تهديد وفاء سلطان بالقتل

[makakola]

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/03/13/21935.htm

امتدحت اليهود بعد مشاهدتها "اسلاميين" يغتالون أستاذها في الشارع
طبيبة سورية تُهدد بالقتل بعد وصفها الإسلام بـ"البربرية والتخلف"

دبي - حيان نيوف

فتحت أجهزة الأمن الأمريكية فتحت تحقيقا في قضية تعرض كاتبة وطبيبة أمريكية من أصل سوري لتهديدات بالقتل، وذلك على خلفية تصريحات وكتابات انتقدت فيها تعاليم الاسلام وأجرت مقارنة بين رد فعل اليهود بعد "الهولوكست" ورد فعل المسلمين عقب أي اعتداء يتعرضون له من خلال تفجير أنفسهم أوتفجير السفارات، وذلك بحسب تعبير الطبيبة والكاتبة وفاء سلطان.

تهديدات بالقتل

وأكدت وفاء سلطان هذه المعلومات لـ"العربية.نت"، موضحة أن "السلطات المعنية بالأمر تعرف مصدر التهديد وأنا أبلغت السلطات بذلك وهم يراقبون وضعي الآن". وأضافت " التهديدات مستمرة وهي تهديدات بالقتل على الهاتف وجهاز تسجيل الهاتف وعبر البريد الإلكتروني، ولا يعرّفون بأنفسهم ولا يتركون أسماءهم ".
وبرزت "قضية" الكاتبة والطبيبة وفاء سلطان مؤخرا في الصحافة الأمريكية حيث أفردت لها صحف بارزة مثل "نيويورك تايمز" تحقيقات خاصة حول التهديدات التي تتعرض لها على خلفية الأفكار التي تنشرها إما في مقابلات مع وسائل الإعلام أو مقالات دورية.
وشددت وفاء سلطان، المتحدرة من مدينة بانياس على الساحل السوري، في الآونة الأخيرة على فكرة أن الصراع القائم في العالم الآن "ليس صراعا بين الأديان أو الحضارات وإنما بين حقبتين أو بين عقليتين واحدة ترجع للعصور الوسطى وأخرى للقرن الحادي والعشرين أو بين التخلف والحضارة وبين البربرية والعقلانية"، وذلك في مقارنة واضحة بين الغرب والإسلام.
وكانت صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية أجرت حوارا مطولا مع الكاتبة والطبيبة وفاء سلطان، وأشارت في سياق الحوار إلى أن أحد رجال الدين المسلمين في سوريا قال إن "سلطان أساءت للإسلام أكثر من رسوم الكاريكاتور التي سخرت من الرسول".

انتقادها "تعاليم الاسلام"

ورغم انتقاد حديثها ووصفها أنها "مهرطقة" كما فعل أحد الأساتذة في جامعة الأزهر ابراهيم الخولي في حوار معها، تتمسك وفاء سلطان بآرائها حيال التعاليم الاسلامية وتنقد الحديث النبوي الشريف :" إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار، والمرأة، والكـلب الأسود". وقالت أنا أنتقد تعاليم تصنف المرأة مع الكـلب والحمار بمعنى أننا نتسبب بقطع الصلاة إذا مررنا أمام المصلي، وأنا إنسانة بكامل عقلي من المؤكد سوف أرفض هذه التعاليم".
وأجرت مقارنة بين ردة فعل كل من المسلمين واليهود للمحن التي تعرضوا لها. وتقول إن اليهود خرجوا من الهولوكست وأجبروا العالم أن يحترمهم من خلال المعرفة والعمل وليس من خلال الإرهاب والبكاء والصراخ .
وتتابع " لم نرَ يهوديا واحدا فجّر نفسه في مطعم ألماني ولم نرَ يهوديا يدمّر كنيسة ولم نر يهوديا يعلن احتجاجه عبر قلت الناس". وتستطرد " المسلمون فقط يدافعون عن معتقداتهم بحرق الكنائس وقتل الناس وتدمير السفارات وهذا لا يحرز أي نتائج، ويجب أن يسأل المسلمون أنفسهم ماذا يمكن أن يقدموا للبشرية قبل أن يطالبوا البشرية باحترامهم".

اغتيال طبيب أمام عينيها

ويبدو من من حديث وفاء سلطان لـ"العربية.نت" أن تغييرا طرأ على حياتها الفكرية وموقفها من الإسلام بعد أن شاهدت اغتيال أستاذها الجامعي يوسف اليوسف في إحدى شوارع مدينة حلب السورية. وتروي هذه الحادثة لـ"العربية.نت" قائلة:" البروفسور يوسف اليوسف كان استاذي في الجامعة ويدرّس مادة (العينية) في جامعة حلب وكان أنبل إنسان، و قتل في شارع التلل في حلب.. وأنا كنت أسير في الشارع عندما قتل وركض الناس نحوه بعد أن جاء مجموعة من الملتحين وقتلوه وصرخوا الله أكبر.."
وتتابع " كان معه ابنة أخته التي أصيبت بحالة هستيرية جدا تصرخ وتبكي"، وتتهم وفاء سلطان جماعة الإخوان المسلمين في سوريا بالوقوف وراء عملية اغتيال الطبيب يوسف اليوسف.
إلا أن مصادر مقربة من جماعة الإخوان المسلمين في سوريا ذكرت لـ"العربية.نت" أن جماعة الإخوان المسلمين "لا تعرف شيئا عن هذه القصة أو عن هذا الطبيب، وأشار المصدر إلى أنه "لايمكن الافتراض أن أي شخص ملتح ويصرخ الله أكبر في مكان ما أن يكون من جماعة الإخوان".
وليس لـ"وفاء سلطان" أي انتماء سياسي، وتنتمي لعائلة "لا تمتهن السياسة أصلا" كما تقول. وتتحدث سلطان عن كتاب سيصدر لها حديثا عن الاسلام ، وهو الكتاب الذي وصفته صحيفة "نيويورك تايمز" أنه "سيحدث دويا كبيرا في العالم الاسلامي". واسم كتابها " السجين الهارب". وفكرة الكتاب هي نظرة الإسلام للخالق من وجهة نظر وفاء سلطان وبناء على التعاليم الاسلامية.
تجدر الإشارة إلى أن وفاء سلطان تقيم في الولايات المتحدة بمدينة لوس أنجلوس، منذ عام 1989 وزارت سورية العام الماضي. ورغم التهديدات التي تتعرض لها، تقول سلطان إنها لا تخاف على نفسها، وتتوقع اغتيالها. مع ذلك، تشير أخيرا إلى وجود تغيير لدى المفكرين الاسلاميين الذين "يعرفون أن هذه التعاليم تخلق إنسان مشوها وهناك تجاوب معي من قبل العديد من مفكري الاسلام ولكن أتحفظ على أسمائهم.. في وقت لا يوجد فيه رجل دين إصلاحي" -على حد تعبيرها.