الشيعه في مصر

[honeyweill]

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/05/09/23577.htm

الموضوع الذي نشر علي العربيه نت بين محمد الدريني والدكتور احمد النفيس الذي اثر بالسلب علي الطائفه الشيعيه ككل وجعل امن الدوله تنفيذا لقانون حمايه الاغلبيه السنيه تقوم بشن حمله منظمه علي شيعه مصر اعلاميا وامنيا

وهذا ليعيش المسلم السني في راحه ولتذهب باقي الطوائف الي الجحيم

وهذا يؤكد مراقبه امن الدوله للانترنت وما يحدث عليه عالميا

زادها اشتعالا حوار الصحفي السعودي داود الشريان
أزمة بين شيعة مصر حول الزعامة والمرجعية واجتذاب تدخلات خارجية

عضويتي للإخوان ليست وصمة

من نصبه زعيما للشيعة؟

بعد حوار الدريني مع داود الشريان

سر الانقلاب والتحالف مع الإخوان

الهابطون بالباراشوت أثروا سلبيا

إعلانات تهييجية لجذب التدخلات الخارجية

التواجد الشيعي الثقافي جزء من المؤسسة الرسمية

لا يوجد عندنا مفت للشيعة

الدريني: لم أقل اني زعيم للشيعة

مجلس "مرسي" يواجه 4 اتهامات

لم أتكلم عن حزب شيعي

بين راسم والاخوان مشكلة شخصية وعقائدية

لم نسع للاتيان بتمثيل للصدر او السيستاني

شخصيات من دول كثافة شيعية عرضت خدماتها

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/05/09/23577.htm

[honeyweill]

عن حزب الغدير - ومليون متشيع داخل الحركات الصوفيه في مصر

...................................

وتحدث عن تحولات من السنة في مصر إلى المذهب الشيعي، مفصحا عن تقديرات أمنية بوجود حوالي مليون شيعي متسترين وراء 76 طريقة صوفية، بينما التقديرات الأمريكية تصل بعدد الشيعة المصريين بوجه عام إلى حوالي 1% من اجمالي المسلمين في مصر، أي حوالي 750 ألف نسمة.

http://www.alarabiya.net/Articles/2005/09/26/17156.htm
الترويج لحزب شيعي رسالة للاخوان المسلمين

وتساءل: "كيف يسمح في ظل هذا المناخ بحزب سياسي للشيعة، اللهم إلا اذا كان الاعلان عن ذلك في حد ذاته رسالة للآخرين خارج الحدود، أو رسالة للاخوان المسلمين بأنه إذا سمح لهم بحزب، فسيسمح كذلك بتأسيس حزب شيعي، لأن الاخوان 100 ألف بينما الشيعة 750 ألفا تعززهم كتلة السادة الأشراف في مصر، وعددهم 6 ملايين نسمة، والطرق الصوفية.. فربما يكون ذلك هو المقصود من الاعلان الحكومي المنسوب لنا".

وعن المعتقلين الذين خضعوا بعد الافراج عنهم لجلسات استتابة، قال الدريني لـ"العربية.نت": "هؤلاء كان قد تم اعتقالهم بسبب انتمائهم الشيعي، وبعد 6 شهور من المساومات، وافقوا على الافراج عنهم بشرط رجوعهم للمذهب السني، وقد قبلوا تحت هذه الضغوط، وجاءوا من وزارة الأوقاف بمن يردد أمامهم صيغة التوبة كما لو كانوا قد كفروا ثم عادوا مرة أخرى للاسلام، وهذا يتناقض مع فتوى الأزهر بجواز التعبد بالمعبد الجعفري، ويتناقض أيضا مع ما ورد في القانون والدستور والمبادئ العامة ومجمل الاتفاقيات الدولية التي وقعتها مصر".

قانون حمايه الاغلبيه السنيه : وتقول الحكومه لايوجد اضطهاد وحريه اديان في مصر يلعن ابوكي بلد وسخه

[honeyweill]

المشاركة الأصلية بواسطة honey

عن حزب الغدير - ومليون متشيع داخل الحركات الصوفيه في مصر

...................................

وتحدث عن تحولات من السنة في مصر إلى المذهب الشيعي، مفصحا عن تقديرات أمنية بوجود حوالي مليون شيعي متسترين وراء 76 طريقة صوفية، بينما التقديرات الأمريكية تصل بعدد الشيعة المصريين بوجه عام إلى حوالي 1% من اجمالي المسلمين في مصر، أي حوالي 750 ألف نسمة.

http://www.alarabiya.net/Articles/2005/09/26/17156.htm
الترويج لحزب شيعي رسالة للاخوان المسلمين

وتساءل: "كيف يسمح في ظل هذا المناخ بحزب سياسي للشيعة، اللهم إلا اذا كان الاعلان عن ذلك في حد ذاته رسالة للآخرين خارج الحدود، أو رسالة للاخوان المسلمين بأنه إذا سمح لهم بحزب، فسيسمح كذلك بتأسيس حزب شيعي، لأن الاخوان 100 ألف بينما الشيعة 750 ألفا تعززهم كتلة السادة الأشراف في مصر، وعددهم 6 ملايين نسمة، والطرق الصوفية.. فربما يكون ذلك هو المقصود من الاعلان الحكومي المنسوب لنا".

وعن المعتقلين الذين خضعوا بعد الافراج عنهم لجلسات استتابة، قال الدريني لـ"العربية.نت": "هؤلاء كان قد تم اعتقالهم بسبب انتمائهم الشيعي، وبعد 6 شهور من المساومات، وافقوا على الافراج عنهم بشرط رجوعهم للمذهب السني، وقد قبلوا تحت هذه الضغوط، وجاءوا من وزارة الأوقاف بمن يردد أمامهم صيغة التوبة كما لو كانوا قد كفروا ثم عادوا مرة أخرى للاسلام، وهذا يتناقض مع فتوى الأزهر بجواز التعبد بالمعبد الجعفري، ويتناقض أيضا مع ما ورد في القانون والدستور والمبادئ العامة ومجمل الاتفاقيات الدولية التي وقعتها مصر".

قانون حمايه الاغلبيه السنيه : وتقول الحكومه لايوجد اضطهاد وحريه اديان في مصر يلعن ابوكي بلد وسخه

http://www.aqaed.com/theshia/

التشيــــــــــــــــــــــع في مصر بعد ان هدمت معظم العقيده السنيه وفشل الامه الاربعه وكوارث الصحابه التي تخرج واحده تلو الاخري كل يوم

.................................................. .............

http://www.ansaralhusain.net/waves_d...n_51_1699.html

فيديو تفجير مرقد الإمامين العسكريين وآثار الدمار فيهما

[honeyweill]

صوره لمرقدين الامامين العسكرين بعد تفجيرهم


السيستاني يدعو لعدم الانتقام والصدر يعلن الحداد 3 أيام
تفجير مسجد كبير للسنة جنوبي بغداد بعد تفجيرات سامراء

بغداد- وكالات

في مؤشر خطير إلى اندلاع موجة جديدة من العنف الطائفي في العراق فجر مسلحون الأربعاء 13-6-2007 مسجداً رئيسياً للعرب السنّة في مدينة الاسكندرية جنوب بغداد. وقالت مصادر أمنية ان المسجد الكبير في المدينة دمر بشكل شبه كامل على أثر التفجير.

وجاء هذا الحادث بعد ساعات من هجوم على مرقد الامامين العسكريين في مدينة سامراء أدى إلى هدم مئذنتي المسجدين وقامت الحكومة العراقية بعده بفرض حظر التجوال في العاصمة بغداد تحسباً لوقوع ردات فعل عنيفة.

وقد دعا المرجع الديني الشيعي آية الله علي السيستاني الى ضبط النفس والتهدئة على خلفية تفجير المئذنتين الذهبيتين لمرقدي الامامين العسكريين في سامراء صباح اليوم، فيما طالب السيد مقتدى الصدر بأن تكون الايام الثلاثة القادمة ايام حداد.
وقال المتحدث باسم السيستاني السيد حامد الخفاف في تصريح للصحافيين ان السيستاني دعا الى ضبط النفس والتهدئة وعدم القيام بأي انتقام.

كما دعا الصدر الى تنظيم مظاهرات واعتصامات سلمية، مجددا المطالبة بخروج القوات الاجنبية او جدولة انسحابها. واهاب بالشعب العراقي ان يدحض ويفشل المخطط الهادف الى بث الفتنة وزرع البغضاء.

وكانت هيئة علماء المسلمين ادانت تفجير مئذنتي الامامين العسكريين في سامراء وحملت السلطات الامنية مسؤولية الحادث متهمة اياها بالتقصير ودعت الى استنكار الحادثة.

http://www.alarabiya.net/articles/2007/06/13/35447.html

[honeyweill]

ماهو الفرق بين المسجد الشيعي والمسجد السني ....؟؟

المسجد الشيعي./ المسجد الشيعي قبه خضراء اللون او ذهبيه ويكتب عليها كلمات ال البيت يستخدم شقفه في الصلاه ليتم السجود عليها - ويرتدي شيوخ الشيعه العمامه السوداء- ولا يوجد ممبر وانا مقعد للشيخ

المسجد السني اوقاف وازهري . شكله ليس فيه اي علامات وعادتا يكون ابيض وله سلالم للممبر (عشره سلمات) وشيوخه يرتدون عمامه ازهريه حمراه بيضاء
المسجد السني وهابيون (اهل السنه) .لايوجد به ماذنه طويله عادتا وبه مصلي للسيدات دائما . والشيوخ يلبسون ترحه بيضاء ولهم دقون طويله - ولا يوجد به ممبر درج ثلاثه سلمات فقط

[honeyweill]

المشاركة الأصلية بواسطة menasamier

الحوق المسلمين عملين مواقع بيتفوق على المسحين والكنائس فى العالم وعملين موامرة فظيع علينا . لازام نتحدى يا اخواتى .ولو لنتم مش مستقنى اهو الموالقع
************************
ارجو من المشرفين والمسولين عمل شى

متخفش مواقعهم الزباله دي متجددتش بقالها اكثر من سنه ونص

دي افلست خلاص

هما دلواتي قاعدين وبيتفرجوا اللعب يبقي ازاي

مصر بتتحرق من تحت خليهم لحد ما مقاعدهم تتشوي









يبقوا يفرجوني هيعملوا ايه الاخوان الغربان مع الشيعه والتشيع الي ماشي في البلد

[honeyweill]

يوميات شيعي مصري - متشيع

يا كافر يا رفضي يا ابني أنت كافر اللي يسب أصحاب الرسول يبقي كافر . يا كافر يا كافر يا كافر يا كافر يا كافر ..................

يردد تلك الكلمات أخي يرددها كالببغاء كان الله فوضه في الدنيا لكي يدافع عن أبن الخطاب وأبي بكر

- عارف يا بابا ده بيقول أن السيدة عائشة زانية ..... يقولها أخي ليستعطف الحاضرين

-يا عم انا قلت كده ؟؟

-علمائك بيقولو كده .... الخميني اللي بتحبه ده كان بيشتم ابن الخطاب وأبي بكر رض الله عنهم رجال الإسلام ( ويفضل يسرد في أفضالهم ..لدرجة إني لو مكنتش بسبهم يخليني العنهم واكرهم )
ويفضل يتكلم علي الخميني 0قدس سره) وابن الخطاب ,وكان الخميني رضوان الله عليه قام بالثورة عشان يشتم ابن الخطاب .!!!!!!!!!

لا بجد بقي نفسي اعرف هو ليه السني شايل الشيعي علي دماغه وزاعق زي ما بيقولو الفلاحين (يعني عمله قضيته هو ماله ما يسيبه ويشوف الكفار والملحدين ) يعني بالبلدي كده هو الشيعي اللي بيشتم عائشة مضايقه اوي ...............والملاحدة والمسيحيين اللي بيسبوا سيدنا محمد هو يعني مش تعبينه في أعصابه
-المهم أني دخلت أمبارح البالتوك ودخلت غرفة الشيعة ومصر دخلت واستمعت عرفت انها غرفة سنية
رحت مصلي علي النبي وأله (اللهم صلي علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم) وكتبت لينك الغرفة
لقيت نفسي واخد نقطة حمراء ...الله طب ليهيا ناس انا عملت ايه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

لقيت واحد داخل لي علي الخاص وبيقولي انت جاي تتكلم ولا تحط لينكات
قلت له يا سيدي لو لقيت حاجة محتاجة اعلق عليها هاتكلم


قالي طب امشي يا كافر يا كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر

[honeyweill]

واحد سعودي يعترف انه تشيع هو وقبيلته

قصة تشيع قبيلتنا الحجازية بالسعودية ارض الوهابية

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
انا من قبيلة عربية مشهورة وكبيرة تسمى قبيلة حرب
وهي قبيلة مكونها من عدة فخوذ وكل فخوذ هذه القبيلة من أهل السنة
عدى فخذ قبيلتنا وهو فخذ جهم نسبة لجدنا جهم بن عمرو بن حرب وهو احد ابناء عمرو بن حرب
وقصة تشيع فخذنا قديم أزلي منذ عصر الامام محمد الجواد عليه السلام على اكثر رواية وصلتنا من الأجداد
وموقع فخذنا في الحجاز في احد الديار الصحراوية التي تمسك اجدادنا بمذهب اهل البيت في زمن كثر به الجهل وحتى ان اجدادنا قاومو الحركة الوهابية التي شنها محمد بن عبدالوهاب على كل القبائل وحتى على قبيلة حرب عدى فخذنا الذي قاوم وحارب جيش محمد بن عبدالوهاب فقاوم الحركة الوهابية حفاظ على الولاية فرجع الوهابيين مهزومين لم يستطيعو نشر الفكر الوهابي الحنبلي بفضل الله وبفضل قوة وبأس الأجداد الذي كانو يزورون مراقد الأئمة مشي على الأقدام وكان بعضهم يتحمل مشاق السفر وخطر الطريق حتى يذهب الى العراق ليطلب العلم وتخرج من قبيلتنا علماء فطاحلة كبار حصلو مرتبة الأجتهاد
والبعض وصل الى مرحلة العرفان والقصص عديدة عن علماء قبيلتي وعن كراماتهم
وعن عناية صاحب الأمر والزمان لهم ففي وقت غزى قبيلة مطير قبيلتنا على غفلة فقتلو العدد الكبير من قبيلتنا فقامت عجوز مؤمنه رافع يدها تتوسل بصاحب الزمان فخرج رجل ذو عمامه خضراء قتل الأعداء عن بكرة أبيهم ببسالة حيدرية فهرب الأعداء من ديارنا حتى انه تم سؤالهم حين عودتهم مهزومين فقالو كنا سنقضي عليهم لولا ذاك صاحب العمامه الخضراء الذي هربنا منه ولو استمرينا لقتلنا عن بكرة ابينا وكذالك احد مؤمني قبيلتنا الذي خرج طلب لزيارة الامام الرضا ومعه ثلاث من رفاقه فزارو الامام الرضا ثم عادو للحجاز وفي منتصف الطريق ارادو المزاح معه فقالو لقد خرج لنا ضمان من الضريح من الامام الرضا يضمن لنا الجنة فقال وانا لما لم يخرج لي شيء لا أعود للامام الرضا ليعطيني كما أعطائكم فقالو نمزح معك فقال والله لا اعود الا ان اذهب الى مرقد سيدي الامام الرضا فعاد لوحده وفي الطريق خرج له اسد فبتعد عنه الا أن الأسد أومىء له ان يركب فوق ظهره ففهم المغزى فصعد فوق ظهر الأسد ووجد نفسه عند مرقد الرضا فخرجت ورقه من الضريح مكتوب عليها ضمان لك ولأبنائك الصالحين بالجنه فعاد الى الحجاز وهي قصة مشهورة لدى قبيلتنا
ومن قبيلتنا هنالك أشخاص هاجرو الى الكويت وهنالك أشخاص هاجرو الى الأحساء وهنالك أشخاص هاجرو الى العراق
وأغلب أفراد قبيلتنا في ديارنا في الحجاز في السعودية
بعضهم مازال في ديار القبيلة في ديار ابو ضباع
والأغلب أنتقل الى جدة
والبعض الى المدينة المنورة والبعض في مكه المكرمه والبعض في منطقة المهد
وبعض السادة الأشراف من نسل اهل البيت أحتضنتهم قبيلتنا منذ القدم بعضهم أنتقل الى المهد وبعضهم أنتقل الى جدة
وبعضهم مازال في ديار قبيلتنا التي تسمى ديار ابو ضباع وبعضهم أنتقل الى المدينة المنورة وبعضهم أنتقل الى مكه المكرمه
فهذه نبذة مختصرة عن تشيع قبيلتنا وتمسكهم بمذهب أهل البيت عليهم السلام
ونسئلكم الدعاء



الوهابيين في نعيم

[honeyweill]

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني . . ! !

إن قصة الانتقال في العصر الحاضر من السنة إلى الشيعة زادتني حيرة وتأملا وتفكرا في هذا المجال العقائدي ، فصرت أتساءل مع نفسي ما هذا الانتقال الضخم ؟ والتحول الهائل ؟ من التسنن إلى التشيع ، من علماء أهل السنة ومثقفيهم ولم أجد العكس . . ! ! لماذا . . ؟ ! !


فقلت لو لم تكن الأدلة مقنعة لما انتقل هؤلاء بهذه الكثرة وتركوا التسنن وأصبحوا شيعة والكل كتبوا تجربتهم في هذا المجال سأذكر قسما من هؤلاء الذين انتقلوا من مذهب السنة إلى مذهب الشيعة .


1 . الشيخ الحلبي الذي تخرج من الأزهر الشريف وأصبح قاضيا للقضاة في حلب وهو ( الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي ) الذي ألف كتاب ( لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت عليهم السلام . وأخوه الشيخ ( أحمد مرعي الأمين الأنطاكي الذي ألف كتاب ( في طريقي إلى التشيع ) .



2 . الدكتور التونسي ( محمد التيجاني السماوي ) الذي ألف ستة كتب في هذا المجال منها ( ثم اهتديت ، لأكون مع الصادقين ، فاسألوا أهل الذكر ، الشيعة هم أهل السنة ، إعرف الحق ، كل الحلول عند آل الرسول ) .


3 . المحامي الأردني ، ( أحمد حسين يعقوب ) الذي ألف عدة كتب في هذا المجال ( مرتكزات الفكر الشيعي ، نظرية عدالة الصحابة ، المواجهة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وله كتب أخرى .


4 . ( أسعد وحيد القاسم ) ، فلسطين ، لديه شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية ، والماجستير في إدارة الإنشاءات ، كان على مذهب أهل السنة ، وتشيع وألف كتاب ( حقيقة الشيعة الإمامية الاثني عشرية ) مطبوع وذكر قصة تشيعه .


5 . ( صالح الورداني ) ، كاتب مصري ، كان على مذهب أهل السنة فاستبصر وتشيع وله عدة مؤلفات مطبوعة ، منها : ( الخدعة ، رحلتي من السنة إلى الشيعة ) . ( أهل السنة ، شعب الله المختار ) . ( عقائد السنة ، وعقائد الشيعة ) . ( زواج المتعة حلال عند أهل السنة ) . ( دراسة في فساد عقائد أهل السنة ) .


6 . ( إدريس الحسيني ) ، كان على مذهب أهل السنة فتشيع ، له عدة مؤلفات مطبوعة منها : ( لقد شيعني الحسين ) أو الانتقال الصعب في المذهب والمعتقد .


7 . ( الشيخ معتصم سيد أحمد ) ، من السودان ألف كتاب في هذا المجال ( الحقيقة الضائعة ) ، رحلتي نحو مذهب آل البيت ) مطبوع .


8 - الشيخ الأردني ( مروان خليفات ) ، الذي تخرج من كلية الشريعة الإسلامية ، جامعة اليرموك وألف كتاب في هذا المجال ( وركبت السفينة ) مطبوع .


9 . السيد ( محمد الكثيري ) ، من المغرب العربي وقد ألف كتابا في ذلك هو ( السلفية بين أهل السنة والإمامية ) .


10 . الأستاذ ( سعيد أيوب المصري ) ، صاحب كتاب ( معالم الفتن ) والذي يقع في مجلدين كبيرين وهو من الكتب التي تعالج موضوع الخلافة بأدلة قوية وباع طويل وثقافة عالية . وله كتاب أيضا ( عقيدة المسيح الدجال في الأديان ) ، وكتاب ( الانحرافات الكبرى القرى الظالمة في القرآن ) .

[honeyweill]

11 . الأستاذ ( عثمان جاسم مرعي المصري ) ، صاحب كتاب ( الشيعة في مصر ) ، وهو من الكتب التاريخية والإحصائية المفيدة والنافعة .


12 . الأستاذ المهندس ( محمد عبد الحفيظ المصري ) ، صاحب كتاب ( لماذا أنا جعفري ) .


13 . الأستاذ ( موسى صالح الفلكي ) ، صاحب كتاب خواطر ومشاهدات حيدرية وقد طبع هذا الكتاب في القاهرة وقدم له العلامة الفاضل السيد حسين الضرغامي عالم الشيعة المعروف في القاهرة اليوم وهو من العلماء المتشيعين أيضا .


14 . الأستاذ ( صائب عبد الحميد ) وهو من مدينة عانة في العراق وقد انتمى إلى مذهب الشيعة الإمامية وله عدة كتب مطبوعة منها : ( منهج في الانتماء المذهبي ، حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي ، ابن تيمية وغيره ) . . .


15 . الأستاذ ( عبد المجيد تراب زمزمي ) وهو أستاذ رياضيات في سويسرا ومتخصص في علوم التنمية ( جامعة جنيف ) . وأصله من تونس ومقيم حاليا في سويسرا وله كتاب مطبوع وهو ( الحرب العراقية الإيرانية - الإسلام والقوميات ، قدم له المفكر الفرنسي المسلم روجيه غارودي ) .


16 . العلامة السيد ( حسين الضرغامي ) الحاصل على شهادة العالمية من الأزهر والذي انتمى إلى مدرسة أهل البيت عليهم السلام على يد المرحوم السيد الخوئي ( قدس سره ) في جامعة النجف الدينية ومنها رجع إلى القاهرة ليمارس نشاطه الديني هناك .


17 . الدكتور ( زهير غزاوي ) وهو من فلسطين صاحب كتاب ( المؤسسات الدينية والقضية الفلسطينية ) ابن باز مثالا وله مقالات علمية نقدية هادفة .

[honeyweill]

18 . الأستاذ القدير ( فهمي هويدي ) الكاتب المصري الشهير صاحب كتاب ( إيران من الداخل ) وغيره من المقالات والكتب الجيدة .


19 . المرحوم الشهيد الدكتور فتحي عبد العزيز الشقاقي ( رحمه الله ) الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين ، والذي كان يشرف على مجلة المختار الإسلامي الصادرة في القاهرة في أصعب الظروف وهو معروف باعتداله واستقامته وقد قال مرارا عديدة لقد تربينا على كتب الشهيد محمد باقر الصدر ( قدس سره ) يوم كنا في فلسطين المحتلة في السبعينات ، وفكر الإمام الخميني ( قدس سره ) .


20 . المرحوم الدكتور ( حليم صديقي ) وهو من الباكستان ، وكان يرأس البرلمان الإسلامي في بريطانيا وكان ( رحمه الله ) كثير الانفتاح على الشيعة وأفكارهم ويمتاز بالاعتدال والنضج في الأفكار .


21 . الأستاذ المرحوم ( فتحي رضوان ) رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان وقد كتب كثيرا في الصحف المصرية أيام الحرب بين العراق وإيران ودعا التيار المتطرف من الكتاب إلى الاعتدال وعدم الانجرار وراء الأهواء والدولار وطالب شيخ الأزهر أن يزور إيران ليعرف الحقائق عن كثب فإن السياسة زورت الحقائق .


22 . الأستاذ ( محمد حسن محمد العباسي ) ، صاحب كتاب البعد الدولي لاغتيال الإمام باقر الصدر - قصة الصراع بين الإسلام والاستكبار - المطبوع بالقاهرة عن دار الفتح الإسلامي سنة 1986 . وقد نشرته دار البداية للنشر والتوزيع بالقاهرة - ومؤلف الكتاب من مواليد دمياط في جمهورية مصر العربية وهو ليسانس آداب قسم اللغات الشرقية وله كتاب آخر هو ( الإجابات المعمقة لوئد الفتنة بين الشيعة والسنة ) .


23 . الأستاذ الدكتور ( فهمي الشناوي ) ، وهو من الرموز الإسلامية العاملة في القاهرة .


24 . الدكتور ( محمد ميشال غريب ) ، الذي كان مسيحيا مارونيا ثم اعتنق الدين الإسلامي على مذهب أهل السنة سنة 1978 وهو يناصر الشيعة ورموزهم وقد كتب عن ذلك في كتابه ( إسلامي العقلاني ) المطبوع في بيروت عام 1992 وذكر أنه تربى على نهج البلاغة وفي النهاية تشيع ويهاجم الوهابية والسنية.


25 . ( الدمرداش العقالي المصري ) ، القاضي والمستشار في مصر الذي هو من دعاة التشيع في القاهرة حاليا .


26 . ( السيدة صافيناز كاظم ) ، الكاتبة المثقفة المعروفة في الأوساط المصرية والعربية بقلمها الإسلامي المسؤول وأفكارها النيرة .


27 . الأستاذ الشيخ محمد عصمت بكر المصري صاحب كتاب ( عبد الله بن عمر بين السياسة والدين ) المطبوع في بيروت سنة 1993 ، وعلم أصول الدعوة إلى الله .


28 . سماحة العالم والخطيب والمناظر السيد علي البدري ، له خدمة واسعة في نشر مذهب أهل البيت ( ع ) بعد أن تشيع فطاف العالم وهو يعقد المناظرات المتعددة وقد ضمنها كتابا ضخما في طريقه إلى المطبعة تحت عنوان ( أحسن المواهب في حقائق المذاهب ) .


29 . الكاتب السوداني الأستاذ عبد المنعم محمد الحسن وله كتاب ( بنور فاطمة اهتديت ) .


30 . الشيخ محمود أبو رية ، عالم أزهري وكاتب مصري له كثير من الكتب والإبداعات من بينها ( أضواء على السنة المحمدية ) وكتاب ( أبو هريرة شيخ المضيرة ) .


31 . الشيخ عبد الله ناصر من كينيا ، تشيع بعد أن كان من كبار مشايخ الوهابية وله كتب عديدة في هذا المجال : ( الشيعة والقرآن ) ، ( الشيعة والحديث ) ، ( الشيعة والصحابة ) ، ( الشيعة والتقية ) ، ( الشيعة والإمامة ) .


32 . الشيخ سليم البشري ، وهو من علماء أهل السنة والجماعة ، قد تزعم مشيخة الأزهر الشريف مرتين في حياته ، وقد جرت بينه وبين العالم الشيعي السيد عبد الحسين شرف الدين حوارات متعددة جمعت في كتاب يسمى ( المراجعات ) وقد أسفر هذا الحوار عن تشيع الشيخ سليم البشري فقد صرح في أول محاورة أنه غير متعصب بقوله : ( إنما أنا نشاد ضالة ، وبحاث عن حقيقة ، فإن تبين الحق ، فإن الحق أحق أن يتبع ، وإلا فأنا كما قال القائل : نحن بما عندنا وأنت بما عندك راض والرأي مختلف . وبعد الحوار قال : صرح الحق عن محضه ، وبان الصبح لذي عينين ، والحمد لله على هدايته لدينه والتوفيق لما دعا إليه من سبيله ) .


33 . المحدث الجليل أبو النفر محمد بن مسعود بن عياش المعروف بالعياشي ، كان من كبار علماء السنة قبل تشيعه وهو يعد من كبار علماء الشيعة الإمامية له تفسيره المأثور ( تفسير العياشي ) .

جت الوهابية تفرح ملقتلهاش مطرح ...السؤال بقي محمد ابن امنه لما هيقول امتي امتي هتبقي اي امه فيهم

[BIANCO]

ان مش عارف دخلت منتدى غلط ولا ايه ؟؟؟
هو ده اسمه منتدى اقباط الولايات المتحدة ولا منتدى شيعة الولايات المتحدة ؟؟؟؟
يا عم ارحمنا بقى مالنا احنا ومال الشيعة والخوارج والروافض و.......
واخد المنتدى لحسابك فى مواضيع مملة شيعة ومجلة عسكرية و طرق تسلح !!!!!!!!
كلها مواضيع اعتقد خارج اهتمامات و اهداف المنتدى .