|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
25-04-2006
|
||||
|
||||
|
توتة توتة
فرغت الحدوتة حلوة و لا ملتوتة ؟ بصراحة . . . ملتوتة . . . هما الأخوان بيرموا " كتاكيت " و لو رموا كتاكيت هتبقى كتاكيت مصابة بأنفلونزا الطيور
__________________
ان طلبنا الله فأنه يظهر لنا . . . و ان تمسكنا به فأنه يبقى معنا
(sml21) (sml21) (sml21) الآنبا أرسانيوس معلم أولاد الملوك (sml21) (sml21) (sml21) 
|
|
#2
25-04-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 دا اذا ماكانتش كتاكيت مفخخة
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10) آخر تعديل بواسطة InnerPeace ، 25-04-2006 الساعة 07:09 PM
|
|
#3
25-04-2006
|
||||
|
||||
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#4
25-04-2006
|
|||
|
|||
|
الموضوع ده اتكتب قبل كده بس العضو الاخواني الاسبوع اللي فات كان من القاهره و اعتقد عن شبرا و النهارده العضو الاخواني في كرموز اسكندريه مش كانوا يغيروا شويه في القصه علشان تكون محبوكه اكثر . و يا تري الاسبوع اللي جاي فين؟ اسلوب التقيه ده يلعبوا بيه علي ناس تانيه مش علينا . لو عملوه علي كل الدنيا مش علي الاقباط العبوا غيرها
|
|
#5
25-04-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
التقية بتوع التقية ...  الإخوان الكدابين أهمة... تقية وكذب ورمة عندك حق ياخواجة .. أنا كنت فاكر إنه نفس الموضوع مواطن قبطي يكتب: نائب الإخوان الذي لم نختاره فوجئنا نحن- أقباطَ الدائرة (24) التي تشمل المعصرة وحلوان
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 25-04-2006 الساعة 11:15 PM السبب: تم دمج الموضوعين
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
