|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
20-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
لا يا عزيزي هروبها معناها انه تم التغرير بها وابتزازها لو كانت من النوعية التي تقصدها كانت شرشحت لاهلها وقالتله هاتجوزه وباحبه غصبن عنكم ايضا اخفائها كل شيء دليل علي عدم قدرتها علي المواجهة واحساسها بالذنب الشديد رغم انها لا تستطيع الهروب من المصيدة يا اخي دا انا لو اعطيتك برشامتين من اياهم علي كوبايتين شاي علي كام يوم لسوف تنطق الشهادتين علي طول ولن تتحمل وانت راجل مابالك بالسيدات ارحم الضعيف 
|
|
#2
20-10-2005
|
|||
|
|||
|
سوء فهم
سيادتكم تقصد إنها إنضحك عليها .وهذا يفيد ان البنت سمعت عدة مرات كلام مش تمام وظلت تسمع وتسمع ولا تقاوم تبقى بنت مش تمام .
وأبسط الامور كانت تبتعد فى هدوء . وتهرب لكن مرض والدها وعجره وإستهتارها وصلها إلى ما هى عليه . اوعى تقولى إنها مغلوبه على امرها انا شخصيا قبل الرد قرات الموضوع عدة مرات لن اندم على مااكتب ولن اظلمها فهى فتاه مستهتره وملهاش اهل تخاف عليهم . وشوف مكتوب آيه ( لأن زملاء الدراسة المسيحيين قالوا للأب الكاهن في الكنيسة أنها تواجه مشاكل مع هذا الولد) ما هى نوع المشاكل صديقى انا سألت كثير من البنات ( شبه بحث ) فوجدت إن المستهترات تفضل إقامة علاقات جنسيه مع شاب على غير دينها لانه لن يتقابل معها فى يوم من الايام فى الكنيسه . وطبعا هم يستغلون هذه النقطه للضغط على الساقطات . والشباب تقنعهم إنه هو الذى سوف يبحث لها عن عريس . ومش هيقول لأحد ابدا ما هو الذى دفعها للذل والخضوع من قلة الرجاله المسيحيين .
|
|
#3
20-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الأمر لم يصل إلي هذا الحد المخيف ؛ إنه مجرد إستنتاج أو مبالغة من أولئك البنات اللاتي سألتهن ؛ يعني طبقوا حالة رأوها علي كل ما يحدث وعمموها علي الكل ؛ إن ما يحدث هو سحب أو إستدراك للبنت من زميلة مسلمة مؤدبة جداً ولكن في الظاهر فقط ولها أخلاق القوادين ؛ فهي يُرمَي بها في طريق البنت المسيحية وترمي هي شباكها إلي أن تتمكن من إقتياد الصيد إلي مكان ما ؛ والباقي معروف من إغتصاب وتصوير ---إلي أخر ما يتفنن فيه هؤلاء الأنجاس أتباع الشيطان المحمدي . وما يجب علينا الأن هو تحذير بناتنا من الثقة في البنات المسلمات مهما ظهر منهم من أدب وسلوك مهذب مخادع ---إلخ أما البنت المخطوفة التي نحن بصددها الأن فيجب أن نصلي من أجلها ومن أجل كل البنات المخطوفين لكي ينقذهم الله إلهنا من أيدي أتباع الشيطان .
|
|
#4
20-10-2005
|
|||
|
|||
|
حالة خطف جديدة
لماذا نضع روؤسنا في الرمال كما النعام قبل كل شئ نلوم أنفسنا ولا نلوم أحد أخر أين كانت أمها كل هذا الوقت هناك أمهات كثيرات مسيحيات تهتم فقط بنتها لبست أيه أكلت أيه وضعت مكياج أم لا هل هي أحسن من زميلاتها أم لا ولا تهتم أبدا بروحياتها وأحيانا هذا ينطبق كثيرا علي الأب ، السيد المسيح قال : أنتم ملح الارض ولكن اذا فسد الملح لا يصلح بعد لشئ الا أن يطرح خارجا ويداس من الناس ، أرجو من الكل أن يصلي لاجلها حتي ينجيها السيد المسيح من هذه التجربة ويرسل لها عونا من قدسه . صلوا لاجلي
|
|
#5
20-10-2005
|
|||
|
|||
|
التربية ثم التربية ثم التربية .......... وبعدين ايه اللى يخليها ترتبط بعلاقة مع واحد مسلم الا للاسباب سالفة الذكر ووقتها ... اعتقد ان اهلها يقتلوها احسن ... لو كانت على نفس القدر من الاستهتار المتوقع ..
اما اذا كانت منضبطة .. اية اللى يخلي واحدة عندها 21 سنة ترتبط بعلاقة مع مسلم عارفة تمام المعرفة استحالة دوام تلك العلاقة او تحولها الي مجري الحياة الطبيعي بالزواج .... هل انتهي الشباب المسيحي في محيط حياتها ... ام انها اسلمت عن رغبة واقتناع وكل ذلك مجرد تخمين ... ام ان يجب للقصة ان يكون فيها شخص مسلم ليتم حبكتها
|
|
#6
21-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ولكن حكاية اسلمت عن رغبه وإقتناع دى يا غلاباوى تفيد إنك مافهمتش الكلام وما زالت محنة العقل والفهم فى دور التنشيط إسئل نفسك سؤال لو لم يوجد شاب وإغراء جنسى تفتكر البنت من إقناعها كانت تهرب . مش ممكن . الوعود الجنسيه هى الدافع الاساسى اما عن الاقناع الدينى ( مستحيل ) .وكيف ؟؟؟؟؟؟؟ يمكن قالها إن الدين بيسمح للست ان تطلق لكى تتزوج من مثنى وثلاث ورباع وتلف على كل الرجاله بإسم الزواج ؟ وبالتالى تذوق عسيلة الرجاله كلها؟
|
|
#7
21-10-2005
|
||||
|
||||
الأخ المحترم أسير المسيح , كنت أتمنى أن أجد امامى اسم على مسمى فقد اخترت لنفسك اسما جميلا يليق بمن يتأثر فعلا بكلام المسيح فى كلماته وأفعاله.
ياأخى العزيز" لا تدينوا كى لا تدانوا لأنه بالكيل الذى به تكيلون به يكال لكم" . هل تعرف هذه الفتاه وحقيقة ما حدث لها ؟ هل تستطيع ان تجذم هنا ان هذه الفتاه فتاه سيئة ومش مظبوطة وأن بها ما يسوء لذا فهى تستحق ؟!! وحتى وان كانت فعلا قد أخطأت: "من منكم بلا خطية فليرمها أولا بحجر" لا يحق لنا ان نرمى بأحجارنا حتى فى وجوة الخطاة لأننا خطاة أيضا مثلهم. وأنت قذفت بحجرك وقلت بأنها فتاة مستهترة بدون ان تعلم عنها الا ما كتب فى سطور قلائل وأعطيت حكمك السريع على انها خاطئة وشبهت بينها وبين أمثلة فتيات يقومون بعلاقات ساقطة مع شباب كانك تتحدث عن عاهرة او ساقطة امامنا هكذا بمنتهى البساطة بدون ان تعرف ما نوع ما حدث لها بالضبط !! كيف تقول هذا وقد علمنا المسيح التسامح والمغفرة للخاطىء ؟ لأنه كما سامحك الله على زلاتك وخطاياك سيسامحها هى ايضا ان كانت قد أخطأت وسيظل يبحث عنها حتى يجدها فهى من خراف المسيح التى ربما قد ضلت طريقها. هل ان كانت مكانها فتاة تعرفها جارة لك او صديقة ستقول نفس الكلام أم سترحمها وتدافع عنها وتخرج وصايا المسيح من قلبك والتى أوصانا بها : "من أحبنى فليحفظ وصاياى" وأيضا قال لنا "أننا أن فعلنا كل شىء جيد وليس لنا محبة بعضنا لبعض فلسنا شيئا" وحينها كنت ستقول أنها حتى وأن أخطأت يجب الا نتركها فى يد شيطان أراد خطفها بعيدا حتى وأن كان قد غرر بها وهى فى هذه السن الصغيرة. ياأستاذى الفاضل هؤلاء الفتيات مايزلن صغيرات وما زال عودهم أخضر وليس لهم مخالب يستخدمونها أمام ذئاب خاطفة تريد بكل الوسائل خطف وسرقة ما تستطيع. فلسنا نمتلك من الخبث ما يمتلكون ولا نعرف من حيل الشيطان ما يعرفون. ------------------------ اما انت ياعم غلاباوى ياظريف نحن لا نحبك القصص حتى تصدقون لأنك تعلم جيدا ان قصة كهذه هى واحدة من وسط مئات القصص مثلها والتى تحدث لنا نتيجة تواجدنا فى وسط ذئاب خاطفة مثلكم كما قالها لنا المسيح "من داخلهم ذئاب خاطفة ومن ثمارهم تعرفونهم" وكما انك تعلم جيدا ايضا ما دينك وما أوصاك به رسولك من أغتنام ما ليس لكم وتحليل كل ما تطوله يديكم من أموال ونساء من ليسوا مسلمين وطبعا انا عارفة انك حافظ دينك كويس ومش محتاج انى افكرك بتعاليم واساسيات دينك ونحن نعلم جيدا ولا يخفى علينا كم انكم تحبوننا وتعتبروننا أخوة فقد اوصاكم الهكم وقال لكم : "واقتلوهم حيث وجدتموهم، وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد" ، " ياايها الذين امنوا لا تخذوا اليهود وال***** اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولها منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين" ، "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الأخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دينالحق من الذين أوتوا الكتاب" ، "لأخرجن اليهود وال***** من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً" - (يالها من سماحة وخير وحب للبشر جميعا - المشرك قبل المؤمن - لأن المشرك قد يؤمن يوما والمؤمن قد يشرك يوما وهم الأثنان يظنان ان هذا لن يحدث له ابدا) هذه للأسف نقطة فى بحر تعاليم نبيك الذى تتبعه ويحرضكم على القتال واستباحة أموال وأعراض نساء غيركم على انها غنائم حلال طيبا لكم فاغتنموها ، هذه هى سياستكم ولكن للأسف لم يعد هناك الأن غزوات حتى تحصلون على غنائم وجوارى فلجأتم لأساليب أخرى وهى التى نراها كل يوم بعد الأخر من خطف واعتداءات وحالات أسلمة فتيات صغيرات تمسحون عقولهم أو نساء تغرونهم او تذلونهم حتى تقتنصوهم فتزدادون عددا. فمرحى لكم بعبادة الشيطان الذى من ثمار أفعالة نجدة ونراة جليا واضحا كما الشمس الساطعة فى وضح النهار. آخر تعديل بواسطة kittyy ، 21-10-2005 الساعة 12:29 PM
|
|
#8
22-10-2005
|
|||
|
|||
|
مش هزعل منك
انا لا اكرهها ولا اكره احد .
وإن كنت تكلمت بقسوه من جهة هذه الفتاه لإنى اتألم جدا عند سماع مثل هذه الاحداث . إذا كانت السما تفرح بالرجوع تتالم ايضا بمثل هذه الحالات . وسيادتكم تقول ( من يحبنى يحفظ وصاياى ) تأمل فى مقدار العثره فى مثل هذه الحاله .دى رمت الوصايا تحت الاقدام وجعلت الخنازير تدوسها بأقدامها ويتكلمون على ذو الامجاد بكلام يعثر اكثر .وذهبت إلى احضان الشر . وأجرة الخطيه موت وليست حياه . ولا يوجد محاباه فى الشر . انت بلا عذر ايها الانسان . نحن نعيش كل يوم مجموعه من المشاكل . وكل يوم تنبيهات والجميع بلا إستثناء يعرف جيدا وفى يقين تام من وجود تتبع الذئاب لنا وآلصحف تفضح كل شىء . يعنى حتى الجاهل الذى لا يعرف القراءه . يسمع الحورات وكانت آخر هذه المشاكل والجميع يعرفها هى مشكلة (مسز قسطنطسن) وبعد كل هذه الاحداث لا يوجد حذر . مفيش خشى ولا تخوف من المصيده . مازالت الفتيات تتعامل مع الذئاب بكل سهوله . الكتاب بيقول احبو اعدائكم وإحسنو إلى مبغضيكم . ومش بيقول إسمعو كلامهم واهربو معاهم وإجرو وراهم من اجل شهواتكم . التمسك بالصلاح كانت على الاقل عرضت مشكلتها على الكنيسه اولا . لكن بكل اسف كانت الرغبه اقوى . وهذه هى إرادتها ***** واحب ان اضيف تعريف هام "أننا أن فعلنا كل شىء جيد وليس لنا محبة بعضنا لبعض فلسنا شيئا" المحبه لا تمنع الاب من معاقبة ابنه وتربيته ( ادب ابنك بقضيب من حديد ) انا فعلا رمتها بحجر وانا اشر منها . الموضوع يؤلمنى .
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
