|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
16-10-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
سؤالك مهم جدا و لكن الكتاب المقدس هو الذى يقول ان ما قام به بنو يعقوب جريمة هذا هو راى الكتاب المقدس .. كما ان ما قام به هذا البدوى الهمجى "شكيم بن حمور الحوى " بإختطاف و إغتصاب زهرة العائلة العبرانية " دينة بنت يعقوب العبرانى" و مواقعتها جنسيا هو جريمة شنعاء فأن قيام " شمعون بن يعقوب العبرانى " و "لاوى بن شمعون العبرانى " بالإنتقام لشرف اختهما و لشرف عائلتهما هو جريمة شنعاء ايضا أعتقد انك كنت موفقا جدا فى خواطرك عندما خطر ببالك حادثة إغتصاب البدوى الوثنى "شكيم ولد حمور الحوى" ل دينة بنت يعقوب العبرانى إذ ان ذكرك لتلك الحادثة يأتى مصدقا لكلامنا بأن سبب كل الكوارث تلك هى المعاشرات الرديئة فالخطوة الاولى فى تلك الحادثة كانت المعاشرات الرديئة مع البدو الوثنيين الحويين حيث يرتحل يعقوب ببنيه و بناته و مواشيه الى حيث يقطن هؤلاء البدو الوثنيين الاشرار ليعاشرهم بنيه و يبدا الفساد "أما يعقوب فإرتحل إلى سكوت و صنع لمواشيه مظلات لذلك دعى المكان سكوت ثم اتى يعقوب سالما الى مدينة "شــكــيــم " التى فى ارض كنعان حيث جاء من "فدان أرام" و نزل امام المدينة و إبتاع قطعة الحقل التى نصب فيها خيمته من يد " بنى حمور أبى شكيم " بمئة قسيطة و أقام هناك !!!" (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الثالث و الثلاثين الآية السابعة عشر) اما الخطوة الثانية على طريق الدنس فكانت طمع البدو الوثنيين فى بنات تلك العائلة العبرانية الشريفة بعد ان حدثت المعرفة و العشرة و الجيرة بين تالك العائلة العبرانية الشريفة و بين هؤلاء البدو الوثنيين حتى ان دينة بنت يعقوب ارادت ان تصادق البنات البدويات الوثنيات أولئك !!! فكانت النتيجة ان اختطفها شقيق أولئك البدويات و اغتصبها بلا شفقة و لا رحمة و هو البدوى الحوى الحقير و هى العبرانية الشريفة "خرجت "دينة" إبنة "ليئة" التى ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض ! فرآها "شــكـــيـــم بن حمور الحوى " رئيس الارض و اخذها و إضطجع معها و أذلها" (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الرابع و الثلاثين الآية الأولى) و لا زلنا فى نتائج المعاشرات الرديئة فالشعوب الدنية البدوية لا تستطيع ان تقدر ان لتلك الشعوب الارقى عاداتها و تقاليدها و نظرتها للحياة و لذاتها فنتيجة لتلك المعاشرات الرديئة فسر هذا البدوى الحقير "شكيم ولد حمور الحوى" المعاشرة الطيبة التى يبديها له العبرانيين الاشراف على انه كمثل العبرانى ! حتى انه ظن انه يحق له مصاهرة العبرانيين الاشراف و هو البدوى الحوى الوثنى ! فذهب ابوه و كـــان شـــيـــئـــاً لــم يـــكــن ليطلب مصاهرة يعقوب العبرانى !! هذا بينما كان يعقوب قد وصلت لأسماعه أخبار الجريمة الشنعاء التى ارتكبها " شكيم ولد حمور الحوى" بإبنته "دينة بنت يعقوب العبرانى " " ســـمــــع يـــعــقــوب أنـــه نــــــــجـّـــــس ديــنـــة إبــنـــتــــه " (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الرابع و الثالثين الآية الخامسة) و نرى هنا ان كوارث المعاشرات الرديئة لا تتوقف عند الخطيئة التى يرتكبها البدو الهمج فى حق من قَبِل ان يعاشرهم بل غنها تمتد الى ان خطيئة تجر خطيئة و تتسبب فى خطيئة إذ رأى شقيقا الفتاة "شمعون ابن يعقوب العبرانى " و "لاوى إبن يعقوب العبرانى " انه يجدر بهما ان ينتقما من هذا البدوى الاجلف إنتقاما مبررين سقوطهما فى غواية الانتقام و الثأر قائلين : " أنــظــيــر زانــيـــة يــفــعــل بـــاٌخـــتـــنـــا ؟؟؟؟؟؟؟ " (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الرابع و الثالثين الآية الحادية والثلاثين) و بالفعل إرتكبا خطيئتهما بالانتقام و رد الشر بالشر مجافين ارادة ابيهما الذى لامهما قائلا "فقال يعقوب لشمعون و لاوى كـــــدّرتــُــمـــانـــى" (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الرابع و الثالثين الآية الثلاثين) فلم يردا عليه الا بقول يظهر مدى استمساكهما بخطيئة الانتقام " أنــظــيــر زانــيـــة يــفــعــل بـــاٌخـــتـــنـــا ؟؟؟؟؟؟؟ " (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الرابع و الثالثين الآية الحادية والثلاثين) اما الرب فلم ينظر لفعلة " شمعون ابن يعقوب العبرانى " او "لاوى ابن يعقوب العبرانى " الا على انها خطيئة كبيرة و حتى ابو الفتاة المغدورة يعقوب العبرانى البار لم يقبل ابدا بتلك الفعلة و ظل يتذكرها فرغم انها بالمنظور البشرى هى الفعلة التى اعادت للعبرانيين كرامتهم التى نجسها هذا الحيوان البدوى الهمجى "شكيم بن حمور الحوى " إلا انها بمنطق الرب خطيئة كبرى حتى ان يعقوب أبوهما ظل يلعنهما على ممارسة تلك الخطيئة حتى و هو يلفظ انفاسه الاخيرة فبعد سنوات طويلة مرت بها العائلة العبرانية بمصاعب و كوارث و ارتحالات من بلاد الى بلاد و مجاعات و وٌلدت اجيال و كبرت نجد يعقوب البار على فراش الموت يجمع بينه ليوزع عليهم بركته و دعاؤه و يوزع عليهم ميراثه "و دعا يعقوب بنيه و قال إجتمعوا لاٌنبئكم بما يصيبكم فى آخر الأيام ,إجتمعوا و إسمعوا يا بنى يعقوب و إصغوا الى إســــرائـــيــــل أبيكم ...."(الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح التاسع و الاربعين الآية الاولى ) " "شمعون" و "لاوى " أخوان آلات ظـُـلــم ســيــُــوفــهــمــا فــــى مـــجـــلـــســُــهــُــمــا لا تــــدخــٌـــل نــفـــســـى بــمــجــمــعــهــُــمــا لا تـــتـــحــد كـــرامـــتـــى لانهما فى غضبهما قتلا إنساناً و فى رضاهما عرقبا ثورا مــــلـــعــٌــونٌ غــضــبــهــُــمــا فإنه شديد و سخطهما فإنه قاسٍ اٌقــســمــهــمــا فى يعقوب و اٌفرقهما فى إسرائيل " (الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح التاسع و الاربعين الآية الخامسة ) و فى النهاية لا نستطيع الا ان ناخذ من خطيئة البدوى الحوى " شكيم بن حمور الحوى " التى انتجت خطيئة الإنتقام التى ارتكبها " شمعون ابن يعقوب العبرانى " و "لاوى ابن يعقوب العبرانى " الا درسا واحدا و هو: " لا تضلوا فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة " ( الكتاب المقدس سفر الرسالة الاولى لمؤمنى كورنثوس الاصحاح الخامس عشر الآية الثالثة و الثلاثين) |
|
#2
16-10-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
الاسلام نسخ اية لكم دينكم و لى دين بالقران المدنى ....يا يعفور و اخوانك اليعافير على حق ....و شرك فى عينك ....شرك اية اللى انت جاى تقول علية....الشرك دا عندك انت.....عارف رسولك كان بيقسم الغنايم.اذاى..ياخد هو اكتر من نصيب اللات..و الشهادة لازم يشرك نفسة مع اللات........عرفت ان انت كذاب يا يعفور.... طقم الحنية دة....مش هياكل معايا...من اول ما قريت نكش الفراخ قلت الواد دا يقرب لسرب اليعافيرالى بيدخلوا المنتدى مش فاهمين حاجة...قص ولزق...خريجيين الكتاب مدفوعين من اصحاب العمم الشيطانية من قرا عن المسيحية فى المنتدى كما تدعى لن يقول ما تقول.... و ياريت تاخد اليعفور التانى Skiptism و انت ماشى.......
__________________
 مهم لحماية جهازك...شرح برنامج X-NetStat   هدية لاحبائى الاعضاء ..برنامج يزيل البرامج من جذورها Total Uninstall تحويل الصورة الماخوذة من السكانرالى ملفات وورد بالشرح
|
|
#3
17-10-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
لماذا تشتمني؟! قلت إيه غلط علشان تشتمني و لو قلت حاجه غلط قوللي... مش تشتمني. انا سألت سؤال والاستاذ موسى الأسود و الأستاذ وطني مخلص ردوا علي بموضوعيه اتقبلوا سؤالي و انا اتقبلت أرائهم. لكنك بدون أي مناقشه لسؤالي ولا إجابه شتمتني. أخيرا أنا مش زعلان منك و ده مجرد عتاب |
|
#4
17-10-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
و طبعا من حق الاستاذ Just_Jo ان يفهم "الزائر البسيط" انه مجرد ضيف فإذا احترم اصحاب البيت و توقف عن التطاول عليهم فليبقى اما اذا تطاول عليهم فلينصرف هو و كل من يربط نفسه به آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 17-10-2008 الساعة 06:02 PM |
|
#5
17-10-2008
|
||||
|
||||
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
صديقى فى أنتظار شرحك و ردك تحياتى |
|
#6
17-10-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
إقتباس:
__________________
" كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" سامحنى يا سيدى سامحنى يا سيدى سامحنى يا سيدى
|
|
#7
18-10-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
مع كامل احترامي . لجميع الاخوه الاعضاء .. و مشاراكتهم القيمه . ردا علي فاتح الموضوع قررت غلق الموضوع للمستوي المتدني لأسلوب فاتح الموضوع و طريقة رده علي الاعضاء لانه من الواضح انه متأثر بمنتديات المراحيض . وهذا لن نسمح به هنا .
__________________
واجب علي جميع المصريين المساهمه في بناء مصر لتكون دولة ديمقراطية . ليبراليه . منتجه . و لنتعاون جميعا حتي تتغلب رسالة الحب و النور و الحياة علي ثقافة الكراهية و الظلم و الموت
|
|
#8
17-10-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: إنضحك عليا من مَسيحي هذا المنتدى ..
" من بدل دينه فاقتلوه " !!
"قاتلوا الذين..... من اهل الكتاب حتى يعطوا الجزيه ...وهم صاغرون"!! هذا الدين صنح محمد ان اللة بريء من هذا الرجل الشهوانى يتزوج 24 النساء وقتل من يرتدعن دينه كف عن هذالمهزله ....................... 
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| ردا على موضوع اثاره مسلم فى المنتدى (ادعاء اننا جاليه ) مصطلح خطير هل وصلنا اليه | melo@eygpt | المنتدى العام | 20 | 06-02-2009 08:56 PM |
النمط الشجري
