|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
اما انتى يا صغننه النت
فردك هو تراجع غريب عن حديتك وسخريتك وسبحان مغير الاحوال ولكن وبلا سابق انذار زنقتينى فى سؤال صعب ؟ عن المكان الذى فر اليه البابا هاربا تاركا كل اعباء الكنيسه للرب فان لم يكن عندك سيرش فى جهازك فانا مستعد ابعت لجنابك اى برنامج بحث وتدوسى شنوده بس وهتلاقى اجابات سؤالك واسئلة اخرى وبعدين ممكن استعين بصديق؟ والا اتصل بالتليفون؟ 
|
|
#2
30-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
إقتباس:
No comment , but i wanna know the answer from u , pls uncle
and i hope to be more honest when u talk about H.H pope SHENOUDA
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10)
|
|
#3
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بما انك جديدة معانا يا innerpeace فأسمحي لى اعرفك بالشخص اللى بتكلميه ده اللى عامل فيها فرويد.  ده كان واحد معانا و لسة مطرود من فترة عشان قلة ادبه  بس ماشاء الله عليه الجهل بشحمه و لحمة ماشى على رجلين.و كان بيكتب كتير فى منتدى حوار الاديان و كان بيفضح جهله البابلى و مكةكولا و ناس كتيرة فكاد اسلوبه فى الرد هو التريقة على من يحاوره و استفزازه و تشتييت الموضوع و لما يتزنق اوي يقل ادبه و هو ده نفس اللى بيعمله دلوقتى. تحياتى.
|
|
#4
30-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
طاب ودا علاجه ايه
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10)
|
|
#5
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ساويرس (الادمن) هو الحل!! اصبرى كام يوم و انتى هتشوفى النتيجة. 
|
|
#6
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لا اعرف لما يلجا المسيحى لتلك الاساليب الهشة اتهام الأخر انه قليل الادب وسافل وجاهل ربما اجد اجابة يوما ما على هذا السؤال المحير فأنا يا اعز من ولدت البادية والحضر لم اخرج عن حدود الادب مع اى شخص على الاطلاق فلم اسب دينا ولا اما ولا ابا ولم اسخر ممن يحاورنى مطلقا فلما اختراع الشئ ثم تصديقه وفى محاورتى معك حتى الان لم اجد منك الا سخرية عجيبة فتارة انت مشغول لشوشتك وانها مرتك الاخيرة التى ترد عليا فيها واطلع على الرد فاجده لا يستحق التعليق وكله انفعال لا مبرر له اذا كنتم لاتريدون مسلمون هنا فاكتبوا على باب الموقع ممنوع دخول المسلمين وسنحترم رغبتكم اما اسلوب الخروج السافر على خلق الله محتميا فى انك فى موقع مسيحى فهو لا ينم الا على شئ اخجل قوله عفانا وعفاك الله
|
|
#7
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
"سب الاديان" مفيش داعى اجيب مشاركاتك السفولة السابقة فى منتدى حوار الاديان. "سب الاب و الام" تذكر انك قمت بسب احد الاعضاء و كان سبب فى ايقافك 3 ايام لكن مفيش فايدة. "السخرية ممن تحاوه" كفاية بس اقرا ردك على innerpeace هنا و الاستهزاء على المفدى و ناسا جيرل و غيرهم فى المواضيع التانية. انت نسيت كلامك للبابلى زمان و لا ايه؟؟؟ انا احترم من احاوره و حتى لو خالفنى فى الرأى و العقيدة لكن لا احب المهاترات و قلة الادب, اذا كان كلامى زعلك و جه على الجرح فممكن بكل بساطة انسخه!!. نصيحة: مادام قريت كتير فى علم النفس فأنصحك تبدأ بنفسك يا فرويد!!. تحياتى. آخر تعديل بواسطة hanysamir ، 30-10-2005 الساعة 10:07 AM
|
|
#8
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اذا بحثتى داخل ارشيف الموقع ستجدى اننى فى كل كتاباتى اذا تعرض الامر للبابا شنوده فانى اعطيه حقه كرجل اقدر مواقفه الرائعة كمصرى مثقف اولا وشاعرا للعربية واستطاع عبر تاريخه مع الكنيسة ان يقى مصر شرور كثيرة بمواقف ضحى فيها بنفسه اولا دفاعا عما يؤمن به فى وقت كان اشد المتعصبين يهربون من الميدان فلما تصيد الاخطاء هل عندما اقول شنوده بلا القاب اكون لم اوفيه حقه؟ وهل عندما نقول مبارك او السادات او بوش نكون قد اسدينا عليهم اى اساءة ؟ ان اسم شنوده علم وعندما اقولها فاعنى فى نيتى انه البابا الذى اعتز بمصريته بعيدا عن الاديان احترم الرجل احتراما عظيما وليت كل المسيحيين مثله
|
|
#9
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
نعود الى السادات 79 بعض الخروج عن النص ضرورى سادات 79 هل كان محقا فيما فعل هل استطاع بجمع كل روؤس الجماعات الاسلامية حل المشكلة؟ وهل انطفئت نيران الامس من احداث الفتنة وهل مسيحى اليوم يعترضون على عبارته الشهيرة انا رئيس مسلم لدولة مسلمة هل عندما قدم اوراق اعتماده لعزرائيل بضرب التطرف الاسلامى المسيحى كان محقا لم نقترب بعد من معرفة الاحداث التى ادت الى ان يكون اكتوبر السادات المنصة
|
|
#10
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اقرء وحاول تفهم يا شمعه من قلم: د. عمرو اسماعيل http://www.arabtimes.com/ الدين لله والوطن للجميع في خضم الاحداث الي ينوء بها الوطن .. من أحداث طائفية ومشاعر ملتهبه بين أبناء الوطن الواحد .. لا أجد مقولة ممكن أن تجمع ابناء هذا الوطن .. الوطن الذي يجمعنا جميعا بصرف النظر عن الدين او الجنس او اللون او العرق .. الا تلك المقولة الخالدة التي أطلقها أباء وأجداد لنا في بداية القرن العشرين .. هم من أرادوا بناء دولة قوية وعصرية في مصر .. مستقلة عن الاستعمار شرقيا كان أو غربيا .. ولكننا نسيناها في خضم التمدد الاصولي في جميع الاتجاهات والذي يهدد استقرار مصر وتطورها نحو المستقبل .. نحو الافضل حضاريا وسياسيا واقتصاديا ,, نعم الدين لله والوطن للجميع هو الشعار الذي يجب أن يتمسك به كل أحرار مصر .. الشعار الذي يجب أن يتمسك به كل مصري محب لبلده ووطنه ومستقبل هذه الوطن .. بل هو شعار يجب ان يتمسك به كل الأحرار في اي بلد عربي آخر .. في العراق وفلسطين وسوريا ولبنان وغيرها من البلاد الأخري .. إنه الشعار الذي يضمن حق المواطنة للجميع .. فالمواطن المصري (ومصر مثال ينطبق علي كل البلاد الأخري ) .. سواء كان مسلما أم مسيحيا .. وأنا لا أقول قبطيا .. فنحن جميعا قبط .. منا المسلم والمسيحي .. يجب أن يكون له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات .. بصرف النظر عن الدين الذي يدين به وهل يصلي في المسجد أو الكنيسة .. يجب أن يكون له الحق في تولي اي وظيفة والترشح في اي انتخابات دون أن يستدعي الدين وهو يفعل ذلك .. واي اقصاء لأي مواطن في اي عمل أو وظيفة عامة أو خاصة بسبب انتماؤه الديني .. يجب ان يكون عقابه قاسيا .. ويجب ان يجرم قانونا .. ويجب ان يكون من حق هذا المواطن أن يقيم شعائر دينه بحرية .. ومن هذه الشعائر الدعوة لدينه ومعتقده طالما يفعل ذلك بطريقة سلمية ودون إهانة لمعتقدات الآخرين .. وهذا المواطن يجب ان يؤدي ما عليه من واجبات من دفع الضرائب وحماية الوطن وعدم اضطهاد أي مواطن آخر بسبب انتماؤه الدين .. بالنسبة للوطن .. يجب ان يكون هناك مواطن مصري .. وليس مسلما او مسيحيا ,, والدولة يجب ان تحمي حقوق هذا المواطن بصرف النظر عن انتماءه الديني .. بالنسبة للدولة لا يجب ان تكون هناك أغلبية مسلمة تخطب ودها أو أقلية قبطية تحاول إعطاؤها بعض حقوقها دون إغضاب الاغلبية .. في الوطن لا توجد أغلبية وأقليه .. فكلنا مصريون لنا نفس الحقوق والواجبات .. بناء دور العبادة يجب أن يتبع القوانين المدنية .. وهو حق لأي مواطن طالما لا يخالف هذه القوانين .. من حق المسلم او القبطي .. الرجل او المرأة .. الترشح لأي منصب .. حتي منصب رئيس الجمهورية .. واختياره في اي منصب حتي منصب وزير الدفاع او وزير الخارجية .. انه كان من العار لمصر أن بطرس غالي لم يحمل أبدا اللقب الرسمي كوزير خارجية مصر .. رغم أنه حمل بعد ذلك اكبر لقب ديبلوماسي غربي وهو لقب أمين عام الامم المتحدة .. من العار لمصر .. ألا يكون اختيار الوزراء بمعايير الكفاءة وليس الدين او الجنس .. لا يجب أن يكون هناك أي مانع قانوني ولا حتي العرف الغير مكتوب ... يمنع تولي امرأة او مصري مسيحي اي منصب سيادي في مصر بدءا من منصب رئيس الجمهورية او الوزير ومن ضمنها الوزارات التي اصطلح علي اطلاق اسم الوزارات السيادية عليها ..أو منصب المحافظ .. أو اي منصب آخر .. معيار الكفاءة فقط يجب ان يكون هو معيار الاختيار .. إن أي تمميز طائفي أو جنسي أو عرقي في أي دولة أصبح الآن وصمة عار لهذه الدولة ودليل علي تخلفها الحضاري والثقافي والسياسي ... إن كانت قوانينها أو دستورها تحمي هذا التمييز .. ويضعها دون أن تدري تحت طائلة القانون الدولي الذي يجرم هذا التمييز .. الحل الوحيد في مصر لمنع كل ما يطلق عليها أحداث فتنة طائفية .. نضع رؤوسنا في الرمال .. ولا ندرس أبدا أسبابها .. هو أن يكون شعار الدولة .. هو الدين لله .. والوطن للجميع .. وأن يكون هو البند الأول في الدستور .. فليعبد كل منا الله كما يريد .. فالدين له .. وهو الذي سيحاسبنا في الآخرة علي ذلك .. أما في الدنيا .. فالوطن هو لنا جميعا .. لنا فيه حقوقا متساوية .. وعلينا نحوه واجبات متساوية .. هذا الامر هو الحل لمصر والعراق ولبنان وسوريا وأي دولة أخري .. يجب الا يكون هناك اي فرق في حقوق المواطنة بين سني وشيعي .. مسلم أو مسيحي .. كردي او عربي .. ابيض او اسود .. رجل أو امرأة .. يجب أن يكون دستورنا جميعا .. أن الدين لله .. والوطن للجميع ..
|
|
#11
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
الاخ الغالى
اولا اعلن موافقتى على كل ما احتواه نص حديث الاخ صاحب المقال ولكن؟ يظل السؤال هل آن لنا ان نفهم ؟ هل كان سادات 79 محقا فيما ذهب اليه المسائله ليست بالحوار والكلام بل من اتخاذ تدابير تمنع وقوع مثل تلك الافعال ولافرق بين مسلم ومسيحى فيها يجب ان نرى بعين واحده لا تميز ولا تحيز احدا على احد يجب لنعيش معا فى هدوء ان نقتص من هؤلاء جميعا كما فعل السادات الذى اعطى حياته ثمنا لوقف نزيف التعصب ورغم انه اعلن حق القوامة الاسلاميه على الدولة الا انه استطاع لبعض الوقت ان يوقف تيارا من الموج كاد ان يفتك بنا ويحولنا الى لبنان آخر فهل كان السادات محقا ؟
|
|
#12
30-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 دى مش اجابة سؤالى  تعبتنى ياعمو .. كل دا علشان تجاوبنى على سؤال واحد
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10)
|
|
#13
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ولكن هل اتكلم بلغة هندية ؟ هل فهمتى شيئا مما يدور ؟ هل نطالب بعودة بابا السادات هل نستنسخ السادات الان ليضرب لنا الطاعنين فى سلامنا ويذهب هو ادراج الرياح اما اجابة سؤالك فهى فعلا العجل فى بطن امه
|
|
#14
30-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
إقتباس:
اما عن رأيى فى السادات فأنا قلته اعلاه
__________________
لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا سارقون ولا طماعون ولا سيكرون يرثون ملكوت الله (1 كورنثوس 6: 9، 10)
|
|
#15
30-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اتعرفين عباس محمود العقاد لقد رفض جائزة الدوله التقديريه من رئيس الجمهوريه عبد الناصر وقتها وقال جملة جميلة من يقدر من ؟ السادات فوق مستوى ان نجمع عليه آراء هنا عظيما عاش وبطلا مات ولكن السؤال هو هل نحتاج لاستنساخ السادات ؟
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
