الأقباط المتطرفون! 1

[boulos]

الكلام كثير جدا والمساحة –للأسف- محدودة. التغييرات تتسارع فى عالمنا العربى والإسلامى ولا تترك للمتابع فرصة لإلتقاط أنفاسه أو لتكملة موضوع وإمتداد الكتابة فيه لبضعة أسابيع. كنت أود أن أكمل العجيب أن الهجوم على الأستاذين شباكا وأدول ووصمهما بالتطرف لم يأت من الحكومة والصحافة المباحثية فقط، بل أن تأييد ذلك وإستنكار تصرفهما وشكاياتهما فقد أتت من أهل النوبة أنفسهم من بعد أن تكرمت الحكومة المصرية عليهم بذلك الوعد والتوجيه الرئاسى كثمرة لجهد أولائك النشطاء
مابدأته بحصر ورصد التطرف المنسوب للأقباط المصريون، ورأيت أن أبدأ فى ذلك بالتفرقة ما بين تطرف الأقباط الذين يعيشون داخل مصر والذين يعيشون خارج مصر!
وكنت قد إعتذرت بعدم علمى لأى تطرف يمكن نسبته للبهائيين أو للنوبيين! ولكن الأستاذ فؤاد شباكا تفضل بتذكيرى – غير قاصد- وبتوجيه نظرى لتطرف محسوب على النوبيين! فقد تذكرت قيام سيادته والأستاذ حسن أدول بالشكوى علانية من الظلم الذى وقع، والظلم الأفدح الذى كاد يقع على النوبيين عندما أرادت الدولة المصرية توزيع أراضى النوبة الجديدة على أهل القاهرة وعلى المستثمرين الأعراب وحجبها عن أهل النوبة! ومن كثرة صراخ الأستاذين شباكا وأدول وغيرهم من مثقفى النوبة تنبهت الدولة ووعد رئيسها أو أصدر توجيهات بأولوية أهالى النوبة فى تملك الأراضى الجديدة، أو هكذا سمعت!
وأرجو ألا يشعر الأستاذين وكافة نشطاء حقوق النوبيين بأى غصة تجاه أهليتهما الذين ينكرون عليهم الآن نشاطهم وإلقائهم الضوء على الظلم الواقع على أهالى النوبة ووصفهم بأنهم متطرفون ويهددون السيدة المحترمة "الوحدة الوطنية" والتى من شروط الحفاظ عليها أن يخرس المظلوم فهكذا تجرى الأمور فى أوطاننا، وهذه هى ثوابتنا!
أيضا دهمتنا أحداث الصومال وكانت إيلاف العزيزة قد نشرت منذ شهور موضوعا للكاتب تحت عنوان "الصومال الحرة". ولا تعنينى الصومال كثيرا ولكن تدهشنى عدة ملاحظات. أولها هى كنت أظن أن للحبشة أو لأثيوبيا معزة خاصة لدى الإسلاميين لأن إمبراطورها وفر ملاذا آمنا للمهاجرين المسلمين الأوائل فى هجرتهم الأولى! بل أتذكر أننى قرأت أن حاكم الحبشة هو الذى مهر وجهز إحدى زوجات الرسول وهى بنت أبى سفيان إن لمن تخنى الذاكرة! ولكن يبدو أن تلك المشاعر الإيجابية تنتمى للفترة المكية والتى من ثقافتتها مودة من قال إنا ***** و"من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"، بينما نحن الآن نعيش الفترة المدنية وهى فترة "كتب عليكم القتال" و"ضرب الرقاب"!
وللحقيقة أسعدتنى جدا هزيمة المحاكم أو طالبان الصومالية. فما أن إمتطوا صهوة الحكم حتى "أقاموا الحد" وقاموا بجلد من كان يشاهد ماتشات كورة كاس العالم من الصوماليين الغلابة، وقامو بحرق ومنع دور السنما وكأنه حرام على الشعب الصومالى أن يفرح أو يستمتع ولو للحظات! أيضا من أسباب شماتتى هو حزن "الجزيرة" التى لم تأل جهدا لكى تثبت لنا عروبة الصومال! فقامت الجزيرة بمحاولة تلميع طالبان الصومالية، وإستضافت كل متكلم بالعربية لتزيف على المتلقى العربى وعيه وليعتقد، على غير الحقيقة، أن غالبية الصوماليين يتكلمون العربية.
وهكذا حضرات القراء الأفاضل تنتهى المساحة من قبل أن نكمل الموضوع الأساسى. ولكن تحضرنى مقولة أحد الأقباط تعبيرا عن مشاعره تجاه الدستور والقوانين والثقافة السائدة فى مصر إذ يقول:" كثرة القول أن مصر دولة "إسلامية"، والنص فى الدستور على أن الشريعة الإسلامية هى "أل" مصدر "أل" رئيسى للتشريع، كل ذلك يجعلنى أشعر فى قرارة نفسى أننى أيضا "غير دستورى" و"غير شرعى"
وأننى غريب فى وطنى! وإلى تكملة...
* أود أن أعبر عن إعتذارى العميق لقراء إيلاف عن الأخطاء المادية التى حفلت بها بعض مقالاتى مؤخرا، والتى سببها أننى لم أعد أقرأ لنفسى وإنما عن طريق متبرع يتسرع فى توصيل المعلومة أحيانا فتأتى مغلوطة أو خاطئة. ومن أمثلة تلك الأخطاء أن أوباما حسين ليس هو المسلم الذى نجح فى إنتخابات الكونجرس الأمريكى مؤخرا وإنما هو من والد مسلم يتنافس على ترشيح الحزب الديمقراطى فى الإنتخابات الرئاسية الأمريكية القادمة. ورغم خطأ تلك المعلومة إلا أنها لم تكن مقدمة لأى نتيجة خاطئة، فلازال أساس ذلك المقال صالحا ومصيبا.
عادل حزين
نيويورك
Adel.hazeen@gmail.com

http://www.copts-united.com/wrr/go1....from=&ucat=17&