اين صلاح الدين الجديد

[lovealleg]

عندما قامت دولة اسرائيل كنت اظنها الدولة الطاغية فى زمن القرن الحاد والعشرين

لكن مع اول هزيمة لها تيبينت الامر انهاليست نهاية الكون .....
ورجعت الى الوراء عندما دخل الصلبيين القدس وجعلوا المسجد الاقصى استيطل لخيولهم...
واسسوا اربعة ممالك لهم فى الشرق من كان يعيش تللك الايام كان يظن انها القيامة قادمة

ولكن من صدر تللك الامة يحى الله رجال ليوحدوها فكان البطل صلاح الدين قاهر الصليبين

حطين كانت النور فى التاريخ التى كلما تطل على اليهود الان يقولون كم سنبقى فى القدس

صلاح الدين الذى اسر فى حطين ثلاثون الف حتى ان الجنود المسلمين كانوا يبيعون الاسير بحزام يلبسة

نعم لقد محا صلاح الدين الصليبيين ولنا على ضرب الجهاد سبيل

فلتعيشى يالسرائيل زمننا فانكى راحلة كالسابقون

[New_ManII]

ولكن من صدر تللك الامة يحى الله رجال ليوحدوها فكان البطل صلاح الدين قاهر الصليبين

هل فعلا قهر صلاح الدين الصلبيين ؟؟
ام لعله انتصر في معركة و انهزم في باقي المعارك ؟
هل لك ان تخبرنا متي كانت معركة حطين و متي كانت اخر حملة صليبية؟

تحياتي

[ezzzak]

عنوان موضوعك اين صلاح الدين الجديد
انا عارف الاجابه





بس عيب اقولك فين

[babylonian]

معلش استاذنا نيومان2 .. اصله نسي ان يذكر القديس " ريتشارد قلب الاسد " .. بلاش تقلب عليه المواجع !!

[amoni]

احمد مظهر?? و لا الناظر صلاح الدين ههههه

[knowjesus_knowlove]

هل تعلم ياغـــــــلام لماذا كان يجتمع الشواذ جنسيا فى السعودية؟؟؟؟؟
إضغط هنا لتقرأ الخبر
ضبط 92 من السعوديين والعرب في حفلة للشواذ بالقطيف

أنا أقول لك ...
كانوا يجتمعون لإختيار صلاح الدين الجديد يا غـــــــلام

هل تعلم لماذا يا غـــــــلام؟؟؟؟؟
لأن خليفة المسلمين صلاح الدين الأيوبى كان لوطيا ياغـــــــلام
هل تعرف قراقوش ياغـــــــلام؟؟؟؟
لقد كان غـــــــلام صلاح الدين ياغـــــــلام

هذا الجزء مقتبس من موقع للشواذ أخجل أن أضع رابطه هنا فى المنتدى يا غـــــــلام

Saladin himself probably had a relationship with the Turkish eunuch Karakush. At first Karakush was a slave of Saladin's confined to domestic duties in Cairo. But he was rapidly promoted and was responsible for overseeing the construction of Cairo's citadel. Then Saladin appointed him joint emir (with a Kurd called Mashtub) of Acre on the coast of Palestine and in charge of the city's defense against the Crusaders. However he was captured and taken hostage by Philip whose interest, financial or otherwise, in his captive was such that he spared him from the otherwise indiscriminate massacre which followed the city's fall.

[makakola]

المشاركة الأصلية بواسطة lovealleg

صلاح الدين الذى اسر فى حطين ثلاثون الف حتى ان الجنود المسلمين كانوا يبيعون الاسير بحزام يلبسة

أخى العزيز الفاضل غلباوى

هل يمكن أن تعطينى مرجع هذه الفقرة؟؟
بصراحة أعتقد أننى سأجد به مادة غنية جدا للمناقشة

سلام المسيح معك

[هيثم ابديوي]

يا شباب :
مش متذكر الحديث الي في محمد الكذاب بيتبئ انه رح يبعث الله للامة الاسلامية المضطهدة من الكفار رجل ليحررهم من المحتلين كل 400 سنة؟ صلاح الدين او خراب الدين اجا في 1184 م , نحنا الان 2005 فين المحرر البطل قاطع الرؤؤس الجديد الي الاخ المسلم بحكي عنه؟ طول اكثير اكثير !
يا اخوتنا المسيحين الكفار فكروني بالحديث و فكروا الاخ المسلم الي مش كافر الي بيحلم كثير

[mena_hot]

ِشكرا يا ك ك

علشان رفعتلي الموضوع

ربنا يباركك واسف لو كنت تعبتك

[Ibrahim Al Copti]

يقول ابن الأثير: " وكان المانع لصلاح الدين من غزو الفرنج، الخوف من نور الدين، فإنه كان يعتقد أن نور الدين متى زال عن طريقه الفرنج أخذ البلاد منه، فكان يحتمي بهم ولا يؤثر استئصالهم، وكان نور الدين لا يرى إلا الجد في غزوهم بجهده وطاقته. فلما رأى إخلال صلاح الدين بالغزو وعلم غرضه تجهز بالمسير إليه، فاتاه أمر الله الذي لا يرد".

وهنا أتساءل: من هو الجدير بالتكريم أمن يرى الجد في غزو الفرنج أم من يحتمي بهم على هذا الجاد؟ بل أتساءل أمن يحتمي بالفرنج هذا الاحتماء جدير بالتكريم؟!

ضد الخليفة

وهكذا فإن صلاح الدين لم يقدم على غزو الفرنج إلا بعد موت نور الدين واعتقاده بأن في هذا الغزو توسيعا لملكه وانفرادا بهذا الملك.

وماذا كانت نتائج حرب صلاح الدين، لقد انتصر في حطين فتحررت القدس، وإذا أبعدنا قدسية القدس جانبا، فان تحرير القدس لا يعدو في نتائجه تحرير أية مدينة أخرى في فلسطين.

فماذا جرى بعد الانتصار في حطين وتحرير القدس؟إن تحرير القدس يجب ألا يعمينا عن النظر في الحقائق التي أعقبت هذا التحرير.

لقد تحررت القدس وتحررت معها مواضع أخرى، ولكن الصليبيين لا يزالون جاثمين على قلب الوطن الإسلامي ولاتزال معظم البلاد الأخرى غير محررة.

فماذا فعل صلاح الدين المنتصر في حطين؟ وما هي الخطة التي أعدها لتحرير الأرض غير المحررة.

إن ما فعله صلاح الدين شيء لا يستطيع الإنسان تصور وقرعه، ولكنه وقع!...

في هذا الوقت بالذات كان الخليفة في بغداد هو أحمد الناصر. وكان هذا الخليفة قد استطاع التخلص من السلاجقة والاستقلال بالخلافة ونفوذها في العراق كله مما أمكنه أن يحكم مملكة واسعة ويؤسس فيها جيشا قويا، بعيدا عن أي سيطرة عليه أو تدخل في شئونه.

ولما بلغته أنباء الحرب في فلسطين ، والقتال بين الصليبيين والمسلمين صمم على أن يوجـه جيشه القوي إلى جبهات القتال هناك لإعانة المجاهدين على التخلص من الصليبيين واسترداد البلاد الإسلامية.

وكان لا بد لإنفاذ ذلك من التفاهم مع صلاح الدين الذي يقود المقاتلين هناك، فأرسل الخليفـة الناصر إلى صلاح الدين من يرتب معه أمر دخول جيش الخلافة لمعاونته في قتال الصليبيين.

ولكن صلاح الدين رفض ذلك، وخوفا من أن يصر الخليفة على إرسال جيشه بادر صلاح الدين إلى التفاهم مع الصليبيين وإعلان وقف القتال بينه وبينهم، للتفرغ لقتال جيش الخلافة بالتعاون بينه وبين الصليبيين لمقابلة هذا الجيش في صف واحد.

وكان من الطبيعي أن يستغل الصليبيون حاجة صلاح الدين إليهم أحسن استغلال فطالبوا صلاح الدين بأن يعيد إليهم ما أخذه منهم من مدن فلسطين فاستجاب صلاح الدين لطلبهم وأعاد إليهم المدن ما عدا القدس، وكان من الطبيعي ألا يعيد القدس لأن في إعادتها إليهم فضيحة لا يمكن سترها. سيذهل القارئ من هذا القول، ولكننا نريد منه الاستماع إلى ما رواه المؤرخون استماعا هادئا بعيدا عن الذهول والانفعال وسيكون اعتمادنا على ما جرى بين الخليفة الناصر وبين صلاح الدين على ما سجله عماد الدين الأصفهاني في كتابه: (الفتح القسي في الفتح القدسي) وعماد الدين هذا كان بمنزلة سكرتير لصلاح الدين، وأشبه بما نسميه اليوم ملحقا صحفيا يرافق السياسيين ليتخذوا من قلمه داعيا لهم مشيدا بهم.

إن عماد الدين هذا سجل أحداث تلك الفترة بما فيه مصلحة صلاح الدين، لذلك كان لا يبرز نصوص رسائل الخليفة إبرازا واضحا، بل يحرص على إبراز هذا الوضوح في رسائل صلاح الدين، ومع ذلك فقد كان الأمر واضحا كل الوضوح، لأن مثل هذه الأمور لا يمكن سترها!...

لن نطيل على القارئ بالحديث عن الرسائل التي توالت بين الخليفة الناصر وبين صلاح الدين، وما كان يبديه الخليفة من غضب على عدم استجابة صلاح الدين لطلباته، بل نصل بالقارئ في النتيجة الحاسمة فقد أراد صلاح الدين أن يتنصل من رفض طلب الخليفة وأن يحيل ذلك على قواده، لذلك سجل عماد الدين الأصفهاني رفض صلاح الدين بهذا النص:

"جمع السلطان الأمراء على المشورة ووقفهم على المعنى والصورة، وقال لهم: استدعيت عسكره المنصور وربما قدم إلينا الحضور فيكمل لنا النصر والحبور".

فالعماد الأصفهاني يوهم بهذا النص أن صلاح الدين قبل طلب الخليفة وأنه على وشك الحضور.

ثم يتم العماد هذا النص بنص آخر يزعم أنه جواب من شاورهم صلاح الدين وهو أنهم قالوا: "هذا رأي رائب وشأو شائب".

ومع هذا الجواب أرسل صلاح الدين إلى الخليفة رسالة تشاؤمية أراد منها توهين عزم الخليفة عن انهيار قواه المقاتلة وعجزها عن الصمود. ولكن صلاح الدين الذي أبرز للخليفة جيشه بهذا المظهر الهزيل الضعيف العاجز عن القتال، كان يتشاور مع أهله ليغزو بهذا الجيش بلادا إسلامية تحقيقا لمطامعه الشخصية. أما مستشاروه الحقيقيون فليسوا كما زعم العماد الأصفهاني (الأمراء)، بل كانوا ولده الأفضل عليا وأخاه الملك العادل أبا بكر أحضرهما وقال: قد تفرغنا من الفرنج وليس لنا في هذه البلاد شاغل فأي جهة نقصد؟ فأشار ولده الأفضل بقصد بلد الروم التي بيد أولاد قليج أرسلان وأشار أخوه العادل بقصد (خلاط).

يقول صلاح الدين: لقد تفرغنا من الفرنج. وليته كان قد تفرغ باستئصالهم مستعينا عليهم بجيش الخلافة، ولكنه تفرغ منهم بمصـالحتهم وترك البلاد لهم لإعادة ما أخذ منهم إليهم.

سيقول ابن شداد في كتابه (الأعلاق الخطيرة في أمراء الشام والجزيرة) - يقول وهو يتحدث عن حيفا (ص 177-178): لم تزل بأيدي الفرنج إلى أن فتحها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب سنـة ثلاث وثمانين، فلم تزل في يده إلى أن نزل عنها للفرنج فيما نزل عنه لهم في المهادنة التي وقعت بينه وبينهم ولم تزل بعد في أيديهم.

ويحدد المقريزي في الخطط (ص 235ج 1) ما تركه صلاح الدين للصليبيين: من يافا في عكا إلى صور وطرابلس وأنطاكية.

ويقول الدكتور حسين مؤنس في مجلة العربي(العدد 149): تنازل صلاح الدين للصليبيين عن جزء من الساحل يمتد من صور في حيفا.

وكان السبب في رفض صلاح الدين إنجاد الخليفة له على الصليبيين، هو نفس السبب الذي جعله يحتمي بالصليبيين من نور الدين، وهو أنه إذا انتصرت جيوش المسلمين فسيصبح تابعاً للخليفة، وهو يريد أن يظل مستقلاً ولو متحالفا مع الصليبيين على المسلمين، مسلماً بلاد المسلمين للصليبيين.

ماذا كان يمكن أن يحدث لو أن صلاح الدين لم يستسلم للصليبيين ويتحالف معهم، ودخل جيش الخلافة إلى فلسطين وطرد الصليبيين منه.

الذي كان سيحدث هو توحيد البلاد العربية في حكم واحد يضم ما في يد صلاح الدين الواصل إلى اليمن وما في حكم الخلافة العباسية.

وأكمل صلاح الدين فعلاته بأن اعتبر ما يحكمه من بلاد ملكاً شخصيا له كما يمتلك القرى والمزارع لذلك قسمه بين ورثته، وجعل كل واحد منهم مستقلاً بما يملك، فأصبحت المملكة الواحدة تسع ممالك، فراحوا بعده يتنازعون ويستعينون بالصليبيين على بعض حتى أعادوا للصليبيين القدس نفسها مع ما أعادوه من بلاد.

حسن الأمين

المصدر

دعونا نحيي خيانة صلاح الدين ... ونطلب أن يكثر اللات من أمثاله

+ سلام المسيح +

[gamerofnation]

ايه ده! هو انتم مبتتفرجوش علي التلفزيون ولا ايه!
هو محدش منكم اتفرج علي الفيلم اللي بييجي كل سنه في التلفزيون!
علي فكره
الافلام اللي من النوعيه دي بتبقي لها مرجع تاريخي
يعني الفيلم معمول علي الاحداث اللي حصلت في الحقيقه
تقريبا
في الاسلام
لا فضل لعربي علي عجمي الا بالتقوي
بمعني اخر
كل الناس سواء
عربي,كردي,فارسي,اوربي حتي,امريكي,صيني,ياباني,ولا حتي تايواني
كلهم في الاسلام سواسيه(زي بعض يعني)
احب اعرفكم ان مافيش صلاح الدين تاني!
ولاكن
فيه شخص اخر
اسمه (المهدي المنتظر)اكيد تعرفوه وسمعتم عنه كتير
**************

[gost]

هههههههههههه مش صلاح الدين وحده شاذ صدقونى كلهم شواذ بامانه ويعلم ربنا انا سوف احكى لكم قصه قالها احد الزملاء بالعمل وهى كالتالى........

كان هذا الصديق فى السعوديه يعمل بعقد عمل بعد ان اخذ اجازه من العمل واستمر يعمل بالسعوديه لمده سنتين واخر السنه الثانيه قرر ان يحج او يعمل عمره وذهب الى عمل الطقوس الخاصه بمناسكهم وفى وسط الزحام كان احد السعودين من خلفه وكانه فى اتوبيس وعندما استدار ناحية وجده رجل كبير ومربى لحيه كبيره وقال له عيب عليك احنا فى مكان مقدس وعرض هذا الشيخ السعودى مبلغ من المال عليه لكى يتوجه معه الى السكن الخاص بالسعودى ورفض الزميل وقال والله ما انا حاجج ............
يعنى مش صلاح الدين وحده الظاهر كلهم كده وخدين عهد من رسولهم بذلك


\ الصعيدى \

[knowjesus_knowlove]

أين أنت يا صـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــلاح الدين؟

[Safnat_Fa3nash007]

المشاركة الأصلية بواسطة knowjesus_knowlove

أين أنت يا صـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــلاح الدين؟

الظاهر في حدى ضرب عليه السفون بالغلط

تلقاه في بركة الخـ **** بيعوم على ظهر ****** ههههههههههههههههههههههه

[knowjesus_knowlove]

رغم أن صلاح الدين كان سباحا ماهرا إلا أنه لم يستطع مقاومة دوامات السيفون ياصفنات


وهو الآن مع غلمـــــان الجنة ولكنه لم يعد يعانى من النزيف والصداع كما كان يعانى وهو من غـــــــلمان الأرض