الجديد

[iwcab]

كان فيه مرة واحد بيوعظ وقال : لو جبنا جرنال ولقينا فيه حادثة والضحايا أسماء مسلمين فلا يصح أن نفرح
ولقيت فى المقال التالى من كلام البابا :
على ان اسوأ انواع الفرح الخاطىء فرح الانسان بسقطة عدوه

فرحته بهلاك اعدائه فرحته بهلاك اعدائه وضياعهم لذلك يقول الكتاب :

" ولا يبتهج قلبك اذا عثر لئلا يرى الرب ويسوء ذلك فى عينيه " ام 17:24

ويقول ايضا " المحبة لا تفرح بالاثم " 1 كو 13
http://www.cairod-church.org/forum//...&threadid=1357

[iwcab]

المفروض إن الكاتب بيبقى شمعة تضىء للآخرين ، لكن فى جرائد المسلمين ( والغربيين ) تشعر إن كل كاتب بيشعل شمعة لكن من الظلام وليس من النور ، وتشعر إن الكتاب هم كتيبة تحمل مشاعل الظلام ، فى الرابط الموجود تلاقى كاتب بيقول إن الجرائد الأمريكية الكبيرة إعتذروا عن سياستهم فى الحرب ، ويطالب الكاتب - ياسر عرفات - بالإعتذار ، فالكاتب إختار أضعف رئيس عربى حالياً وطالبه بالإعتذار ولو طلب من الملك فهد الإعتذار فلن تنشر مقالته وسينقطع عنه المدد الكبير
http://www.asharqalawsat.com/view/le...15,250252.html

--------------------------
قصة تارك للإسلام
http://ladeeni.net/pn/Article75.html

-----------------------

بأفكر فى أحوال المنتدى هنا وبقية المواقع اللى بتعبر عن المنتمين للأقباط ، وتغير أحوال المنتدى وثبات حاله على إعتبار إنه موقع لرماة الحجارة والمعترضين والشاكين ورثاة الذات ، الحاجات دى كلها بتبقى للإنسان أو للأمة اللى لسه فى أول الطريق الروحى ( زى أيوب لما كان حزين فى بداية تجربته ) ، لكن لما تقترب التجربة من نهايتها يقترب الإنسان من الفرح والإنطلاق وينسى نفسه ويندمج فى العمل والنشاط ، فالسياسة الموجودة عند من يكتبون هنا - وفى المواقع القبطية المماثلة - تخلينى أشعر إننا عايشين فى جيتو للمنتمين للأقباط ، ناس محصورين فى أنفسهم وحقوقهم وذم الآخرين ولومهم والفرح بعيوب ونقائص الآخرين
فعاوزين نستمد توجهاتنا وقيمنا من المسيحية ومن الكتاب المقدس ، فنشكر بدل من أن نشكو ، ونعطى بدل من أن نطالب ، ونفرح بدل من أن نحزن ، ونأخذ المكان الأخير ، وننتظر خلاص الله بصبر وإيمان ، ونسعى لخلاص الآخرين بدل مانسعى لكبحهم وإظهار خطأهم

[iwcab]

زواج المتعة
http://ladeeni.net/pn/Article75.html

تساؤل مهم
http://ladeeni.net/pn/Article67.html


ال*****
http://ladeeni.net/pn/Article33.html

[iwcab]

مأمون فندى
http://www.asharqalawsat.com/view/le...16,250398.html

تفسير سورة
http://ladeeni.net/pn/Article55.html

محمد والنساء
http://ladeeni.net/pn/Article28.html

[iwcab]

يمكن أول رسالة كتبتها فى المنتدى هنا كانت عن الأسماء ، وعن تغير الأسماء فى الجيلين الأخيرين ، وكانت الردود بتقول : مافيش مشكلة .. ده تطور ، وعادى أى أسماء ماشية وخلاص .

الإسم هو إشارة ودلالة على القيم التى يؤمن بها المجتمع ، فحالياً - مثلاً - بنلاقى الأسماء القبطية غالباً فى أسماء الأجداد وآباء الأجداد ، وهى الأجيال التى لم تأخذ التعليم الحكومى ( العربى والغربى ) ولم يعملوا فى الحكومة ولم يعيشوا معتمدين على الأموال الحكومية والخدمات الحكومية ، فالإسم إشارة مهمة على القيم الهامة التى يؤمن بها المجتمع ، فلو وجدنا 3 أسماء مثل : باسيليوس - خالد - بيتر ، فالأول يمثل الإنتماء القبطى والتانى الإنتماء العربى والتالت الإنتماء الغربى .

فى الأجيال القديمة ( قبل الغرق فى ما تقدمه الحكومة ) كان الناس بيحصلوا على تعليم عملى ( اساساً ) وتعليم شفهى عن المبادىء والقيم التى يجب أن يعيش بها ، لكنهم لم يكونوا يحصلوا على تعليم نظرى منظم ( قبطى أو عربى ) .. لأن التعليم القبطى المنظم ممنوع ، والتعليم العربى لم يكن يلزمهم لأن الوظائف الحكومية كانت محدودة وغير متاحة إلا للقلة ، فإحتفظ الناس بقيمهم القبطية عبر الأجيال
لكن لما أصبح التعليم العربى والغربى متاحان وإستمر التعليم القبطى ممنوع ، أصبح عندنا كل الناس مثقفين بثقافة عربية وبعضهم بثقافة عربية وأجنبية

لكن الثقافة القبطية أصبحت فقط معروفة عند من يبحث عنها ( فردياً ) ويحصلها كيفما إتفق ، ومن هنا إختفت الأسماء القبطية وإستبدلت بحسب القيم والثقافات المتاحة ( أى بأسماء عربية وأجنبية ) .

[iwcab]

مقال لسيد القمنى
http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=20501#


فى سوبر ستار
http://www.daralhayat.com/culture/tv...txt/story.html

[iwcab]

المعروف أن المسيحية تعتبر المقوم الأساسى للشخصية القبطية ، وبالتالى إذا كانت عندنا حركة قبطية لازم يكون الدين المسيحى مقوم أساسى فيها ، وإهتمام المسيحية الأساسى هو خلاص النفوس عن طريق حلول المسيح بالإيمان فى قلوبنا فتتكون فينا صورة المسيح ونشاركه حياته الأرضية والأبدية
فأتمنى تكون فيه حركة قبطية بهذا الشعار :
ديانتنا : المسيحية
ولغتنا : القبطية
ورسالتنا : الروحية