.
CHAP. LXXIII

Celsus stated that if everybody followed this ethic of nonresistance the empire would be ruined

[وطنى مخلص]

الاقباط شعب مسالم و تاريخهم فى الحروب ضعيف جدا حتى فى اعظم ايام امبراطوريتهم العظمى منذ 3200 قبل الميلاد حتى 527 قبل الميلاد و هو شعب صانع حضارة و لكنه لا يتميز بالبأس العسكرى حتى ان قبائل الهكسوس العربان المتخلفين استطاعوا اذلاله فترة طويلة جدا
غير ان الطبيعة الاستيطانية للاحتلال العربى 641 ميلادية لا يمكن انكارها ابدا البتة و لا التعامى عنها فقد كانت مصر فى بداية الاحتلال الاستيطانى العرب عبارة عن اغلبية قبطية مسيحية تتحدث اللغة القبطةى و اقلية عربية مستوطنة تتحدث اللغة العربية و تدين بالنكاحية المحمدية غير ان هذا الوضع الديموجرافى كان ىخذا فى التغير تدريجيا و لكن بثبات شديد الوضوح و قبائل المغازية تنتقل اسبوعيا الواحدة تلو الاخرى من موطنهم الاصلى فى شبه جزيرة الارهاب الى ارض الاقباط الودعاء حتى انه مع بداية العصر العباسى كانوا قد اصبحوا بالفعل غالبية واضحة من السكان فى مصر

[elasmar99]

المشاركة الأصلية بواسطة وطنى مخلص

الاقباط شعب مسالم و تاريخهم فى الحروب ضعيف جدا حتى فى اعظم ايام امبراطوريتهم العظمى منذ 3200 قبل الميلاد حتى 527 قبل الميلاد و هو شعب صانع حضارة و لكنه لا يتميز بالبأس العسكرى حتى ان قبائل الهكسوس العربان المتخلفين استطاعوا اذلاله فترة طويلة جدا
غير ان الطبيعة الاستيطانية للاحتلال العربى 641 ميلادية لا يمكن انكارها ابدا البتة و لا التعامى عنها فقد كانت مصر فى بداية الاحتلال الاستيطانى العرب عبارة عن اغلبية قبطية مسيحية تتحدث اللغة القبطةى و اقلية عربية مستوطنة تتحدث اللغة العربية و تدين بالنكاحية المحمدية غير ان هذا الوضع الديموجرافى كان ىخذا فى التغير تدريجيا و لكن بثبات شديد الوضوح و قبائل المغازية تنتقل اسبوعيا الواحدة تلو الاخرى من موطنهم الاصلى فى شبه جزيرة الارهاب الى ارض الاقباط الودعاء حتى انه مع بداية العصر العباسى كانوا قد اصبحوا بالفعل غالبية واضحة من السكان فى مصر

لا يا عزيزي انا لا اتفق معك, ابناء مصر كانوا افضل جنود الإمبراطورية الرومانية واشدهم بأسا وانصحك قراءة قصة القديس موريس والكتيبة الطيبية كانت كتيبة تعدادها يزيد عن الـ 6600 من ابناء الاقصر وضواحيها. وطلب الامبراطور الروماني ماكسيموس نقل الكتيبة باكملها من مصر الي روما لحماية حدودها الشمالية من هجمات الالمان البربرية وكنوا الالمان وقت ذاك متوحشين. وتم نقل الكتيبة الى جبال الالب الباردة وقام القديس موريس ورجاله الشجعان بضرب العدو وملاحقته حتى اواسط المانيا (كولون) وبعد ان ضربهم وحاز على إعجابهم واحترامهم بشرهم بالمسيحية بعد ان تعمد هو نفسة على يد واحد من جنوده الاقباط. وكانت النتيجة هي ان طالب الإمبرطور ماكسيموس بقتل القديس موريس وجميع جنوده بعد ان تركوا سلاحهم وبدأ كل منهم بالتبشير وتعميد الرومان واعداء الرومان. وبالفعل استشهد القديس موريس وجميع رجاله الاقباط وزوجاتهم ولم يقاوم الجنود الابطال ولم يدافعون عن حياتهم. إذا نظرت عزيزي الى ختم مدينة زيورخ بسويسرا فسوف ترى صورة لــ ثلاث قديسين اقباط من الكتيبة القبطية والكنيسة الكاثوليكية ومدينة زيورخ تحتفل بعيد شهداء الكتيبة الطيبية الاقباط في الحادي عشر من سبتمبر كل عام وهو نفس اليوم الذي ضرب فيه محمد عطا المصري المسلم السلام العالمي واشعل بذلك حرب عالمية عقائدية جديدة.

[elasmar99]

ما هي اسباب إخفاء المداخلة هذه او وضعها في المؤخرة حتى لا يراها احد؟

[waheedezzat]

اي لغة تلك واي دين ذلك الذي يمحي في ظرف مائة عام
يا سادة ارجوكم ان تتكلموا كلاما منطقيا اين هي اللغة القبطية التي تتحدثون عنها
اهي اندثرت هكذا فجأة
انا اشكك اساسا في وجود لغة في مصر غير اللغة العامية التي نتحدث بها الان
وان دخلت بها بعض الالفاظ العربية
ثانيا
واذا اصبح الغازي اغلبية
فاين نذهب يا سادة وانا مصري ولكني للاسف عربي الاصل
هل اعود الي الابل والصحراء ام ماذا وهل سيقبلوني
اجيبوني يا سادة يا مفكرين يا من ترون في الفتح الاسلامي لمصر غزوا
اجيبوني

[elasmar99]

الرجم بالحجارة وقطع الرقاب عقاب المرتدين, إغتصاب ابناء الكفار وسرقة اموإلهم وإزلالهم كلها إضطهادات واساليب بربرية لم يعرفهاالاقباط قبل الإحتلال العربي. جنود الرومان كانوا يلقون المسيحي في جب الاسود لانه كان يرفض الخدمة العسكرية في جيوش الإمبراطورية. الرومان كانوا يحترمون جميع الديانات بغض النظر عن اليهودية والمسيحية وذلك لاسباب عدة اهما كان رفض الخدمة العسكرية التي كانت اكبر تهديد لكيان الإمبراطورية, وانتشار المسيحية كان من هم اسباب انهيار الإمبراطورية ورفض الاقباط للدفاع عن النفس كان اكبر نصر لحفنة من قطاع الطرق العربان. اموال الاقباط ساعدت العربان على نشر عقيدة السفاح, من اموال الاقباط امكنهم شراء السلاح والعبيد وغزو بلاد اخرى ونهب ثرواتها وانتشر الجهل والتخلف وها نحن نرى اليوم مصير البلاد والحضارات التي نهبها واغتصبها البدو والعربان.

لو ظهر هذا السفاح العربي اليوم في اي دولة في العالم لكان حكم الإعدام مصيرة.

[bababeeb]

الفتح الاسلامى لمصر بل لكل البلاد التى دخلها الاسلام بجيوشة بمثابة غزو مقنع ومبرر بنشر دين اللة حسب اعتقاد المسلمين. ومازلنا نعانى من عواقبة فقد محو الهوية العرقية لنا كفراعنة ولغتنا الاصلية استبدلت بالعربية كل هذا بحجة انها لغة القرأن والتى يتحدث بها اهل الجنة.


لذا ارجو من كل الاخوة الذين لديهم تعليق وأراء ان يتفضلوا بالرد.