|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
15-09-2006
|
|||
|
|||
|
واحد دايما بيختم ردوده ب الكلام الحلو ده
باسم الاب البادي والابن الفادي والروح القدس عليه قوتي واعتمادي الاله الواحد اميـــــــــــــــــــــــــــــن ينفع يقول الكلام ده؟ إقتباس:
|
|
#2
15-09-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ولا دي حقايق؟؟ 
|
|
#3
17-09-2006
|
|||
|
|||
|
6- أمّا أنّهم سيتفرّغون لأهل السنّة، فهو كلام خطير جداً بحق السنّة والشيعة، إنّهم اليوم يواجهون اليهود فعلاً بكلّ قواهم. والمفروض أنّ هذا الأمر يستثير مشاعر الوحدة بيننا وبينهم ضدّ العدوّ المشترك، فهل يعقل أن نستثير نحن مشاعر العداوة بناءً على أمر أقصى ما فيه أنّه محتمل، ونعطّل مشاعر الوحدة التي يأمر بها الله تعالى، ويفرضها أمر قائم وهو العدوّ اليهودي؟ نعم قد يوجد منهم من يغلب الخلاف معنا على خلافهم مع اليهود، كما يوجد بيننا من يغلب خلافنا معهم على خلافنا مع اليهود، ولكنّ هؤلاء قلّة والحمد الله عندنا وعندهم. والتعاون بين الشيعة والسنّة في لبنان وفلسطين قائم بكلّ ثقة. وأحسن هدية تقدّم لليهود إشاعة أجواء الخلاف والعداوة بين السنّة والشيعة. بل هي مناقضة لصريح القرآن {لتجدنّ أشدّ الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا..} فكيف يقال بعد ذلك أنّ الشيعة أخطر من اليهود؟
7- قال الله تعالى: {ولا يجرمنّكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا. إعدلوا هو أقرب للتقوى..} كيف يقول إنسان عاقل: إنّ النصر الذي تحقّق على يد المقاومة الإسلامية في لبنان، وانسحاب العدو الصهيوني نصر مزعوم؟ والعالم كلّه شهد بذلك، فضلاً عن العرب والمسلمين، حتّى المستسلمين فيهم والمهرولين للتطبيع مع العدو. وماذا نقول لإخواننا (السنّة) وعددهم في المناطق المحرّرة حوالي ثمانين ألفاً، وقد عاد المهجّرون منهم إلى بيوتهم وأهلهم بفضل المقاومة الإسلامية التي قاتل الجميع في ظلّها. رغم أنّ إخواننا الشيعة هم قادتها وجمهورها الأكبر، بحكم أنّ الأكثرية الساحقة من المناطق التي كانت محتلّة يسكنها شيعة. ومن المعروف أنّه عندما كانت إسرائيل تحتلّ مدينة صيدا، كانت المقاومة الإسلامية سنّية. ألا يفترض بكلّ مسلم غيور أن يدعو للتعاون بين السنّة والشيعة في مواجهة العدو الصهيوني وسائر الأعداء، بدل أن يستثير كوامن الخلاف بيننا وبينهم فيزداد العدوّ تسلّطاً علينا وتمكّناً منّا؟ وكيف لا نفرح بالنصر الذي تحقّق بطرد اليهود من بيوتنا، ورجوع أهلنا وشعبنا إلى ديارهم. والله تعالى يقول: {ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله..} وهذا النصر كان للروم على الفرس، وكان المسلمون ضعفاء في مكّة المكرّمة، ومع ذلك فقد شرع الله لهم الفرح بهذا الانتصار. فكيف يجوز لنا أن لا نفرح بانتصار إخواننا الشيعة وتحرير أرضهم من المحتّلين اليهود؟ إنّه من الواجب أن نفرح، ليس فقط لأنّ لنا إخوة من السنّة تحرّرت أرضهم من رجس الاحتلال، وليس فقط لأنّ إخواننا الشيعة حرّروا أرضهم أيضاً من رجس الاحتلال، وهم يقاتلون عدوّنا وعدوّهم من اليهود، الذين احتلّوا فلسطين قبل لبنان، ولا يزالون فيها، والمعركة بيننا وبينهم مستمرّة حتّى تحقيق النصر الكامل إن شاء الله. بل لقد علّمنا الإسلام أن نفرح لكلّ إنسان يرفع عنه الظلم، مهما كان دينه. 8- قد يكون بين إخواننا الشيعة في لبنان – والمقاومة الإسلامية – علاقات خاصّة مع سوريا وإيران. فإذا كان فيها علاقات مشبوهة، فليتفضّل الأخ السائل بفضحها. أمّا نحن في لبنان فنشهد أنّ هذه العلاقات هي التي مكّنت المقاومة الإسلامية من تحرير أرض الجنوب. والعالم كلّه يشهد بذلك. وإذا كان لبعض الناس رأي في سوريا وفي إيران فهذا شأنهم لأنّ (نصف الناس أعداء لمن ولي الأحكام، هذا إن عدل). ولكنّا نقول: إذا لم تتوحّد الأمّة كلّها حول قضاياها المصيرية – وأهمّها قضية الصراع مع العدو الصهيوني – فمتى تتوحّد؟ وإذا كان الإسلام في الماضي سبب وحدة هذه الأمّة، فسيظلّ في الحاضر وفي المستقبل من أهمّ عناصر هذه الوحدة، خاصّة عندما يكون صراع الأمّة مع أعدائها في الخارج صراع وجود كما هو شأننا مع اليهود. اظن كدة الامور واضحة اكثر لكم جميعا و انا تعبت نفسى معاك علشان انت سورى و انا بحب سوريا جدا و اهلها و ذهبت اليها هى و لبنان و الاردن كلهم اجمل من بعض و اتعزمت على وليمة عربى عند الشيعة بلبنان لم ارى مثلها فى حياتى و لم يدبحونى الحمد لله
|
|
#4
19-09-2006
|
||||
|
||||
|
الحوار لم ينتهي , سأرد عليك , لكن فيما بعد نظرا لانشغالي قليلا
مع تحياتي
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة___ وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر__ وبيني وبين العالمين خراب
|
|
#6
19-09-2006
|
|||
|
|||
|
دي الى نشوب حرب أهلية حتى العام المقبل بين المعتدلين و الراديكاليين. بقيت مسألة ايرلندا (ذات الأغلبية الكاثولكية) و فصلها عن جزئها الشمالي (ذات الأغلبية البروتستانتينة) منها هي الشاغل الأول و الأخير لتاريخ ايرلندا الحديث حتى يومنا هذا.
|
|
#7
20-09-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
الصراع هو صراع بين التواجد الانكليزي (على الأرض الايرلندية) و بين الاستقلاليين الايرلنديين !!و لاحظ أنك تقول مسألة (ايرلندا ) و جزئها الشمالي و جزئها الجنوبي ,يعني أن الموضوع يتعلق بأرض و بتواجد سياسي عليها و ليس موضوع عن خلاف مذهبي كما يحدث بين السنة والشيعة الذين يتقاتلون لأسباب دينية بحتة .
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة___ وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر__ وبيني وبين العالمين خراب
|
|
#8
19-09-2006
|
|||
|
|||
|
يا أخى حد غيرك يتكلم ........دانتو كاثوليك وأرثوذكس وأرمن
ياريتكوا بتختلفوا فى مذهب.......دانتوا مختلفين فى العقيدة بقى دا كلام يابن تفيدة.
|
|
#9
19-09-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لا حول ولا قوة الا باللات
  انت فاكرنا : سنة  شيعةولا ايه!! وفاكر ان كل واحد مننا عنده انجيل زي ما كل واحد منكم عنده قرأن ولا ايه؟؟ 
|
|
#10
20-09-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
الحنفي و الشافعي و المالكي و الحنبلي و الشيعي الاثني عشر و الأباضي و العلوي النصيري (سوريا ) و العلوي البكطاش (في البانيا و تركيا) و العلوي القزل (في تركيا) على فكرة علويو تركيا فقط هم حوالي عشر طوائف!! و الزيداني (اليمن) و الاسماعيلي النزاري و الاسماعيلي القاسمي(سوريا) و الوهابي (السعودية) و هذا ولاحظ أنني لم أقحم الموحدين الدروز ضمن المجموعة !!!
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة___ وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر__ وبيني وبين العالمين خراب
|
|
#11
20-09-2006
|
|||
|
|||
|
الخلاف خلاف مذهبى ومعروف جدا لاجهل الناس
ولا تحاول الضحك على الناس بتحويله الى صراع على الارض وبعدين الكلام عن المذاهب الاسلاميه ايه مشكلتك معظم المذاهب الاسلاميه اهل سنه على فكر السعوديه تمشى على المذهب المالكى ومصر على الشافعى لكن كل ذلكك اقوال فقيه فى مسائل فرعيه لا تكاد تلاحظها ولو جلست فى البلدين مئات الاعوام ولا يكره بعضا بعضا كما تكرهون وتكفرون الطوائف الاخرى عندكم لكن الشيعه هم الوحيدين بطوائف هما الى ممكن تلاحظ تخريفتهم فى الدين والاحتفلات فى العراق وايران وظاهر ما يفعلونه لاى بش يميمز الصح من الخطا خزعبلات وتخاريف الشيعه كتيره فالخلاف معروف بين المسلمين والشيعه حيث ان الشيعه لهم مواقف مختلف واقوال مختلفه من ساعه الفتن الى وقعت بين المسلمين والسبب فيها على ما يقال يهودى اسمه ابن سبأ آخر تعديل بواسطة anti_zion ، 20-09-2006 الساعة 01:06 PM
|
|
#12
20-09-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#14
20-09-2006
|
|||
|
|||
|
لا انكر هذه الحروب
موجود ونرها فى الاخبار كل يوم ها اقولك مثل بسيط انتا مثلا فى بلد وفيه محتل دخل البلد ايه الى المفروض تعمله تقف مع اهل البلد ولا تقف مع المحتل الى داخل البلد طبعا اهل البلد لن يسكتوا عن اى شخص من البلد يتعاون مع المحتل وسوف يعامل معامله المحتل الشيعه فى العراق وافغنستان وقفوا مع الجيوش "الامريكيه وغيرها" المحتله هل المطلوب من المسلمين السنه ان يقفوا ويقولو لهم برافوا انتوا كده تمام طبعا لازم يعامل معامله المحتل وجزاءه القتل فهمت
|
|
#15
20-09-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
باكستان غير محتلة و مع ذلك لا ينفك الشيعة و السنة يقتلون بعضهم البعض و اليك هذا الخبر الطازج من العربية توزيع كتاب في مصر لمرجع شيعي لبناني بمناسبة رمضان يثير جدلا http://www.alarabiya.net/Articles/2006/09/19/27611.htm يا سلام !!! كتاب شيعي يثير جدلا في بلد مسلم !!! أخيرا ثم أن الأمر لا علاقة له بالحرب ,انما بالفقه ففتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية تحض على قتل الشيعة و سبي نسائهم و استحلال أموالهم (ليس الشيعة فقط بل الاسماعيليين و النصيريين العلويين و الدروز ) .
__________________
فليتك تحلو والحياة مريرة___ وليتك ترضى والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر__ وبيني وبين العالمين خراب
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
