|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
المسيح حق
إقتباس:
فلا تخلط ما لله بما هو ما لقيصر .. كما قال ايضا القديس بولس المَحبَّةُ لا تَفرَحُ بِالظُّلمِ، بَلْ تَفرَحُ بالحَقِّ .. ماذا تفعل لأخواتك الأقباط؟.. تقطع ألسناتهم بالكلام من الأنجيل نفسه!.. تهددهم بالخطيئة!.. الأولى أن ترد على من يريد قتلك و يسلب كرامتك !.. أعتقد ما نحن فيه الأن من ذل و هوان هو بسبب أمثالك من ألأقباط .. اللذين يستغلون الدين و أيات من الأنجيل من أجل مصلحتهم و مجدهم الشخصى أمثال ميلاد حنا .. حازم بباوى .. مفيد فوزى .. و غيرهم كثيرين من يهوذا القرن الحادى و العشرين .. بدلا من أنصاف و الدفاع عن أخوانهم من الشعب القبطى المضطهد .. أصبحوا فى صف الظالم يروج له و ينصفه!.. من ليس معنا فهو علينا.. خليك شيطان أخرس .. ذليل لأسيادك المسلمين !.. أما أنا فاسيدى المسيح الحق. 
|
|
#2
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
نرتب الأوراق
الاخوان يهمهم سيطرة الدين على الشعب ، لأن مجرد الغاء السيطرة الدينية على الشعب ، يبقوا ملهمش لزمة لأنهم حزب ديني وبعدين فيه معلومات مغلوطة السادات هو من أدخل المادة دي على الدستور في التعديل الدستوري http://www.amanjordan.org/c2egypt.htm مكتوب تحت ملاحظة ملاحظة: (1)و(2)و(3) و(4) عدلت طبقا لنتيجة الاستفتاء على تعديل الدستور، الذى أجرى الذى أجرى يوم 22 من مايو سنة 1980 --- يا جماعة وخصوصا أنا حر ، يا ريت بلاش عصبية ، اللي عايزه ربنا هيكون يوساب ، المحبة تحتمل اختياريا ، لما يكون عندك أسرة وبيت انت قدام ربنا مكلف بالدفاع عنهم ، وكلمة لا للظلم ، أقل حاجة تقدر تقولها كمثال : اتنين مسيحيين ، كل منهم تعرض لمشكلة الأول : أنا أصلي للمسيح ، والمسيح الديان العادل قادر انه ينصفني ويجيب لي حقي الثاني : أنا أذهب للقضاء ، والمسيح يعمل في قضيتي وينصفني على يد القاضي ويجيب لي حقي أيهما أخطأ؟؟ لا أحد الاتنين صح بس الموضوع اختيار يا ريت نتعامل مع بعض بمحبة أكتر من كده أخويا أنا حر ، يوساب قال رأيه ، ونشكر المسيح فيه ناس بتقول رأيها ، يبقى نحترم رأيه ونقول رأينا بدون التجريح في أحد شكرا
|
|
#3
19-09-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
وانا حر قال رايه ان اللى ساكت على المهانه والذل برده شيطان يبقى فين المشكله يوساب قال ان المحبه لا تحقر والسطر التانى قال ان انا حر شيطان تطبيق حرفى للمحبه بجد  وربنا يبارك الجميع انا جايه اهدى النفوس بس 
|
|
#4
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
رأى iwcab فى كلامى الأتى : كلامك كله حدة وشطط وجنوح ، وتحتاج توبة نصوح إذهب عنى ياشيطان انت معثرة لى. يا أستاذ ساويرس المحترم لماذا توجه لى الكلام فقط؟ هل أنا شيطان و عثرة؟ و هو ملاك! لا بيرحم و لا بيخلى رحمة ربنا تنزل .. كفاية بقى يا عالم ذل و هوان .. عموم الضعيف لا يسطتيع أن يسامح لأن فاقد الشيىء لا يعطيه .. و هات لى أى واحد قبطى بيسامح المسلم علشان خاطر المسيح و المحبة .. لكنه بيسامح علشان مش قادر يعمل حاجة .. غصب عنه و الغل مالى قلبه .. هل تعتبر هذا تسامح؟! .. بصراحة العفو و التسامح و المحبة الحقيقية تكون عند المقدرة فقط و ليس عندما أكون مغلوب على أمرى!..
|
|
#5
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
أنا حر :
إذا كانت عندك آراء شخصية فإنت حر .. لكن لاتلزق رأيك بالسيد المسيح آية : المحبة لاتسر بالظلم .. غير موجودة فى الكتاب ، ولو كانت موجودة رجاء كتابة الشاهد المسيحى الذى لايغفر بسبب عدم وجود المحبة .. فهو ليس مسيحى حقيقى وربنا غير ملزوم يدافع عنه المسيح ضحى بنفسه من خلاص الآخرين ، وإنت عايز تقتل الناس من اجل كرامة ذاتك إذا كان واحد يعرض رأى المسيحية لازم يؤيد كلامه بكلام الإنجيل ، وإلا كلامه يبقى باطل فى 2 كورنثوس 12 : 10 : لذلك أسر بالضعفات والشتائم والضرورات والإضطهادات لأجل المسيح لأنى حينما أنا ضعيف فحينئذ أنا قوى سلام -------------- الأخ سامى .. سلام ربنا باله طويل ولايشاء موت الخاطىء مثلما يرجع ويحيا وإهتمام ربنا بخلاصنا الأبدى وليس بكرامتنا الأرضية الوقتية ، ومع ذلك حقوقنا مضمونة ، فقط يلزمنا الإيمان والصبر
|
|
#6
19-09-2005
|
||||||
|
||||||
|
أخى العزيز iwcab لا تزعل منى فنحن لسنا فى حوار الطرشان و لا فى مناظره كلامية .. لكن الكلام الى انت بتقوله غير صحيح بالمرة و لا يمكن السكوت عليه و كفاية تعاليم خاطئة عن المسيح و المسيحية!!!!!
إقتباس:
ثم أن المسيح جاء مدافعا عن كرامة الأنسان .. و الدليل المراءة الذانية فى ذات الفعل .. السيد المسيح دافع عن كرامتها بالرغم من كثرة خطييها إقتباس:
سيدى الفاضل أنا لا أكتب كلام من دماغى .. ده كلام الأنجيل .. مش معقول أنت مش عارف كلام الأنجيل .. و تتهمنى بعدم المعرفة و التأليف!!!!!!!!! إقتباس:
إقتباس:
أنا قلت عايز أقتل الناس؟؟؟؟؟؟؟ أمتى؟؟؟؟؟؟ أقراء كلامى جيدا لو سمحت. أنا بدافع عن كرامة أمى و زوجتى و أبنتى و أختى و أبى و أبنى و أخى .. و كل عشيرتى و أهلى .. و جميع الأقباط الذى أنا واحد منهم .. أذا كان الموضوع يخصنى شخصيا كانت تهون .. لكن المشكلة مشكلة شعب بأكمله يا سيدى يالى عايش فى كوكب أخر. إقتباس:
11 ها أنا صرت أحمق، و أنتم أجبرتمونى على ذلك أن أكون كذلك. فكان من حقى عليكم أن تكرمونى، و ما أنا أقل شأنا من أولئك "الرسل العظام" و أن لا أساوى شيئا. 12 فالعلامات على أنى رسول أظهرتها بكل صبر بينكم من معجزات و عجائب و أعمال خارقة. لا أعتقد أن الرسول بولس عندما قال هذه الكلمات كان ضعيفا يتكلم من منطلق ضعف .. بل بالعكس كان يتكلم و هو فى قمة القوة و لم يسكت عن حقه بل قال" فكان من حقى عليكم أن تكرمونى" أذا دافع عن نفسه و طالب بحقه بكل شجاعة.. و لم يكن ضعيفا يستجدى بل كان صاحب معجزات و عجائب و أعمال خارقة. إقتباس:
|
|
#8
19-09-2005
|
||||
|
||||
|
فلنترك الكلام جانبا
يايوساب لو انت في موقف واحد مسلم جارك...رزعك قلم علي وشك هاتسكت... خد بالك مش لازم تجيب نبوت و تموته لكن هناك طرق اخري محاضر واقسام وقضيه رد شرف و خلافه ده لو قدرت تتمالك اعصابك لو انا غلطان قوللي ،،،،، ماذا رد فعلك
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح
|
|
#9
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
لاسلام للإشرار
فى الإنجيل اللى عندى مكتوب : المحبة لاتفرح بالإثم وفيه آية بتقول : لانحب بالكلام ولاباللسان بل بالعمل والحق فالواجب إنك تظهر حبك للحق ، وتنزل مصر ومعاك مسدس ، ولو لقيت واحد بيظلم مسيحى تروح ضاربه بالمسدس ، هيأخدوك ويعدموك ، وحيقولوا واحد غلط وأخذ جزائه وهناك يقابلوك ملائكة أشرار يشيلوك هيلا بيلا ويرموك فى المكان بتاعك فيحل السلام
|
|
#10
19-09-2005
|
||||
|
||||
|
يا عم يوساب انا جبت سيره مسدسات
انا بقولك محاضر واقسام و قضايا...لو قدرت تمسك نفسك يعني طرق شرعيه كفلها القانون لكل مواطن عشان الحياه لا تتحول لشريعه الغاب و شريعه الحيوانات بولس الرسول نفسه استعمل حقه كمواطن روماني في رفع قضيته لقيصر و الا كمان بولس الرسول كان مخطئ
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح
|
|
#11
19-09-2005
|
|||
|
|||
|
بصراحة أنا متفق مع أنا حر و العائلة فى كل حرف، نقطتين مهمين قوى يا يوساب: أولا التسامح اللى بتتكلم علية لازم يكون عن قوة مش غصب عنك و الا ما يبقاش تسامح بالمرة. ثانيا تسامح فى حقك زى ما إنت عايز لكن فى حق غيرك مش من حقك يعنى مش من حقك أو حقى نتهاون فى حقوق الأقباط مثلا.
و بعدين الكتاب بيقول "إطلبوا أولا ملكوت الله و برة و هذة كلها تزاد لكم" يعنى مش معنى إنك مسيحى لازم تعيش ذليل و راسك فى الأرض، لا يا عزيزى المسيحى يجتهد فى الحياة الروحية و الأرضية و ربنا يعلى من شأنة فى الإتنين و يمشى راسة مرفوعة مش غرورا إنما فرحا بالنعمة اللى إداهالنا ربنا. الإنسان مخير لا مصير و معرفة ربنا بالمستقبل لا تقلل من إختيارك فبلاش نظام التواكل لا ده إستهانة بالقدرة اللى إداها لك ربنا. مثال إتنين طلبة رايحيين الإمتحان، واحد صلى و ذاكر و التانى عمل قداديس و مافتحش كتاب، مين اللى هينجح؟ إقتباس:
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
