|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
27-03-2006
|
|||
|
|||
|
التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين
التنصير حقيقه ام خيال ؟
---------------------------------------------------------------------------- آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 24-01-2008 الساعة 11:46 PM السبب: أستاذ هنى .... تم عمل اللازم حتى لاتغضب 
|
|
#2
28-04-2006
|
|||
|
|||
|
شاهد فيديو : اعترافات متنصرين
http://www.servant13.net/cd9.htm
الاسطوانة التاسعة مرئيات اعترافات متنصرين شهادة الشيخ محمد النجار(صموئيل عبد المسيح) الجزء الاول شهادة الشيخ محمد النجار(صموئيل عبد المسيح) الجزء الثاني شهادة ناهد محمود متولي ناظرة مدرسة حلمية الزيتون الجزء الاول شهادة ناهد محمود متولي ناظرة مدرسة حلمية الزيتون الجزء الثاني فيديو شهادة الأخت خديجة تسجيل فيديو لشهادة الاخت ماري من مصر محامية مصرية الاخ داود شاب أفغاني الاخ منذر باسم من العراق النجار المصري من الشرابية احد اعضاء الجماعات الاسلامية العائدون من افغانستان اختبار الاخ مصطفى عيد فيلم خليل في مصر قابله الله وغير حياته فيلم خوسرو من إيران فيلم علي بكتاس من تركيا 
|
|
#3
29-04-2006
|
|||
|
|||
|
اخى العزيز الا تعلم ما يستخدمه المسلمين
فى ارغام البنات المسيحيات واسلمتهم فانك تقول ان المسيحيين يستخدمون الاعمال الخيريه فى التنصير ولكن ماذا يستخدم المسلمين فى اسلمت المسيحيين سوى الارهاب والاغتصاب والخداع فى اسلمت الفتايات المسيحيات وبالاخص فى مصر كم من حادثت اختطاف تمت لبنات مسيحيات كم من خداع بنات مسيحيات من خلال شباب مسلمين لكى يوقعوهم فى الرذيله وبعدها يرغموهم على الاسلام ان الاسلام دين العنف والاجرام من الذى يخرب فى العالم اليس المسلمين من الذى يستهين بمعتقدات الغير اليس المسلمين هناك تمثالين للاله بوذا فجروهم المسلمين هل نسمع على واحد بوذى فجر جامع كم من كنائس حرقها المسلمين هل سمعت عن مسيحى واحد فجر مسجد او فجر نفسه فى مسلمين بالرغم من عدائهم للمسيحيين الاسلام هو مصدر الجهل والبدويه اما المسيحيه هى مصدر العلم والحضاره والتقدم حينما يوجد الاسلام يوجد الجهل يا اخى فشئ طيب ما يفعله المبشرين فى الجزائر انهم يريدون ان ينظفوها ويريدون من تبشيرهم هو انقاذهم من النار الابديه يا اخى النار الابديه التى سيذهب اليها كل من لا يؤمن بالمسيح وبصليبه كنت اسمع كثيرا على الارهاب فى الجزائر والقتل ولكن من وقت ما ابتدات المسيحيه تنتشر فيها لا اسمع عن ارهاب ولا قتل كن واقعيا ومنطقى ان الاسلام هو الارهاب والمسيحيه هى السلام والحريه حريه الفكر والرائ وحريه العقيده وساكتب لك فى مره اخرى عن اساليب اسلمت البنات التى كان يستخدمه المسلمين وبالاخص الجمعيات الشرعيه اتمنى ان لا تتضايق من كلامى ولكن ما اطلبه منك ان تفكر فى هذا الكلام وفى الاسلام وما يفعله بالثقافه والحضاره الاسلام هو قاتل الحضاره لماذا الدول العربيه دول ناميه ومتخلفه مع عكس الدول الغربيه ؟ بسبب ان هناك اسلام فى هذه البلاد
|
|
#4
11-04-2009
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين
إقتباس:
بعدين عن سؤالك الأخير عن سبب إن الدول العربية نامية فبقولك .إذا إنت مثقف وبتقرا تاريخ حتعرف إن قوى الغرب مسيطرة علينا ومانعانا من أشياء كتيرة من يوم ما وعينا عالدنيا واحنا من استعمار لاستعمار ومن احتلال لاحتلال ومن حرب لحرب وطبعا دي سببها إنتوا . فازاي حنتطور . أصلا منتوا مخلينا نعيش ومع ذلك الحمدلله وقفنا على رجلينا وأنجزنا. أصلا التطورات اللي وصلتولها أصلها علوم اكتشفها المسلمون وانتو كملتوها . إنتوا وصلتوا الفضا ونزلتوا البحار بس ما قدرتوش تعيشوا عالبر زيينا عيشة فيها روحانية وارتباط قوي مع الله عز وجل . الحضارة إنه الواحد يدعو لدينه عن حق مش يعرض فلوس وسيارات وماديات !!!
|
|
#5
11-04-2009
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين
إقتباس:
المحبوب لقلب ربنا خدعوك فقالوا رجاء تصفح المنتدى بعقل واع لتعرف كيف يتم كلا من التنصير والأسلمة
__________________
لم تكن أنت محتاجاً إلى عبوديتى بل أنا المحتاج إلى ربوبيتك (( محاكم العالم لا تستطيع ان تفصلنا عن محبة الرب و طاعته ))
(( ابنائك خلفك يا كنيستنا في طاعة الرب ))
|
|
#6
15-04-2009
|
|||
|
|||
|
مشاركة: التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين
إقتباس:
مصر للمسيح عام 2025 مصر كلها مسيحية مصر للمسيح عام 2025  
|
|
#7
19-11-2006
|
|||
|
|||
|
جريده النبأ:مسيحي البالتوك يهزون عرش الاسلام في مصر
 هيموتوا بغيظهم وطبعا مين يشهد لام العروسه غير الجريده الصفراء الحقيره جريده النبأ الكاذب اكيد جريده مثل هذه تكن للمسيحيه كل الكره وتهاجمها علنا امام الناس دون حرج يصدر منها هذا الهجوم علي المواقع التي تقول الحيققه الغائبه عن الناس فهي مواقع صممت لكي توعي الناس من خطر الاسلام مرض ونحاول علاجه ما الغرييب في هذا  
|
|
#8
19-11-2006
|
|||
|
|||
|
غضب في المغرب لزيادة عدد المسلمين الذين "اعتنقوا المسيحية"
http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/19/29209.htm عددهم ألف والسبب التلفزيون والانترنت واتصالات شخصية رغم انهم يحملون اسماء مسلمة مثل محمد او علي فان هؤلاء المسيحيين المغربيين يواظبون كل احد على حضور القداس الديني رغم حنق الاسلاميين وشكوك رجال الشرطة. ويقول عبد الحليم منسق الكنيسة الانجيلية المغربية "عددنا نحو الف ونتبع نحو 50 كنيسة مستقلة في المدن الكبرى للمملكة". ويوضح هذا الطبيب البالغ من العمر 57 عاما والذي اعتنق المسيحية منذ 16 عاما اثناء اقامته في الخارج "بما انه مسموح لنا بممارسة شعائرنا دون الاعتراف بنا فاننا وايضا لاسباب امنية نتحرك كمنظمة سرية. وبمجرد ان يزيد عدد اتباع كنيسة عن العشرين تنقسم الى قسمين". وعبد الحليم الذي عاد الى البلاد منذ سبع سنوات يشعر بالدهشة لتزايد حالات التحول. ويقول "في بداية التسعينات كان عددنا 400 ومنذ 4 سنوات كان العدد نحو 700 والان تجاوز عددنا الالف". وينتمي معظم هؤلاء الى الطبقة المتوسطة وهم من العاملين في القطاع الخاص او من المهندسين لكن بينهم ايضا فنانون وربات بيوت وطلبة وشبان عاطلون عن العمل. وانتشرت المسيحية قديما في المغرب في القرن الثالث الميلادي قبل ان يدخلها الاسلام في القرن السابع ليصبح حاليا دين الدولة. وبدات البروتستانتية تنتشر في مطلع التسعينات مع وصول مبشرين اجانب الى المغرب. واليوم توجد سبع كنائس حرة في مراكش وست في الدار البيضاء وخمس في الرباط وواحدة في العيون, كبرى مدن الصحراء الغربية. ويوضح يوسف (30 سنة) ان "التلفزيون والانترنت وسيلتان فاعلتان جدا وفي كنيستي اعتنق رجل عسكري المسيحية بفضل شبكة الحياة". واضاف رجل الاعمال هذا الذي اعتنق المسيحية منذ 19 عاما واتبعته اسرته كلها "الكثير منا ينظر الى الاسلام على انه قيد اجتماعي وليس عقيدة حقيقية والى المسيحية على انها دين تسامح ومحبة". وقال ان 60% منهم تحولوا الى المسيحية نتيجة اتصالات شخصية و30% من خلال التلفزيون والانترنت و10% عن طريق المبشرين. والقنوات المسيحية الثلاث الملتقط بثها في المغرب والتي تبث شهادات باللهجة المحلية وموسيقى دينية ومواعظ هي: الحياة والمعجزة وسات7. الا ان عدم لفت الانظار هو السائد لتفادي ردود فعل معادية. فالقداديس تقام في شقق احياء برجوازية. ويوضح عبد الحليم "علينا ان نتحلى بالحكمة لان جمهور الشعب لا يتصور امكانية ان نكون عربا دون ان نكون مسلمين. والخطر الاكبر بالنسبة لنا هو الجهل". كذلك فان هؤلاء مهددون بالمادة 220 من قانون العقوبات التي تعاقب بالحبس من ستة اشهر الى ثلاث سنوات كل من يستخدم وسائل اغراء لزعزعة ايمان مسلم او تحويله الى دين اخر. واكد يوسف "استدعيت عشرات المرات الى قسم الشرطة" معترفا مع ذلك بان المملكة "اكثر ليبرالية من الدول العربية الاخرى" واضاف "اعتقد ان الملك يريد حقا الديموقراطية". من جانبه ابدى رضوان بن شكرون رئيس مجلس علماء الدار البيضاء معارضته الشديدة لهؤلاء المسيحيين الجدد ويوضح ان "الارتداد عن الدين اكبر خطيئة يمكن ان يرتكبها مسلم". اما بالنسبة للاسلاميين فانهم يعتبرون ذلك مرفوضا تماما ويقول لحسين داوودي نائب حزب العدالة والتنمية الاسلامي ان "الشعب لا يقبل ذلك (التحول عن الدين) وهناك رفض" له. وشدد على انه "طالما بقى ذلك على المستوى الفردي فلا باس. المشكلة هي الجانب الاجتماعي. فاذا حدث تبشير او اذا جاء اطفال او معلمون الى المدرسة مرتدين الصيلب لكان ذلك غير مسموح".
|
|
#9
20-11-2006
|
|||
|
|||
 http://www.elakhbar.org.uk/issues/17030/0201.html ارهقونا بالحلال والحرام.. العالم كله في سباق نحو التقدم والتفوق ونحن ليلنا ونهارنا في الحلال والحرام عقدونا بالفتاوي واشعرونا بان ديننا صعب كله طلاسم ولوغاريتمات مع ان الإسلام دين الفطرة. دين سهل وبسيط لا يعترف بالكهانة أو ما يعرف برجال الدين لان الإسلام يحترم العقل الانساني فأجاز للمسلم الاجتهاد لنفسه، والاخطر ان الفتاوي اصبحت تجارة وشطارة تطلب رقما من فصيلة (090) لتسأل فتأتيك الفتوي طازة بعد 24 ساعة وفي المكالمتين الدقيقة بالشيء الفلاني واللهم لا حسد ولا أر علي أسيادنا المشايخ.  http://www.elakhbar.org.uk/issues/17030/0201.html
|
|
#10
30-04-2006
|
|||
|
|||
شكرا لك يا اخى كوبتك على هذا الموضوع المهم جدا
 و لكن لا ارى اى اخ مسلم يشارك فى هذا الموضوع لماذا يا ترى ؟؟ لعل المانع خير؟؟ اسمعونا اصواتكم ايها الاخوة 
|
|
#11
05-05-2006
|
|||
|
|||
|
زيادة معتنقي الكاثوليكية والفاتيكان يخترق أفريقيا
سيد حمدي ـ باريس عدد الكاثوليك عرف تنامياً منذ عام 1978 (الفرنسية- أرشيف) ارتفع عدد المسيحيين الكاثوليك في العالم إلى 1.098 مليار نسمة بنسبة زيادة تقدر بـ45% على مدى نحو ربع قرن. جاء ذلك في تقرير صادر عن الفاتيكان اطلعت الجزيرة نت على ملخص له. وأظهر التقرير أن عدد الكاثوليك عرف تنامياً منذ عام 1978 عندما بلغ آنذاك 756.6 مليون نسمة، ثم 896.9 مليون نسمة عام 1988، وعزا التقرير هذا الارتفاع إلى الزيادة السكانية التي تشهدها شعوب العالم. " ارتفع عدد الكاثوليك الأفارقة من 55 مليوناً عام 1978 إلى 149 مليوناً عام 2004 ليتضاعف نحو ثلاث مرات بسبب تكثيف الأنشطة التنصيرية " التنصير في أفريقيا واختلف الأمر في أفريقيا التي تعرف نشاطاً قوياً للفاتيكان بالتزامن مع ارتفاع معدلات الخصوبة. إذ ارتفع عدد الكاثوليك الأفارقة من 55 مليوناً عام 1978 إلى 149 مليوناً عام 2004 ليتضاعف نحو ثلاث مرات. وأكد التقرير أن هذه الزيادة تعود أساساً إلى تكثيف الأنشطة التنصيرية. وأشار إلى النجاح الذي تحقق في هذا المجال مع زيادة نسبة الكاثوليك من 12.4% عام 1978 إلى 17% عام 2004 من بين إجمالي سكان القارة. ونوه التقرير إلى أن هذا التقدم حدث "رغم المصاعب الجمة" التي تواجهها الكنيسة الكاثوليكية دون الإشارة إلى نوعية هذه المصاعب في القارة التي تعرف وجوداً إسلاميا غالباً في عدد كبير من دولها. وفي آسيا ارتفع عدد الكاثوليك حسب التقرير من 63.2 مليون نسمة عام 1978 إلى 113.5 مليون نسمة عام 2004. وأشار التقرير إلى أن هذه الزيادة ترتبط بالزيادة في حجم السكان كما هي الحال في الأميركتين، حيث ارتفع العدد فيهما من 366.6 مليون نسمة إلى 548.7 مليون نسمة. أما في أوروبا التي تعرف بأنها أقل القارات خصوبة فقد شهدت أقل زيادة في أعداد الكاثوليك انعكاساً لهذه الحقيقة السكانية. ______________ مراسل الجزيرة نت http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D...A3CCAF6DF6.htm
|
|
#12
19-05-2006
|
|||
|
|||
|
اعطانا رب المجد يسوع المسيح ان نبشر الكثيرين ولكن كيف وهم لايعرفون غير الارهاب وارغام الكثيرين من المسيحين علي ترك الديانة المسيحية اما عن طريق اغتصاب الفتيات اوالي ارهاب اخواتنا من الشباب من الجنسين بتدمير عقولهم بالمخدرات او تحت ضغط السلاح
|
|
#13
23-05-2006
|
|||
|
|||
|
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
إقتباس:
اكتر من قتل من البشر هم من يعتنقون المسيحية و اقصد هنا الدول ذات الشعوب المسيحية معظم من احتل الشعوب الاخرى و على مدى التاريخ الدول المسيحية الأرهاب الحقيقى هو ما يمارس ضد دول بكاملها مثل ما تعودت الدول المسيحية على فعله ضد الشعوب الاخرى و خصوصا الشعوب المسلمة و أخرهم الأن امريكا و انجلترا الذى اباح الخمر - ام المعاصى - هم مسيحيون المسيطر على عالم الجريمة و الدعارة فى العالم مسيحيون المسيطر عالميا على تجارة المخدرات مسيحيون و يهود طبعا المسيطر على تجارة الأسلحة الغير شرعية يهود و مسيحيون الذى يعمل دائما على تطوير ترسانات اسلحته خصوصا اسلحة الابادة الشاملة مسيحيون الدول التى استخدمت فعلا اسلحة الدمار الشامل دول مسيحية من عادة من يدخل الأستعمار و القوى الخارجية الى بلاده - مسيحيين او اناس منخدعين بمسيحيين من اياهم الشعوب التى دائما عندها عقدة التفوق و دائما حاولوا اذلال الشعوب الأخرى مسيحيون - خد عندك امريكا كمثال بسيط اولا ازلوا و ابادوا الهنود الحمر الذين كانوا يدافعون عن بلادهم ثم استوردوا السود الأفارقة ليكونوا عبيدا ثم انقلبوا فترة على الاسبان و الصينيين فى امريكا ثم حاولوا احتلال الشعوب الأخرى - طبعا تحت مسميات رائعة قس على ذلك كل من : انجلترا فرنسا هولاندا ايطاليا المانيا اسبانيا البرتغال و منذ بدء التاريخ وحتى الأن برغم انهم دول لما ما لاقوش حد يؤذوه حاربوا بعض مش مصدقنى - اقرأ كتب التاريخ يا ناس فوقوا بأه و اخيرا وليس أخرا - لا يستطيع فرد واحد ان يغتصب فتاة الا بارادتها و مش يمكن الحب بينها و بين المسلم - طهر قلبها من غسيا المخ اياه - ورأت النور - فاسلمت وكثير و كثير آخر تعديل بواسطة myway ، 23-05-2006 الساعة 05:28 AM السبب: اضافة
|
|
#14
23-05-2006
|
|||
|
|||
|
جرجس المزاحم الشهيد
 نشأته قيام الدولة الفاطمية في مصر له أهميته الفريدة، فقد حوّل الفاطميون مصر من دولة تابعة إلى دولة مستقلة. وكان المعز مثالاً يُحتذى به في معاملته للمصريين بالعدل، إذ لم يفرق بين مسيحي ومسلم. وفي عهد الخليفة الفاطمي العزيز بالله سَرَت بين بعض ال**** من المسلمين موجة من الحنق حين رأوا الأقباط يصلون إلى منصب الوزير ويحوزون رضى الخليفة وثقته. ومن أقوى هذه الحوادث ما جرى في منطقة طلخا في نهاية القرن العاشر الميلادي، وكان السبب في ذلك رجل اسمه المزاحم، ابن أرملة مسيحية اسمها مريم وأب اسمه جمعة العطوي تزوجها بالعنف دون إرادتها وإرادة والديها، من قرية تعرف باسم الدروتين مركز طلخا دقهلية. كان المزاحم هو الابن الثالث بين ستة أخوة بنين وأخت واحدة. وقد قضى الاثنتي عشرة سنة الأولى من عمره على دين أبيه، على أنه في هذه السن لاحظ أن أمه تذهب إلى الكنيسة في يوم الأحد، فشعر برغبة ملحة في أن يتبعها ويرى ماذا تفعل في الكنيسة. ثم ترجاها عند عودتها أن تعطيه جزء من القربانة التي معها، فلما ذاقها استلذ طعمها. وبعد ذلك استمر في تتبع أمه، واستقر رأيه فيما بينه وبين نفسه أن يصير مسيحيًا. ومن ثم اعتاد أن يتردد على الكنيسة، وفي عيد السيدة العذراء قصد إلى الأنبا زخاريوس أسقف دمياط وإذ خاف الكهنة أن يُعمّدوه طلب منهم ألا يصرفوا مياه المعمودية، وبعد خروج الشعب خلع ثيابه وغطس في مياه المعمودية ثلاث مرات باسم الثالوث القدوس، وشعر أنه قد صار مسيحيًا، وكان عمره لا يزيد عن 18 سنة. وبعد ذلك تزوج من فتاة تدعى سيولا ابنة القمص أبانوب راعي كنيسة بساط ال***** مركز طلخا. شهادته أمام الحاكم لما أراد الله أن يمتحن إيمان مزاحم، ويُعلن محبته له، سمح أن يوقفه أمام الحاكم حيث سأله: "هل أنت مزاحم العطوي؟ ولماذا تركت دين آبائك لتصير مسيحيًا؟!" أجاب القديس: "نعم أنا هو مزاحم، وقد تنصرت علانية، فأنا لست لصًا أو قاتلاً، ولكني أعبد سيدي يسوع، ومن أجل ذلك أسلموني إليك. فمهما أردت فاصنع بي، فأنا لا أهتم بتهديداتك". فلما سمع الوالي هذا الكلام امتلأ غضبًا، وأمر بأن يُطرح على الأرض ويجلدونه حتى سال دمه على الأرض. كما أمر بنهب بيته، وأخذ كل ما فيه. وأُسلم القديس إلى سبعين من *****ه ليمضوا به إلى شرمساح (بجوار المنصورة) فيطرحونه في السجن دون طعام أو شراب حتى يموت ثم يلقونه في البحر. لكن الله الذي وعد بأن يجعل مع التجربة المنفذ لم يدعه يجرب فوق ما يحتمل، خلّص هذا القديس من أيديهم. فبينما هم يجرّونه في الطريق ولم يصلوا به بعد إلى جسر مدينة الدروتين إذ بصوت صرخ في آذانهم قائلاً: "أيها ال***** ارجعوا بهذا الرجل إلى الأمير"، فرجعوا به إلى الوالي الذي سألهم عن سبب رجوعهم فأجابوه قائلين: "أنت يا مولانا أرسلت خلفنا تطلبه". فتعجب وقال: "لم أُرسل أحدًا قط!" وفي تلك الأثناء جاء ملاك الرب وتشبه بهيئة أحد أشراف المدينة وسأله العفو عن القديس وخلصه من بين أيديهم. تعذيب زوجة القديس تقدم رجل شرير من أهل نيكيوه اسمه حمدان إلى الوالي ليوقع بالقديس وقال له: "لماذا تركت سبيل هذا المتنصر الذي فضح ديننا، وأتبع غيره، فسلطني عليه وأنا أُعذبه، فإما أن يرجع وإلا قتلته". فراق القول للحاكم وأعطاه بعضًا من *****ه الأقوياء، وأتوا حيث منزل القديس، فوجدوه جالسًا مع زوجته يفكران فيما يفعلانه. فما رآهم القديس قام وهرب منهم لأن الرب أراد أن يخلصه من أيديهم، فلم يمسكوه. غير أنهم أمسكوا زوجته سيولا وأخرجوها وضربوها بالجريد إلى أن سال دمها على الأرض، 
|
|
#15
23-05-2006
|
|||
|
|||
|
ونهبوا ما بقي في بيتها، ثم ربطوها في ذنب حصان وداروا بها في كل البلدة، ولم يقدر أحد أن يخلصها من أيدهم. القديس بين ربوع المحلة بعد أيام رجع القديس إلى مدينة دروة القبلية ونزل متخفيًا عند أحد أصدقائه، ثم أرسل في طلب زوجته حيث شجعها وطوّبها لأنها تعذبت بسببه كثيرًا، وعرض عليها إن أرادت أن يخليها عنه ليكون لها خير، فأجابته: "حيّ هو اسم الرب إني لن أفارقك كل حياتي حتى لو سُفك دمي بسببك، علمًا بأني أتألم من أجل اسم المسيح". فلما سمع منها هذا الكلام اطمأن قلبه وشكر الله من أجل قوة إيمانها وعدم تزعزها، وقال لها: "تقوّي يا أختي بالرب لكي يجزل لكي أجرة تعبك"، ثم تركها متوجهًا إلى النواحي القبلية إلى يوفقه الرب إلى مكان مناسب ليأخذها معه. تعذيب زوجته للمرة الثانية أثار عدو الخير شيخًا من أهل تلك البلدة فكان يمشي وهو يقول: "إن مزاحم وصل الليلة… لقد ذهبت زوجته إليه وشجعته على أن يتمسك بالدين المسيحي، ونصحته بأن يذهب إلى دير مقاره ليترهب هناك". فلما سمع أهل البلدة كلام هذا الرجل هاجوا على زوجة القديس، وأخذوها بعنف، وضربوها ضربًا شديدًا، ومضوا بها إلى دميره عند رداد لكي يقتلها، غير أن الرب أعطاها نعمة في عينيه ولم يفعل بها شرًا وساق إليها جماعة من المسيحيين خلصوها من القوم الأشرار. في صفط القدور لما سمع القديس بما جرى لامرأته أتي إليها خفية وأخذها إلى النواحي القبلية وأتى وسكن في ضيعة تسمى صفط القدور (تبع مركز المحلة) حيث أقام فيها مدة من الزمان، كان يشتغل في معصرة زيت. وكان القديس مواظبًا على العبادة ليلاً ونهارًا بغيرة قوية فحسده الشيطان. فأتى صبيًا من أهل نيكيوه وكان يعرف القديس معرفة جيدة وجاء يعمل في معصرة الزيت، فعرَّف عمال المكان بقصته، وهيَّج عليه أهل المدينة، فتجمهر جماعة كبيرة على منزله وبأيديهم سيوف وسلاح. أمسكوا القديس بدون رحمة، ثم ربطوا حبلاً في عنقه وطافوا به في شوارع المدينة وهم يقولون: "هذا الرجل أهان ديننا"، وأتى واحد منهم وضربه على رأسه فأصابها وسقط القديس على وجهه مغشيًا عليه. ولما بلغ خبره مدينة المحلة عرف أبو البشير صاحب المعصرة هناك بأن أحد عماله قُتل ركب دابته وأخذ معه جماعة من أصحابه وجاء إلى صفط القدور، فرأى القديس قد استفاق مما أصابه، فخلصه من أيديهم، وطلب إليه أن يمكث عنده. ثم قال لجموع الشعب إنني سوف أمهله إلى يوم الجمعة حيث أمضي معه إلى الجامع وإذا لم يُصلي مع الناس أحرقته حيًّا. ولما قال هذا صرفهم. هيأ الله في ذلك الوقت وجود رجل مسيحي من عمال هذا الرجل اسمه مقاره، لما علم ما جال بأفكارهم وما تحدثوا به بشأن القديس ذهب إليه مسرعًا وأخبره بذلك ونصحه أن يهرب من المكان لكي ينجو بنفسه. في مدينة طنطا أقام فيها مدة ثلاث سنين أصابه فيها مرض شديد وكانت زوجته تقوى إيمانه وتعزية قائلة: "كم مرة جرَّبك الشيطان وخلصك الرب يسوع بقوته من جميعها". وأما هو فلم يتضجر بل كان يسبح الله ليلاً ونهارًا. مسحه بالميرون المقدس كان للقديس صديق في محلة خلف من أعمال سمنود اسمه تادرس، ولما أعلمه القديس بأمره فرح به وقام لساعته ومضى إلى كاهن يُدعى أبامون، فلما علم بخبر القديس مسحه بزيت الميرون باسم الثالوث القدوس.
ولما كانت ليلة عيد مارجرجس الروماني، فكروا في تسميته (جرجس المزاحم). في مدينة بساط ال***** ذهب جرجس مع زوجته إلى مدينة بساط حيث منزل أبيها، وكان يخدم الرب من كل القلب ويُكثر الأصوام والصلوات ويضرب في كل ليلة خمسمائة مطانية، فسُر الرب به وأراد أن يدعوه للشهادة. في ذات ليلة بينما كان يفكر في قلبه قائلاً: "ما حيلتي ها هنا والشيطان متسلط عليَّ بالتجارب، أقوم وأمضي إلى دير القديس أبو مقار، وأترهب هناك إلى يوم نياحتي". وكان متشبعًا بهذه الأفكار. وبينما هو كذلك غفل قليلاً فرأى رؤيا كأنه مرتفعًا إلى السماء حيث رأى مجد الرب وهناك أجلسوه عن يمين الرب، وسمع صوتًا يقول: "يا جرجس تقوّ في الشهادة، وطوبى لك لأنك استحققت أن تُعد مع الشهداء القديسين، وتنال الإكليل السماوي مع الأبرار، فلا تخف فالتعب يسير والنعيم كثير ودائم". بدء المتاعب هاجم بعض الرجال بيته فلم يجدوه فأخذوا زوجته المباركة وضربوها ضربًا عظيمًا لأنها أخبرتهم بأنها لا تعرف مكانه. وإذ فتشوا عليه وجدوه وطرحوه في السجن. اجتمع كثيرون وصاروا يضربونه بغير رحمة بالآلات المسنّنة، وبالعصي اليابسة وبالجريد الأخضر، وبعضهم كانوا يرجمونه بالحجارة حتى كسروا عظامه. وكان القديس صابرًا على هذا العذاب، ولا يفتر عن ذكر السيد المسيح وهو قائم بينهم مكتوفًا بيديه إلى الخلف. أرسل الوالي أعوانه فانتشلوه من وسط الجمع وأحضروه أمامه فقال له: "أيها الجاهل لماذا تركت عنك عبادة آبائك واتبعت ال***** المخالفين؟" وكان يجلس بجانب الوالي رجل مغربي شرير فقام وضرب القديس على فمه قائلاً: "وحياة سيدي الملك إذا أطعتني فسأعطيك قطاع الغربية بكمالها، وتكون من جلساء الخليفة ونديمًا له". أجابه القديس: "أيها المسكين المبتعد عن ملكوت الله لو أعطيتني كل ما لسيدك الملك ما جحدت اسم مخلصي الصالح لئلا أكون مثل يهوذا الإسخريوطي الخائن". تقدم الرجل المغربي وبدأ يعذب القديس فأخذ حبلاً من الليف وربط عنق القديس في ساري مركب، وكان وجه القديس ملتصقًا بالساري وهو موثق بالحبال من الرأس إلى القدمين، فطلب متولي الحرب أن يروه وجهه، فأمسك هذا المغربي بالقديس من عنقه وأدار رأسه إلى الخلف بعنفٍ شديدٍ. ثم عادوا به إلى دميرة القبلية، وأمر هناك أن يُحل من الساري ويسجن في حمام الموصلي، لأنه كان قريبًا على الشاطئ. حمل بعض الرجال القديس ووضعوه في مكان شرق دار الولاية وقيدوا رجليه في قطعة خشب ثقيلة، وعهدوا به إلى رجلٍ شريرٍ من أشر ال*****، فما انتصف الليل ظهر رئيس الملائكة ميخائيل للقديس وباركه وعزّاه، وحلّ وثاقه ولمسه بجناحيه فأبرأه من كل جراحاته. ثم اختفى عنه، وقد شهد هذه الحادثة راهب مسيحي اسمه مينا من دير أبو مقار، كان مسجونًا آنذاك مع القديس (وهو كاتب هذه السيرة). زوجته تفتقده في ثالث يومٍ من سجنه إذ كان لم يأكل طعامًا دخلت زوجته سيولا لتفتقده، فوجدته قد عُوفي من جميع آلامه التي لحقت به، ففرحت ومجّدت الله. حاول والي المنطقة إقصاء الثائرين عنه وعرَّفهم بأنه كتب للسلطان يستفهم منه عما يجب عمله بمثل هذا الرجل، وبالفعل تركوه أسبوعًا في السجن بغير أن يتعرضوا له إطلاقًا. كان الحانقون عليه يعذبونه إلى أن يداخلهم الشك في أنه مات فيتركونه ملقى في السجن ويذهبون لحال سبيلهم، ويعودون إليه في اليوم التالي فيجدونه مازال على قيد الحياة فيعاودون تعذيبه. واستمروا على هذا الحال من الحادي عشر إلى الثامن عشر من بؤونة سنة 695ش (979م). ثم جاءهم رسول السلطان إلى الوالي يحمل خطابًا فيه الأمر بترك جرجس وشأنه، وقد قال الرسول السلطاني شفويًا أن اثنين من سكان القاهرة قد اعتنقا المسيحية، وأن السلطان تركهم وشأنهم. ولكن حدة الغضب التي كانت قد استولت على القلوب جعلتهم يتجاهلون أمر السلطان، ففي صبيحة يوم الخميس 19 بؤونة ذهبوا إلى السجن وقالوا لجرجس بأن عليه أن يختار بين الموت وبين إنكار المسيح. ولكن تهديدهم ضاع هباءً، إذ أعلن لهم استعداده لتقبُّل العذاب لا الموت فقط، وعندها أخرجوه خارج البلدة وساروا به إلى شاطئ البحر وهناك ضربوه على رأسه إلى أن تحطمت، ثم قطعوا جسده ورموا بالأجزاء في البحر. وحدث في اليوم عينه أن شماسًا كان ماشيًا عند الشاطئ، فسمع صوتًا يقول له: "يا أيها المؤمن المار على هذا الشاطئ، باسم المسيح انتظر إلى أن تقذف الأمواج إليك بجزء من جسد الشهيد جرجس المزاحم. فخذه وأعطه لزوجته المباركة سيولا". وانتظر الشماس حسب الأمر وأخذ الجزء الذي قذفت به الأمواج إلى بيته وأعطاه لأمه وأبلغها الرسالة التي سمعها، فأخذت أمه الرفات ولفته بقماش أبيض وأوصلته إلى السيدة البارة سيولا التي وضعته بدورها في بيت أبيها فترة من الزمن ثم في الكنيسة بعد ذلك، وقد جرت منه آيات وعجائب عديدة. جرجس المزاحم الشهيد
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 2 (0 عضو و 2 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| نتائج التنصير في مصر مرضية للغاية | Bohira | المنتدى العام | 16 | 01-07-2007 08:02 AM |
| الخوف من التنصير فى مصر | boulos | المنتدى العام | 13 | 28-12-2006 05:00 AM |
| كيف نقاوم التنصير في العراق ؟ | makakola | منتدى الرد على اكاذيب الصحافة | 8 | 02-10-2005 03:44 AM |
| ألحق يارسول اللات: انتشار ظاهرة التنصير في المجتمع المغربي | Pharo Of Egypt | المنتدى العام | 2 | 12-05-2005 06:14 PM |
النمط الشجري
