|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
| عرض نتائج التصويت: ما هي الحدود المفضلة لك بالنسبة للدولة القبطية التخيلية؟ | |||
| الأسكندرية وتوابعها ... و تشمل جزء من النيل |
   
|
4 | 4.55% |
| سيناء و توابعها |
  
|
4 | 4.55% |
| الصعيد حتى البحر الأحمر شرقا |
  
|
10 | 11.36% |
| تقسيم طولي من الأسكندرية شمالا حتى الواحات جنوبا (القطاع الغربي من مصر) |
  
|
3 | 3.41% |
| تقسيم عرضي من الأسكندرية شمالا ثم مرورا على النيل جنوب القاهرة حتى البحر الأحمر شرقا |
  
|
6 | 6.82% |
| مصر كلها كتلة واحدة لا تتجزأ ... الأقباط يريدون أرض مصر كلها |
  
|
61 | 69.32% |
| الناخبون: 88. لم تقم بالتصويت على هذا التصويت | |||
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
21-02-2009
|
|||
|
|||
|
مشاركة: الدولة القبطية-الحدود الجغرافية
إقتباس:
أخي الكريم هاني أنا مصري ومسلم لكن الحقيقة عاوز أقولك حاجة -ياريت تكون لسا موجود وتقرأ كلامي لان الرد ده على مشاركة ليك كانت من سنتين- انت عندك مشكلة نفسية حقيقية وكبيرة فعلا أنا مش دكتور نفسي بس أعتقد الخوف الكبير والرهبة الفظيعة دي لازم تكون مرض نفسي لان جيراننا مسيحيين وعايشين حياتهم ومنطلقين بدون كل العقد دي حقيقة كلامك ضايقني جدا جدا لا تتصور ازاي بص انا عاوز اقولك حاجة مهمة أنا مش اقولك انك انت المشكلة لكن فعلا انت عندك مشكلة انت بتفكرني بطفل مثلا معندوش ثقة بنفسه كفاية فبيرفض يلعب مع الباقيين كورة لانه مش لعيب مثلا متسمحش لحد يدوس لك على طرف .. ولو اني اعتقد انك بتخاف جدا من المواجهة وده شئ غلط اي انسان يتعدى على حقوقك سواء مسلم او مسيحي او هندي خد حقك مش عاوز ادايقك بس والله والله المشكلة عندك نفسية واعتقد انها بدأت من زمان أيام الطفولة بان تم برمجة أفكارك بشكل معين للخوف الكبير ده ابحث عن تغيير حياتك وسوف تجد الحل بالمواجهة مع نفسك وتغيير نفسك اولا وسوف تجد العالم يتغير معك اتمنى كلامي يكون مفيد ويقدم شئ مفيد ليك ونصيحتي ليك حاول تستعين بطبيب نفسي او الأفضل من الطبيب النفسي هو في ناس متخصصين في المشاكل اللي زي دي لكنهم مش دكاترة -الناس دول موجودين في كندا و أمريكا و وواحد صاحبي كان عنده مشكلة واستعان بواحد منهم واتحسن كتير .. مش عارف موجودين بمصر ولا لأ- دول شغلهم تنمية القدرات والمهارات وحل المشاكل الحياتية والتي تكون ناتجة عن أزمات وعقد نفسية بجد نتايجهم ممتازة لانهم بيشيلوا المشكلة من الجدور لو موجودين هنا بمصر روحلهم او روح لدكتور نفسي او عالم نفسي و ياريت ميكونش كلامي ضيع وقتك .. بس بجد انا اتضايقت من كلامك جدا وغضبت جدا من مشكلتك وتأكد ان الاسلام الحقيقي لا يسمح ابدا لمسلم ان ياكل حق او مال انسان غير مسلم الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "من اكل مال معاهد او ظلمه فانا خصيمه يوم القيامة" وحصل في زمان خلافة عمر بن الخطاب ان ابن والي مصر (ابن عمرو بن العاص) ظلم شاب قبطي وقام بضربه ظلما وعدوانا والشاب اشتكى للخليفة عمر بن الخطاب وغضب الخليفة على عمرو وقال له : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟ و خلى الشاب القبطي يضرب ابن عمرو بن العاص (والي مصر) و قال له يزود في الضرب لحد ما الشاب القبطي قال له : لقد اكتفيت .. يعني اخد حقه تماما وده المطلوب الاسلام مجاش عشان يظلم حد او ياكل حق حد يا اخي تأكد ان اللي بيحكم دلوقت هو الفساد وليس الاسلام يا اخي الاسلام كان قدامه كل الناس سواسية اللي بيغلط بيتعاقب مفيش هزار ومحدش ياكل حق حد حتى لو كان من اي دين تاني مفيش هزار في حقوق العباد حتى الشهيد اللي يموت في سبيل الله فان الله لا يغفر له الدين لان الدين فلوس وهي حق الناس وليست حق الله الرسول بيقول : "لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها" لكن انت مستني ايه من حزب وثني يعتقل أي معارض لكي ينفرد بالسلطة؟ ويسرق وينهب ويوزع قوت الشعب المسكين على الحرامية و الله الاسلام بئ من النمازج القزرة التي تحكم بلاد المسلمين حاليا ولكن هنقول ايه الايام دول ودي سنة الحياة ان مجرد شعور قبطي واحد بأرض مصر بالظلم هو عار على كل مسلم في مصر ولكن انت مستني ايه من حكومة وحزب هدفه الوحيد توريث مصر؟ والله المشكلة ليست الاسلام فالاسلام لا يحكمنا المشكلة الفساد والاستبداد والاقباط على الاقل معظمهم مرتاحين ماديا لكن المسلمين معظمهم فقراء جدا في مصر بص القصة دي : عمر بن الخطاب كان هينفز حكم الاعدام في رجل عظيم ارساءا لمبدأ العدل والمساواة : أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه قال عمر: ما هذا قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا قال: أقتلت أباهم ؟ قال: نعم قتلته ! قال : كيف قتلتَه ؟ قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه حجراً ، وقع على رأسه فمات... قال عمر : القصاص .. الإعدام .. قرار لم يكتب .. وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا يحابي أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ، ولو كان ابنه القاتل ، لاقتص منه .. >قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم بأنك سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ، والله ليسلهم عائل إلا الله ثم أنا قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟ فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ... ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ، ونكّس عمر رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟ قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين.. قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!! فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ،وقال: يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا! قال: أتعرفه ؟ قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟ قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاءالله قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك! قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين .. فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ... وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصرنادى في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ذر وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين! وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها ، وسكتالصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله. صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها اللاعبون ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان... وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون معه فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك وما عرفنا مكانك !! قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل.. فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟ قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه.. قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته ... جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ذرّ يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل لصدقك ووفائك .. وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك... قال أحد المحدثين : والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان والإسلام في أكفان عمر!!. ياريت اكون مطولتش عليك وتأكد ان الاسلام برئ من الظالمين اللي بيحكموا مصر وظالمين المسلمين ومبهلينهم اكتر من المسيحيين والله ربنا يوفقك وشكرا . 
|
|
#2
21-02-2009
|
||||
|
||||
|
مشاركة: الدولة القبطية-الحدود الجغرافية
يدوم صليبكم يا شباب .. واعتذر عن تدخلي .. فالاخ هشام المصري كتب كلاماً جميلاً ... شاكراً مشاعره الطيبة  ولكنه " خيالي " جداً وغير موجود في الاسلام !!!!!  كهذا : إقتباس:
هذه حكاية مزورة يا عزيزي هش ... ولا دليل تاريخي صحيح يدل عليها ... ولا مروية بسند صحيح ( بل ليس لها سند اصلاً ) ...!  اما هذه الحدوتة المطولة التي نسبتموها الى عمر : إقتباس:
لماذا تزورون التاريخ يا مسلمين !!!!!!!!! فهذه القصة منسوبة اصلاً الى المسيحي الذي علم العرب معنى الكرم والشهامة والوفاء والذي يضرب فيه المثل بكرمه وهو : حاتم الطائي النــصـراني ! وكان الحاكم الذي حكم بالقتل عليه هو : النعمان بن المنذر ... ملك المناذرة ( وقد تنصر بسبب وفاء وكرم حاتم الطائي ) ومع كوني لست اجزم بمدى صدق هذه القصة التاريخية ... ولكن من المعيب ان تؤخذ هكذا وتنسب الى عمر بن الخطاب لزيادة مناقبه ! فهذا تزوير فاحش غير مقبول !  لا سيما بأن حكايتك عن عمر هذه , لم تقدم عليها اي مصدر او مرجع او سند موثوق ! على العموم .. اقدم لك هذه المداخلة من موضوعي بعنوان : كيف أسلم عمر بن الخطاب ...؟ ( واسئلة اخرى للمسلمين ) http://www.copts.net/forum/showthrea...8%C7%C8&page=2 عمر بن الخطاب وكراهيته للمسيحيين ! يستشهد اتباع الكذاب من رواية مضروبة عليلة مريضة عن تسامح وعدالة فاروقهم عمر بن الخطاب .. مع الاقباط وانه اقتص للقبطي من امير مسلم ..( ؟ ) ويأتون بها من كتاب تاريخي مجهول لا اسانيد له يدعى " الولاية على البلدان" !  وهو كتاب يحوي روايات تاريخية غير مقطوع بصحتها .. انما ململمة من افواه الناس ! في حين ان هذا يتناقض تماماً مع موقف عمر من اهل الكتاب ..وهو موقف الكراهية والعنصرية والبغضة الشديدة ...!!!  ولنقرأ الاحاديث الصحيحة بهذا الشأن ..
فاين عدالته المزعومة ....!!!؟؟؟  في حين انه يعمل بالقران والسنة ... وهي تأمر بالعنصرية والبغضة ضد اهل الكتاب ..! *********** ارجو يا عزيزي هشام ان تقرأ في ديانتك اكثر ... لتتعرف على عنصريتها وبغضتها للمسيحيين ! فطيبة قلبك وتسامحك مرجعها , وسببها , انك بعيد عن معرفة الاسلام !
|
|
#3
22-02-2009
|
|||
|
|||
|
مشاركة: الدولة القبطية-الحدود الجغرافية
يا أخ بابلي انني لست ملاك طيب جدا كما تعتقد انا انسان عادي من 6 مليارات انسان على الكوكب اعمل الصحيح والخطأ
لا اعرف ما هو سبب كرهك الشديد للاسلام وتكديب القصص والروايات وتنسبها الى اشخاص اخرين مع انك انت نفسك لا تملك الدليل كلها روايات تاريخية لا انت تعرف دقتها ولا انا ارجو انك تبدأ تكون منصف ومحايد شوية لان الكره الأعمى يفقدك القدرة على الحكم العادل المحايد وتحياتي .
|
|
#4
22-02-2009
|
||||
|
||||
|
مشاركة: الدولة القبطية-الحدود الجغرافية
إقتباس:
بدأت بالشخبطة يا زميل ... انا كلمتك باحترام ...فقط ! كما انني لم اصفك بالملاك ! كل الامر انني لن اترك لك الفرصة لتخدع اي قارئ ... وتوهمه بروايات مزورة غير ثابتة ولا دليل لك عليها !!!!!!!! فهذا درس لك , انك حين تتحدث مع اسياد الارض ( اهل الكتاب ) ان تدعم كلامك بالدليل والبرهان وليس قصص خرافية ...!!! انا اتيتك بموقف عمر بن الخطاب الواضح والصحيح من اهل الكتاب ... وهو بغضتهم الشديدة عملاً بالقران والسنة !!! وبروايات صحيحة ... فروح هات واحد كبير 
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
