صوت الاذان والازعاج

[basem_jesus]

افتكر انه للاسف كمان مفيش تكافؤ فرص يعنى خلى كنيسه تعمل كده ببساطه هيحرقوها او يدمروها او يقفلوها وكمان منقدرش نقول لا يلا هيا خربانه خربانه يعنى جات على الاذان

[آية اللطف]

حتى الأذان تستكثروه علينا سبحان الله

وهذا إثبات بأن المسلمين لم يمنعوكم شيئا من حقوقكم حتى لو كان مزعجا مثل قرع النواقيس

ولكن عندما نكون تبعا للأهواء فلا نرى إلا ما يوافق أهواءنا وللأسف

هدانا الله وإياكم .........

[reyad]

يا اخت اية اللطف مواعيد الصلاة وتعرفونها فلماذا التسبب بالازعاج لنا ليلا نهارا .. لا نعرف ننام ولا نعرف نرتاح ولا نعرف نشتغل ولا نعرف نقعد على التلفزيون حتى

ثم هل تزعجك نواقيس الكنائس التي ترن مرة واحده يوم الصلاه !!!

وهل تقارنيها في مكبرات الصوت التي تغطي منطقة كامله بحالها ... وشوفي كام مسجد يوجد في بلادكم وشوفي لما كل هذه المسجد تقوم بالاذان مع بعض تلقي البلد كلها بتهتز .. حتى الخطب ما تعرفوش تقولها الا على مكبرات الصوت !!!

ما دخلنا نحن بسماع صوت الاذان المزعج غصبا عنا

[genoo2003]

المشاركة الأصلية بواسطة آية اللطف

حتى الأذان تستكثروه علينا سبحان الله

وهذا إثبات بأن المسلمين لم يمنعوكم شيئا من حقوقكم حتى لو كان مزعجا مثل قرع النواقيس

ولكن عندما نكون تبعا للأهواء فلا نرى إلا ما يوافق أهواءنا وللأسف

هدانا الله وإياكم .........

يعنى صوت النواقيص مزعج طيب هاتى طفل صغير وسمعيه الاتنين وشوفى هيعمل ايه
دا انا ابنى بيسمع صوت الادان بيتسرع الناقوس بيعمل صوت جميل مش تسمعى واحد باعلى صوته وبيعلى الميكرفون على الاخر وياريت صوته حلو ده بينعر زى الجموسه الهبله

[جمانا]

المشاركة الأصلية بواسطة genoo2003

باعلى صوته وبيعلى الميكرفون على الاخر وياريت صوته حلو ده بينعر زى الجموسه الهبله

في هذه لك كامل الحق لازم يكون صوت المؤدن عذب...

[shosho_angl]

حتى الأذان تستكثروه علينا سبحان الله

يا ستى اعملوا اللى عاوزينه بس مش انتوا وحديكم فى البلد

وهذا إثبات بأن المسلمين لم يمنعوكم شيئا من حقوقكم حتى لو كان مزعجا مثل قرع النواقيس

ولكن عندما نكون تبعا للأهواء فلا نرى إلا ما يوافق أهواءنا وللأسف

ناقوس ايه اللى بتتكلمى عنه الناقوس داخل الكنيسة مش ميكروفونات وتجعير بره

الناقوس جوة الكنيسة احنا مش محتاجين حد يجعر علشان ننزلهم للصلاة

هدانا الله وإياكم .........

ربنا ينور عينيكى

[عاطف المصرى]

المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة الجنة

في هذه لك كامل الحق لازم يكون صوت المؤدن عذب...

ليس له - او لى - اولك اى حق فى هذا سيدتى الفاضله

ان يكون صوته عذب . او صوته اجش هذا مايخصه هو فقط

ولكن ما يخصنى هو الا يفرض عليا او على غيرى مالا اقبله او يكون ليس بأختيارى .

انا اختار منزلى الذى اشعر فيه بالسكينه والراحه والهدوء .

ولاوضح لك سيدتى ما اعنى ساروى لك ما حدث لى منذ سنوات :

كنت اقطن بمنطقه بأحدى ضواحى مصر الجديده . وكان اساس اختيارى لوحدتى السكنيه هو هدوء هذه المنطقه . الا أنه مالبث ان تم انشاء جامع يواجهنى على بعد مائتى متر فقط . ولخلو المسافه بينى وبين هذا الجامع . فقد كانت ميكرفوناته الخمس تتسلل داخل حجرات منزلى من استقبال للنوم وحتى بالمطبخ والحمام . بل ولا يأبه صوت المؤذن ان يتسلل داخل غطائى وانا نائم . بالصلوات الخمس والتراويح - ناهيك عن شهر رمضان الذى لم يستطع فيه ابناى وهم بأحدى الكليات العمليه المرموقه ان يركزا او يستوعبا شىء به لاتصال الصلاه من الافطار وحتى السحور .

اضافه الى صلاه الجمعه والعظه التى اسمعها تسب وتلعن اليهود والكفار .. واللى على راسه بطحه يحسس عليها !!!!!

وللانتقال من هذه الشقه الى شقه اخرى تكاد تقاربها فى المستوى قد كلفنى الامر ان اضع كافه مدخراتى لهذا الامر .

فليس صوت المؤذن ما جعلنى انتقل من سكنى . ولكن ان أجد شركاء لى بالمنزل الذى اريد ان أخلد فيه بالسكينه هو ما أعنيه وما أقصده

ولك تحيــــــاتى

--------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
المصــــرى

[knowjesus_knowlove]

جاء فى القصيدة العصماء
.................................................. .................

وحِمَارٌ عَلى يَديهِ أسْلمَ ... فأنطقهُ الشَهَادةِ و يَعْفُورُ سَمْــــــــــــــــــــــــاه

فسَأله:أتشتهى النساءَ يايَعْفورْ؟.. تُرَىَ بأى لغةٍ كان سائلاً إيـــــــــــــاه؟

فإن أجَابَ الحمارُ نعمْ ... فكيف يقضى الحِمارُ معَ النساءِ شَـــــــــــهْواه؟

سُؤالٌ غبىٌ من نبىٍ ... والأدْهَى أن الحِمَارَ لم يَرُدْ مِنْ إسْـــــــــــــــتِحياه

تَبِعَ الحِمارُ مُحمداً ... فعَلاََ النَهيقُ فوقَ المآذنِ وقتَ الصَـــــــــــــــــــــلاه

و مِن وقتِها بَدَأَ رَفْسُ التابعين ... و ضَجيجُ رَعَــــــــــــــــــــــــــــــــاياه

ولن يتوقف نَهيقهُم ... إلا إذا سَمَحَ الرْبُ الحَقيقىُ الإلــــــــــــــــــــــــــــه

[جمانا]

منقول عن جريدة هسبريس المغربية:

دعت نزهة الصقلي وزيرة التنمية الاجتماعية والتضامن بالمغرب إلى منع أذان الفجر في مساجد المملكة بدعوى تفادي تأثيره السلبي على السياحة.

وتساءلت "الصقلي" أمام وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية خلال اجتماع وزاري مغلق يوم الجمعة 28 من الشهر الماضي: هل من الضروري أن يتعالى صوت أذان صلاة الفجر قرب الإقامات والمركبات السياحية؟ وطلبت الصقلي من وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد التوفيق البحث عن مبرر شرعي لمنع أذان صلاة الصبح. لأن ذلك يقلق راحة السائحين.

وذكرت صحيفة "الأسبوع" في عددها لأمس الجمعة أن جرأة الصقلي "الشيوعية السابقة" أدهشت أغلب الوزراء الحاضرين في الوقت الذي فضّل آخرون التزام الصمت".

وقالت نزهة الصقلي لجريدة''لوسوار' التي يديرها رشيد نيني إن سؤالها لوزير الأوقاف كان يتعلق فقط بتوقيت الأذان (وبخاصة أذان الفجر) ومدته والقواعد التقنية المتعلقة به ، إذ لاحظت تفاوتا بين مدد الأذان بين المساجد. وأجابها وزير الأوقاف بأنه يوجد اختلاف وتفاوت بين المناطق في ضبط مستوى صوت الأذان ولا توجد ضوابط وقواعد تقنية تحدد ذلك.

وفي السياق ذاته أوضحت نزهة الصقلي وزيرة التنمية الاجتماعية والتضامن يوم الأربعاء الماضي لصحيفة "أوجوردوري لوماروك" انها لم تقصد أبدا ان تضع صلاة الفجر موضع تساؤل.

وبدورها انتقدت صحيفة "التجديد" ذات المرجعية الإسلامية تصريحات "الصقلي" معتبرة أنه لا يوجد ما يربط وزارة التنمية الاجتماعية والتضامن بقضية السياحة.

وكتبت التجديد : "ما الذي يقلق الوزيرة في الأذان؟ وما يضرها في أن يكون الأذان في بعض المساجد يدوم خمس دقائق وفي بعضها الآخر يستغرق ثمان دقائق أو أقل من ذلك أو أكثر؟ وهل بلغ إلى علمها أن المغاربة يوما اشتكوا من الأذان ومن تعالي صوته؟ بل وهل تملك معطيات تشير إلى أن المقيمين والسياح في الإقامات والمركبات السياحية انزعجوا أصلا من تعالي صوت الأذان؟".

واستطردت الصحيفة: "المشكلة أن السيدة نزهة الصقلي لا تميز بين شعيرة الأذان، وما تعارف المغاربة تاريخيا على تسميته بـ(التهليل) والذي يكون عند صلاة الفجر، ولذلك أخطأت بسب خلطها بين الأذان و(التهليل) حين قالت: إن الأذان في بعض المساجد تصل مدته إلى ساعة!!".

ولم يصدر حتى الآن أي تعليق رسمي من الحكومة على ما نشرته الصحافة المغربية و بشأن طلب الوزيرة نزهة خلال اجتماع الحكومة والذي كان اجتماعًا مغلقًا، وهو ما دفعها لاتهام وزير الأوقاف بتسريب ما جرى في اللقاء بينهم.

يأتي ذلك فيما انتقدت صحف مغربية أيضا قبول "الصقلي" المشاركة في مؤتمر عن المرأة في الدنمارك لتكريمها دون مراعاة لمشاعر الغضب والاحتجاجات في العالم الإسلامي ضد إعادة نشر الصحف الدنماركية الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم.

واختارت الدنمارك -بداية شهر إبريل الحالي- الوزيرة المغربية ضمن 12 سيدة على المستوى العالمي لتكريمهن نظرا لجهودهن في "الدفاع عن حريات المرأة".



بروفايل : نزهة الصقلي شيوعية نساء المغرب

يرتبط اسم نزهة الصقلي وزيرة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن بالدفاع عن حقوق المرأة، وشكلت مسيرتها صورة المرأة السياسية، التي لم تطلق العمل السياسي، من خلال حزبها التقدم والاشتراكي الذي التحقت به منذ كان يحمل اسم الحزب الشيوعي المغربي، وظلت تعد وجها سياسيا، رغم انخراطها الوازن في الحركة الجمعوية، إذ كانت من مؤسسات الجمعية الديمقراطية لنساء المغرب، كما ساهمت في تأسيس جريدة "نساء المغرب" في أواسط الثمانينات، وهي الجريدة التي تعد الثانية في مجال الصحافة النسائية، بعد جريدة 8 مارس.

وكانت الصقلي في تجربتها البرلمانية أول امرأة ترأس فريقا برلمانيا في التجربة السياسية المغربية، إذ كانت رئيسة فريق التحالف الاشتراكي، الذي يضم أحزاب"التقدم والاشتراكية" و"الاشتراكي الديمقراطي" و"العهد".

وتنحدر الصقلي التي تصفها صديقات بـ "الجسورة والمقدامة"، من أسرة اشتغل عدد من أعضائها في السياسة، فأختها بديعة الصقلي التي كانت إحدى المرأتين اللتين اقتحمتا قبة البرلمان باسم حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، بعد نجاحها إلى جانب لطيفة بناني السميرس، في الانتخابات التشريعية لسنة 1984، وأخوها المهدي اختار النضال ضمن صفوف اليسار الجذري، في بلاد المهجر.