الى الاستاذ/ مايكل منير/لماذا التخبط

[asuty]

[
الإيجابية في المناحي السياسية
لذا وجب حذف ما قد يدفعهم ليكونوا سلبيين
ودعوة مقاطعة الاستفتاء هي دعوة كتبتها جماعة غير معروفة
وقيادة الأقباط مسئولية كبيرة ، فالمنظمة تدرس كل قرار بحكمة وتأني قبل أن تأخذه
ولا نتبع الآخرين في استنتاجاتهم وآرائهم ، فنحن نعمل فقط في مصلحة الأقباط

انا فهمت من هذا الكلام ان الموضوع ليس مصلحة الاقباط ولكن كل همكم هو ان تقودوا الاقباطوخائفين ان تكون تلك الجماعه الغير معروفه تحل محلكم وتقود الاقباط بما يعنى ان الموضوع مجرد سلطه لا يا اخى يجب ان تعلموا لاانتم ولا تلك الجماعه ولا احد يقود الاقباط ولكن لكى تنصبوا من نفسكم وتنسبوا لانفسكم ذلك فهذا يااخوه هو بدايةالسقوط ولكن يجب ان تتعلموا وتفرقوا بين القرار وحرية الرأى لان هذا البيان ليس قرارا بل مجرد تشخيص لحاله ورؤيه لحل مشكله قد يأخذ بها الاقباط او لايأخذوا ومن قال انكم اوغيركم مخوليين لكى تتخذوا قرارات بشأن الاقباط
ولكن يااخوه ان هذا البيان والذى اسميتموه قرارمجرد فكر ورؤيه لحل يراها اقباط عاديين جدا يعيشون فى قلب مصر ويحبون بلدهم ولا يلتمسوا الحمايه من امريكا اوغيرها بل من رب المجد الذى قال من يمسكم يمس حدقة عينى
كنت اتمنى بدلا من النشر ثم الحذف ان تصدروا بيان تفندوا فيه هذا البيان وتبينوا فيه وجه الخطا ولكن نعذركم فبالرغم من وجودكم فى بلاد الحريه الا انكم لم تتعلموا لامعنى الحريه ولا الديمقراطيه

[makakola]

يا أستاذ asuty

كما فهمت فإن الموضوع سياسى، والمتدى له رأى سياسى محدد

فلا يصح أن تذهب لأحد الأحزاب مثلا وتخرج ببيان على صفحات هذا الحزب مخالف لتوجهاته السياسية، بل عليك أن تستأذن قادة هذا الحزب أولا، خاصة وأن الموضوع نشر على شكل بيان عاجل ولم ينشر كموضوع للمناقشة

وأعتقد بأنه لو نشر على شكل موضوع للمناقشة (هل نقاطع الإنتخابات أم لا)، لم يكن سيحذف، ولكنه نشر على شكل بيان وليس نقاش
وأى قارئ له سيعتقد أنه رأى المنظمة الرسمى

هذا على حسب ما فهمت

سلام وهدؤ المسيح معك