مقتل مسلم علي يد عجوز قبطي كان يدافع عن نفسـة - كفر البربري - دقهلية

[Jene]

ياجماعة بيتهيالي الروايةدى مش معقولة فيها حلقة مفقودة بس اية هي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل دة بسبب رهن زجاجة كوكاكولا لية؟؟؟لا يعقل

[لؤلؤه كثيره الثمن]

المشاركة الأصلية بواسطة Jene

ياجماعة بيتهيالي الروايةدى مش معقولة فيها حلقة مفقودة بس اية هي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكل دة بسبب رهن زجاجة كوكاكولا لية؟؟؟لا يعقل

jene انتي قلتي بالظبط اللي عايزه اقوله
عنوان الموضوع ان الراجل القبطي عجوز والخبر بيقول ان الضحيه 19 سنه يعني شاب بكامل قوته يبقي ازاي الراجل العجوز هايتفوق علي الشاب ويضربه ويقتله عشان سبب تافه زي رهن الحاجه الساقعه؟؟؟؟؟!!!!!!!!
واذا كان العجوز هو اللي قتل الشاب ليه الشرطه تقبض علي باقي افراد الاسره ؟؟؟؟!!!!!!
اكيد في اجابه منطقيه او ان الروايه الحقيقيه تظهر وتبان وعليها الاماااااااان

[امازيغي]

منتظرين الاخبار الحقيقية من المصادر الحقيقية

[Dr.Yousef_Matta]

والقصة بشكلها الحالي ليست غريبة عن مصر

بالطبع البائع العجوز أو أسرته لن يقتلوا من أجل جنيه ثمن زجاجة بيبسي فارغة

لكن الظروف السيئة التي في البلد تجعل الجميع متوتر وغاضب دائما فمن الممكن ارتكاب جريمة قتل انسان بسبب كسر زجاجة بيبسي ثمنها جنيه واحد

ألا يقتل الناس في مصر بعضهم في طابور العيش ورغيف العيش ثمنه 5 قروش ؟

ألا يقتل المصريين بعضهم بسبب ان صديق رفض اعادة 5 جنيه استلفها من صاحبه ؟

يعني أقل من دولار واحد يا عالم

الفقر والقهر والكبت والظلم سيودي بمصر الى الجيييييييييييييييييييييييييييييم

سلااااااااااااااااااااام

[antonius]

ربنا يحفظ مصر من كل سوء...وابناءها واهلها..مسيحيين ومسلمين..
يا ربنا المسيح بقوتك اللامحدودة...وجنّبهم مصيرا كمصير العراق والسودان ولبنان ومن على شاكلتهم

[menaa2005]

كتب هاني سمير - خاص الأقباط متحدون
كشف "وليم مكاري" محامي الكنيسة بقرية ميت غمر محافظة الدقهلية والتي شهدت صباح اليوم أحداث طائفيه تعد هي الأعنف في نوعها، حيث قال أن المجني عليه (الضحية المسلم -محمد رمضان عزت) ومعه اتنين من أصدقائه ذهبوا لجون إميل (صاحب محل بقالة) لشراء زجاجات مياه غازية (حاجة ساقعة) إلا أن جون (صاحب محل البقالة) طلب حسابه القديم منهم فرفض المجني عليه (الضحية المسلم) وصديقاه دفع ديونهم لجون بل وقام بتدمير محل البقالة تدميرًا كاملاً وتعدوا بالضرب المبرح على "جون" وأخيه "جان" فقام جون مدافعًا عن نفسه بطعن المجني عليه (الضحية المسلم) بالسكين في ظهره فاردائه قتيلاً هذا من الناحية الجنائية.

من الناحية الطائفية أوضح وليم مكاري المحامي: أن أهل القرية من المسلمين اعترضوا على وفاة المجني عليه المسلم بتدمير مساكن المسيحيين وممتلكاتهم على اعتبار أن ذلك السلوك سيعيد جزء من حق المجني عليه لهم ولأسرته.

أشار أيضًا مكاري: أنه تم القبض على كل أفراد العائلة المسيحية لجون وحتى الآن متحفظ عليهم جميعًا وأهل القرية من المسيحيين غير قادرين على ترك منازلهم رغم أن محافظ الدقهلية والقيادات الأمنية وأمين الحزب الوطني ومدير مباحث أمن الدولة بالمحافظة قد عقدوا جميعًا جلسة صلح سريعة ظهر اليوم جمعت أطراف المشكلة إلا أن أرض الواقع لم تشهد صلح حقيقي بل هناك خوف من قبل المسيحيين في القرية مما ألزمهم جميعًا الجلوس فى منازلهم.
http://copts-united.com/article.php?I=126&A=4662

[garang]

من منطلق معرفتي بتصرفات بعض المسلمين في من استغلال وسرقات للاقباط انا اصدق ان هذا الازهري حاول استغلال البائع القبطي وسرقتة وضربة فاضطر للدفاع عن نفسة
قبل اي شئ اريد ان اوضح انة في الغربية وميت غمر وزفتي والمحلة الكبري وطنطا وباء اسمة الاخوان المسلمين متركزين بصورة رهيبة
وكثير منهم يتخذ من التهجم علي الاقباط وسرقتهم وسيلة لتمويل منظماتهم فياكلوا في بطونهم حرام ويشربوا حرام ويتسحلوا اموال الاقباط ونسائهم ونسمع هذة في كل خطبة جمعة عيانا بيانا (( اللهم اجعل نسائهم واموالهم غنيمة لنا يا رب العالمين ))

واريد ان اقول اننا كنا نملك محل في طنطا منذ زمن طويل ولم يكن الامور كهذا لكن كثير من المسلمين حاولوا استغلالنا ولكننا كنا اسرة كثيرة العدد وكثرا ما تشاجرنا معهم ولكن في وقتها كان هناك شئ بسيط من العدالة لكن الان وقد اصبحت مصر كلها في مركب الارهاب فانا اصدق فعلا ان هذة الاسرة ضحية لاستغلال هذا الارهابي
وما معني القبض علي 4 اشخاص في ضرب دفاع عن النفس ؟؟
لقد قتل قبطي اسمة ملاك عزت في طنطا امام كنيسة ماري جرجس و قبض علي بعض القتلة وتم الافراج عن واحد لان معة تذكرة قطار قديمة (( نكتة بايخة من النيابة المتعصبة والقضاء المنحرف ))وقد ذهب القتلة الي بيت الضحية لقتلة ا مام الكل
نحن نريد العدل ليس الا كما هو وليس كما يريد قضاة الظلم تكييفة
فهل عندما ياتي احد الي بيتي ومحلي لكي يسرقني اليس من حقي الدفاع عن نفسي
ان المقبوض عليهم ابرياء من تهمة اي قتل فقد كان الامر دفاع عن النفس فقد اتي اليهم القتيل لا ليشتري بل ليسرقهم ولا مناص من الدفاع عن النفس
وملعون من يبري المذنب ويذنب البريء