عتاب لقداسة البابا

[alfred]

[QUOTE=poppa]مقالة منشورة فى جريدة العربى اقراءوها جيدا واريد تعليقاتكم عليها

ضياء الدين داود

رسالة عتاب إلى البابا شنودة

[SIZE=2][B]لم أحس يوما فى علاقاتى مع رفاقى وأقرانى ومنذ طفولتنا بفارق بين معتنقى المسيحية أو معتنقى الإسلام وكان زملائى المسيحيون يقرأون معنا القرآن الكريم ليتعلموا اللغة العربية نطقا وكتابة، وكنا معا ندرس آيات من القرآن الكريم لنتعلم ما فيها من بلاغة وإعجاز ونزداد ثراء لغويا ونتقن معه التعبير وبلاغة الخطابة والكتابة،
هل تقصد المنهج الأجبارى الى على الطلبة المسيحيين الملزم بدراسة وحفظ نصوص فى القرأن
وعندما تخرجت فى كلية الحقوق سنة 1949 وأمضيت فترة التمرين بالمنصورة وجدت مجتمعا من المحامين الكبار منهم المسيحيون والمسلمون ومنهم أساتذتنا ومنهم رفاقنا وأصحابنا وكنا نتبادل النكات التى كان بعضها يتعلق بالمسلمين وبعضها بالمسيحيين دون أن نشعر بأى فارق أو حساسية، وحين افتتحت مكتبا بمدينة دمياط فى أوائل الستينيات كان نقيب المحامين بها أستاذا فاضلا هو المرحوم الأستاذ الفونس نقولا والذى عرض على وأنا فى مقام ابنه أن أكون شريكا له بمكتبه رغم فارق السن والخبرة فى العمل بالمحاماة، وآثرنى بهذا العرض رغم وجود زملاء محامين مسيحيين
هذا شكر أو تثبيت أو مقدمة للمقالة الرد الطبيعى ( عجبى )
، فماذا جرى والمسلمون والمسيحيون فى مصر يعيشون معا فى مساكن متجاورة ويتعلمون معا فى فصول دراسية واحدة، بل إنى رأيت أسرا مسيحية جاورنا بعضها كانت فى رمضان تأكل وجبتها الرئيسية عند أذان المغرب كجيرانهم المسلمين وبلا حساسية، وكنا وللآن وغيرنا نتزاور مع أسر مسيحية فى سماحة وود.
وشكرا أنك تعرف ان المسيحيين تراعى مشاعر المسلمين ولم يحدث العكس
وقد وصلتنى رسالة بالبريد بالعربية وبالإنجليزية اختلطت على مرسلها الصور والوقائع فيدعى أن المسيحيين يدفعون الجزية مع أنها ألغيت منذ خلافة عمر بن الخطاب وولاية عمرو بن العاص على مصر وعندما أصبح المسلم والمسيحى يجندون معا ويتوليان الحماية الأمنية للجميع.
الجزية معنى مجازى للضرائب المأخوزة من المسيحيين ومعطاة لحفظة القرأن


أنا هفرقع من الغنى والمقالات الفتى

غنى يا وحيد