|
السيد الاصلاح
أولا أود أن أحييك و اسجل اعجابى بمداخلاتك و كلماتك خاصة الحوار الرائع الدائر الان بينك و بين أخى الحبيب مكه , و الذى يعبر دائما عما بداخل أغلبنا .
ثانيا أعتقد انك من الحكمه بحيث تفهمنى حينما اقول لك أن اعجابى بك و بمداخلاتك لا يعنيا أننى متفق مع ما تكتب , فأنا فى الحقيقه أختلف معك فى الرأى - و أن كان خلاف من النوع الذى لا يفسد للود قضيه - فأنت مواطن مسلم تبحث عن حريات سياسيه اكثر , وتبحث عن وضع اقتصادى افضل و تبحث عن أحزاب اكثر نضجا و حريه و ايجابيه و تبحث عن الغاء لقانون مثل قانون الطوارئ , و من الطبيعى أنك ترى الحل فى رحيل مبارك و حكومته و حاشيته , و انتقال السلطه لدماء جديده و اشخاص جدد حتى لو كانوا الاخوان المسلمين , و تلك رغبه طبيعيه منطقيه تتناسب مع موقفك و توجهاتك .
بينما نحن - أقباط مصر - نعانى من مشاكل ذات طبيعة أخرى و بالتالى فمن المنطقى أن تكون الحلول التى نبحث عنها ذات طبيعه أخرى , فأنا شخصيا حلمى الاكبر حكومه مصريه تتقبل المفاوضات بشأن استقلال الاقباط فى وطن خاص بهم , دون اعتبار ذلك جريمة خيانه عظمى تستوجب الأعدام , أبحث عن حكومه مصريه تتعامل معى كمسيحى تماما كما تتعامل مع المسلم , تضع أولا القوانين التى تحقق المساواه المفقوده فى الحقوق و الواجبات , و تضرب بيد من حديد لتنفيذ تلك القوانين على أرض الواقع , و تحاسب بشده كل من يعرقل تحقيقها , و بالتالى فأنا مثلا أؤيد حسنى مبارك بكل ما فى البلد من فساد , اذا كان البديل اخوانى سيحقق اصلاحات اقتصاديه او يحارب الفساد و لكنه فى نفس الوقت سيزيد التمييز ضد المسيحيين , و سأفضل جمال مبارك عن غيره حتى لو كان غيره هذا اكثر خبره و حنكه سياسيه و اقتصاديه , اذا قرر جمال مبارك ان تكون الدوله علمانيه و أوقف اقحام الاسلام فى كل مناحى الحياه , و هكذا . . .
أعتقد أنك فهمت قصدى , فكل منا له احلامه و طموحاته و توجهاته , و بالتالى له تصوره الخاص عن حلها و تحقيقها , و اختلافى الوحيد معك - اذا سميناه اختلاف مجازا - هو أنك ترى أننا يجب ان نقبل الرؤيه الخاصه بك و التصور الخاص بك لحل المشاكل , رغم ان المشاكل نفسها تختلف بيننا و بينك , و رغم اننا لو حاولنا فى المقابل ان نضمك معنا بالمثل للنضال من اجل اهدافنا فأنك بكل تأكيد سترفض هذا المثل .
أكرر تحياتى و شكرى لك , و اكرر كل حبى و تحياتى لأخى الحبيب مكه على مداخلاته الرائعه .
المفدى
|
18-04-2006
النمط المتطور