|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
مايكل قلب الاسد ...صائد الذئاب
التقى بالامس البرنامج التليفزيونى القاهرة اليوم تليفونيا بالمهندس مايكل منير و حاول مذيع البرنامج وثيق الصلة بالاسرة الحاكمة فى مصر و الشقيق الاصغر لعماد الدين اديب بهلوان السلطان حاليا إستخراج حالة من الطبل و الزمر و المبايعة من مايكل منير بسبب اصدار محمد حسنى مبارك قراره الرابع الوهمى بتفويض المحافظين ببعض السلطات العنصرية المعادية للاقباط التى يفوض بها قانون الخط الهمايونى خليفة المسلمين و قد ورث حكام مصرعنه هذه السلطات حتى يحافظوا على صلابة نير عبودية الاقباط للمستوطنين العرب المسلمين و قد كان من المفترض ان يسقط هذا النظام بعد سقوط نظام الخلافة الارهابية فعليا عام1917 بإندحار دولة الخلافة الاسلامية فى الحرب العالمية الاولى و لكن بإصرار الارهابيين و خيانة بعض الاقباط لأمتهم القبطية استمر هذا النظام العبودى فى مصر وحدها
و من المعروف ان القانون السالف ذكره كانت قد اصدرته حكومة جماعة الاتحاد و الترقى التركية فى اواخر ايام آخر دول الخلافة الارهابية فى محاولة لتخدير الشعور القومى المتأجج لدى المضطهدين المسيحيين فى الدول المسيحية التى احتلها الوحش الاستيطانى المسلم عامة و صربيا و اليونان و ارمنيا خاصة ليمثل ذلك القانون البغيض فى عصره قمة الرحمة من خلال قاموس الوحش الاستيطانى الارهابى الذى لا يعرف الرحمة و قمة الشفقة من خلال قاموس الوحش الاستيطانى الارهابى الذى لا يعرف شفقة و قمة التسامح من خلال قاموس الوحش الاستيطانى الارهابى الذى لا يعرف التسامح فبعد ان كان من غير المسموح بالمرة إعمار او ترميم او اصلاح او بناء كنيسة فى كل الاراضى التى احتلها الوحش الاستيطانى الارهابى_ إنطلاقا من قول رسول الارهاب عن ابن كثير رضى الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا تبنى كنيسة فى الاسلام و لا يجدد ما خرب منها " و فسر ابن كثير ذلك بأنه يمتنع على ال***** و اليهود بناء الكنائس و البيع(كنائس اليهود) و الاجتماع فى اى مكان للصلاة و لو فى دار احدهم و يمتنع عليهم بناء او اصلاح ما تهدم منها و لو ظلماً ***عن ابن كثير رضى الله عنه قال سمعت عمر ابن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم"الاسلام يعلو و لا يعلى عليه" و قد فسر ابن كثير ذلك بأنه يمتنع على ال***** و اليهود تعلية مساكنهم بما يتعدى علو اخفض منزل لمسلم و يمتنع عليهم بناءمنزل اعلى من منزل اى مسلم و لو رضى المسلم بذلك_أصبح بقانون الخط الهمايونى مسموحاً شريطة موافقة خليفة المسلمين الذى سيعمل مبدأ الضرورات ( التى هى تسكين ثورات اليونانيين و الصرب و الارمن المطالبين بالرحمة و ... تابع بقية الموضوع بأسفل... 
|
|
#2
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
بقية الموضوع 1
بالرحمة و الانعتاق من نير الوحش الاستيطانى الارهابى) تبيح المحظورات( التى هى مخالفة امر رسول اللات بمنع بناء او ترميم الكنائس و البيع التى هى كنائس اليهود) و طبعا كان هذا القانون بالنسبة لنا وسيلة للاسترزاق لمولانا و لى النعم[ حيث كان موالينا لا يوافقون على إعمار او ترميم كنيسة إلا بعد الحصول على ما يفيئ اللات به على مولانا الخليفة العادل من مال الكفرة امثالنا إضافة الى الجزية و الخراج و المكوس و الغنيمة
و بعد ان كان من غير المسموح لأمثالنا من القوم الكافرين الذميين الملاعين المشاركة فى الحكم و ابداء الرأى انطلاقا من قول اله الارهاب" {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانا مُّبِيناً} نساء144 أصبح لنا ان ننتخب من انفسنا ما يسمى ب [ المُلّاَ ] و هو الممثل العلمانى المنتخب لكل اقلية عرقية غير اسلامية و الناطق بإسمها و المعبر عن مصالحها و حامل همومها لدى اجهزة الحكم و خليفة المسلمين و يُراقب أعمال هذا المُلّا مجلس رقابى منتخب من ابناء الطائفة يسمى المجلس الملى (كلمة ملة فى اللغة التركية معناها اقلية عرقية غير مسلمة) و ابلرغم من ان قانون الخط الهمايونى به من الحسنات بقدر ما به من السيئات و لكننا و الحق يقال بسبب الطبقة الخائنة التى تتصدر العمل القبطى منذ قديم الازل فى ظل الحكم الارهابى تحملنا كل سيئات هذا القانون دون حسنة واحدة من حسناته و يذكر العلامة يعقوب نخلة روفيلة فى كتابه تاريخ الامة القبطية كيف حارب البطريرك البابا كيرلس الخامس ضد انتخاب ملا للاقباط يكون ممثل سياسى علمانى لهم و انتخاب مجلس ملى يراقب اعمال هذا الملا ( اى انه يطالب بإلغاء كل حسنات الخط الهمايونى اللعين مع استسلامه الكامل لكل سيئاته الارهابية بصبر و خنوع) حتى ان اعيان الامة القبطية لجأوا الى الخديوى توفيق مطالبين ايه بالتدخل لاجبار بطريركهم السماح لهم بغجراء الانتخابات فأشار عليهم توفيق بالتفاهم معه و الا يكون بينهم نشوذ و لما ابى قداسته السماح بالانتخابات قررا سعد بك ميخائيل طباعة تذاكر دعوة للناخبين فلما بلغ البابا ما حدث ابلغ محافظ مصر المحروسة (القاهرة) بمنع حضور الناخبين فأرسل المحافظ مغتبطا أعداد لا تحصى من العسكر لمنع الناس من الذهاب الى البطريركية فإضطروا للذهاب الى منزل جرجس افندى خليل و قرروا التقدم بشكوى للخديوى ضد محافظ المحروسة الذى منعهم بعسكره من الذهاب لأداء الواجب الانتخابى و قد شعر سعد بك ميخائيل بالاهانة من تصرفات محافظ المحروسة المهينة تجاه الاقباط و استغلاله رفض البابا كيرلس الخامس لفكرة انتخاب الملا ( الزعيم العلمانى و الممثل السياسى لدى دوائر الحكم)و المجلس الملى الذى يراقبه و يحاكمه لكى يبرر اعماله المعادية للاقباط فقرر ان يقى نفسه شر بطش المحافظ بان ينأى بنفسه عن البطريركية و العمل الخدمى كله حتى مات و يسجل ايضا العلامة يعقوب نخلة روفيلة كيف ان غبطة البطريرك قد ذهب لمقابلة الخديوى توفيق بسراى رأس التين بالاسكندرية مؤاخذا اياه على استجابته للاجزاء التى تسمح بإنتخاب ملا و مجلس ملى للاقباط فى قانون الخط الهمايونى فرد عليه توفيق باشا بأسى شديد "إذا كان احسانات والدنا اسماعيل باشا قبل اقتراحات صندوق الدين و قبل ببرلمان افلا تقبل غبطتكم؟ بمجلس ملى ؟" الخلاصة ان الاقباط دخلوا فى صراع سلمى داخلى بين الاصلاحيين و المحافظين حول.... تابع بقية الموضوع بالاسفل....
|
|
#3
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
بقية الموضوع 2
الخلاصة ان الاقباط دخلوا فى صراع سلمى داخلى بين الاصلاحيين و المحافظين حول الاستفادة من حسنات قانون الخط الهمايونى و بين رفض تلك الحسنات و الرضوخ للسيئات فقط.0 حماية؟؟ للوطن؟؟ المفدى؟؟ من ؟؟ الطائفية؟؟؟ و العياذ باللات و نجح حماة الوطن المفدى فى حمايته من تحرر الاقباط قليلا فى وسط تعجب الخديوى و إعجاب الارهابيين امثال محافظ العاصمة
و نعود الان للبرنامج بعد ان استعرضنا ان ادمان الاقباط فن مساعدة اعداؤهم على قهرهم و اذلالهم يرجع الى قديم الازل و ليس وليد اليوم كان فى الاستوديو مع عمرو اديب المذيع كل من الانبا مرقص اسقف شبرا الخيمة و توابعها جالسا على يمين المذيع( كانت جرافات قوات الاحتلال العربى الاسلامى التابعة لمحافظ القليوبية قد هدمت كنيستين و سور مقبرة فى ابارشيته و بعد وصول الانباء للكونجرس اعلن حسنى مبارك عن قراره بإعادة بناء ما هدمته القوات على نفقة محافظة القليوبية و لكن لم ينفذ قراره كالعادة) بينما يجلس على يسار المذيع الباحث الشاب المثقف سامح فوزى المعلق السياسى لجريدة وطنى الصحيفة العلمانية الخاصة الوحيدة فى مصر و المحرر بجريدة القاهرة الجريدة العلمانية الحكومية الوحيدة المتبقية فى مصر بعد ان سيطرت قوى الارهاب الاسلامى على كل وسائل الاعلام و التعليم الحكومية فى مصر فى البداية وضح بما لا يدع مجالا للشك ان الغرض من البرنامج ان يستخرج المذيع من كل من الانبا مرقص و الكاتب سامح فوزى اكبر قدر من الطبل و الزمر و الزغاريد بمناسبة إعلان قرار الرئيس الاخير بتفويض المحافظين فى البت فى مسائل هدم الكنائس الآيلة للسقوط و إعادة البناء مكان المهدوم فقط و بنفس مواصفات و مقاسات و تصاميم ما هدم دون زيادة و يا حبذا لو بنقصان ؛ كما سيعمل المذيع بأكثر جهد على استخراج اكبر قدر من التنديد و التهديد و التخوين على اقباط المهجر و العياذ باللات. وضح للمشاهد منذ اللحظة الاولى ان المذيع عمرو اديب قد اتى متحفزا و مستعدا لكل المفاجئات لكى يحصل على ما اراد و بالفعل بدأ كلا من الضيفين بسؤال : ماذا تقول للرئيس المحبوب محمد حسنى مبارك؟ و بالفعل بدأ الضيفين يكيلان الطبل و الزمر و الرقص و الزغاريد و القرع المباشر و غير المباشر و قد بدى على وجه المذيع الشعور بالرضا الشديد و قرر المذيع زيادة النشوة و قال ننتقل الان الى هذا التقرير المصور و التقرير المصور الذى اعده ما هو الا وثيقة مزورة ملفقة عبارة عن صورة لكنيسة دير سانت كاترين بجبل القديسة الكريمة كاترينا بشبه جزيرة سيناء و التى تعتبر أقدم كنيسة لم يهدمها المسلمين فى مصر[فهى كنيسة تعتبر حديثة نوعا ما فقد كان فى مصر وقت بناؤها آلاف الكنائس الاقدم منها و لكن خليفة المسلمين الحاكم بأمر اللات الفاطمى كأن قد قرر ان ما يلحق بدولته من هزائم و كوارث و مجاعات سببه انه لا ينفذ شرع اللات كما يجب ذلك الشرع الذى أمر بهدم الكنائس لتحويلها الى جوامع فى قول رسول الارهاب فى موطأ مالك /الجامع / ما جاء في إجلاء ال***** و اليهود من أرض العرب / 1387 كان من آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال"" قاتل الله اليهود وال***** . اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقين دينان بأرض العرب"" فقرر خليفة المحمديين هدم جميع الكنائس الموجودة فى عصره بحجة تحويلها الى جوامع للصلاة بها و قد حل خليفة المحمديين بالصدفة بالكنيسة فى وقت من مواقيت الصلوات المحمدية الخمس و بالفعل قاد جيوش الهدم بنفسه من مكان الى مكان فى كل انحاء مصر بحيث يضبط لحظة وصوله للكنيسة المبغى هدمها مع وقت من مواقيت الصلوات المحمدية الخمس فتكون لديه زريعة الهدم و كان لما اقترب بجيش الهادمين من جبل القديسة الكريمة سانت كاترين كان قد سبقه خبره الى رهبان الدير فصنعوا هدية عظيمة من الذهب اعدوها من صهر كل الصلبان و التماثيل و الايقونات الذهبية الموجودة بالدير و إستقبلوه بها قبل وصوله طالبين الامان فأخذ الهدية و هو يضمر هدم الكنيسة رغم كل شيئ و وصل فى وقت صلاة الظهر ليأمر بهدم الكنيسة ففاجأه رئيس الدير بحكمته قائلا يا امير المؤمنين يوجد بداخل الدير جامعا بنيناه عرفانا منا بجميل تشريفك و أدخلوه حجرة طعام الدير بعد ان دهنت حوائطها بالجير لتغطية الايقونات و نزعت الصلبان عن قبتها و حوائطها فبطلت حجة الخليفة و حفظت حكمة رئيس الدير هذه الكنيسة الى اليوم] و اثناء اذاعة صور الكنيسة الاثرية من الخارج يزف الينا صوت المذيع خبر القرار الميمون و لكن بعد تزوير نصوصه ..... تابع بقية الموضوع بالاسفل.... آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 14-12-2005 الساعة 09:27 AM
|
|
#4
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
بقية الموضوع3
من الخارج يزف الينا صوت المذيع خبر القرار الميمون و لكن بعد تزوير نصوصه بحيث يفهم المستمع ان القرار هو الغاء للخط الهمايونى بحيث يفوض المحافظين بأتخاذ قرارات السماح بكل من(لاحظ: "بكل من"!) هدم و بناء الكنائس؟؟؟ دون ذكر لمسألة الآيلة للسقوط و بناء ما قد هدم؟؟ ثم يقتطع معد التقرير صورة لشعب الكاتدرائية المرقصية يصفقون و يزغردون لمقدم قداسة البابا بعد إطلاق سراحه عام1986 مع ازالة صورة قداسة البابا بحيث يبان ان الشعب يصفق و يزغرد لحسنى مبارك بسبب هذا القرار ثم وضع صورة لجمال مبارك و هو برفقة السفير الامريكى بالقاهرة اثناء زيارة جمال مبارك الاولى للكاتدرائية و هو يحاول التغطية على زيارة معالى سفير الولايات المتحدة الامريكية الاسبق البرفوسور \ديفيد ووليش بحيث يحاول ان يزرع فى روع المشاهد ان جمال مبارك له دور فى صدور القرار؛ثم يختم المذيع بصوته قائلا ان القرار قد جاء فى وقته لكى يفسد مخططات الجهات المعادية التى لا تريد خيرا للعرب و لا للمسلمين لكى تشعل نار الفتنة الطائفية فى مصر و تتغير الصورة لتصبح مبنى الكابيتول فى العاصمة الامريكية واشنطن و ينتهى بهذه الاشارة الارهابية التحريضية التقرير لنعود إلى الاستوديو و يبدأ الانبا مرقص و سامح فوزى فى الاستعداد للطبل و الزمر و الزراغيد فيفاجئهم بقوله بهد الفاصل القادم موعدنا مع مكالمة تليفونية مع المهندس مايكل منير أحد أقباط المهجر لنعرف رأيهم فى القرار و لكن أولا اذيع عليكم مقتطف من لقائى مع اقباط المهجر و الذى اجريته معهم على هامش مؤتمرهم فى واشنطن و اللى كانو مكبرين فيه قوى موضوع منع هدم بناء و هدم الكنائس و معتبرينه مشكلة الاقباط الحقيقية؟ و المقتطف مدته دقيقة واحدة!!![ لم يقل لنا المذيع عمرو اديب الذى زار امريكا خصيصا لحضور المؤتمر و اجراء اللقاء لماذا لم يذيع هذا للقاء كاملا ابدا منذ اجراؤه كل ما هنالك انه اذاع دقيقة واحدة فقط منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟] و فى هذا المقتطف وجدنا عمرو جالسا مع اثنين من الاقباط و هو متصبب عرقا و فى حالة عصبية شديدة لم أره عليها فى حياتى -حتى فى اثناء مشاجرته الحامية مع عبد الله كمال رئيس تحرير روزاليوسف اليومية-
* عمرو يصرخ فى القبطيان: يعنى عاوز توهمنى ان مافيش كابينيه لامؤاخذة بيتسلك فى كنيسة فى مصر من غير ترخيص من محمد حسنى مبارك +احد القبطيان: أيوة لا يمكن تصليح لا مؤاخذة كبنيه و لا حتى رصيف او ضرفة بوابة او قفل من غير ترخيص من حسنى مبارك او على الاقل موافقة من الامن [المذيع عمرو قاطعه بعصبية] *عمرو مقاطعا بعصبية شديدة حتى ان عضلات وجهه كانت ترتعش و هو يصرخ و يولول:مجلس الامن؟؟؟؟ انتو عاوزين تدخلوا مجلس الامن الدولى فى المسألة؟؟ +القبطى: من فضلك ما تقاطعنيش و يوجه كلامه للقبطى الآخر اسمه ايه جهاز الانتيليجانس الداخلىANTELIGENCE فى مصر دلوقتى؟؟ ++القبطى الآخر: أمن الدولة و المخابرات و مجلس الامن القومى +القبطى : موافقة ضرورية لتسليك الكابينيه من أمن الدولة و المخابرات و مجلس الامن القومى *المذيع عمرو و قد وصلت به العصبية لنوع من هزى الجنون: لنفرض؛ تقوموا تروحوا الكونجرس و تقولوا مافيش بلاعة بتتسلك من غير قرار من حسنى مبارك يعنى حتى ماقلتوش من الامن +القبطى: ليه ما يبقاش المسيحى زى المسلم و الجامع زى الكنيسة انتو بتاخدو من................................... بقية الموضوع بالاسفل ................
|
|
#5
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
بقية الموضوع 4
+القبطى: ليه ما يبقاش المسيحى زى المسلم و الجامع زى الكنيسة انتو بتاخدو من الامن قرارات لتسليك الكابانيه؟ ليه ما يبقاش المسيحى زى المسلم و المسجد زى الكنيسة.
هنا اغلق عمرو المقتطف القصير و عرفنا السبب فى انه لم يذيع المقابلة كاملة..بسبب حكمة زعمائنا أقباط المهجر و بسبب فشل عمرو فى احراجهم او قلب المجنى عليه الى جانى و الجانى الى ضحية كما يفعل الاعلامى المصرى دائما تحت شعارات غبية مخابراتية مباحثية من نوعية ثوابت المجتمع و الثوابت الوطنية و ناقش فى الداخل فى مناخ الحرية؟؟؟؟؟ و الاستقواء بالخارج و استعداء الخارج على الوطن و.... عوداً الى البرنامج ؛ بعد انتهاء المقتطف قال المذيع عمرو اديب و هكذا ايها الاخوة المشاهدون ظهر لنا ان مشكلة اقباط المهجر الكبرى مع الدولة كانت فى موضوع بناء المساجد و الآن بعد ان صدر القرار التاريخى من السيد الرئيس محمد حسنى مبارك نريد ان نعرف ما هو موقف اقباط المهجر ؛ و موجها حديثه للتليفون *عمرو: ايه موقفكم يا استاذ مايكل من قرار رئيس الجمهورية بتفويض السادة المحافظين بإتخاذ قرارات هدم و بناء الكنائس؟ +مايكل: اولا القرار يا عمرو ليس له علاقة بقرارات بناء الكنائس الجديدة و لا بقرارات الترميم القرار يتعلق بالكنائس الآيلة للسقوط و التى يستلزم هدمها و إعادة بناءها دراسات أمنية و مخابراتية من اجهزة الامن القومى العليا للدولة حتى يستصدر السيد محمد حسنى مبارك قرار بهدمها و إعادة بناءها .ول كن القرار ليس له اى علاقة بمسألة بناء كنائس جديدة و لا داعى لمحاولة لى ذراع نص القرار حتى نوحى للمشاهد بغير حقيقة معنى الكلام *عمرو بعصبية شديدة: انتوا يا اقباط المهجر دائما ما تنظرون لنصف الكوب الفارغ و تقولوا دة فاضى بدلا من النظر للنصف الممتلئ يعنى انتو عاوزين الدنيا كلها سواد(لاحظ التعبير العنصرى البغيض الذى خرج من فم عمرو بعفوية) +مايكل :لا يوجد نصف كوب ممتلئ اصلا فالقرار لم يتعرض بحال من الاحوال للاجراءات الواجب اتباعها و عدد الدراسات الامنية و المخابراتية الواجب الحصول عليها من أجهزة الامن القومى فى مصر و عدد الموافقات الواجب الحصول عليها لاستصدار القرار و الشروط العنصرية المجحفة التى يجب ان تنطبق على حالة الكنيسة حتى يتخذ القرار كل ما فعله القرار انه غير الجهة التى يتقدم الاقباط اليها بطلباتهم من رئيس الجمهورية الى محافظوا المحليات اى ان الامور لم تتغير للاحسن قدر انملة و اتمنى الا تكون بهذا القرار قد تغيرت للاسوأ و اذكر هنا ان احد مستشارى الرئيس مبارك(يقصد الاستاذ المهندس الزعيم مايكل منير بهذه الاشارة السيد ظزكريا عزمى رئيس ديوان الرئاسة و عضو لجنة الامن القومى بالمجلس) قد قال ان الفساد فى المحليات للركب *عمرو: انت عاوز الدنيا كلها سواد علشان تروحوا الكونجرس تشوهوا سمعة مصر +مايكل: احنا شكرنا الرئيس على قراره الى فيه نقطة ايجابية واحدة و هى حكاية الثلاثين يوم اللى يجب على المحافظ ابداء رأيه فيهم لان ده بيرحمنا من مسألة تجاهل سلطات الدولة للطلبات بدلا من رفضها لكن دى مش ح نقدر نستغلها الا اذا المحافظ اعطانا ما يفيد تاريخ استلامه الطلب؟ على حافظة اوراق ؟ و بعدين القرار ما تعرضش ابدا للاجراءات اللى ممكن نتخذها ضد التعنت لو رفض هل هى اجراءات................ بقية الموضوع بالاسفل.....................
|
|
#6
14-12-2005
|
||||
|
||||
|
بقية الموضوع 5
تعرضش ابدا للاجراءات اللى ممكن نتخذها ضد التعنت لو رفض هل هى اجراءات قضائية
_ توضيح بسيط منى انا كاتب هذه السطور و لا دخل للتعليق بالحوار: (*) نص القرار على انه يٌمهل المحافظ للرد بالموافقة او الرفض المسبب مدة ثلاثين يوم فقط تبدأ ليس من تاريخ تقديم الاقباط للطلب ! كما يتصور السذج بل من تاريخ حصول المحافظ على ما وصفه القرار ب ""موافقة الجهات الامنية العليا المعنية "" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اى ان فترة الثلاثين يوم ليس لها اى معنى لأنها تخص المحافظ و لا تخص ما وصفه القرار بالجهات الامنية العليا المعنية !!! و تبدأ فترة الثلاثين يوم السعيدة الموعودة بعد صدور الموافقات من ما وصفه القرار بالجهات الامنية العليا المعنية حتى لو استغرق صدور الموافقات مليون سنة و بالتالى من حق المحافظ عدم ارسال الطلب أصلا للجهات الامنية العليا المعنية حتى لا يضطر الى البت فى خلال فترة الثلاثين يوم السعيدة الموعودة المباركة و سكة ابو زيد كلها مسالك و سلم لى على الاستعباط و سجن جوانتانامو -انتهى التوضيح- _ ++الانبا مرقص مقاطعا: طبيعى اجراءات قضائية يا مايكل *عمرو: انا مش قادر افهم لحد دلوقت ليه مش قادر تنظر للجزء الممتلئ من الكأس يا مايكل +مايكل : هو احنا علشان ما بنخدعش الناس نبقى ما بننظرش للجزء الممتلئ من الكأٍس ايه فايدة قرارات لا يتم تنفيذها *عمرو: ما هو لازم تصدر بعد كدة انشاء الله لائحة تنفيذية للقرار و لكن اللى اعرفه ان المحافظين بمجرد سماعهم الخبر فى التليفزيون بدؤا يستقبلوا الطلبات؟؟(و كأن المحافظين بيتلقوا اوامرهم من التليفزيون!) +مايكل: القرارات دى و اللى سبقها ب سبع سنوات لم يصدر لها لائحة تنفيذية حتى الان و بعدين قلنا ان الحل هو فى قانون موحد لأنشاء دور العبادة بدون اعتبارات عنصرية او ديموجرافية بحيث يبقى المسلم زى المسيحى و الجامع زى الكنيسة هذه القرارات هى مسكنات و بتضر الحالة لأنها بتبعدنا عن اتخاذ القرار بالحل الحقيقى؟ *عمرو: برضه مخليين الدنيا كلها سواد ليه ما تقولش ليه مثلا ان الرئيس ينوى فعلا اصدار القانون اللى انت عايزه و لكن انشاء الله لما المجلس الجديد يشتغل و لحد ما يشتغل بدل ما يسيبكوا تعانوا الاسابيع دى بيعملكوا القرار ده(لاحظ ان عمرو لا يزال يستعبط زاعما كاذبا بأن القرار هه بتفويض المحافظين بإتخاذ قرارات هدم الكنائس او بنائها؟؟ رغم ان المهندس مايكل وضح انه لهدم الآيل للسقوط و البناء مكانه بنفس المقاييس و الشروط البغيضة العنصرية الفاشية كما اشار لنقطة ان القرار الذى صدر منذ 7سنوات لم تصدر لائحته التنفيذية الى اليوم) *عمرو بلهجة تهديدية: يا مايكل إإإااهدأ انت موجود دلوقت فى مصر مش فى امريكا. +مايكل بثبات يحسد عليه و قد فهم تهديد عمرو الارهابى: مش احنا اللى نخاف يا عمرو و بنتكلم فى مصر زى ما بنتكلم فى أمريكا *عمرو قاطعا السبيل على مايكل للرد و بلهجة قاطعة لا تخلوا من حقد عنصرى: شكرا لمايكل الامريكى و بنرحب به فى بلده الثانى مصر( من يرحب بمن المستوطن العربى يرحب بإبن قبطوريم!!!!) ثم فجر عمرو مفاجئة بإعداده لقاء تليفونى مع هانى عزيز( و هانى عزيز لمن لا يعرفه هو ذلك الشخص البدين الذى يشبه البالونة ذو الصوت النسائى المتدلل الذى لا يليق برجل الذى يقوم بإدارة الشئون الادارية للبطريركية و الذى يقيم حفلات الوحدة الوطنية بعد كل مذبحة عرقية تحدث للاقباط ليكشف للعالم ان المذابح العرقية لم تحدث و الفاعل لا يمكن يكون مسلم ده اكيد مسيحى عامل نفسه مسلم بغية تشويه صورة الاسلام فى العالم لمصلحة قوى نصرانية تنصيرية يهودية صهيونية لا تريد خيرا للعرب و لا للمسلمين) ..................... بقية الموضوع بالاسفل..................
|
|
#7
20-12-2005
|
|||
|
|||
|
معقول تامر قال كده ده انسان علماني محترم
يمكن لو كان قال كده فهيطرد من التلفزيون لانه مش مسموحلوا يقول كده ومايكل منير ربنا يحميه لاني معجب متعصب بيه وربنا يوفقوا ويطلع بنتائج في زيارته الي مصر ويكون مبسوط منها ويارب يبقي صاحب منصب مهم في مصر وينشالنا حزب سياسي علماني يجمعنا كلنا حماده ................................. مصر
|
|
#8
21-12-2005
|
||||
|
||||
|
انت مصرى طيب قوى يا استاذ حمادة بك!!!!
إقتباس:
قلت ربما لا زالت التحقيقات مستمرة معه و غدا سيختفى ولكن ظهر فى اليوم الثالث بلقاء مع فضيلة مفتى الاسلام عن رضاع الكبير و فى اليوم الربع بلقاء مع عبد المنعم عمارة وزير الشبابا الاسبق و الخبير الاقتصادى المعروف ان تصورك ان تامر بسيونى سيفصل يشبه (لا مؤاخذة) تصورى انا ان الضابط ابو الفضل قاسم الذى عذب 1500رجل قبطى و اغتصب 500إمرأة قبطية فى مذبحة الكشح الاولى سيتم فصله بعد محاكمته عسكريا بعد نشر صحيفة الديلى تليجراف وقتها الفظائع التى ارتكبها فى القرية و لكن المحاكمة العسكرية انتهت الى ان الاصابات البالغة فى اجساد ألف و خمسماءة رجل قد تكون بسبب مرض جلدى غريب اصاب اهل القرية و انتشرت عدواه او قد يكون الالف و خمسمائة رجل قد ضربوا بعضهم البعض بغية تلفيق التهمة لأبو الفضل قاسم و ان الخمسمائةإمرأة قبطية قد مارسن الجنس مع ازواجهن بنوع من العنف الشديد من ازواجهن قبل عرضهن على الطبيب الشرعى و تم حكمت المحكمة العسكرية بترقية ابو الفضل قاسم الى الرتبة الاعلى و منحه 3000آلاف جنية مصرى مكافأة على جهوده فى حفظ الامن بالقرية القبطية و منع تحويل جريمة قتل تعرض لها بقال قبطى و ابن عمه (الذين قتلا من تنظيم متطرف لاتجارهما فى الخمر) الى جريمة ارهابية و ابقاءها كجريمة جنائية عادية
|
|
#9
21-12-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لو افترضنا ان مذبحة الكشح استمرت لمدة شهر يعنى 30 يوم ( مثلا ) ودول 500 امرأة ... يعنى عايز تقنعنى انه كان بيغتصب في اليوم الواحد تقريبا 16 امراة في اليوم لمةد شهر بلا انقطاع .؟؟!! ياراجل دة لو واحد طن فياجرا ............ وبعدين تفتكر بعقلك هو بيشتغل اية بالظبط ؟! عيب عيييييييييييييييييييييييييييييييب يا وطنى حر الكلام دة
|
|
#10
21-12-2005
|
||||
|
||||
|
أصحاب العقول فى راحة و أصحاب الضمير الانسانى ماتوا و لم يعد لهم اثر
إقتباس:
هذا ما يفهمه ذو العقل اما من لا عقل له سيقول : معقولة قتل 1.5مليون انسان ده أتخن جزار فى المدبح بيقتل 30دبيحة فى اليوم يعنى لو خليفة المسلمين اتخن من اتخن جزار فى المدبح يقدر يقتل كام 100أرمنى فى اليوم يبقى محتاج خمسة عشر ألف يوم يعنى إثنين و اربعين سنة يبقى هذا الكلام ملفق و لا اساس له من الصحة هى مذبحة 1915 استمرت كام سنة مش معقول اثنين و اربعين سنة؟؟ اما عن أبو الفضل قاسم بيشتغل ايه بالضبط فهو بيشتغل ارهابى اسلامى و لولا ان من بين قيادات الشرطة ارهابيين اسلاميين لما وصل السلاح للجماعات الاسلامية و لما تم توطينهم من كل حدب و صوب فى الجبل الشرقى لأسيوط عام1974 و لما استمروا الى اليوم و لما صرحت وزارة الداخلية بعد كل عملية ارهابية بأن الحادث حادث فردى و الفاعل ليس له اى اتجاهات فكرية او عقائدية او سياسية او دينية و ليس له اى ارتباطات تنظيمية و لم يسبق له ان ابدى رأيا فى اى شأن من شئون الحياة أما عن مدة مذبحة الكشح الاولى سنة1998 فقد كانت شهرين منذ إرسال قبيلة عرب الكراوشة تهديد مكتوب لتامر ارسل بالقتل اذا لم يتوقف عن تجارة الخمر مرورا بإمتناع ابو الفضل قاسم عن استلام رسالة التهديد او تحرير بلاغ بها و تهديده لتامر ارسل بقتله هو بنفسه اذا لم يمتنع عن التجارة بالخمر فى بقالته مرورا بقتل تامر ارسل و ابن عمه حكيم مرورا بتلفيق التهمة لاثنين اقباط ابرياء و القبض على 1500قبطى و 500قبطية للتعذيب و الاغتصاب بواسطة قوة عساكر و امناء و خفراء النقطة و أقرباؤهم من قبيلة عرب الكراوشة لإنتزاع التوقيعات على الاعترافات سابقة التجهيز فجريمة إغتصاب إمرأة أمام زوجها او أمام ابيها هى جريمة الغرض منها الاهانة البالغة للمرأة المسكينةو زوجها و ابيها الذى يجبر على مشاهدة الجريمة و ليس الغرض منها الحصول على المتعة الجنسية للجانى لأنه فى الغالب لا يشعر بأى متعة فى هذا الجو الصاخب بالصراخ و العويل و الدماء و الشتائم والدعوات بل و ربما لا يكون الجانى يمتلك القدرة الجنسية على اتمام العلاقة فهو غير مضطر ان يستمر فى هذا الا ثوانى لتحقيق الاهانة و الاذلال العنصرى لا اريد ان استمر فى تذكر مقال الديلى تليجراف الرهيب و لا اصرار النظام وقتها على تبرئة الجناة و ادانة المجنى عليهم فلم تمر ايام الا و كانوا يزحفون على بطونهم فى الكونجرس آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 21-12-2005 الساعة 06:58 AM
|
|
#11
21-12-2005
|
|||
|
|||
|
ما رأيكم فى افكار حزب مصر الام يمكنكم الاطلاع على موقع www.ahmos.co.nr
|
|
#12
21-12-2005
|
||||
|
||||
|
الامل
إقتباس:
من الممكلن لحزب يرفع شعار العلمانية و يضع كلمة العلمانية ضمن اسمة من الممكن ان يحقق اى اغلبية 50%+1 او حتى اكبر اقلية فى اى دائرة هذا الحزب سيكون أهم حزب فى البلاد اذا طبقت الحكومة نظام الانتخاب بالقائمة بنظام الدائرة الكبرى الموحدة MACOCONISTITUENCY أى ان تصبح مصر كلها دائرة انتخابية موحدة واحدة بحيث لا تضيع الاصوات التى تأخذها قائمة ما فى دائرة صغرى لمجرد انها اقلية بل تجمع مع الاصوات التى تحصل عليها القائمة فى الاماكن الاخرى بحيث تحصل القائمة على عدد من المقاعد يعادل نسبة مؤيديها لمجموع الناخبين فى مصر كلها و لكن فى نظام الانتخاب الفردى المباشر مع تجزئة مصر الى 220دائرة مستقلة و كأنها دول مستقلة عن بعضها البعض لا يمكن لحزب علمانى ان يحصل على اى مقعد فلا توجد دائرة واحدة فى مصر يشكل العلمانيين الاحرار فيها أغلبية و لن يكون ذلك فى ظل هذا النظام الاعلامى التعليمى فبالرغم من ان التيار العلمانى يعتبر ثالث تيار فى البلاد بعد تيار عباد السلطان و تيار بن لادن فإن نظام الانتخاب الفردى المباشر لا يسمح لهذا التيار بالتمثل فى البرلمانwww.ahmos.co.nr
|
|
#13
21-12-2005
|
|||
|
|||
|
اذا اردت الانضمام لحزب ليبرالى هل انضم الى الوفد ام الغد ام مصر الام
|
|
#14
21-12-2005
|
|||
|
|||
|
ما رايكم فى موضوع السماح للاخوان باقامة حزب سيلسي اذا ما تقدموا ببرنامج حزب مدنى
|
|
#15
21-12-2005
|
||||
|
||||
|
www.ahmos.co.nr
www.ahmos.co.nr
إقتباس:
إقتباس:
لاحظ مواقف صحيفة الحزب من ان الاقباط هم الاقلية الاسعد فى الكون و ان اقباط المهجر يجب اسقاط الجنسية المصرية عنهم و اول صحيفة طالبت بإسقاط الجنسية المصرية عن الاقباط هى الوفد و اول صحيفة وقفت ضد الاقباط خلال المذابح التى تعرضوا لها فى الثلاثين سنة الاخيرة هى صحيفة الوفد و اكثر صحيفة ادعت ان حادث طائرة مصر للطيران 19أكتوبر الشهير- عندما قام العنصر الارهابى جميل البطوطى بعملية انتحارية عمدا بطائرته بغية قتل اكبر عدد من اقبط المهجر على الطائرة- هو عملية اسقاط بصاروخ امريكى بغية تشويه صورة الاسلام و حولت الجانى الى ضحية و المجنى عليه الى خائن و عميل متعاطف مع المجرم الحقيقى كانت صحيفة الوفد اما حزب الغد فهو شخص و ليس حزب اسمه ايمن نور و إسمح لى ان اذكر لك موقف لأيمن نور قبل ان تحدث الواقعة بينه و بين النظام: بعد مذبحة الكشح الاولى مباشرة و فى مناظرة على هواء البى بى سى كان من المشتركين فيها العنصر الارهابى فهمى هويدى منظر جماعة الاخوان الارهابيون و الخائن كاره بنى جلدته جمال اسعد عبد الاخوان المدافع عن اسياده الاخوان الارهابيون فى كل زمان و مكان و يوسف سيدهم رئيس تحرير جريدة وطنى و رفعت السعيد السكريتير العام لحزب التجمع التقدمى و البطل الراحل قدس الرب نفسه المهندس\ شوقى كراس ؛عميد الامة القبطية الاسبق قدس الرب نفسه كان المهندس شوقى الكراس يتكلم عن المذبحة و عن اوضاع الاقباط فقاطعه ايمن نور صارخا لا لا توجد قرية فى مصر اسمها الكشح هل تريدنى ان اكذب الرئيس و اصدق صحيفة الصنداى تليجراف(عدد الاحد الاسبوعى من صحيفة الديلى تليجراف الشهيرة المحترمة التى كشفت احداث المذبحة الرهيبة و بالصور) فقال له شوقى الكراس : صدق الحقيقة إسأل عن القرية و عن ما جرى فيها قال له ايمن :؛ لا بل اصدق عقلى الذى يقول لى لماذا تحدث المذبحة المزعومة قبل زيارة الرئيس لامريكا مباشرة؟ اليس لنا حق ان نشك ان هذه الانباء يا شوقى مفبركة و السبب عقاب مصر على رفضها لإتفاقية واى بلانيتاشن((ملحوظة بسيطة من عندى: اتفاقية واى بلانيتاشن سنه1998 كانت اتفاقية يتعهد فيها عرفات رئيس عصابة فتح عرفات الارهابية بإيقاف انتفاضة النفق التى فجرها بعد وصول بيبي نتانياهو الى الحكم فى اسرائيل لأرهابه و اجباره على تقديم تنازلات فى مفاوضات برتوكولات الخليل و مصر لم تكن طرفا فيها حتى ترفض او توافق و قد خرج حسنى مبارك بعد الاتفاقية يباركها و يثنى عليها و يطالب الاطراف بالالتزام بهاو بصم بالعشرة و حاول الظهور فى الصورة و لكن كما تعلم مواقف حسنى مبارك متضاربة ففى حين ايد الاتفاقية باللغة الانجليزية امر صحافته المأجورة و صحافة مخابراته بالهجوم على الاتفاقية فى محاولة لارهاب اسرائيل بتحريض الداخل فى مصر و تحويل الداخل لفزاعة لاسرائيل و الغرب)) فرد شوقى الكراس قدس الرب نفسه: ان مشاكل الاقباط قائمة منذ عام639 و ليس منذ اليوم((يقصد منذ احتلال العرب مصر)) و تساءل هل هناك يا أيمن محافظ قبطى هل هناك وزير قبطى(تم تعيين يوسف بطرس غالى كأول وزير و ليس وزير دولة قبطى فى حكومى نظيف بعد ذلك بسنوات) هل هناك مأمور قسم قبطى فقاطعه أيمن نور : نعم يوجد مأمور قسم قبطى شوقى: فين ده أيمن: فى باب الشعرية((كنت وقتها اقيم فى باب الشعرية و مأمور قسم باب الشعرية كجميع مأمورى الاقسام فى مصر مسلمين)) شوقى: اسمه ايه؟ أيمن: اسمه بطرس شوقى:بطرس ايه ده ايمن: مش فاكر اهه بطرس و خلاص و مسيحى كمان و فى محافظين اقباط بس انا ناسى اسمائهم و فيه رؤساء جامعات اقباط بس انا ناسى اسمائهم بطلوا كذب بقى شوقى: عاوز تقول ان الاقباط بيلفقوا المعلومات دى ايمن: ايوة بس الاقباط مش كلهم خونة زيكم انا امبارح عملت حملة لجمع اموال من الاقباط علشان ارفع بيها قضية ضد جريدة الديلى تليجراف بسبب تشويهها سمعة مصر و تشويهها وجه الاسلام و كل الفنانين الاقباط شاركوا فيها (((تعليق بسيط منى: فى اليوم التالى نشرت صحيفة الاهرام الحكومية ان سناء جميل و خيرى بشارة و لطفى لبيب و فاروق نجيب تبرعوا بالمال لأجل رفع ايمن نور القضية فى لندن و بعد اشهر قرأنا نبأ رفض القضية فى لندن لان الصحيفة اثبتت صحة الجريمة بالصور و بشهادات الطب الشرعى المصرى عن التعذيب و الاغتصاب تلك الشهادات التى رفضتها المحكمة العسكرية المصرية!و تحميل ايمن نور بالمصاريف و بعده سمعنا انه رفع القضية فى محكمة جنوب الجيزة و رفضتها المحكمة لعدم الاختصاصز هل هذا الحزب حزب ليبرالى؟؟؟ الحزب الذى هو أيمن نور؟ لقد بحثت عن كلمة علمانية او ليبرالية فى برنامجى الحزبين فلم اجدهاو الحزب الوحيد فى مصر الذى يضع كلمة العلمانية فى اسمه هو حزب مصر الام الذى يخاف من دخول ميدان السياسة فى مصر فى ظل نظام الانتخاب الفردى المباشر فى جو التعصب و الارهاب الحالى الذى خلقه النظام ملحوظة: ينص قانون الاحزاب فى مصر على عدم السماح بإنشاء الاحزاب الا اذا كانت تتفق فى اهدافها و برامجها و غاياتها و نهجها مع الشريعة الاسلامية السمحة؟؟؟ و بالتالى من غير المسموح بإنشاء حزب علمانى حقيقى حتى ان مؤسسى حزب مصر الام وقعوا اقرار فى محكمة القضاء الادارى ينص على الآتى:" نقر نحن مؤسسى حزب مصر الام العلمانى الليبرالى اننا جميعا مسلمين متدينين ملتزمين محافظين متمسكين بأهداب الشريعة الاسلامية السمحة فى حياتنا الخاصة و توجهاتنا السياسية؟؟؟؟"
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
